教案应该根据学生的掌握程度、教学资源和教学环境等因素进行合理调整。教案的编写还要充分考虑到学生的学习兴趣和需求。这些教案范例中也包括了一些创新的教学方法和优秀的教学资源。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇一
本文是一篇文质兼美的文章，有哪些同学愿意出来把文章朗读一下。(师请学生读，并提出听读要求)(出示朗读的配乐画面)。
要求：(1)认真听，听完后能作恰当的点评。
(2)听完后能说出本文介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风情。
2.研读重点段落并作深层探究。
刚才朗读的过程中，你觉得哪些内容最精彩，同学们愿意看吗?
(1)播放赛龙舟的场面(学生欣赏)。
(2)请学生齐声朗读有关这方面的文字。
(3)在读的基础上，讨论以下两个问题：(画面显示)。
b：课文从哪些方面来渲染龙舟竞渡的场面的?
(4)我们常说“学贵有疑”，“有疑问才会有进步”，针对课文内容，谁有疑义吗?
学生自主提问，自主解决。
3.借助课外材料作拓展探究。
本文作者凭借自己自学成长的语言功底把龙舟竞渡的场面写得非常精彩，同学们想学吗?今天老师想为你们搭建一个舞台，让你们大显身手。
(1)播放舞狮子的画面。
(2)要求学生用自己的语言描绘这一画面。
(3)小小组先交流，再班上交流，并请学生作评价。同时画面显示老师写的舞狮子场面。
三、总结全结。
1、请学生总结这节课我们学到了什么。
2、结束语：通过这节课的学习，我们了解了湘西地区端午日的民俗风情，课后请大家继续搜集有关这方面的资料，做成卡片，准备交流。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇二
阅读课文第7、8自然段，完成下列各题。
(1)“她劈头就问我：‘觉不觉得这花园有点家乡味道?’”句中的“味道”的含义是。
a.饭菜的滋味b.兴趣c.意思d.特色。
(2)老友家后花园中反映“家乡味道”的植物是：________。
(3)老友把自己的“花园”装点成家乡风格的目的是：________________。
(4)“可是我心上总像是缺点什么”一句中朋友心上“缺”的是。
a.家乡的温暖b.没有家乡的枣吃。
c.难以见到家乡的亲人d.报效祖国，为民族尽力的机会。
(5)选文中加横线一句中连用四个“想”字，具体体现。
a.家乡可想的地方很多b.这些地方使她不能忘怀c.主人公思乡之“苦”
d.再现故乡形象并借以慰藉主人公的思乡情。
a.思绪万千，难于启齿b.发自肺腑，倾吐真情。
c.欲言又止，羞于谈吐d.感情激动，语无伦次。
a.读者可以想像，无须赘述。b.设备太多，难于列举。
c.别墅花园都有了，自不必说。d.无关紧要，说了也没有用。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇三
一、教材分析：
这是一篇构思新奇、富有想象力、充满好奇心的散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋友”互诉心声，营造了一个如诗如画的世界，表达了对大自然的热爱之情。
二、教学目标。
1.有感情地朗读课文，把握文章主要内容，背诵自己喜欢的部分。
2.掌握本课8个生字，理解新词的意思，摘录好词好句。
3、学习作者善于运用比喻、拟人、想象等手法来抒发情感的方法。
4、感受作者所描写的境界，激发学生类似体验，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。
三、教学重难点。
感知内容，理清思路，反复诵读，体会作者的感情。
四、课前准备:多媒体课件。
五、教学时间：2课时。
第一课时。
(一)、创设悬念，揭示课题。
1、同学们平时都有哪些朋友?会去探访你的好朋友吗?
3、出示课题《山中访友》，学生读题。
4、让我们跟随作者一起探访他的好朋友。
(二)、读通课文，掌握字词。
1、初读课文，读准生字的字音，圈出你认为优美的词语并多读几遍。读通课文，了解大概内容。
2、交流生字词的读法，汇报好词，集体品读。
清爽吟诵唱和陡峭挺拔精致奥秘德高望重津津乐道别有深意。
(三)、学习“出门”，感受心情。
1、作者轻装上路，读读课文的一、二自然段，感受他当时的心情。(心情好;高兴)。
2、你从什么地方可以看出作者当时心情很好?
出了门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。早晨，好清爽!
(1)自由地读读这句话，感受话中所包蕴着的情意与心情。
(2)理解“与微风撞了个满怀”的写法及所包含的韵味。
心情，踏一条幽径，独自去访问我的朋友。
(1)读读这句话，从什么地方最能看出作者的好心情?“满怀”是什么意思?与上一句的“满怀”意思一样吗?平时还可以说什么东西是满怀的?用“满怀______”练习说话。
(2)带着满怀的好心情朗读这句话。
(四)、再读课文，捕获感知。
2、交流讨论。(友好的;他们是真朋挚友;作者是带着欣赏的眼光在与他的朋友在交流;他们之间感情很真挚„„)。
(五)、精读课文，感悟深情。
1、请同学们再一次跟随着作者去探访他的那些特殊的朋友。认真读读第三自然段到文章的最后，想想从哪些句子可以看出作者跟这些朋友有深厚的感情，可以把你的理解写在句子的旁边。
2、交流同学们划出的句子。
望着那水中的人影、鱼影、月影。岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有你依然如旧。
(1)自由读读第三自然段，想象并说说这座古桥的模样。出示古桥图片，思考：作者面对这样一座古老的石桥他联想到了什么?体会这样写的好处。(形象地写出石桥的古老沧桑，暗示了古桥所发挥的作用，指出了作者对于古桥的一片情深)。
(3)谈谈你对“岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有你依然如旧”这句话的理解。
(4)自由朗读;指名朗读;师生共读。
(六)、抄写词语，自主背诵。
1、抄写含有要写的字的词语。
瀑布陡峭身躯津津乐道蕴含侠客。
2、有能力的同学将第三自然段熟读至诵。
第二课时。
(一)、回顾“朋友”，引入新课。
上节课我们跟随着作者去访问了他的一个老朋友，那座古老的石桥。这节课让我们继续走入深山去探望我们那些特殊的朋友!
(二)、朋友相见，感受情意。
1、除了“古桥”这位老朋友以外，还探访了哪些好朋友呢?他们之间情谊如何，你是从哪些语句中感知的?请你们拿起书本，快速地浏览一遍。
2、交流探究，品评赏读。
有侧重地品析下列语句。
走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。每一棵树都是我的知己，它们迎面送来无边的青翠，每一棵树都在望着我。
(1)作者在这里用了什么表达方法?这样写有什么好处?用朗读来加深自己的体会。
(2)有感情地朗读。
我靠在一棵树上，静静地，仿佛自己也是一棵树。我脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层;头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液，在年轮里旋转、流淌。
(1)默读，想象作者描写的情景。
(2)同桌互读，交流对这段话的体会。
(3)指名汇报对这段话的理解。(丰富的想象;写出了融入大自然的感受)。
(4)带着自己的体会多读几遍。
这山中的一切，哪个不是我的朋友?
