总结是一种思维的整理和归纳过程，可以帮助我们更好地理清思路和提炼核心要点。总结可以采用概括和归纳的方式表达。以下是一些值得一读的优秀文章，希望对你有所启示。
无规矩不成方圆篇一
“无规矩不成方圆”。这句话我从小听到大，可惜我对它的意思一知半解，但是经过那件事后，我对这句话有了极为深刻的理解。
记得刚开学的时候，爸爸妈妈开车送我去上学，当时车上放了很多东西，我坐在车里玩手机，突然想要上厕所，我心想：没事，马上就到学校了，忍一忍。终于到学校了，我有些忍不住，下车就往学校狂奔，妈妈说：“慢点、慢点”。可是我哪里还顾得上，只恨自己不会飞了，没想到一辆大卡车本站就在这时飞速向我奔来。我一瞬间懵了，呆住了。卡车司机立马刹车，司机把头探出来说：“你不要命了？有病吧。”等我回过神时，妈妈拉着我又气又心疼的说：“你知道刚才有多危险吗？”爸爸气的差点儿打到我的身上。我的泪水顿时像断了线的珠子洒了下来，既害怕又悔恨。
如果没有规矩社会会变的很乱，如果都像我这样置规矩于不顾，后果真是太可怕了！俗话说：无规矩不成方圆。在那一瞬间我理解的是那么透彻。
无规矩不成方圆篇二
尊敬的各位老师，亲爱的各位同学：
大家早上好，很荣幸能为大家作国旗下讲话，我今天国旗下讲话的主题是：《没有规矩不成方圆》。
有个传说：一次，鲁班教他的徒弟做圆台和方台，可是徒弟怎么也做不圆、造不方。于是，去请教师傅。鲁班笑而不语，拿出两样东西给这个徒弟。过了一会儿，徒弟拿出两件十分像样的木制品——圆台和方台。原来那两样东西就是规和矩。规是圆规，用来画圆；矩相当于尺，可画出直线，量取长度。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”。
美国西点军校，这一以纪律严明而闻名于世，并曾走出无数政治、军事人才的地方，有一句名言：“报告长官，没有任何借口”。“没有任何借口”是这一美国人才摇篮二百年来奉行的最重要的行为准则和言行规范，在它的支撑下，无数人取得了伟大的成就。工作没有借口，人生没有借口，失败没有借口，学习没有借口，成功也不属于那些寻找借口的人。
规矩是牵制风筝的细线，风筝虽有一定的高度限制，但可以自由的飞翔，安全的降落。如果细线断了，即使它穿过云层，最终也会摔得遍体鳞伤甚至粉身碎骨。在我们的身边，也会出现这样一些不和谐的音符：课堂上随意的插话，严重影响了正常的教学秩序；随手一扔的一片废纸，给我们的`环境带来了污染；本是无足轻重的小小冲突，却大打出手，两败俱伤。
有人说：“这是我的自由！”希腊有位哲学家说：“过分的自由，便是残忍。”过度的自由只会给他人带来伤害。人人都不遵守交通规则，别人无法正常通行，自己也会陷入困境。只有人人遵守规则，保护规则，才会让我们共同拥有的一片蓝天更加蔚蓝，才能保证我们的学习更加有序。
“没有规矩不成方圆”，这并不意味着我们墨守成规，不求创新，而是要求我们勇于创新，勇于开拓。用规矩做的图形，才能组合成更新更美的图形。
昨日的规矩，已经造就了今日的我们；今日的规矩决定明天的我们。当把外在的规矩渐渐的内化为自己良好的习惯时，我们就会自觉的用良好的习惯去对待生活和学习。让我们从现在做起，从今天做起，培养良好的行为习惯，使优秀成为一种习惯。让我们以崭新的姿态，和着青春的节拍，迈着矫健的步伐，面对生活，面对学习！
我的国旗下讲话完了，谢谢大家！
无规矩不成方圆篇三
铁的纪律是一个军队强大的保证，是一个国家富强的条件，是一个优秀工作者不能缺少的。在很久以前我们这片土地上就有了铁的纪律，在战国时，孙武在演兵时，用纪律斩了两个受宠的妃子，在战场上正是有好的纪律，才能使鲁国大胜，这便有了曹刿论战。到了今天，我们敬爱的周总理抛开领导地位，同工人一样遵守工地的规章制度。
从古到今，都证明了纪律是非常重要的。
在学校，正因为我们有校纪班规才能有今天的井然有序，没有争吵，使每个人都能在这片神圣的土地上认真工作，学生认真的学习。
在一个国家成立之前，法律一定会先出来的。没有法律的国家就像没有线的风筝，不仅飞不起来，还会被吹得满地乱滚，只有法律这条线，风筝才会飞起来。虽然光有线不行，还要结实，如果纪律松懈，邱少云也不会忍着烈火烧身的巨痛。如果法律不紧，诸葛亮也不会将爱将马谡处死。这不正是纪律严明吗？也就是这样才能统领三军。
既然纪律这么重要，那对一个学校来说更应该放在第一位了。
不管怎么样，还是一句话，好的纪律是成功的保证。
无规矩不成方圆篇四
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
今天我国旗下讲话的题目是《无规矩不成方圆，无纪律不成校园》。
校园是陪伴我们成长的地方，我们在这里得到知识的熏陶，在这里得到人生的启迪。一个社会要发展，人人都必须遵循一定的社会规则，整个社会才能有条不紊地运作。学校也是一样。一个好的学校背后，会有一股强大，无形的的力量，在培养我们，在教会我们怎样去遵守基本的道德规范。说到规矩，许多人或许会说：我高兴这样做，我乐意做这些，凭什么用那些条条框框来限制我的自由。而我今天想对大家说，规矩的存在，并不限制自由。中国从古至今就有严守规则的典范，曹操的坐骑错踏麦田，割发代首，成为民间的美谈；诸葛亮挥泪斩马谡，更是为了维持规则的权威。邱少云在烈火中一动不动，英勇牺牲，更是用生命来为我们诠释规则的内涵。
人，生活在社会这个大家庭，我们学生生活在校园这个大家庭。要想有良好的秩序，要使每个人都得到自由，就必须有纪律，要有规范。然而在我们的校园，却时常有违反纪律的事发生如：中午就餐不排队，无秩序。随便乱扔垃圾，乱涂乱画。升国旗不严肃嘻嘻哈哈。遇见老师不喊老师好反而有个别的学生在背后叫老师外号，我就在试想这样的学生今后能走多远。俗话说，一日为师终生为父，你连最起码的礼貌都不懂吗。还有那些想通过不劳而获的同学，平时不独立作业，早上那么早来为了什么？还有我们学校明确规定在校期间必须穿全身校服，中午在校就餐，但总有那几个学生格格不入，还有我们学校花了大力气终于创建成园林学校，才过几个月，但我们同学们不妨仔细的观察一下，很多的设施已经被某些同学破坏，所有这些被破坏的设施，学校将一查到底，绝不姑息，对于到政教处积极举报的同学学校将给予一定物质奖励和表扬，以弘扬正能量。当然在我们身边还有很多类似的现象，由于时间关系不在这里细说了，所有这一切的一切无不逾越了作为一个中学生的本分所在，无不违反了我们学校的校纪校规，所以我们要强调纪律，用纪律来维持一个良好的校园秩序，用纪律来营造一个良好的学习氛围。纪律是胜利之母！
同学们，让我们从现在做起，从身边小事做起，遵守校园纪律，规范自身行为。前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。国有国法，家有家规，学校也有严格的校规校纪。作为初中生的我们，更应该自觉严格地遵守《中学生行为规范》与校规校纪，培养良好的行为习惯，从一点一滴做起，用行动把我们的校园建设的更加美好，我坚信：有规矩，就一定可以成方圆！
我讲话完了，谢谢！
无规矩不成方圆篇五
规矩，它不会对任何人做出让步;规矩，它不需要正因个人的改变而改变;规矩，它不会正因风吹而动摇。下面是小编为大家收集关于不给规矩，不成方圆。
演讲稿。
欢迎借鉴参考。
“规者，正圆之器;矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的。
