读后感是对读完一本书后的个人感受和体会进行总结和表达的一种方式，它可以帮助我们更深入地理解书中的内容，同时也是一个分享自己阅读经历的机会。读后感的撰写对于提升阅读理解能力和表达能力都有很大帮助，我想我们可以试试写一篇读后感了吧。写读后感时可以结合作品的背景、历史、作者等方面进行适度的分析和解读。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文，供大家参考和借鉴。这些范文内容丰富多样，既有对故事情节的深入分析，又有对人物形象的生动描绘，更有对作者观点的独到见解。无论是哲理类的读后感，还是文学作品的感悟，都可以从中找到启发和灵感，提升自己的写作水平。大家快来一起欣赏这些精彩的读后感吧！
毛泽东书籍读后感篇一
毛泽东—前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。他是我们中华人民共和国的第一领袖，他领导我们中国人民从被帝国主义列强的侵华战争中走出来。他是我们中国人心中的英雄。
“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定它将成为一个非凡的人。”在毛泽东年少时就喜欢助人为乐。“有一次，在一个秋天丰收的下午，毛泽东正在山下放牛，突然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙往家赶。走到毛四阿婆屋前看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看着稻谷就要被大雨淋湿了，于是毛泽东便帮毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷却被大雨淋湿了。”这种关心穷苦人的品质多么高尚!我们以后一定要处处以毛泽东为榜样。“在毛泽东十八岁的时候，他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校，并为推翻清王朝剪掉辫子，后来又去当了兵。他的人生并不是一帆风顺，然而生活的艰难更坚定了他奋斗的方向，几起几落，他不曾退出这只救国救命的队伍。“在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的，但他决意如此，并威胁说要回家当农民。”这本书让我感触最深的是毛主席一生为理想，目标不达目的不罢休的坚韧，在前进途中，他探索，思考，实践，终于超越了很多人的预言，使中国更快摆脱了三座大山和苦难的生活，使中国人民过上了幸福的生活。
毛泽东曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分，山，引发了他的灵感。毛泽东就如那稳稳泰山，又如那棱角分明，热烈火爆，毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的华山。他有着坚如磐石般的意志，力拔群山的个性，因为清醒，所以超越自我，造福众生。
读完这本书，让我坚信中国的明天会更好，因为他是我们的榜样，我们将会更优秀。毛泽东，他是中国的奇迹，是中国人民心中永不屈的龙。
读书感悟。
毛泽东书籍读后感篇二
我对毛泽东穿补丁衣服的这部分内容印象深刻。文章写了毛泽东的内衣和内裤上布满了许多千姿百态的补丁，各种颜色、形状的补丁都有，有的补丁还是用医药纱布做的。毛泽东对外衣的补丁挺讲究的'。补丁颜色尽量和衣服颜色相近，形状也要规矩一点。毛泽东一直穿着旧衣服，直到上天安门，警卫员才请师傅为他做了一身新衣服。
和毛泽东相比，我们是多么幸福啊!我们吃的、穿的，用的，样样都比他老人家好，可是我还是不知足!有一次，妈妈拿起一件我以前的毛衣说：娇娇，明天天气冷，你把这件毛衣穿上!我毫不客气地说：那毛衣颜色早就过时了，款式也不怎么好看，我才不穿呢!娇娇，衣服不好看又没有关系，只要穿着暖和就行了!我不穿嘛，就不穿嘛!妈妈深深叹了一口气，似乎有许多心事!
我是多么挑剔啊!衣服过时了就不穿，毛主席那个时候有我们这种好条件吗?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席学习，做一个勤俭节约的人!
毛泽东书籍读后感篇三
导语：小编为您推荐毛泽东读后感范文三篇，欢迎阅读!
读了《毛泽东传》这部书，对毛泽东有了更深的了解。
这部传记将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上，来客观地描述他的成长和成熟过程。毛泽东17岁才“出乡关”，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度;这也就使得当许多人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。
毛泽东的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的“大本大源”。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了毛泽东重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东思想科学体系的形成发展过程。
这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的“救世主”或“完人”来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。这种境界不是大家都能达到的。但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。
毛泽东—前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。他是我们中华人民共和国的第一领袖，他领导我们中国人民从被帝国主义列强的侵华战争中走出来。他是我们中国人心中的英雄。
“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定它将成为一个非凡的人。”在毛泽东年少时就喜欢助人为乐。“有一次，在一个秋天丰收的下午，毛泽东正在山下放牛，突然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙往家赶。走到毛四阿婆屋前看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看着稻谷就要被大雨淋湿了，于是毛泽东便帮毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷却被大雨淋湿了。”这种关心穷苦人的品质多么高尚!我们以后一定要处处以毛泽东为榜样。“在毛泽东十八岁的时候，他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校，并为推翻清王朝剪掉辫子，后来又去当了兵。他的人生并不是一帆风顺，然而生活的艰难更坚定了他奋斗的方向，几起几落，他不曾退出这只救国救命的队伍。“在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的，但他决意如此，并威胁说要回家当农民。”这本书让我感触最深的是毛主席一生为理想，目标不达目的不罢休的坚韧，在前进途中，他探索，思考，实践，终于超越了很多人的预言，使中国更快摆脱了三座大山和苦难的生活，使中国人民过上了幸福的生活。
毛泽东曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分，山，引发了他的灵感。毛泽东就如那稳稳泰山，又如那棱角分明，热烈火爆，毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的华山。他有着坚如磐石般的意志，力拔群山的个性，因为清醒，所以超越自我，造福众生。
读完这本书，让我坚信中国的明天会更好，因为他是我们的榜样，我们将会更优秀。毛泽东，他是中国的'奇迹，是中国人民心中永不屈的龙。
小时候，家里有一尊毛主席像，从我记事起，就见姥姥总是把塑像擦拭的一尘不染，一边擦一边说，多亏了毛主席才有好日子过……逢年过节还要供奉上饺子、水果，所以说，从记事起我就常常听到“毛主席”这个称呼，当时以为是名字，很好奇为什么家里人人都敬仰他，像神一样的膜拜。
那时候家里有两本红封皮的《毛泽东语录》，里面有很多毛泽东诗词，爸爸总是教我背诵他的诗词。我就是通过背他的诗词，开始更进一步的认识他。小小年纪的我，虽然什么都不懂，但是单纯的喜爱他的诗词，喜爱如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”等经典名句，虽不能理解其意境，但是单从字面读起来朗朗?口，感觉上气势如云、豪情万丈。
后来，自己认得字多了，能独自阅读一些文章了，那时候没有电视机，除了看书，自己没有什么娱乐活动，家里的书也少的可怜，自己能看的也就是那两本《毛泽东语录》了。伴着一本破旧的《新华字典》，我反复翻阅这两本语录，看到自己喜欢的词句就默默记下来，看到关于他的事情，虽然当时年纪小理解不深，但是小小的心里仍然觉得他是个了不起的人物!