(1)指哪些朋友呢?请熟读第五自然段。
2)“哪个不是我的朋友”言外之意是什么?用具体的朋友替换掉“这山中的朋友”，可以怎么说?(这山中的山泉溪流就是我的朋友;这山中的瀑布、悬崖、溪流，哪个不是我的朋友?)。
我热切地跟他们打招呼：你好，清凉的山泉!你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗?你好，汩汩的溪流!你吟诵着一首小诗，是邀我与你唱和吗?你好，飞流的瀑布!你天生的金嗓子，雄浑的男高音多么有气势。你好，陡峭的悬崖!深深的峡谷衬托着你挺拔的身躯，你高高的额头上，仿佛刻满了智慧。你好，悠悠的白云!你洁白的身影，让天空充满宁静，变得更加湛蓝。喂，淘气的云雀，叽叽喳喳地在谈些什么呢?我猜你们津津乐道的，是飞行中看到的好风景。
(1)作者将山中的景物都联想成什么了?
(2)通过朗读感受山泉的清明、溪流的欢快、瀑布的雄浑、悬崖的挺拔和巍峨、白云的洁白和宁静、云雀的欣喜和欢乐。(播放磁带，通过声响带给学生最真切的感受，促进学生的朗读感悟。)。
(3)面对这我们热情的招呼，我们这些朋友可能会怎样回答呢?请选择一位朋友，将他的回答写下来。
如：你好，清凉的山泉!你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗?
山泉回答道：
“____________________________________________________________”
教师随意读某一位朋友的话，指学生作答。
(4)有感情地朗读整段话：同桌对读，师生轮读。捡起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香;拾一片落叶，细数精致的纹理，看到了它蕴含的生命的奥秘。在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式。捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，我听见时间的隆隆回声。
(1)细读，思考：作者看到落花与落叶联想到了什么?
(2)引导讨论：作者从落花、落叶、石头中体会到了什么?
(3)有感情地朗读这段文字。
(1)默读，提出不懂的问题，互相交流。
(2)雨大吗?下雨时的情景什么样子?用一个或几个词语来概括一下。(电闪雷鸣、瓢泼大雨等)。
(3)如何理解“谁能说这不是天地给我的恩泽”。
(4)齐读一遍。
(三)、作别朋友，临行寄语。
1、读读课文的最后一个自然段，交流发现。(作者在山中呆了整整一天;首尾呼应等。)。
2、带着“好心情”，有感情地读课文。
(四)、升华感情，背诵结课。
1、通读全文，交流：课文为什么以“山中访友”为题。
2、选择自己喜欢的一到三个部分，背诵下来。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇四
教学过程：
一、导入。
1.同学们，今天我将带领大家进入“民俗风情”内容的学习，课前我布置大家搜集有关我国传统节日和民间风俗的资料，下面请小小组交流一下你们搜集的资料。(师问：2分钟可以了吗?)。
(生讨论的基础上)小小组代表发言(多媒体交替出现有关传统节日的画面)。
2.刚才你们说到了端午节，谁能说说端午节的由来吗?(师)。
(生回答)。
(老师作适当补充)(媒体出示有关文字)。
3.今天我们就来学习端午节有关的文章(画面出示课题及作者)。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇五
一、词语闯关：
请你认真默读课文，画出生字，读准字音，练会生字新词，
会听写下列词语：栀子凝望依然如旧汩汩刻满嗅到。
犬吠恩泽津津乐道蕴含二、练习有感情的朗读课文：
请你认真练习朗读课文，在熟读全文的基础上选择一段有感。
情的朗读，准备进行小组间的朗读大比拼。
三、品读课文，理解内容：
仔细阅读课文，思考：作者访问了哪些朋友?它们分别是：
____、____、____、____、____、___。
_、____、____、____、____、____、_。
___、____、____等。重点写了____、____、
____好朋友。
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苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇六
1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。
2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名刘侠)的一篇散文。这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并从不同的侧面引发出了三点思考：即必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义;要让有限的生命发挥了无限的价值，使我们活得更为光彩有力;要珍惜生命，珍惜时间，不懈努力，为生命奋斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。
5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。
6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。
7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新，这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。
2、《走一步，再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特，本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。
3、《生命生命》是香港女作家杏林子(本名刘侠)的一篇散文。这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并从不同的侧面引发出了三点思考：即必须对自己负责，好好地使用生命，让人生更有意义;要让有限的生命发挥了无限的价值，使我们活得更为光彩有力;要珍惜生命，珍惜时间，不懈努力，为生命奋斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。
5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。
6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。
7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。其三，科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本。
10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”;有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”还有变修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道远。”“己所不欲，勿施于人。”等。
11、《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分，依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图，春花图，春风图，春雨图和迎春图。最后运用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍，原名舒庆春，字舍予，代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾(响晴)，无毒日(温晴)的宝地特点，然后，从阳光朗照下的山;薄雪覆盖下的山;不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。
13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文，文章充满了浪漫色彩。在叙述方式上，本文独具匠心，给人的感觉似乎是要到山中寻访一位朋友，原来是古桥、古树等自然界的朋友。然后通过与这些朋友互拆心声，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。
14、《秋天》这首诗，选自诗人、评论家何其芳的《预言》。这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。由农家丰收图、霜晨归渔图和少女思恋图组成。
15、古代诗歌五首分别出自汉乐府、唐诗(五律、七律)、宋词和元曲。
第一首《观沧海》由东汉政治家、军事家曹操所作，全诗以“观”字统领全篇，通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象，表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟，表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。
第三首《钱塘湖春行》由唐代大诗人，晚年又叫香山居士的白居易所作。这首诗通过抓住环境和季节特征，选取典型景物描绘了钱塘湖的早春风光，抒发了作者的喜悦心情。
意所在，也是词的意趣所在。
第五首《天净沙·秋思》是元代著名戏曲作家马致远所作。天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物(前三句所写景物)。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果，真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗，“吟”是古典诗歌的和种名称，这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言，富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。本文先通过几个疑问句启发人们和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。
17、《看云识天气》是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系：不同形态的云和天气的关系;不同光彩的云和天气的关系。在结构上，全文运用了总分总的关系。
