演讲稿是一种通过口头表达方式展示观点、表达思想、传递信息的文本，它具有很高的实用性和说服力。在现代社会中，演讲稿被广泛应用于各个领域，如政治演讲、商务演讲、学术演讲等。通过演讲稿的撰写和演讲的过程，不仅可以提高演讲者的口头表达能力，还可以使听众更好地理解和接受演讲内容。演讲稿的开头应该吸引听众的兴趣，提出引人注目的观点或问题。以下是一些脍炙人口的演讲片段，让我们一起感受其中的力量。
诚信与自律演讲稿篇一
尊敬的各位老师，亲爱的各位同学：
大家上午好！
自律，是我们大学生活当中的一个核心。在漫长的生活当中，我们总会因为一些客观因素而让我们遗忘了一个人的根本，其实就是自律。为什么要跟着自律奔跑？无非就是在这漫长的一生当中，我们只有带着自律这一项根本，才能够真正的扎稳脚跟，才能够在学习和生活方面收获属于自己最终的价值和成果。这就是自律给我们带来的礼物，也是它给予我们坚持自律的成果。
大学生活里，很多时候我们都是自由的，因此自律这一件事情也就更加的重要了。在大学课程上，如果我们没有自律的意识，那么我们的成绩一定是一塌糊涂的，自律指的是什么？是我们对待一件事情的责任，是这一份责任催促着我们前进，是这一份责任让我们行走的更快。而作为一名大学生的我们，在这样一个轻松自由的环境当中。
对于学习而言，更是要自律的。不能积极主动的学习，对于我们成绩的提升是没有任何帮助的。所以同学们，大学考验的并不只是我们的成绩，更是我们的人格和品质。一个人的好坏，往往也就是从这些方面开始展现出来的，希望大家在今后的学习和生活当中互相勉励，互相成长。
人的一生，错过的东西有很多，会有遗憾，也会有欣慰、满足。如若我们在大学里不去珍惜时间，做不到自律生活，我想不久之后的我们再回想起的时候，就会对这样的日子感到抱歉，也会对这一段时光而感到遗憾。不管是对于现在正在前进的我们，还是对于期盼中的那一个未来，我们都要给自己树立一个良好的目标和态度，保持一份自制力、克制力，在接下来的路程当中努力的前行。
自律往往能够带来一小部分的成功，主要展现在那些方面呢？首先我们如若经常保持自律，那么在做事情的方式和态度上就会有所改变，一个有良好自律的人会有更加规律的生活，更加负责的态度，也有更加广阔的一个天地去发展。
当今社会需要的人才是需要有责任感的，任何一个人如若不能自律的生活和做事，那么都是不被看重的。所以从现在开始，我们就要时刻去培养自律的态度和行为，让我们有一条更加宽敞的道路去发展，有一条更加光亮的道路去展望！
诚信与自律演讲稿篇二
敬爱的老师、亲爱的同学：
大家上午好!
我演讲的题目是《诚信做人，诚信做事》。
说到诚信，人们很自然的会想到寓言故事《狼来了》，故事中的小男孩，他就是因为失信于人，才导致了他和他的羊全都被狼吃掉了。这个语言故事的寓意非常深刻，它教育我们小朋友要讲诚信，否则后果不堪设想。
说到诚信，我们还会想起《曾参杀猪》的历史故事。有一天，曾参妻子要出去办事，儿子非要跟着去，妻子无奈，只好随便说道：“你在家里好好玩，等妈妈回来将家里的猪杀了，煮肉给你吃。”儿子听了，非常高兴，不再吵着跟妈妈出去了。妻子的话本来是给儿子说着玩的。过后，妻子便忘记了，可万万没有想到曾参真的把家里唯一的一头猪给杀了。
说到诚信，我又想到许多公司企业都是靠“诚信”发展壮大起来的，诚信能给企业带来效益，诚信能给企业带来信誉，诚信能为企业树立良好的形象，诚信能使企业生意兴隆。
同学们，你们知道家喻户晓的海尔集团吗?正是因为海尔集团的总裁张瑞敏时刻牢记“诚信”这一做事原则，才赢得全世界对海尔的信任、敬佩。
同学们，请记住：人无信不立，业无信不兴，社会无信不稳。我们要向全人类呼吁：人人讲诚信，世界更美好!