长大后才明白，他何止是了不起啊，他在很多领域都造诣很深、独领风骚，他的诗、词、文章、思想、军事诸方面都独占鳌头，前不见古人，后不见来者，称之为一代伟人当之无愧!我希望，我能通过本书，更全面、更深入的了解他的伟大一生。
毛泽东书籍读后感篇四
最近几天，我怀着崇敬的心情读完了《毛泽东》这本书。我被毛主席关心人民的疾苦，深深地感动了，也为他小时候经常帮助别人所钦佩。
在他小时候，有一次正当秋收时节，下起了倾盆大雨，乡亲们急忙奔出家门，抢收自家晒在坪上的稻谷，毛泽东却跑到旁边邻居——四阿婆那里帮着抢收。等他再跑到自家门前，快要晒干的稻谷已经被雨淋得透湿，有些还被冲进水沟里去了，父亲大为恼火，责备他胳膊肘往外扭。毛泽东知道，这个时候和父亲申辩，无异于火上浇油，等收拾完稻谷，他才平心静气地向父亲解释说：“父亲，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷没了，她可怎么活啊，我们家虽然有点损失，但总还可以补救。”听了这入情入理的话，父亲就不再说什么了。
其实帮助别人是一件很开心的事情。记得去年我到乡下过春节。第二天我邻居家的小弟弟在拼装一辆赛车。可是小弟弟拼装的赛车怎么也开不动，急得他都快要哭了。我就走过去帮他检查，终于发现了问题的所在，并帮他修好了赛车。我和小弟弟都露出了灿烂的笑容。当然我帮助别人的事，和毛主席帮助邻居的事是无法比拟的。但我从中感到帮助人是快乐的。正因为毛主席从小就养成了乐于助人的品质，长大了才能在心中装下了人民，并为人民奔波了一生，时时为人民着想，事事为人民着想。
书中写了毛主席在根据地的一件事尤为感人。有一次，有人向毛主席报告说陕北有个农妇不肯交公粮，并说要让雷劈死你。毛主席并没有马上命令人把她抓起来，杀了。而是让人去调查事情的原委。毛主席在得知这个妇女骂人的真相后，他沉思了一会儿，遂命令通信员给农妇送去些粮食和自己养的一头羊，并找来那些征收公粮的干部，对他们语重心长地说道：“对于群众的公粮负担问题，边区政府要认真调查研究，该免的要免，该减的要减。我们决不能搞国民党反动派那一套,不管老百姓的死活！她没有错，她有一肚子气，怎么能不骂人？大灾之年，我们征收公粮的同志尤其要体察民情，不能有一点马虎粗暴。”
毛主席非但没有责怪这个妇女，还为这个妇女解决了生活中的实际困难。多么宽广的胸怀啊！他的心中只有人民，他始终关心着人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星啊！
毛泽东书籍读后感篇五
毛泽东是中华人民共和国的开创者，更是中华人民伟大的领袖。为了更深地了解毛泽东那充满传奇色彩的一生，我特意读了《毛泽东》一书。
毛泽东是我国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。毛泽东缔造了中国人民共产党，更开创了伟大的中华人民共和国。早期的他参加多次革命起义，并建立井冈山革命根据地，开始了以农村包围城市的道路。在1935年1月，遵义会议上确立了毛泽东在中国共产党的领导地位。在抗日战争时期，毛泽东发表了《论持久战》等文章。1946年起领导全国军民进行了三年的解放战争，推翻了国民党反动派的统治。于1949年10月1日这伟大的一天，在天安门城楼宣布中华人民共和国中央人民政府成立，从这一时刻起，意味着炎黄子孙有了尊严与国际地位，中国，也从此屹立于世界东方，立于不败之地!