名言。
告诫人们立身处世乃至安邦治国，都必须遵守一定的准则和法度。
古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光;秦王用法家严律治世，打下秦朝江山一统;高祖入关与民约法三章，奠定汉朝开国基石。
大江东流，日月交替，大自然生生不息，用规则演绎着生命的轨迹。火车之所以能够奔驰千里，是因为它始终离不开两条铁轨;宇宙间无数颗恒星亘古不变地灿烂，是因为它们都按照自己的轨道运行。人类社会也是如此，军队的战斗力来自于铁的纪律，企业的竞争力来源于严格的。
规章制度。
同样学校的生命力则来自于严格的校规校纪。
规矩是人类自己制定的信条。规矩与我们的生活息息相关，例如，法规、校规、交通规则、文明公约、道德规范、考试规定等等。对我们中学生而言，遵规守纪是每一个学生的职责，也是一个合格的学生应具备的基本素质，它是学习的需要，更是成长的需要。作为时代新人，我们崇尚自由，张扬个性，自许新新人类，寻求标新立异，高喊“不走寻常路”，但是自由更需要纪律的约束与规范。
我们的学习需要规矩，我们的成长也需要一定的约束。不随手乱丢垃圾就是规矩，无特殊原因不迟到、旷课就是规矩;未经允许，不擅自出入校园就是规矩;诚信考试，不作弊，就是规矩。也许有同学会觉得有了这么多的约束，自己很不自由，可是如果没了这些约束，我们将会更不自由。设想一下，如果谁都不遵守任何规则，这个世界将是一种怎样的无序和繁乱?所以，制定规矩并遵守规矩，就是尊重公平尊重我们自己。
1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生向校长陈述了一切，校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。
对此，很多人表示不解，但是校长不做解释，他只亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会，必须有各种规则来保证。遵守该遵守的规矩，就是尊重公平、效率与我们自己。
作为一名合格的中学生，我们应该做到以下几点：
在课上，遵守课堂纪律，全神贯注地听课，认真做好笔记;。
在餐厅，要学会礼让他人，有序地排队就餐;。
在寝室，听从寝管老师的话，不吵闹，不串寝，按时出寝，整理好自己的内务。
说了这么多，无非也就是一句话：我们要时刻注意自己的言行举止，“不以小纪而不遵”。因为，没有规矩，不成方圆。
中国有句老话：“没有规矩不成方圆。”其实，“没有规则不成方圆”是人们在生活中归纳出来的一个十分实用的道理。它告诉咱们一个重要的道理——做任何事都要有规矩，懂规矩，守规矩。
美国人的开车规定就印证了这一点：在美国，开车的规定是格外严格的。“行人优先、汽车让人”作为交通规则的基本原则，行人只要一走上人行横道，一切大小车辆务必停下来让路。不少汽车司机在碰到行人要过马路时，常常善意地停下来，挥手示意，请他们先走。在美国，一旦发生交通事故，法律总是对行人更为有利。在大多数城市不准按喇叭，如果准许，只限必要时。例如，向横过马路而不知道已拦住你去路的人示警。你不能为了要车辆快驶些而按喇叭。听到了汽笛般巨大的警告音响，或看到警车或消防车闪亮的红光，驾车者务必驶到右边停车。即使驾驶者享有前行的绿灯，他仍应停车让警车或消防车安全地驶过。司机在街上看到接送学生的黄色校车时应格外谨慎，如果校车停下，司机务必停车，让孩子们先过马路。在繁忙的公路上，例如，在高速公路和快车道上不可停车。如果你发现了问题，或者想查阅地图，要把车驶到路旁。停车的时候，要细心看标志。每个城市有自身的停车规则。这些规则在同一城市的不一样地区，一天的不一样时刻，一周的不一样日子，都有变更。市内和城与城之间，速度极限变动甚大，应严格执行。司机不能酒后驾驶车辆，在车上和司机身上不能携带开过封的酒瓶子。
正正因有了这些严格的规定，才使美国成为地球人心目中的完美之地、富裕之地。可见规矩的重要。看到那里，我想起了一个关于香椿树的真实的故事：
在一家院里有棵香椿树，前后院十几户人家。谁家摘了，不独食，挨户送一些。
这一年又到了采摘香椿的季节。王家老大摘了头茬，按例分送，无话。摘过头茬的香椿，本该养它五七天，待新的一茬出齐后再搞。并且每一次都不可摘净。因此王家老大摘过后，树上依然有香椿。不料第二天老二便上了树。有人见了，仰头劝：“老二呀，你哥昨日才摘过，摘得太频了留神它不长了。”“没事，这还多着呢，长老了多可惜!”老二不听劝，仍自摘。他哥哥也叫：“咱家还没吃完呢，你下来拿。”“那点儿?不够!我要吃。”老大听兄弟如此说，没再吱声;劝的人讨个没趣，悻悻走开。老二摘了不少香椿，用书包盛了，自我吃去了。院里人们一片叶子也没分到手。
人们无法制裁老二，便把一股愤懑不平之气倾泻在树上。新叶初绽，未及长成，就有人迫不及待地上树采摘。你上我也上，各户“精英”在上方摘，各家老弱们在树下捡。谁也不再恪守旧习，谁也不肯把自家摘的香椿再分送别人。就是一时吃不了，也宁肯去送给亲戚兄弟姐妹同事同学，而不肯舍一片叶子给邻居。多年以来维系邻里间和睦相处的好风气一夕之间便土崩瓦解!没有爆发公开的冲突，龃龉却像瘟疫一样封闭了各家的门户。关起门来，自家人议论张家的贪、李家的奸。那先前的气氛荡然无存了。
看了这个故事，大家知道规矩的厉害了吧!如果没有规矩的话，造成的后果会不堪设想，这也就是为什么每个国家都制定了法律的原因了。
生活是条五彩路，规则就像交通标志一样，透过图形、符号、颜色、文字，向行人传递特定信息。咱们的成长离不开规则，咱们要了解规则，运用规则，遵守规则，成为礼貌社会的小主人。以身作则，建立一个和谐、完美的社会。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
纪律就是为维护集体利益并保证工作进行而要求成员必须遵守的规章、条文。纪律永远是一个团队精神的基础。对一个组织而言，没有了纪律，便没有了一切，只有当一个组织和他的成员都具有了强烈的纪律意识，组织才会朝健康的方向发展，组织成员的素质才会得到相应的提升。一所学校如果有严格的纪律作保证，那么就产生良好的校风，为师生创造出良好的教学环境。一个企业只有纪律严明，管理严格，才能保证生产的正常进行，纪律是企业经营和发展的基本前提。
培养无数人才的美国西点军校，素来以纪律严格着称。西点军校非常注重对学员进行纪律锻炼。为保障纪律锻炼的实施，西点有一整套详细的规章制度和惩罚措施。比如，如果学员违反军纪军容，校方通常惩罚他们身着军装，肩扛步枪，在校园内的一个院子内正步绕圈走，少则几个小时，多则几十个小时。这样的训练整整持续一年，纪律观念由此深深地根植于每个人的大脑中。同时，与之而来的，却是每个人强烈的自尊心、自信心和责任感，这是一些让人受益终身的精神和品质。
这并非是纪律出了问题，而是我们的自觉遵守意识出了问题，我们的执行出了问题，我们的思想意识出了问题。脱了轨的火车，早已失去了行驶的意义。纪律似乎是教育最不可爱的一环，却是所有教育的基础。纪律所体现的几乎都是大家不太喜欢甚至厌恶的事情：强迫、服从、制止、压抑欲望和意志。纪律将“效率原则”置于“享乐原则”之上，为达目标，应当接受各种节制，甚至必须接受节制。纪律总是始于他人的决定，而且应该终于自我的决定，从外部的“纪律”转为“自律”。
谢谢!
