读后感可以是对书籍内涵和主旨的理解和解读，也可以是对自己内心世界的探索和反思。写一篇完美的读后感，首先我们要在阅读过程中保持专注，全神贯注地去感受和理解作者想要传达的思想和情感。要多与书中的人物和情节产生共鸣，用自己的生活经历和观点去解读和参与。读后感应该是个人真实的情感和思考的体现，不要过于刻意和做作，保持真诚和自然是最重要的。是时候写一篇读后感了，首先我们要先回顾一下读书时产生的感受和思考，然后再整理出一份清晰的结构和观点。写读后感不是简单的陈述和总结，它应该具备一定的观点和思考深度，要能够给读者带来新的思考和启迪。写一篇完美的读后感需要细腻的感受力和深入的思考，尽量去理解和还原作者的意图和思想。读书是一个相互交流的过程，写读后感也是如此，我们要试着去和其他读者分享我们的意见和感受，从中获取更多的反馈和启发。为了写一篇完美的读后感，我们可以参考其他人的读后感，从中汲取经验和灵感，但要注意保持独立思考和表达独特观点。在写读后感时，可以尝试从不同角度和维度去剖析书中的主题和意义，用更多元的视角去解读和评价。以下是小编为大家整理的一些经典读后感文章，希望能够对大家的阅读有所启发。
麦田里的守望者读后感篇一
很早就听说过这本书，很好奇它讲的是什么，而那守望者又是谁。偶尔在朋友家发现了这本书便把它借过来了。
本书的主人公霍尔顿四门功课不及格而被学校开出的15岁少年，他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴“他妈的、混账”。因被开除而又不敢回家而开始了他为时几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆“混账凯迪拉克”，他讨厌这个金钱至上的社会，这家却挥霍无度，说自己不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。他所唯一敬爱的老师也竟然是个同性恋。
就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病院中。表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说：“只想当一个麦田里的守望者!”并想象着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望者，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。
这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。相对于他那两个糊涂的室友，霍尔顿更清楚的认识到了自己所处世界是什么样子的。而他厌恶这一切，因为厌恶，处于青春期的他就越发的那样做，似乎是一种反抗。
明媚的鹅黄色封面，正中间写着——thecatcherinthekey麦田里的守望者，简单、明了、干净的封面深深地吸引了我的眼球。带着这部书的好奇和对封面的喜爱，我选择了《麦田里的守望者》这部书。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆大卫塞林格唯一的一部长篇小说。杰罗姆大卫塞林格(1919.1.1~2010.1.27)享年91岁，出生于美国纽约城，家境相当富裕。赛格林十五岁的时候，被父母送到宾夕法尼亚洲一个军事学校住读，据说《麦田里的守望者》中的关于学校的描写，很大部分是以那所学校为背景的。这篇长篇小说是在1951年出版的，塞林格还有些短篇小说在著名刊物上发表。
《麦田里的守望者》这本书的主人公霍尔顿是出生于一个富裕的中产阶级家庭，是一名中学生，经常穿着风雨衣和戴着猎帽，不喜欢读书，游手好闲，学校里的老师和他自己的父母让他好好读书，以后出人头地，好买辆凯迪拉克的车。
可是他就是不愿意听，经常吸烟、喝酒、开口闭口都是脏话“他妈的”“混账”等，与同学打架。在他眼中基本上没有值得他高兴的事和值得他尊敬的人，他看不惯他身边的所有一切人和事，以至于没有心思去读书，总是被挨罚。4次被学校开除，第4次被开除是在快学期结束的时候，因为5门功课中，他有4门功课不及格。这次的被学校开除，他没有被父母发现，不敢回家，就回到了纽约城游荡。
霍尔顿是在晚上离开学校，深夜住进了一家小旅馆，在旅馆里看见了各种各样、形形色色的人，让他感到恶心反胃。因无聊，他去了夜总会一趟回来路上糊涂答应叫妓女。妓女到后，他又感到紧张而且害怕，就把妓女打发走了。接着约朋友去看电影、酒吧等地方。
后来溜回家里找妹妹菲比丫头，向她诉说自己的理想和苦闷。他对妹妹菲比说：“不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没有人，我会站在一道破悬崖边上。我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子，就是当个麦田里的守望者得了。”到最后，霍尔顿回家不久，生了一场大病，病好了又被送到了某所学校，是不是想好好学习，霍尔顿对一切一点也不感兴趣。
像霍尔顿一样年龄的青春期孩子，在我们身边随时可见，这样的年龄应该是天真纯洁的，可是作为一名中学生的霍尔顿却是一个吸烟、喝酒都会，满口脏话的孩子。他的思想中，都是人与人的倾轧和猜忌，别人认为高尚的东西在他眼中统统都是一种低俗的东西。他的口中谈论最多的都是酗酒、女人和性。他的心中都是迷惑，在纽约城游荡的那几天里，还与自己不能接受的女子交往、脑子都是颓废灰冷的态度。
“不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个，旁边没有人——我是说没有岁数大一点儿的——我只是说我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓他们。我整天就干那种事，就是当个麦田里的守望者得了。”