我的发言完毕，谢谢大家。
诚信与自律演讲稿篇三
尊敬的老师们，友爱的同学们：
大家好！
自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的力量”，备受束缚。而“自动的力量”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”力量，从而导致的对主体性的一种剥夺。要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力气让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，乐观意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。有敬畏之心的人，更简单产生自律意识。敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的`那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱；我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了很多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最终。自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢乐，在身强体健下前行。自律，是取得自动之力量的前提。自律是通向自由之路的关键。可以想象，假如马丁·路德金不号召“非暴力反抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。
在处理简单事物时，高度的自律将使得清者自清。拨开欲望的迷雾，自律如同《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。感谢大家！
诚信与自律演讲稿篇四
爱戴的教师、亲爱的同学们：
咱们好!
今日我撒谎的标题是——诚信伴我行。什么是诚信?诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是名贵的许诺，是无价的财富;爷爷说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容变节的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
作为小学生的咱们诚信了吗?你或许要安慰自己说，诚信是大人的事，咱们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你在考场上冷静地抄着同方的试卷时，你诚信了吗?当你把果皮扔到洁净的操场时，你诚信了吗?当你告知教师患病了却躲在外面游玩时，你诚信了吗?当你上课不听讲、作业不完结时，你诚信了吗?当你对老一辈或教师吆三喝四时，你诚信了吗?……咱们惊奇地发现，自己有太多的不诚信!
你必定对自己很绝望!其实，没有关系，人的生长中不行能没有缺陷，也不行能不犯过错，这并不行怕，可怕的是确定过错。你还来得及做一个诚笃守信的人，因为知错能改是最大的诚信!还等什么，从今日开始，做一个诚笃守信的人吧!
同学们，让诚信伴咱们翱翔吧，因为诚信是清晨窗前一缕温暖的阳光，是耳畔吟唱的小鸟的清啼，是冰冷时身边红红的炉火，是国泰民安下头顶的一片绿荫!
我坚信，有了诚信，咱们会飞得更高，飞得更远!
谢谢咱们，我的撒谎结束!
诚信与自律演讲稿篇五
亲爱的老师、同学们：
大家好!
我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。
我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在5000年的历史长河中，中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠，光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。
我们认为诚信是一种美德，是立身处事的根本。可有人都不顾诚信，只顾自己的利益。在改革开放的今天，更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。
从古至今，我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说，诚信是“傻瓜”的代名词，诚信就是吃亏，现在有谁还相信诚信呢?诚实守信是做人之本，一个不“诚实”不“守信”的人，还有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世纪的大门。中国加入wto，迎来了参与全球竞赛的第二个春天。只有靠诚信才能赢得国际关爱!
作为一名学生，诚实不说谎话，坦荡毫不虚假，做人要清澈如水，做人要白玉无暇。要记住，无论是谁，只要说一句谎话，他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头，做错了事要敢于承认，做错了事要自我检讨，这样做才能解脱自己，这样选择才是正道。
同学们，你们记住了吗?我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信，诚信的明天会更好。
谢谢大家!
