呼兰河传读书心得感悟(精选21篇)

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呼兰河传读书心得感悟(精选21篇)
时间:2023-11-22 07:16:27     小编:笔尘

感悟不仅仅是一种表达方式,更是我们与生活对话的方式,是我们思考和认识世界的工具。有哪些方法和技巧可以帮助我们提升对生活的感悟力,从而更好地理解和领悟生活中的重要事件?以下是一些关于感悟的佳句摘抄,让我们一起来品味内心的思考和感悟。

呼兰河传读书心得感悟篇一

老师要我们买一本《呼兰河传》。晚上,我读了起来。其实刚开始读,我觉得枯燥无味,耐着性子看了一遍,随手就丢到一旁了。当我重新翻开的时候,细细品味,才发觉它的精彩。

打开书的第一页,我仿佛置身于二十世纪代的小镇――呼兰河。呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。这里有东二道十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨死的小团圆媳妇,有胡同卖麻花粉房的生意人,有性情古怪的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,更有“我”跟着祖父学唐诗,学下地。

这一幕幕,一件件,作者都用童真的语言描绘的生动无比。尤其是“我”和祖父的事情深深地留在我的脑海里,不觉得拿自己的童年和“我”的童年去比。童年在“我”的笔下是快乐的,也是寂寞的。在萧红看来,这些故事并不美;可我们看来,读了《呼兰河传》,更让我们感到童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活!

呼兰河传读书心得感悟篇二

童年,在我们眼中,它充满了快乐,充满了幸福,所以人们常说,童年是一生中最令人难忘的日子,我想作家萧红也是这么觉得的吧!

我们现在的生活,十分快乐,幸福,有爷爷奶奶外公外婆宠着,爸爸妈妈呵护着,老师教导着,同学帮助着,和呼兰河传里的孩子们比较,我们的生活丰富得多,可是呀,我们并不知道如何去珍惜这一美好的时光,反而,动不动开口大骂,甚至动手,她们害了你似的,我想读完这本书你应该会有所启发。

让我们好好珍惜自己正拥有的东西:快乐幸福的生活。

呼兰河传读书心得感悟篇三

一个名符其实的淘气包萧红的童年,都记在了这本《呼兰河传》里了,她带给我们她美好的童年记忆。年仅33岁的萧红,她的一生实在是不幸,最美好的也就是童年了。

小的时候的她总是让人有操不完的心,在童年生长的地方最痛爱她的只有她的祖父,她整天跟祖父在园子里奔跑、种地、搞恶作剧、来消磨时间。我读了这本书后,怀念起了自己的童年,现在学习越来越不容易,我逝去的童年也逐渐随时间忘却。没有时间再留念。而这本是却奇迹般的让我想起了我的童年,两个童年的比较、更是两个年代和两个社会的比较让我鼻子发酸。我也能体会到作者写这本书时的悲凉。

呼兰河传读书心得感悟篇四

这几天天我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多萧红和祖父有趣的故事。

我记得这本书里有一段特别有趣的故事,讲了萧红与她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。如:萧红在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父却浑然不知,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常疼爱萧红。其中,这个小城的东二街道的六七尺深的大泥坑让我印象特别深刻。不下雨那泥浆好像粥一样,下了雨,这泥坑就变成河了。在那个大坑里淹死过许多人、猪、狗、猫、马。那个大坑家家户户都知道,就是没有说把这个坑填平。

在那个年代,人们不管多么善良,心里也有那些百害而无一利的旧思想和土方法。文章的开头觉得还是非常轻松的、非常好的。但是,读到后面,会觉得越来越沉重。在结尾的时候,萧红写了她的祖父已经死了,而后花园的主人也不见了,让我读了,觉得更加难过、悲伤。

呼兰河传读书心得感悟篇五

《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说,该作品以萧红自己童年生活为线索,把孤独的童话故事串起来,整本书下来描写细腻,令人心生喜爱。今天小编在这分享一些呼兰河传。

读书笔记。

给大家,欢迎大家阅读!

《呼兰河传》,作者萧红。读这本书的过程中我常想出去走走,多些感受阳光、芳草、感受那些单纯而温暖的笑脸。萧红——这个内心敏感丰富外表刚强的女子,在写完《呼兰河传》后心中的炉火逐渐无望的熄灭了。

但丁说:“生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲衰。”我体会着萧红心中那个叫“呼兰河传”的悲哀:冰冷深入骨髓,笼罩着作家的后半生,然后她滑入黑暗、无边无际。

萧红是以对家乡小镇的体验进入写作,这种写作与童年深刻独特的记忆有关。萧红有着真切的乡村体验,作品中充满原始的气息,这种原始的血气构成另外一种美学意义上的美。

她的文字是生命的体验,在作品中渗透的是粗糙的生命体验,充满苦难,她的文字很少文学的修辞、粉饰。这种作品风格在五四以来表现启蒙、小资的作品中找不到。

读完小说,有一个问题一直困扰着我,小说的主人公应该是谁。是“我”?是“祖父”?还是根本就没有主人公呢?或许这不是一个重要的问题,因为主人公或许就是这座“人吃人”的小城——呼兰河,当然也可以是小城里这些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。

萧红的一生是短暂的,她只活到了三十一岁,在战乱中的香港带着病痛和惊恐辞别了人世,呼兰河带给萧红的,或许正是一个真正作家——萧红要告诉我们的吧。一座本应该是美丽的小城,却到处弥漫着冷漠与孤独的味道。而我们,最终还是要走出那片黑色的世界,去寻找、去体悟、去珍惜自己身边这份难得的和谐与安宁!

