总结是对过去一段时间所做的事情进行分析和归纳，为未来的发展提供参考。如何建立良好的团队合作精神，在集体中充分发挥自己的作用？请参考下方的一些实用写作技巧
苏东坡传读书心得篇一
结果，超乎你的想象，翻开《苏东坡传》，品读专属林语堂先生的文风，仔细审视这位从古书上从课本中从笑谈中熟悉的文人，再熟悉的背影也变了一幅模样。
林语堂先生自云“我写苏东坡并没有什么特别理由，只是以此为乐而已。”林语堂先生不愧为一代大师，苏东坡是千百年来我国多少文人的理想，给巨人写传先不提敬仰而谈“为乐”，好是潇洒！乐山以北，四十英里之外，便是眉州的眉山镇，这里有一个极杰出的文学世家———“三苏”。苏轼出身于书香门第，小康之家，儿时便展现出极高的文学才华。苏轼年纪轻轻便高中，人生可谓顺风顺水，然而一场王安石变法改变了他的命运。他被贬谪，饱尝谪居之苦，年老又被贬又遇大被赦，客死常州。
曾经做过朝廷高官，家庭美满幸福，朋友众多且志趣相投，被贬后悟出人生哲理，快然自足，这样的人生诚然令人钦羡。然而揭下他的光环和面纱，我在林语堂先生笔下唯见一个普通平凡、典型而又不失特色的乐天派。
他是个固执的人。他坚持着自己的思考，纵然看破新法的成与败，在赞同与反对之间左右，故为当权派不容，也屡遭保守派迫害。为了自己坚信的真理，或许要付出生命的代价，这是乌台诗案教会他的，也是成长中我们学到的重要一课。被贬黄州，苏轼不是立刻过上了务农读书的惬意生活，他的心里是抗拒的，他说“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”《记承天寺夜游》中，他写道：“但少闲人如吾两人者耳。”是释然吗？不免有些自嘲吧，自嘲身世？自嘲年轻时气盛？自嘲些什么？这就不得而知了。
在黄洲孤灯下痛苦地挣扎中，他倒向了宗教的怀抱。余秋雨先生认为，宗教在东坡突围中有很大的作用。东坡先生并不是清教徒，他信儒也信佛。元丰三年六月他的别弟诗中说自己是磨盘上的蝼蚁，又如旋风中的雨毛，他开始沉思自己的个性，所以转向了佛教，然而心中笃信儒教教义的他毕竟“佛”不彻底。林语堂先生一语道破：“所谓解脱一事，只不过在获得了精神上的和谐，他就不须完全离开社会才能获得解脱了吧。这就是为什么儋州可以“放杖而笑”却又“环视天水无际，凄然伤之”了吧。
我无意深究哲学，我除了看见一位固执、平凡而又日渐成熟的苏轼，我还见到一位纯真的苏轼。多少人还能被贬后兴致勃勃地盖房子，酌枕藉而眠和醉卧山坡怡然自乐呢？年老时还会为白蚁死去而哭泣，入仕多年还心肠慈悲，是何等的纯真啊！故东坡诗、散文、字画均有此风，他像清风一样度过一生，也像清风一样吹拂后人。
合上《苏东坡传》，我见到了这样的东坡：固执、平凡、纯真、达观。正如林语堂先生所言：“他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美则构成了他精神之美的骨肉。”
苏东坡传读书心得篇二
第二十八章终了：元符三年，哲宗驾崩，国事混乱。五月以后苏东坡身体健康状况每况日下，在最后的日子中他每天以写作为乐，直到安详离去。
小时候只是知道他的词作很好，却不知好在哪里。读完苏东坡传之后我发现，他的词作中，写清新的景色“水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能给人心旷神怡之感，一副副生动的景象跃然纸上;悼亡词中“料得年年肠断处明月夜短松冈”表现了绵绵不尽的哀伤和思念，使人为之情动;豪放派词中“会挽雕弓如满月西北望射天狼”表现他宝刀未老、志在千里的英风与豪气。
在这些作品中也融入了他面对人生的态度，值得我们学习。
每个人的选择容易受到周遭事物和环境的影响，有点人消沉、有的人玩世不恭，有的人平心静气，有的人坚持自我。终其一生才会发现，无论做出怎样的选择成就或伤害的只是自己!应该像苏轼先生那样躬耕于东坡而怡然自乐，应该像苏东坡那样休憩河道造福后市;应该像苏老先生那样有发自笔端的衷情诉说!千百年年来再无苏东坡，千百年后再现苏东坡。
苏东坡是个伟大的文学家，一生宦海沉浮，仕途坎坷，虽然不断被排挤被贬，但是他乐观豁达，浩然正气，没有唉声叹气，感叹命运不公，只有努力改变民生，为老百姓办事!
看了苏东坡一生，最让人敬仰的是他的乐观的人生态度。我在思考，是什么决定了一个人的命运?也许就是一个人的个性吧!苏子由可以做到谨言慎行，可以踏踏实实为官，而苏东坡却不能，苏东坡面对邪恶，面对错误，有勇气去提出并加以批评。是他不知道官场的潜规则么?作为一个精通历史，精通哲理的读书人，他不是不知道怎么做才能明哲保身，而是他的个性就是明辨是非，就是实事求是，他没办法视而不见，见而不管。这造就他一生的艰难，也是国家的不幸，但是却是文学之幸，没有那些磨难，我们也就看不到那么多的伟大作品。沧海桑田，多少迫害他的小人已经淹没在历史的洪流中，而苏东坡还一直会被后人敬仰膜拜!