无规矩不成方圆篇六
有这样一则笑话：一个人和他的女朋友逛街，看到红灯便闯了过去。女朋友说，你连红灯都敢闯，什么违法的事不敢做，就跟他分手了。他又结识了一个女友，逛街时，看见了红灯，便老老实实地等，女友不高兴了，说你连红灯都不敢闯，还能干什么事？这虽是一则笑话，却道出了一个事实，就是一些人对法律、规则的漠视。事实上，在我们的身边，规则意识缺失的现象随处可见。小到闯红灯、轧黄线、随地吐痰、乱丢垃圾，大到随意违约、坑蒙拐骗、行贿受贿。对这些现象，有的人似乎已是习以为常、司空见惯，甚至还把这种违规违法的行为归纳为另一种规则，叫做“潜规则”。在一些人眼里，按“潜规则”办事，似乎是一种机智，一种“能力”。人们常说的一句话是：规则是死的，人是活的。还有一句话叫“与政策赛跑”。个人行为遇到规则“黄线”的时候，有的人常常不是规范自己的行为，而是习惯去找关系“通融”，用金钱“摆平”，借权力“放行”。而一个执掌规则的人，如果学会网开一面、下不为例、特事特办、法外施恩，才被认为“会处事”、“会做人”。而真正讲原则、守规矩的人，却被讥为死板、迂腐，没有开拓精神。于是，在有些人心里，规则可以灵活掌握，法律富有弹性，秩序可以随意调整。现在我国公民可以到不少国家旅游，对这个问题似乎看法也大不相同。有人说，有些外国人很迂腐，公共场所只有两三个人一起也要排队。有人说，这恰恰说明了人家公德意识强，法制观念强。我所生活的城市常看到这样一种现象，只有两三个人购物、买票或乘车，也是一哄而上、你争我抢、拥挤在一起、谁也不让谁。两个人一起也排队并不好笑，而没有规则意识、不讲先来后到才是可悲的。某地为招商引资，开出了免税、免费、审批手续可“先上车后买票”等优惠政策，不曾想恰是这些优惠把人吓跑了。因为人家认识到，不尊重法律和规则，就不可能有良好的秩序，谁还敢在这里投资。个人意志高于社会规则，个体行为凌驾于制度约束之上，这是一件非常可怕的事情。没有规矩，不成方圆。法律和规则是社会运行的基石，是社会有序运转、人与人和谐共处的基本元素。法制意识不强和执法力度不够，是一个问题的两个方面。这都直接破坏了社会生活的正常运行，带给人们错误的信息，助长了人们不择手段实现个人目的的风气。规则形同虚设，社会必定混乱无序。衡量一个国家、一个城市的文明程度，一个重要标志就是政府和每一个公民的规则意识、法律意识。愿我们每一位公民，尤其是执法者，都着力培养自己的规则意识和法制意识。须知，良好的法制环境是构建社会主义和谐社会的重要基础。
无规矩不成方圆篇七
中国有句话叫做：“没有规矩不成方圆”。这是放之四海而皆准的真理。说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白，就拿乱占交通要道的事情来说，就是有人顾交通要道的划分，不守规矩，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人的人身安全。没有交通法则，事情就不会圆满。
假若生活没有圆面积，我们的生活会怎样呢？我们要说的是不是表面的上圆，而是深刻的圆。生活中若没有圆，没有一个规则，一个道德来约束，一个规范来约束人们的行为，我们的生活的会怎样？社会又怎样？人与人又怎样？国与国又怎样？也许我们很多人没有去思考过这个问题，或是根本没过这种问题，只是每天按照自己的方式而生活着。不同的时期，不同的制度国家有着不同的社会背景和文化。但得依靠一个规矩处事，作为行为准则和标准。有一套制度，有一套规章，有一套做事处事的程序规范。那就是一种法律，那就是一种圆满完成。法律是唯一国家制定和认可的准则。具有普遍性，和强制性。人人必须遵守。不得违反。
国有国法，家有家规。乃至一个国家，一个家庭。一个完善组织，都有自己的标准。无规矩不成方圆。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。胡同志关于树立人“八荣人耻”社会主义荣辱观的论述。再次阐明了这个既明了以又重要的社会哲理。世界要和平，国家要发展，国家要安定，百姓要富裕。离不开国家制定法律法规。世界要和平，需要联合国的作用。只有做到有法可依，有单可循。强制人们该做那那些事情，不该做那些事情，这样我们国家才会和谐。我们才能繁荣昌盛，安定和谐的发展环境。才能吸引更多的外商到和平的中国来投资建厂。而安定和谐的环境需要你我遵守。遵纪守法。只有形成了这种局面，才以保持和巩固安定团结的政治和经济发展局面。才能全面建设小康社会，加快百姓富裕的步伐。
无规矩不成方圆。揭示了一个重要的道理。做任何事情都要有规矩，懂规矩，守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同，如果没有一个规矩来约束。各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国家，间利益关系，小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束。约束这就是一种圆。历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。既要公民自学遵守社会公德。做到文明诚信。同时也通过加强和完善的法律制度建设。来规范人们的行为。只有把自己和他律结合起来。才能形成一种良好的社会风气。社会才会圆满。
古人云：“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之。”就是告诉我们遵纪守法要从我做起，从小做起，从小处入手，从现在做起，。没有圆规和直尺，就无法画出方形圆形。正是因为有模型的约束，线段才不会偏离预想的轨道，才能走出美好的形象。这正是所谓的：“没有规矩不成方圆”的道理。只有人人遵守，我们的明天才会更美好！！
规矩就是圆，法律就是圆，有了这些，一切都能圆满解决。
无规矩不成方圆篇八
无规矩不成方圆，一句老话，影响着多少代的中华儿女，薪火相传。规矩二字始终牢牢的刻在每一位传人的脑中，无时无刻鞭策着我们的行为，砥砺前进，在社会得以立足，一步一步实现伟大的中国梦。
难以想想，假如社会中没有了规则，社会将会是一片多么混乱的景象，我想如果社会没有了规则，1970年的世界杯就不会有红黄制度的启用，语言障碍，警告不明确，将导致比赛无法进行。1990年的世界杯“平行也算越位”，“越位规请则求无效”，两大条人适用，足球攻势发展不畅，观众就不会观察到当年足球盛宴。当然，规则并非完美，它总有退役的一天。会有更合理的规则取代他我们要做的，也是要将规则与社会相结合，尊重规律。并寻找更合理的规则取代不适应社会发展的规则。