高中的时候读过萧红的传记,对其悲惨的身世有所了解,知道她是“民国四大才女”中命运最为悲苦的一个,也了解到《呼兰河传》这部自传小说饱含作家的人生况味。

然而真当自己翻开这本书细细品读时,那字里行间流露出的无限寂寞凄凉、悲愁无奈,还是着实令我震惊。在小说里,作者追忆了家乡的各种人物和生活画面,融进了作者独特的生命体验和情绪记忆;用一种率直的真实、凄婉细腻的笔触,真实、感人地再现了呼兰河的乡土人情、风俗习惯;并通过作者年幼时代的生活和感受,反映出呼兰河畔人民的生活、思想和精神状态。

那些林林总总的回忆,在纸上铺展开来,带给我们的,并非童年美好怀想,而是一种时隐时现的寂寞感,以及掩藏在这寂寞之下的沉重的悲哀。

呼兰河是一座小城,在小城里有一个可怜的小团圆媳妇在水中不停的挣扎。我仿佛看到那些所谓驱妖道具在哪儿瞎摆弄。他被滚烫烫的热水烫了三次,几天后,小团圆媳妇死了。我看真本书的开头我感觉十分轻松,读到后面有点沉重。

在东二街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受灾难,淹死过狗,淹死过猪,用泥浆闷死过猫,鸡和鸭,到家第一个想法是填坑,但是他们的方法总是五花八门的。

在作者童年的后花园里,他与他的祖父一起玩耍,一起干活,生活充满了乐趣。

矛盾曾经说过,要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在于它还不像之处,还有些别的东西——一些比像一部小说更为诱人些的东西,它是一片叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。

这就是我写的读《呼兰河传》有感。

呼兰河传读书心得感悟篇六

这本书是萧红所写的一本侧面感谢祖父的书,她以轻松自然的.笔调写了自己童年的事情。萧红小的时候家里有重男轻女的习惯,所有的亲人当中,只有祖父一个人疼她,她童年的玩伴也只有祖父一个人。

所以,萧红在书中用了大量的笔墨写了她和祖父之间发生的事,而对其它事情几乎只是一笔带过,在萧红心中,也许永远记住这些事,就是对祖父表达感恩的最好行动吧。通过这篇文章,我们也要学会如何感恩父母,感恩亲情。有时,一件很小的事情也能表达感激之情,也能让父母欣慰,因为他们需要的回报很小,就是要让我们从小学会感恩。

呼兰河传读书心得感悟篇七

《呼兰河传》前四章,作者以画家的笔墨描绘出呼兰河的风俗人情画面,可谓多姿多彩,生动自然,又创造出一种散文诗的意境,纯朴清新,一种别样的美。

“天空是灰色的……而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的,嘴里边的呼吸,一遇着严寒好像冒着烟似的,七匹马拉着辆大车,在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑,打着灯笼,甩着大鞭子,……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。”多么典型的东北小镇,多么有意境!

口唱大戏。接姑娘、唤女婿,小外孙也要去。”……听吧,有趣的童年歌谣亦声声入耳。作者信笔写去,自然而洒脱,毫不娇柔造作。

小说的后几章写了漏粉的生活,虽贫苦却能苦中作乐,让人感到一种凄凉和悲哀。写小团圆媳妇被折磨死,周围邻居评头品足,使人既为他们的愚昧狠毒而痛恨,也为他们被毒害不觉悟而痛心。最后写王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情,让人不禁为他们的勇敢,为他们顽强的生命力而赞叹。

特别欣赏作者的语言风格。读文章,感受作者娓娓道来,感受语言中透出的机智的幽默。你绝不会因为一个个情景的有趣而欢笑,即使有笑也是沉重的,凄凉的,含着眼泪的。让我们既同情呼兰河镇老百姓的的不幸,又原谅他们的麻木。

最喜欢“祖父的后园子”,有诗一般的意境,童话般的情调,有祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然恣意的任性的成长快乐。真好!

合上书,觉着茅盾先生的评价真是太到位了,《呼兰河传》——如诗、如画、如歌!

