读后感是读者在阅读一本书或一篇文章后的感受和思考。在写读后感时，要注意语言的准确性和精确性，用简练的表达清晰地传达自己的观点。"以下是一些优秀的读后感范文，供大家参考和借鉴。这些范文涉及不同类型的作品，包括小说、散文、诗歌等，展示了读者在阅读过程中的思考和感悟，希望能给大家带来启发和帮助。"
中华民族的人格读后感篇一
如同个体成员会不断追问自我生命的存在价值与意义一般，一个国家和民族也需要时时省思自身发展的现实需要、目标定位与理想追求。显然，中华民族共同体意识，就是上述双重省思的产物，呈现出小我和大我的深刻关联。
一方面，一个人就像一滴水一样，可以映射出一个国家和民族的缩影。也就是说，小我之个体的观念意识与行动取向，会深刻地影响大我之整体的形象、面貌与走向。另一方面，这滴水又会跟随大江大河汇入大海，流向远方。换言之，大我之整体的生存状况与未来愿景的构思，又会直接关乎小我之个体的生命质量与期待。因此，铸牢中华民族共同体意识的价值和意义，就可以从整体和个体的双重视角加以审视。
与此同时，“铸牢”本身也具有双重性：既可以当动词用，意味着成员彼此间互动交往趋于紧密的过程;又可以当名词用，表示成员彼此间形成一种和合凝聚的状态。所以，对铸牢中华民族共同体意识的价值和意义的把握，还需要关照过程与状态的内在关联。
第一，铸牢意识是成员间关系交往互动的过程性存在。正是在这个过程中，诸种联系才会生发、意义才会生成、价值才会呈现。也就是说，当你真正地走出自我圈定的藩篱和边界，去接近自然、去触摸世界、去倾听他者的心灵召唤、去为他人作一份贡献时，你的感知体验、行动意向、存在价值才会慢慢变得饱满。在努力去构织关系网络的过程中，一个人才能慢慢形成一种相对稳定可靠的归属状态。
第二，意识铸牢表现为成员间关系凝聚与巩固的可靠状态。这种状态能够克服成员彼此之间的距离感，消解不确定性、不可靠性和不安全性，增强亲切友善团结等体验，并形成明朗乐观美好的愿景与期待。就像那句流行的话语，“你不是一个人在战斗”，你会感受到，你的身后有你的同胞和朋友，有兴盛起来的国家和民族。当然，意识铸牢并不在于消解个体的独立自主，也不是放任群体性的盲从，而是需要你心存理性判断、知识经验和价值信仰，并具备独立自主的能力。
中华民族的人格读后感篇二
读完最大的感受是，台湾有胡适是台湾之幸，也佩服蒋介石用人惜才之能力和心胸!
--佩服胡适眼光的高瞻远瞩，知识的融会贯通，而且思想的与时俱进。
--基本认同他的所有观点，除了两点：他认为容忍比自由更重要，但没有指出容忍的限度。另外对中国对世界的贡献说的太低。
--另外此书名似乎不妥，应该是胡适部分思想更合适些吧?分享印象深刻的段落：---人类之异于一切动物，即是会靠一颗脑袋两只手制造东西，发明火可以制造更多的东西，这是"文明"。在某种文明中所过的生活形态生活方式，这是"文化"，所以"文化"和"文明"有联系。
--可是民族主义有三个方面：最浅的是排外，其次是拥护本国固有的文化，最高又最艰难的是努力建立一个民族的国家。因为最后一步是最艰难的，所以一切民族主义运动往往最容易先走上前面的两步。
--我到美国，满怀悲观。但不久便交结了些朋友，对于那个国家和人民都很喜爱。美国人出自天真的乐观与朝气给了我很好的印象。在这个地方，似乎无一事一物不能由人类智力做得成的。我不能避免这种对于人生持有喜气的眼光的传染，数年之间，就渐渐治疗了我少年老成的态度。
我第一次去看足球比赛时，我坐在那里以哲学的念度看球赛时的粗暴及狂叫欢呼为乐。而这种狂叫欢呼在我看来，似乎是很不够大学生的尊严的。但是到竞争愈渐激烈，我也就开始领悟这种热心。随后我偶然回头望见白了头发的植物学教授劳理先生()诚心诚意的在欢呼狂叫，我觉得如是的自惭，以致我不久也就热心的陪着众人欢呼了。
--其实一切文明都有物质和精神的两部分：材料都是物质的，而运用材料的心思才智都是精神的。木头是物质;而刳木为舟，构木为屋，都靠人的智力，那便是精神的部分。器物越完备复杂，精神的因子越多。
--科学方法只是"大胆的假设，小心的求证"十个字。没有证据，只可悬而不断;证据不够，只可假设，不可武断;必须等到证实之后，方才奉为定论。
--。
二三百年问，物质上的享受逐渐增加，人类的同情心也逐渐扩大。这种扩大的同情心便是新宗教新道德的基础。自己要争自由，同时便想到别人的自由，所以不但自由须以不侵犯他人的自由为界限，并且还进一步要要求绝大多数人的自由。自己要享受幸福，同时便想到人的幸福，所以乐利主义(utilitarianism)的哲学家便提出"最大多数的最大幸福"的标准来做人类社会的目的。这都是"社会化"的趋势。
