在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
一视同仁意思篇一
幼儿园一视同仁是我国教育改革的一项重要政策，旨在促进教育公平。我在幼儿园教育过程中，深刻体会到一视同仁带来的诸多益处，同时也反思了其在实践中应注意的问题。
第二段：感受一
在我所教的幼儿园，我们尤其注重在早期教育中，不将家庭背景、性别、地域和身体状况等因素作为差别对待的原则。每一个孩子都能在幼儿园这个平等的环境中均等地获得最优质的教育。我曾经观察到，有两个孩子的家庭因各种原因受到了城市居民的歧视，但是在我们的教育中，孩子们从来没有因此而受到任何影响，大家都是一样的。
第三段：感受二
幼儿园的一视同仁还让孩子们的个性得到了充分发挥。有些孩子天生活泼，有时候会因此破坏教室的纪律，但我们会尽可能地让他们找到适合他们的体育或音乐课程等，以保证他们能够充分发泄精力。其他安静的孩子则会有更多的机会参与团队活动，因此，尽管每个孩子在行为上表现不同，但他们都能得到平等和公正的对待。
第四段：注意点一
在实践中，我也发现了一个问题，就是一些家长过于重视教育品质，把孩子的升学和成绩过分放在心上，导致孩子在成长过程中心理受到过多的压力。很多时候，成绩不是唯一的衡量标准，我们必须考虑到孩子的兴趣和天赋，同时也要关注孩子的身心健康，使得他们的成长更为全面。
第五段：注意点二
作为幼儿园老师，我们在一视同仁的理念下，也要承担起更多的责任。在幼儿园教育中，我们必须关注每一个孩子，深入了解他们的积极和消极情绪，以确保孩子们能够在学习和生活上获得平等的机会。同时，我们还要努力破除社会上的刻板印象，让孩子们在教育中获得更广阔的视野和世界观。
结语
总之，幼儿园一视同仁是一项越来越受欢迎的教育政策，其优势在于保证每一个孩子能够在平等的教育环境中获得最好的教育，同时也要注意到需要防止其实践中的发生错误和偏差。幼儿园老师必须有强大的责任心和使命感，才能更好地将孩子们培育成未来社会的合格人才。
一视同仁意思篇二
战国时期，各诸侯国之间经常互相攻伐，赵国凭借武力不断侵犯楚国。此时楚国人杜赫来见怀王，声言他能说服赵国跟楚国和好。楚怀王非常高兴，准备把杜赫封五大夫，然后派他前往赵国。大臣陈轸知道了这件事，向楚王献计说：假如杜赫不能完成跟赵国通好的使命，大王授给他五大夫的爵位，这岂不是无功受禄了吗?楚怀王听陈轸说得有理，便问：那你说该如何办?陈轸说：大王最好以10辆兵车，派杜赫去赵国，等他完成了使命，封为五大夫。楚怀王采纳了陈轸的计策，用10辆兵车送杜赫去赵国。杜赫见楚怀王不提封爵之事，十分生气，干脆拒绝出使赵国。于是陈轸向楚王说：杜赫不接受出使赵国的使命，这正表明他心怀鬼胎，他的目的是想骗取爵位，现在见大王不给爵位，他就干脆不去了。
用无功受禄造句
1)职场“成功论”：无功受禄的人不会成功;急功近利的人不会成功;居功自傲的人不会成功;贪功起衅的人不会成功;前功尽弃的人不会成功。祝你能够成功!
2)你无功受禄,我亏特你吗?你为什么要逃跑?说!为什么要背叛我?
3)嗯、是的,大娘,您攒点钱也不容易,我本来就无功受禄已经很不好受了,现在你一下给我这么多……大娘,两个铜板买个馒头我就可以。
4)谢孟阳加封少有人抱怨,而夜天华无功受禄,惹来朝野微词,可西帝却是不制止,只因他着实欣赏天华之谋略。
5)留功法在一字号拍卖已是樊心的极限,怎么可能还会无功受禄。
6)章旭不愿无功受禄,一定要那人说出姓名,以便将来如数偿还。
7)老汉无功受禄,常来打搅你老人家这里。
8)我怎么好意思呢刘姐,无功受禄啊!