呼兰河传读书心得感悟篇八

读作家萧红的传记《呼兰河》,就像走进一部孤寂惆怅的史诗。

被誉为“三十年代的文学洛神”的民国著名女作家萧红,站在寂寞的香港土地上,用凄婉的笔调将满腔思乡之情寄寓在对呼兰河这座小城的真实记叙中。

凄苦可谓是小说的主情调。萧红在小说中写到的小团圆媳妇、王大姐是民国时期千千万万劳苦妇女的代表,她们的悲惨结局深深勾起我对特定时代的女性命运的思考。争取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性质,换言之,女性就如一枚弃棋,如一个玩偶任人摆布。如老胡家的童养媳小团圆媳妇,初到老胡家时成天乐呵呵的,甩着一条长辫子,可是当她的婆婆给她下马威时,左邻右舍都表示赞赏,连有二伯都说:“介年头是啥年头,团圆媳妇都不像个团圆媳妇”。于是这可怜的姑娘受尽折磨,被用鞭子抽昏、用烙铁烙脚心,打了一个多月,又被“跳大神”“用开水洗澡”“猪肉黄连”等治病手段冠冕堂皇地害死。小团圆媳妇令人悲悯的命运将呼兰河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓尽致,人们的良知深受封建社会传统思想的毒害,既可怜又可悲。

在凄苦的黑暗社会中,到底还是有一丝光明和希望的。正如萧红慈爱宽容的祖父给她人生带来的温暖和关爱一样。“花开了,就像花睡醒了似的,鸟飞了,就像鸟上天了似的,虫子叫了,就像虫子在说话似的”尽管残酷的现实给作家的童年生活留下不可抹去的烙印,可我坚信,每当她回忆起儿时与祖父相依相伴的美好时光,就会从中获得温暖和力量。

作家萧红一生都切身体会着身为封建时代女性的凄苦和悲惨,她经历过四段婚姻,在十个城市中徘徊流亡,尽管她英年早逝,但她的孤独矜持、坚强刚毅,在现代文学史上写下光辉灿烂的篇章。

呼兰河传读书心得感悟篇九

《呼兰河传》是萧红所著,记录了她的童年生后,将书中人物刻画得栩栩如生,形象生动,令人印象深刻。今天小编在这分享一些呼兰河传。

读书笔记。

给大家,欢迎大家阅读!

今天,我读完了萧红的《呼兰河传》非常兴奋地写下了这篇《呼兰河传》读后感。

我这才明白什么叫“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”呢!萧红写的全是生活,她的人物是从生活中提炼出来的,活灵活现的。不管是高兴还是悲伤都好像与我们的生活息息相关,都能产生共鸣似的,好像她说的都是我们所熟悉得不能再熟悉的……她是凭她个人的天赋与对生活的观察在创作,使我们感到特别真实。

她的言语时而朴素平淡,时而风趣幽默,她的书使我们对读书有了更大的兴趣,写出了她对呼兰河城的观察遇到她对一些人或事独特的见解与看法。

她以一个孩子的身份,写出了一个孩子对自己家乡的回忆,对童年生活、人的记忆,不是编出来的故事,“我手写我心”表现得非常突出,我们也应该这样。

快来一起享受读书的快乐吧!读书破万卷,下笔如有神!

读完小说,有一个问题一直困扰着我,小说的主人公应该是谁。是“我”?是“祖父”?还是根本就没有主人公呢?或许这不是一个重要的问题,因为主人公或许就是这座“人吃人”的小城——呼兰河,当然也可以是小城里这些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。

萧红的一生是短暂的,她只活到了三十一岁,在战乱中的香港带着病痛和惊恐辞别了人世,呼兰河带给萧红的,或许正是一个真正作家——萧红要告诉我们的吧。一座本应该是美丽的小城,却到处弥漫着冷漠与孤独的味道。而我们,最终还是要走出那片黑色的世界,去寻找、去体悟、去珍惜自己身边这份难得的和谐与安宁!

这个星期,我们整个班都在读《呼兰河传》。这本书颇好看,这是作者萧红记录她美好的童年。

萧红住在呼兰河城,她和祖父一起生活,每天的生活是自由自在无忧无虑的,玩耍,锄草,学诗……,就连花园里的植物也是自由的,愿意长多高就长多高,若愿意长到天上去,也没有人管它们。萧红就这样快乐的生活着,直到有一天她祖父去世了,家里一天比一天荒凉,没有了欢笑声,没有了朗读声,花园里的植物也干枯了,失去了生命力。

这本书让我记忆深刻的人是冯歪嘴子,他是靠卖年糕为生,生活很艰难。他娶了一个妻子,妻子又生了一个儿子。从那以后,每次冯歪嘴子去吃饭,人们多会讽刺他说:“少吃些吧,把馒头留给儿子吃吧!”又过了几年,他的妻子又要生子,但妻子的身体越来越瘦弱,产后不久便死去。虽然生活更为艰辛,冯歪嘴子并没有因此而放弃生命,放弃儿子,他坚强的维持着一家人。