在毛泽东早期的革命生涯中，妻儿在故乡韶山，自己则长期居无定所，颠沛流离，更无暇见日思夜想的妻儿。当时的国民党反动派为了使毛泽东心志动摇，便杀害了毛泽东的妻子杨开慧，但毛泽东不为所动，仍坚持抗战国民党反动派。三个儿子也流落街头，成了可怜的乞丐。后来，毛泽东终于与毛岸英见面，一对分别二十多年的父母终于见面。但毛泽东不徇私情，仍将毛岸英送去农村锻炼。可令人哀叹的是，在抗美援朝战争中，毛岸英不幸牺牲。朝鲜人民希望能将毛岸英葬在朝鲜，但中国从古至今讲究落叶归根，许多领导人也希望能将毛岸英遗体运回祖国，可毛泽东没有那么，仍将毛岸英葬在朝鲜，“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，“为人民服务”，毛泽东用实际行动向人民证明了这一点。可在毛泽东心里，他没有痛苦悲伤吗?有，只是他不肯轻易表露出来，因为他是一个领袖，一个伟大的领袖!一切都要以公为主;一切都要“为人民服务”;一切都要把人民与祖国的利益放在第一位!
合上了书，我的心中久久不能平静，毛泽东那为人民服务的一言一行似乎还在我的脑海中回放。是啊!一个领袖，就应该为集体、为人民、为祖国付出一切，就应该将自身利益置之度外!这样的领袖一定会受人尊崇与爱戴，毛泽东用自身经历为我们很好地诠释了这一点。毛泽东尽毕生之力，为我国现代经济繁荣打下基础，而身为21世纪新一代的我们，更应向毛泽东学习，树立远大理想，努力学习，从现在起，珍惜每一分、每一秒，长大后成为祖国的栋梁之才!为国、为民奉献自己的智慧，为祖国发展献出自己的一份力。我们要将我整个生命和全部精力，献给世界上最壮丽的事业—为人类的自由与解放而斗争。那么，我们的生命也会与众不同，我们的人生会熠熠生辉，我们也会缔造出出于自己的传奇!
本篇高一有关毛泽东读后感，基调大气磅礴，扣人心弦。
毛泽东书籍读后感篇六
今天，我读了一本书，就是《少年毛泽东》。
毛泽东是在韶山上的一个小山村出生的，小时候大人们觉得他很顽皮，就叫他石三伢牙，他觉得自己该上学了，便对爸爸说了，于是爸爸把她送进了学堂。出于对将来的考虑找来了一个识文断句的老先生，老先生给石三伢牙起了一个学名，叫毛泽东。学习了几个月，毛泽东便受不了了老先生蜗牛爬树的教学速度，在家把学过的课文背了下来，自己把课文全部学完并背完，从小就显示了他那出色的记忆能力。
一次毛泽东正在放牛，忽然下起了倾盆大雨，他猛地想起晒在家门前的稻谷，就往家赶，走到毛四阿婆屋前，见毛四阿婆一个人在收稻谷，毛泽东赶紧帮忙，等忙完了，回去一看自己家的全淋湿了，回到家被父亲责骂一顿。从这里我看出了小小毛泽东很有爱心。
毛泽东从不识字做到领导人，让我明白了我们从小就要像他一样努力学习，有爱心，做一个对社会有贡献的人。
毛泽东书籍读后感篇七
纵观毛泽东的一生，无疑是伟大的，但也颇具争议性。正所谓“谁人背后不说人，谁人背后无人说。”这是再正常不过的现象。一千个人眼中有一千个毛泽东，下面我就读完此书后谈谈我眼中的毛泽东。
1893年出生在湖南韶山冲的一个地主阶级家庭，在当时看来似乎还不错，毕竟温饱问题不是一个很大的问题。可父亲对毛并不是那么宠爱，依然让他去地里干活，把他当作家里的一个小工，不许他偷懒，经常拿毛的偷懒给自己带来的各种损失（主要是经济损失）来说事。这种家庭现状促使毛开始思考自己的人生，是屈服现状苟活一生，亦或是勇敢追梦，活出自己想要的样子。透过书本这一窗口，毛看到了一个迥异于身边世界的一个全新的世界，除了在地里干活，他唯一的爱好就是看书（不得不说，优秀的人都喜欢看书）。在传统观念与现代思想的斗争中，在变与不变的斗争中，毛造了他父亲的反，卷起铺盖，离开家乡，上起了学堂。他这种自己的事情自己说了算的性格贯穿了他的一生，既成就了他，也惹来了非议。
对于已经十几岁的毛，却要跟比自己小很多的孩子一起上小学，难免会惹来异样的眼光。但毛丝毫不被这些小事影响，因为他知道，只有读书，才有出路。毛的苦读加上天分，很快就使他在学校崭露头角，得到了老师和同学们的认可。与此同时，受时代环境的影响，毛接触到了马克思主义、社会主义，入了共产党的门，毛也开始思索自己的人生方向，进而思索着中国的命运。渐渐地，他明白自己应该要做点什么，来唤醒麻木的国人，与之一起拯救水火之中的中国。于是乎，他积极的参加各种学生运动，组织工人罢工，辗转奔波全国各地求援，即使多次遭到旧势力、军阀的镇压，险些丧命，却依然毫不畏惧，一次次从失败中站起来。他团结一切可以团结的力量，农、工、兵、匪、丐、娼，只要愿意起来反抗，他便来者不拒。偏偏时运不济，在当时，新生力量还远远不足以和旧势力抗衡，无奈之下，毛带领他的残部来到了井冈山。
在井冈山的日子，毛实际上已经脱离了苏共中央的控制，因为党内毛的批评者们斥责他联合明显的落后分子。而事实上，只有这些社会底层，一无所有的游民，才最有可能被团结起来，才最敢放手一搏，因为他们没有什么好失去的，也就没有了太多的顾虑。往往是有身份有地位有钱的人，日子还能过的下去的人，才最难团结，因为拥有就会害怕失去，这是人之本性。也许毛正是意识到了这一点，才坚持自己的观点，把这些人紧紧团结起来，不惜与党中央对着干，所以有人说他这时候像个“山大王”。
