读后感是读者在阅读一本书或一篇文章之后，根据自己的理解和感受来写下的感想和体会。通过写读后感，我们可以更深入地思考书中的主题和观点，也可以与他人交流分享自己的阅读体验。读后感对于提高阅读理解能力和表达能力都有很大的帮助，所以写读后感是我们在读书过程中必不可少的一部分。读后感写作的完美表达需要我们注意逻辑性和条理性，使读者能够清晰地理解和接受我们的观点。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能够给大家一些启发和借鉴。希望大家都能够写出精彩纷呈的读后感，共同分享读书的乐趣和思考的收获。
觉醒年代读后感大学生篇一
培根曾经说过“读史使人明鉴。”历史，总是给人以深刻的启迪。2021年，恰逢建党一百周年，《觉醒年代》带我们走入了那个动荡不安、昏暗的年代，重温了那段难忘的峥嵘岁月。
历史从1915年袁世凯复辟帝制，李大钊等留学生慷慨激昂地声讨袁世凯拉开序幕，“弱国无外交，吾辈当自强。”因为责任、因为使命、因为要开辟一条救国新路，从日本归国后的陈独秀先生创办了《青年杂志》，即后来的《新青年》，开启了新文化运动、直到五四运动、中国共产党建立，这段波澜壮阔的历史画卷再现了中国共产党从酝酿到成立的艰难过程。回溯百年前的中国，重温一个又一个历史和语文课本上熠熠生辉的名字，深刻感受到我们民族的血液和灵魂，是砥砺我们不断前行的持久动力。《觉醒年代》中的每一个青年在混沌年代中自我觉醒，上下求索的精神气，再现了他们在探索救国之路上的传奇故事，展现了精神之炙热、意志之坚定，再现了百年奋斗的历史和一批批共产党人的初心和使命，以民族振兴为己任，以人民幸福为信仰。我沉浸其中，与百年前的人物共情，体悟初心使命。
“觉醒”始于文化。
一个民族的觉醒首先是文化的觉醒。陈独秀先生说过“他日中国文化之兴盛，必源于今日之文学革命！”，他们创办了《新青年》，以北大为阵地，提倡白话文，以笔为器，唤醒民众，启发民智，新文化运动如滚滚春雷，新青年们在文化上觉醒了。然而路漫漫其修远兮，寻求救国之路又怎会如此简单?他们通过不断斗争与实践，从俄国十月革命中找到了方向，彻底引发了思想觉醒。“溯洄从之，道阻且长”，经历了文化的洗礼，思想的觉醒，探索真知的革命者才得以见到胜利的曙光。
“觉醒”在于行动。
“觉醒”终于当下。
今天泱泱中华屹立在世界的东方，今日中国早已不是当初的中国，革命时期的觉醒，建国初期的觉醒，改革开放的觉醒……一次次不同年代的觉醒，让中国变得富强。今天的幸福生活，正是当年“觉醒年代”的新篇章，“道阻且长，行则将至。行而不辍，未来可期”，我们今天生活在和平年代，更需要传承先辈们的民族精神，行而不辍，听从时代的召唤，以“乘风破浪会有时”的自信豪迈，以“功成必定有我”的使命担当，扬起青春之理想，育好国家之栋梁，与时代同发展，与祖国共奋进，用青春和热血谱写前不负古人，后无愧于千秋外代的教育新篇章。
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觉醒年代读后感大学生篇二
重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》在央视开播，看完久久不能平静。通过剧集，让我近距离的看到了他们本身。该剧讲述了从《青年杂志》办立，到中共一大召开，中间太多人物震撼我心。我看到仲甫先生鲜活的人格魅力，守常先生关心大众疾苦，二人甘为革命牺牲自我的决绝；蔡公一代北大校长的风姿，让人肃然起敬；年轻的延年，乔年，世炎，仲懈，心刚…一群青年人的一颗爱国之心。
该剧带给我的感动太多，让我每每为年轻的生命心痛不已，感慨他们如此的风华正好，却被迫害致死。他们一定是死得其所，为信仰不惜所有。他们不是几个人，是一众革命先人的缩影，他们年纪轻轻就为这个国家付出宝贵的生命，这就是中国的脊梁。
剧中毛泽东的出场是两分钟的奔跑，他穿过长沙街头，怀中紧抱着《青年杂志》，雨中的长沙所呈现的是20世纪初中国社会的一个缩影：朱门酒肉臭，路有冻死骨。整个画面是一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的时代的隐喻。
该剧明确写清楚了在明清帝国覆灭后，无论是通过科举还是功荫都无法进一步完成社会身份构建的一批人的生存和精神状态；它体现了民国初年通过科举获得政治身份的人的自傲与胆怯和没能参加科举青年的冲动和执着。
年轻时，陈独秀劝谏其想当县长的朋友孟邹说过：“在这年头，当官是最高危最短命的职业，那说完蛋就完蛋，不如开一书社，一能谋生，二能为革命筹集资金。”这里也充分体现着明清社会结构并不足够本质，看起来可以以士人身份成为统治阶级的一员，但士人身份是虚假的，阶级地位是晃动的。换言之如果满足于此，那等待的结果只有慢性死亡。在当时分配资源系统不足以支撑社会发展下，五四运动给明清青年士人以古典的方式登上舞台，我党和国民党均提供了这个渠道。看《觉醒年代》让我们学会要真正理解社会生产，构建与当下甚至未来的社会生产相对应的社会身份。
当时的陈独秀们的阶层到今天还需要觉醒来打破，打破的不是经济阶层而是思想阶层。当今社会是因为在落后的地区，在贫穷的地区，很多人的思想和心智依然得不到教育资源的启蒙和人脉资源的开眼界。所以即使陈独秀觉醒年代一百年后的今天，还有很多人因为落后，思想和心智还是沉睡着的。然而今天的社会又发展太快，快得让很多人看到的只是贫富差距而不是思想差距，看到的是纸醉金迷，看不到的是思想贫乏和心智不成熟。所以很多人都心态浮躁，爱攀比，活得不开心，抱怨社会，抱怨起点低，仇富。所以有了更多防不胜防的诱惑和骗局。
作为当代青年人，我们的脊梁又该何去何从？私以为修身齐家治国平天下，我们首先就要修身。善良和爱永远是这个世界最伟大的东西，当以更高的标准要求自己。愿当代青年能够仰望星空，秉承先辈爱国之精神奋勇前行，激励自己：祖国需强大，吾辈当自强。
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觉醒年代读后感大学生篇三
作为庆祝中国共产党成立一百周年优秀电视剧展播剧目的重大革命历史题材史诗巨制，电视剧《觉醒年代》2月1日起登陆央视一套黄金档。该剧首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播历程和中国共产党创建的全过程。
全景还原建党历程，揭示历史必然性。
《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世，到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，通过对李大钊、陈独秀、毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等众多历史风云人物为中国寻找出路的种种探索和思想交锋，以及思想文化界的一系列重大事件的展现，艺术化地再现了中国共产党成立的宏大背景与历史卷轴。
20世纪初，辛亥革命失败后，积贫积弱的旧中国面貌并未得到根本改变，三座大山仍然压在中国人民的头顶，军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的社会乱象，将“出路问题”再一次摆在全体中国人面前。“欲图根本之救亡”，一些先进的革命者和知识分子在反思中逐渐认识到，要改造中国，就必须先进行一场思想启蒙运动，把人们从封建思想的束缚中解放出来。于是，新文化运动高举民主与科学的旗帜，对封建专制制度和封建思想文化进行了一次猛烈的扫荡，促进了中国人民的觉醒。
李大钊、陈独秀、毛泽东等革命者在一片混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存。随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，并逐渐从思想启蒙转向革命行动，倡导运用马克思主义指导中国革命实践，更创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新。电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一伟大历史进程，并借此揭示出中国共产党成立的历史必然性。
致敬革命先驱，刻画鲜活人物群像。
一批名冠中华的文化大师和一群拥有革命理想的热血青年，在电视剧《觉醒年代》中演绎了一段充满激情、燃烧理想的澎湃岁月。全剧聚焦建党风云人物，突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观全面、鲜明生动地塑造并刻画了一幅立体而丰富的人物群像图。
《觉醒年代》既展示了李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党建立所作出的历史贡献，也表现了周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，还有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民付出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖个个被刻画得有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递着爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量。
与此同时，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点，也在《觉醒年代》中形成尖锐交锋，勾勒了丰富多彩的时代人物群像。
一流团队精心打造，电影质感再现“建党伟业”
由于题材重大，北京市委宣传部、安徽省委宣传部等《觉醒年代》出品方提前数年组织策划、精心打造，集结了一流的主创团队。其中，著名制作人刘国华担任总制片人，党史专家、电视剧《历史转折中的邓小平》编剧龙平平操刀剧本，曾执导过电视剧《大军师司马懿之军师联盟》《马向阳下乡记》《安居》等优秀作品的张永新执导。而张桐、于和伟、侯京健、马少骅、刘琳、朱贺日尧、张晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代实力演员的加盟，更令《觉醒年代》看点十足。
对于《觉醒年代》这部献礼中国共产党成立一百周年的重点剧目，剧组上下都抱持着一颗敬畏之心进行每一场戏的创作，坚持“以史为据、以人为本”，“大事不虚、小事不拘”的创作原则，尽可能呈现历史真实、传递爱国情怀，无论剧本、表演，还是服装、化妆、道具，各环节都力求精益求精。由于年代的特殊性，该剧对于背景细节的把控尤为重要。张永新透露，剧中大到当时年代的建筑，小到制服上的金属纽扣;大到院子中的枣树，小到杂志社的纸张;大到外交部的陈设，小到剧中人物所用的牙刷牙粉，无论是大小还是材质，都力求真实再现。为了拍摄出最佳效果，北大红楼建筑甚至按照1:1.2的比例进行了复刻。
导演张永新“量体裁衣，穿针引线”，将主创团队的群体智慧发挥到极致。在拍摄过程中，剧组在艺术创作中以导演为核心，认真钻研历史和党史，剧中的一个场景、一句台词甚至一个标点符号都要仔细推敲。张桐介绍：“《觉醒年代》剧组在制作过程中可以说是不惜血本，不但真实还原了老北京的街道、风沙，哪怕仅仅是一片不起眼的墙头上的苔藓都不会忽略。”于和伟则表示：“这是一台好戏。我轻易不这么说，也从未这么期待过一部我演的戏。我战战兢兢，又信心满满。这部剧，见天地!见苍生!见国魂!”