--三百年以前，培根说了句很聪明的话，他说，世上治学的人可分为三种，那就是，第一蜘蛛式的，亦是靠自己肚子里分泌出丝来。把网作得很美很漂亮，也很有经纬，下点雨的时候，网上挂着雨丝。从侧面看过去，那种斜光也是很美。但是虽然好，那点学问却只是从他自己的肚子造出来的。第二种是蚂蚁式的，只知道集聚，这里有一颗米，把上三三两两的抬了去，死了一个苍蝇，也把他抬了去。在地洞里堆起很多东西，能消化不能消化却不管，有用没有用也是不管，这是勤力而理解不足。第三种是蜜蜂式的，这种最高，蜜蜂采了花去，更加上一度制造，取其精华而去其糟粕，是经过改造制造出新的成绩的。孔子说过，学而不思则罔，思而不学则殆。蜜蜂的方法，是又学又思，是理想的作学方法。
一个人有天才，自然能够使他的事业得到成功，然而有天才的人，却很少很少，天才不够的人，如果能用功，有方法的训练，虽然不敢说能够赶得上天才一样的成就大，而代替天才一部分，却是可以说的，至于那些各种科学上的大伟人，那差不多天才与功力相并相辅，是千万人中之一人。
中华民族的人格读后感篇三
中华民族的人格心得是中国古代智慧的结晶，也是中国传统文化的重要组成部分。这些人格心得以其博大精深、具有长远意义的价值观念，为几千年来中华民族注入了独特的精神力量。这些心得不仅对个人的行为准则起到了指导作用，而且对社会道德规范、家庭教育等方面都产生了深远的影响。
第二段：德行修身。
中华民族的人格心得强调德行修身的重要性，即积极追求个人修养和道德完善。传统的中华人物像孔子提出的“修身齐家治国平天下”可谓是德行修身理念的最经典代表。这一理念强调个人必须先修身养性，使自己具备高尚的品德并保持道德行为的正直，才能够成为有益于家庭和社会的人才。
第三段：关爱他人。
中华民族的人格心得倡导关爱他人，体现在进一步扩展德行修身的范围，使之融入社会和家庭关系当中。中国古代的“仁者爱人”，强调人与人之间的亲情和友情，并提倡和睦相处，共同分享生活中的喜怒哀乐。这种关爱他人的精神也被广泛应用于社会公益和慈善事业，例如中国古代开设的慈善学堂和现代的慈善机构。
第四段：勤俭节约。
中华民族的人格心得也包含了勤俭节约的观念。勤俭节约是中华民族劳动精神的重要体现。中国古代教育家孟子强调勤奋工作和节约开支的重要性，认为这是培养个人自律和自立自强的关键。这种观念在今天的中国仍然被广泛传承，并在现代化建设和环境保护方面产生了积极的影响。
第五段：敬畏自然。
中华民族的人格心得强调敬畏自然的理念。中国古代文化中蕴含的万物归宗、天人合一的思想，使中华民族培养出一种深刻的敬畏自然的传统。这种敬畏体现在人与自然和谐相处的态度上，促使人们珍惜自然资源，保护环境。在传统农业社会，中华民族追求合理开发土地和水资源，以保证丰收和生物多样性。而在现代社会，这一敬畏自然的理念也为中国环保事业的发展提供了指导。
结论。
中华民族的人格心得体现了中国传统文化的博大精深和长远影响。德行修身、关爱他人、勤俭节约和敬畏自然是这些人格心得的核心内容。这些心得具有普遍适用性，不仅对个人提供了道德和精神指引，也对社会和家庭形成了积极影响。通过传承和发扬中华民族的人格心得，我们可以更好地理解和传承中国传统文化，塑造健康向上的人格，为社会和家庭建设做出贡献。
中华民族的人格读后感篇四
读了一本短小的册子，张元济先生的《中华民族的人格》，前几日偶然看到的一集纪录片，让我认识了张菊老，这本书是先生在抗战一触即发的日子里编成出版的，书中讲述了几位中国古代义士杀身成仁的事迹，内容主要摘抄于《史记.刺客列传》，在国难深重的日子里发行这本书，张先生的目的十分明显，激励同胞不忘古国的传统人格，所谓杀身成仁，便是要明白在灾难近前，有的东西比生命更重要。张元济先生何许人，大多数朋友可能比较陌生，虽然与民国大时代的学者相比，他并没有振聋发聩的名声，但他所做的事业绝对足以让他位列顶级大师，先生是商务印书馆的灵魂人物，虽然不是创始人，但名曰守成，实则开创，以学者先天的使命感，为商务后来的发展指明了方向，那就是通过出版业辅助教育事业，编排教材，出版最权威的工具书，先生相信教育的优劣取决于其是否能够培养出优秀的人格，教育以此为目标就不怕复兴之日不会来到!张菊老其人可谓是嗜书成魔，平生还有一件同样伟大的事业便是收藏，校勘，整编，影印古书，读书人爱书的习惯在先生身上展现得淋漓尽致，利用商务印书馆的影响力和财力在乱世挽救古书于战火，绝对是功德无量，他自诩责任所在是为“古人续命”，就是通过保护古书让中华传统智慧不会湮没于存亡绝续的灾难里，1932年松沪抗战，先生一手领略的用来安顿古书的东方图书馆被日本人纵火烧尽，上万卷古籍善本毁于一旦，战乱里古书与人背负的命运是一样的，但先生通过影印古书，把古老的智慧保留了下来，这很像是一个人的肉体被毁灭了，但他的人格却得以存续，在那个年代编纂和整理四散的古书绝非普通的读书人所能做到，庆幸有张菊老这样的大师兼有商人的头脑和文人的使命感，方能做成这不朽的事业!