我认为或许这只是形势所迫，党内矛盾没有化解，尤其是“二十八个布尔什维克”与毛的意见分歧很大，双方僵持不下。布尔什维克们认为自己是苏联的嫡系，是正统的社会主义，看不起毛的老土思想、老土办法，唯苏联是从，坚持要按苏联说的办法来革命。
而毛也跟他们正面硬刚，说他们不了解中国的实际情况，只有理论和他国实践，没有考虑到中国的实际情况，缺乏国内的实践经验，与他们不同的是，毛就是从农村走出来的，对中国社会底层的了解有一定的深度。毛认为要解决国内面临的问题，就要做实践调查，他说：“调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。”这个比喻非常精妙。在此期间，毛不仅要和党内的异己们斗争，还要和凶残的敌人斗争，他是一个孤独的斗士。而他的妻子孩子和家人也遭到军阀何键的迫害，毛的家人为革命事业做出了巨大的牺牲，在公开场合，毛不允许自己因悲伤而落泪，这需要多大的勇气啊。
1933年，毛带领着他的部队开启了人类历史上史无前例的悲壮迁徙——长征。没有亲身经历过，根本无法想象这其中的艰难。说它是光彩耀人的奇迹一点也不为过，甚至比奇迹还奇迹，因为不仅要跟自然环境斗，还要与敌人斗。幸运的是，毛不仅带领他的同伴们取得了这一史诗般征程的胜利，而且战胜了党内的对手，成为了党内具有话语权的领导人。在延安期间，毛撰写了一系列著作，并对党进行了必要的整顿，使整个党的精神面貌焕然一新。延安给了毛一个很好的缓冲时间，让他能够静下心来思考中国的命运，以及如何改变中国的凄惨命运。他主张团结一切可以团结的力量，甚至秘密组织哥老会他也努力争取，因为他认为只有结成统一战线，共同抵抗日本侵略者，才有可能救中国。为此他甚至不惜冒着生命危险飞去重庆和国民党谈判，希望能够结成联盟，而后者却是一直想要将他除之而后快的。明知山有虎，偏向虎山行，这是需要巨大的勇气才能做出如此决断，毛用生命豪赌了一场。我很钦佩毛的这种为求大义，甘做牺牲的精神。
可是好景不长，虽然成功赶走了日本侵略者，可毛却始终无法赢得他的国内最大竞争对手——蒋介石的好感，尽管毛做出了一定的让步，想换来国内的和平，避免内战，可一山不容二虎，中国人民还将经历一场同胞之间斗争的浩劫。苏联人说毛在抗日期间并没有全心全意，而是有意识的保存自己军队的力量，为的就是日后与蒋一决雌雄，因为他已经预见到内战不可避免，因而他实际上帮助了日本侵略者占领中国，导致中国人民极大的牺牲。对于这种观点，我不是很认同，毛为什么要这么做呢？难道他就眼睁睁的看着百姓们忍受日寇的残害而不管不顾，只为了自己未来能在中国走上权力的顶峰吗？他的同伴会支持他这么做吗？如果有这种想法难道人们察觉不出来吗？一个愿意冒险去重庆赴“鸿门宴”的人怎么会在民族大义面前做小动作？我觉得从当时的情况来看，毛的部队装备跟日寇差距太大，正面刚肯定要吃亏，与其让战士去送命，不如充分利用游击战、麻雀战在敌后战场发挥作用，配合国军的正面战场，共御外侮。
在举国上下齐心协力赶走侵略者后，中国人民又不得不在两派力量中选边站。刚开始，两派力量的相差实在太悬殊了，但毛和他的同伴们就像蛇吞象一样，不是一口气吞下，而是一口一口的把国军吃完了。中国人民在内战的水深火热中又煎熬了四年后，终于和毛共同迎来了新中国的诞生。这是一场来之不易的胜利与和平，战争期间中国军民的牺牲无法估量。所以，我们应该感谢他们，没有他们的牺牲，我们现在还不知道过着怎样的生活。
建国后的过渡时期，毛是真心的想把这个饱受战火的国家建设好，他也知道想一下实现共产主义是不可能的，所以他提出先从新民主主义过渡到社会主义，再从社会主义慢慢发展到共产主义。毛并没有完全否认资产阶级的价值，他还说要接纳资本主义的存在，让资本主义帮着国家一起搞建设。某种程度上讲，这是一种明智和大度。但后来，毛似乎有些急功近利了，他搞大跃进，搞人民公社，满怀希望的以为找到了一条通往共产主义的捷径，事实却是，这不符合事物发展的规律，因为事物的发展要有一个漫长的过程，所以这注定是要失败的。但我们不能以此来怀疑毛的初心，他的初心就是要把国家建设好，想让人民过上幸福安康的生活。虽然在次期间，也许毛犯了冒进的错误，因为毛的同伴曾提醒过他步子迈的太大了，可他似乎听不进去，有点一意孤行的感觉，颇有点想证明自己的意思。虽然这个错误在一定程度上阻滞了中国的发展，但我想我们应该给予毛一定的理解，因为他也是第一次搞社会主义建设，没有任何国家在这方面有成功的经验可以借鉴，虽说苏联曾有一段时间搞得不错，但最终是失败了的，所以说这时候毛和新中国其实进入了一个发展和前进的无人区，是在摸着石头过河，没有明确具体的方向，不知道怎样干才是正确无误的。我们实在不应该苛求一个人做到面面俱到，完美极致，正所谓‘人非圣贤，孰能无过’。在不知道该怎么办的时候，勇敢尝试是唯一的出路，而试错是有成本的。