苏东坡兴趣爱好广泛，很多方面都有建树，在当时，真是粉丝无数，太后和皇帝都对他另眼相看。由于对人生了解得太透彻，对生活对大自然无比热爱，所以我们可以看到，苏东坡是不愿把生活完全消耗于美酒和妇人之间的，真正做到有情而不滥情，积极入世关注民生疾苦为民办实事。
最后感叹他跟苏子由的兄弟情，看到情深处，不觉泪目!
可能是因为林语堂写的是英文本，没有自己写中文版，故而翻译的可能和作者本意有差，但大体不差。
本书对苏轼评传时，把王安石写的太黑了，可能政治家的王安石真的如此，但读的时候心里真不舒服。王安石可是写“春风又绿江南岸”“花木成畦手自栽”“登临送目，正故国晚秋”“八大家之一”的人，我觉得是个可爱的老者，还不至于一无是处。林语堂把他抹的太黑。
总而言之，封建时代的为官生活，是你死我亡的斗争。平民生活，是水深火热的挣扎咕哝。还是现在这个时代不错，在做良民的前提下，至少能活过七十岁。人生七十古来稀，活过七十也就足够了。
这本书时一个朋友推荐我看的，我是很少看传纪的，刚开始我真的是看不下去，两次看着看着就睡着了，慢慢的看，直到看到王安石那里，我才慢慢走近了这本书。
这本书从多个角度描写了东坡先生的一生，有家庭，朋友，政治甚至人民。林语堂先生用苏东坡的诙谐乐观的心态来描写苏东坡的一生，但东坡的一生的确坎坷曲折，我羡慕他的这种面对世界的心态，他直言不讳，他无论身处何地都结交很多朋友。他活的很快乐。其实在这之前我对宋朝是没多大感想的，现在我虽然觉得党派之争依然很可恶，他们的官员并没有明朝的那样可爱，可是那几个皇太后，和那些坚持己见，为国效力的官员真的很让我感动。看了这么久，从刚开始对王安石的痛恨，到最后也觉得他也是在为国服务，只是他太刚愎自用了。
苏东坡的豪迈，苏东坡的乐观诙谐，苏东坡的嘲讽，苏东坡的坚持，苏东坡的真挚，都在林语堂先生下还原了。我看到了一个诗人的苏东坡，一个画家，书法家的苏东坡，一个体贴民情的苏东坡，一个脾气暴躁，而又逻辑清晰，才思敏捷的苏东坡。他是古今难见的奇才，也是个有喜怒哀乐的凡人。感谢林语堂先生，让我看见了一个真实的苏东坡。
据说这本苏东坡传是林语堂最得意的作品，然而读起来并不像编年体的人物传记，评论和文学性的描述更多些，仿佛是远观了苏东坡。也许是因为原著是英文版，最初是给外国人看的缘故吧。但总体来说，特别是进入书的后半部分，会渐进佳境，令读者沉迷，你会发现，此书不逊色任何一部传记。因为林语堂也是苏迷，文者相隔千年，亦同声相求吧。
苏东坡是世界上凤毛麟角的天才，诗书画文词样样精绝。文是唐宋八大家，书法是宋四家，亦是文人画的先驱。他的豪放词，被世人形容是关西大汉，弹铜琵琶，执铁棹板，歌大江东去。
然而细细了读苏东坡,他绝不止是这些巨大光环之下的大圣贤。他的灵魂和他的才气一样令人万分景仰，又万分的望尘莫及。读他的《东坡志林》，你屡屡会被逗的捧腹大笑，直呼妙极。他不仅会讲段子，他会酿酒，会制墨，会烹饪，会瑜伽，会炼丹，会医术。他无所不会。
当你细细了读苏东坡，他不止有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，他也有“心似已灰之木，身如不系之舟”的感叹，有“春色三分，两分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。”的伤怀，也有“花前对酒不忍触，共粉泪，两簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。
苏东坡传读书心得篇三
今天，当提到苏东坡时，几乎所有人都知道他是宋代一位伟大的诗人和散文作家，唐宋八大家之一。然而他不仅诗作得好，同时也是一位杰出的书法家。但相比之下，苏诗更为著名。
苏东坡生于宋仁宗景佑三年，卒于徽宗建中靖国元年。他在北宋最好的皇帝当政期间长大，在一个心地善良但野心勃勃的皇帝在为期间做官，在一个十八岁的呆子荣登王位之时遭受贬谪。所以读《苏东坡传》同时也是在了解关于北宋盛衰的一部史诗。提到苏东坡，就不得不提到一个和他有很大关系的人——王安石。众所周知，王安石是当时很著名的诗人，而且还是苏东坡政治上的对头。在当时的腐朽政治之下，王安石为了实施自己那套社会改革新法而不择手段，将倡异议之人全予罢黜。然而广事宣传新政的结果却是：在五谷丰登的年月，农民的生活却苦不堪言，他们为了躲避官兵的追杀不得不逃离乡里。然而苏东坡只能为他们呼天求救，但是却无法一施援手。由此可见，当时淳儒贤臣遭到迫害、小人当政的朝廷是多么可怕啊!