先生一生功德无量，得享天年，做过清朝的翰林，民国的校长，最后仙逝时年及耄耋，已是共和国成立的第十个年头，一生跌宕起伏，却始终以书为伴，世事如何变迁，不变的是读书人为往圣继绝学的使命感!想起了余秋雨先生笔下的宁波天一阁，范氏一族把文人的情操熔铸成一个家族的使命，世代用生命守护那一楼的古书，虽然并没有做好弘扬传播，但守护之功远超过张菊老，很庆幸有这些伟大的前人做出这些不世之功，愿我们这些年轻人能懂得我们未曾断绝的历史来之不易，古老的智慧和传统精华远多于糟粕!“数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书”
中华民族的人格读后感篇五
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容：被阴影蒙蔽的女人。
许多研究结果证明，生活在一个能获得和给予支持的交往关系网中的女人有非常良好的自尊，她们能很好地面对恐惧和危机，较少会变得抑郁。
交谈是一种创造性的、能产生新东西的过程。这种女人间长时间的思想交流被很多人称为“咖啡屋闲扯”，这种现象在男人身上很少见。长处不被看成长处，反而被当作短处来对待，成为讥笑的对象。问题在于，女人常常根本没有觉察到这是问题，反而也参与其中，使用这种贬义的言辞。
自尊水平越低，就越容易与进攻者同一。在与进攻者同一时，我们女人给自己蒙上了阴影，我们否认了自己的价值。总是有一些女人具有一种所谓的“派生的同一”。她们做的一切都是为了更容易被人所爱。正是因为交往对女人如此重要，所以她们才会随时准备与人修好，对所发生的事情表示认同和喜欢，似乎这是不能被改变的。
她们的长处交往能力同时也成了极大的缺陷。为了在男人占统治地位的社会中让阴影真正地发挥作用，男人、经济、科学都必须记住这些阴影的特征。
学习了本章内容，我们要知道，我们女人不能被自己的阴影蒙蔽，我们要承认自己在社会中的价值，这样我们才会更爱自己，也更好的得到别人的爱。
中华民族的人格读后感篇六
作为一个有着五千年悠久历史的民族，中华民族积淀了丰富的人格品质和道德观念。这些人格心得不仅在中华民族漫长的历史长河中得以传承，也贯穿了中国人民的血脉。在我看来，中华民族的人格心得体现了中华文化的精髓，并为当代人们树立了崇高的道德标杆。敬畏天地、守正思慎独、厚德载物、以人为本和谐共融，这些关键词和思想贯穿了中华民族的人格心得，本文将从这五个方面展开探讨。
首先，敬畏天地是中华民族人格心得的重要组成部分。在中华文化中，人与自然的关系被视为至高无上的。我们被教导要敬畏自然、珍爱自然，而不应该妄自菲薄地去害怕和压制自然。敬畏天地的人格心得使我们充满敬畏之情，珍视我们所依赖的大自然，致力于环保和可持续发展。中华民族人格心得教给我们要善待地球，保护环境，同时也要明智地利用自然资源，以实现与自然的和谐共存。
其次，守正思慎独是中华民族人格心得的又一重要组成部分。在中华传统文化中，强调人要始终守正，坚持正义、真理和道德的准则。同时，思慎独立也被视为必不可少的品质。中华民族的人格心得告诫我们要刚正不阿，追求真理和正义，不被外界的浮华和诱惑所蒙蔽。同时，人们也被鼓励自主思考、独立行动，拥有自己的主见和判断力。这种守正思慎独的人格心得使得中华民族在经历各种风雨和时代变迁中保持着内心的清明和坚定。
第三，厚德载物是中华民族人格心得的核心观念之一。中华民族历来强调道德行为的重要性。我们被告诫要行善积德，以善行来影响他人，并为社会做出贡献。厚德载物的人格心得让我们始终不忘初心，提醒我们要注重个人品格的培养，追求道德修养，以此推动社会公平正义、道德风尚的提升。这一人格心得引领着中华民族在实践中努力追求美好的价值取向和廉洁清廉的高尚品质。
第四，以人为本是中华民族人格心得的精髓之一。以人为本是一种关注他人、尊重他人、关爱他人的人生态度。在中华民族的人格心得中，我们被教导要尊重他人的权利、尊严和利益，乐于助人，以实现人与人之间的和谐。以人为本的人格心得推动着中华民族在过程中致力于创造公平正义、和谐友善的社会环境，提高人民生活的幸福指数。
最后，和谐共融是中华民族人格心得的重要特征。中华民族历来强调和谐相处，追求社会各方面的和谐统一。和谐共融的人格心得使我们更加注重人际关系的和谐，强调个人利益与社会利益的有机统一。这种人格心得不仅体现在家庭、社会关系中，也贯穿于国与国之间的友好交往。和谐共融的人格心得推动着中华民族在实践中追求社会文明的升华，建设一个和谐、稳定和互助共赢的世界。
总之，中华民族的人格心得体现了中华文化的精髓，并为当代人们树立了崇高的道德标杆。敬畏天地、守正思慎独、厚德载物、以人为本和谐共融，这些关键词和思想贯穿了中华民族的人格心得。这些人格心得在中华文化中如同一颗颗璀璨的明珠，不仅指引着中华民族的前行，也为我们提供了宝贵的人生指引。在新的时代背景下，我们应该传承和发扬中华民族的人格心得，以此实现个人价值的提升，为社会进步和全球和谐做出更大的贡献。
中华民族的人格读后感篇七
传统是我们生活中不可缺少的一部分，中华优秀传统也是我们老祖宗传承下来的好东西。随着祖国科技的盛兴和经济的发展，许多中国传统可能在人们的记忆中慢慢消逝，寒假里，我读了《中华民族的人格》一书，今天我就带大家来了解一下。