18、《绿色蝈蝈》是法国著名的昆虫学家法布尔的一篇妙趣横生的小品文。选自他的作品《昆虫的故事》(《昆虫记》)，作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现。鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。
19、《月球上的足迹》真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“准备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白，生动形象，吸引人。
20、《山市》选自《聊斋志异》(一部文言短篇小说集)，作者是清代文学家蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似，是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程，描述了山市的美景。
21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人，我国伟大的思想家，文学家，革命家。他在19第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。19发表了代表作《阿q正传》。鲁迅的作品集有：小说集《呐喊》《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《二心集》《坟》《三闲集》《而已集》等。本文以“风筝”为线索，围绕“风筝”叙写了封建教育思想对儿童精神上的压制，表现了作者的自我剖析精神和对冷酷现实的极端憎恶。
22、张之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”为线索，通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。
23、《散步》以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示。
24、诗两首。《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。《纸船》采用托物寄情的手法，表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。
25、《世说新语》两则。《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷，分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态;而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似，有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。
26、《皇帝的新装》是19世纪丹麦著名的童话大师安徒生初期创作的童话作品。本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。
27、《郭沫若诗两首》。《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似，都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”，描绘月光、松树、疏星等景物，展开联想，有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪，隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。
28、《女娲造人》以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，启示我们都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇七
1、指导学生观察风雨中的景象，在观察、体验、感受中培养学生的观察力和想象力。
2、使学生乐于习作，能抓住景物的特点有条理地表达自己的真情实感。发展学生的个性，尽情表达各自内心世界的感受。
教学重点。
抓住景物特点观察和描写，字里行间渗透情感。
教学难点。
抓住景物特点观察和描写，字里行间渗透情感。
教学准备。
预习，搜集例文。
教学流程。
第一课时。
一、情境导入。
这节课下我们走进风雨的世界，去聆听风雨的声音，去感受风雨的魅力。！
二、述说风雨。
（一）引导学生述说观察到的景象与感受。要求如下：
1、抓住特点。
2、有序表达。
3、大胆想象。
4、语言生动形象。
（二）拓宽思路，让学生说说在生活中见到过哪些风雨现象。
三、拟写初稿。
师：让我们把看到的想到的用文字表达出来吧！
四、确定内容，编写提纲。
1、想一想，你想写什么景象，和你的小伙伴说一说。
2、指名汇报，师生共同评价。
3、学生自拟习作提纲，围绕“抓特点、有顺序”进行指导。
五、动笔习作。
1、想一想写风雨景象的要求。
2、学生自读文章，然后自主修改。
3、同桌互改习作。
六、欣赏习作，师生评议。
出示例文互读互评。
例文：春天的`雨。
听,那淅沥淅沥的响声,听那噼噼啪啪的撞击声.这就是我们所熟悉的春雨所演奏的交响乐.春雨,给予了我们勃勃朝气,它给予了世界以活力.
春雨,滋润着大地,大地吮吸着春雨.
在春雨的淋浴下,小草冲出大地的束缚,探出脑袋,来迎接着又一个花季.
在着牛毛般的细雨中,柳树小姐也禁不住春雨的诱惑,也婆娑而来,为大地增添许多生机;它挥动着舞裙,让人们来评比春姑娘与他的舞姿.
在着晶莹剔透“珍珠”下,花儿更是少不了自己独有的一份魅力,这针细般的春雨落在花朵上，在花朵上滚动着，不禁让人们端目详观.
松衫这些四季长青得树木,也在春雨沐浴下发生了十分大的变化，他们换上了新的绿装，严肃的面对着前面，自己监守着自己的岗位。
春天的雨，有一盒五彩缤纷的颜料。你看，它把粉色给了桃树，粉色的桃花像一个个女孩的脸，在那微笑。它把白色给了梨树，白色的梨花像一个个很小的白手绢挂在那里。迎春花姑娘得到的颜色就更多了，金黄的、淡黄的、橘黄的......漂亮的迎春花姑娘在春雨里频频点头。
第二课时。
一、评改延伸，深化习作感受。
1．回顾习作要求。
2．小组评改。
3.班级交流。
优秀习作在班级宣读。
4．提出修改意见。
5．学生修改。
6.学生互改作文。
二、抄写到作文本上。
第三课时。
一、赏析习作。
1、选几篇好的习作赏析。
2、指名读习作。
3、欣赏好的写法、词句、片段。
二、点评。
三、不满意自己作文的学生可再修改。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇八
《端午的鸭蛋》是义务教育课程标准试验教科书《语文》(人教版)八年级下册第四单元的一篇散文。这个单元是民俗单元，本单元所选的课文，大多是写各地节日风俗的，也有讲述民间艺人轶事，描绘街头商贩吆喝的，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。
民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗，可以了解民生和民间文化。作者汪曾祺在这篇散文中，用他特有的平淡而有味的语言，向我们展示了他的家乡江苏高邮地区的端午风俗，并且通过家乡特产――高邮咸蛋的精细介绍，表现了他对家乡的热爱之情和对童年生活的怀想。
中国是文明古国，有着五千年的悠悠文化，而民俗正是古老文化的反映，是值得保存的重要文化遗产。同时，民俗又与我们的日常生活密切相连，学生较为熟悉，也易于了解。但现实中的中学生有很多人并不了解这些风俗的来龙去脉，并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇课文，就是唤起学生对生活、对家乡、对自己民族的重新审视，并由此培养学生热爱生活，热爱中华民族的思想情操。
学情分析。
初二的学生已经具备了一定的查找资料、分析资料的能力。对于作者汪曾祺，也许知道他，但对他的语言特点不是特别了解;对于传统的民俗知道得不多，即使有，也不够透彻深入，;对于自己的家乡，甚至自己的民族，表现出一种漠然;对于自己的生活总是觉得寡然无味……总之，当代的中学生十分有必要进行民俗教育。
另一方面，初二的学生有强烈的求知欲望，对不知道的事物充满好奇心，能够理解和欣赏一般的文学作品，对生活也有一定的感悟和积累。同时，对了解到的事物有了自己的见解。因此，只要教师有针对性地创设教育情境，是可以引导、帮助学生形成健康、高尚的情感态度价值观的。
设计理念。
生活的内涵有多深，语文的内涵就有多深;生活的外延有多宽，语文的外延也就有多宽。语文教学应当体现实践性这一学科特点。同时语文学习又是个性化的体验过程。教师要鼓励学生带着自己的生活体验阅读文本，提高语文素养。
教师和学生要改变以往的教学行为和学习行为，真正突出学生的主体地位。教师要充分发挥组织和引导作用，培养学生自主、合作、探究的学习意识。尤其要很好地体现师生之间的教学互动和情感交流。教师要针对学生的特点，善于激发兴趣，调动学习热情;要巧于创设情境，激活学生的创新思维。教师还要客观正确地对学生做出评价，要让学生长有所进，短有所补。
教学目标。
1、体会文章语言上的特色，品味其中韵味和情致。
2、理解文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处，流露出的对故乡的热爱和对儿时生活的怀想，。
3、培养学生热爱生活、关注生活细节的习惯。
4、通过对传统民俗的了解，培养学生热爱家乡、热爱中华民族的情操，并且形成自己对民俗的理解。
课前准备。
学生通过查阅图书、上网等手段，搜集和整理有关作者汪曾祺的资料，最好能阅读几篇他的作品，形成一定的感性认识;了解自己的家乡，包括特产、地理风貌等。
自主合作小组：学生自由组合，形成学习小组，最好小组内的每个成员都各有所长，比如，谁打字速度快，谁查找资料快，谁的脑筋灵活，谁参与意识强等等。
教师根据内容要求，制作相关的资料库和学习网站，设计教学情境和导学策略，准备应对课堂上可能出现的问题。
教学过程。
一、导入。
师：中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。那么，散文大家汪曾祺的家乡过端午有哪些习俗?他为什么偏偏要挑选鸭蛋来写呢?端午的鸭蛋的述写过程作者又带有一种什么样的情感呢?今天，就让我们带着这些问题来欣赏汪曾祺笔下的风俗小品文《端午的鸭蛋》。
(教师边讲边展示端午节标志性的图片，如龙舟、粽子等，学生边看边听，饶有兴趣。)。
二、整体感知。
师：请同学们两分钟快速阅读，划出不理解的字词，小组内解决。然后每组推荐一人朗读一个自然节，注意字音，尽量读出语调、感情，其他同学划出你喜欢的句子。(大屏幕显示原文，配乐，标注相应的注音)。
师：同学们读完了课文，告诉我你对这篇文章的感觉?