一个尊重规则的人，更利于其自身的发展，尊重规则更有利于其在社会中立足。能带给他人好的印象，使人尊重他，树立好社会地位带来更多的机遇，更容易创造成就，助力社会发展，实现伟大的.中国梦。
从古至今，一代一代的时代杰出人物也在尊重规则，拿破仑以身作则领导尊重规则，起到带动作用。一年鼠疫爆发，拿破仑下令马和车全部用于运载伤员，当他们正确准备出发赶往埃及时，一位随从问拿破仑要上哪一辆车。拿破仑勃然大悟，全体步行，我第一个走。军队很快摆脱了鼠疫，到达埃及。周总理也不例外。周总理有一次想借图书管里的一本书，但图书馆中有一些书不外借，只能到图书馆里看。于是周总理边冒着雨过去了，图书馆管理员见了你连忙道歉，责怪自己不知是周总理想借书应该找人来送过去。但周总理却拍拍他的肩膀，称赞他称赞他按事办事不需要自责。
无论是拿破仑还是周总理在他们身上，我们都能找到尊重规则的闪光点。那个何况是我们呢，让我们一起行动起来，树立规则意识，注意社会发展，让规则之种在每个人的心田萌芽换我们一起拥抱美好明天。
无规矩不成方圆篇九
[内容]。
――模式作文教学管见。
写作教学经过长期的众说纷纭，新编初中语文课本和《作文・汉语》中的作文训练部分从文体组合训练（每篇文章重点训练文体的一个侧面的写作技巧）的角度安排练点；说明文、记叙文、议论文、应用文的写作训练点交叉安排，各成体系，分头并进。一改过去“教学无书，训练无序”的状态。可见，模式作文教学有着广泛的适用性和鲜明的可行性，具有无限的生命力。此举是正本清源的措施。然而，编者的良苦用心、序列设计的理论依据还不被人们所理解；更有甚者，仍被误为低能儿的雕虫小计，扣上八股文的罪名。为此，我写了四个问题：1、“模式”是固有的；2、“方圆”出于“规矩”；3、模式作文教学非同八股文训练；4、教学作文要模式化。为模式作文教学张本。
一、“模式”是固有的。
“模”，意为“规范”、“法式”，“式”可训为“格式”、“样式”；“模式”就是使人可以照着做的标准样式。“什么东西差不多都有通行的格式。”（夏沔尊、叶圣陶《文心》）。如“人”这种高级动物的模式是会思维、有语言、能制造工具、会劳动，舍此，就不是“人”。像数学中的计算公式、物理学中的定律、化学中的分子式一样，写作也是一种“东西”，也有它自己的规格和格式。
对此古人早有发现，早有精深的阐述。六经之一的《周易》里，就有“言有序”的话，孔圣人也认为“言之无文，行而不远”。刘勰在文论巨著《文心雕龙》的《总术》一章中说：“才之能通，必须晓术。”这个“术”，就是写作的法则。唐代杰出的现实主义大诗人白居易在《新乐府序》中说：“首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。”谈的是作文模式中的一个具体问题。宋代的吕本中、元代的郝经、明代的王士祯、清代的沈德潜等众多的诗人、作家、文论家也各从不同的角度论述了“规矩”的存在。
“文章是客观事物的反映，而事物本身是有其自身的内在联系，即规律性的。因此作品的结构不单是一个形式的问题，也是内容的问题。因为一篇作品既是描写了一个事件，那事件本身就具备了一个进行的规律，一个存在的模式。作者抓住了这个规律，写出这个规律，便是作品的基本结构。”（孙犁《谈结论》拿一件事情来说吧，它总有一个发生发展的过程。发生也就是开端了，中间无非是发展、变化，进入高潮，然后事件结束，也就是结局。这实际上就是一切记叙类文章（包括小说、剧本、散文等）情节展开的客观依据，客观基础。有的文章在开端之前，可能还有一个必要的交待说明，以追溯以往，补叙前因，这即是“引子”、“序幕”了。而在结局之后，为了收束事物，展示未来，有时还可能增写一个“尾声”。这样就形成了“序幕――开端――发展――高潮――结局――尾声”几个部分，这是一个完整的情节结构的形式。当然不少文章在实际叙述上，对这种“顺序”有所调动，使其变化，如“高潮”提前，先叙结局，拦腰谈起等等；但无论怎样调动、变化，它也不能离开客观生活的基础。再拿论证一个问题来说吧，任何问题总有它内部的矛盾和外部的联系、有它的成因、现状和发展。这些都是可以分析的。毛泽东同志在《反对党八股》中说：“提出一个什么问题，接着加以分析，然后综合起来，指明问题的性质，给以解决的办法。”这段话大致上反映了一切论说类文章析事达理的逻辑顺序。很显然，这种结构常式，也是以反映事物（问题）的内部规律、内在联系为依据的。因此，“模式”是客观存在、固有的，而不是任何人主观臆造的。它正如其他的规律，如万有引力定律，揭示了引力的大小与物体的质量、距离之间的必然联系一样，这种必然性是自然界确定不移、反复出现的客观过程，是不依赖于人们的意识而存在的。
那么模式的实质是什么呢？任何一个具体事物，都是“个别”与“一般”的统一。作为反映客观事物的文章在内容和形式上也各有着自己的特征和个性。但一类文章总是具有某种共同的本质、有其共性。文章的“模式”是某一类文章的共性所决定的，概括了某一类文章的共同本质。至于同一类文章各篇文章的个性，“模式”这个一般就没有包括进去。“因为任何一般只是大致地包括了一切个别事物，但任何个别都不能完全地包括在一般之中。”（列宁语）这好比人，作为一般只能存在于张三、李四具体的人中，不能想象在具体的人之外，还有什么一般的人；也不能想象在一般的人之外，存在着个别的人。每个人都有自己的许多特点，一般的人，只能概括许许多多的个别人的共同本质，而不能包括每一个人的所有特点。
在我们的写作教学过程中，有人常拿“文无定法”来否定作文“模式”的存在。不错，像世界上没有两片完全相同的树叶、没有两张完全相同的面孔一样，各篇文章的表现形式也应是独一无二、不相重复的。这是因为，客观事物千姿百态、林林总总，要使每个特异的事物都能找到自己特异的表现形式，文章也得多姿多彩、千变万化。“文无定法”是由文章的个性决定的。拿“文无定法”来否定文章“模式”的'人，其错误是把文章的“共性”与“个性”对立起来，割裂开来，只看到个性，用“个性”来否定“共性”。
二、“方圆”出于“规矩”
作文模式教学之所以经得住实践的考验，主要在于它本身具有合理性。即不管作者主观上是否意识到，它总是要反映文章习作本身的一定规律性――“方圆”（写有所就）出于“规矩”（写作模式的训练）。
刘知己在《史通、模拟》一文中说：“夫迷者相效，自古而然。”这就是说按照模式习作是我国传统的写作训练手段。“若不仰前贤，何以贻厥后来！”不借鉴，怎能有新的发展。叶圣陶在《中国国文学习法》中也说过：“记事记清楚了，说理说明白了，没有语法的毛病了，这就是象样。”“象样”，就是符合“规矩”。写作教学的核心是训练学生具有写作的基本功，以“象样”为标志。所有基本功都遵循一定的规格、规范。要获得基本功，那就得循“规”蹈“矩”，严“格”要求，严“格”训练，象前人发现“规矩”一样经过无数次重复实践，方能欲“方”可“方”，想“圆”即“圆”，符合规矩。