苏东坡之所以在历史上有着特殊的地位，是由于他对自己的主张原则始终坚定而不移;他诗文书画上的卓绝之美。苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道，其行止如“行云流水”。也许，用“能使读者快乐”六字来评价苏东坡的作品最恰当不过了。
苏东坡传读书心得篇四
《苏东坡传》，非简单之流水帐，更非采用“春秋笔法”，而是林语堂先生阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。
观苏东坡一生，无法不对其才智赞叹不已；而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。
苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用《诗经》中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对朋友僧人参寥的关心，他仍在回信中说“但若无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。
苏东坡是热爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食——“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。
苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。
苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药！”
如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”，“根本是他本性的`自然流露”，“他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢？感怀东坡居士这位旷古奇才吧！
苏东坡传读书心得篇五
《苏东坡传》这本书我才只读了一半，便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到过许多地名，多得数不清，这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。
在书中，我最喜爱的是苏东坡爽朗的笑声——他的笑声告诉了我许多道理。
他的笑是一种自得其乐的笑，他被贬之后赏景便成了他的乐趣。苏东坡常对着风景写诗，写完之后总会为自己又完成一篇文章而高兴地笑；苏东坡的笑，还包含着一种不与人斤斤计较的笑，朝廷的官员为了针对他，因挑不出苏东坡平时表现完美，就拿他的文章骨头里挑刺；苏轼显然没与他们计较，反而还写出“何日遣冯唐”这句话，话中毫无归罪之意；苏东坡的笑，更多的是苦中作乐。谁被贬之后不低落？就像你突然由组长被降到普通成员一样，不再被人肯定你的潜质。
时势造英雄，苏东坡之因此在中国古代文学史谈论上经久不衰，多半是因当时所处的环境，造就他颇高的思想道德素质。正正因苏轼的思想超乎常人，才使他的作品犹如一颗璀璨的星在人群中脱颖而出。
我喜爱他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过“大脑”思考，但正正因这一点，才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过：“不好以为你是大学教授，因此作研究比较重要；不好以为你是杀猪的，因此没有人会听你的话，也不好以为你是个大学生，不够资格管社会的事。你这天不生气，不站出来的话，明天？？还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！”苏轼这种激烈的性格，对当时、和我们后世都有极大的影响，他告诉我们：不能让那些不好的东西继续下去，要阻止他们，阻止他们务必要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失，谁也不想当那第一个人，凡是有点头脑的人，都不会那样去做，苏东坡正正因“没头没脑”，就毅然去当带头人。
尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过许多人、多次被贬，但苏东坡依然不乏幸福笼罩。他有十分爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敌即友的王安石、以及朝廷上的众多好官。那里面最让人感动得便是皇上和皇后，皇后十分重视苏东坡的文采，苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情；皇上对苏东坡极其严厉，他重视苏东坡的文采，但因苏东坡做事欠思考、直言不讳，皇上怕他终有一天得罪大官，就把苏东坡贬谪。
我对苏东坡永远怀有一颗仰慕之心，我喜爱他的真诚待人、真心交友以及直言不讳，如果我身边有这样的以为亲人、朋友或者是同学，我会十分珍惜！
苏东坡传读书心得篇六
秋天的夜，静谧而安详，融化了所有的不安。柔柔的银辉浸汲了你的全身，任凉风吹乱了头发，却拂不乱心中牵挂。泛光的湖面与天边的皓月相接，唯美的弧线，浪漫的光点。你醉了，眼睛却空洞地望着婵娟，以此寄托哀思。林语堂就这样与苏东坡相遇了。