对毛的指责声最大的我想就是*****了。原本是一场针对领导与被领导的实验，毛只是希望给人民发声的机会，整顿一下官僚主义，凝聚党心民意，营造一个良好的发展环境，可事态的发展似乎并非是毛想象中的那样。实际上，后来事态已经完全失控了，没有人听他的，他基本上已经被架空了，以林彪和***为首的激进派和以刘少奇周恩来为首的温和派已经剑拔弩张了。本想依靠年轻的红卫兵那种敢说敢做的造反潜力来打倒那些官僚主义们，却未曾想这股年轻力量虽然是一把利剑，但并不是那么容易控制。实际上毛看到的听到的东西都是经过精心筛选的，真实性都是值得怀疑的，因此根据这样的虚假消息做出的决策难免会出现误判。很多人在这场声势浩大的运动中丧生，确实悲哀，毛原本只想教育一下，可下面的人却把教育变成了教训。原本完全有能力和毛抗衡的刘少奇，为了避免党内分歧引发的动荡给人民带来劫难而在这场运动中选择了牺牲自己，这种将集体利益放在个人利益之上的精神是难能可贵的，我想，在毛的内心应该也会为刘留下几分敬意吧。从历史的角度看，开国之君对开国重臣的处理方式大多非死即贬，这似乎是不成文的历史规律，在毛身上，我彷佛也看见了这规律的影子。不可否认，毛要对这场*****的后果负主要责任，幸运的是，毛后来有所醒悟，并没有完全放纵林彪和***胡作非为，他在尽自己最大的努力防止更大的悲剧发生，说白了，他意识到了自己的错误，并在极力改错，正因如此，邓小平、叶剑英等人才能保住性命。
毛并非一个完人，在管理国家方面他是不太足的，在同伙伴们的合作中也显得不是那么理智，毛极强的个性既成就了他，也成了他人生中最耀眼的黑点。即使是光芒万丈的太阳，也存在黑点，我想这也许符合《易经》里的阴阳论，即阴阳合一。毛的伟大功勋是显而易见的，不能因为犯了一些错误而全盘否认。不要说什么即使没有毛泽东，也会有其他人带领中国走出黑暗，走向光明，这是没有良心的说法。历史选择了毛泽东，而毛泽东只有一个，作为上天选中的人，毛终其一生在救中国，建中国，强中国。承认吧，没有毛泽东，谁也不敢说我们今天的生活会是什么模样，我们是幸运的，学会感恩吧。
另外，我觉得毛的诗词也写的挺不错，虽然不像郭沫若吹捧的那般登峰造极，但是都是从自身经历中提炼出来的，这些诗词中包含了他的理想，他的艰难，他的得意，他的无奈，他的激动，他的彷徨，他的孤独。很多诗读起来是那样的大气磅礴，雄浑有力，读他的诗词，也许更能深入的认识他了解他。毛是一位真正的诗人。
纵观毛泽东的一生，一直在斗争，与父亲斗，与旧社会斗，与资本主义斗，与艰苦的自然环境斗，与日本人斗，与蒋介石斗，与苏联斗，与美国斗，与竞争对手斗，正如他所言：“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”他是一个伟大而又孤独的斗士！
毛泽东书籍读后感篇八
在中华大地几千年的文明史似乎从来不缺少独领一时风骚的伟人，上述秦皇汉武、下数明皇清主其文韬武略无不让人称赞，可是却没有一位可以像毛泽东这样让一个受百年欺辱的民族屹立起来。中华民族在毛泽东的带领下庄严的屹立在世界的民族之林，可是对于这样一个奇人我们后人又有着太多的品评、太多的认识。有的人说他是时势造英雄的凡人，也有的人说他是几千年难遇的伟人巨匠，还有的人说他的他的作为让我们知道他不是普通的人他是拥有雄才大略的神人，不管怎么说读了《毛泽东传》后对于这样一个影响中国近代史的人有了多方面的认识。
一、不管毛泽东多么伟大他首先是个“凡人”
在人们的视野中，政治和文化的沙滩不会淹没特殊人物的光泽。读完《毛泽东传》，我仿佛梦回20世纪，走进了那个时代，发现了一个真实的毛泽东，而不是概念上的毛泽东，更不是神化的毛泽东。其实，毛泽东绝非那种天生的伟大领袖。在1911年，他对中国的前途还充满了不成熟的憧憬，这位18岁的湖南青年设想的中央政府竟然是：孙中山做总统，康有为当总理，梁启超则是外交部长。即便在他确立马克思主义的信仰并投身革命后，在政治上也是几起几落，饱尝失败的滋味。而且，毛泽东长期未能赢得共产主义革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛泽东只是一个“麦淇淋式的马克思主义者”，红皮白心，够不上一位真正的无产阶级革命领袖。
在私生活上，毛泽东极富人情味、幽默感，极具人格魅力。这可以从如下细节获知：参加党的一大时，饭馆吃饭，别人让服务员打扫桌面，而毛泽东则直接用衣袖擦拭桌面；毛泽东年轻时，去拜访朋友，而这个朋友则嘱咐下人到时常买菜，具体到菜的价格，毛泽东则挥袖而去；甚至还有擦脸与擦脚的毛巾混用的状况„„所有这些，都说明，毛泽东并不注意生活细节，更鄙视那种为生活琐事而斤斤计较的人，从而将自己毕生的精力都注入到自己所关注的事业中去。真是因为他将自己的所有精力都放到伟大的无产阶级革命中去，所以才对中国革命的道路有着正确而深刻的理解。毛泽东是个爱读书的凡人，现在说毛泽东只读资治通鉴不读现代着作完全是污蔑。毛泽东读了大量西方当时包括马列主义的主要政治学、经济学、哲学、军事着作，几乎没有什么遗漏。而且大量阅读都是为指导革命时阅读的，虽说不上是“带着问题学”、“急用先学”，也确实是有目的的进行阅读的。而且他还。
总结。
出：理论的基础是实践，又转过来为实践服务。
正是这种爱读书勤思考、还有心系一处的探索使得毛泽东成长为带领全国人民建立红色政权的伟人。
二、“支配了一个需要‘超人’的时代”的伟人。