表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他是有颗善良的心的孩子。从他的美好的幻想中可以看出他是希望所有的孩子都是快乐的。之所以会被看似坏孩子是因为社会风气，他讨厌所有的一切，以至于处于青春期的他用叛逆来反抗这一切。
《麦田里的守望者》的作者塞林格是通过第一人称生动地描述了霍尔顿青少年的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神荒芜的社会风气，写出了资本主义的实质。主人公霍尔顿是文学作品中反面形象之一，他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己理想的纯洁的一面。
我想：从霍尔顿的身上应该就是折射了作者自己的一面吧!内心孤独而又一直想坚守理想。
麦田里的守望者读后感篇二
1、那倒挺不错，嘿。而且也挺好笑。你只要说些谁也听不懂的话，他们就会俯首听命，耍他们干什么他们就干什么。
2、有一种长得十分漂亮的家伙，或者一种自以为了不起的人物，他们老是要求别人大大帮他一个忙。他们正因疯狂地爱着自我，也就以为人人都疯狂地爱着他们，人人都渴望着替他们当差。说起来确实有点儿好笑。
3、我虽生活在这个世界，却不属于这个事界。
4、我整天就干这样的事，我只想当一个麦田里的守望者，我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
5、我整天就干这样的事，我只想当一个麦田里的守望者，我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
6、通常都是这样，你越是不想说话，对方却越是有兴头，越是想跟你展开讨论。
7、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
8、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时刻所迷离，被惰性所消磨。
9、我进房时，斯特拉德莱塔正在镜前打领带。他这一辈子总有他妈的一半时刻是在镜子面前度过的。我在自我的椅子上坐下，望了他一会儿。
10、你知道中央公园南头浅水湖附近的那些鸭子吗？那个小湖？我问你，在湖水冻严实以后，你可知道这些鸭子都上哪儿去了？你知道不知道，我问你？我知道多半是白问，只有百万分之一可能性。
11、我虽生活在这个世界，却不属于这个事界。
12、有一种长得十分漂亮的家伙，或者一种自以为了不起的人物，他们老是要求别人大大帮他一个忙。他们正因疯狂地爱着自我，也就以为人人都疯狂地爱着他们，人人都渴望着替他们当差。说起来确实有点儿好笑。
13、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时刻的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
14、我想，他们就应不会羞愧，也不会后悔。青春的日子，总是要破坏一些东西，才会收获另一些东西。也许一个父亲年轻的时候比自我的儿子抽过更多的香烟，喝过更多的伏特加，甚至摇头磕粉一路张扬，但他此刻一本正经地告诉亲爱的儿子不能够碰毒品。也许一个母亲年轻的时候比自我的女儿穿过更短的超短裙，约会过更多的男朋友，但她此刻郑重其事地告诉去参加派对的女儿要留意被男孩子灌醉。
15、一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
16、我此刻只是在过年轻人的一关。谁都有一些关要过的，是不是呢？
17、不好与一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清谁是傻瓜。
18、世上的姑娘总以为自我是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）。
19、历史上有许许多多人都像你此刻这样，在道德和精神上都有过彷徨的时期，幸而，他们中间几个将自我彷徨的经过记录了下来。你能够向他们学习——只要你愿意。正如有朝一日你有什么贡献，别人也能够向你学习。这真是一个极妙的轮回。而且这不是教育，这是历史，是诗。
20、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！
21、人生短短几十年，不好给自我留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自我。
22、再说，我也不是要告诉你他妈的我整个自传d。
23、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身处地为他着想的时候，我才知道：他比我还可怜。因此，请原谅所有你见过的人：好人或坏人。
24、你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再那么好了。
25、谁都不乐意把新知识灌输给那些约莫一百岁的老人。他们不爱听。
26、我一向在脑子里想像很多小孩在麦田地什么的玩游戏。有几千个小孩，没别的—没别的大人，我是说，除我之外。我就站在这破悬崖边上，我要做的，就是抓住每一个跑向悬崖的孩子——我是说他们不看方向的话，我就得从哪出来把他们抓住。我就整天干这种事。我就当个麦田守望者得了吧。我知道这很疯，但这是唯一一件我想做的事了。我知道这很疯。