通过这本书,我还了解了很多呼兰河城的民间风俗文化,如跳大神,放河灯,野台子戏……,呼兰河城是个特色浓郁,热闹的地方。

这本书有哲理,也富有童趣,含有丰富的情感,全部表达的是作者的心里话,真实的生活。

萧红这个名字,我应该不陌生,不是由于这本《呼兰河传》、也不是那本名气很大的《生死场》。

对于她的了解,是由一本在图书馆借的,封面泛黄,脏兮兮的《马伯乐》,这本书应该很多人没有看过。

萧红对于生她养她的故乡怀有十分崇敬的感情,这也就能够说明她字里行间对于故乡的那种近乎水墨画的描述,人物的呼之欲出、各种神态,都在她的作品中得到充分体现。

我不是研究萧红的专家,也不想对她的人生进行解读,因为自己资历不够,也没有足够的文学功底,只能就事论事的说说而已。

有人说,萧红的童年是寂寞的,这可以从书中看出来。而我却不认为这样,她的童年是多彩的,因为书中那些栩栩如生的人物,无一不牢牢的刻在她的脑海里,挥之不去。祖父忙碌时她的调皮和可爱,都是她多彩童年的生动写照。

农村的生活就是这样,有快乐也有阴影,封建思想的顽固,造成了层出不穷的悲剧,而作者所经历过的,双眼所看到的,都是真真切切的旧社会的写照。

从大的方面来说,她同情中下阶层的人民,这是一种大爱,而从小的方面来说,这是她童年的全部,她心目中的故乡,那个完整而又可爱的故乡。

呼兰河传读书心得感悟篇十

《呼兰河传》这本书故事情节很普通,主要讲了发生在乡下的事情,发生在呼兰河这个小镇上的有趣事情,大概人物有:作者、祖父、团圆媳妇、有二爷、冯歪嘴子和老厨子,我记忆最深刻的是这个故事:作者喜欢吃,有一次,一户人家的一头小猪乱跑掉进井里了,大伙把小猪抬上来的时侯,小猪已经死了,祖父立即拿了钱,买了这头小猪,回家以后,祖父把小猪贴了泥,放到了坑灶上烧过了一会儿,便可以吃。有一次,一只鸭子又掉井了,因为鸭子比猪更好吃,所以作者要把鸭子赶井里去,被作者的祖父给看见并阻止了。

这个故事就透露了作者天真无邪的心和热爱乡村生活,思念乡村生活,也告诉了我们作者小时侯发生在呼兰河镇上的有趣故事,这本书比较独特,它虽写了人物,但没有主角,茅盾曾这样评价它的艺术成就“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”全书共七章各自都有特点,但是又是一个整体。

呼兰河传读书心得感悟篇十一

读完了萧红的《呼兰河传》,是在和呼兰河城一样安静的家中细细读完的。“吁”了一口气,远望的目光中多了一份遐思,也多了一份怅惘。

那个后花园,萧红不遗余力不厌其烦地重复着的荒凉的后花园,不知是否是陪伴她童年的真实的天地;那些蜂儿蝶儿蛐蛐儿,是否仍在不知疲倦地舞着唱着。这七分的真实三分的飘渺,在萧红的心中,该是用什么样的彩丝带编织成的裂帛。那些蘸着她的脏手印的大个馒头,那只被罩着眼睛拉磨的毛驴,无不象陈年的米酒,发酵着她久远而凄凉的回忆。

她的回忆是寂寞而凄凉的。我能想象她在大门前写作时,必须时时停下笔来,望着眼前的一棵大榆树发呆,思绪早已飞过树间的叶子,飞往辛酸的.童年。童年里,有跳大绳时人们的热闹的欢呼,有观河灯时壮观的场面,有人们对掉进泥坑子的猪的嬉笑怒骂,还有人们对“李永店”的你称我道。惟独没有一个贴心的伙伴,没有。眼泪不觉就掉下来了,稿纸上顿时湿了一大片。

伙伴,稍稍称职一点儿的是祖父,这后花园里唯一开放芬芳花朵的玫瑰,唯一结出甜美果实的樱桃树,给了童年的她以全世界的温情与爱,也给了她幼稚的心灵以美丽善良的憧憬,虽然她长大以后经常不懂得别人的欢乐。那个在我脑海中回旋多次的老祖父,我一向未能幻想出他的模样,因为我也从来没有见过我的爷爷。但想来他应有着长长的胡须,能够让我任意编织花样的胡须。

温情,这带着远古回忆色彩的词眼儿,仅在祖父出场的时刻到来。其他的一切,仿佛都发生在这个世界,却都在我的世界之外。

呼兰河传读书心得感悟篇十二

我记得有一段特别有趣,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不知道,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默,非常疼爱我。

萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不同的只有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,而且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一起哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧红教训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。

比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面娱乐设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。现在的我们真是身在福中不知福呀。

作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父非常爱作者,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的'后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么样,就怎么样,一切都是自由的。

书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都知道,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。

在作者的描述中,她的童年是快乐的,也是寂寞的。她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一起玩,一起干活,作者和祖父时时刻刻在一起,童年充满了快乐。

文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自己的双手去创造自己美好的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。

啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这美好的时光吧!