9)呵呵,无功受禄寝食不安啊,阎长官实在客气了啊。
10)李云的.话,让冷若冰颇为感动,同时也让冷若冰有种无功受禄的感觉。
11)小人是一介草民,承蒙好酒好食相待,无功受禄,心中不安。
12)今日少爷又赏,却让小媳妇无功受禄,脸上讨愧得不得了。
13)他不是那种无功受禄的人,得到了情报自然也要表达一点什么。
14)无功受禄,何以克当!也罢,我这里得了一件奇物,今日早起方系上,还是簇新的,聊可表我一点亲热之意。
15)那怎么可以,太打扰你们了,而且我不想无功受禄。
16)不行,这不合适,一来,我无功受禄,白拿这三分之一,心里不踏实;二来,说句老实话,我不适合做具体的管理工作,恐怕做不好。
17)这支持的说法,倒让我有无功受禄之嫌呀。
18)可惜又给予不了我任何的帮助,我请她喝咖啡也就有点无功受禄的感觉。
19)田秃子还算识相,还真把功劳记了一半在自己头上,这无功受禄,心里不安,可又没法解释,只好含糊着客气几句。
20)我又没帮你什么忙,怎敢无功受禄。
21)总经理,我不能无功受禄,这份奖金还是留给有功的人吧!
22)总经理,我不能无功受禄,这份奖金还是请你留给有功的人吧!
23)这个成果得奖,我并没有参加实验,不能无功受禄。
24)当然，我们不是无功受禄，我们给安全公司付了钱。
25)其实我只是做了一点我应该做的事，党和人民却给了我这么高的荣誉，我简直是无功受禄。
26)这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物送给我的。我无功受禄，就拒绝。
27)此念头一出,岳平阳又骂自己钱迷心窍,这毕竟是笔不义之财啊,无功受禄,于心有愧,说不定还会转福为祸。
28)这战技对于他来说十分重要,而且他学了这些战技之后,也是要替古家办事的,所以也不算是无功受禄。
30)临告别前,赵?夕一个劲儿问方紫云有没有什么能帮得上忙的,只因二人无功受禄,内心都有些许不安。
一视同仁意思篇三
新冠疫情的爆发让整个世界都深受其害。为了控制病毒的传播，各国纷纷采取了一系列的防疫措施。在这个特殊的时期，我参与了社区的防疫工作，亲眼目睹了许多感人的场景，也收获了一些宝贵的经验。在这篇文章中，我将分享我对防疫工作中“一视同仁”的心得体会。
首先，我们要给予每个人相同的关怀和尊重。在疫情期间，人们的生活受到了严重影响，有的人失去了工作，有的人被隔离在家。无论是谁，都应该得到尊重和关怀。我记得有一次我在社区巡查时遇到了一位失业的年轻人，他感到非常沮丧和无助。我安慰他说，疫情对每个人都造成了不同程度的困扰，我们应该相互支持，共同度过这个难关。他被我的话打动了，变得乐观起来，并决定参加一些免费的技能培训课程，以提高自己的就业能力。这次经历让我明白，无论是谁，都应该得到相同的尊重和关怀，这也是防疫工作中“一视同仁”的体现。
其次，我们要重视弱势群体的需求。在疫情期间，弱势群体往往受到更大的伤害，因为他们可能面临更多的困难和挑战。比如，老年人和残疾人通常更容易感染病毒，他们需要更多的照顾和关注。我主动与社区内的老年人和残疾人联系，询问他们的需求，并帮助他们解决问题。有一次，我帮助一位行动不便的老人购买了一些生活用品，还陪他去医院接受治疗。他非常感激，并说我是他的“守护天使”。这次经历让我深刻认识到，在防疫工作中，我们一定要特别关注那些弱势群体的需求，给予他们更多的帮助和支持。
此外，我们要保护好每一个社区成员的生命安全。疫情暴发后，社区成为了防控疫情的重要单位。我们要保护好每一个社区成员的生命安全，不能有任何一个人被遗漏。在社区巡查的过程中，我发现有一户居民家的情况比较特殊，他们经常接待外地的客人，而且不配合社区的防疫工作。我立即向上级报告，并要求出动专门的防疫队伍去该家进行管控。最后，该家居民经过教育和劝导后，终于意识到了自己的错误，开始配合社区的工作。我从中深刻领悟到，在防疫工作中，我们一定要确保每一个社区成员的生命安全，不能任由一些人的不自觉威胁到整个社区的防疫进程。