规律的东西都有普遍性，分格的模式训练全球亦然。我们不妨以美国写作教程《提高写作能力》中例出的实例来说明，它把说明文的结构模式规定为：“1、中心句；2、作为证据的细节、例子以及类比、对比等等；3、结论性句子。”并指出“按照这种形式练习写段落是一种很好的实践形式，它促使你思维清楚，组织得好，写得精确。”（摘自《语文学习》八三年第二期）。
其实，按照一定的模式习作，不只是奠基础的学生需要，古今中外任何博大精深，创新立异的艺术大师也都曾致力于具有一定模式的基本功训练。
孟子曰：“大匠与人以规矩，不能与人以巧。”先哲的话是对“模式”训练的反对者们以追“新”求“巧”为由说三道四的最好的批评。超越前人，破“格”而出，那不是写作教学所能奏效的。
这叫我想起了孟子的寓言《揠苗助长》，我们的教师喜爱祖国的花朵，如同宋人爱苗；不顾客观规律，只凭主观愿望，在写作教学中，反对“模式”训练，急于追“新”求“巧”，更有似宋人揠苗，欲速不达。
当然，基本功较好了，大体已得其“规矩”了，就可以在“巧”字上下功夫，力求能出“新”出“格”。为“规矩”所囿，很难写出优秀之作。
清代入薛雪说过：“范德机云，吾平生作诗，稿成读之，觉不似古人即焚去。余则不然，作诗稿成读之，觉似古人即焚去。”（《一瓢诗话》）看来这是两种大相径庭的态度，其实不然。范德机追求的是符合规范，薛雪高人一筹，追求的是入格后的创新。内涵不同，阶段各异。“不似――似――不似”，这如同认识过程中的“实践――认识――实践”，哲学发展过程中的“古代朴素的辩证法――形而上学――唯物辩证法”，肯定的东西被否定了，而否定旧事物之后新生的事物，又不是永恒不变的，同样要被它内部所包含的否定因素所否定，为更新的事物所代替。于是就出现了这样一种情况：“肯定――否定――否定之否定”的辩证发展过程。写作中，入格是为了及格和合格，合格后方可以破格。“不似――似――不似”，由模仿到变化，在变化中学会创造。因此说：不是有人所说的那样“模式作文训练是一味的照搬”，而是勤学苦练，加以消化，广泛师承，取法众善，逐步掌握，推陈出新。“方圆”出于“规矩”是由否定之否定的原理所规定的。
结论是：
有法则体成，无法则论荒。――方东树。
规矩，巧之所出，舍规矩而言巧，非大匠教人之道，亦非学者从人之道也。――钱穆。
三、模式作文教学非同八股文训练。
有人把模式作文教学与写作八股文相提并论，那是极其错误的。
首先，模式作文教学与八股文训练并非同始终。的程序训练，远在八股文出现之前就已经产生并存在。时间可以追溯到西晋时陆机的《文斌》，而后是唐代的以诗赋取士所采用的“贴经”与“应举诗”，再后是北宋改诗赋取士为以“经义”取士。“天顺以前，经义之文，不过敷衍，转注，或对或散，初无定式。”虽有“破题、颌比、颈比、腹比、后比，结尾”的程式，但“创立制艺，原与论题相仿，不过以经言命题，令天下之题出于正，且为法较严耳。然当时，对仗不必整、证喻不必废、侵下文不必忌。”（见《制艺丛话》卷一三）可见当时提出应考作文的程式，只是改革国家考试的一种措施。八股文的产生据顾炎武的《日知录》中说“经义之文，流俗谓之八股，盖始于承化之后。”随着科举制度的覆灭，它也就与世长辞了。因此可以说，八股文是模式作文教学的支流、逆流，是短命的怪胎儿。而作文模式教学一直延续到现在，并遍及世界各国。因此八股文不但不能与模式作文教学相提并论，与经义之文也是两码事。
四、教学作文要模式化。
列宁说：“当我们不知道自然规律的时代，自然规律是在我们的意识之外，独立地存在着并起着作用，使我们成为盲目的必然性的奴隶，一经我们认识了这种不依赖于我们的意志而起作用的规律，我们就成为自然界的主人。”现在，我们已经认识到“模式化”是写作教学固有的而不是臆造的客观规律，同时无数事实也证明只有“模式化”才能立竿见影，较快地提高学生的写作能力，是教学作文的必由之路。我们就应该在指导学生作文中，尊重这个规律，运用它来为彻底改变写作教学的现状服务。
具体的做法应是：
1、编写与之相适应的语文教材。古今中外的文学家、语言学家写了许多文章，揭示了语文的内在规律。这些成果是培养提高学生语文能力的有力武器，是学习语文由盲目到自觉的转换条件，是让学生不仅知其然而且知其所以然的钥匙。叶圣陶先生告诫我们：语文教材不同其它学科，“无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能”。因此，编写新教材应用足够的有关语文的科学理论作为统领教材的纲，改变以上所用教材仅作以附录的状况。彻底改变把优秀的文章汇集起来，加点注释和思考题就是课本的作法，选文仅作为例文。为了便于“听、说、读、写一齐抓”，新教材应以写作训练的序列为序，“兼收各类各体之文”，然后挖凿文章内在的知识因素，再理出语法、修辞、逻辑等知识系列，使写作训练成为主要依靠在写作的有关理论指导下的科学的序列训练。
2、实行分“模式”训练。正如篮球训练，可以先练传球、带球、投球，后练进攻防守的战略战术一样，写作教学也可以先进行分“模式”训练。即根据某种文体的内部结构，先设计安排单项的训练，分散难点、设立坡度；后进行综合训练，理出该文体习作的程式。以模式为纬，以序列程序为经，“经”“纬”交织，科学设计、循环往复，不断加深。具体做法是：写作课上，讲清模式，读范文指导作文，习作文效法范文，评作文对照范文。
古人告诫我们“不进规矩，不成方圆”写作教学的根本出路是模式化，为模式化写作教学张本。
无规矩不成方圆篇十
每个人都有属于自己家的家风、家训，并且中华民族族素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，而要说起我的家风家训就要从我成长过程的几件事说起。
我记得在一个夏天，小时候的我和好朋友小曾约好在外婆家的院子里捉蜻蜓，我没有把这件事告诉妈妈，打算捉只蜻蜓给妈妈，让妈妈高兴高兴。我偷偷地走进院子里和小曾集合，院子里有许多花花草草，在一棵四叶草上停留着一只蜻蜓，这只蜻蜓吸引了充满好奇的我。我悄悄地走到哪棵四叶草正准备那只蜻蜓，不料！我不小心踩到了一个已经松动的石头，摔了个倒栽葱。我失声痛哭起来，眼泪朦胧了我的双眼，妈妈听到我的哭声，急忙跑了过来，把我抱起，一看，我的眼角已经留血了！妈妈用最快的速度把我送进了医院，医生对妈妈说：“你的孩子要缝针。”妈妈点点头。没多久，医生把我抱出来送到了妈妈的怀抱里，妈妈又亲又吻，非常心痛。妈妈对我说：“孩子，以后出去玩要跟家里人说，不然发生什么事我们也帮不了你，知道了吗？”我羞愧地点点头。我谨记妈妈的教诲，从那以后，每次出去玩我都会跟家人有详细的交代。