文章出自谁的手笔?说说你喜欢哪些句子，理由是什么?
(对于沈从文的介绍可以放在学习网站上，课上可以略过不提)。
(语言风格是本文教学的一个重点，应当引导学生细细品味。教师率先举一个例子，如分析“曾经沧海难为水”文白夹杂，让人忍俊不禁，增添幽默与趣味。综合学生们的发言，基本上可以把握住汪曾祺在本文的语言艺术风格)。
师生共同小结汪曾祺在本文的语言艺术风格：汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。同学们刚才所推崇的句子，其实基本上已经把这三种追求体现出来了。
三、研讨与探究。
师：在作者的家乡高邮，过端午有什么风俗?作者写风俗，带着什么样的感情呢?
生：系百索子，做香角子，贴符，贴五毒，喝雄黄酒，放黄烟子，吃“十二红”。
怀念家乡的感情(不做硬性要求)。
师：“十二红”里为什么会有鸭蛋呢?鸭蛋有什么特点?
生：鸭蛋黄是红的。
蛋白柔嫩，蛋黄通红，油多且细腻。
师：我们知道汪曾祺善于运用语言“造型”，在这部分内容中，你能找出一个例子吗?(小组探究)。
生：“吱――”
师：作者在介绍自己家乡鸭蛋的名声、特色时，运用了哪些写作手法?你能举些例子吗?
生：侧面烘托，引用古籍，正面描写。
师：作者在写这些内容时，你觉得他融入了什么样的感情?
生：对家乡的热爱与自豪。
师：鸭蛋除了吃，还能玩。文中提到了“鸭蛋络子”，这是什么东西?有什么讲究吗?
生：(看书，简要描述)。
生：关注生活中的细节，对儿时生活的怀想。
师：可以说，这是“小事情，大态度”，一种对待平常生活的态度。在我们平淡的生活里，同样有韵味有情致，只要你拥有一双发现乐趣的慧眼，生活就会充满趣味。
四、拓展与体验。
生：(畅所欲言)。
师：这些传统节日是我们传统文化的体现，是我们民族智慧的结晶，是我们民族凝聚力的体现，它就像烙印打在了我们每个炎黄子孙的灵魂上，对于这些节日，我们应该抱着什么样的态度呢?(上网看新闻)。
生：(学习小组讨论)。
师：如果，我们对自己的生活、对自己的家乡、对自己的民族没有热情;如果，我们一味的匆忙、冷漠、麻木(播放视频)地活着，终有一天，我们的烙印会淡去，直至消失不见，那时的我们，“根”在何处呢?(读名言，结束全篇)。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇九
矫健圆锥殷勤点缀打瞌睡咫尺软缠硬磨筹资喜出望外。
炫耀悬崖绝壁崇山峻岭缭绕烟波浩瀚性情孤僻璀璨钦佩。
抱怨屈指可数濒临漫不经心拖男挈女死不瞑目蹒跚呕心沥血。
作风凌厉燥热胡子拉碴晶莹剔透翩跹起舞斑斓憨态可掬久负盛名。
俯瞰蓦然回首源源不断欢呼雀跃浩瀚举世瞩目锐不可当眼花缭乱。
梦寐自怨自艾沧海桑田矜持背城一战一尘不染竣工挥洒淋漓。
踌躇含辛茹苦分外妖娆轩然大波人声鼎沸著作等身歌咏戎马生涯。
嫉妒走投无路严厉制裁漠然置之粗制滥造如火如荼问鼎苍穹。
二、苏教版7年级下期末复习成语。
1、无动于衷：形容表情冷漠，一点也不动心。例句：他对别人的批评，无动于衷。
2、贪得无厌：贪婪而不满足。例句：资本家对工人的剥削是贪得无厌的。
3、乐不可支：快乐地不能支撑。形容快乐到了极点。
例句：弟弟捧着玩具，乐不可支地走了。
4、屈指可数：弯着指头计算数目。形容数量很少。例句：我们班会踢足球的人屈指可数。
5、黔驴技穷：比喻有限的一点本领用完了。
例句：他想了许多办法，直至“黔驴技穷”，仍不能哄儿子睡着。
6、喜不自胜：高兴得自己也无法承受。例句：爸爸拿起书，喜不自胜地看了起来。
7、喜出望外：出乎意料的高兴。比喻遇到了意料之外的好事而十分高兴。
例句：听了这个消息，他喜出望外。
8、呕心沥血：形容为了做某事而耗尽心血。
例句：为了这些可爱的孩子们，老师任劳任怨、呕心沥血，默默地奉献了一辈子。
9、扶摇直上：乘着盘旋急剧的暴风之势一直上升。后形容积聚上升，也比喻仕途得意。
例句：大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
10、举世瞩目：全世界的人都注视着。
例句：东汉铜奔马是举世瞩目，为国内外人民所高度赞赏的一件瑰宝。
11、锐不可当：来势威猛，不可抵挡。例句：我军锐不可当，敌人兵败如山倒。
12、循序渐进：按照顺序，一步一步前进。例句：学习是个循序渐进的过程，不可能有捷径。
13、自怨自艾：本义是悔恨自己的错误，自己改正。今多指自悔自恨。
14、亭亭玉立：高高直立的美丽姿态。形容女子身材修长或树木挺拔秀丽。
例句：荷花静静地开在池塘里，像个亭亭玉立的少女。
16、心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。例句：看到这样美丽的山色，我们感到心旷神怡。
17、一尘不染：形容人品高尚纯洁，没有沾染坏的习气和作风，也指环境或物体十分干净，没有灰尘。
例句：奶奶很爱清洁，她的屋子里总是一尘不染的。
18、含辛茹苦：忍受辛苦，吃尽苦头。比喻经历千辛万苦。
例句：母亲含辛茹苦地把我和弟弟拉扯大。
19、扑朔迷离：比喻情况错综复杂，让人难辨真相。
例句：这个案子疑点很多，扑朔迷离，真假莫辨。
三.理解识记部分。
1.《童年的朋友》通过对外祖母形象的细致描绘，表现外祖母乐观、坚毅的性格，对“我”的深厚的爱以及对“我”一生的影响，抒发了“我”对外祖母的热爱感激之情。
2.《一面》通过一位电车工人回忆四年前与鲁迅先生的一面之缘，表现了作为伟大的文学家、思想家、革命家的鲁迅先生的伟大人格和战斗精神。主要写作特点是题材典型，以小见大;抓住外貌特征表现人物性格。如抓住鲁迅“瘦”特点，突出他把整个生命献给革命事业的崇高品质和顽强意志。
3.《我的老师》一文以回忆-依恋—思念-“我的蔡老师”这一感情为线索，通过具体的几件事表现蔡老师对学生的热爱，抒发了我对美丽、慈爱、伟大的蔡老师的感激和怀念之情。
4.《展示华夏文化的魅力》一文中“展示华夏文化的魅力”指的是世界建筑大师，美籍华人贝聿铭在他的建筑设计中融入中国-华夏建筑艺术的精华，他向世界展示的是建筑的艺术，是华夏文化的魅力。
5.《赵普》通过“阖户启箧取书”“碎裂奏牍掷地”“跪而拾之以归”“补缀旧纸”等细节描写，表现了赵普他超人的毅力和坚定的意志。文章通过“刻苦读书”和“举荐人才”两件事表现了赵普“能以天下事为己任”的精神。