最后，我们要加强宣传，提高全民的防控意识。在防疫工作中，社区居民的防控意识非常重要，只有每个人都意识到防疫的重要性并付诸行动，才能真正达到防疫的目的。我和社区志愿者一起上街宣传，发放防疫知识手册，并向居民们解释疫情的严重性和采取防措施的必要性。随着宣传工作的深入，社区居民的防控意识得到了明显提高，大家纷纷佩戴口罩，避免人群聚集，做好个人卫生。这个经历让我明白，在防疫工作中，我们要加强宣传，提高全民的防控意识，只有全社会共同努力，才能战胜疫情。
总之，在防疫工作中，我们要做到“一视同仁”，给予每个人相同的关怀和尊重；要重视弱势群体的需求，给予他们更多的帮助和支持；要保护好每一个社区成员的生命安全，不能任由一个人的不自觉威胁到整个社区的防疫进程；要加强宣传，提高全民的防控意识，只有全社会共同努力，才能战胜疫情。防疫工作虽然困难，但只要我们心怀同仁，相互支持，就一定能够战胜这场疫情，保护好每一个人的生命安全。
一视同仁意思篇四
2. 但要使这种竞争给我们双方都带来利益，竞争就必须是在一个公*竞争的环境中进行，要有明确的、对所有国家都公*与一视同仁的规则。
3. 我们应该做生活中的强者，在不公平的暴风雨中接受生命的磨练，去追求生命的公平。
4. 如果你说高处不胜寒，我便拱手江山让你欢。
6. 什么样的话语都代替不了我愧疚的心情，我该怎样才能得到你原谅呢？
7. 你看那些为官的人，满嘴都是主义，心里全是生意。
8. 死亡和骰子一视同仁。尽管截然不同，却一样铁面无私。
9. *经办的学校必须做到对所有公民一视同仁，不分民族、宗教背景、性别、或是否有残疾。
10. 论天下者，必循天下之公——清·王夫之
11. 拿到一根你们学校里面的油条，我就可以橇起整个地球！
12. 你要记得：在这个世界上，你是独一无二的，没有人像你，你也不需要去代替谁。在你的人生舞台上，你是自己的主角，不需要去做谁的配角。别再难过的时候去接受男子的爱，那对他不公平，你也不会幸福，要分清楚，是喜欢是同情或是怜悯。相信，你终会遇到喜欢你而你又喜欢的人。所以，别放纵爱别吝啬爱。
13. 客户不希望一视同仁，他们希望能被个别对待。
14. 天下事，坏于懒于私。——宋·朱熹
15. 就是天上的星辰，你喜欢，我也摘给你。
16. 天下为公，亿兆已任——魏书
17. 医生若不能一视同仁地照顾病人，如何成为良医？
18. 法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。
19. 自然灾害不是上帝所为，而是大自然所使。上帝关心好人的福祉；但是大自然是人力不能控制的`，是一视同仁的破坏者。
20. 在我们这里，警察执法，一视同仁，没有例外。
21. 公正是施政的目的——丹·笛福
22. 这一次别相遇太早了，等我成熟，也等你温柔。
23. 人是有区别的，但法律必须一视同仁。
24. 我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正——无名氏
26. 死亡对每个人都一视同仁，它会降临到每个人的身上。
27. 在团体中我们应该一视同仁，不能因为某人身分特殊而另眼相看。
29. 爸爸说：xxx今年压岁钱一视同仁，无论长幼，都是五百元。xxx。
30. 言非法度不出口，行非公道不萌于心——唐·杨炯
31. 感冒病菌虐真是一视同仁，我们一家五口无一幸免于感染。
32. 一个人要乖，做自己的英雄。
33. 世界本来就是不公平的，不要去乞求公平！
34. 不管怎样，是否能对男女的外貌一视同仁，对于消除女性歧视尤为重要。
35. 公正是赏罚公明者的美德——亚里士多德
36. 没有人会理会你的委屈，没有人会理会你的无奈。当一切既定成为现实的时候，要学会接受，接受所有的不公平。
37. 知难而进是勇士，知难而退是懦夫。说行就行不行也行。
38. 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧——柏拉图
39. 心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。
40. 向鱼问水，向马问路，向神打听我一生的出处。