值得一提的是，《觉醒年代》中侯京健饰演的青年毛泽东是一位纯粹、执着而充满活力的青年革命者，他在不断的探索和实践中寻找着真理的方向、追寻着真正适用于中国道路的理论思想。在“南陈北李”思想影响全中国的那个年代，青年毛泽东怀揣着梦想背井离乡，只身前往北京求学，虽然只是一名图书管理员，但他不拘于自己的身份，更不拘于别人的冷漠，始终坚持自己的信仰，最终成长为一代伟人。
电视剧《觉醒年代》以中国共产党的成立为核心事件，展现大时代，传承大文化，抒写大情怀，深刻揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择这一主题，艺术再现了共产党人的初心与梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀。据了解，该剧由北京市委宣传部、安徽省委宣传部、北京市广播电视局、安徽省广播电视局联合摄制，中央电视台全程参与创作，中央电视台、北京歌华传媒集团、安徽广播电视台、北京北广传媒影视股份有限公司、安徽华星传媒投资有限公司、阿里文化娱乐集团优酷剧集中心、上海克顿文化传媒有限公司、时代出版传媒股份有限公司、安徽新华传媒股份有限公司、安徽五星东方影视投资有限公司、海宁新永胜影视文化有限公司联合出品。
觉醒年代读后感大学生篇四
“龙华今天的烈士墓，好多人去献花。大钊先生也在，延年烈士也在，他们默默的看着，一束一束的花放在墓碑前。大钊先生拿起了一束花，闻了闻，花很香，递给了延年；延年闻了闻，花很香，延年说：先生，他们爱我。大钊先生说：延年，因为你爱他们”。这是在《觉醒年代》中很火的一句评论。
在看《觉醒年代》之前，我从未听说过陈延年、陈乔年这两位烈士，尽管我是一名大学生，是一名文科大学生。是《觉醒年代》告诉我，他们二位，陈独秀的两位公子，在年仅二十几岁，风华正茂之时，为了理想，为了国家而牺牲了自己的生命。是《觉醒年代》告诉我，民国没有电视剧中的风花雪月、唧唧我我。民国所有的，是列强欺压，是民贱如草，是国将不国。是《觉醒年代》告诉我，共产党的成立，不是领导人的挥斥方遒，不是民众的一呼百应，更不是军阀的退位让贤；是牺牲，是争吵，是不断的牺牲，不断地争吵，在牺牲中坚强，在争吵中成熟。
《觉醒年代》主要分前后两节，第一节是陈独秀要创立《青年杂志》，并在此基础上开展的新文化运动；第二节主要讲陈独秀要建立中国共产党的心理发展过程。
电视剧中是无数细节的刻画，鲁迅在《药》中出现、蔡元培三请陈独秀、陈独秀，李大钊的一见如故等等。在这部电视剧中，并没有像以往的电视剧一样主要展示历史大事，恰恰相反，这部电视剧是在细雨无声中，将一个人思想觉醒，一群人思想觉醒，万万人思想觉醒的过程，如一幅泼墨山水画般展现在我们眼前。
这部戏中有太多的细节，如乔年放生蚂蚁与后来的陈独秀先生放生青蛙，这是一种隐喻，这里告诉我们虽然陈独秀先生与乔年不合，但是他们终究一脉相承。你以为这里仅仅是一处隐喻吗，当然不止。青蛙被困在碗里，恰恰如同当年陈独秀先生在报国与妻儿的选择中进退维谷、无路可走，陈独秀先生放生青蛙，是在告诉我们，他终于可以放开心中的枷锁，大干一场。
这部戏里，最让我难以忘怀的，是李大钊送陈独秀去天津，在河岸旁看到一片片的贫民区，天边的阴云似乎要将这片大地遮没，岸边上瘦弱的儿童，死去的贫民，无法诉说的食物，以及那位来给当年义和团的兄弟们放灯的老人说的那句：“这么多年来，习惯了”，是多少的屈辱，多少的苦难，多少的委屈才能让那位老人说出“习惯啦”。那种让人无法去除的压抑，那种无法忍受的屈辱，那种无法控制的愤懑。让随着李大钊先生和陈独秀先生一起痛哭。然后便是陈独秀先生坚定了自己的信念，一定要建立一个以马克思主义为核心的，坚强的，充满信念的党。这个场景给我的感受便是在无尽的屈辱和愤怒后，出现一丝曙光。试想一下，在那无尽的黑暗里，所有要求追逐光明的道路都被黑暗彻底的笼罩，在这时，一条崭新的道路被开辟。有识之士们经过研究便发现，这条道路找到光明的可能很大，在这种情况下，中国共产党怎么可能不是真正有爱国志向的人安身之所呢？中国共产党怎么可能不得到广大人民的一心追随呢。中国共产党人真正的体会过屈辱，真正了解到人民的疾苦，所以陈独秀先生才会说，他创建党的目的不为什么，只是为了他们能像人一样的活着，为了能让他们拥有哪怕仅仅是人的权利，人的快乐，人的尊严。
站在历史的后来者的我们知道，历史真正的正确道路，但站在黑暗下的先驱们，他们并不清楚，不清楚那一条路可以寻得光明，更不清楚他们选择的道路上到底有多少的荆棘和泥泞。
在观赏这部戏的时候，我在电脑旁常备着一卷手纸，因为你不清楚，不清楚剧中的哪一个小点会成为让你涕泪皆流的原因。鲁迅在《药》中出场，毛**在风雨中走来，李大钊先生那句“姐，憨坨回来了”。让人的眼圈变红，让人的眼睛变得晶莹。
有人问，《觉醒年代》有续作吗，有人回答：我们的今天，便是《觉醒年代》的续作。
觉醒年代读后感大学生篇五
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个民众的思想发生了翻天覆地的变化，民主共和思想深入人心。中国许许多多的有识之士踏上了探索国家新出路的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊毅然回到中国，力图“求一可爱国家而爱之”。为了启发民众的思想觉悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀先生首当其冲。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它一定会成为世界强国，成为我们每一个中国人的骄傲！
“时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。一百年前的中国，有正直的易白沙、忧国忧民的李大钊、弃医从文的鲁迅；如今，有我们！
觉醒年代读后感大学生篇六
“救亡图存，挽狂澜于既倒;思想启蒙，发历史之先声。”一百年前，在民族救亡图存之际，正是当时无数的有志青年挺身而出，发出了一声声愤怒的呐喊，吹响了一曲曲壮丽的冲锋号角，从而引起了中华大地上无数的共振，使爱国之声愈加高亢嘹亮，犹如一道春雷惊醒了沉睡的国人。从此“爱国、进步、民主、科学”的伟大五四精神融入了中国青年的血液里，传承至今。
爱国主义是五四运动的核心，是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。周恩来曾说：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源”。一百年前，五四青年的爱国精神体现在能够在国家生死存亡的关头，抛却己身，殉国家之急，而当代青年的爱国精神则体现在如何奋斗，实现自己青春的价值。
当代青年要实现自己的价值，需要肩负使命、勇于担当。“常思奋不顾身，而殉国家之急”，五四青年在国家存亡之际，以瘦弱之躯横对长枪短炮，正当青春年少，勇于肩负起时代赋予的使命，这正是五四青年的担当。一个时代有一个时代的使命，一代青年有一代青年的担当。一百年过去了，如今的时代纷繁复杂、极具变化，充满了前所未有的机遇和挑战，也给予了我们当代青年独特的时代担当。我们要以时不我待的历史使命和实干兴邦的家国情怀，勇于肩负起属于自己的历史重任，将个人的命运融入国家和民族命运之中，将个人的发展融入时代发展潮流中，将个人的理想信念融入伟大建设中国梦中，以青春之我，书写时代篇章。
当代青年要实现自己的价值，需要少思少想，多做多干。五四青年之所以能够抛下一切投身革命就是因为他们为自己思考得少，为国家思考得多。我们当代许多青年惶惶不可终日，迷茫而不知所措，就是因为他们在本该奋斗拼搏的年纪里想得太多而做得太少：想更舒适、更安逸的生活，就是不去奋斗;想更高档、更宽广的平台，就是不去付出;想在二十岁便功成名就、前呼后拥，就是不愿意实干。“幸福是奋斗出来的”，付出才会有收获。少想一点肉体上的安逸享受，多一点苦干实干的付出和汗水，才能在青春的路上奋发向上，斗出精彩。
当代青年要实现自己的价值，需要增强本领，不断学习。
李大钊、陈独秀、陈寅恪、罗家伦等，这些五四运动中的杰出青年代表无一不是本领高强的有学之士。正是他们本身本领过硬，才能够在时代交付使命的时候扛起大旗，勇立潮头。当代青年要肩负起时代使命、实现自己的价值，仅靠一腔热血、满怀激情是不够的，还需要过硬的本领和不断的学习。只有“真金”才能不怕火炼，要想经受考验、实现价值，只有踏踏实实的锻炼过硬的本领，提高自己的能力，才能在时代的大熔炉里练就七十二变，使青春无悔，不负韶华。
觉醒年代读后感大学生篇七
《觉醒年代》主线为新文化运动，五四运动，建党，讲述中国共产党建立的艰辛岁月，反映中国人精神的优秀作品。“越是民族危亡之时，就越应该唤起民众的觉悟，振作民族精神，将共和的思想灌输给民众，则必须*封建的思想，逆历史潮流者，必被时代的洪流所淹没。”开头李大钊的一段慷慨激昂的讲话直接吸引我，“救国，倒袁”已经镌骨铭心。
封建的社会军阀混乱，倒行逆施压垮穷苦人民，平民百姓深处水生火热之中，绝望缠身，整个国家满目疮痍，剧中一个场景令人没齿难忘，一位妇女抱着病重的孩子双膝跪地乞求他人的帮助，丈夫绝望地呐喊穷人生下来就是等死的命；雨中卖孩子的场景与富人小孩吃三明治的场景形成鲜明的对比，一个国家不顾及民生何谈革命，何谈富强。此般状况的国家点燃了爱国志士的情绪，挽救国家。正如剧中毛泽东的出场，从风雨中走来，看尽世间百态，人世寒凉，虽身着布衣，足踏泥泞，但却双目坚定，心向光明。
陈独秀之子陈延年与父亲争吵国家与家庭不可同时兼得，为了革命就要舍弃小的家庭。想要拥有一个家，就必须要国家富强。回国之后的陈独秀创办了《新青年》，宣传被称作“德先生”与“赛先生”的“民主”与“科学”，产生了深远的影响，各位仁人志士赞不绝口，后又受北京大学校长蔡元培三顾茅庐之邀任职北大文科学长，同胡适，李大钊，刘半农，鲁迅等先进青年传播其主张，坚决沉重打击封建思想，唤醒民众觉悟，启发民众觉醒。被捕后的他看到一只螳螂在手上起舞，也许这也带给他无限动力，困难并不能禁锢住他前进的步伐；发出豪言“感于国事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”的李大钊同志，积极投稿写下振奋人心的《青春》。面对患病的国家他彻夜难眠，在革命道路上全力以赴。他呐喊：“青年要为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”他是伟大的马克思主义者，坚信马克思主义伟大思想、践行马克思主义思想理论，坚定不移地走马克思主义道路，一生追随马克思主义思想，用生命践行了伟大的马克思主义伟大思想。面对杀害，他坚毅不屈，视死如归，用鲜血和生命诠释了一位中国共产党人的坚定信念。