如果真要追根溯源，探寻历史的真相，只有返回中国，这个拥有5000年文明史的古老国家，也惟有在这样的国度里，才可能产生毛泽东这样的历史伟人。
毛泽东是20世纪一位富有魅力的革命家，他领导下的中华人民共和国并不是乌托邦理论的一支插曲，而是对中国社会的重建，具有深远的影响。尽管毛泽东作为一位管理者比作为一位传统观念的反叛者、导师和斗士远为逊色，尽管他有这样那样的过失，但这位魅力超群的政治家“支配了一个需要‘超人’的时代”，开辟了中国历史的新纪元，也改变了中国的发展方向。如果21世纪是“中国人的世纪”，那么毛泽东将被视为一个新的黄金时代的奠基人。
他的深谋远虑、高瞻远瞩，几乎使他成了一位预言家。他几乎总能在中国革命的生死攸关的时刻，中国的命运困惑徘徊在十字路口的时刻，他如同上帝般的预言准确而清晰的指示着中国革命的方向，振奋着人民的精神。当在中国革命的初期，共产党的军队还被称之为流寇，中国革命笼罩在一片低迷悲观的氛围时，他的一句“星星之火，可以燎原”的这一极负浪漫色彩的大胆预言，充分展现他对中国革命的信心和远见。当日本人彻底投降后，有着美国人的支持和全副美式装备的蒋委员长，终于腾出手来，信心十足的要在三个月之内消灭共产党时，其首要目标直指延安，面对来势汹汹、势力悬殊的国民党军队，尽管广大官兵保卫党中央、保卫毛主席的热情空前高涨，但他却审时度势，作出了撤离延安的英明决定，他象一位闲庭信步的哲人一样，向他依依不舍的老乡和战士们发出了这样的预言“多则两三年，少则一两年，我们就会回来的，因为我们这不是败退，而是主动撤离，这样的撤是为了我们更好的回。”很快仅仅过了一年多的时间，国民党军队就如同决口的黄河之水，以势不可挡的势头迅速从中国的东北退到华北既而长江以南，速度之快，连蒋委员长幕后的山姆大叔也惊诧不已，而至大惑不解。
毫无悬念的战争，有如今天的海湾战争。然而，此时的毛泽东却以他非凡的胆略和远见，向美国人发出了严厉的警告。面对着警告，麦克阿瑟这位美国的五星上将、联军总司令对此却嗤之以鼻的说“如果中共军队胆敢加入，那朝鲜战场将变成屠宰场”然而中国人民志愿军不仅将傲慢的美国大兵赶回了三八线以南，并让他们为此付出了将近四十万士兵生命的惨重代价，这是美国对外战争史上从未有过的耻辱，阿瑟这位满身星光的美国人民心中的二战英雄，为此终未能保住晚节，黯然退场。
毛泽东在各方面的成就都是丰碑，很少有人能超越的。毛泽东的书法，如行云流水，而且又遒劲有力；毛泽东的文学成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁园春·雪》足以傲视群峰；毛泽东在思想哲学界的成就，尤其《论持久战》、《矛盾论》、《实践论》等名作，更是影响着全世界的哲学思想；毛泽东在调查研究方面《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》；在文学艺术创作方面的理论要求《在延安文艺座谈会上的讲话》；在经济建设方面的《关于工商业政策》等。毛泽东是中国近代历史上百年难遇的奇才。
三、
“神人”其实是一种信仰。
多少年过去了，毛泽东三个字再也不代表一个个体，从某种意义上来说他是一种精神，是中华民族追求独立和自由的信仰。有的人把毛泽东当神来对待我们也是可以理解的因为从某种方面上来讲他确实是我们的指明灯，是我们思想上的开路人，说他是神是对中国无产阶级革命的肯定，对中国未来的选择的路的肯定。
其实，把一个人分成毫无联系的三方面来说是不具体的，在凡人的特征中我们也可以感受其中透漏出的伟人的气息，当他运筹帷幄、决胜千里之外时谁不怀疑这是一位神人呢！总之，毛主席是我们值得敬仰的伟大领袖，是使我们不断向着共产主义奋斗的太阳——指引着我们，引导着我们前进！
毛泽东书籍读后感篇九
要问中国最伟大的领导人是谁，你一定会说是毛泽东。给我印象最深的是毛泽东年轻时候的事。
毛泽东一回到家里就干起农活来，他帮家里放牛、砍柴、挑水、种田。毛泽东干农活比大人还细心。比如踩田，别人踩两遍，他踩三遍。所以他家的田没有杂草，苗也比别人长的壮。毛泽东有一个同学叫黑皮伢子。他们全家靠黑皮伢子的爸爸租三亩地来维持生活。由于交不起租金，地被财主收去了。妈妈生病了，他的爸爸只好拾柴卖柴度日。为了减轻爸爸的负担，黑皮伢子不吃中午饭。中午同学们吃饭时，他就悄悄离开教室去拾柴。毛泽东知道了黑皮伢子的生活情况，就热心的帮助他。毛泽东为了学习，独自去山东。走时留父亲一首诗：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
我与毛泽东相比，相差十万八千里。我在家几乎不做事，毛泽东一回到家就做起农活来。毛泽东热心助人、爱国，我阵是比不上。
毛泽东是一位伟大的领袖啊！
毛泽东书籍读后感篇十
听惯了伟人们的英雄事迹，麻木地赞扬着他们的丰功伟绩，渐渐地，开始倦了。然而读罢《毛泽东》，内心深有触动，特别是对年轻时期的他。
罗马不是一天建成的，伟人也不是立就的。上帝是那么的公平，他给予了毛泽东富裕的家境，毛泽东用来救济同学、邻居；上帝给了他乡巴佬的孤独与无奈，毛泽东顺此刻苦读书。少年的毛泽东天资聪慧，却不高傲自满。富有抗争精神，却不暴虎冯河。父亲吝啬好财，毛泽东却能如母亲般高风博爱。因此，可以说仅仅是在少年时代的毛泽东的`精神境界就已经上升到伟人的高度。