41. 我们的服务，向来不论身分，一视同仁。
42. 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚
43. 爸爸说：“今年压岁钱一视同仁，无论长幼，都是五百元。”
44. 以一视同仁的态度去处理人事问题,才能使大家对你敬服。
45. 社会在总体上掌握生产资料，因此，人与人之间一视同仁地分享利润。
47. 曾经安稳于你，如今潇洒于自己。
48. 她对两个儿子一视同仁。
49. 他对待同事一视同仁，从不厚此薄彼，所以威信很高。
50. 他们提出，真正的客观性实际上不受道德指挥，而是对所有事实和所有观点一视同仁地给予尊重。
51. 这个世界本来就没什么公平可言，每个人从一出生，财富，地位，国籍，性别，智商，就有了很大的差距，既然连统一的起跑线都没有，那比赛规则就可以因人而定。利用别人也好，不择手段也好，那就是我的比赛规则。我需要这些，我也只能这样才能赶得上一出生就跑在前头的人。
52. 你是我一场大梦难醒，你是我一生愤懑难平。
53. 自然对有生血气之伦，无不一视同仁地善意看待。 ——托马斯·莫尔
54. 我对每个人向来一视同仁，并不会因为肤色的不同而有所歧异。
55. 我喜欢猪。狗崇拜人类。猫鄙视人类。猪对我们一视同仁。 ——丘吉尔
56. 小人的脑子都不用在做事情上，而是用在琢磨人上。所以小人害人，也害己。瞎折腾，是有代价的。
57. 这里两根金条，请问哪根是龌龊哪根是高尚的？
58. 我不会哄人，但我会翻山越岭去给你一个拥抱。
59. 遇见很多人听过很多事之后，才知道每个人的生活都是千疮百孔的，你所认为自然而然的东西在别人那里可能就是巨大的挑战。每个人的成长都是有源头的，大家都在尽力往好的方向发展，保持对他人的宽宥和体谅，也是给自己绝处逢生的机会。我不知道命运是否公平，我只是确信人有掌舵自己人生的能力。
60. 生活就是这样严峻，如果你不去战胜困难，困难就会吞没你。
61. 不幸，是信徒的洗礼水，强者的进升阶梯，弱者的无底深渊。我们应该做生活中的强者，在不公平的暴风雨中接受生命的磨练，去追求生命的公平。
62. 我喜欢冬天，因为它像一位法官，正直公正，一视同仁；我期待冬天，因为它有像鹅毛般一样洁白的雪花；我守望冬天，因为它像甜睡了的婴儿，接下来便是活泼无比的春天。
63. 顾客不分男女老幼，一视同仁地对待。
64. 做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜——阿拉伯
65. 不管是成绩好的或是成绩差的同学,老师都应该一视同仁。
66. 打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
67. 我们对所有的同学都应该一视同仁,决不能对成绩差的同学另眼看待。
68. 老师对学生应一视同仁。
69. 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
70. 无论是谁，我都抱着一视同仁的态度真诚相待。
71. 天秤座：真布施不怕假和尚，公平自在人心。
72. 他告诉他们，我们这个地区的人都知道这里是一个避难所；我们对所有的冲突的受害者一视同仁，不论他们属于哪一方。
73. 上帝眷顾世人，不管贫富，不分老少，一视同仁。
74. 领导干部在群众中不能搞亲疏，更不能厚此薄彼。
75. 厂长在会上说：xxx只要认真工作，努力钻研技术，职工无论年龄、职务一视同仁，都可得到奖励xxx。
77. 司法权作为最后的司法救济和公平正义的底线，在各个阶层之间纵横捭阖之间，觥筹交错的把各个阶层的张力和冲突缓解在制度性框架之内，追求大规模的群体性事件的解体在司法规范内，也使上访制度缓和为一种良性的制度内的司法程序。
78. 正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私——汉·韩婴
79. 只要有唐人街的城市，芝加哥啊，后来的纽约城啊这些，我都一视同仁地兴趣缺缺。
80. 下级蒙上级，一级蒙一级，层层渗水，水到渠成.