《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里。

呼兰河传读书心得感悟篇十三

善良+愚昧无知=可恶。

——题记。

在萧红细致的描述下,我仿佛渐渐地走进了旧时代呼兰河这个小城。

在这个小城中有两条大街,街上并不繁华。城里的人们都过着有规律的生活,单调而呆板,他们照着几千年传下来的习惯而思索,而生活,他们有时也许显得麻木,又或者有些愚昧无知,但是他们并没有害人害已的意思,他们还是善良的。

在这个小城中住着我的祖父和祖母,我家那荒凉的院子也在这小城之中,城里还住着老厨子,老胡家的小团圆媳妇,王大姐,冯歪嘴子,有二伯等。我在萧红笔尖的带领下,一一与他们相识,其中使我印象最深的莫过于那院子西南角上的老胡家的小团圆媳妇。

真正令我憎恨的并不是人,而是那几千年来传下来的思维方式和生话方式,那封建,闭塞的思想。

而街坊邻居们当然也都和小团圆媳妇无怨无仇,都是为了要她好,要她像一个团圆媳妇,都不想看她得病,所以不但她的婆婆肯舍得花大把的钱为她治病,就连众街坊们也热心地四处给她找偏方,出主意。

虽然结果是他们把一个乐观、高大、爱笑又有力气还很爱玩,很健康的小团圆媳妇活生生地“治”死了。

但是他们仍是善良的,只不过是他们的善良与愚昧无知、封建麻木夹杂在一起就变成了可恶与残忍。

是封建落后的思想摧残了他们的精神,扭曲了他们的灵魂。

呼兰河传读书心得感悟篇十四

我总是想到一个梳着辫子穿着棉袄的小女孩,潇潇地站在田畔高地上,形态里面透着一丝轻灵,神态里面透着一丝落寞。

我总是想到萧红的童年,日复一日年复一年地待在小镇子里。可是她只能面对这样单调的生活,面对着呼兰河这小城人们对愚昧与良善,寻找着世界上的音响与色彩。

她爱这个小城,所以她以含泪的微笑回忆着寂寞的小城,怀着寂寞的心情,在悲壮的斗争的大时代寻找自己存在的意义和社会的共鸣。一直到她的墓碑静静地独立在香港的浅水湾,陪伴着一拨又一拨来来往往的红男绿女,讴歌着她内心浅浅的悲哀和孤独。

祖父应该是她生命中最重要的牵挂。她年年岁岁的与祖父的生活在她心里生根发芽,变得枝繁叶茂。然后呼兰河从住着她的祖父,到埋着她的祖父,祖父一过八十,就成了她回忆里的人。

我说这些文章是悲哀的,在萧红的心里,她的童年被禁锢在这个充满迷信和封建的小城里,她见不到一丝光明。她只好在后花园和破旧尘封的后房里消遣。她爱她的祖父,她在祖父的身上才看得到童心与自由。

但是小城里的人,大多又是良善的。他们的良善对萧红日后的性格起了重大的影响,他们的朴实忠厚也在文中得以肯定。

当萧红用孩子一般的笔触写这座小城的时候,她的内心却是悲悯孤寂的。当她再次立在小城田畔高地上的时候,天明了,路也阔了。可是她越来越看不清楚这个世界,这个社会不再善良。世界上不再有她的祖父,她的有二伯,老厨子和曾经的东邻西舍。她悲伤地看着这个世界。曾经厌恶的单调与愚昧,也渐渐随着一次次雨水的冲刷洗涤干净。可是小城不在了,她曾经生活的地方和深爱的地方不在了。相比较起童年时的孤寂,成年后的孤寂程度更加深沉。

她终于看透彻了这个世界以后,静静的离开了。

只留下一曲哀歌。

呼兰河传读书心得感悟篇十五

在梁老师的推介下,看完了萧红的《呼兰河传》。原本想看鲁迅的散文集,但是由于鲁迅用笔深奥,鄙人笨拙,难以读懂,故暂且放弃了。看完萧红的《呼兰河传》感觉此书有鲁迅的影子,这应该是一个让我过渡到看《鲁迅散文集》的机会吧。在我看来,《呼兰河传》有些枯燥乏味,全篇起伏并不大,或者说全篇都在批判愚民,想要唤起愚民的觉醒。

《呼兰河传》从作者萧红生活的呼兰河入笔,主要描述了小时候的生活,祖父的和蔼可亲,隔壁邻居家的小团圆媳妇的生活遭遇,性情古怪的有二伯,冯歪嘴子的悲惨遭遇,还有跳大神、看庙会等。虽然说全书都是灰色的基调,只是平静的叙述,只有黯淡的画面,但是偶尔的一点色彩就让读者觉得回味无穷,这也正是作者用笔的妙处,以冷色调为主调,暖色调为辅。

开笔就写道:“在东二道街上有六七尺深的大泥坑,人们和家畜常常会遭受到灾难。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。

多么愚昧的人们呀!在他们的脑海里就要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的,这不能不是他们的悲哀!”