一曰苏子：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
苏子没有消沉。于赤壁之下吟诵赤壁赋，巨星之陨落只为再次燃烧自我。满世污
浊只为托出这一朵青莲花。粗布一生又如何？只要心中有诗，哪里都是远方。
苏子一人悲伤，是触及灵魂深处的痛，鲜有人能理解这样的悲伤。纵有佛印与东坡共醉，也只是稍纵即逝罢了。
二曰苏子：敲门都不应，倚杖听江声。
不惑之年，身陷乌台诗案，政敌虎视眈眈。无力回天，谪居黄城中，把酒临风。牵黄擎苍叹英雄。昔日长江风光处，寸步难移，成败任西东。此恨无解，一蓑烟雨任平生，踏雪飞鸿。何人能懂你“千里共婵娟”的豪情与胸怀？何人能体会你“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”的凄凉，世人所见没有你那“惊起却回头，有恨无人省”的寂寞，只有“敲门都不应，倚杖听江声”的超脱豁达。
林语堂与苏轼二人成对，是两位文豪的碰撞，林语堂以笔尖会东坡，而东坡早已在千年之前预留了人生空白，《东坡传》和盘托出，造就了两位文学巨匠的一生。
三曰苏子：春色三分，二分尘土，一分流水。
风流已逝，大江东去，举酒还酹江月。料峭春风，竹杖芒鞋，一蓑烟雨人生。
将达观与悲悯放入酒壶，酿出甘露饮入豪肠，留下的意蕴便足以影响后世千年。苏子将春色裁为三截，二分尘土飞人世，一分流水予世人。做人当如苏子，三分悲悯观天下，七分达观笑人生。举手间戏笑荆公惹人妒，谈笑间成就千古遗万代。
我与林、苏同台，以语堂为纽带看东坡，以东坡为契机换语堂。透过字里，穿过行间。我可以看到苏东坡从历史的风尘仆仆中走来，这就是阅读的力量。
吟诗颂歌有客弄萧音如怨，饮酒凭窗苏子遗世羽化仙。
辉煌也罢，落寞也罢，宠辱不惊，自适其中。苏轼总能感受生活的美与快乐，
他对生活了解得太过透彻，透彻到看破尘世真相后依旧乐观，以纯真智慧面对浊世这便是他最强大的武器。
这般豁达的胸襟你我可曾洞明，这般强大的武器你我可曾拥有。让我们翻开书本，走进东坡，走进语堂。让阅读成为我们人生中最强大的武器。
苏东坡传读书心得篇七
从小就读苏东坡的诗，“但愿人长久，千里共婵娟”的忧愁，“大江东去浪涛尽”的气势……无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少，直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》，才知道苏东坡原来是千古奇人。
苏东坡既是虔诚的哲人，又是仁厚的长者，他始终富有青春活力。苏东坡的背后，几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官，一生清廉，与大政治家王安石斗智斗法。他热爱生活，在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。东坡情感丰富，对其亡妻寄以青丝，在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的，尽管有过数次因诗而被捕受审，但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”，后又写“犹诵卖青春”对官场荣耀表示鄙夷。他知己无数，兄弟情深，苏东坡又是幸福的。
苏东坡有一身浩然之气，王安石变法出现了种种弊端，苏东坡写出了上神宗皇帝万言书，包括他自己的政治哲学，也表现出他个人的气质与风格，机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州，他远离了尘世的喧嚣，回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊，他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气，超凡脱俗，刚正不阿，坦坦荡荡，使他任何环境中处之泰然，宠辱不惊。
苏东坡的一生坎坷，但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦，脚踏荆棘也不觉悲凉，始终保持乐观，像他的.诗词一样千载有余情。
细读“大江东去浪淘尽”“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，原来这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。
我是怀着与两位天才对话的欣喜之情，来阅读《苏东坡传》的。
苏的才华，自不必浅学评价了，至于“脚踏东西文化，心平宇宙文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史，更不消多言。
给古人做的传记，我以前也读过几本，然而大都工于学术，读起来如同面对戴着瓶底厚眼镜的老学究，压抑之余，兴味寡然。比如有梁启超先生著，叫做《王荆公传》的，叫浅学很是自愧于学而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有与字典同归于尽的冲动。
和理解最遥远的距离是仰慕，想必林语堂先生是深晓此理的。所以他才会用一种介绍朋友的语气，以有那么点英雄惜英雄的心情为子瞻作传吧。托了老外的福，这书里是见不到“之乎者也”一类了。我们也应此得见一个有血有肉的东坡居士形象。这一点，怕是前无古人的吧。