大家都知道我们过端午节的时候是要吃粽子的，但可能会有些人对粽子的来历不甚了解，其实粽子还有别的名字，比如说有角黎、筒粽，并且吃粽子的传说还有祭拜祖先，纪念伍子胥，纪念曹娥，纪念屈原等等，我就给大家说关于屈原的吧：公元前340年是屈原生活的年代，他是楚国大夫，当时楚国面临亡国，所以他在五月五日，跳入了汨罗江，人们非常悲痛，于是去吊唁屈原，为了他的身体不被鱼虾损伤，就用竹筒装米，后来人们也纷纷效仿，形成了我国最早的粽子，筒粽。后来，屈原投梦百姓说：食物被蛟龙吃光了。人们于是拿酒倒进江里，把蛟龙弄晕了，而蛟龙最怕艾叶和五色丝线，于是就形成了角黎。就这样，粽子逐渐成了端午节的传统食物。目前，全世界各地都有许多外国人在学习中国传统，我也希望自己能努力学习中华优秀传统文化的内容，领略其中的含义，体味里面的意蕴，并将中国传统在全世界发扬光大。
说到传统，历史非常悠久，但同样悠久的是战争。而作为一个中国人，我们始终忘不了那整整14年的苦难时光。1931年9月18日到1945年8月15日，整整14年的抗日战争，在这个时间段里，有我们数不清的中国同胞离开了这个世界，那些日本人拿小孩的腿骨做烟头，一些怀了孩子的妇女被直接枪杀。这些日本人是可恶的，卑鄙的，但我们的军人是伟大的，勇敢的。他们用生命捍卫了我们的尊严，保卫了国家的领土。我们铭记英雄，我们铭记历史。
作为祖国的花朵，我们不能仅仅“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，还要多关注祖国的优良传统，继承并将他们发扬光大，坚决不让他们流失。
中华民族的人格读后感篇八
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容：什么东西使阴影接纳变得困难。
作者在本章中分了两大块的内容：宁死也不能丢脸和阴影群。
如果这个人把理想自我视作其行为的榜样，那么由此开始来实现理想自我是正常的，不会产生不良后果。如果相反，把实现这种理想自我作为一种绝对的要求，那么任何一种不公平的行为都是一种拒绝、一种灾难。
一个致力实现理想自我的人是有助于他人的人。他会实实在在地完成他所承担地责任，并且力图把坚定地信念贯穿一生。
作者提出，抑郁本身是一种心灵地失灵，一种必须隐藏起来、不让他人发现的心理失灵，这就成了阴影。人可能会发展到自杀地地步，以便不让这种“耻辱”被别人知道。人们希望这些人在与阴影交往时由更多的自由。他们也会与阴影抗争，但只是以躲藏的方式。最后获胜的是阴影，人却死了。
接纳阴影的'个别特征是可能的，因为这不会对代表整体人格的自尊产生强烈的威胁。有人会对生活中的这些事产生一种好奇，产生一种充分发展自己强有力一面的兴趣，这时勇气就会大于恐惧。
把混杂着各种阴影特征的梦分解成个别的阴影成分，可以采取这样一种方法，比如通过拟人化把阴影比作怪物。这些阴影特征就可以与日常的阴影行为联系在一起，并被接纳。如果我们接纳这些使我们非常害怕的阴影特征，常常会给人的生命活力带来巨大增长。
一旦我们接纳自身的阴影部分，那么也会为我们的生活带来更大的正能量。
中华民族的人格读后感篇九
这个星期，我读了一本能让我学到很多历史知识的书，这本书的名字叫《中华民族的故事》。
这本书讲述了汉族、回族、纳西族、蒙古族等多个我国的民族历史。其中我最喜欢的是关于蒙古族的那些历史故事。蒙古族在成吉思汗的带领下灭了金朝（女真族）并带领蒙古人打到了欧洲和非洲。成吉思汗死后，在忽必烈的带领下蒙古族统一了全中国，建立了强大的元朝。
我觉得蒙古族之所以曾经那么强大除了英勇善战以外更重要的是他们拥有像成吉思汗这样杰出的领袖。如果没有这些杰出的领袖，蒙古族就不一定会那么强大，会走得那么远。可见一个杰出首领对一个团体有多重要啊！后来的元朝之所以渐渐衰弱是因为元朝的皇帝一代不如一代，没有那么杰出的领袖了。
这让我想起了我当组长的那一年里，语文老师曾给我们布置过一项周末作业——背诵第七课的最后一小节，也可以在周五放学之前背给老师听，但前提是要整个小组都通关才可以。结果在星期五放学之前，有些组员想要到星期一在背给老师听，而我和我们小组的`另外一些组员却想在星期五放学之前就背给老师听，我们因此争论不休。于是我作为组长，进行了鼓励和说服的工作，最终我们组员达成了一致：答应在星期五就背给老师听。由于我们是第一个完成背诵的小组，还得到了老师的表扬。我想这就是作为组长的带头作用吧。
虽然元朝已经远去，但我们伟大的中华民族还在继续前进，我希望我们拥有多民族的伟大祖国能成为世界上最强的国家！
中华民族的人格读后感篇十
当你的模式变得更大，不再局限于你自己，你会发现你的世界突然变得更大，一切都是广阔的。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
我在见习闲暇之时找来了人生哲理之书《格局》细细品读。古人云：“心有多大，舞台就有多大。”那么你的格局有多大，你的未来就有多大。不管你在人生的哪个阶段，《格局》，这本书都非常适合你。它和别的书不一样，其不单单是灌输鸡汤，更引领你思考人生格局，引领你走向未来。
书中的良言名句有很多，如“人生就像魔兽世界，每个种族都有优点和缺点，你能克服你这个种族的缺点，你就有可能在这个种族里面成为人才。而你假如拥有了其他种族的能力，那你就有可能成为一个领袖。
“你的生活问题就是你的层次问题，你在社会中位置的高低，决定了你看待问题角度的高低。”“进是勇气。停是智慧。”等等。