81. 感冒病菌肆虐真是一视同仁，我们一家五口无一幸免于感染。
82. 但要使这种竞争给我们双方都带来利益，竞争就必须是在一个公*竞争的环境中进行，要有明确的、对所有国家都公*与一视同仁的规则。
83. 也想做风，放荡自由，没有归宿。
84. 你那迷人的眼睛让我陶醉；你那高大的身躯让我沉醉；你那英俊的外表让我迷醉。
85. 自然灾害不是上帝所为，而是大自然所使。上帝关心好人的福祉；但是大自然是人力不能控制的，是一视同仁的破坏者。
一视同仁意思篇五
对员工的管理，我们经常听到的一句话就是：“我对他们都是一视同仁。”这句话听起来似乎颇为公平、公正，实际上根本就既不公平，也不公正。因为一个企业的员工数多则上万，少则几位，无论上万还是几位，他们彼此、相互之间并非“一个模子”制造出来的，因而有许多差异。
就有形的方面来说，他们性别不同、身高不同、肤色不同、讲话速度与腔调不同等，就无形的差异来说，家庭与教养、成长过程、价值取向、教育程度、反应速度、个性敏感度、事物认知、甚至行为导向等均不一样，我们如何以“一视同仁”方法来领导他们、管理他们？因此任何组织内的领导者，或任何企业内的管理者均应对个别员工的管理不可一视同仁，而要因个别的差异，以不同和管理方法与管理技巧施以管理。比如不同性别或不同教育程度的员工，当同样的绩效，或同样的过失发生后，我们应该用同样的方式处理吗？答案可能是否定的。因为女性对责难的承受度通常与男性有别；受教育程度较高的员工在沟通方式及技巧上与受教育程度较低的员工亦不一样。再以体质来说，一个体质强壮的员工与体质较弱的员工，我们可以要求他们做同样需要体力工作的量化成果吗？为了探讨这一对领导者与管理者相当重要的管理理念，笔者特提出如下意见：
我们所谓“管理员工一视同仁”是从制度面来看。法律面前人人平等，而企业内的相关制度就是企业的法律，这是一个企业在管理上应有的管理工具。任何企业在论及管理时，都必须了解，管理是通过人建立管理工具（制度），由这些工具来管理员工，而不是由人来管理人，这也是所谓法治，而非人治；如果人治，人有情绪的高低、价值判断的差异、人际关系的良否，以及甚至个人利益的差别，都会影响到对员工管理时所下的决定及处理方式。为避免因管理者自身的这些差异，所以用制度加以规范，希望能以制度的一元化，而消除、或者降低管理者在管理决策或技巧的差异。但是，制度虽有其一致性与一元性，但在运用这些制度管理员工时，则因员工个人的差异而运用不同的方式或技巧处理相关问题。诸如对员工表扬来说，有希望公诸于他人，有的'希望上级主管的私下激励；就处分来说，有的轻轻一句责难的话，员工就已羞愧难当，甚至泪流满面；有的即使声色俱厉，员工却安之若素，毫无悔意。就管理者应尽其该尽之辅导责任而言，在的员工简单交代，即能从中体会，顺利执行；有的则必须巨细无遗交代清楚，外加千叮咛、万嘱咐，再辅之以事必躬亲的督导。