《觉醒年代》向我们演绎了历史先驱创震旦之伟业的伟大事迹，展示爱国先驱的革命品格与斗争精神，真实还原历史故事，人物形象，演员的形象与历史记载的人物形象十分相近，不断揣摩人物，尽力还原场景，看到民不聊生无限悲哀与同情，看到一马当先的勇士感动油然而生，细腻的情节引发观众共情，共鸣，传递爱国情怀，剧中多次出现蚂蚁，不禁让人联想生如蝼蚁当立鸿鹄之志。百年后的中国繁荣昌盛，是人民的坚实依靠，身处和平年代的我们更应该有鸿鹄之志，为理想照耀中国奋进。
觉醒年代读后感大学生篇八
数百年前，中国还是一头沉睡的狮子，外国人称我们为“东亚病夫”。那时中国没有坚船利炮、没有发达的商业工业，在落后的时代里，出现了一群思想先进、有爱国之心的人。电视剧《觉醒年代》的播出，让我重新认识了他们。这部剧介绍了以陈独秀为代表的第一批中国共产党员的革命历程，成功树立了陈独秀独立思考、奋发向上的形象。
一九一五年五月九日，袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的二十一条，根据这个条约，中国承认日本继承德国在山东的一切权益，日本在中国享有特殊权利。在日本的陈独秀听到二十一条的消息后，悲愤不已，立刻决定回国。
陈独秀是《新青年》的编创者，他也是一个伟大的父亲。他热情、大大咧咧、敢爱敢恨，他爱国、喜欢结交朋友。他写的《新青年》震憾了中国所有的青年，他说：“我写《新青年》，就是想告诉那些还在吃苦受罪的中国孩子们，天下的路是留给天下人走的，只要坚持不懈，将来必成大器。”他更是一个有胸襟，不计较，善于发现优点的明智父亲。
陈延年、陈乔年，陈独秀的大儿子和二儿子，就像我们很多家庭一样，孩子与父亲间的沟通总是充满“艰难险阻”，明明就在眼前却不能理解彼此。陈独秀回到上海的第一顿大餐就被两个儿子的恶作剧破坏了。他们指责父亲的“不负责任”与“虚伪”，说他顾大家不顾小家，面对儿子的指责他却大笑起来，跟大家说：
“他们记恨我不回去给父母送终，说明他们是懂仁义的人，他们宁可吃苦也不依赖我，说明他们是自立自强的人，如今乱世，能有这两种品质，难道不值得高兴吗？”可见，他是多么明智呀！随着年龄的增长，两个儿子渐渐看到了他们父亲更多的所作所为。大雨中陈独秀背着陈延年赶往医院，在暴雨中踉跄前行，爱子之心表露无疑，这让角色变得有血有肉，也更能唤起观众的共鸣。
在那样一个政府混乱，军阀割据的纷乱时代，陈独秀可以打破常规，寻找到了思想启蒙这一条崭新的革命路线，可谓是前无古人后无来者的创举。我认为陈独秀先生对中国革命的影响可以说是十分深远。陈独秀是新文化运动的发起者，这对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，而且一直到现在还持续地影响着中国历史的进程。
陈独秀只是众多革命家的一个影子，《觉醒年代》重现的是历史，觉醒的是灵魂，英雄先烈虽身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越时空。作为新时代青年，应该通过自身努力，把传统的变成现代的，把经典的变成流行的；把学术的变成大众的；把民族的变成世界的。敢想实干，善搏乐为，希望吾辈皆心中有火，眼里有光，永远年轻，永远热泪盈眶，永远走在为祖国富强而奋斗的路上。
觉醒年代读后感大学生篇九
这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书，当我读完这本教育人们怎样做人的好书，我深有所感：
这本书是意大利作家亚米契斯写的，《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度，不同的情感与不同的处置方法，它是通过对生活的朴素的描写，使人感到人类多么需要相互帮助，相互关心，相互理解!
里面有许多作者的小伙伴，他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷，有的富有，有的残疾，有的学习落后，但作者他从不计较，与他们玩得开心，学得快乐，并从开心和快乐中得到了教育，《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物：小石匠，小铁匠，卖炭人的儿子，少年鼓手等等，这些平凡的人物在许多感人事件，在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。
我，一个泛泛之辈，有许多朋友，但真正的好朋友屈指可数，我也不知道怎么回事，但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的`原因了，要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友，这样才算是好朋友。
这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书，因为这本书令我受益匪浅，使我懂得了做人的道理。
觉醒年代读后感大学生篇十
觉醒年代还是从朋友圈得知，有人分享说这部剧演员画面音乐细节都超级棒，于是决定在下班之后，看看这部剧。
从第一集开始，就被深深吸引，这部巨作，制作精良，演技精湛，电影级别的画面，每一帧都很优美，每一帧都仔细观看，生怕错过精彩的瞬间，感谢演员，编剧，导演以及后期的制作团队，让这部巨作走到大众面前，让我们深刻了解到中国的艰难时刻，有这样一群可爱又伟大的先贤们，先烈们，坚持自己的信仰，开民智，创新风，拯救处于水深火热的中国人民。
很喜欢这部剧的氛围，印象深刻的是大家见面或者发表讲话都会互相鞠躬，表达尊敬，还有文人之间思想的碰撞和讨论，君子之风，虽有不同的看法和思想，但他们因赤子之情，学风淳朴，都是坦荡正大光明的辩论。他们不仅自己有思想，还领导着千千万万的人民思想觉醒，正因为有了他们的终身奋斗，为中国指明了方向和前进的道路，东亚雄狮觉醒了。
从《新()青年》开始的思想启蒙，到后面的五四运动，陈独秀和李大钊逐渐坚定的走上了革命的道路，并慢慢摸索出来中国共产党的信仰，这部剧重现历史，让我深入了解历史，也重新认识了蔡元培，李大钊，陈独秀，鲁迅等伟人，感谢演员让这些历史人物又活了过来，他们是可爱的，令人肃然起敬的，值得学习的。
陈独秀离开北京时，看到了民不聊生的难民，泣不成声，坚定了建党的决心。
李大钊：“你想建一个什么样的党？”
陈独秀：“一个用马克思学说武装起来的先进政党，一个可以把中国引向光明，让中国人能够过上好日子的无产阶级政党。”
李大钊：“你为什么要建这个政党？”
陈独秀：“不为什么，我为了他们，我为了他们，我为了他们，能够像人一样的活着，为了他们能够拥有人的权利，人的快乐，人的尊严。”
陈独秀和李大钊宣誓：“为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活，为了让穷人不再受欺负，人人都能当家作主，为了人人都受教育，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生。”
陈独秀的三个“我为了他们”以及宣誓里的五个“为了”，让我们真正感受到他们的伟大，好像见证了他们一路走来的艰辛以及坚定的信仰，被感动，震撼，也感谢这样一群伟人，终其一生为之奋斗，最终实现了拯救中国！
还有那些英年早逝的革命烈士们，看到这些画面，感慨万千，深感帅气和伟岸，他们是真正的明星，是我们学习的榜样，正因为有他们的牺牲，拯救了中国。
看完觉醒年代，有了新的想法，希望自己能做一个有思想和主见的人，博览群书，并且发表自己的看法和见解，说不定什么时候就能成长一大步呢。
今年是建党100周年，举国同庆，感谢党领导着我们走向国富民强。只想说一句：“此生不悔入华夏，来世还做中华魂”。
觉醒年代读后感大学生篇十一
大学生是指正在接受基础高等教育和专业高等教育还未毕业或受过高等教育已经毕业走进社会的一群人。作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门专业人才，大学生代表年轻有活力一族，是具有开拓性的建设与创造的主力军，是推动社会进步的主要人群。大。以下是小编整理的觉醒年代观后感2000字大学生七篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
以“青春”为帆开启人生的远航。
1919年5月4日，一场青年学生的爱国运动开启了青春的旅程，一腔热血激起国民的爱国心，一身正气从此记录在中国的革命史中。在这100年里，五四精神时刻引领着我们砥砺前行，树立远大理想，塑造忠诚干净担当的品行。
青春很短，只不过一瞬就远去。在这有限的年华中，有的人虚度光阴，有的人碌碌无为，但也有的人不断挑战自己砥砺前行，在青春的航程中投入心血、挥洒汗水。青春很长，需要我们去好好经营。习近平说：中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年。青年作为国家的栋梁，社会可持续发展的后备力量，身上的担子可是不轻的，如何挑起重担，如何让自己在未来反思中不悔恨羞愧？不断树立理想、担当奋斗和学习本领很重要，只有这样，才能继承和发展上一代人的精神接棒，在无悔的青春中，不负人民，无我奉献。
新时代新青年应志存高远，在青春的远航中树立远大理想信念。理想似一个指向标，在人生的道路上指引着我们前行；理想，似一座灯塔，在偶遇迷茫时告诉我们彼岸的方向。青年马克思树立理想信念，自身投入到伟大理论创建中；青年习近平立下鸿鹄之志，身先士卒引领梁家河摆脱贫困。在新时代中，我们在前行中总会遇到一些新的挑战，或荆棘险阻，或峰险难走，迷茫胆怯或许是你的第一反应，但心有理想信念，会使我们的心更加强大。奋斗在基层一线的我们，总会遇到不同的“五大关”，或行或止，或懦或勇，只有我们树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，才能让我们心有猛虎，逢难必过，只有我们坚持以民为师、以民为重，不忘理想初心，才能不负青春、不辱使命，接棒属于我们的新时代新征程。同时，我们要永葆心中的五星红旗，爱国、爱党、爱社会，以赤诚的心奉献祖国、奉献人民，用一生的心血和汗水为祖国的发展增添力量。