这就给后文写人民的腐朽、愚昧做了铺垫。令我记忆最深的是文章中多次写道:“我家的院子是很荒凉的”,这也是贯穿全文的线索。作者家庭属于富贵家庭,但是也完完全全的感受到了最底层农民的生活。

从自家写道全村,从全村写道全镇,而这个呼兰河小镇正是那个年代的中国农村的缩影,真可谓是以小见大,以小写大。

但是作者的童年还算是比较愉快的度过,正是因为作者有一个慈祥、温顺的祖父。

原本以为作者会在自己的笔下大写特写自己的父母亲,万万没想到全篇祖父才是主人公,可见祖父的爱远远胜于父母对她的爱。祖父的疼爱,促使她的思想观念与其他同龄人的不一样,使她更加清楚的看到了人民的愚昧无知。清楚的记得,每当作者犯错时,总有祖父为他掩护,这不是溺爱,而是不希望她沾上尘世的肮脏。后花园是作者的小天地,全书花了整整一章的文笔写自己在后花园的快乐玩耍,身旁常有祖父的陪伴。

祖父不仅陪她玩,还要和她讲述一些文学这也奠定了作者的文学发展。

文章中的小团圆媳妇也让我想起了自己生活中见到的类似例子。

小团圆媳妇是因为自小结下娃娃亲,后来婆家将她接到呼兰河去住,这个婆家就是大家都说好的人家。

原以为这个小团圆媳妇能够生活的愉快,成为作者笔下的一个亮点,与其他黑暗的势力形成鲜明的对比,可是小团圆媳妇生活的并不快乐,反而日渐消瘦。虽然作者的写法令我有些出乎意外,但是她的描述是以现实为背景,这也在情理之中。经过作者的描述发现原来这个婆家并没有大众说的那么好,在她家里有很多的不和谐之处,只是“好好人”。

当今社会又何尝没有这样的人和家庭。人们常说死要面子活受罪,但是还是有许多的人是死要面子,有些家庭即使是吃穿都成了问题,为了面子不惜铤而走险,甚至违法。

有些人即使背地里很不喜欢和某人打交道,可是见面时还是谈笑自如。在我看来《呼兰河传》中有许多也是我们现今社会的缩影,联系自己的生活实际阅读此书还是挺有趣味的。

《呼兰河传》虽然是谈论愚民的,但是它永远不会沉没。因为每个时代都会有愚民这个问题,我们应该以史为鉴,尽量使自己不要愚昧,同时我们也要倡导广大群众变得更加人性化,走向自由。

呼兰河传读书心得感悟篇十六

寒假期间,我读了一本名为《呼兰河传》的书。这本书讲述了呼兰河城的一些有趣的习俗和那里人的生活。

在呼兰河城,人们会谈论“龙王爷”。这个“龙王爷”应该是那里人的迷信,有点像我们所说的上帝。一位父亲说没有龙王爷,我觉得他是对的。一个孩子给龙王爷戴了一顶草帽,其他人都在谈论这个孩子。我觉得没什么,挺好玩的。

呼兰河城经常下雨,下雨后会有泥坑。这不是一个普通的泥坑,而是一个“杀手泥坑”。许多动物死在里面,因为上面有一个硬壳,动物们不知道下面是一个陷阱。我认为如果你死得更多,硬壳上应该有很多洞,所以动物和主人应该注意。

城里有一些卖麻花的,这些人挨家挨户地问。一位母亲和她的孩子买了一些麻花,但大小不一,于是开始互相抢劫。母亲追过去,他们也开始跑,结果母亲掉进了泥坑里。我觉得这些孩子太调皮了,有点自私。大姐先挑,老小最后,这是常理。而且自己吃自己挑的,有什么不好?孔融让梨的道理多好啊!也许还是有点笨,因为追着自己的很容易坏。大的`没拿到,小的也没了。

另一个是呼兰河的冬天。一个特点是寒冷。作者也夸大了,再冷也不能冻耳朵!除非是高原。通常在冬天,鼻子和耳朵可能是红色的,无论多么强大,它们都会僵硬和破裂。大自然太强大了。

还有一种迷信,那就是“跳大神”。有一个大神,也有一个二神。不好的二神可能会激怒大神,但大神会骂病人。这太不合理了!谁欺负你,你就骂谁,把无辜的人当出气筒。病人被大神骂是不吉利的。看来病人的安全掌握在二神手中!