6.《从百草园到三味书屋》作者鲁迅。选自《朝花夕拾》。课文通过对百草园自由快乐生活和三味书屋学习生活的记叙，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐生活的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。通过百草园和三味书屋的比照，否定了束缚儿童智力发展的封建教育的方法、内容，表现了儿童天真活泼的性格。
7.《月迹》作者贾平凹。本文记叙了一家的几个孩童中秋夜追寻月的过程，描绘了皎洁的月色和到处映现出月亮的景象，表现了孩童奇特敏锐的想象，以及为共同拥有美好事物而“满足”的可贵的心灵世界。
8.《三棵枸杞豆》作者程海。作者以倒叙的方法写了三叔一生留给我的教训——三棵枸杞豆以及这三棵枸杞豆对我的启示、教育。
9.《我们家的男子汉》作者王安忆。当代女作家，小说〈〈长恨歌〉〉获茅盾文学奖。本文生动而细腻地描写一个男孩子成长的过程，刻画了一个逐步成长的小“男子汉”的形象。
10.《柳叶儿》作者宋学孟。这是一篇叙述散文，作者描写了童年时代，在那严重饥荒的岁月，上树爬高、抢柳叶儿、吃柳叶儿的乐趣，抒写了对柳叶儿的特殊感情。
11.《两小儿辩日》选自《列子•汤问》，相传是战国时列御寇所撰。寓言，是带有劝喻或讽刺的故事。寓言的基本特征是它的比喻性，大多是借某种自然物或人的活动，来表现作者对一定社会现象的理解与评价，或赞扬或批评或讽刺。其形式短小精悍，人物性格突出。
12.《人民英雄永垂不朽》本文通过对人民英雄纪念碑具体而全面的介绍，热情赞颂了革命先烈的丰功伟绩和他们英勇奋斗、前仆后继的革命精神，表现了广大人民群众对他们的无限崇敬和深切怀念。本文恰当安排说明的顺序。采用了以瞻仰者本人的活动顺序为主，以纪念碑的方位顺序为辅兼顾其他顺序来组织材料的方法。
13.《巍巍中山陵》这是一篇陵园建筑的说明文。课文有条不紊地介绍了中山陵园的方位、人文环境、设计特点、修建过程和规划特点，准确地说明了中山陵园的建筑特征，表现了它的巍巍气势和孙中山先生在人民心中的崇高地位。
14.《凡尔赛宫》本文说明了凡尔赛宫的建筑特色、艺术风格及其政治文化中心、旅游胜地的地位，突出表现了凡尔赛宫是“人类艺术宝库中一颗灿烂的明珠”。
15.《黄鹤楼》与江西南昌的滕王阁和湖南岳阳的岳阳楼，并称江南三大名楼。这篇短文，介绍了黄鹤楼雄伟高大的外观和建筑结构的特点，描述了登临黄鹤楼的所见所感，突现了黄鹤楼这座名楼的地位和价值，表达了作者热爱山川胜迹和仰慕仙人的思想感情。
16.《于园》这篇短文，着重介绍于园磊石之奇及其建筑的幽远意境，赞颂了园林假山建造者高超的艺术构思。
17.《黔之驴》选自《柳宗元集》。作者柳宗元，唐代文学家，字子厚，河东解人，世称柳河东。全文按照虎惧驴、识驴、吃驴的顺序，叙述了一个完整的故事，塑造了两个鲜明的具有典型性的形象。文章写驴又写虎，对驴只略作介绍，对虎则着力描写。文章主要通过写虎来衬托驴的特点。
18.从《黔之驴》中演化出来的成语有黔驴技穷、黔驴之技、庞然大物。《黔之驴》这则寓言诉我们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。另外，貌似强大的人，如果没有真才实学，一旦轻易显露了自己的底细，最终是不会有好结果的。
19.《松鼠》，作者布丰，法国博物学家、作家，著有《自然史》。
20.《松树金龟子》是一篇介绍动物生态的科学小品文，它科学地介绍了松树金龟子的外形特征和生活习性、婚恋、发音、死亡和繁衍等方面的情况，渗透着作者对昆虫的人文关怀。
21.法布尔，法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是“难以效法的观察家”，他以毕生精力写的《昆虫世界》(《昆虫记》)被认为是“科学与诗的完美结合”。
23.白居易，字乐天，晚年号香山居士。唐代大诗人。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。其诗语言通俗。长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》等。
24.辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋词人。其词抒写了力图恢复祖国统一的爱国热情，倾诉了壮志难酬的悲愤，也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，以豪放为主，与苏轼并称为“苏辛”。
25.《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》。这是一首北朝民歌。
26.贺敬之，当代诗人、剧作家。
27.新闻有广义和狭义之分。广义的新闻，是指报刊、广播、电视等各种媒体中的各种新闻报道的体裁，一般包括消息、通讯、特写、调查报告、评论等。狭义的新闻通常指消息。消息是各种媒体中最常用、最常见的新闻报道体裁。
(1)关于消息。
消息的特点：真实性，时效性，简明性。
消息的五要素：时间、地点、人物、事件、结果。
消息的结构一般包括标题、导语、主体、背景、结语五部分。
(2)消息和通讯的区别。
相同点：及时报道新近发生的重要事实，都讲究真实、及时。
不同点：消息一般短小，通讯则比较长;通讯的时效性不如消息严格;消息一般以记叙为主，通讯则可以适当的描写、议论、抒情等。
四.《荷》专题。
(1)《爱莲说》选自《周元公集》。周敦颐，字茂叔，宋朝人，哲学家。“元公”是其谥号。说，一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，都是为了说明一个道理。
《爱莲说》细致地描绘了莲的形态和品格，如“出淤泥而不染”“中通外直”“亭亭净植”等，实际是借“莲”言志，借物抒情，赞美坚贞刚正的气节和洁身自好的生活态度。作者重视莲的观赏性，注重道德教育的“教化”价值。
(2)荷还有荷华、水芙蓉、水芸、芙蕖、菡萏、莲花、睡莲等名称。