27、在潘西，一到星期六晚上我们总是吃同样的菜。这就应算是道好菜，正因他们给你吃牛排。我愿意拿出一千块钱打赌，他们之因此这样做，只是正因星期天总有不少学生家长来校，老绥摩大概认为每个学生的母亲都会问她们的宝贝儿子昨日晚饭吃些什么，他就会回答：“牛排。”多大的骗局。你就应看看那牛排的样貌，全都又硬又干，连切都切不开。而且在吃牛排的晚上，总是给你有很多硬块的土豆泥，饭后点心也是苹果面包屑做的布丁，除了不懂事的低班小鬼和象阿克莱这类什么都吃的家伙以外，谁都不吃。
28、真正的朋友，无论男女，若是相知，必然相惜，若真相惜，只为真心，无关风月。
29、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果？虽然恍然大悟，但为时晚矣！
30、她说在潘西，她说潘西是个十分好的学校。即便我想要纠正她的看法，我怕自我也没这力量。再说，她要是认为潘西是个十分好的学校，就让她那么认为好了。
31、再说，我也不是要告诉你他妈的我整个自传d。
32、女人就是这样，只要他们做出什么漂亮举动，尽管她们长得不漂亮，尽管她们有点儿愚蠢，你也会有一半爱上她们，之后你就会不知道自我他妈的身在何处。女人。老天爷，她们真的能让你发疯。他们真的能。
33、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
34、女人就是这样，只要他们做出什么漂亮举动，尽管她们长得不漂亮，尽管她们有点儿愚蠢，你也会有一半爱上她们，之后你就会不知道自我他妈的身在何处。女人。老天爷，她们真的能让你发疯。他们真的能。
35、你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。
36、不可能正因一个人死了，你就从此不再喜欢他，老天爷——尤其是那人比你认识的那些活人要好一千倍。
37、我会站在一道破悬崖边上，我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑过来不看方向，我就得从那儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田的守望者得了。
38、鱼对水说你看不到我的眼泪，正因我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，正因你在我心里。
39、香花不必须好看，会说不必须能干。
40、“看到你真高兴”其实看到你一点也不高兴，只是不说这话没办法在这世界上活下去。
41、我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说—除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住—我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自我是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。
42、他自顾自走了出去。他把头发梳了又梳，拍了又拍，梳好以后就自顾自走了。就跟斯特拉德莱塔一样。所有这些漂亮家伙全都一个样儿。他们只要一梳完他们混帐的头发，就理都不理你，自顾自走了。
43、学校教育还能给你带来别的好处。你受这种教育到了必须程度，就会发现自我脑子的尺寸，以及什么对它适宜，什么对它不适宜。过了一个时期，你就会心里有数，知道象你这样尺寸的头脑就应具有什么类型的思想。主要是，这能够让你节省不少时刻，免得你去瞎试一些对你不适宜不贴切的思想。你惺僵就会知道你自我的正确尺寸，恰如其分地把你的头脑武装起来。
44、男生在结婚前觉得适合自我的女人很少，结婚后觉得适合自我的女人很多。
45、真正的朋友，无论男女，若是相知，必然相惜，若真相惜，只为真心，无关风月。
46、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
47、你能够是个好人，却同时让人心烦。要人心烦很容易，你只要在哪扇门上找自我名字的缩写，同时给人许许多多假模假式的忠告——你只要这样做就成。
48、历史上有许许多多人都像你此刻这样，在道德和精神上都有过彷徨的时期，幸而，他们中间几个将自我彷徨的经过记录了下来。你能够向他们学习——只要你愿意。正如有朝一日你有什么贡献，别人也能够向你学习。这真是一个极妙的轮回。而且这不是教育，这是历史，是诗。
49、女人的身体就像一个小提琴什么的，得有个出色的音乐家来演奏才行。
50、能冲刷一切的除了眼泪，就是时刻，以时刻来推移感情，时刻越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
51、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身处地为他着想的时候，我才知道:他比我还可怜。因此，请原谅所有你见过的人:好人或坏人。
52、千万不能和别人说事，说了你会想念每一个人，我甚至有点想莫里斯那个混蛋。
53、学校里全是伪君子，你要做的就是好好学习学有所成之后买辆他妈的凯迪拉克。然后他们让你觉得足球队输了你得表示悲哀，你要做的就是整天聊女孩，酒还有性。每个人都在肮脏的小范围里天天混在一齐。
54、在苦苦挣扎中，如果有人向你投以明白的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
55、当你无精打采的`时候，人们总是会说到兴头上。
56、如果一个漂亮女孩来见你，谁他妈关心她迟没迟到？
57、你必须得认识到自我想往哪个方向发展，然后必须要对准那个方向出发，要立刻。你再也浪费不起多一秒的时刻了，你浪费不起。
58、让我真正喜欢的书是这种，当你读完，你期望这作者是你一个很要好的朋友，如果你想，你能够随时给他打电话。