新时代新青年应保持本心，以担当的品行把好手里的船舵。五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志引革命洪流；抗战革命中，青年毛泽东持笔持戎，秉心中之担当义无反顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱，不必要颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，国家的繁荣富强还需要我们，树立忠诚干净担当的品行，时刻保持自身的战斗力，下基层、走群众，在险境中劈浪斩棘，争做勇做时代的奋进者、开拓者、奉献者，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奋斗终身。
新时代新青年应以学为本，提高综合素质战“巨浪”。习近平说：“梦想从学习开始，事业从实践起步。当今世界，知识信息快速更新，学习稍有懈怠，就会落伍。”面对新挑战，青年不仅要树立坚定的理想信念，还需要有一身过硬的本领，坚持学无止境，面对知识如饥似渴，掌握知识更进一步，积极探索新领域、新技能，锤炼自身硬本领，以真才实学服务群众，同时坚持从群众中来到群众中去，以民为师，不断汲取朴素知识，使自身融入到服务中去。此外，我们还需要培养正确的道德认知，不断修身立德，在大是大非面前明辨是非，认清世界变局，切勿人云亦云、盲目更风，巧拒形形色色的诱惑，树一身正气，并居安思危、饮水思源，心怀感恩之心，不断培养自己回报国家、社会和人民，在前进中体现人生价值。
每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代人接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，以国之重任为己任，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中。
8月5日上午我荣幸地参加了团县委组织观看《建军大业》的活动。
“中国梦”是党的十八大以来习总书记提出的重要指导思想和重要执政理念。正如影片开始李冰冰、成龙等多位影视明星说的“无论你是什么职业，只要对得起国家、社会、民族、家人，你就是在给中国梦的实现助力”“国家好、民族好、大家才会好、只要每个人都为实现美好梦想而奋斗，才能汇聚起实现中国梦的磅礴力量”。国家富强、民族振兴、人民幸福，说起来简单，十二个字而已。但是，却需要我们每一个中国人都为之努力奋斗！
我作为一名还未正式入党的青年人，今天，在建军节之际、在党员活动日前夕观看《建军大业》，不是看哪个明星，不是赏析谁的演技更好。以虔诚、敬畏的心重温那段峥嵘岁月，不忘初心继续前行，为实现中国梦，做自己应该做的！
133分钟的电影，我热血沸腾、几次落泪，感慨良多。
影片一开始就是反革命屠杀游行学生，接着是血洗报社。周恩来从斯烈手里脱险出来，看到大街小巷都是革命志士的尸体、好不凄惨。仿佛老天爷都在为他们哭泣，大雨磅礴。黑色恐怖气氛压的人喘不上气来。周恩来没有被打倒，反而更加坚定了革命信念，誓要为死去的革命烈士讨回公道。
毛泽东在被陈独秀否定之后，与前来找他的周恩来在江边谈心时，说：“如果说我们现在经历的是一场失败，那么我们中国共产党人就是从一次又一次的失败中走出来的”。没有被失败打倒，反而把眼前的失败当成成功的必经之路，坚信革命经历失败后终归会成功。
其实影片中无论是毛泽东、周恩来、朱德、贺龙等伟人还是那些无名小兵，都是抱着同样的革命信仰在为中国的明天抛头颅洒热血。
影片中蒋介石、汪精卫先后背叛革命，大规模地清共，使大批共产党员和革命群众惨遭杀害，蒋介石更是借张作霖之手杀害了革命先驱李大钊同志。在接到这个消息的时候，“八七会议”正在武汉召开。会上陈独秀说：要把枪都交出去，汪精卫是同情共产党的，把枪都交出去蒋介石就没有理由再清共了。大家听了都很震惊、气愤、议论纷纷，说枪交出去就只剩挨打了，但是没有一个站起来大声反对。只有当时还是湖南代表的毛泽东以巨大的政治勇气，勇敢的站出来大声说：“一条枪都不能缴！”并提出了枪杆子里出政权的革命论断。陈独秀气急败坏的说还轮不到毛泽东说话，最后还把他赶出去会场。
周恩来一次次脱险，又一次次广纳人才也是因为他敢于创新和灵活的大脑。三河坝战役朱老总以己三千挡敌三万，除了他创新的作战策略，更因为他敢于做出果断的决定。南昌起义中粟裕等人与敌军狭路相逢，明明敌人都带着红色领巾，胳膊系着白毛巾，在那种紧急时刻他却能果断开枪，不得不让人钦佩！我开始都没想明白敌人明明跟他们一样装束，他们还一直在说“自己人自己人”粟裕怎么还是果断开枪了呢？在敌人倒下的时候，回放的是周恩来那句“……右臂白毛巾为记”然后镜头拉近，敌人是左臂白毛巾，那一刻我才恍然大悟。不得不佩服粟裕临危不乱、心细如发的精神！
如果我们在工作、学习、生活中都能做到敢于创新、敢于发表自己的见解，相信，或许你有一次是错的，但是吸取经验教训之后，你会获得更大的进步和成功！
影片很多地方都提到中国的未来要靠粟裕、陈毅、林彪这些年轻人。我印象时刻的除了影片最后毛泽东对粟裕等人说中国的未来就靠你们了，还有三河坝战役朱德说的：“我们今天的行动，就是要为中国革命留下种子，这些被战火洗礼过的灵魂，将同人民的命运融在一起，无上光荣！”是啊，为了保留下革命的种子，为了让年轻的士兵活下去，年长的都主动留下；为了儿子活下去，父亲主动留下；为了弟弟活下去，兄长主动留下。明知这一别会是生死之别，可是他们还是义无反顾的留下来——只为让年轻活下去更好的为革命储存战斗力，储存希望！
早已过了而立之年的我已不敢用年轻人称呼自己。包括我们这些80后的青年人，90后00后的年轻人们，我们能有今天的和平岁月、幸福生活，是革命先辈们用鲜血换来的！我们缅怀先辈丰功伟绩的同时，更应该用自己的行动来为中国梦的实现做自己应该做的！这样才不枉费我们的青春，不枉费革命先辈的付出！
三河坝战役最后一天，完成掩护主力部队撤退任务后，朱德提出留下200人死守战场，很多将士主动请缨，选择用自己的牺牲去换取革命的前途——没有退缩、没有犹豫、没有后悔。当前社会，这种牺牲自我成全大家的舍我精神是很多90、00后所欠缺的。他们成长在新时代，多是家里的独苗，没吃过苦、没受过罪、更没吃过亏，被家人宠着惯着，凡事以自我为中心，还理所当然。
影片最后，井冈山会师，毛泽东送给朱德八个字“星星之火，可以燎原”。是啊，不要小看这点点的星火，把它丢下去可以燃起熊熊烈火。不要小看一个人的力量，凝结起来的团队力量势不可挡！不要因为眼前的黑暗就看不到希望，脚踏挫折、困难，必能攀越困难的大山，带着宝贵的经验迎来成功的黎明！
133分钟的电影激人奋进，让我重新给自己进行了人生定位。在历史的长河里，我们有幸成为华夏子孙。在这和平年代里，要有自己的人生理想，肩负起自己的责任，为实现中国梦助力！
电视剧《觉醒年代》主要以中国共产党成立之前的一段历史展开的叙述。
剧情开篇，袁世凯复辟帝制的消息引起国民哄动，让在国外留学的一部分有志者青年李大钊等人愤愤不平，他们纷纷回国寻求一条救国之路。李大钊说：“我们必须要唤起民众觉悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同时陈独秀也创办了《青年杂志》宣传新思想，倡导白话文，为寻找一条救国之路打开了新思想涌流的闸门。许许多多的有志青年们参与进来发表自己的革命观点。
在新文化运动的标志“北京大学”里，蔡元培出任北大校长。三顾茅庐请陈独秀担任北大文科学长，随后又在民巷建立起“新青年编辑部”。此时北京大学的一些顽固的保皇党也与新青年展开了激烈的争执。这些画面让我们看到了中国共产党诞生前的社会环境和思想文化。也让我们感受到了中国文化的不断进化。
在探索和发展真理时，十分艰难。在各种思想和主义的交锋之中，马克思主义开始在中国传播起来。李大钊的《我的马克思主义观》、《庶民的胜利》加上白话文的迅速传播，如鲁迅《狂人日记》的发表和胡适的《文学改良刍议》等巨作横空出世，大大推动了有志青年探索救国道路的步伐。
这部剧中也有很多风云人物，他们的服饰习惯也反映出当时那个时代的繁杂和混乱。比如留着长辫子端着烟袋讲国学的辜鸿铭教授。张勋的辫子军领兵复辟及海外留学回来，西装革履的胡适等人，这些极具色彩与魅力的人物形象全部映入观众眼帘。而且他们的人物特点也十分鲜明。在北大红楼的衬托下，一批批洋溢着爱国热血的青年学子也让我们过目不忘。他们让我们看到当时那个时代有一批爱国人士正在不惧艰难险阻，努力寻找成功之路使中国登上历史舞台。
《觉醒年代》为我们展演了中国共产党的创建过程，以深刻的历史意义揭示了这条救国救民的正确道路，同时赞扬了觉醒年代时期一批共产主义者的一颗颗爱国之心。
这部剧具有深刻的教育意义，让我们看到中国的艰辛，让我们看到中国人民的团结。所以正值青春年少的我们要珍惜当下，努力学习，报效祖国，不负众望。
古今有很多豪杰，用自己的力量挽回狂澜，拯救国家，拯救人民的水很热。-问题记录。
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年代，却也是中国人民在黑暗中觉醒的年代。辛亥革命以来，整个人的思想发生了翻天复地的变化，民主共和思想深入人心。中国许多有识之士踏上了探索国家新出路的道路。
在这样的时代，无数青年才俊毅然回到中国，试图追求可爱的国家爱。为了启发人们的思想意识，为了创造下一代青年，创造新的国家，陈独秀先生首先成为了那个冲锋。他高举民主与科学两面大旗，创办《新青年》，掀起了现代中国思想启蒙的新文化运动。新文化运动像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干枯的小树苗上，使其得以复苏，甚至开出灿烂的花。而作为新文化运动的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才华和毅力，宣传新文化新思想，提倡白话文白话诗。