诚信与自律演讲稿篇六
尊敬的评委、各位观众：
大家下午好！
我是来自计算机学院的候选人———xx。此时此刻的我很高兴，因为在我的大学人生里，有这么一个美好的机会与你们分享我的个人感受。今天，我的演讲题目是“我为自律代言”。
自律是什么？自律是指行为主体的自我约束、自我管理，是以事业心、使命感、社会责任感、人生理想和价值观作为基础。简单来说，自律就是自己约束自己，换句话说也就是要自己要求自己。
发现路边刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡，端正坐于树下不为所动。众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有了主人吗？”许衡始终没有摘梨。
混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律心态，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住，自己做到自律。因此，在日常生活里，我们要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，形成良好的习惯，事事严于律己，时时鞭策自己，保持自律的心态。
总的来说，自律心态决定自律与否。自律的.人具有责任意识，为他人着想，为社会着想，自律的人能够自我管理，严于律己。自律的人能够坚持不懈。在面临困境或危急的时刻，能够顽强坚持，不轻言放弃。自律的人可以抵御诱惑。能够在各种利益诱惑下，把握好自己。我是自律达人，我为自律代言；我自律，我精彩，自律就是不平凡。
我的演讲到此结束，谢谢大家的聆听！
诚信与自律演讲稿篇七
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
自律，是相对于他律而言。陈省身作为一个大数学家，曾写诗感叹风筝“没有自动的能力”，备受束缚。而“自动的能力”的失去，是外力造成的“他律”压过了自身的“律己”能力，从而导致的对主体性的一种剥夺。
要想“自动”，必先“自律”。自律是高于他律的一种主动性。道德礼法，可以在集体心理学意义上产生对个体的约束。而道德礼法多数来源于人工的设置，其本质是维持社会机器稳定持续运作的“他律”手段。而自律的法则，可以用康德的“道德律令”加以解释。康德曾说，有两种力量让他敬畏，一是头顶浩瀚的星空，一是心中的道德律令。康德意义上的“启蒙”，在我看来是基于这样的自律的。康德在《什么是启蒙》中提到，启蒙，是“敢于运用自己的理性，摆脱自己加诸自身的不成熟状态”。而理性，正是思维的一种自律。
自律取得了道德上的基点，消极意义上而言可以不让人“为非”，积极意义上，可以让人“为善”。这一切，来自于康德意义上的“敬畏之心”。
有敬畏之心的人，更容易产生自律意识。
敬畏自然，个体的自律上升为集体的环保意识，还你我绿水青山。敬畏他人，在自律中满怀爱心看待这个世界，像周国平所说的那样，把他人当做宇宙中的一个“孤儿”，去爱;我想，这样的世界将会更加和谐，将会少了许多尔虞我诈与莫名的利益纷争。敬畏自身，取得高度的自律，不刻意毁伤自我，譬如不熬夜、不吸烟、不酗酒，只有不肆意放纵，才能在岁月的长河中笑到最后。
自律，让人获得自由。在青山绿水中笑傲，在亲朋好友间欢笑，在身强体健下前行。自律，是取得自动之能力的前提。自律是通向自由之路的关键。
可以想象，如果马丁·路德金不号召“非暴力抵抗”，历史的天平或许会反向倾斜。而一代伟人也可能因之背负骂名。
在处理复杂事物时，高度的自律将使得清者自清。
拨开欲望的迷雾，自律犹如《了不起的盖茨比》中反复提及的灯塔，直指每个人的内心最深处。
诚信与自律演讲稿篇八
尊敬的各位领导、老师、同学们，大家早上好!
今天我们的主题是——诚信考试。
诚信，是社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则。诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序;诚信是道德范畴和制度范畴的统一。诚信是中华民族的传统美德，也是公民的一项基本道德责任，是为人处事之本;当代学生必须具备诚实守信的品德，方能在日后激烈的社会竞争中立于不败之地。
古人云;“人而无信，不知其可。”诚实守信是应是每个学习者所应遵守的准则。树立道德之新风，立诚信之根基是当代学生义不容辞的责任。考试不仅是检查教师教学效果、学生学习情况的评价手段，还是一种让我们也于正确评价自己、勇于承认学习上失误和不足、严于自我约束的考验。次次的考试，一次次的检验，可以让我们看清自己的弱点，改正自己的缺点，促使我们今后更加努力，使自己的成绩更加进步，这样才能给予我们更多挑战人生的自信。但是如果这一次次的考试都是虚假，不真实的，那么我们又怎么可能真正找到这份自信呢?考试如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污点，又岂是能轻轻地拭去。同学们，我们都知道作弊是一种不文明、不道德的行为，是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线，有可能使你取得暂时的较好成绩，但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉!
树道德之新风。学习在于点滴积累，亲手采的蜜最甜，亲自酿的酒最香。我们真诚希望各位同学凭自己辛勤的汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识的尊严!同学们，让我们大家行动起来，互相提醒，互相督促，营造一个健康、清洁的考场考风，为促进我校的学风建设尽自己的一份力量!
莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为来严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线，营造“勤奋进取、持之以恒的学风”。
诚信与自律演讲稿篇九
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！我是来自08级市场营销二班的张则。今天很荣幸能够站在这里参加这次竞选。我要竞选的是自律委员会主任一职。
自律委员会在学生会中扮演着很重要的角色，我自信自己有能力做好学生会的工作，同时，我也坚信通过今天的洗礼，明天的我必将受益非浅。拿破仑曾说过：不想当元帅的兵不是一个好士兵。我想我不仅要当一名元帅，而且要努力成为一名出色的、成功的、能为大家谋利益的学生干部。
我已经在自律委员会工作了一年的时间，从工作中我学会了怎样为人处世、怎样学会坚持、忍耐，怎样解决一些矛盾，怎样处理我部与其它部门之间的关系，怎样处理好学习与工作之间的矛盾。这一切使我自信有能力胜任自律委员会主任一职。
当然了，“人非圣贤，孰能无过”我在工作中也出现过一些错误，在某些方面还存在不足，但我敢于面对。通过老师、同学的批评、帮助以及自己的努力来改正。决不允许自己在同样的地方跌倒两次。
假如我当上了自律委员会主任，我要进一步完善自己，提高自己各方面的素质。进一步提高自己的工作热情，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情。进一步提高自己的工作责任心，在工作中大胆创新、锐意进取，虚心向别人学习。进一步的广纳贤言，做到有错就改，有好的建议就接受，同时坚持自己的原则。
假如我当上了自律委员会主任，我会真正做到“优胜劣汰”真正做到“日日清，周周结”每周通过学生的反映情况指出我部工作中的优点和缺点，以朋友的身份与我部成员共同商讨解决方案并制定下一阶段的工作计划。经常与他们谈心，彼此交流对生活与工作的看法，为把自律委员会的工作做好而努力。
假如我当上了自律委员会主任，我将以“奉献工商，服务同学”为宗旨，真正做到为同学服务，为我系的建设尽心尽力。
我知道再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧与激情，朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。我想，我努力过了，即使失败也无怨无悔。但如果我当选的话，一定会言必行，行必果！
最后我在重申一遍，我竞选的是自律委员会主任一职。请各位评委给我一张信任的投票，给我一个施展才能的机会！
谢谢大家！
诚信与自律演讲稿篇十
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《网课学习，自律自强》！
刚开始上网课让我感觉到了新奇，我仍然按照学校安排的课程表学习，在规定的时间学习，每天过着充实而繁忙的一天，但是由于没有老师和家长的监管我逐渐感到了对这种日复一日枯燥的生活的厌烦。各种各样的问题让我难以回答，期盼着早日开学。
实际上，网课是“弯道超车”的好机会只要我们保持自律自强就可以得到一个全新的'自己。
最后，愿我们在这个春意盎然的季节于学校见面，也祝所以的初三学子在中考取得好的成绩。
诚信与自律演讲稿篇十一
在信息爆炸的时代，我觉得我们最难做到的就是集中注意力。比如老板给你一个案例写答辩。如果你不要求自己在合理的时间内完成，你可能会比平时多花一倍的时间，因为一方面你缺乏时间观念，另一方面你在工作的时候，把手机微信和邮件通知开着，然后弹出一个花边新闻。我的女神赵正式宣布，和谁在一起？我想弄清楚。双十一是活的，不能错过，还得看一看。这些信息是不断被打断的，你可能会被这些外界的入侵信息所吸引，而你的身边有那么多的诱惑，比如零食、手游、微信、微博等等。此外，研究表明，当压力过大时，人的大脑更容易屈服于诱惑。所以如果我们不遵守纪律，我们就会被这些东西吸引，我们就很难专注于我们正在做的事情。
很多人说：我想要自由，我讨厌被束缚。真相是：只有自律才能换来真正的自由。
我看过这样一句话：自律是解决人生问题的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。只有自律，通过采取实际行动，日积月累，我们才会看到自己的改变。不积跬步，不达千里。不积小流，成不了河。我们身边优秀的人都是自律的。健身，读书，旅行，这些能让你变得更好的事情，一开始可能很难坚持，但是每当你坚持到一个阶段，当它成为你生活中的一种习惯，你就会觉得这是自然而然的事情，在这个过程中，我们自己也会变得更好。
而坚持自律，你想要的，岁月会还给你！
诚信与自律演讲稿篇十二
诚信对于所有人来说，都是弥足珍贵的。因为它能使人与人之间的关系更加和谐，使心与心更加靠近，使成功的道路更宽广，更坦荡。