59、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，理解不能改变的。
60、我会站在一道破悬崖边上，我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑过来不看方向，我就得从那儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田的守望者得了。
62、我最喜欢的是一本书里起码有让你觉得搞笑的东西……让我真正喜欢的书是这种，当你读完，你期望这作者是你一个很要好的朋友，如果你想，你能够随时给他打电话。
63、快乐要有悲伤作陪，雨过就应就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容应对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
64、麻烦就在那里。你永远找不到一个舒服宁静的地方，正因这样的地方并不存在。
66、我最喜欢的是一本书里起码有让你觉得搞笑的东西……让我真正喜欢的书是这种，当你读完，你期望这作者是你一个很要好的朋友，如果你想，你能够随时给他打电话。
67、我有点儿害怕，也有点儿神往。这一片血污倒让我看上去很象个好汉。我这一辈子只打过两次架，两次我都打输了。我算不了好汉。我是个和平主义者，我老实跟你说。
68、在苦苦挣扎中，如果有人向你投以明白的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
69、我向上帝发誓。如果我是个钢琴家或者演员或者什么别的，那些傻蛋又觉得我很厉害，我会痛恨这些的。我根本都不想让他们为我鼓掌。人们老是鼓错掌。如果我是个钢琴家，我会在他妈的柜子里弹。说起来还真有点可笑，他弹完之后我都有点为他感到遗憾。我都不觉得他对他自我弹的好不好有什么把握。这不能怪他，我觉得那帮拼命鼓掌的傻蛋才要负些职责——如果他们有机会，就能把所有人都毁掉。
70、她躺在床上睡得挺香，她的脸侧向枕头的一边。她的嘴还张的挺大。说来好笑。那些成年人要是睡着了把嘴张得挺大，那简直难看极了，可孩子就不一样。孩子张大了嘴睡，看上去仍挺不错。他们甚至能够把口水流一枕头，可他们的样儿看上去仍挺不错。
71、你必须得认识到自我想往哪个方向发展，然后必须要对准那个方向出发，要立刻。你再也浪费不起多一秒的时刻了，你浪费不起。
72、真正的感情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
73、除非他们自我掌控局面，这些高智商的人都不想跟你进行高智商对话。
74、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要应对自我内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以明白的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
75、首先，他甚至比斯特拉德莱塔还要愚蠢。跟阿克莱相比，斯特拉德莱塔简直是个他妈的天才了。
麦田里的守望者读后感篇三
1、老天爷，我真希望你当时也在场。
2、她的心肠软得就跟他妈的狼差不离。那些在电影里看到什么假模假式的玩艺儿会把他们的混帐眼珠儿哭出来的人，他们十有九个在心底里都是卑鄙的杂种。
3、一个小孩不肯让人看他的金鱼，因为那鱼是他自己花钱买的。
4、他妈的金钱。到头来它总会让你难过得要命。
5、女孩子就是这点好笑。遇到那种地地道道的杂种——十分卑鄙，或者十分自高自大——你每次只要一跟姑娘们提起，她们就会说他有自卑感……姑娘们的问题是，她们要是喜欢什么人，不管他是个多下流的杂种，她们总要说他有自卑感;要是她们不喜欢他，那么不管他是个多好的家伙，或者他有多大的自卑感，她们都会说他自高自大。连聪明的姑娘也免不了。
6、我现在只是在过年轻人的一关。谁都有一些关要过的，是不是呢?
7、我由于自己的愚蠢，一直以为她很聪明。
8、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
9、我喜欢耶稣什么的，可我对《圣经》里其他那些玩艺儿多半不感兴趣。就拿十二门徒来说吧，他们都叫我腻烦得要命，我老实告诉你说。耶稣死后，他们倒是不错，可耶稣活着的时候，他们起的作用，简直等于是在他的脑袋里打了个窟窿眼儿。他们只会泄他的气。在我看来《圣经》里的任何人物都要比十二门徒强。
10、真正的丑姑娘说来也真可怜。
11、有一种长得十分漂亮的家伙，或者一种自以为了不起的人物，他们老是要求别人大大帮他一个忙。他们因为疯狂地爱着自己，也就以为人人都疯狂地爱着他们，人人都渴望着替他们当差。说起来确实有点儿好笑。
12、他就是那种人，跟你握起手来要是不把你的指头捏断那么四十根，就会以为自己是娘儿腔。天哪，我痛恨这类事儿。
13、我问她是不是愿意跟我一块儿去喝杯热巧克力什么的，可她说不，谢谢你。她说她得去找她的朋友。孩子们老是要去找他们的朋友。真让我笑疼肚皮。
15、我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数。
16、那是十二月，天气冷得象巫婆的奶头，尤其是在这混帐的小山顶上。
17、一个不成熟男子的标志，是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。
18、“你几时最好到男校去念书试试。你几时去试试，”我说，“里面全是些伪君子。要你干的就是读书，求学问，出人头地，以便将来可以买辆混帐凯迪拉克;遇到橄揽球队比赛输了的时候，你还得装出挺在乎的样子，你一天到晚干的，就是谈女人、酒和性;再说人人还在搞下流的小集团，打篮球的抱成一团，天主教徒抱成一团，那般混帐的书呆子抱成一团，打桥牌的抱成一团。连那些参加他妈的什么混帐读书会的家伙也抱成一团。你要是聪明点——”。