在静寂的夜晚，我聆听着苏子的脚步声，和他一起走遍中国大半个中国，与他一道为这片土地上的农民疾呼。在苏看来，贬谪实在只是换个地方，他的责任实在一分未减。他见不得大宋农民在丰收的日子也必须举家逃荒，流离失所，所以只能大声疾呼。后人谈苏轼，多敬佩他的旷达，却不知这份旷达只用以面对他自己的苦难，对他人的苦难，苏大多是流下同情的泪水。
苏的名声是伴着他的贬谪越传越远，越传越大了。他在詹洲的文章，竟不需几月就能传到京师，成为得势者喉中鲠住的鱼骨。于是一贬再贬、越贬越远，便成了苏人生的常态。
“你啊，满肚子不合时宜。”侍妾朝云竟是这样聪慧，一语道破苏的宿命。
但我想，这句玩笑话必是含泪说的吧。
苏东坡传读书心得篇八
近日读林语堂的《苏东坡传》心中颇有感触。苏东坡虽文章名满天下，仕途却历经艰险，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性；他一生融儒，释、道于一体，诗、文、词、书、画皆在才俊辈出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达，千年来始终闪耀。
苏轼，一个天生的乐天派主义者，在林语堂的笔下是那么的明显。对苏轼的印象随着时间的流逝慢慢变化，我不感去亵渎他那近乎完美的人格，更不可能拥有如他般史诗般的人生，我只能静静的去体味这本书的深意。
苏子，他的达观是我最欣赏的，从他仕途坎坷，命运多劫中依然能在美食中找到乐趣。再想想我们总是抱怨生活中的一些小事，不懂得用乐观去化解，请记住乐观是生命中不可缺少的，苏轼却用一生诠释了这一点。朝云的有趣问答，苏轼的反映，满肚子的不和适宜。富有哲理而风趣。书中的字字句句无不体现这点。
林语堂笔下的苏轼是更是一个大文豪。他没有李白的魄力，更没有杜甫深沉，他有的是贴近百姓生活的人。他的词他的诗是给每个人最好的祝福。苏东坡的《苏》中说：“杰作之能使历代人人爱读，而不为短暂的文学风尚所淹没，甚至读他他的经历久而弥新，必然具有一种我们称之为发乎肺腑的‘真纯’。”而正因为苏东坡人格中那“真纯”的一部分，表现在其文章与事迹中，才得以传得千古美名。当代的我们也许没有杰出的事迹，但我们能做的是回归自然悟生活的美好。苏子尚且如此，更何况如今的我们。
苏轼更是一位富有感情的人。他与三位妻子的美谈佳话固然其中富有许多时代的局限，但都是真情实感的体现。他的江城子，他的水龙吟。无不令人动心，而书中都详细表现出来。乌台诗后的东坡跌入了人生的谷地但他没有就此一决不醒。《苏》中写道：“苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的`变化，这种变化遂表现在他的写作上。他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。”我想，这便是苏东坡的超脱。
我并非一味的夸大苏轼的魅力，固然他的缺点也显露在其中。我们所能作的仅仅是品位这样一味传奇人物，而这本书也传达了这样的意旨。知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡虽然我仅仅是一名高中生，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢你！
读完《苏东坡传》，在看到结尾处的“万古不朽”时，心中觉得怅然若失，竟真的有些舍不得，明明知道他早已作古，奇怪的是我到现在才真正认识他，并努力透过书去解他，但故事就这样戛然而止。
每个人的年少都怀着雄心壮志，可世事无情，梦想总被“雨打风吹去”。苏轼说“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷”但“世路无穷，劳生有限”不如“身长健，但优游卒岁，且斗樽前”。
宦海沉浮，几近颠沛流离，最让我为之钦佩的是苏轼他的恬淡自足，似乎到哪儿都是家乡，一副乡土派头，融于山水之间。
一杯茶，一幅远山的画，一个美好的梦想，就不难感受到苏轼为之推崇，并躬行实践的清欢。一本书讲述一个生命，这个生命其实又活，并随着每一个读者的阅读一次一次上演他的人生舞台剧，我们也随着他的心情跌宕起伏，感受一代文豪的人格魅力。
当豪情经过磨练，渐渐转为平实，一颗心安静下来，开始着细小处为民造福，苏轼处处为民请命，囤积粮食，以抵灾荒。久旱降雨，他比谁都高兴，一州一民是他不可割舍的责任。
我想，如今的社会有多少人抱怨这抱怨那，不如抬起头多看看身边的美好事物。人总要经过许许多多的磨练，重要的是自己的生活态度。
苏东坡传读书心得篇九
在漫漫历史长河之中，有多少被人铭记，又有多少早已被人遗忘。而苏东坡，却是着漫漫历史中，恒久闪耀的.星。从接触诗词以来，苏东坡便是我最熟识的文人，但对于他的了解，一直局限于教科书上的只字片语。读完林语堂的《苏东坡传》，我不知不觉地走进了苏东坡的生活，跟着书中的一言一语，我对他多舛的一生感同身受。
苏东坡，是一个大体上同于李白的人物，他们在不同的时期，却有着相似的潇洒，相似的风流，相似的文坛地位，甚至是相似的人生经历。倘若提到盛唐的唐诗，脑海里出现的总是李白的身影；但若是说起宋词，人们的第一反应总是苏轼，苏子瞻。作者在书中是这样形容他的：“具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说，具有蛇的智慧，兼有各自的温柔敦实。”也正因为这些，苏东坡在政治上被啃食腐鼠的乌鸦视作眼中钉。
苏东坡的超凡，在于他的天真淳朴，顺乎天性。在他二十一岁高中，扬名立万，正准备为国家富饶献上自己一份心力时，却碰巧赶上了王安石变法，从此他的仕途之路注定坎坷。