诚信是一种令人钦敬的品质。在与朋友交往或交新朋友的过程中，诚信才能赢得友谊;在教育孩子的过程中，诚信才能让孩子学会诚信;在商业经营的过程中，诚信才能赢得良好的口碑和信誉;在治理国家的过程中，诚信才能让国家的领导者深得民心。
孔子把诚信看成人人都必须遵循的道德规范;亚里士多德认为，人们要在经济交往中取得互惠的效果，就必须遵守信用的`原则;爱因斯坦总结出人生成功的公式是：成功=x+y+z。其中，z代表着诚信。
诚信是为人之本，它是人生最为宝贵的、难以用金钱衡量的财产，是一种责任，是难以用金钱来衡量的。
当今社会越来越需要诚信。我们要信守诺言，表里如一，不欺骗他人，我们的生活才会更加美好。无论是贫是富，地位高低，都应该保持美德。
一个家里穷困的小女孩去卖茶叶，把她所卖的成包茶叶不够斤两的事实告诉客人，客人拔腿就走，后来小女孩遇到了土产公司的老板，老板被她的诚实所感动，把她的茶叶全都收购了。
感动我们的，是这个小女孩的美好善良的心地，不欺客的诚实的美德。诚信让我们的生活有了安全感。
当今社会，不讲诚信的现象也屡见不鲜，害人不浅。三鹿集团不讲诚信，危害人们身体健康;含三聚氢氨的鸡蛋让人们胆战心惊;教授剽窃学生论文侵犯别人权益;缺斤少两的商贩把诚信置之脑后。
诚信，是生活中最珍贵、最美的花朵，丧失了诚信，生活就黯然无光。让我们心中那朵诚信之花永开不败吧!
诚信与自律演讲稿篇十三
过去，“诚信著天下，学生诚信演讲稿：人以诚信为本。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣，明则诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。
而现在，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进生产发展至关重要。xx年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者故意拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助;迷茫时，诚信给你星光般的鼓励;失落时，诚信给你清风般的慰藉;无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化他人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财源滚滚;诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人，广结良友，人源滚滚;诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我用一缕最暖的;灼灼红叶，我是一片最热的`;萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远!
记住!人以诚信为本!
诚信与自律演讲稿篇十四
各位尊敬的领导们：
大家好!
“‘卡丹’到处有，‘狐狸’满山走，‘老爷’被偷走，‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作，这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前，存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时，您是否意识到，由于假名牌产品的失信市场，已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中，这样的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中国是一个有着悠久文明历史的国家，重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史，走进了现代，更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工，我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来，发扬下去。有人说，诚信是金，但我说，诚信无价。把诚信度量化、标价，是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价，它是人们的道德追求，是人的生存法则，也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价，让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制，日常工作中，用我们有声的语言和有形的行动，为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。
谢谢大家!