青年的毛泽东志向高远，宁为凤尾不做牛首。“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”何其壮观，又是何其自信。也正是这份自信使得他在后来战争中临危不乱，镇定自若。青年的毛泽东深知中国的衰微，为确立以天下为己任的思想，毛泽东为自己立下笔名——子任。但腐朽的清政府已麻木不仁，他就决定投笔从戎，推翻落后的清王朝，还国民一个大好河山。
现代社会，多少人感慨教育机制不行，殊不知，这种问题自古有之，而当毛泽东遇到时他没有委曲求全，更未自甘堕落，在几番权衡后，他发愤自学，通读了西方人文主义思想，提升了情操，更养成了“不动笔墨不看书”的好习惯，并一直保持终身。也正由于他读书精于思考，有独立创见，才会在后来的反围剿中用兵如神。
青年的毛泽东可谓是个全才，“浑身是胆闹学潮”，观民疾苦读“无字之书”但却有次被人认为是“坏学生”，原来毛泽东觉得自己交友有限，就以二十八画生（毛泽东繁体画数）为名征友，却被女大校长误会是找女生谈恋爱的，也正因为这次的“创举”才有了“小群英会”的美名，才留下了“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字；粪土当年万户侯”的绝唱。
如今的我们也正值风华正茂，意气风发。虽然无法向毛主席一项指点江山，但我们也至少应该具有“书生意气”，在自己的小世界中，留下不平凡的事迹。让自己无悔于青春，无愧于父母、老师、学校、社会，成为将来社会主义建设的合格接班人。
一起努力吧，青少年朋友们！
毛泽东书籍读后感篇十一
以前从没有想过会看毛泽东的传记，在看完了周恩来传后，就想看看毛主席的。
看《周恩来》，看到周总理离去时，内心真的非常难受。他一生为国为民，鞠躬尽瘁，从没有想过他自己。是我心中最完美的偶像。
而看毛主席，他的一生走过来，坎坎坷坷，无论是求学时期，还是他的政治生涯，都是历经困难和磨难。他是非常有理想有抱负，并且精力充沛。看到他一生的完结，我还是觉得他是一个谜。
毛主席写的诗，同样让人震撼。他的诗中，都是气势磅礴，传达着乐观。他的才华，一般人也是难以比拟。
只是，他的一生，也是孤独的。没有谁，能够真正理解他。当然，他也不需要吧。因为，他在书中，已经拥有了一个世界。
毛泽东书籍读后感篇十二
不管是对于网络还是书面的文字，那些似优美非优美，似行云流水非行云流水，插科打诨似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都让我觉得腻了倦了。曾经带给我一些思索、一些快乐、一些感喟的这些类文字，曾经喜的报纸、杂志(有份已坚持读了xx年)，现在几乎只能让我直直地感受到三个字——劣根性。它们露出过或甜美或严肃或深邃或一切都不在乎的容颜，我看到了，直直的感觉则是其骨里的苍弱无力和由衷的不自然。我想要逃遁，首选自然得是名家大师的经典之作，不管是文学史学哲学，还是经济管理政治都得如此。
因为所学专业的缘故，因为好奇之心，我就去读了《毛泽东选集》。前三卷读完了，脑此里有些想法不待启开第四卷就冒出来。我从未想到过，读毛选竟然能读得意兴盎然，觉得清新之气如春风般扑面而来;从未想到过，毛选竟会如此平易可亲，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。以前学过毛泽东思想概论，真真是学得头皮发麻，看教材也是觉得在嚼渣，当然对毛选厌烦了。现在两年过去捧读这套书，深深觉得相见恨晚。这样的好书，这样有趣有味的书，这样说理清清白白的书，怎会今日才去拜读!这样的文字实在是当下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
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毛泽东书籍读后感篇十三
读《毛泽东传》，让人不得不钦佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，朴实的生活作风，简明厄要的文风，指挥若定的作战风格，充满辩证法的工作思路，处处体现为人民服务的精神，不自傲，没有架子，时时刻刻对革命的各项工作保持清醒的头脑。毫无疑问，毛主席是古今中外最伟大的人物之一。他的各个方面，都值得我们这些人学习。
共和国前进道路中的曲折和倒退，从毛主席的身上和毛主席的文献中往往可以找到有价值的参考资料。毛主席对自己一生的工作，认为主要是两点：一是赶走了日本鬼子和国民党反动派，一是发动了文化大革命。评价毛主席的这两项工作，第一点大家都没有疑义。对于第二点，用毛主席临终前的话来说：支持的人不多，反对的人不少。其实，如何评价毛主席的关键，正在于评价毛主席发动的文化大革命。
一种常见的庸俗的解释就是毛主席是为了党内的权力斗争的需要而发动文化大革命。这是一种站在资产阶级人生观立场上做的主观主义的解释。它首先认为毛主席的人生价值就是要争取满足个人的权力欲。以此出发，来反对文化大革命。文化大革命对不对?文化大革命的根本目的是要人民大众掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政权的永不变色。而其矛头指向的是党内的那些意图走资本主义路线的人。