苏东坡的生命仿佛一团炽热的火，热情地燃烧，为君主，更为百姓。
但在苏氏兄弟守丧回来，在神宗熙宁二年到达京师起，中国则在政潮汹涌中卷入新社会的试验里，苏东坡这位清高的文人也被卷入政坛的漩涡中。
王安石变法中，最让朝臣惊愕的事王安石给御史台大换血的举动，这个排异存己的做法，让大臣不敢上书表达意见，也激起了苏东坡的不满，他上万言书给皇帝，当时所有的高官大臣都已去职，他也知道这篇万言书上给了皇帝，即便不遭大祸，也会遭到罢黜，但他仍然上书了，这是他作为臣子，作为百姓父母官的职责所在呀。他警告皇帝说，君之为君，非由神权而得，乃得自人民之拥护，为人君者若不容许自由表示意见，焉能得到人的支持？这封万言书如同石沉大海，后来苏东坡因为青苗法又上书。而是情况恶化的事，东坡出的一道乡试题激怒了王安石，他立即遭到罢黜，调往杭州。
因为苏东坡的才气和名气，在东坡被捕期间，他的政敌想方设法地想害死他，李定等人多次上奏，请求神宗处死东坡，好在仁宗的皇后死前为东坡求情，且遇到国丧，国家大赦，苏东坡也只是被贬谪降官。苏东坡在旧年除夕被释出狱，当天又写了两首诗，而那两首诗若是被御史细查起来，恐怕他又犯了对帝王大不敬之罪了。写完后，他也自嘲地笑了。但这性格上自然流露出的真纯，又岂是他自身能控制的？也因为这份真和纯，他才能在文坛上占领一席之地，被我们一直铭记。
政坛风云起，王安石罢相，复相，又罢相，新党跟着起伏，苏轼也跟着起伏，转眼他四十三岁了，大半锦瑟年华已过。看惯你方唱罢我登场的苏东坡，此时真正成为了一代宗师，他的诗词更加成熟，不再同青年时的冲动热血，从他的诗词中总能感受到旷达与超脱。
他说“人生如梦”，得之我幸，失之我命，既然人生是一场彻头彻尾的梦，那么还需担忧什么？他已经看开了，追寻着心灵的方向前行。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑风雨任平生”的坦然，宛如谪仙，自由潇洒，人生如梦，那么一蓑风雨任平生即可。
“尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云。便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得、几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”在思想超然于物外之时，他的作品也是最精致、最动人的。苏东坡的传奇是不可复制的，他真正遵从自己的心，参透人生如梦的真谛，这种飘举如仙的气质，古今得几人。
苏东坡传读书心得篇十
今年读完的第一本书，是去年遗留了一半的林语堂的《苏东坡传》。
一定不是因为小时候背了很多他的诗词，所以对他一直抱有好感。是因为爱慕他骨子里的豪放豁达，洒脱不羁。
过去对苏东坡的印象，停留在“但愿人长久，千里共婵娟”的细腻情感，在“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”的洒脱，在“老夫聊发少年狂”的豪迈。
通读全书后，他的形象更立体了一些。
天纵奇才，这点毋庸置疑，在我心中，苏东坡是继李白之后中国第二位天赋卓绝的诗人。早上刷帖子看到一篇问为什么写诗很多人学杜甫不学李白，这简直无需提问，因为形制好模仿，才气难以复制。但是才华不仅仅是老天爷给的灵光一闪，更是博古通今后智慧的贯通。书中有两处让我震撼于苏东坡的厚重积累。一为苏东坡起复之后一度负责草拟圣旨，由他手中所出圣旨不少于七八百道，他用典娴熟，辞藻优美，一时为人称道。后又一官员任此职，自负也是才华横溢，便询问草拟处伺候过苏东坡的老仆人，我比之苏轼如何?老仆答曰，内容可能相去不大，但是苏轼从不用翻书。高下立判。
读到此处不经惭愧，不论自己是否有才气，但是确实还没努力到，需要去比拼才气的地步吧。
虽然一直从苏东坡的诗词里感受到他是个洒脱的人，可更深入了解他一点点，就更为他这份乐观豁达感到可爱。贬谪到黄州就做老农种地，和周围的乡里乡亲做好朋友。贬谪到xx，这时他也老了，自觉北回无望，却没有沉浸在郁郁不得的不快乐中，还在给友人的信中写，我已经决定做个x人啦，我没离开过x，出生在西蜀不过是梦一场。读到这里，虽然心酸他的际遇，但是又实在感叹他的可爱。可此时的宰相章淳读到苏东坡在x所作的诗，说看来他在x过得很好?遂又把苏东坡贬谪至x儋州去了。豁达洒脱的他永远不是他的敌人想看到的，他们希望苏东坡郁郁不得志而苦闷，但是一个人可以被拿走所有身外之物。地位，金钱，被迫与家人分离，充实丰满的内在却永远不会被夺走，伟大的诗人会着眼于民生，沉浸于自然风光，追寻这万事万物的哲理。
浪漫洒脱是他的天性，可是他也有极高的人道主义的精神。不论他在何处为官，担任多小的官职，他都在尽力改善民生，想方设法帮助在青苗法的压迫下贫穷的百姓减免债务，设置古来第一所公立医院，预防饥荒。任京官时候，他又想尽办法让皇上太后广开言路，力陈王安石排他的弊端。在黄州做老农时，他发现当地很多穷苦人家有杀婴的做法，特别是女婴，他看到此心甚痛，虽然此时无圈职在身，他还是想尽办法组建了一个慈善会，去救济当地穷苦人家，只要不杀婴，就可以得到一些抚恤金，帮助他们一起抚养孩子。很多传奇话本子里都有苏东坡为官时候的小故事。如在x任上，一书生家中做折扇生意，却因故积累债务，求得苏东坡帮助，苏东坡在他折扇上作画题词，让他拿去变卖，苏东坡是当时备受追捧的诗人，一下子就卖完了，还清了债务。
谈到做官，他绝对是一个有能力有责任心的能吏，谈到艺术，他又是才思敏捷，书画均佳，谈到哲学，他又参研儒释道三家，胸中自有丘壑。