“如今我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。《我们》-中国有拳拳之心的青年们回来了，他们将献身于国家，为国家的尊严、人民的生存而奋斗！欺负中国人，鄙视中国的人们，看看吧！中国沉睡的狮子醒来，一定会成为世界强国，成为我们中国人的骄傲！
时代造就英雄，伟大来自平凡。”每一个顶天立地的英雄都是普通人，成为英雄是因为他们对国家的热爱。百年前的中国，有诚实的易白沙、担心国民的李大钊、放弃医生的鲁迅，现在有我们！
我没有我，没有国家。我们作为青少年，应该好好学习，不负韶华。不辜负祖国对我们的期待，不辜负父母和老师对我们的恳切教导，报效祖国。我相信在我们的共同努力下，中国一定会变强！
最近，我观看了电视剧《觉醒年代》，让我感慨万千。
新生的中华民国在北洋军阀的统治下很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分子不甘沉沦，一心想着救国，他们经过痛苦的反思认识到：仅有政治制度的革新不足以救中国，必须启发国民新的伦理道德意识，培养国民的独立人格，并彻底荡涤封建旧文化的毒害，进行一场思想文化领域的革新运动，才能使中国人民的思想得到空前解放，才能推动现代科学在中国的发展，彻底消灭旧中国，建设新中国。
“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的佳话。那么“南陈”与“北李”是如何认识，并走到一起的呢？他们的第一次交手，谈论的是什么问题？剧中一开篇，就展现了陈独秀与李大钊相识的过程。
开头几集，于和伟扮演的陈独秀就给人留下深刻印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既展现了先进知识分子的深邃思想和澎湃的`激情，又有普通人的无可奈何。人物的塑造有温度有情感，看起来极具感染力。
看《觉醒年代》就像在看历史，年代感、画面感极强。剧情清晰勾勒出当时人们的日常生活与精神风貌。剧中的人物刻画非常生动和形象，往往一出场，便令人肃然起敬，根本分不清谁才是主角。有故事，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。展现了那个时代的文化人之风骨，为天下苍生的担当。他们不畏艰难险阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔热血和理想抱负，积极投身于革新运动中，着实令人敬佩不已。
我们现在的美好生活，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更应该珍惜当下，奋发有为，积极探索，刻苦学习，争做国家栋梁，为国家的建设和发展贡献自己的力量。
《觉醒年代》正如它的剧名一般，呈现了一个人民思想开始觉醒的中国。最初的旧中国内外动荡不安，战争连连，“闹灾荒、闹瘟疫、闹土匪、闹兵乱，啥都闹，没法活了！”这是当时老百姓的真实生活，可谓苦不堪言。两千五百年不变的车辙更无法去面对西方列强的尖船利炮。这个国家，已经病入膏肓了！
中国自救的良药在哪儿？中国还有救吗？有的。搞技术？改制度？洋务运动、戊戌变法的失败，都证明这并不能使中国真正富强起来。在这充满未知的十字路口，有一位先生站出来了。他说，要想救中国，必须改良中国人的思想。他是陈独秀，他带领一批干将，吹响了新文化运动的号角，向腐朽的封建礼教宣战。他要将国人骨子里的愚昧落后一一拔除，他要将崭新的、先进的思想火种撒向神州大地。
与陈独秀先生一同站在新文化运动一线的李大钊先生，在日本留学之时曾挥笔写下振聋发聩的《青春》。他说：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。”青年人的力量是无穷的，他们有着旺盛的生命力，只要他们有了坚定的信念，就能够放开手脚、一往无前，破开陈腐的旧社会，大刀阔斧地开辟出崭新的未来。而有着文化素养的青年学生，也更能接受先进的思想理念。要启蒙国人的思想，首先要在青年学生身上下功夫、在教育领域下功夫，指引他们打碎旧思想的枷锁。
一个大雪纷飞的日子，天地间银装素裹，分外妖娆。一位儒雅的老先生向着陈独秀一躬身、一拱手、一声“仲甫”，直让二人心弦皆一颤。老先生是新任的北大校长蔡元培，他三请仲甫出山，终于让陈独秀决心来到了北京大学。从此，北京大学中百花齐放百家争鸣，成为新文化运动的重要阵地、政治斗争的漩涡中心。身处于这样的氛围中，不负先生们的期望，北京大学的莘莘学子觉醒了！各地的学生陆续觉醒了！
青年学子迈出了探索的步伐。中国迫切需要真正适合中国的理论对中国的发展道路进行指导，但什么理论才可以救中国？陈延年和陈乔年兄弟俩用实践说话，成立工读互助社，验证克鲁泡特金的互助论。实践是检验真理的唯一标准，尽管互助社最后失败，但这代表着学生们已经开始不断探索、找寻方向。
青年学子挑起了肩头的重担。巴黎和会中国外交失败，四万万中国民众岂能接受将中国的领土拱手让给他国？！轰轰烈烈的五四运动在天安门广场爆发了！学生成为五四运动最初的主力，他们挥舞着鲜红的标语，呼喊着铿锵的口号，在政府的暴力镇压下仍冒着生命危险站上街头游行示威，进行慷慨激昂的演讲……爱国的火焰在他们心中熊熊燃烧！这把火，烧出了北京，烧到了全国各地，烧到了工人心中，烧到了每个人的心中！
青年学子高举起抗争的拳头。软弱的政府无力向耀武扬威的外国开炮，却将枪口对准了自己人。街头散发传单的学生被捕入狱，冷冰冰的枪械抵上他们的胸膛。可你以为这样就能让他们屈服么？他们是坚韧的、刚毅的、不屈的，他们在监狱里革新自我、坚持学习，他们在监狱里高举拳头、绝食抗争，他们将监狱当作锻炼自我的实验室！
有责任、有担当、有智慧、有勇气。这是觉醒的青年一代，是立于潮头锋芒锐利的青年一代，是心怀家国顶天立地的青年一代！他们用滚烫的热血、不屈的意志、高尚的灵魂在汗青之上烫出一点痕迹，残留的余温可供后世触碰先人亮如彗星的眼眸。
时光流转，岁月变迁，中国早已摆脱积贫积弱的困境。如今的中国国力强盛，社会稳定和平，大有可为的黄金时代已在眼前，我们身为祖国的青年一代，理应抓住机遇、有所作为。
但是，最近的新冠疫情，河南暴雨，来势汹汹，狠狠地打击着中国。即便如此，新冠疫情期间大量的青年奔赴前线，英勇奋战，舍弃与家人团聚的机会誓要为祖国，为老百姓们，营造一个安稳的社会；河南暴雨之时，仍是大量青年争相为河南捐款，让灾民们看到了生的希望。
“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”——鲁迅。
我们并不缺乏无法纪念的历史，可我们却总是用吃喝玩乐来填满生活。所有的懒惰与怯懦，都是从忘记历史开始的，我们忘却了来之不易，也忘却了物力艰辛。
文学和艺术创作最大的作用就是镌刻过去，启迪未来，《觉醒年代》，近些年难得的剧作了。一开篇，就一瞬间好像又回到了求学时故纸堆中描述的那些旧时旧事，那个距离我们最近的最远的历史，那个时代的一首悲怆史诗。总是感觉那个时代的人都充满了鲜亮明媚的人物性格，身处最为屈辱至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，好像地底的岩浆越是压迫越是要喷发，随着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滚滚洪流，永远向前。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能勇往直前向东去，向西去，去尝试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中国诸朝之变革，从来都不应该是华洋之变，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所属，无奈何也。非洗经伐髓，不可治之。
读书人，太平医病，乱世医国，承天景命殷忧启圣。
什么是美好啊？是一切耀眼，是颜色？是线条？是旋律？是，缺不全面。
最好的美好是时代，是历史长河中，波涛汹涌里翻腾的所有英雄人物，是所有籍籍无名，是惊天动地，是润物无声，是喷涌的热血，是满怀的泪水，是老怀雄壮，是少年意气。
中华之国，千年不坠，荣之，辱之，沉之，浮之，不气不馁，不惊不怯。
乱世出英雄，因为他们的付出所以才换回了我们生活的安宁。
因为他们对国家的热爱，所以用最年轻的生命去谱写出最不平凡的一生，请记住这些人吧，这些我们称之为先烈的年轻人。
“她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。
觉醒年代读后感大学生篇十二
为庆祝中国共产党成立100周年，中央电视台今晚2月1日将以黄金档播出优秀电视剧和重大革命历史史诗《觉醒时代》。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
故事的开始，日本早稻田大学内，远在异国他乡的中华儿女听闻了袁世凯的卖国行为，都感到了羞耻心。众人义愤填膺，纷纷举起了右拳抗议着。虽然每个人都有一颗爱国的心，但是却总有一些顽固子弟依旧执迷不悟，推崇着君主立宪制度。与此同时，李大钊与陈独秀单独见面。
通过电视剧，可以看到当时陈独秀的外貌，他的头发又长又乱、胡子又长又散、衣服杂乱不堪。
在全国上下中，都能排得上名字的一个人，却似乞丐一样，吃着别人的剩饭。他为革命任务负重、为国家斩草除根、为人民舍弃一切。陈先生是个忠心、聪慧的革命家，他乐观面对留学生的唾骂，他依旧面带笑容，他是一个内心无比坚强的人。
他回国后，立志救国，没有向那些位高权重、且站在对立面的高管屈服，他积极发表言论、发表文章，决心拯救国人之政治觉悟，觉醒新一代人，为推翻袁世凯做出了极大地贡献。
陈延年和陈乔年是陈同志的儿子，但是他们没有以父亲的名字和地位欺负别人，而是在上海滩勤工俭学，并且代替其他工友受苦。他们永远不会叫苦，并且孝敬、简朴。
当他们的姨妈带来了包子和蛋汤，他们并没有第一时间收下，尽管肚子早已饿的咕咕乱叫。我敬佩他们的坚持、简朴、不服命运的高尚品质。他们的礼貌。朴素是发自内心的，他们是新一代的模范，是国家升起的新星。
《觉醒年代》不仅是觉醒国家，更是觉醒人民。以民为本，创建一个新共和国。
只有新思想、新道德的人才能有如此之觉悟，我们新年青也应该有此觉悟!