呼兰河传读书心得感悟篇十七

看完了《呼兰河传》这本书,我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事,这本书的语言并不华丽,但朴素的语言,平凡的人和事同样动人。

萧红的童年是欢乐的,因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里,摘黄瓜、浇水,给她点灯笼,让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了,萧红在房间中翻箱倒柜,找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼,祖父细心地把灯笼擦拭干净,点上蜡烛,给萧红玩,直到坏了为止,但祖父依然笑眯眯的。这是一件不起眼的小事,可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先,萧红翻箱倒柜,家里必须翻得七零八落的,一般家长见了都要大骂。其次,萧红找到了一个破旧的灯笼,一般的家长必须没有耐心擦干净,点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了,祖父没有把她臭骂一顿,居然还笑眯眯的`。正因为有了这样一位慈祥的祖父,萧红才有了一个欢乐的童年。

萧红的童年是欢乐的,因为有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑,这泥坑经常弄翻马车,淹死人、牲畜,还阻挡了许多人的前进道路。有了这个泥坑,村里里顿时热闹非凡,翻了马车抬马车,人掉下去了救人,挡住了人从旁边的墙上头爬过去。没有一个人觉得累,更没有一个人要把这个“无恶不作”的泥坑填平。我想,假如填平了这个坑,村子就恢复了冷清,变得寂寞,大家没事可干,失去了抬车的乐趣……当然了,这个泥坑也给村里人带来了“福利”,当牲畜淹死的时候,许多人都去抢猪肉吃,杀猪的捡了回去,就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中,处处闪耀着人性的真、善、美的光辉。

萧红的童年是欢乐的,因为有了许多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊,她们家的厨师啊,都是她的“寻乐工具”,团圆媳妇仅有十几岁,她很乐意陪着萧红玩,乐此不疲,但她最终命运多舛。

我们再也体验不到萧红的童年生活了,但书中字里行间流露的人性的至纯至美,仍然使我的内心暖暖的。

读了《呼兰河传》,读了一个凄美的故事,读出了童年的珍贵。

呼兰河传读书心得感悟篇十八

今天我的脑子里又增加了新的知识,是呼兰河传的第二章,第二章的内容是一个大神会治病,她穿着奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿,红的,是一个裙子,那裙子一围在一起那红花裤子就哆嗦,从头到脚那都在说话,说完以后又开始打颤,她闭着眼睛,嘴里边叽咕着,每一打颤,就装出要倒的样子,把四边人吓一跳,可她又坐住了。

大神坐的是凳子,她对面摆着一块牌位,牌位上贴着红纸,写着黑字,那牌位越旧越好。

第二章重点写了一个大神来到了这里。

本章讲的是冬天,冬天十分寒冷,大地被冻的裂开了一条口子,风像刀子一样,刮在脸上十分生疼。人们的头发上,胡子上,都是冰渣。手背上,脸上都冻得裂口。买馒头的老爷爷不小心把馒头掉到了地上,旁边的人捡起馒头就跑,别看动物们有厚厚的皮毛,它们也是冷的不得了,不停的叫唤。

我觉得这一篇写了冬天有多冷,冷的大地开口,房子上挂满冰凌,又写了人们的样子,动物的样子。生动形象的写出了冬天的冷,让我觉得自己好像已经在呼兰河那边,感受到了冰天雪地的寒冷。

呼兰河传这本书让我体会了呼兰和人民的自私,和贪婪。

呼兰河传这本书的作者是萧红,萧红回忆自己的童年主要讲了校候在童年做过的事,萧红是中国现代著名的女作家,被誉为“30年带文学洛神”。

萧红回忆自己的童年做过的事有:跟着祖父在园子里瞎转,祖父做什么萧红就做什么,比如祖父栽花,萧红就栽花,祖父拔草,萧红就拔草,萧红的家乡是如此的'美妙,真是让人心旷神怡。

呼兰河的人民是无比的善良,呼兰河的习俗有很多,还有国兰和这一个情景真是让人恋恋不舍。

呼兰河传。呼兰河传是萧红的一本自传,主要讲述的是萧红小时候在几个家乡的一些事情。那是一本充满温情童趣娘娘到来的回忆性小说。

呼兰河城不是安祥宁静的天堂,那里充满着无知和愚昧,荒凉的土地上弥漫着痛苦和绝望。但是她还是用淡泊和有趣的语气和包容的心处处出出家乡的种种和童年的事情。她用女性独特的抒情方式给我们描绘出一个复杂的生活空间。从而折射出悲悯的深度人性让我们一种以无限广阔的胸怀来召唤一份真情一份温暖。

呼兰河传读书心得感悟篇十九

“晚饭后,火云上来了。照着孩子的脸是红色的。把大白狗变成红狗。红公鸡变成了金子。黑母鸡变成了紫檀。喂猪的老人靠在墙根上。他笑着看着他的两只小白猪变成了小金猪。

所有这些,无论是呼兰河城的街道,大自然的亲切礼物,还是百年的传统习俗,都把读者带回了童年,充满了童年的记忆。在感受作者作品中呼兰河城带给她童年回忆的同时,我们也不由自主地回忆起自己的童年。每个人的童年都不一样,但都是一样的。无论是像作者一样单调平淡,还是像你我一样充满趣味和欢乐,都令人难忘。那时候我们并不富裕,但我们真的很开心。无论我们将来在哪里,岁月几何,童年都将是我们的第一笔精神财富。