当你细细品读这些良言时，你会发现，每读一遍就有一遍的体会与收获。其实人生就是如此，格局越大视野会越开阔，视野越开阔你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份从容不迫，少了一份焦虑不安。
我有一句记得很清楚的话，来自马云：“不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。”
读书时我也联想到一个故事，三国时期曹操生性多疑，每天都担心自己被谋杀，也曾跟大臣讲，孤好梦中杀人，睡觉时不让大臣靠近。有一次曹操睡觉时被子掉了，侍从看见了过去帮曹操盖被子，谁知曹操突然跳起来杀掉了侍从。第二天曹操假装难过并向大臣们询问事情的经过，并命人厚葬。其实大家都心知肚明曹操的用意，唯有杨修说不是丞相在梦中，是我们在梦中啊。此话传到曹操耳中，令他十分嫉恨，为后来的杨修之死埋下了伏笔。看清一个人，不揭穿，不是因为懦弱，而是格局。如果此次较真，只会让自己的心疲惫不堪。甚至引来祸端，水深不语，人稳不言，聪明不需要张扬，看清一个人也不需要揭穿。这才是真正的大格局。
《格局》一书虽字数有限但道理无限，希望大家有时间一定要拿来读上一读。
首先，我们要清楚自己的能力界限，对于超出个人能力外的力量，我们需要抱有敬畏之心。人贵在自知，我们需要明白自己能力的边界，在自己边界内最大化自己的收益，才是积极的人生态度。
其次，我们要学会止损，不能为了弥补一个小的失误，造成更大的损失，这样会使原本局部的小问题，引发一个个接踵而至的厄运，最终形成一个厄运链。然后我们要学会提高工作效率，效率的高低不取决于开始了多少工作，而在于完成了多少，很多人试图在短时间里完成很多工作，但是很难办到，我们唯一能控制的就是少做一些事情，拒绝伪工作，思考到底哪些工作我们看上去非做不可，其实并没有那么重要。
接下来，我们要学会和智者做朋友，对于智者，我们可以对他们的行事方式、一言一语格外留心，力争将他们的智慧变成自己的智慧，并且在行动中一点点改掉我不良的思维方式和做事习惯，久而久之，我们会发现自己在见识和能力甚至运气上，都提升了一个等级。在生活中，最重要的是掌握好节奏，大多时候越忙略反而会让我们离目标更远，所以不妨尝试着，在忙乱时退一步，思考一下最初的目的，这样能让我们更快的接近目标。
最后，我们需要学会把握时代，把握住不变的道理，使用正确的方法，做那些能让自己不断获得可叠加式进度的事情，这样才能立于不败之地。
本书讲到当明确了位置和方向后，格局的大小就要看采取行动的方式，格局大的人追求的是重复的成功和可叠加式的进步，格局小的人满足于自己某件事情做的快、做的漂亮。书中也讲到作者的弟弟对成功原因的诠释：除了要有一个比较高的起点外，主要是每一次进步都成为下一次进步的基点，而不是每一次都要重新开始。
如果用一个词来概括本书内容，就是“格局”；如果用10个字来概括获得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
对于我们做事的态度，我们需要做到的是做到每一分，因为每差一分，所产生的后果都不一样。在这之前，我们必须要有个愿望，同时也需要控制住自己的欲望，在愿望的驱使下，先去做自己应该做的事，再去做自己想做的事。当然回到社会角色来说，我们每个人都属于社会，不是你做完这件事，然后再去做另外一件事，做事的时候都有周围因素的干扰，所以在做事的时候还是要合理的安排时间，先从基础做起，从点点滴滴做起。
在面对路上的困难时，需要有积极的心态来理解他，并且能够用积极的心态来面对解决。书上说：没有白挨的打，需要做的就是在往前走的路上，你可以转头，但是绝不能回头，因为你所经历过的，那都是帮助你往前走的财富，面对飞来的刀，是接刀刃还是接刀柄，那都是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持，感觉这是鸡汤，但我们希望能够走好自己的路，就需要我们以这样的心态面对路上的困难。
书中谈到的所作所为，那是个人的习惯问题和做事的细节处理问题，最重要的个人的原则问题，这个方面我个人感觉很深，一个人的本性。只有有了原则，才能更好的在你需要做出判断和抉择的时候少犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候，你妥协一次，然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚，这是一个处理事情更简单更明确的原则，但是往往在想法上，很多都不能考虑得很全面，就更要表明自己的`原则和底线。
最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事，说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。
任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。
这本书，静下心来看了几天。之前一直说什么心胸宽广啊，豁达啊，真正能做到又真正明白的人有几个呢。这本书了，不仅道出了心胸宽广，又举例说明了，让人用实际事情去体验豁达。如果你心胸不宽广也没有关系，书里有解决办法。人啊，真的要脚踏实地的一步一步，知道自己内心想要什么，然后勾勒出梦想的样子，再去实现它!