长大以后，我养了个坏习惯——挑食。每一次吃饭，假如没有我喜欢的菜，我就会发脾气说：“为什么今天的菜这么难吃！”爸妈发现我这个坏习惯后，教育我说：“你看爸爸妈妈小时候，哪里有这么多好吃的菜呀！就算有也买不起啊！你再对比一下你现在不愁吃不愁穿的`，是多么幸福！你还嫌弃现在的饭菜不好。”本还想反驳，但心里想了想：爸妈说的对，我现在是多么的幸福啊！虽然我现在这个坏习惯有时候还会出现，但一想到爸妈话，我就会把挑食这个坏习惯抛在脑后。每当我看见有人挑食，我也会告诉他们挑食是不对的。
有时候，我在电视上看到有无家可归的老爷爷和老奶奶，听了他们的故事，我都会感动的流下眼泪，但也很生气，因为这些老爷爷和老奶奶大多数都是被他们的子女抛弃的，他们真的一点孝道也没有，老爷爷老奶奶把他们养这么大，想要的就是儿女对他们好一点，其它的一点也没有图。每当这个时候，妈妈就会对我说：“他们不孝敬自己的父母是不对的，我们中国人一定要做个孝敬爸妈的人，因为父母把毕生精力都花在了儿女身上，图的就是儿女对自己好点。”妈妈的这句话我会终生谨记于心。
虽然这都是一些小事，爸妈对我讲的不是什么大道理，但我却从这样的经历中不断成长，懂得如何去处事为人。
时光流转，我渐渐长大，我终于懂得，父母及长辈的谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，成就了现在的我，这就是家风、家训，更是一种力量，让我从中得到更多的教化和启迪，从而成为一个道德品质高尚的人。
无规矩不成方圆篇十一
教学目标预设：
1、通过做游戏，使学生初步体验、了解规则在人们生活中的作用，激发学生的活动兴趣。
2、让学生在讨论、调查的基础上，学习发现生活中的规则;了解与小学生相关的规则。
3、通过让学生尝试规则的制定，进一步体会规则的意义，使学生养成遵守规则的意识。
4、在活动中初步培养学生收集、处理信息的能力。
教学设计思路：
校纪律。
课时数预设：2课时。
各课时活动内容预设：
第一课时：我找到规则。
第二课时：制定规则，遵守规则。
第一课时。
活动目标预设：
1、通过做游戏，使学生初步体验、了解规则在人们生活中的作用，激发学生的活动兴趣。
2、让学生在讨论、调查的基础上，发现生活中的规则;了解与小学生相关的规则。
3、在活动中初步培养学生收集、处理信息的能力。
活动准备：
教师：cai课件;设置游戏场地;制定调查表。
学生：以小组为单位分三组调查不同场所的规则(一组调查家庭、一组调查学校、一组调查社会)，并填写调查表。
活动流程预设：
一、游戏比赛，引出规则。
2、做游戏。
(1)做无规则的游戏。因未说到“人数、时间相等”，教师故意拉大时间的差距，让学生谈看法。(体会游戏的不公平，无规则。)。
(2)做有规则的游戏。(让学生知道有规则的游戏，大家玩得真开心。)。
3、引题。规则真的挺重要。没有它，连小小的游戏比赛也没法做到公正、公平。今天，我们一起来学习《没有规矩不成方圆》(板书：没有规矩不成方圆)。
二、联系实际，了解规则。
1、播放课件。教师出示p52的画面，让学生仔细观察。
2、想一想：
(1)他这样做对吗?
(2)我们有没有做过因为不守规矩而影响别人的事情?我们有没有碰到不守规则的人?
3、说一说。
三、合作交流，寻找规则。
1、教师导言：我们的身边除了有游戏规则，在我们的家里，在学校，在公共场所还有哪些规则呢?课前，同学们都做了调查，请拿出你们的调查报告讨论讨论。大家一起来交流。
2、分组交流规则。
(1)按所调查的不同场所把全班学生分成三个组。
(2)根据调查表的内容，每人介绍自己调查到的规则。
3、每组派代表分别上台汇报。
4、学生汇报：“我的调查报告”。
(1)学生1：我在公园找到三条规则：请保护树木，不要踩草地……。
(2)学生2：我找到的规则：请不要在这里吸烟……。
(3)学生3：我在学校里找到的规则有：发言先举手……。
(4)……。
4、师生评价。对收集到有意义的规则的同学进行奖励。(奖励“小红花”、“小飞机”。
5、请同学们继续查找资料。下节课，我们再来交流、讨论。
第二课时。
活动目标预设：
1、通过让学生尝试规则的制定，进一步体会规则的意义，使学生养成遵守规则的意识。
2、在活动中初步培养学生收集、处理信息的能力。
活动准备：
教师：cai课件。
学生：课前去寻找班上存在的问题。
活动流程预设：
一、导言引入。
同学们，通过上节课的学习，我们知道规则与我们的生活密不可分，涉及到我们生活的方方面面，每天都陪伴着我们安全、快乐地生活。
二、运用规则，辨析评议。
1、教师导言：现在有了规则，我们又该怎样来遵守规则呢?大家一起来看看下面的画面。
2、播放课件，让学生仔细观察。
情景一：课文第54页插图。
情景二：放学时，同学们排着整齐的队伍，走出校门。
情景三：下午放学后五点多，两位同学在校道上掷小石子。
情景四：值日时，有些同学拿起扫帚“耍杂技”。
情景五：……。
3、辨析。
找一找其中哪些是遵守规则的行为，哪些是违规行为，并分析他们遵守或违反了什么规则。
4、你知道其他儿童活动场所还有哪些规则吗?为什么要制定这些规则。(让学生谈谈自己的看法)。
5、小结：我们知道规则无处不在，只有遵守规则，我们才能安全、快乐地生活。
三、合作探讨，制定规则。
1、导言：我们已知道规则在生活中的重要作用。现在，我们。
也来学习制定规则。
2、学生汇报课前寻找班上所存在的一些问题。(学生发言)。
3、合作探讨，制定规则。
针对这些存在的问题，我们可以从课堂、课间活动、同学相处等方面来制定相应的规则。
(1)小组讨论，制定规则。
(2)全班交流，得出结论。(课堂规则，课间活动规则，同学相处，值日公约……)。
(3)派代表分别上台汇报。
a、课堂规则：专心听讲，积极举手发言，认真完成作业……。
b、课间活动规则：做轻松游戏，不做危险的游戏……。
c、同学相处：团结同学，互相帮助……。
d、值日公约：打扫干净教室，摆好课桌椅，倒好垃圾，关好门窗……。
(5)……。
3、评议：刚才同学们所制定的规则好不好?好在哪里?(学生发言)奖励“小红星”。
四、规范行为，拓展规则。
1、播放课件。(课本p56的插图)。
2、评一评，他们这样做，对吗?(让学生判断，体会规则是大家制定的，要自觉遵守)。
3、教师总结：规则与我们的生活密不可分，涉及到我们生活的方方面面。生活处处有规则。大家都要自觉遵守。只有这样，我们才能安全、快乐地生活。
4、拓展规则。
在校园内，有这些规则来规范我们的行为。在家里、在社会上还有哪些规则，我们该怎样做，才是个遵纪守法的小公民。
附：我的调查报告。
调查内容规则在哪里。
调查地点。
调查方法。
我找到的规则。
无规矩不成方圆篇十二
“规者，正圆之器;矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国，都必须遵守一定的准则和法度!