(3)《芙蕖》以独特的视角来写莲，既肯定了莲“可目”的观赏价值，更重视其实用价值：荷的清香“可鼻”，莲子和藕“可口”，收藏的荷叶“可用”。
这是因为人们的身世处境、生活经验、思想修养、艺术修养、情感态度、愿望追求，以及感受力、想象力、理解力是不同的。人都有各自的个性，由于个性不同，所以对“莲”这个审美对象的认识和理解就不同。
(5)佛以莲花比喻佛法，故有〈〈妙法莲华经〉〉。佛教以莲花象征弥陀所居的净土，因莲花吉祥清净，能悦众心。诸佛以莲花为坐床，称为莲座。因莲花软净而大，佛有神力，坐莲花上而花不毁坏。
五.名著阅读《西游记》。
1.作者是明代文学家吴承恩。
2.这是一部神魔小说，它给读者的启示在于：为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。课本上所选篇目是《美猴王》《孙悟空一调芭蕉扇》。
3.美猴王”的称号是怎么得来的?他为什么又叫“孙悟空”?
“美猴王”的称号由石猴得来，他作了大的贡献，大家尊称为“千岁大王”，于是将“石”字隐去。贡献大的应该有美好的称号。
菩提祖师根据他是猴子(猢狲)，为他取姓为“孙”，法名“悟空”。他后来听从观音菩萨的劝告，拜唐僧为师去西天取经，就正式启用“悟空”这一法号。
4.《美猴王》塑造了“美猴王”的形象，请你说说他“美”在那里?
身世美、行为美和言语美这三个方面，作者主要通过石猴发现水帘洞这两件事的描述，对这三个方面，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
5.《美猴王》片段中孙悟空有哪些性格特点?
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望的猴王。
6.《孙悟空一调芭蕉扇》片段中孙悟空有哪些性格特点?
有勇有谋。
7.铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空?
铁扇公主跟孙悟空有仇，因为孙悟空与她的儿子圣婴大王发生过很大的冲突。后孙悟空为救师父，请来南海观音，用诱敌深入之计让红孩儿陷于天罡刀刀丛之中，从此戴上一个“金箍儿”，不能妄动了。
8.人物形象：孙悟空：这个形象既有神的色彩，又有猴的特点和人的思想感情。猴，表现了他的物性;人，表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。他的人性具体表现在：艺高胆大，聪明心细，不愿受拘束，热爱自由，不怕艰险，敢说敢做等。
总之，他乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活，热爱自由，除恶务尽，充满了斗争精神，读者喜爱。他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力，最后得到一个“斗战胜佛”的光荣称号。毛泽东有两句诗“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，精辟地道出了这位神猴的本质特点。
猪八戒：好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇困难就打退堂鼓。有时耍点小聪明，结果反而坏了大事。但猪八戒还是一个好人，他憨厚淳朴，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。取经路上的脏活、累活如挑行李、背死尸、埋人头、扫垃圾等，都是他来干;与妖精斗起来也是十分勇敢的。
唐僧：是一个很复杂的人物，一方面，他心地善良，信仰坚定，明知到西天取经会碰到许多艰难险阻，但仍勇往直前，义无返顾。另一方面，他又相当窝囊，碰到妖魔鬼怪，他总是一筹莫展，一旦离开了徒弟，连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，悟空主动除妖时，他总是斥为“无心向善”“有意作恶”“不知好歹”，甚至闭上眼大念紧箍咒，使悟空无法除妖。
正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心;他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜;他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。
反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软;他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。
正方：猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在于妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴、憨厚的人。
反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。
苏教版语文七年级的学习方法。
1.线索法。
是在老师的指导下理清课文的结构层次，明确课文的内在逻辑关系，把结构层次作为记忆线索，形成记忆网络。如《醉翁亭记》第三段的线索为：滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉。《狼》的线索为：遇狼——惧狼——御狼——杀狼——评论。利用这条线索，同学们就能正确而快捷地背诵。
2.串连法。
(1)层次串连法：对于篇幅较长的课文与段落，可将其分成几个部分，一部分一部分地背、记，最后依次把各部分串连起来。如背诵《春》这篇课文：可先背熟春草图;再背熟春花图;接着把春风图背熟;再背熟春雨图;最后背熟迎春图。然后再把这几幅图画串连起来，一气呵成。背《生于忧患，死于安乐》第二、第三、第四段，亦可抓住其内容层次：先历数艰难情状;次说艰难能造就人的原因;最后作结。然后再把三个层次串连成诵。
我将……母亲是……只是……但是，正是……报答……尽忠……使……这是……一定……愿……。根据关联词语，串连成诵。
3.支点法。