青年之于社会，犹新鲜活泼细胞于人身。――陈独秀《敬告青年》。
从1840年中英鸦片战争失败后，历史进入“近代”。西方列强和东方的日本陆续侵入中国，并从中不断索取在华特权，中华民族面临严重危机。有的人采用洋务，学习西方器物，主张自强求富，有冷兵器过渡至热兵器;有的人采用变法维新，宣传西方资本主义的政治经济学说;有的人则进行革命，最终推翻了清朝，结束了2000年的封建君主立宪制，但北洋军阀又使全国陷入混战。一时间，封建思想大肆蔓延。
《觉醒年代》讲述了革命人士找到的冲破旧思想的罗网，看一场有意义的新文化运动。主要提倡科学与民主，反对旧礼教、旧道德，提倡新文学，反对旧文学，而后来的五四运动证实了人们的思想得到解放。这部电影从另一角度向人们展示了中华民族游记五到制度再到思想的一个奋斗过程，由表及里，由浅入深，层层递进。从侧面也让我体会到中华民族探索求知的精神与胜利的来之不易。
在这部电影中最让我印象深刻的是陈独秀，他曾经是清朝秀才，后来参加了辛亥革命，在“二次革命”后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名为《新青年》，在五四运动间，影响了一代中国青年思想。他提倡民主与科学，还形象地称它们为德先生和赛先生(民主的英文译音，是德摩克拉西，科学的英文译音，是赛因斯)。他曾经说过：“青年其年龄或身体，而老年之脑神经十之九焉。”在他看来，青年，不是有多小的年龄或有多光滑的面容，皮囊上那死气沉沉的灵魂，在于内在的思想是否“新鲜活泼”。青年应是洗涤这个时代的一把钥匙。青年，于个人，是一日之计在于晨一年之计在于春那初升的太阳;青年，与社会，是叶与根问那惜惜相通的脉搏;青年，于时代，是对国家的责任与牵挂。
李大钊的《法俄革命比较观》，他满怀信心的说：“试看将来寰球，必是赤旗的世界。”鲁迅发表了中国第一篇现代白话小说《狂人日记》，他发现了几千年来中国封建社会都是人吃人，并发出了“救救孩子”的呼唤。胡适发表了提倡文学革命的第一篇文章《文学改良刍议》，与陈独秀同为新文化运动时的领袖。在这个社会动荡不安，国家内忧外患的时代，革命者们以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神诉诸“有一分热，发一分光。”爱国已经成为每个人心中最小公倍数。
青春，一个多美好的问儿啊它是那些属于未来的事物，是那些正在生长的力量青年，一个多美好的年纪啊!它正如陈独秀所歌的那样:如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刀之新发于硎，人生之最好年华也!在纪念五四运动100周年大会上，习近平总书记深情奇语新时代青年，希望他们树立远大理想、热爱伟大祖国、担负时代责任、勇于砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼品德修为，才能不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大的时代。席慕容说，青春，是一本太仓促的书。诚然，青春似一张车票，过期不候:又像片云朵，稍纵即逝。可只要青年们一心向上走、一意向前冲，大胆的说话、勇敢地行进，便能够走好青春这段路，创造一个青春的小我一个青春的中国、一个青春的民族。
以远大理想确立人生航向。青年正处于理想信念形成和确立的关键时期，树立什么样的理想、坚定什么样的信念、确立什么样的目标选择什么样的道路至关重要。“新时代中国青年要树立远大理想。”习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上，对新时代青年提出六点希望，第点就是树立远大理想。青年树立远大理想，就是要树立对马克思主义的坚宝信仰、对中国特色社会主义的笃定信念、对中华民族伟大复兴中国梦的坚强信心，坚信马克思主义”行”、中国共产党“能”、中国特色社会主义"好”。就是要把自己融入祖国的大我人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，将人生目标、职业选择与祖国需要把人民利益紧密结合起来，要像第一支青年垦荒队奔赴北大荒那样坚韧不拔、艰苦创业，铸就拓荒丰碑;像云南“80后”干部李忠凯那样奋战在脱贫攻坚主战场，虽“白发苍苍”却不敢忘心实现贫困群众对美好生活的向往;像河北保定学院西部支教群体那样奔赴沙漠播撒梦想，照亮他人诗的远方……。
以砥砺奋斗-路乘风破浪。习近平总书记指出，每一代青年都有自己的际遇和机缘，广大青年既是追梦者，也是圆梦人。100年前，五四青年挺身而出、奋起抗争，为救亡图存、振兴中华抛头颅洒热血，留给我们以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神。今天的青年，处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，又面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。青年要把奋斗作为青春最亮丽的底色，矢志艰苦奋斗，依靠奋斗实现人生理想和民族复兴。要勤学善思，把学习当作一种责任、一种精神追求、一种生活方式，如饥似渴、孜孜不倦地读有字之书、无字之书，注重学习人生经验和社会知识，掌握技能、增长才杆、提高能力要善于思考，以行求知、以知促行、知行合练就过硬本领，要担当责任，使命呼读担当，青年顺未来，今天的青年要在文现中华民族伟大复兴的中国梦新征程中，埋首本职工作安干日好本建一线苦干、大胆创新创业收干、勤学善思巧干，在应对重大挑战抵御重大风险克限重大阻力、解决重大矛盾中自告奋勇、迎难而上、勇往直前，尽应尽之责为应有之为，要不解奋斗，不畏前路艰辛、不畏路途曲折、不要长路浸，始终保持颗奋斗的心，用汗水浇灌理想的花朵、用双脚走稳前行的道路、用双手绘就成功的蓝图，创造出无愧于青春无愧于人民、无愧于时代的新的奇迹。
以品德修为把稳前进之舵。人无德不立，品德是为人之本。现实中，每当有老年人品行不端事件发生，大众的怒点就被引燃，纷纷发出“坏人变老了”的喟叹。足见人从青年这个关键期就应树立正确的道德认知、坚持自觉的道德养成、进行积极的道德实践，扣好人生道德的第一粒“扣子”。青年锤炼品德修为，就是要像总书记告诫的那样:树立和培育社会主义核心价值观，善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，从自身内省中提升道德修为，明大德守公德、严私德，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义、历史虚无主义等错误思想，惩恶扬善、是非分明、处事公道态度公允、情趣健康，维护社会规则和秩序、遵从社会公序良俗，追求更有高度、更有境界、更有品味的人生，创造清风正气的社会。
《觉醒年代》以陈独秀和李大钊在早稻田大学的相遇为起点，以新文化运动、五四运动和共产党成立三件大事为主线，讲述了百年前的中国一群先进分子和热血青年“论道”“寻路”的澎湃岁月。艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
从前，鲁迅，蔡元培，胡适，李大钊，陈独秀等人只不过是书本上的一个个符号，我们只是机械地听着，记着，背着他们的思想，无一不是晦涩难懂，嘴上赞着他们如何如何伟大，实际心中只不过是泛起一丝丝涟漪后再也无感。生活在这和平年代，我们无法理解他们的无奈与痛苦无法理解眼看着就要亡国，中国人却还在内战，普通百姓却还在做着一个个看客的心情。他们只想用自己的激情与鲜血唤起全国百姓的斗志。
看着书上一个个方块字时并不会有什么很深的感触，但看到视频中那些小小年纪就要奔赴战场，永远不知道明天自己会在哪里，甚至是否还会在这人间的他们是无比伤感的。书中的寥寥几句便可写完他们的一生，但他们奔赴在战场上，用肉体与敌人搏斗，明明已经快要坚持不住，可是敌人还未歼灭不得不苦苦坚持的冲击人心的场景是我们无法想象的。
在视频中他们不再是冷冰冰的名字，而是一个个活生生，有肉体有灵魂的人。胡适也会怕老婆，他们也有罗曼蒂克的爱情;鲁迅也不是整天板着脸的严肃文学作家，他会带着写着要辞职的板子气势汹汹地叉着腰，昂着头，瞪着眼，鼓着嘴站在教育部门口只为反对张勋复辟;李大钊有个小名叫憨坨，与他的农村妻子恩爱非常;陈独秀也会和儿子拌嘴，怄气，却还是偷偷去了儿子开的早点铺子。他们会斗嘴，互相调侃。
我无法体会鲁迅以何种心情在一角要当众行刑的闹市街区，当刽子手背着砍刀，气势汹汹，囚犯面无表情，哑口无言。围观者有的说着“二十年后又是一条好汉”的话，还有一些老妇拿着馒头做足架势，准备一头扎进血泊蘸人血时而他却在街边一角冷静地、沉默地拓印和鉴赏碑文;我也不知道当陈独秀看着自己两个尚未而立的儿子英勇就义该是何种心情。这一切的一切都不是今天的我们能完全了解的，我们体会到的可能不足万一。
那些生逢乱世的少年们，即使命运如蝼蚁一般，但仍有人心向光明，奉献青春!
国家今天的昌盛是靠无数能人烈士用鲜血换来的，他们用自己滚烫的鲜血点燃了每个中国人的爱国心，用自己的身体铺成了一条使中国走向繁荣复兴的道路。我们也应如他们般铁骨铮铮!
当你们下次路过人间，你们将看到你们为之付出生命的祖国五岳顶立，海晏河清!我想那是对你们最好的慰藉!