越是回顾这本书，回顾他的一生，发现越是喜爱钦佩这个人。看这本书的过程中也在听曾国藩的家训，也曾暗暗的比较过二人，其实是没什么可比的。可也会忍不住想，如果他有一些曾国藩做人的隐忍智慧，会不会有更好的一生呢?可我想我是多虑了，正因为他的锋利，他才是他，也许他的际遇，也在一定程度上改变着他。他便中国的大江南北，看遍自然风光，体会世情冷暖，却还是那个他。
想到他那篇小品文章，长大后再读却觉得充满着大智慧。“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”
苏东坡传读书心得篇十一
他是一个政绩卓著、爱民如子、文韬武略兼备的人，他是一个虽屡遭打击而乐观情怀不变的人，他就是豁达乐观的苏东坡。
林语堂先生用英文写下了中外闻名的《苏东坡传》。在林语堂笔下，千年前苏东坡的故事娓娓道来，苏东坡是一位豁达乐观的.智者，天才横溢，是一位乐天达观、随遇而安的伟人。随着林语堂的精彩笔触，一位生动形象的苏东坡出现在我们面前！所有的困难挫折在苏东坡眼里都是云淡风轻，一飘而过。在苏东坡晚年，他不幸被人控告，后受到牵连苦难，被贬谪不毛之地——黄州。当地气候变化无常，环境十分恶劣。但在这样的生活环境下，苏东坡仍兴致极高地给老朋友章谆写了一封信，信中大致写了黄州的环境气候很差，供餐简便，衣物朴素等。而几天后，苏东坡又兴致勃勃地写信给章谆表达自己对黄州的喜爱之情以及风景之美。
如此恶劣的生活环境下，苏东坡仍保持着乐观的性格，这豁达乐观的天性真值得发扬光大！
当我们学习时遇到挫折；当我们生活中遇到不顺的事情时；当我们被人讥笑时，我们都要学习苏东坡乐天达观、随遇而安的性格，不怕挫折，迎难而上，笑对人生！
苏东坡传读书心得篇十二
一提到苏东坡，人们的脑海中就会浮现出一个可亲、可敬的小老头，仿佛他就是自己身边的长辈一样。苏东坡的诗词有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪放，有“一蓑烟雨任平生”的潇洒，有“天涯何处无芳草”的达观，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的痛楚，还有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理，还有那“明月几时有，把酒问青天”的千古绝唱。
他在文学方面的造诣，还有他的书法，他的画作，在当时也是无人能比。就这么一个天才级的人物却是一生仕途坎坷，穷困潦倒，但依然自得其乐。轼以他坦荡的胸怀，尽情地享受人生，不惧权贵；他敢于说：“我做华堂上，不该麋鹿姿。”他敢对天子说：“我岂犬马哉，从君求帷伞？”，他敢于向帝王直言陈述：“苛政猛于虎。水旱杀人，百倍于虎；人畏催欠，甚于干旱……时常有二十万余虎狼散在民间，百姓何由安生？”
仕途的不顺，反而让他的才气显露出来，上天将他的一扇窗紧闭，也必将把他的才气之门流传千古，他即使被贬官，但是他依旧会用他的精神感动世间万物，王安石的变法原本是好的，但它没有将整个宋朝有一个转变，纵使苏东坡奋力反抗，遭到迫害，历史也会还给他一个光明的'春天。
周国平评价苏东坡说：“读所东坡豪迈奔放的诗词文章，你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。”苏东坡人格中那豁达乐观的一面，他的诗文自然清新，奔放灵动，豪放不羁。
同时他也把这种豪放之风吹入了词中，大大扩宽了词的题材。在“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物”背后，是诗人广袤千里的豁达胸襟。人生之中难免会有些风风雨雨，当他遇到暗礁时，早已用阔达的胸襟将其粉碎，好一个旷世奇才。
苏东坡传读书心得篇十三
在我所知的诗人中，李清照时时刻刻婉约，杜甫日日夜夜叹息，李白太过理想主义，陶渊明消极避世渴望隐居，苏轼是最为亲切和蔼的一个。故有“天上李白，桃源靖节，人间东坡”的说法。
他是一位大气的诗人。
他一生沉浮，几进几出。在升和降的交替中，他的足迹遍满了大江南北。然而不论是降还是升，他总共是保持着那份大气和乐观。东坡肉，烤羊脊背，东坡饼……单是与他有关的菜肴，就可以摆成一桌宴席。
他的达观，他的大气，甚至在笔间流露出来。被贬杭州时，他依然谈笑风生，写下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的名句。
他大气，他乐观，他潇洒。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”是他的豪放；“天涯何处无芳草”是他的达观；“不识庐山这面目，只缘身在此山中”的他的智慧。他用文字告诉我们，如何看淡挫折，如何笑对人生。
苏轼的一生充满了希望和浩然正气，不论何时何地，他总是保持着他的初心。正如林语堂先生所言“他如一阵清风过完了一生”。
他也是一个柔情的诗人。为了百姓的生计，他与大权在握的当权者据理力争，却几遭贬谪。他的人生奋斗目标是定在百姓身上的。他不断向朝廷上书，请求免除因王安石新法造成的欠款，并放粮救济。他的双眼，从不关注自己的腰包，而是关注民间的疾苦。
面对自己的妻子，他“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。青春年少的他独在异乡，千里之外的妻子好久不见，此时的他才表露其柔软之心。