19、我说不清楚我的意思。即使我说得清楚，我怕自己也不一定想说。
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麦田里的守望者读后感篇四
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理，透过现象观察精神实质，栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面，既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴、敏感、善良的一面，在某种程度上确实反映了青春变化期青少年的特点，无怪乎在西方社会里引起了广大青少年的巨大反响，而且不少成年人也把它看作启发自己理解年轻一代的钥匙。
从教二十多年来，每每看到那些“玩世不恭”的孩子，总有点不能理解他们，不能好好地与他们沟通交流，有点给他们贴上“坏孩子”的标签。读完《麦田里的守望者》一书后，霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想，那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象，那个纯洁无私的想法，天真幼稚却又些许成熟的心事，渐渐放大。在以后的教学生涯中，碰到调皮捣蛋的孩子时，我会把它当成理解他们年轻一代的钥匙。
麦田里的守望者读后感篇五
很多时候看一本书不仅仅是为了看而看，更是为了思考而看。在我看来为一部自己喜欢的书写一篇洋洋洒洒的读后感，这样的感觉挺好的。
读这本书，是我无意间听朋友的推荐，闲来无事又觉得挺有看头，便翻开书页仔细阅读。此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。在我刚过完的青春，或许这本书也可让我感慨万千。
看到《麦田里的守望者》这个抽象的书名，我不懂，也难以理解。作者这所谓的题目是表达出一种怎样的心态？抑或是怎样的人生。当我开始慢慢细品，慢慢发掘的时候，才发现，其实我早已无法自拔。
这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要！仅仅用了三天的时间概念，作者将一切所要表达的东西阐述的淋漓尽致，这便是所谓的年代造就才华吧。
美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。霍尔顿·考尔菲德就是其中一员。霍尔顿被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混：抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。不得不说，这本书表现的过于真实，以至于某些时刻我会忘记了现实与书之间的缝隙。作者以细腻而探析的笔法，细致入微地刻面了主人公霍尔顿的矛盾心态，描绘出霍尔顿复杂的精神病态。细致入微的刻画令我身临其境。幻想着自己的青春是不是会有这么一种可能，充斥着暴躁、混乱与叛逆。
想想现实中的自己就像书中的霍尔顿一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，逃避是解决不了问题的。欺骗自己的同时或许能够令自己感到舒心，但成长所要面对的东西将会被自己这种心态粉碎的一干二净。我们，必须勇敢面对，努力上进，这才是人生的正确道路。
说回来，书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章，就是菲比抱着旅行箱说要和霍尔顿一起走的时候，此时此刻，作者的笔墨触动了我内心最深的点。我多么希望菲比永远也不要长大，我自己也常常会想，孩子不长大该多好。成长会让他们和带来和我们一样经历痛苦、矛盾、失望，然后学会做人。想想那该多可怕？可是，我又无法阻止他们的成长，就像霍尔顿最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方。成长是一种现实，是人无法逃避的路径。或许人生会有许许多多的路途，但成长，无可避免。每个人都必须要经历。所以菲比最后仍旧会成长，但愿她不会变成那个年代的世俗。
在成长之后阅读书籍，在我看来是少之又少。现在这网络覆盖的年代，手机电脑互联网一体的信息时代。还有谁会愿意捧起墨香的纸张翻看？还有谁会愿意沉下心来仔细聆听那一位位塑造经典的作者的呐喊？或许，有。但也只是稀有。我承认自己仍旧做的不够。但书毕竟是书。纸张上跳跃的文字，纸张上散发的墨香。永远是手机这类快餐阅读所不能够替代的。
愿更多的人，能够在信息时代反思反省。捧起一本书，读一篇安静的人生。
麦田里的守望者读后感篇六
我在守望自己的幸福，艰辛苦涩的度日只为等黎明时的曙光。
他站在茫茫的金色海洋里，抬首仰望天空。湛蓝色，很美。
白云像极了慵懒的猫儿窝在蓝天的怀抱里，偶尔移出它雪融的身子。他忽然间笑了。只是这一刻唯美的意境太弥足珍贵。几只灰秋秋的麻雀从他的头顶掠过，竟顺手牵走了他最喜爱的帽子。他的眉头紧皱在一起。乌云密布在他的心底，一触即发。
那一刻，一种落寞充斥在他的眉间。是的，他无能为力，却又无可奈何。他的眼里积满了泪水，抑郁、低沉、痛楚。心里沉积的太久，他终于在一瞬间爆发。他低哑着嘶吼，脸上愁云密布，像一场暴风雨席卷而来。惊得几只麻雀落荒而逃。麻雀在高高的枝头上怪叫着，：“这呆子。”
他本该开心，却怎么都开心不起来。因为他丢失了主人送给他的帽子。他自责，他无奈。