格局，决定一个人的结局。只要相信，才会做到。
做人的格局，大抵是指一个人的眼界、胸襟、胆识、心态、思维等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过烙它的那口锅;只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿，是不可能飞到白云之上的;只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰，才能自由的在天地间翱翔。
心胸开阔很重要，一袋盐到入大海里，它很快就会被稀释。但把一袋盐倒入一杯水里，这杯水还能下咽吗?确实，我们眼里应该看到大的环境，而不是自己一点小心思。把格局放大，人生才能宽阔。
莫言说：“当你的才华还撑不起你的野心时，你就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时，你就应该沉下心来历练;梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌，机会永远只留给最渴望的那个人。经常与自己的内心对话，当你意识到这些时，就意味着你要开始成长，这就是所谓的空杯心态。”
古人有一句话说得好，心有多宽，舞台就有多大;那么你的格局有多大，你的心也就有多宽!放大你的格局，你的人生将会变的不可思议!
现在每个人都在为自己的理想生活而奋斗，有些人成功了，有的人依然找不到自己的方向。目前对于我来说，也是很想过上高品质的生活，都已经30岁了，还没有成功。《格局》这本书，刚开始看就已经让我对之前有了很多反思。
首先我要清楚我到底是谁，然而我们到底是什么样的人，却是有周围的人来告诉我们的。很多人都活在别人的话语中，根本不清楚自己到底想要的是什么，至于我怎么看自己，在目前来说，我自己可能衡量的标准错了。
我因为我的泛泛而导致我现在没有一门特别精的，做平面设计，家具设计，效果图设计，电子相册设计，视频剪辑转场，从高中就开始学美术，.3dmax.酷家乐，三维家，圆方，现在也能得心应手，也并不清楚，我的特长是不是我的眼光太高，以至于自己的手短了。对于年过三十的人来说，没有发现自己的“天才”似乎是有点可悲了，惭愧的半半辈子了。
在家庭方面，对于一个除了只有自己给自己创造上升空间的人来说，我也不能坐以待毙的拿自己时间去换钱，自己的时间每天只有24小时，能做的事情只能做到这么多，劳动力能表现的更是看甲方爸爸。于是我想研究理财，做保险，买股票，买基金，结果被保险洗了脑，但是明白了怎么去合理规划自己家庭的保险方案。这个是唯一的收货。做股票的总结就是搏一搏，剩内裤和变摩托的区别。
对于现在的我而言，学习工科并不是一件难事，难的是时间要出卖给别人，然后换取生活费。对于现在的人多人而言，也许就是这样。对于有些人来说，我们的时间只是他们赚钱的一个工具而已，他们出了钱，你的这段时间的一切都是他的，任务给你布置了，做不完那你只有用他购买的额外的时间来完成他的任务，对于我们来说，在任何方面都没有提升，还丢失了很多自己本来拥有的东西。当然这是一个为生活而去工作的没有格局的人的经历的一点牢骚的话。
小结一个自己的“天才”点，随时能自我反省。在碰到问题时，能够冷静分析梳理问题原因来提出多个解决方案。只是单纯的自我感觉如此。
对于价值的问题，我所关注的还是太局限，可能我目前只有这大的锅，也只能看到一锅大的世界，目前我只能想，我到底要怎么把我这口锅变大，对于看重什么，看重的永远只有家人对我的认可。其实自己过得怎么样并不怎么在意，老婆需要每个月给家里生活费，多给她买个包；父母希望自己要比他们当年过得好，多存点钱自己过好日子，当然父母眼中你永远是个孩子。我是个群居的动物，我想有点自己的想法，似乎有点奢望，一个“钱”字，把你牢牢的锁死。好多次都想自己出去冷静的自己去闯一闯。当年在一广告公司，那时候一日三餐不愁，还能有点结余，当时每个月拿着3000多的工资，想着自己做的话，肯定能赚不少钱。后来出来了，门面难找，客户难找到，感觉自己好像吹的牛逼有点大了。当年的自己还年轻，怕毛。照旧的干。现在的我来说，是需要看到更大的世界，作为在过去一年工作的自我分析和深度思考，对于我来说，没有长进，反而丢失了很多的原本有的人脉，现在需要通过人脉来看到更大的世界，来根据世界来扩大我的这锅来炒熟这锅菜。已经到了这个年纪了，几个朋友都已经过上安逸的日子了，我心里的那团火好像熄灭不了。
接下来我需要寻找到属于我的位置才行，我是一个想要让家人对我肯定的人，需要家人肯定，位置要高，赚钱要多。这才是我得到肯定的必要条件。但是《格局》是告诉我，我能为你做什么，我能帮你做什么。好像我看完书，也没有这么大的格局。
在我这些年的时间里，我周围的人都在变了，只是我自己还在不甘现在的自己，但是也没有发现周围的人有什么变化，也许是我联络得少并没有去沟通。
2019年开年，我辞掉了家具设计师的工作，去武汉，本想能找到更多的发展机会，我当时想得太简单了，一年到头，我自己并没有一点进步，无非就是每个月能给家里一点钱，后来公司发工资也不积极，家里需要钱，把我爸放在我这里的积蓄都挪用了。从那时候起明白，在公司上班拿工资，真是尼玛的笑话，还要搭上点本钱。有的时候，你是奔着自己的目标去的一个平台，但是后来，对于平台来说，你只是一个螺丝钉，而且后面还多的是螺丝钉能替代你的位置。可能这是一个做为螺丝钉的残酷的现实。可能这是我身处在一个螺丝钉上的的觉悟，如果我有自己的格局，我需要做的就是在残酷的现实中，我要千方百计的寻找到自己的目标，并且去完成它。