在家里，爷爷最爱看的电视节目是——《今日说法》。从小，他就告诉我：“一个人只有学习了足够的法制知识，才能真正迈出人生的第一步。”再大一些，爷爷又教导我：“我们每个人的人生道路都很漫长，在这漫长的人生道路中法制知识起着关键的作用。“我问爷爷：“什么是法制？”，爷爷告诉我：“法制，就是法律和制度的结合。对于你们中学生来说，你们是21世纪主人青少年，是未来祖国的主人，你们对所谓的法律知识一定要略知一二，因为法制会影响你们的生活，引导着你们不断向前进步。对于学习阶段的你们来说，你们不但要学习书本知识，还要掌握一些必要的法制知识！”是啊，法制教育不仅影响着我们的学生时代，更影响着我们的终生。
在学校，法制就是校规校纪，学校的规章制度帮助我们学会做人。要成功，先成人。不随手乱丢垃圾就是规矩；无特殊原因不迟到、不旷课就是规矩；未经允许，不擅自出入校园就是规矩；诚信考试，不作弊，就是规矩。也许有同学会觉得有了这么多的约束，自己很不自由，可是如果没了这些约束，我们将会更不自由。设想一下，如果谁都不遵守任何规则，我们的校园将是一种怎样的无序和繁乱?所以，制定校规校纪并遵守校规校纪，就是尊重校园尊重我们自己！
放眼过去;古老的`汉漠拉比法典开始了人类文明之光；秦王用法家严律治世，打下秦朝江山；高祖入关与民约法三章，奠定汉朝开国基石。再看今天的中国更是一个法治的中国，对外开放依靠法制，长治久安依靠法制。法制法规无处不在。它就如我们身旁的骑士，时刻给我们保护，作为新世纪的中学生，我们要合理运用我们手中的法制法规知识，学会保障自己以及身边的人权，让我们都加入学法、守法、用法的行列吧，让我们的祖国在法制法规的保护下，变得更加繁荣富强。
12月4日是我国的法律宣传日，因为有规矩家庭更有温情了，因为有规矩学校更有温度了，法制法规就这样润物无声地来到我们身边。
无规矩不成方圆篇十三
近日一位6岁女童跟着家长在非斑马线处横穿马路，结果女童被超速行驶的汽车撞飞，经过抢救无效身亡，事后交警部门认定事故应该由双方共同承担责任。
对于此次事故，想必很多人都不理解交警的做法，或许说汽车司机是要负全部责任的人，又或许说女童的父母才是负责人，而我认为无论是超速行驶的司机还是不遵守交通规则的父母，都应该是这起事故的承担者。众所周知，诸如此类血淋淋的交通惨案时有发生，惨相已经目不忍视了，流言已经耳不忍闻了。在诸多血淋淋的交通惨案下，为何仍然会有人不遵守交通警规，非要以身试险，最终酿成大错，受到伤害的不仅仅是自己个人，因此，无规矩不成方圆。
首先就女童家长而言，作为成年人，更何况已经有子女本应该就以身作则，为自己的子女从小培养起交通安全意识，教会他们遵守交通规则的重要性，然而家长却以身作则，无视交通规则，带领子女横穿马路，最终酿成大错，事后才懂得亡羊补牢，为迟以晚，不仅失去了最宝贵的子女，而且一生都会留下阴影，试问假如家长自觉遵守，交通规则可能会有如此大的过错吗？但是这位家长，偏要越过交通规则的底线，事后责任还不是自己承担，并且后悔都来不及了。
再者就超速行驶的汽车司机而言，也是事故责任的承担者之一，在交通警规，明文禁止超速行驶的情况下，他仍然不遵守交通规则，依然超速行驶，曾有一丝的侥幸心理，但不曾想血淋淋的惨案就发生在那一刻，为了享受便捷，一时不顾交通警规，最终酿成悲剧，不仅要为事故的发生承担责任，还深深的伤害了一个家庭，试问，司机在超速行驶前可有曾想过后果呢，如果没有超速行驶，就不会有这一道惨案的发生了。因此，无规矩不成方圆。
总而言之，女童家长与汽车司机都是因为无视交通警规，所以才导致这一惨案悲剧的发生，双方都应该承担相应的责任，都应该承受这悲剧所带来的后果。
因此我们应该增强自身安全意识，自觉遵守法律法规，切莫以身试险触碰交通法规的底线，否则酿成悲剧就为时已晚，只要我们自觉遵守交通法规，相关部门加强管理健全制度，我相信和谐安全的社会一定会到来的。
无规矩不成方圆篇十四
交通规则是我们生命的保护神，我们每时每刻都要记住遵守规则。
星期六早上，我和妈妈骑着自行车到街上去玩。经过一个十字路口的时候，正好红灯亮了，妈妈便赶紧停车，看着另外一条路上的车辆和行人通过。等了一会儿，绿灯亮了，我和妈妈骑着车顺利地过了这个十字路口。
刚骑到下一个十字路口时，红灯又亮了，我和妈妈不得不停下车来等候。这时从我们身后冲过来一个骑自行车的年轻人。他虽然看到红灯亮了，却根本不把交通规则放在眼里，向对面飞奔而去。刚到十字路口的中间，还没等他反应过来，只听见“嘭”的一声，就和另外一辆车撞在了一起，年轻人重重地摔在了地上。自行车散架了，衣服也破了，头上淌着血，躺在地上直“哼哼”……当时，我被吓了一跳，就像丢了自己的魂魄一般，过了一会儿才回过神来。在场的'人都七嘴八舌地说，“这就是他自讨苦吃。”“谁让他不遵守交通规则。”妈妈边叹气边说：“哎，这些人怎么不遵守交通规则，差点把命都搭上去了。”我想：如果大家都遵守交通规则，就会减少交通事故的发生。要知道有时候发生交通事故是要付出生命的代价。
无规矩不成方圆篇十五
只应深信尼山语，磨不磷兮涅不缁。
——题记。
《礼记》中，孔子这样说儒者其饮食不溽。看来不仅色恶不食，臭恶不食，曾厄于陈蔡之间，饱尝过饥饿之苦的孔子，如今竟如此苛求饮食了。
是他要求过高，还是身体太娇贵？
都不是。问题就出在一个礼上。
克己复礼，孔子一生都在为礼教奔波。他所在意的不仅是食，衣食住行无不在礼的约束下。
品格上儒者以忠信为宝，涅而不缁，到春秋时一切礼法已成了繁文缛节，倒的确有些食之无味，弃之可惜了。
到如今，快节奏的生活已让人无暇顾及礼数，见人匆匆问声好，日日趋庭，已然失去了君子风范。