“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”世间已无苏东坡，世间仍有苏东坡。
苏东坡传读书心得篇十四
自从读了林语堂先生写的《苏东坡传》后，我才发现，世界上竟有如此豁达之人，而他便是苏东坡。
苏东坡一生都在被贬，可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句，比如《记承天寺夜游》一文中的“月色入户”，门都破旧的连月光都透进来了，可是苏东坡接下来又写了一句“欣然起行”。他真的是一位乐天到无可救药的人，连我也佩服的五体投地。世上像这样的乐天派不多了，所以这也是苏东坡在历史长河中永远那么光彩夺目的原因之一。所以读完了《苏东坡传》，看完了苏轼的一生，我学到了两个字：乐观。
苏家出了三个才子，称为“三苏”：苏洵、长子苏轼、次子苏辙。所以说“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”。我欣赏苏东坡不仅仅因为他乐观，还因为他是一位正直的诗人，他说“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不可医。”由此可见，他很注重人品。当我们学苏东坡他写的《记承天寺夜游》时，为“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”找了几个合适的谐音词：贤人、嫌人、涎人、娴人和衔人。苏东坡虽然仕途历尽艰辛，但也很会生活，做了一手好菜，例如：东坡肉等等。而且他的生活有趣，写文章也是文思泉涌，所以我们说失意的人有一个诗意的人生。
苏东坡后来归隐于田园了，他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”，所以我们才会叫他苏东坡。他变成了普通的农夫，真正开始务农了。
林语堂先生与谢老师最喜爱的诗人便是苏东坡了，现在我知道为什么了，因为苏东坡的与众不同。当我们去阅读他的诗作时，没有苦涩的苦瓜汁，而是甜在心头的通达乐观。他真的是一位优秀的诗人！
我要向苏东坡学习，他心静如水、胸无尘俗，而又光明磊落、恬淡闲适，而且拥有乐观豁达的胸怀，真的是一朵名副其实的上帝的最美花儿，没有缺点，如此灿烂的屹立在文学的高峰！
苏东坡传读书心得篇十五
《苏东坡传》从苏东坡的童年到暮年，从人生的顶峰到谷底，写了这位大人物辛酸的一生。
苏东坡的一生，可以说是相当坎坷不幸。他曾多次被贬官，就连他的至交好友章惇日后都成了他的政敌，但他始终保持乐观的心态。升了官，那就尽自己所能让百姓过上好日子，在杭州做高官时，他利用太后的赏识，用朝廷的拨款在杭州兴建水利工程，建了成为西湖十景之一的'苏堤；贬了官，那就快快乐乐地过农家生活，在黄州时，他还当上了农夫，自己种菜、盖房，过着“淡而有味”的日子，即使被贬到了海南岛，他还说：“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。”再糟糕的事，在他的眼中，都能变成好事。正是这样的性格，塑造了这样一位伟大的诗人。如果他遇到一点挫折就心灰意冷，那就不会有美丽的苏堤，不会有“黄楼”，更不会有那么多篇或优美或豪迈的诗词流传千古。
生活肯定不是事事顺利的，难免会遇到挫折。如果一味的为一个挫折难过，你将会遭遇更多的挫折，有句话说得好：“当你为错过太阳而伤心时，也会错过星星和月亮。”难过并不能解决问题，只有乐观面对，积极想办法，困难才能被解决。要知道，许多事情没有表面看上去那么糟糕。遇到不幸的时候，就想想苏东坡吧，他尝尽人间辛酸，可是他仍然乐观的面对生活。与他相比，我们这点不幸又算什么呢？当你事业顺利时也不需要得意忘形，“乐极”同样会“生悲”。要好好利用来之不易的机会去做有意义的事。交好运时也同样用苏东坡来提醒自己，如果苏东坡成为高贵时贪图享受，不为民办事，他也不会有今天的盛名。
要知道，如果你笑看生活，同样的，生活也会向你微笑。
苏东坡传读书心得篇十六
《苏东坡传》是著名学者林语堂先生的作品。这本书以文献资料为基础，讲述了东坡流离失所、充满潇洒传奇的人生。
说到东坡，大家一定都很熟悉。他们大多带着亲切会心的微笑，随意地吟唱着一句话：“明月什么时候来，问青天酒”，或者“江东去浪淘尽，千古风流人物”。东坡的作品都展现了他真诚的本性，幽默有趣，文字真诚真诚，完全发自内心。
唐代诗人李白、杜甫的诗歌至今广为人知。李白潇洒自如，从心所欲，徜徉天地之间，不为凡尘琐事羁绊；杜甫忧国忧民，心怀天下，官场起伏，终身郁郁寡欢。李杜两种完全不同的人生态度，要么太不羁洒脱，要么太悲伤压抑，只选一个，太单一了。而东坡恰好把这两者结合起来，他的生活既忧而乐，又美痛兼备，这才是真正幸福的生活。
苏轼学识渊博，多才多艺，在文学、书法、绘画等方面都有很高的造诣。作为“唐宋八大人物”之一，他在词作上与同样豪放的.辛弃疾并称之为“苏辛”;诗歌清新豪健，善用夸张的比喻，与黄庭坚并称“苏黄”。苏轼也擅长写作，是“宋四家”之一；工于绘画，尤其擅长墨竹，倡导“诗画相同，天工清新”的理念。
虽然苏轼的才华闻名于世，但他一生卷入政治漩涡。他在仕途上历尽艰辛，乌台诗案多次被贬。然而，他总是风雨交加，冷漠相处。这真是“烟雨一生”。
岁月如流沙，弹指间，青春易逝。东坡就像一颗璀璨的明珠，总是散发着光热，吸引着我们去探索他深厚的文学宝藏。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14109488.html】