谈到员工的差异管理，我们不能不谈到管理上非常重要的管理理念，那就是弹性管理与例外管理。心理学家波诺玛说得好：“一个没有弹性的管理者，可以说就是最没有效率的管理者”。这两个管理理念原来是在探讨企业内因层级不同，而处理相关事务时运用弹性与例外管理的不同权责。简而言之，层次较低的主管通常管理均以制度之规范处理经常性与规范内者为导向，层次高者处理管理事务及下决策时并不一定以制度为基准，而以其智能、经验、能力做判断，是否对制度的适用性进行取舍；必要时可“舍制度”而“就真理”。就员工差异管理而言，这种弹性与例外管理亦可依据下述几个原则引用：
1、应以企业利益为出发点：这种差异化管理或处理员工相关问题时，其最初及最终目的是以企业利益为出发点，既不是为了维护主管对员工的影响力而做好人，亦不是为了个人利益而放任不管。
2、应具说服力：不管层级高低，或因员工之差异进行管理或处理，必须具有充分说服力，否则难以服众。当其它员工因不服，或上级领导的询问时，我们可以有充分理由加以辩护或解释。
3、必需先考虑企业制度的适用性：在进行差异管理之初，先考虑制度的适用性，不可在考量制度适用之前，另创“私人条款”；只有在了解现行制度难以规范，或现行制度不适用时方可运用此差异管理。举例来说，法官在审理刑事或民事案件时，所用条文均为一样，但判决结果却有差异。这亦是考量相关差异之后的裁量。
一视同仁意思篇六
初春，东风与北风交替着吹起长号，给原本有些回春的小城又带来些冬的模样。在这条路的街口，我抛开了偏见的目光，学会了一视同仁。
我在马路边漫无目的的晃着。阵阵寒风袭来，我不禁再次裹紧身上的大衣。十字路口停放着一辆锈迹斑斑的三轮车，确切地说那是轮椅，上面搭着一床发黑破洞的棉被，坐着一位面容憔悴的老人。头顶红色毛线帽，身上穿的是一件单薄的衬衫，那床棉被就盖在他的身上。他的脸像干核桃一般，皱纹紧缩在一起，使五官都变得模糊不清了；一只眼的眼角上挂着稀黄的眼翳，而另一只眼只剩下黑的可怖的空洞眼窝，眼球不知何时也不知是为何已没有了。
看到这一幕时我着实被吓了一跳。
他看起来似乎是一名乞丐，面容很惊悚。小时候我受到过乞丐的惊吓，那个乞丐就这样跪在地上，像我伸出脏兮兮的手，死乞白赖地攥着我衣服的一角，口中似乎也在嘟囔着什么，但我已经忘记了。这给我幼小的心灵蒙上了一层阴影。从此，我看到乞丐，甚至是衣衫破烂的人都会掩住脸，快速绕过走开。
正当我想向往常一样捂住鼻子，就这样离开时，一个苍老而沙哑的声音叫住了我：“姑娘，这儿有个钱包掉了。”我连忙回头看，那老人满脸灿烂的笑容，一个钱包正躺在本站地上。我摸摸裤口袋，果然是自己的钱包不见了！我蹲下来把钱包拾起来。老人把轮椅推到我身边，用温和的目光注视着我。我斜眼一瞥，他的嘴唇已经冻的乌紫，颤抖着，抬起的手也哆嗦不已，他似乎想要用手将棉被往胸口拉一点，却因虚弱无力而不得不放弃。
他一定好几天没有吃到一顿饱饭了吧？看这一身行头他一定很需要钱来救济吧？他的经历也一定是如此的沧桑而又千疮百孔吧？却是这样的一个又穷又病的老人提醒我掉了钱包……我的双腿像灌了铅一般，思维也凝滞了。
忽的，我觉得这名乞丐也不是那么可怕，不是那么肮脏了。我伸出双手，用最轻的动作为他盖好了被子，并从钱包里掏出20元钱递给了他。没想到他却连忙摇头，惊叫道：“我不要钱！我只是喜欢在这里晒太阳，喜欢看你们路过，有什么忙我能帮上的，一定会帮的。”柔和的太阳光照在他满是皱纹的脸上，使得他脸上的皱褶看上去更粗糙、可怖了，但我却认为这是世上最可爱的容颜。