对于说话方面，我并没有任何的技巧可言，自己是个反应有点迟钝的人，也许有人对我的印象是不怎么爱说话，也可能很多人已经把这个标签已经印在我的身上了。只有我自己清楚是什么原因，其实是我这人的脑子笨，有的时候并不能及时处理好你的话来很好的应对，我的脑袋处理方式是这样的，你说一句话，我需要随口的应一声，然后脑袋里面需要考虑你到底说这话的意思是什么，我应该用什么来回复你的话题，也许就在我随口应答的一声，我就已经结束了这个话题。这时候的我也就成了传说中的傻逼。当然这并不是看书所理解的。然而我只是个不怎么会说话的人。但是在书中，我需要明白的是，要多肯定别人，这样才叫有格局。这也是做人为人之道，只有你捧别人，别人才会捧你，这样才能共赢。如果说你在别人背后来指责他，然而听你指责的人怎么看你？书中提到需要赠人玫瑰收留余香，这个里面故事记得最清楚的就是一花盆的图被倒到田地里，田地里的土问它怎么这么香，它说他在花盆里是捧着玫瑰花的。说话一直是我的弱项，所以这篇内容的故事当年在保险公司的时候，学习到的比较多，包括当时能够专门培训如何称赞对方。多洒香水，少泼冷水，这才是说话之道。
这么多年来，我给人的感觉都是，沉默寡言，掉到人堆里都找不到，有我跟没我都不怎么重要的弱弱一个人。对于给人的感觉来说，第一次见面，我都会拘束，并不会让你对我有什么实质性的了解，我会给你的印象就是不怎么爱说话，害羞。我需要的目的是能了解到你，我要弄清楚我说话说到哪个分寸。当然我希望不用端着，也不用拐弯抹角的下套子，能做的最好能一次性解决问题，试探来试探去，我个人是感觉很累，这点我很想跟之前工作的李老师学习。每个人都有时间成本，我们需要用最快最直接的方式去解决问题才行。这当然也是我喜欢的做事的态度。
当年刚参加工作的时候，公司面试，因为是学校推荐，就直接给我们安排了工作，最后去的只有我和另外一个同事，当时面试，老板就根据我们的谈话就直接安排了工作，把我安排在了工厂做排单，跟单。说我并不怎么交流。这也是我正式的第一份工作，当时也就直接的上岗了。其实现在反思当时的我，也许应该从后面熟悉流程后，再来绽放自己，也许当时老板能看到这点。后来我还是做了业务这一块，当年需要直接面对客户的单子，都需要我沟通接洽。现在想起来好像还要谢谢当年老板对我的培养。这么多年，我似乎忘记了当年开始踏入社会的那些年。还记得当年那天我第一次去谈客户，拿着设计稿递给客户时还在发抖的手，当年那十堰客户的那个单子的沟通的技巧。包括上次去找他去谈合作，当然这是作为谈判去做的事，同样也能学习到一些谈判的技巧。可能我现在能够理解的也就这些。
对于我们做事的态度，我们需要做到的是做到每一分，因为每差一分，所产生的后果都不一样。在这之前，我们必须要有个愿望，同时也需要控制住自己的欲望，在愿望的驱使下，去做自己应该做的事，在去做自己想做的事。现在做事的时候，真是有点想把细节做到完美，每次都是做事情的时候，过于注意小的点，而去耽误时间去解决还没完成的大的工程。这个是我目前最大的问题。当然回到社会角色来说，我们每个人都属于社会，不会是你做完这件事，然后再会去做另外一件事，所以在做事的时候都是有周围因素干扰的，所以在做事的时候还是要合理的安排时间。事情都需要按部就班的做，先从基础做起，安排好时间，从点点滴滴做起。
在面对路上的困难时，需要有积极的心态来理解他，并且能够用积极的心态来面对解决。还是书上说的，没有白挨的打，需要做的就是在往前走的路上，你可以转头，但是绝不能回头，因为你所经历过的，那都是帮助你往前走的财富，面对飞来的刀，是接刀刃还是接刀柄，那都是你的成长。这个就是一个鸡汤的内容了，只是一个鼓励。对我来说，这样的道理谁都明白，只是看自己能不能做到的问题。
后来的想法方面，我们都是单独的个体，每个人都有自己的想法和愿望，有的人把自己的想法实施起来很简单，有的人把自己的想法实施起来就需要走较多的弯路。我个人还是感觉是个偏玄学了，心诚则灵的思想，也许对于现在的我来说还是太浮躁，并不能静下心来去一步一步的做一件事，面对现在互联网时代，你有这个想法，别人也会有同样的想法，只是看谁能先做到。也许这也是互联网给我们带来的不安全感和不自信。当然对于这个也许是我还没有经历过去是实现自己的想法，也没有自己真正经历过把自己的想法完美的实现，除了自己画画以外。
最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事务，说话做事的时候都要有一个谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好的想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的是在处理事情时还是需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。
思路决定出路，格局决定结局！
天下最难的有两件事：一是把别人口袋里的钱放到自己的口袋里。二是把自己的观点和想法放到别人脑袋里！我们缺金钱，实际上缺的是与时俱进的观念。思维观念的固执、僵化、墨守成规，是贫穷的根源。任何真理是变化的，任何优势都是暂时的。我们身边并不缺少财富，而是缺少发现财富的眼光！观念的改变并未改变事物本身，改变的只是对事物的认识，但观念可以改变人，人可以改变现实。
做人重要的是品格、品质、思想观念。­孩子贫穷是做父母的错，他成长的过程里，父母没给他正确的价值观、人生观。父母的思维方式、教育方法是孩子人生的起跑线！父母有什么信念，孩子就会有什么思想观念。父母播下一个行动，孩子收获一种习惯；父母播下一种习惯，孩子收获一种性格；父母留下一种性格，孩子收获一种命运。父母的思想，语言，行动，影响孩子的性格，思维，习惯。