即把课文中或段落中的重点词、句作为记忆支点，利用这些支点检索贮存脑中的文字，毫无差错地背出有关的文段。如背《岳阳楼记》：先抓住警句，作为记忆支点，理清文脉，有助于快速记诵。本文的警句是“先天下”二句，有此抱负才能“不以物喜，不以己悲”。背《陋室铭》：把第三句“斯是陋室，惟吾德馨”作为全文支点，再从三个层次理解记诵：(1)开头以类比方式点题——“陋室德馨”;(2)隐居生活：a.环境：苔痕……草色……;b.交往：谈笑……往来……;c.生活情趣：……调……阅……，无……无……;(3)类比作结：何陋之有?可见，支点法与层次串连法结合，会收到更好的记忆效果。
苏教版语文七年级的学习技巧。
1、多诵读，可以形成语感，以便以后做题速度快节约时间。
2、多背记，可以背古诗文、优美语句、名言名句、名人事例等。
3、多见识，广泛的阅读，多见识一下各种不同题材的文章。多复习，可以在考场上以不变应万变，形成知识一体化。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇十
单元学习步骤：
一、走近消息、通讯。
1、每人从报纸上剪几篇消息、通讯。
2、网上查找，了解新闻发展史及有关新闻知识(1课时)。
3、运用新闻知识，分析自己的搜集材料(1课时)。
4、课堂交流(老师指导)(1课时)。
二、走进教材。
1、整体浏览单元课文，各人选择其中一篇感兴趣的文章，体会新闻、通讯语言生动、准确等特点，了解课文报导的重大历史事件，激发学生的爱国情怀(4课时)。
2、单元语文活动--网上读写与交流，将自己从网上看到的新闻，挑选一则你认为最有价值的，加以概括提炼和分析，用e_mail发给同学、老师进行交流(2课时)。
三、走进社会。
1、学生自愿组成各个活动小组(7--8人)，到电台、电视台、报社等地方参观新闻制作的整个流程。
2、我来当记者。
(1)每小组拟订一个采访话题，分头进行采访，
如：常州外来民工子女教育情况--采访教育局长。
常州教育发展前景--采访市长。
学校教育主动发展构想--采访校长。
等等。
(2)根据确定的话题，设计采访的问题。
(3)分组采访。
3、就采访的结果进行交流(2课时)。
4、体验劳动(走上街头卖报)让学生体验到每份报纸中凝聚了多少人的劳动。
四、成果展示。
1、每个小组编一张小报(1课时)。
2、进入聊天室，把自己学习的心得、体会与同学老师进行交流。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇十一
1.了解有关欧阳修的文学常识，学习和积累文言词语，能根据注释理解文章大意，理清故事情节。
2.理清文章脉络，感受两个人物不同的思想性格，并体会本文详略得当的写作手法。
3.体会课文中描写的人物的品质，虚心请教，不骄傲不自满。能联系实际，学会熟能生巧的道理。
二、教学重难点。
1.重点：积累文言词汇，理清故事情节。
2.难点：分析两个人物的性格特点。理解本文揭示的道理，学会熟能生巧的道理。
三、教学过程。
(一)导入新课。
教师提问：“哪位同学能说出以“百”字开头，形容人箭法非常高明的成语?”
明确：百发百中，百步穿杨……。
接下来教师引导：“射”是古人常说的“六艺”之一，也是古人非常推崇的一种技能。但有一个人不以为意，甚至不屑一顾，这个人是谁呢?(卖油翁)今天我们就学习《卖油翁》这篇课文，一同来看个究竟。(板书课题)。
(二)整体感知。
1.知人论世，走近作者。(学生课前搜集资料，播放ppt补充)。
明确：欧阳修，北宋政治家、文学家，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，“唐宋八大家”(指：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩)之一。
他是北宋文学革新运动的领导人物，为文以韩愈为宗，倡导写平实朴素的古文，创立了平易流畅、委曲婉转的文章风格，为北宋文学的发展作出了卓越贡献。
他是一位有着多方面文学才能的作家，在散文、诗、词、史传方面自成一家，留传后世的有《六一诗话》《欧阳文忠公文集》。
2.熟悉课文，指导朗读。
接下来，评价朗读情况(学生自由发言评价，师指导，从普通话、语气、情感、神态等方面评价);最后，请学生谈谈自己对课文内容的理解。(学生自由发言)。
3.疏通课文大意。(结合注释，同桌交流)。
教师巡视，帮助、指导学生疏通课文文意，并请同学发言，学生间相互评价翻译，教师订正。接着，让学生复述故事，并进行课本剧表演。
(三)深入研读。
明确：
(1)“睨之，久而不去。见其发矢十中____，但微颔之。”卖油翁看陈尧咨射箭，放下担子，斜着眼睛看。看见他射箭十箭中____箭，只是微微地对此点头。
(2)卖油翁认为：“无他，但手熟尔。”没有什么，只不过手熟罢了。
(3)“以我酌油知之。”凭我酌油的经验知道这个道理。
2.请同学们默读文章，思考陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?其变化原因是什么?
明确：态度由反感、恼怒到佩服、认输。卖油翁看射箭时的冷淡表情使陈尧咨反感，答话时的平淡、轻视更使他恼怒。后来，看到卖油翁从“钱孔”中酌油而钱不湿，不由得佩服、认输了。其变化的原因，是他看了卖油翁酌油技术如此纯熟却并未“以此自矜”。
3.请同学们思考并回答：卖油翁到底知道什么道理?
明确：卖油翁知晓的是熟能生巧、精益求精的道理。
4.故事中只有两个人物：陈尧咨和卖油翁。我们干脆把题目《卖油翁》改成《陈尧咨和卖油翁》，行吗?课文为何对陈尧咨的善射写得简略，而对卖油翁的酌油情况却记叙得较详细?(小组讨论)。
明确：不行。事端是卖油翁引起的，他如果不“释担而立”，不露出轻视的表情，陈尧咨就不会发问;又是由他解决的——以酌油技术平息了陈尧咨的愤怒情绪。卖油翁的酌油表演，明显技高一筹，作者是详写;陈尧咨的射技，作者以“发矢十中____”一笔带过，是略写。再者，卖油翁身怀绝技，谦虚沉着;陈尧咨却因“善射”而自我炫耀，趾高气扬。我们读这篇文章必须紧紧把握这一点：卖油翁在事件发展的全过程中起了主导作用。采用详略得当的手法叙事，重点突出。
(四)巩固提高。
通过文章的学习，我们知道了其中的道理。联系生活实际，说说对你有什么启示?