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诚信与自律演讲稿篇十五
诚信就是诚实守信，用更通俗的话说诚信就是实在，不虚假。诚信是一个人的美德，有了“诚信”二字，一个人就会表现出坦荡从容的气度，焕发出人格的光彩。自古以来诚实守信就是一种永恒的人性之美。可以说，诚信的品格是要获得成功人生的第一要素，历来被伟人们所尊崇。
美国伟大的总统之一林肯，在年轻时就是一个诚信哲学的忠实拥护者。林肯作为一个小职员时，他诚实而勤快。一天，一位妇女来商店买了一些小物品，结算的结果是应付2美元6。25美分，林肯认为应该收这么多钱。付完款后，那位妇女高高兴兴地走了。但是林肯对自己的计算结果感到没有把握，又算了一遍，结果让他大吃一惊，他发现各种款额加起来后应该是2美元。
“而我却让她多付了6.25美分。”林肯不安地想。钱不多，许多店员不会把它当回事儿，但是林肯却非常尽责。“必须把多收的钱还回去。”他决定。如果那位女顾客就住在附近，把钱还给她轻而易举，但她住在两三千米之外的地方。然而这并没有动摇林肯的决心。天已经黑了，他锁好店门，步行到那位女顾客的住处。到那之后，他把事情讲述了一遍，将多收的钱如数奉还，然后心满意足地回了家。
能让你赢得他人的信任和回报。一个人失去诚实，就是失去了一切成功的机会。一个不诚实的人，将会失去朋友，失去客户，失去工作，因为谁也不愿意与一个不诚实的人共事，打交道。
老锁匠一生修锁无数，记忆高超，收费合理，深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直，每修一把锁他都告诉别人他的姓名和住址，说：“如果你家发生了盗窃，只要是用钥匙打开家门的，你就来找我！”老锁匠老了，为了不让他的技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个年轻人，准备将一生技艺传给他们。一段时间以后，两个年轻人都学会了不少技术。
但两个人中只能有一个得到真传，老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开，谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟只用了不到10分钟就打开了保险柜，而二徒弟却用了半个小时，众人的认为大徒弟必胜无疑。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见里面有什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴郑重的宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服，众人不解。老锁匠微笑着说：“不管干什么行业都要讲求一个‘信’字，尤其是干我们这一行，要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠，他必须做到心中只有锁而无其他，对钱财视而不见。否则，心有私念，稍有贪心，登门入室或打开保险柜取钱易如反掌，最终只能害人害己。我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁。”
品格是引导一个人行动的航标，拥有良好的品质，我们才不至于在人性的丛林中迷失方向。一个执着于最求诚信品质的人，绝不会轻易受到不良心性的影响，去做出有损声誉的事情。坚守诚信品质的人，绝对能经得起岁月的考验，并随着时光的流逝，历久弥香。
诚信与自律演讲稿篇十六
敬爱的老师、同学们大家好：我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。
我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗？延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁？季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。
可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔er马林浸泡海鲜；毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊！
诚信与自律演讲稿篇十七
各位老师、同学们：
大家好！
什么是诚信？顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称、假名字不胜枚举。诚信是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽；是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。
诚信与自律演讲稿篇十八
过去，“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝，朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者，天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之，人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣，明则诚矣。”的高风亮节，为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝，无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风，更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史，中华民族的美德是诚信的美德。
而现在，渴望延续诚信的过去，像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天，希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记：考场里历历在目的监视器，也不知道先是学生对老师失去了诚信，还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊，但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信，才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期，难免对老师有反感，从而产生逆反心态：“你不要我舞弊，我偏要。”这样一来，学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有，中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境，学生老师更需要净化心灵。“诚于中，形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说：“人而无信，不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系，对实现社会安定，促进生产发展至关重要。xx年4月，安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症，其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为，例如，骗取或者故意拖欠银行贷款，伪造虚假上市材料，披露虚假财务信息，利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件，不但直接导致了这个老店的倒闭关门，而且也祸及无辜，使整个月饼行业大伤元气，许多月饼企业因此多年翻不过身来。
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立，业无信不兴。跌倒时，诚信给你阳光般的援助;迷茫时，诚信给你星光般的鼓励;失落时，诚信给你清风般的慰藉;无助时，诚信给你波涛般的勇气，诚信是你干渴时的一场甘霖，饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受，折射出你我心灵领土上的光环，倾听心与心碰撞的声音，追溯到心灵的脚步。你会发现，你的选择没有错误，你以诚信待人，用真诚去感化他人，再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人，和气生财，生意隆隆，财源滚滚;诚信的官员，广纳良才，和百姓打成一片，得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人，广结良友，人源滚滚;诚信的国度，与邻国相处融洽，没有战争的干扰，百姓其乐融融。诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，这便是诚信的本质。盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我用一缕最暖的;灼灼红叶，我是一片最热的;萎妻芳华，我摘一束最灿烂的，让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时，而是现在进行时，并将一直延续到永远!
记住!人以诚信为本!