当他发现自己心里有许多不快时，发觉世界是这么无奈。他只是个孤独的稻草人，为守护自己的梦想而努力着。他只是麦田里孤独的守望者，守候着麦田的幸福，可幸福却从未降临于他。他只是个孤独的稻草人。
也许只有当他收获梦想与希望时，他才会发现幸福从未离开过。当你路过一片麦田，你或许会发现那个守望者正仰望着天空，嘴角勾起一抹幸福的弧度。
麦田里的守望者读后感篇七
读完了《麦田里的守望者》一书，一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子，因为他所作的、所想的一切都“不像话”，他的成绩也是那样的糟糕，几乎没有人喜欢他……他就是全书的主人公——霍尔顿。
他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败，他连一个瘦弱的女人都制服不了，更何况别人呢?他被学校开除后，都不敢贸然回家，蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己，却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表，从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟，家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人，可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者，站在悬崖上，捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子，是一个不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中还存留着点点梦想，即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
麦田里的守望者读后感篇八
一篇几千字的童话，不同于那位美国隐士塞林格笔下的那个历经磨难的叛逆少年，守望麦田的主人公只是一个不起眼的稻草人，然而就是这样一个稻草人，告诉了我什么是坚守，什么是守望者不变的信念。
“从来到麦田的第一天开始，稻草人就一动不动地站在麦田里。它歪着帽子，披着一身破衣，静止中微风抚过，于是它顺势挥手，赶走了啄食麦穗的鸟群。”这便是作家薛涛笔下的那派悠然的田园风光，那个永远恪尽职守的稻草人。
稻草人说得最多的一句话便是“麦田最美，我是麦田的主人。”也正是这样的信念让它一动不动地守护着麦田，守护着在麦田辛苦耕作着的主人。
陪伴稻草人的是一只乌鸦，故事中的另一位主人公，一个同样坚定的守望者。只不过它坚守的不是麦田而是傍晚时分在农舍上空飘过的那一缕炊烟和炊烟尽头的那一片蓝天。于是乌鸦一次次带着那“炊烟最美，炊烟画出来蓝天”的信念飞向高空，到烟消云散的地方寻找它的踪迹。飞翔，落下；落下，飞翔……没有结果，但却坚守着信念，乐此不疲。
不同的坚守却有着同样的痴情和执着，故事中的它们诠释着对信念的坚守，守望的执着，让我感叹。两位守望者相互陪伴着迎来了金灿灿的秋天，又迎来了光秃秃的冬天，虽然麦田中麦子已经收割，而稻草人的坚守依旧，依然坚持一遍遍重复着“我是麦田的主人，麦田最美。”整个冬天农舍里燃烧着麦秸，每天稻草人都陪乌鸦一起守望着那一缕缕炊烟，看着它一次次追逐炊烟的痕迹；乌鸦也陪稻草人守护着麦田，等候着春天。但是直到春风吹来，炊烟绝迹，它们却没等到主人的再次耕作，没有等来一片崭新的麦田，主人将要离开，离开这片他也曾痴情坚守过的麦田。最后的时刻稻草人请求主人将它和那片麦田一样化成一缕炊烟，让他永远守护着那片麦田。
当最后的那缕炊烟越过农舍上空的时候，乌鸦也开始了它最后一次的飞翔，它追寻着那缕炊烟，也追寻着它的信念，直至死亡。
故事有了一个悲情的结尾，而当两位守望者倾尽了生命坚守住它们的信念的时候，它们的精神也因它们对信念的执着而成了永恒。坚守住信念于是生命便有了光辉。
守望者总能令我感动，我崇敬坚守着讲台勤勤恳恳的老师，我深爱坚守着家庭不求回报辛劳工作的父母，我还敬佩那些坚守岗位默默奉献却不为人知的人们。
有信念，才有坚持，有信念的人才能在不断跌倒中爬起。坚守着信念的隐士遭世人遗忘却仍可以居于陋室却乐而忘忧；坚守着信念的历史探索者遭受反对却仍可以坚持自己的主张；坚守着信念的科学家面对一次次的失败仍然废寝忘食而不懈探索。
因为坚持要让光明走进千家万户的信念，爱迪生在遭遇一千多次失败后发明了白炽灯；因为坚持不为五斗米折腰的信念，在面临生活艰苦“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞”的情况下仍能写出“采菊东篱下，悠然见南山”的千古绝句；因为坚持大同社会定会实现的信念，在周游列国屡遭排斥之后，孔子仍坚持自己的主张，其思想最终受到世人的传承。
守望不一定会有结果。但若是没有对信念的坚守就一定不能成功，坚守能让生命更高大，让生活更有意义！
麦田里的守望者读后感篇九
主人公霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式的”伪君子。霍尔顿几乎看不惯周围发生的一切，他甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人，但要真正这样做，又是不可能的，结果他只能生活在矛盾之中：他这一辈子最痛恨电影，但百无聊赖中又不得不在电影院里消磨时间；他厌恶没有爱情的性关系，却又糊里糊涂地叫来了妓女；他讨厌虚荣庸俗的女友萨丽，却又迷恋她的美色。
因此，他尽管看不惯世道，却只好苦闷、彷惶，用种种不切实际的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免对现实社会妥协，成不了真正的叛逆，这可以说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在。