春寒料峭，但不再那么冷了；我冷漠的心也从此化冻。每到这个街口，我都感觉有一双温柔的目光在注视着过路的我，我不在以人们的衣着、容貌来辨别他们的品行，即使是衣着肮脏的人，也会心怀善意。在这个街口我学会了一视同仁。
一视同仁意思篇七
我带着一份新奇，带着一份崇拜，带着一份激动，细细品味了朱永新教授的《致教师》，看完这本书后，我心潮澎湃、思绪万千。让我仿佛找回了当年刚参加教育工作远大的教育理想，也找回了当年的那份自信和力量。心中不断地涌动着一股要战胜自己、要超越自己的力量。我想那也许就是新教育的力量。新教育的理念又赋予了我新的教育梦想。给我工作一种新的动力。教育意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。新教育的四大改变，（改变教育的行走方式，改变学生的生存状态，改变学校的发展模式，改变教育的科研范式）六大行动，（营造书香校园，师生共写随笔，聆听窗外声音，培养卓越口才，构筑理想课堂，建设数码社区）及教育感悟、教育定律等理论、理念深深地触动了我。让我更清楚的明白了今后教育教学的努力方向，俗话说得好：“一日无书，百事荒芜。“书是人类进步的阶梯。”这些名人总结出来的经验也是新课改所倡导的一种理念。同时也是新教育所弘扬的一种精神。新教育明确指出：“一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育，一个书香充盈的城市才会是一个美丽的城市。”由此可见，新教育提倡变阅读为悦读，让阅读变成孩子一生的习惯，让悦读成为孩子一生的心灵港湾，是多么的重要。在新教育美术教学实验中，我渗透这一理念，把“小教材”变为“大教材”。所谓的“小教材”就是至课本。所谓的“大教材”就是指依据课本而拓展延伸课外的教材，激发孩子的学习兴趣。
一、学理想课堂，创优质教学
我认真学习朱永新教授所阐明理想课堂的六个度（参与度、亲和度、自由度、整合度、联系的、延展度）使理想课堂达到三重境界即（第一种境界：落实有效教学框架。第二重境界：发掘知识这一伟大事物内在的魅力。第三种境界，体会师生生命的深刻共鸣。）同时，新教育还研究出《有效课堂的教学框架表》都给了深刻的启发。使我明白了美术教学不仅是以前新课改所倡导的三个维度整合，也深刻领悟了课堂教学的最高境界。也就是“优质教学”，即，师生共同围绕在“问题――知识”的周围，进行一次艰苦的探索。新教育提倡创造自己的理想课堂。让师生把学习视为一个同时展开的三重对话：人与知识的对话、人与他人的对话，人与自己的对话。
二、做“科研”型教师，促“专家成就”型名师
一视同仁意思篇八
[释义]禄：俸禄;古代官吏的薪俸。没有功劳或不做事情却享受俸禄。现多指没有什么才却白受报酬或奖励。
[语出]《旧唐书·隐逸·李元恺传》：“无功受禄;灾也。”
[辨形]禄;不能写作“录”。
[近义]坐享其成
[反义]按劳分配
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