我以诚信为荣,努力做好本职工作。
山西糖酒副食有限责任公司李晓英。
各位领导,同志们,大家好:。
今天我演讲的题目是,我以诚信为荣,努力做好本职工作.我所以选择这个题目,因为我是商业战线上的一名员工,我的岗位和职责是负责食品的质量和安全.商业是社会经济的一个细胞,它联系着千家万户的利益,关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工,以诚信为信条,以货真价实为准则,人才能立,事才能成,业才能旺,国才能强.倡导的"八荣八耻"把"以诚实守信为荣,以见利忘义为耻"列入其中之一,可见"诚信"二的重要.
中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德.两千多年前,孔子就提出了"无信不立"的思想.强调无信不能立身,立家,立国,立业,国可以无兵,人可以无食,但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲",因此,我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本,国家的运行之规.当年晋商,徽商走遍大江南北,一时称雄天下,不就靠的是诚信的力量吗山西商人乔志庸走到哪里,诚信就在哪里,市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.香港首富李嘉诚,他的成功和他的名紧紧联在一起.他带给世界的财富,并不是他那上百亿的身价,而是他的商业思想,以诚信为价值的人格力量.李嘉诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期,几乎不靠运气,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而赚钱的.智慧,辛苦,能力,这就是李嘉诚的经商之道,成功之道.
我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来,从小到大,从计划经济到商品经济,有顺利也有挫折,有辉煌也有艰难,风风雨雨几十年,它之所以在激烈的市场竞争中站得住,冲得上,不断发展.除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋,团结与合作,更可贵的是它的"诚信为本,服务天下"的商业理念,有诚信才有发展,信用了是生产力.
中国共产党是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民服务,一切从人民的利益出发.任何弄虚作假,欺瞒诈骗言行,都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是,求真务实,讲诚信,中国共产党才赢得了最广大人民的信赖,支持和拥护,从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代,一名普通的共产党员,要时刻牢记党的宗旨,不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业,团结奋斗的精神,更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:"严格把好质量关,责任重于泰山".我深知,食品安全关系着千万人的健康,关系着社会的和谐与稳定.为此,我对自己的工作约法三章,即未经国家qs认证的产品绝不出厂上市,超时过期食品绝不出厂上市,包装不合格,缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假,见利忘义,图一时之利益,这是做人的耻辱,是企业的耻辱."盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事.
就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天,靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!
山西省"牢固树立’八荣八耻’,自觉实践社会主义荣辱观"。
"山西网通"杯演讲比赛报名表。
单位名称。
山西糖酒副食有限责任公司。
七年，在人类历史的长河中，只不过是短暂一瞬。
朋友们：在未来国税稽查事业的发展中，让我们共同打造诚信这张净化心灵的“名片”，用诚信编织征税人与纳税人之间的心灵纽带，用诚信提升我们国税稽查人的形象。我们的事业将会更加兴旺发达，我们的社会将会更加灿烂美好。
七年，在人类历史的长河中，只不过是短暂一瞬。可回首国税稽查七年，我们激动、我们感慨，因为我们为之献出了人生中最美好的青春年华，我相信在座的各位和我一样，对国税稽查七年来的发展变化是历历在目、记忆犹新。