明确：本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，我们现在精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。
(五)小结作业。
小结：这个故事虽然短小，却蕴涵丰富的人生哲理，使我们学习到了熟能生巧的道理;情节简单，但波澜起伏;文字浅显，却韵味无穷。愿同学们在阅读浅易文言文的过程中，扩大对祖国古代社会的认识，感受传统文化的魅力。
作业布置：据说陈尧咨把卖油翁打发之后，自己一个人在菜园子里踱来踱去，他在想些什么?他又会做些什么?请同学们在把握人物性格的基础上展开合理想象，写一篇小短文。
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇十二
一、联系实际，提示课题：
1、我们每个小朋友都有自己的家，今天我们一起来学习一篇新课文，出示并板书课题(卡片)，齐读课题。
12。
(师边写边叫学生看)。
过渡：这篇课文向我们介绍了谁的家?
他们的家又分别在哪儿呢?
二、初读课文。
1、(出示挂图)听课文录音，请小朋友看清音节，读准字音。
2、学生自读课文，读准字音。(看书)。
3、出示课文投影图，指名试读课文，数数有几行?每人读一行，想想有几句话?
苏教版七年级语文端午日课文预习教案篇十三
（一）知识教学点。
1．掌握重点词语在特定的语境中的含义，体会运用修辞的作用。
2．了解并区别童话、寓言等文学体裁，了解这些体裁的主要特征。
（二）能力训练点。
1．体会出作者在文中表现的思想感情。
2．领会联想和想像在文中所起的作用，并且能有意识地进行联想、想像和夸张的训练。
（三）德育渗透点。
引导：领会课文中所揭示的人生哲理。
（四）美育渗透点。
引导学生领悟，课文中所体现的独特精巧的构思美，人物形象的、塑造的典型美。
二、学法引导。
1．指导学生进行本单元知识汇总，编写好知识点汇总细目表。
2．进行巩固训练，知识抢答赛，误点矫正，以练代讲。
三、重点难点及解决办法。
1．课文所体现的中心，以及人物刻画的方法。
2．夸张、想像、联想手法。
四、课时按排。
1课时。
五、教具学具准备。
略
六、师生互动活动设计。
略
七、教学步骤。
（一）情景导入。
师生共同回忆本单元的知识体系，学完这个单元的几篇文章，我们要从以下三个方面，总结：
首先能有意识地区分童话、寓言、神话。童话一般以儿童的视点和儿童的语言来观察生活，反映生活，起到教育人的作用，寓一般很简短，揭示弊端，讽刺“恶”的，以达到教育人的目的；神话一般都夸大或“神”的力量。
其次要注意这些文体中联想、想像和夸张的合理性，而不能想像或夸张的漏洞百出。如《古代英雄的石像》一文中写人们庆祝石像成功纪念会的狂欢，作者运用夸张，但夸张得令人信服。又如《皇帝的新装》中皇帝不穿衣服去游行，这是作者想像和夸张的，但我们除了觉得好笑之外并不觉得奇怪，是因为它符合文章的情理，所以我们在作想像和夸张训练的时候，一定要注意想像和夸张的“度”，要合情理，不能天马行空乱想像乱夸张一通。
最后要注意会课文以外的童话、寓言的中心，尤其是寓言，要能把握住寓意。
1．字词的形、音、义，加强识记、理解。
2．文学常识的识记和区别。
3．课文知识点。
（1）童话、寓言的'知识讲授。
（2）描绘人物的方法。
（3）重点的理解。
（4）重点语段加以理解。
（5）知识探究。
（三）质疑释疑并进行误点矫正。
（四）师生互动，进行知识抢答赛。
学生根据复习汇总表各设计三个题型不同的题例，集体抢答或分组抢答，教师或请学生做评委。进行评点和误点矫正。
（五）课堂综合训练。
“您看这布华丽不华丽?”那两位诚实的官员说，“陛下请看，多么美的花纹!多么美的色彩!”他们指着那架空织布机，因为他们相信别人一定可以看得见布料。
“这是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也没有看见!这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗?难道我不够资格当一个皇帝吗?这可是我遇见的一件最可怕的事情，”“哎呀，真是美极了!”皇帝说_____“我十二分的满意!”
1．在方格内填人恰当的标点符号。
2．下面四个句子各表示什么语气?答案在括号内。
（1）您看这布华丽不华丽?
（2）多么美的花纹!（）。
（3）难道我是一个愚蠢的人吗?（）。
（4）这可骇人听闻了。（）。
3．“这可骇人听闻了”句中的“可”属于_______词（填词类），其作用是______。
4．对“诚实”一词的理解，下列四项中正确的是（）。
a．从两个官员的所作所为看，他们并不诚实，所以用词不当。
d．指两个官员老实、憨厚。
c．这两个官员本来是诚实的。
d．取其反义，讽刺两个官员的虚伪。
5．画线的句子如果改成：
“不错，”皇帝说，“我满意。”与原句的表达效果有什么不同?
答：_________________________________。
6．上述文字的第二节运用人物描写中的______描写与______描写，前者写皇帝______，后者写皇帝对根本不存在的布料的赞美，这样对照着写，揭露了皇帝的_______。
（六）拓展延伸。
一天晚上，我陪天天练习造句，用的词是“活泼”。天天说：“小鱼在水里游来游去，很活泼。”我说：“对?再造一句。”天天想了想，说：“小鱼游过去了，水很活泼。”我说：“对，等等，不对!”天天不懂我要说什么。我的本意是赞赏她的句子的，并以为这是非常好的句子。“活泼”一词经常用在人或动物的身上，造来造去就不新鲜了。这句“水很活泼”，要是再进一步，就是写诗了，写文章最重要的一点是，既要别人看懂，又要有自己的语言。孩子的语言如同他们的画，本来都是很生动的，大人七教八教的，规范自然是规范了，却也枯萎了。当然这仅是我的说法，老师们未必会这么认为。学校要教会学生的是字词的规范的习以为常的用法，而不是写诗。老师的心里或许也不认为“水很活泼”就是病句，然而还有监督老师的人。想来想去，事情就复杂了。
我对天天说：“你造的句子是一句很好的句子。但是，考试的时候不要这样造。”天天一脸的不解，问：“为什么?”是啊，我也想问为什么。
1．“习以为常”，的同义短词是_________。
画线的句子中“枯萎”的反义词是__________。
2．“水很活泼”采用了__________的修辞方法。
3．选出下列不是并列关系的一个复句（）。
a．小鱼游过去了，水很活泼。
b．小鱼在水里游来游去，很活泼。
c．学校要教会学生的是字词的规范的习以为常的用法，而不是写诗。
d．我的本意是赞赏她的句子的，并以为这是非常好的句子。
4．简要回答下列问题。
（1）本文的题目《水很活泼》与结尾所问“为什么，”联系起来看，揭示了什么问题?
（2）你认为语文教学应怎样改革，请提出两点建议。
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