这些人虽然在昨天反对以蒋介石为代表的官僚资产阶级并赶跑了他们，但是今天他们可能自己就要把自己变成另一个蒋介石，因为他们不能从根本上同自己思想中的非无产阶级的思想作斗争。而那些以功臣自居的人，被封建主义历史上的论功行赏的观念充斥头脑，不愿意继续保持无产阶级的思想状态，从而在思想上和行动上不自觉的走到了革命者的反面。
这种影响是如此广泛，以至于毛主席如此威望，都觉得处理起来极为困难。只有消灭了这种以功臣自居的思想，才能从根本上保证人民共和国的社会主义性质。否则，共产党带领人民浴血奋战所消灭的官僚资产阶级，又会卷土重来。毛主席看到了这样的局面，所以要发动文化大革命。因此，毛主席发动文化大革命的最终目的，是意图用一种和平的方式消灭私有制乃至人民头脑中对私有制的欲望。
毛泽东书籍读后感篇十四
暑假的时候，我读了一本书叫《少年毛泽东》。主要是讲毛泽东小时候立大志、刻苦读书的故事。毛泽东曾经是我们国家的主席，也是著名的中国革命家、战略家、理论家和诗人，毛泽东小时候就十分聪明，所以才能成为我们国家的主席。
这本书详细的介绍了毛泽东少年时代的学习和生活故事，给我印象最深的是这样的一件事情。毛泽东他那时是在韶山上的一个小山村出生的，他长大以后人们觉得他顽皮，就叫他石伢子。有次上学期间教书的先生出去了，毛泽东就带领着他的小伙伴们下塘里去游泳，这件事情被他的先生知道以后，很生气，就要打手心。可先生转而一想，对毛泽东这样倔强聪颖的孩子，不能来硬的.，便说：“我出两个对子，你对得上，免除惩罚，对不上，则要打手心。”
毛泽东不愧是个聪明的孩子，一下子就听出了先生话里的意思，知道他的先生还在很生气他游泳的事，他很快就答出来了。先生决定想一个复杂的，就说：“牛皮菜。”，毛泽东想了一下，说道：“马齿苋。”先生觉得这两个对子对的很好，就免了打毛泽东手心的念头。
毛泽东真聪明啊！他用自己的智慧来免受自己的皮肉之苦，难怪他长大后能成为一个伟大的主席。他从小就热爱学习，利用一切机会读书，半耕半读掌握了很多知识。我们应该向他学习，多动脑，多读书，长大后为我们的祖国效力！
毛泽东书籍读后感篇十五
如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。邓主席说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的十八届三大会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕”。
毛泽东是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国共产党改造成了无产阶级的先锋队。
毛泽东这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，毛泽东最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风运动。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子善、刘青山，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。
毛泽东的一生，成败得失都有。问题是，我们要站在什么样的立场，来认识和评价毛泽东;要采取什么样的标准、建立一个什么样的认识平台，来看待毛泽东。
中国人常说两句话，“不以得失论英雄”“不以成败论英雄”。我认为，恰恰是这两句话，给了我们三个评价体系和认识标准。
第一个，就是“以得失论英雄”。这里的得失，有很多种，我们姑且把它理解为“评价主体个人的得失”，也就是指我们评价者从自身的得失、切身的感受、个人的好恶去进行评价。不以得失论英雄，也可以理解为不以我们本人的、自身的得失来论英雄。
比如说中国的老百姓，他们为什么感念毛泽东?还不就是因为毛泽东创建了新中国，让他们翻了身，当家做主人，政治上有了话语权，经济地位有了改变。这种朴素的感情使他们永远缅怀毛泽东。
从个人的得失、个人的情感来认识和评价毛泽东，这个东西错不错?我个人觉得不错。因为一个人如果完全超出自己的感情来评价，第一不真实，第二很难做到。
但是如果仅仅从个人得失、从自身的情感来认识和评价毛泽东，全面不全面?肯定不全面。因为这样的认识毕竟是个体的、感性的，很容易碎片化，很容易偏颇，很容易出现判断上的失误。所以时至今日仍会出现有的骂毛泽东、有的赞毛泽东这样两种截然相反的情况。
第二个评价标准，就是“以成败论英雄”。这里的成败，与个人得失相比，更多的是强调客体的成败，或者说我们评价对象所领导的事业的成败。成败是事实，这是一种客观的评价，一种价值的判断。这种基于事实的评价，相比起前面的“以得失论英雄”，要客观得多。
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