麦田里的守望者读后感篇十
我轻轻用手握住一捧泥土，好像握住了田野中那名守望者，宽厚的手掌，记忆之水流淌，往事浮眼前。
那时的我还小，跟着爷爷在偏远的乡村生活，也是一个地道的农民，祖祖辈辈与黄土打交道，他的脸上镶嵌着是被岁月的利刃划出的道道皱纹，数不尽的尘埃藏身其中，更显得饱经风霜。他的手指缝间满是灰黑的脏垢，松弛的皮肤上满是大大小小的伤痕，这是多年繁重的劳动为他烙下的印记，可就是这样一个人却是我儿时崇拜的对象。
每天清晨，当夜色还粘在天空的时候，爷爷便扛起了锄头，牵着小小的我，我们一前一后缓缓地走在属于他的田野中。他的手很温暖，有着和黄土一样粗糙的触感。爷爷总是放任我在田野中玩耍，摸出一根长长的烟斗，点着火，倚在树下还不忘用手抓一把泥土，轻轻的捻着，仿佛在与亲密的老友互相问候。还未消散的夜色裹狭着他，红红的火苗在夜色中一闪一闪地跳跃着，那景、那人，仿佛一副水墨画，诉说着黄土高原的故事。
等到第一抹晨光曦微丝破晓雾，一场庄严的仪式便开启了。爷爷站在晨曦中，扛在肩上的锄头挥落而下，一种柔缓的姿势，像是生怕惊扰了这沉睡的大地一般。抬起、落下简简单单两个动作却被重复了数年，竟有一种别样的粗犷的优美。
那时我玩累了，便会在一堆草垛边坐下看，看在翻起的土浪中前行的爷爷弓背而行，看被抛之身后隐隐的青山，看朝阳下的风轻云淡，这时我感觉爷爷就是那田野里的守望者，他守着他的土地，守着他的过去，他的现在，他的将来。
长大后远离了乡村的'我，进入了繁华的都市，而爷爷人留守在那边灰褐色的土地上，他守着他的一方净土，偶尔回去看望他，劝他去看看城市里的繁华，可他却执拗地要一个人守着这片土地。
后来呀，爷爷去世了，遵照爷爷的遗愿，我们将他的骨灰也埋在了田野旁一棵大树下，用爷爷的话讲，离了开了这片黄土地，就没有了自己的根了。
爷爷，麦田的守望者，用他的一生兑现了自己的承诺。又到秋日，又到麦收和金灿灿的麦田，随微风荡起一层层的波浪。
爷爷，您看到了吗？
麦田里的守望者读后感篇十一
我们都在伪装着生活。就像演戏一样，其实现实比电影更富有戏剧性，真正的我们才是演员。我们的检测技术越来越好，地图越来精确，你可以在大洋彼岸看清我手里拿着的冰激凌是什么牌子的，可以看清我脸上的痣，可是我们的心还真的是很远，我们素不相识。能把两个素不相识的人联系在一起的最典型的东西我只能想起战争，我们拿枪把另一个人的头打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因为我们看不清周围的东西，我们的伪装就是让别人看不清我们，让别人害怕进而保护我们自己。霍尔顿多次提到他孤独寂寞的要命，人怕孤独，怕的要死。我们生来有一种被奴役的天性，我们幻想着隐居的生活，认为那是神仙的生活，可待到当真让我们自己一个人在孤岛上呆着的时候，我们却要天天盼着有船来把我们带走。有人说“孤独，是一个人的狂欢，狂欢，是一群人的孤独。”可是那是因为我们孤独的时间不够长，假设有足够的时间，我们会疯的，一定会的。
做人很累，是因为在别人面前活得累。其实，我们每个人都是很羞涩的，本质上没有什么区别，无论是在万人礼堂里滔滔不绝的演说家还是在只有两个人的寝室里面，两个人就够了，两个人就足以让你羞涩。让你披着一张皮生活。比如在小说里写老斯宾塞抠鼻子，比如当你确定那个人确实今天不回来睡觉，你想睡他的床之前却还是要问别人一句“他今天回来吗？”
你我都成了表面上的朋友，实际上，我们和周围的一切都在对立着，虎视眈眈的。想一想，我们身边有几个朋友，几个真正懂你的人，几个你想去懂的人。我们一面将自己全副武装，一面拿一把剑，瞅着别人有个地方露在外面，我们便刺过去，直到别人也都全副武装，任何人的拥抱都隔着冰冷的金属，成了冰冷的拥抱。
有朝一日，我们唯一能交给孩子的是怎么样让别人伤害不了自己，怎样在别人打过来一拳还过去一脚，生存的意义在于不受伤害。我们便再也没有了精力去干别的事了。
我们的世界成了一个个孤立的高耸入云的山峰，我们在不同的峰顶上，彼此都看不见对方了却还在比着谁站的更高。我们拼命的和别人争，等到把别人统统踩在脚底下，当我们独自一人登上那铺着积雪的山峰顶上的时候，我们才痛苦地有时间去想一想，我们到底得到了什么，荣誉，至高无上的荣誉，可是当偌大的宫廷里面只有我们自己时，那荣誉还有什么意义呢，我们的荣誉我们的威严是为了给别人看而已。我们给自己留下了什么东西？只有漫无边际的寂寞。
霍尔顿谎话连篇，可是所有人都吃这一套。我们会苦口婆心的自以为是让别人理智些，可是我们自己理智吗，我们难道不是时时刻刻在撒谎吗，给别人撒慌，也帮着别人欺骗自己吗？到底我们谁是正常的人，谁又是真正撒谎的人。我们真的很可怜，整个世界就好像是一个巨大的骗局，我们说谎话，别人也明白这是谎话，但却是真真地喜欢的要命。更为可怕的是，我们还要告诉我们的孩子们要他们说谎，让他们融入说谎的大潮流中。
你可能会说实际中你就是要这样说才礼貌，生活需要技巧，需要艺术，可这是礼貌吗，是欺骗而已。一开始是谁规定我们对别人说好话是尊重？人的尊严到底是个什么东西，需要用谎言去支撑吗？我觉得真实比心里舒服重要的多，还是一个老问题，如果你这一辈子生活在一个谎言之中，直到你死了也不知道，在别人看来你很快乐的过着。你愿意吗？我反正是绝对不会愿意的，我宁愿要一个痛苦的经历。至少，他是真实的，知道被欺骗了的感觉总是不好的。
我们真是太看的起自己了，还真把自己当做主人了，还真是，自以为是的家伙。本来人类的命运我不该操心，可是我会忍不住想，我们会以什么形式结束自己的旅程，很可能是自己毁灭自己。我就觉得现在西医独大将是一个大大的错误，我一直感觉西方人的办法好笨，非要将自己贬低到机器的程度，把大自然的恩赐当做是一部机器，身上的各个部分只是一个个简单的零件而已，人类确实是很自大的，以为自然界不过如此，认为她只不过是一部大的机器而已，我相信总有一天上帝会让我们知道，人类，不过如此。