“龙华今天的烈士墓，好多人去献花。大钊先生也在，延年烈士也在，他们默默的看着，一束一束的花放在墓碑前。大钊先生拿起了一束花，闻了闻，花很香，递给了延年；延年闻了闻，花很香，延年说：先生，他们爱我。大钊先生说：延年，因为你爱他们”。这是在《觉醒年代》中很火的一句评论。
在看《觉醒年代》之前，我从未听说过陈延年、陈乔年这两位烈士，尽管我是一名大学生，是一名文科大学生。是《觉醒年代》告诉我，他们二位，陈独秀的两位公子，在年仅二十几岁，风华正茂之时，为了理想，为了国家而牺牲了自己的生命。是《觉醒年代》告诉我，民国没有电视剧中的风花雪月、唧唧我我。民国所有的，是列强欺压，是民贱如草，是国将不国。是《觉醒年代》告诉我，共产党的成立，不是领导人的挥斥方遒，不是民众的一呼百应，更不是军阀的退位让贤；是牺牲，是争吵，是不断的牺牲，不断地争吵，在牺牲中坚强，在争吵中成熟。
《觉醒年代》主要分前后两节，第一节是陈独秀要创立《青年杂志》，并在此基础上开展的新文化运动；第二节主要讲陈独秀要建立中国共产党的心理发展过程。
电视剧中是无数细节的刻画，鲁迅在《药》中出现、蔡元培三请陈独秀、陈独秀，李大钊的一见如故等等。在这部电视剧中，并没有像以往的电视剧一样主要展示历史大事，恰恰相反，这部电视剧是在细雨无声中，将一个人思想觉醒，一群人思想觉醒，万万人思想觉醒的过程，如一幅泼墨山水画般展现在我们眼前。
这部戏中有太多的细节，如乔年放生蚂蚁与后来的陈独秀先生放生青蛙，这是一种隐喻，这里告诉我们虽然陈独秀先生与乔年不合，但是他们终究一脉相承。你以为这里仅仅是一处隐喻吗，当然不止。青蛙被困在碗里，恰恰如同当年陈独秀先生在报国与妻儿的选择中进退维谷、无路可走，陈独秀先生放生青蛙，是在告诉我们，他终于可以放开心中的枷锁，大干一场。
这部戏里，最让我难以忘怀的，是李大钊送陈独秀去天津，在河岸旁看到一片片的贫民区，天边的阴云似乎要将这片大地遮没，岸边上瘦弱的儿童，死去的贫民，无法诉说的食物，以及那位来给当年义和团的兄弟们放灯的老人说的那句：“这么多年来，习惯了”，是多少的屈辱，多少的苦难，多少的委屈才能让那位老人说出“习惯啦”。那种让人无法去除的压抑，那种无法忍受的屈辱，那种无法控制的愤懑。让随着李大钊先生和陈独秀先生一起痛哭。然后便是陈独秀先生坚定了自己的信念，一定要建立一个以马克思主义为核心的，坚强的，充满信念的党。这个场景给我的感受便是在无尽的屈辱和愤怒后，出现一丝曙光。试想一下，在那无尽的黑暗里，所有要求追逐光明的道路都被黑暗彻底的笼罩，在这时，一条崭新的道路被开辟。有识之士们经过研究便发现，这条道路找到光明的可能很大，在这种情况下，中国共产党怎么可能不是真正有爱国志向的人安身之所呢？中国共产党怎么可能不得到广大人民的一心追随呢。中国共产党人真正的体会过屈辱，真正了解到人民的疾苦，所以陈独秀先生才会说，他创建党的目的不为什么，只是为了他们能像人一样的活着，为了能让他们拥有哪怕仅仅是人的权利，人的快乐，人的尊严。
站在历史的后来者的我们知道，历史真正的正确道路，但站在黑暗下的先驱们，他们并不清楚，不清楚那一条路可以寻得光明，更不清楚他们选择的道路上到底有多少的荆棘和泥泞。
在观赏这部戏的时候，我在电脑旁常备着一卷手纸，因为你不清楚，不清楚剧中的哪一个小点会成为让你涕泪皆流的原因。鲁迅在《药》中出场，毛主席在风雨中走来，李大钊先生那句“姐，憨坨回来了”。让人的眼圈变红，让人的眼睛变得晶莹。
有人问，《觉醒年代》有续作吗，有人回答：我们的今天，便是《觉醒年代》的续作。
43集电视连续剧《觉醒时代》，在央视黄金强档播出，给我们讲述了一段不容磨灭的历史。我利用休闲时间连续看完，被震撼的心久久无法平静。
该剧是为了庆祝中国共产党成立100周年的优秀电视剧目，是重大革命历史题材史诗巨创，它以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立波澜壮阔的历史画卷。
以李大钊、陈独秀、胡适之等先驱的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和热血青年演绎出的追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性，一群鲜活的人物形象跃然屏前,感人至深。
上世纪初，辛亥革命失败后，中国没有能够摆脱半殖民地半封建的社会地位，三座大山仍然压在中国人民头上，军阀混战，倒行逆施，民众蒙昧、思想混乱，广大人民处在水深火热之中。
俄国十月革命的胜利，为中国带来了马克思主义，“五.四”运动高举“民主”和“科学”的大旗，以摧枯拉朽之势，拯救了民族危亡，凝聚了民族力量，也极大触动了黑暗中国的一批警醒者，李大钊就是其中之一。
历史会记住这个喜欢留两撇黑胡子，戴一副圆框眼镜的中年人，他宛如一位撞钟人，撞响了中国共产主义运动黎明的晨钟，唤醒了更多的年轻人。为探索救国救民道路，他和陈独秀、毛泽东等人在混沌中上下求索，逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、只有共产党才能救中国的共识，并通过不停的呐喊将新思想传播到中华大地，唤醒中国这头熟睡的狮子。
“青年要为世界播文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”这是27岁的李大钊为再造青春之中华而发出的殷切呐喊。
先驱者认为，要改变旧中国现状，唯有通过文化教育、思想教育传播，告知普罗大众，还有一个“不一样的世界”，生活从来不是逆来顺受，穷苦人是可以反抗的，现状是可以改变的，正如“国际歌”中唱的那样：“从来没有什么救世主，一切靠我们自己......英特纳雄耐尔，就一定要实现！”
面对哀鸿遍野的中国，面对流离失所的百姓，这些先驱们一念救苍生，用他们激昂的言辞，用他们勇敢的行动，给人鼓舞，给人希望：“为了让你们不再流离失所，为了让中国的老百姓，过上富裕幸福的生活，为了人人都受教育，少有所教老有所依，为了中华国富民强，为了民族再造复兴，我们愿意奋斗终生”，这是何等的气概！看得人热泪盈眶，看得人热血沸腾！
还有剧结尾李大钊慷慨激昂的演讲，“试看将来的环球，必是赤旗的世界”，更是回荡在天际，震惊世人！强烈的民族情怀是一盏明灯，照耀了他前行的道路，虽死犹生。
他还用诸如“感于国事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“捐躯赴国难，视死忽如归”等等豪言壮语激励世人，直到1927年，38岁的李大钊被捕入狱，面对杀害，他第一个走上刑场，坚毅从容，意气轩昂，用鲜血和生命诠释了一个马克思主义者，一个真正的共产党人的坚定信念。
岂曰无凭，山河为证！今天的中国不正是一百年前先驱们期待的吗？百年风雨，沧桑巨变，1921年，浙江嘉兴南湖的红船上宣告中国共产党诞生了，从此，她如同一个磅礴的巨人，带领中国这条盘踞在东方的巨龙，开始崛起腾飞，让这头沉睡的雄狮，逐渐醒来，世界为之颤动。经过一代又一代共产党人的奋斗和努力，中国人民摆脱了三座大山的压迫，真正走上了从站起来到强起来又到富起来的康庄大道。
站在历史的肩膀上，中国就是一座巨人的摇篮，用江河为乳，以青山为脉，予以青云之志，注以天穹宏伟，赠以大地宽怀。事实证明：没有共产党，就没有新中国。100年来，中国共产党筚路蓝缕、求索奋进，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，为世界谋大同，为人类文明和进步事业作出了卓越贡献。一代又一代的共产党人不忘初心，牢记使命，投身到中国特色社会主义伟大事业，为实现中华民族伟大复兴的中国梦谱写壮丽的奋斗诗篇。
路漫漫其修远，走下去，定能到达，先驱者的鲜血不会白流，他们的愿望一定会实现。正如习近平总书记所说：“他们信仰的理想正在实现，他们开创的事业正在继续，他们书写的历史必将由我们继续书写下去。”这是对革命先辈的深情告慰，也是对后来人莫大的激励和鞭策。
历史是最好的教科书，看《觉醒年代》，就像在读历史，每一个人物都活灵活现，剧中人大多让人肃然起敬，他们有故事，有思想，有理想，他们忠于人民，热爱国家，追求真理。特别是陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等中国共产党的发起人、缔造者，他们是当之无愧的时代急先锋！
剧情聚焦了共产党人的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党的正能量。无论走多远，都不忘记来时路，让我们铭记历史，开创未来，坚定不移跟党走！
最近观看《觉醒年代》，真的让人感慨万千，特别是一些文人，让人肃然起敬，如李大钊、鲁迅、陈独秀、蔡元培等等，如今央视终于出了一部《觉醒年代》，犹如高山流水，让人赏心悦目，实乃三生大幸!《觉醒年代》无疑是给观众带来一场极其盛大的“历史盛宴”，有电影的质感，年代感画面感极强，清晰勾勒出大时代的人们的现实生活与精神风貌，剧中所有大人物刻画得非常真实和生动。展现了那个时代文化人之风骨，为天下苍生之担当，不畏牺牲，追求真理，着实令人钦佩不已!反思当下我等众生，物富思空，望尘莫及，勿忘历史，永留初心!
该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月。
张桐扮演李大钊，于和伟扮演陈独秀，侯京健扮演青年时代的毛泽东……强大的演员整容，本身就有很多看点!
开头几集，于和伟扮演的陈独秀给人留下深刻的印象:有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势，既展现了先知先觉者的深邃的思想和澎湃的激情，又有普通人的无可奈何情感纠葛。使得人物有温度有情感，看起来可信而有感染力。
陈独秀的儿子陈延年、陈乔年，两个年轻人演的非常好:他们热情满怀，又嫉恶如仇;他们善良厚道，又坚持原则……在父亲面前，又是一个让老父亲常常下不了台的刺猬孩子。两个年轻演员的演技棒棒哒!
个人觉得，《觉醒年代》整部剧的灵魂人物，堪称一代国士的蔡元培，北大之校长非他莫属!北大之所以能成为今天的北大，就是有那些先哲大师们的存在，如：文学巨匠——鲁迅，扛“科学民主”大旗，一呼百应的《新青年》创始人——陈独秀，还有敢为人先，为人民发声，传播马克思主义的伟大革命家，思想家——李大钊，后来北大还聚集了胡适、刘半农、辜鸿铭、刘师培、周作人，梁漱溟、徐悲鸿等这些学术权威性人才。
《觉醒年代》是好看的，这几集，断断续续出场了好一些学术大师，钱玄同、刘半农、刘师培、鲁迅、胡适……，还有一些现在在台词中可能之后会出场的，梁漱溟、吴虞、杨昌济、蒋梦麟、徐悲鸿……，那些学术名人们，一个一个出现在观众面前，他们或英姿焕发，或朝气蓬勃，或傲骨凛然，就算是顽固派辜鸿铭，也有着自己的学术风骨。
看《觉醒年代》就像在读历史，一个个人物活灵活现，剧中太多的人物一出场便让人肃然起敬，根本分不清到底谁是主角。有故事，有启蒙，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。个人觉得，《觉醒年代》整部剧的灵魂人物，堪称一代国士的蔡元培，北大之校长非他莫属!北大之所以能成为今天的北大，就是有那些先哲大师们的存在，如：文学巨匠——鲁迅，扛“科学民主”大旗，一呼百应的《新青年》创始人——陈独秀，还有敢为人先，为人民发声，传播马克思主义的伟大革命家，思想家——李大钊，后来北大还聚集了胡适、刘半农、辜鸿铭、刘师培、周作人，梁漱溟、徐悲鸿等这些学术权威性人才。
我们只有看清历史，才能放眼未来，更加坚定自己脚下的路该怎么走，该怎么好地爱自己的国与家。
也有人说，剧中人物不尽然是光彩照人传播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，争议最激烈的便是襄助张勋复辟，欲将中国历史走向倒退的辜鸿铭，剧中的辜鸿铭让人讨厌至极，在个人看来，也不尽然。
当时北大的文科可真是群星璀璨，大师云集啊，简直像是风云际会，精彩万分!像辜鸿铭、黄侃及刘师培这样，性格刁钻，脾气古怪的人，太正常了，现在的老头不也都是这样吗?还常常被人误以为是“迂腐”，“老顽固”。
不要看人物片面之行为，就草率给他盖棺定论，就否定了他为国家所做的贡献，否定了他整个人，这样做就大错特错了，身为后辈的我们最是没有资格说那些守旧顽固派迂腐，他们大多数人往往都是大学问家，大思想家，有大智慧的大师级人物，往往深藏不露，平时看他哪哪都不顺眼，行事风格往往让常人无法理解，但在关键时刻，可以一鸣惊人。
辜鸿铭这个人物不简单啊，生于南阳，学于西洋，成名东洋，服务北洋，“老古董”级大师，精通9国语言，学贯中西，历史上屈指可数的奇才，号称清末之怪杰。说实话，讲洋文，当时恐怕没几个比得过他辜鸿铭，论学术造诣，他的境界无人质疑。他的资质，的确够得上北大教授，国学大师的称呼。
但是他走错了一步，襄助张勋复辟，民愤四起，作为清朝培养出来的人才，辜鸿铭的做法可以理解，但是当时是民国，决不能逆天而行。有才无德，任何时候都无法受人尊敬，更不会让他委以重任。搞学问，做研究，教书育人，学术水平要看，立场与原则问题更是重中之重。
好在他是真才实学，让北大师生有幸看他对“中国人的精神”的演讲，他留着长辫子，也许在学生们看来，他封建，他保守，他迂腐，但辫子在他心里就是爱国，中国优秀文化的象征。而那个时候，很多从国外归来的思想家、文学家大力推崇国外的各种制度，免不了会出现部分人走极端，失去对中国甚至中国传统文化的信心。
而辜鸿铭论“中国人的精神”，犹如高山流水，石破天惊!警醒中国人中华文化之重要性，并立誓用其一生将中国人之精神和民族之文化发扬光大，辜老的狂傲，透着一种精神力量，有着旧知识分子应有的风骨，一番高论，无一人反驳，无愧于学贯中西的国学大师!当然，刘师培、黄侃等人皆是如此，中国处于探索阶段，每个人都在苦苦寻找强国之路，思想有分歧是必然的。
剧中，除了辜鸿铭，还有一个人物值得一说，那就是后来投海的易白沙，都说他是一个悲剧人物，其实不然。
剧中的易白沙抱着陈独秀大哭，声泪俱下，在今天看来，有些人多少会觉得肉麻，现实生活中，很少看到一个大男人这样哭，因为他们这一代人正是太热爱这个国家，爱得深沉，那个时代，爱国早已刻进他们的骨子里，真正心怀天下的人才会哭得如此绝望，像失去亲人般，哭得肝肠寸断。在屏幕前的我，好像被他的哭感染了，顿时感到鼻子好酸，看得人真是心痛啊。
或许感觉现实的无能为力，才如此悲观，前路渺茫，虽说他最后投海，但他的死有种力量，犹如屈原投泪罗，深感国之无望，于是他想要用自己是生命来唤醒国人。
忧国忧民的易白沙，视死如归的易白沙，你若问我：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地，这个国家爱得深沉!