七年来，正是公正执法与诚信服务，我们赢得了纳税人的支持和信赖、赢得了投资环境的优化改善和市场经济的健康发展，赢得了税收的大幅度增长。
曾几何时，提起征税与纳税，人们都觉得，这是一对难以和谐统一的矛盾。要改变这种征纳不和谐的局面，我们国税稽查人打破常规的工作模式，把刚性的执法与柔性的服务结合起来，刚柔相济，诚信为本;七年来，我们把整顿税务干部的思想和工作作风，广泛听取纳税人的意见，大力推行廉政执法“八公开”，强化“窗口”服务等作为取信于纳税人、服务于纳税人、改善经济环境的重要举措;在全系统推行执法公示制、过错追究制等一系列的自我约束机制，以此建立起征纳双方的诚信机制。
想纳税人之所想、急纳税人之所需、解纳税人之所难，是国税稽查人诚信服务的出发点。我们从一点一滴入手，竭诚为纳税人和投资者办实事、办好事。
我们以诚信换诚信，以诚信促发展。七年探索，我们有得有失;七年收获，我们有苦有甜。诚信，是我们赢得纳税人信任、社会的支持和税收大幅度增长的重要法宝。
诚信与自律演讲稿篇十九
各位领导、各位同仁：
大家下午好！
很荣幸与大家坐在一起来召开本次座谈会，今天会议的主题是：加强员工廉洁意识。
世界上最昂贵的就是后悔药，贪和廉其实只是一念间的选择。记得古人讲过一句话：“水美不在深，而在清澈；人美不在貌，而在廉洁”。廉洁可以是一个意义很广的范畴，从小的方面来说，为人处事，不贪小便宜，本分做人。“做事当于世有益，为人应求心所安”，可以称之为廉洁；工作当中严于律己，尽职尽则，不偷懒耍滑，不刁难客户，服务过程中不“伸拿卡要”，更是廉洁从业所必须遵守的基本准则。敬岗爱业不只是一个空洞的口号，它应落实到我们的实际行动当中。每一位员工都是江海置业的一份子，我们日常所做的每一次报表，处理的每一项工程签证单，回访的每一个客户。只有当我们在工作当中自觉规范自己的从业行为，严格执行了xx公司的廉洁从业规定，将廉洁从业落实到xx公司经营管理的各项业务之中，在工作中主动维护xx公司利益，长此以往，xx公司在合作伙伴心目当中自然建立了良好的`形象。
从我做起，从我严起，廉洁从业，就该懂得在工作中应当坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，这说起来容易做起来难——“廉洁”意味着奉献，“自律”意味着牺牲，然“事能知足心常惬，人到无求品自高”。不管是过去，今天还是将来，廉洁的根本就是如何学会做人，做一个对社会对公司负责、对国家对人民有益的人。领导干部和普通员工并非矛盾的对立面，从本质上来说，这只是分工不相同、职责有差异，其实我们都在从事着一个“业”，都在为xx公司的生存和发展而努力。所以廉洁就不仅是领导干部应当遵守的行为准则，也是对我们每位江海员工、每个从业人员的要求，只有在整个xx公司大力倡导廉洁从业，人人奉公守法，我们才能够构建起一个和谐的xx公司来。
管住了心才能管住嘴、管住手、管住腿。因此，管住心最重要。要把心管住，就是要把个人的私利看得轻一些，把集团的利益看得重一些；把功名利禄看得轻一些，把事业追求看得重一些；把金钱、美色看得轻一些，把人品、修养看得重一些。要把心管住，就要多看看“前车”之鉴，多读读“悔恨”之言，多想想贪欲之害。要把心管住，关键还是要加强思想教育，加强道德修养，随时随地都能保持清醒的头脑，在自己思想上筑起一道拒腐防变的堤坝。只有这样，才能在心态上少一份急躁与轻浮，多一点冷静与稳重，少一些私心和杂念，多一些自警、自律和自省，从而专心致志工作，做到心明眼亮方向明，真正做一名好员工。
下面，我与大家分享几个企业员工职务犯罪的案例（另见案例文档）。那么作为房地产人员如何做好廉洁自律呢，简要概括以下几点：
一、不准收受勘察、施工、监理等业务单位、个人的现金、有价证券和支付凭证，因各种原因未能拒收的，必须及时向组织说明并上交。
二、不准接受可能对严格执行工程建设管理规定有影响的礼物馈赠和宴请。
三、不准在勘察、施工、监理等业务单位报销应由个人支付的有关票据。
四、不准为谋取不正当的利益，在经济往来中违反有关规定，以各种名义收取回扣、中介费、手续费等归个人所有。
五、不准在工程招、投标中徇私舞弊。要严格遵守有关规定，做到公开、公平、公正、择优，坚持集体研究和公开监督制度。
六、未经集体研究决定的事项，不准个人私自作出承诺。
七、不准用公款支付个人名义的宴请。不准违反接待规定进行公关接待和业务接待。
八、不准利用职权为配偶、子女和其他亲友经商办企业提供任何便利与优惠条件。
九、不准利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或以其他非法手段占有公司财物。
另外，公司设立了申诉、投诉和举报的渠道，可以向人力资源部门或主管该事项的高层管理人员提出。
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