孔子之所以被称为圣人，是由于他不变的`情操，是由于他大同、复礼的人生追求，是由于他谦和、端正的生活态度。我们没有学到他的礼、他的魂。我们只能是忙忙碌碌地终此一生。淡了规矩，弃了品性，丢了原则，因而也淹湮在茫茫人海中了。
穿越千古的尘埃，在古人的心中，寻找那一方净土。虽身处尘世，但那繁复的礼节却给浮生以宁静，予心灵以平和，赋人生以感悟。
不知礼者，也枉来人世了。无束缚不成器，无规矩不成方圆。这不仅适用于古代，亦适用于现代。
今生有礼今世好，莫笑尼山说旧辞。
开篇简洁的题记让人眼前一亮，乍一看有些不明所以。然而慢慢看下来，才不得不为作者缜密的思维感叹。首先引出了材料中的孔子，更是深刻的提出了一个问题是他要求过高，还是身体太娇贵？其实后面的文段便是对这个问题最好的回答。从行云流水的文笔中，我们似乎看见了一个奋笔疾书、面带会心微笑的学子不再是简单的考生，而是我笔诉我心的读书人。而最后从读书又联系到了生活，看到现代人生活的节奏，更加体现了作者思想的深度。最后三段收尾，可以说是文章的经典所在，不仅涵括了前文的内容，而且起到了卒章显志之效，末尾一句诗也巧妙地照应了题记。
无规矩不成方圆篇十六
[内容]。
――模式作文教学管见。
写作教学经过长期的众说纷纭，新编初中语文课本和《作文・汉语》中的作文训练部分从文体组合训练（每篇文章重点训练文体的一个侧面的写作技巧）的角度安排练点；说明文、记叙文、议论文、应用文的写作训练点交叉安排，各成体系，分头并进。一改过去“教学无书，训练无序”的`状态。可见，模式作文教学有着广泛的适用性和鲜明的可行性，具有无限的生命力。此举是正本清源的措施。然而，编者的良苦用心、序列设计的理论依据还不被人们所理解；更有甚者，仍被误为低能儿的雕虫小计，扣上八股文的罪名。为此，我写了四个问题：1、“模式”是固有的；2、“方圆”出于“规矩”；3、模式作文教学非同八股文训练；4、教学作文要模式化。为模式作文教学张本。
一、“模式”是固有的。
“模”，意为“规范”、“法式”，“式”可训为“格式”、“样式”；“模式”就是使人可以照着做的标准样式。“什么东西差不多都有通行的格式。”（夏沔尊、叶圣陶《文心》）。如“人”这种高级动物的模式是会思维、有语言、能制造工具、会劳动，舍此，就不是“人”。像数学中的计算公式、物理学中的定律、化学中的分子式一样，写作也是一种“东西”，也有它自己的规格和格式。
[1][2][3][4][5]。
无规矩不成方圆篇十七
孟子有云：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”是啊，不管在校内校外，我们都要遵守规矩。平常我们呆的最多的是校园，在校园里，我们如同小树苗一样，尽情地允吸着知识的甘霖，领悟这人生的道理。当然，国有国法，家有家规。如果我们不能遵守校园这个迷你社会上的规则，就有可能受到巨大的伤害。
那虽然是一个阳光明媚的早晨，但却让我至今回忆起来都心惊胆战。那天，我原本心情舒畅，背着书包一蹦一跳地走在上学的路上。突然，一个熟悉的声影拍了拍我左肩。“嗨”，“原来是我的好朋友！”她邀请我道。“嗯！”我点了点头。我们就这样边走边聊，牵着彼此的手，十分愉悦。
直到一个十字路口，一个30秒的绿灯跳成了让人心烦的红灯。“哎”，又要等半分钟了！朋友抱怨道。我紧紧拉住她的手说：“没事，你看还有10秒就是绿灯了！”她急得直跺脚，心急如焚地说：“我们穿吧！我还要买包子呢！”突然，她硬生生地拽开我的手，飞快地奔向马路对面，突然的举动让我拉也拉不住。“不要啊，我的心提到了嗓子眼。霎时间，一辆正常行驶的小汽车，从对面飞驶过来，我害怕地闭上了双眼。就在这时，小汽车如同一支弓箭一般从我的朋友身边擦身而过。我那朋友眨了两下眼，站在行人道上一动不动，仿佛愣住了。担心的我疾步走来安慰她。已经哭成泪人的她对我说：“我真该听你的话，遵守交通规则，不闯红灯。你不知道，我当时的心跳有多块。”“不止你一个人，我的心也就像十五个吊桶打水—七上八下呢！”我轻声安慰着她。一个警察叔叔跑过来对我们说：“小朋友们，你们一定要遵守交通规则，不乱穿马路，不闯红灯。你们是祖国的花朵啊！红灯短暂，人生漫长。如果那天，那辆小汽车真的撞上去了，后果将不堪设想……无规矩不成方圆，我们一定要认真遵守交通规则，而不是去挑战规则的极限。只有这样，祖国的明天才会更加光明。
与交通规则相比，校园规则恐怕对同学们更为重要。或许校纪校规很多都是芝麻大的小事，但是却实实在在地照亮了我们前进的路。相反，可能会受到颇为严重的伤害。
那是一个烈日炎炎的中午，同学们早早写完作业，觉得十分枯燥，就决定走出教室透透气。“一个一个来，不要挤！”隔壁班的同学们正在玩他们认为格外刺激的“游戏”—滑楼梯。就是让身体半荡在楼梯上，滑下来并安全落地的“游戏”。“你们玩的一点也不酷，让我来”我们班的“女汉子”叫道。只见她将身体迅速滑落，两只脚却在半空中荡来荡去，落地好久才站稳脚跟。“哇”！在场的同学一起为“女汉子”鼓掌。同时，又有很多女生加入了“滑楼梯”的游戏中。你也来玩玩把！她们希望我和朋友也加入到这会危险的“游戏中。我才不参加呢？这是个危险的“游戏”可我话音刚落，朋友就摆好了“滑楼梯”的姿势。看着她急速下滑，两只脚不停的摇晃，我充满了担心。“啊”她的一声惨叫，惊动了整栋楼休息的同学们。原来，她在落地时重心不稳，导致左臂骨折，头上还留下了一道疤。见到她的时候，她就如同一只小羊羔，为自己愚蠢的行为低下了头。朋友那血的教训，也为所有人敲响了警钟。
人的一生都要遵守规则，就像圆规一样。如果重心不稳，就画不出最美丽的圆。同学们，人生路远，只有遵守铁定的规则，才能为祖国创造更好的明天！
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