看这些人物事迹，就像翻看一页页历史书，剧中每一个人都不是无名之辈，每一个人都了不起，忠于人民，热爱国家，追求真理，是我辈之楷模，有人说，《觉醒年代》是中国影视近十年来的一部精品之作，，这部片确实属于不可多得的经典良心之作，觉醒时代——充满黑暗的年代，同时也充满光明与智慧的时代。
陈独秀、李大钊，毛泽东、周恩来……中国革命的先知先觉者。没有他们，就没有中国共产党成立;没有共产党，就没有新中国成立……陈独秀、李大钊、毛泽东……中国共产党的发起人、缔造者，他们是当之无愧的时代急先锋!
满屏正能量，一点一滴皆是历史，这部电视剧的题材很多都可以直接纳入学校教材给学生们看，好的作品就应该流芳百世，因为这部剧可以激励人心，洗涤灵魂，让后辈们知道，多少先贤先烈们前仆后继，用他们的鲜血与生命换来了一个崭新的中国。
以“青春”为帆开启人生的远航。
1919年5月4日，一场青年学生的爱国运动开启了青春的旅程，一腔热血激起国民的爱国心，一身正气从此记录在中国的革命史中。在这100年里，五四精神时刻引领着我们砥砺前行，树立远大理想，塑造忠诚干净担当的品行。
青春很短，只不过一瞬就远去。在这有限的年华中，有的人虚度光阴，有的人碌碌无为，但也有的人不断挑战自己砥砺前行，在青春的航程中投入心血、挥洒汗水。青春很长，需要我们去好好经营。习近平说：中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年。青年作为国家的栋梁，社会可持续发展的后备力量，身上的担子可是不轻的，如何挑起重担，如何让自己在未来反思中不悔恨羞愧？不断树立理想、担当奋斗和学习本领很重要，只有这样，才能继承和发展上一代人的精神接棒，在无悔的青春中，不负人民，无我奉献。
新时代新青年应志存高远，在青春的远航中树立远大理想信念。理想似一个指向标，在人生的道路上指引着我们前行；理想，似一座灯塔，在偶遇迷茫时告诉我们彼岸的方向。青年马克思树立理想信念，自身投入到伟大理论创建中；青年习近平立下鸿鹄之志，身先士卒引领梁家河摆脱贫困。在新时代中，我们在前行中总会遇到一些新的挑战，或荆棘险阻，或峰险难走，迷茫胆怯或许是你的第一反应，但心有理想信念，会使我们的心更加强大。奋斗在基层一线的我们，总会遇到不同的“五大关”，或行或止，或懦或勇，只有我们树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，才能让我们心有猛虎，逢难必过，只有我们坚持以民为师、以民为重，不忘理想初心，才能不负青春、不辱使命，接棒属于我们的新时代新征程。同时，我们要永葆心中的五星红旗，爱国、爱党、爱社会，以赤诚的心奉献祖国、奉献人民，用一生的心血和汗水为祖国的发展增添力量。
新时代新青年应保持本心，以担当的品行把好手里的船舵。五四运动中，无数青年学子以国之运为己之担当，陈独秀、李大钊等先进青年创办杂志引革命洪流；抗战革命中，青年毛泽东持笔持戎，秉心中之担当义无反顾投身革命。正值青春的我们身处和平年代，不同于战乱，不必要颠沛流离，但我们仍身兼重大使命，不能懈怠，国家的繁荣富强还需要我们，树立忠诚干净担当的品行，时刻保持自身的战斗力，下基层、走群众，在险境中劈浪斩棘，争做勇做时代的奋进者、开拓者、奉献者，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦奋斗终身。
新时代新青年应以学为本，提高综合素质战“巨浪”。习近平说：“梦想从学习开始，事业从实践起步。当今世界，知识信息快速更新，学习稍有懈怠，就会落伍。”面对新挑战，青年不仅要树立坚定的理想信念，还需要有一身过硬的本领，坚持学无止境，面对知识如饥似渴，掌握知识更进一步，积极探索新领域、新技能，锤炼自身硬本领，以真才实学服务群众，同时坚持从群众中来到群众中去，以民为师，不断汲取朴素知识，使自身融入到服务中去。此外，我们还需要培养正确的道德认知，不断修身立德，在大是大非面前明辨是非，认清世界变局，切勿人云亦云、盲目更风，巧拒形形色色的诱惑，树一身正气，并居安思危、饮水思源，心怀感恩之心，不断培养自己回报国家、社会和人民，在前进中体现人生价值。
每个时代都是一场长征，每一代人都是上一代人接班人，在这跨世纪的接力中，我们应该怀着感恩的心，以国之重任为己任，树立忠诚干净担当的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华民族伟大复兴的征程中。
适逢建党百年，中央1套隆重推出了《觉醒年代》，详细介绍了以陈独秀、李大钊为代表的第一批中国共产党员中华民族启蒙派从反封建到求共产的转化，在影视题材里第一次正面大张旗鼓的树立了陈独秀先生独立思考、个性张扬、奋发有为的形象。
从流亡日本反思国可以爱也可以不爱被愚忠派当做汉奸，到回国创立新青年杂志，再到入京任教将新青年转移到北京，被北洋政府逼迫从北京返沪，陈独秀先生倡导的民主和科学，振聋发聩，一时风头无两，激励国人。
觉醒一词，用的恰如其分。清末以降，无数仁人志士探索救亡图存之路。有封建士绅的洋务运动，有勋亲贵胄的君主立宪，有封疆大吏的东南互保，有神鬼颠倒的太平天国，有农民起义的捻军，有不明真相的义和团，有资产阶级革命派的辛亥革命、二次革命、护国运动、护法运动，有张骞为代表的实业救国，甚至有袁世凯为代表的军政府复辟、张勋复辟……各派各流，粉墨登场，偌大中华，成了演练场，成了试验田。为国，时代精英和盲流们真是操碎了心。凡此种种，皆以失败告终。当那之时，知识分子的苦闷，不可为不大，竟连周树人，也无奈的沉迷故纸堆，考据金石，以古封今，麻痹自己！
大变革的年代，自然是风雷激荡，大变革的年代，自然是新旧交替。胡适之先生留美返国，一方面作为新青年的导师，首倡白话文、白话师，誓与旧文化旧文坛决裂并一战高低，另一方面娶老家安排的小脚女人，相濡以沫；李大钊先生一方面深入工厂，与长辛店工人交朋友，另一方面对家中一字不识事实上的童养媳宠爱有加；辜鸿铭留着辫子养着奴才，却娶了日本女人，说着流利的几国外语，驰名欧美；周树人一方面抨击着吃人的礼教，呼喊着救救孩子，另一方面又不违母命，和发妻在一个院子里住着却不同床……凡此种种的纠结与扭捏，是时代的注脚！
新文化运动，白话诗文和小说，事实上降低了文化门槛和思想表达门槛，扩展了文化和文明的覆盖面，有效降低了学习成本，将文化逐步的推向大众甚至结合工农识字班推向工农。文化，再也不是皓首明经的有闲阶级专享。
当代人说，风起时，猪都能飞上天。潮流来的时候，本着求同存异，新思想新文化在襁褓中总要团结奋进，战旧战古战当局，但潮流滚滚中，对于将来，同袍亦会有分歧。在倡导新文化反封建上，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅甚至吴稚晖都能同仇敌忾，法国派、俄国派、美国派、无政府主义等等，都有共同的敌人，封建主义。在反封建的下一步发展上，大家产生了分歧，巨大的分歧，从思想到行动上都是不可调和的矛盾。归根到底，是为了谁，依靠谁的问题。
五四运动中，李大钊最早发掘并激励了工人的力量，接触马克思主义后毛泽东认真思考了中国工人阶级弱小需要同盟的问题，陈独秀在武汉演讲中公然抛出了无产阶级暴力革命的道路选择。一代人的集体智慧，逐渐凝结，慢慢滴灌中华大地。
经过了理论传播与思考、学习与讨论、学生与工人运动结合，在共产国际的帮助下，中国共产党的成立条件成熟了，南陈北李相约建党，在嘉兴的游船上，一个小规模的秘密社团建立了，星星之火，可以燎原。自此，经历28年风霜雪雨，中国共产党在天安门城楼上庄严的宣告了中华人民共和国的成立。
《觉醒年代》里，充分展现了中国共产党成立的初心和使命，是为劳工、为大众、为民族、为社会！观看此剧，作为一个中年人，我数次热泪盈眶！我为是这个伟大组织的一员感到光荣和自豪，我愿为人民的幸福、社会的进步肝脑涂地！
此致我亲爱的党！
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