人类是有自己的局限性的，我们永远也脱离不了自己的局限性，任意的让你的想象力驰骋吧，撒开欢儿跑吧，最终你还会是局限在你的思维里面。宇宙外面是什么，这句话本来就很幼稚，因为这还是一种空间概念。就像火箭永远有一个极限速度一样，我们永远也超越不了某些东西，比如说思想。
我们到底应该怎么样活着，我的态度是要认认真真地活着，生活没有那么多调侃，也没有那么都废话。我们过一秒钟少一秒钟，我们来到这个世界上的第一秒，便是我们失去的第一秒。没有那么多的时间浪费在谎话连篇上面，浪费在欺骗上面，浪费在知识的垃圾里面。有的人一半的时间在镜子面前度过，却重来没有好好看看自己是什么样子。好的是我们有镜子照照自己的脸，坏的是没有镜子能照照自己的心灵。
真希望我们能正经起来，好好的活。
麦田里的守望者读后感篇十二
《麦田里的守望者》的主人公、16岁的中学生霍尔顿・考尔菲德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。他出身在纽约一个富裕中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、洒和性”他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。与此同时，他的内心又十分苦闷、彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。
麦田里的守望者读后感篇十三
1、千万不能和别人说事，说了你会想念每一个人，我甚至有点想莫里斯那个混蛋。
2、世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)。
3、真正的朋友，无论男女，若是相知，必然相惜，若真相惜，只为真心，无关风月。
4、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!
5、“看到你真高兴”其实看到你一点也不高兴，只是不说这话没办法在这世界上活下去。
6、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
7、不要与一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清谁是傻瓜。
8、如果一个漂亮女孩来见你，谁他妈关心她迟没迟到?
9、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
10、谁都不乐意把新知识灌输给那些约莫一百岁的老人。他们不爱听。
11、我现在只是在过年轻人的一关。谁都有一些关要过的，是不是呢?
12、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
13、真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。
14、除非他们自己掌控局面，这些高智商的人都不想跟你进行高智商对话。
15、女人的身体就像一个小提琴什么的，得有个出色的音乐家来演奏才行。
16、你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。
17、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。
18、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果?虽然恍然大悟，但为时晚矣!
19、通常都是这样，你越是不想说话，对方却越是有兴头，越是想跟你展开讨论。
20、麻烦就在这里。你永远找不到一个舒服宁静的地方，因为这样的地方并不存在。
21、香花不一定好看，会说不一定能干。
22、我虽生活在这个世界，却不属于这个事界。
23、当你无精打采的时候，人们总是会说到兴头上。
24、再说，我也不是要告诉你他妈的我整个自传―。
25、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
26、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
27、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
28、首先，他甚至比斯特拉德莱塔还要愚蠢。跟阿克莱相比，斯特拉德莱塔简直是个他妈的天才了。
29、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
30、不可能因为一个人死了，你就从此不再喜欢他，老天爷——尤其是那人比你认识的那些活人要好一千倍。
31、你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再那么好了。
32、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
33、我整天就干这样的事，我只想当一个麦田里的守望者，我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
34、一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
35、那倒挺不错，嘿。而且也挺好笑。你只要说些谁也听不懂的话，他们就会俯首听命，耍他们干什么他们就干什么。
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