童年是美好的,回忆起来大多是甜蜜的。但《呼兰河传》带给读者的不仅仅是这幅多彩的风土画,还有它唱的凄婉歌谣。它讲述的故事并不曲折离奇,更不用说美丽动人了。它只讲述了几个住在这个小镇上的人的生活和经历。但正是这些平淡无奇的小城市人的经历和命运,让人沉思发人深省。最让我感动的是两个人:老胡家的团圆媳妇和冯歪嘴。

呼兰河传读书心得感悟篇二十

《呼兰河传》是萧红创作的自传体长篇小说。创作此小说时,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自我的故乡和童年,于是,萧红以自我的家乡与童年生活为原型,创作了这部小说。在艺术形式上,它是一部比较独特的长篇小说:它虽然写了人物,但没有主角;虽然也叙述故事,却没有主轴;全书七章,虽可各自独立,却又俨然是一整体。

第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活。那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上有一个"大泥坑",它常常淹死一些禽兽和小孩,可居民们都在看热闹,没有人出来加以整治。有的说应当拆墙,把道路加宽;有的说应当种树,泥坑有水时扳着树走。却没有一个人提议填平这个坑,尽管填坑并不难。

第二章写当地人们"精神上的盛举"——风俗民情。小城故事多,每到举行盛举的日子,人们跳大神的跳大神,扭秧歌的扭秧歌,放河灯的放河灯,看野台子戏的看野台子戏,看庙会的看庙会,十分的热闹。

第三四两章写作者的幼年生活,她的慈祥的祖父以及左邻右舍。第三章主要写我的祖父,祖父已年近七十,是一个慈祥温和的老人。家里仅有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走的动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的欢乐。第四章主要写我们的几家邻居。西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很欢乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

第五六七章分别写三个独立的故事,三个不一样的生活杯具。天真活泼的小团圆媳妇的死,孤苦无依的有二伯遭受凌辱,贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。

第五章主要写胡家的小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可婆婆想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应当打。胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得奄奄一息。老胡家听了跳大神人的话,又给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时,很多人来看热闹,眼见她被滚烫的水烫晕三次,几天后最终死去了。

第六章主要写"有二伯"。有二伯是个老光棍,性情古怪,与人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战争时,多亏有他在,才守住了家。他最怕被人骂"绝后",只要听到有人这样骂他,就会悲痛的大哭起来。

第七章主要写管拉磨的"冯歪嘴子",他不但会拉磨,还会做年糕。冯歪嘴子没有举行仪式就有了孩子,那女人就是同院老王家的人见人夸的大姑娘王大姐。然而,冯歪嘴子的幸福生活没有得到祝福。大家的赞誉瞬间变成诋毁,都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽人们的冷嘲热讽。过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。在儿子身上,他看到了活着的期望。

无意识地违背了“几千年传下来的习惯而思索而生活”的小团圆媳妇在看客的麻木中被整死了,有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的冯歪嘴子则以含泪的微笑活了下来。

作者用孩子的视觉、散文诗一般的语言娓娓道来,是这部长篇小说的一大特色。读这部小说,犹如欣赏散文、咀嚼诗歌一般的令人荡气回肠。

呼兰河传读书心得感悟篇二十一

《呼兰河传》是我国民国时期四大才女萧红的名作之一,这本书分为七篇文章,这本书是自传体长篇小说。该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛的日报》,1940年12月12日,萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作,12月27日全稿连载完。这本书里面的故事非常凄凉,我读着读着泪水就会哗啦哗啦地往下流,感人极了!

文本中的"呼兰河",它不是《呼兰府志》所记载的那条流动的呼兰河,而是一座在松花江和呼兰河北岸有固定地理位置的小城。呼兰河这个地方经常下雨,所以会有许多泥坑。你可别小看这些泥坑,这些泥坑可是最厉害的杀手!这些泥坑的"作案工具"是它表面的硬壳,动物或人走上去泥坑就立马拿走了它的"作案工具"让人狠狠的`摔进深深的泥坑里。

从这本书中我读到了萧红那个年代是多么黑暗的社会,小团圆媳妇十二岁就嫁人了,离开了自己的爸爸妈妈,十二岁对于我们来说大概还在上六年级,还时不时会在妈妈的怀里撒娇,而小团圆媳妇没读什么书就嫁人了,去别人家里干活儿。

在反过来看看我们,为了让我们学习更多的知识,现在实行九年义务教育,可是有些同学,就是不好好学习,难不成他们想要成为一个没有知识的人吗?我们要珍惜现在的学习环境,我们要好好学习,还要珍惜现在美好的童年!

在我们童年的世界里,没有直接看到人情的冷漠,世事的苍凉,但是那些无情冷漠的东西又无处不在!所以我们活在当下,应该珍惜未来!

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