­性格会影响人生！坏的习惯不抑制，修正，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，长期形成的习惯制约、阻碍你自己的发展空间！要不断的更新自己的观念，并且抛弃旧观念！正确的信念决定思维，超前思维决定心态，良好的心态决定行动。只有改变观念，敢于和命运抗争！如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那我们就绕过去！战胜和改变命运靠毅力，胜出者往往不是能力而是观念！
思想有多远，你就能够走多远。­阻挡你前进的不是高山大海，而往往是自己鞋底一粒小小的沙粒！当你抓住一件东西总不放时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。旧观念不放弃，新观念难产生！在这个世界有两难：一是改变别人，二是改变自己。要求别人很痛苦，那改变自己应该很快乐。要改变别人，先改变自己！为改变以后的命运，先改变现在的观念！熟悉的习惯，熟悉的路线，熟悉的日子里，永远不会有奇迹发生。改变思路，改变习惯，改变生活方式！但更要放弃过去的无知，愚昧、偏见！
古人有一句话说得好，心有多宽，舞台就有多大；那么你的格局有多大，你的心也就有多宽！放大你的格局，你的人生将会变的不可思议！
做人的格局，大抵是指一个人的眼界、胸襟、胆识、心态、思维等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过烙它的那口锅；只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿，是不可能飞到白云之上的；只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰，才能自由的在天地间翱翔。
莫言说：“当你的才华还撑不起你的野心时，你就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，你就应该沉下心来历练；梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌，机会永远只留给最渴望的那个人。经常与自己的内心对话，当你意识到这些时，就意味着你要开始成长，这就是所谓的空杯心态。”
生命只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。只原地不动或者三天打鱼两天晒网的人，是不会获得真正的成功的。一个人从事自己喜欢的工作是最幸福的事，而我之所以从事这份工作的原动力就是因为喜欢孩子，喜欢他们天真的笑脸、喜欢他们的童言趣语、喜欢他们对我们纯粹的爱。
我从事当前工作的优势是：
有爱心、耐心、细心、责任心；作为第一线的幼教工作者，长期参加幼儿教育实践工作，对实践有着丰富的经验；碰到问题，喜欢用心去研究，去总结，分析其中的原因，提出自己的看法；了解幼儿的身心发展特点，能根据幼儿自身的发展特点而进行因材施教。
幼儿园内有很多同事，他们的一些高技能行为是我可以学习的，如：葛莹莹老师写着一手漂亮的硬笔书法，并且绘画非常好，给孩子们上的美术班的课程受到家长一致好评。林雪玉老师教学经验丰富，尤其与家长的沟通能力一直是我们的表率。知识面很广，上课风趣幽默，孩子和家长都很喜欢。读后感·厨房华华阿姨做着一手精致的面点，每天费时费力只让孩子们在愉悦的心情中吃的饱饱的。每一个人都有着别人没有的优点，我会用心发现、学习他们的优点来丰富自己的知识，让自己的在教育的道路上越走越远。
在任何时候我们都要有一颗“我还不够好，我还要继续努力”“我还有很大提升的空间，所以要虚心学习”“这世上从来不缺优秀的人，要知道有些人比自己聪明还比自己勤奋，你并不是幸运儿”“别人都在进步，我也不能懈怠”等等。如果哪天你觉得自己什么都懂，什么都会时，那实在太可怕了。相反，当你觉得自己还需继续努力时，你的成长就真正开始了。
命，是失败者的借口；运，是成功者的心态。命运，就掌握在自己的手中。
看一个人的身价，要看他的对手;看一个人的品格，要看他的好友。
看一个人是否好命，要看跟谁比;看一个人是不是人才，要看摆在哪里。
看一个人能爬多高，要看他根基多深;看一个人能装进多少，要看他放空多少。
看一个人有没有自信，要看他是否真的相信;看一个人能否渡过难关，要看他的人生观。
看一个人能否达成愿望，要看他能否克服欲望;看一个人能否成就大事，要看他是否注意小事。
看一个人是否成功，不是看他贏了多少人，要看他成就了多少人;看一个人的结局，要看他有多大格局。
想象你是一个杯子，你能装多少水，了不起就这么一小杯，对吗?你拿一加仑的容器，就装载一加仑的水。决定你接收多寡的，即是你容器的大小，至于接收的内容是什么并无差别。
不管是侮辱、批评、攻击，或是得失、成败，对一个心胸“开阔”、有“大器量”的人来说，他的内心就像一个大湖，你丢进去一支火把，它很快就会熄灭;你丢进去一包盐，它很快就会被稀释。
反过来，如果你把一大把盐倒入一杯水中中，这杯水还还能下咽吗?
为什么有些人遇到一点小问题、小困难，就那么容易生气、挫败、难以消受?没错，是因为格局太小。
宋朝苏轼的《后赤壁赋》中有两句话：“山高月小，水落石出。”在高山的反衬下月就变小，当水落下石子就显露出来。人不也一样?当失意、山穷水尽时，最能显露一个人的真实面貌气度变大，抱怨就变小;胸襟变宽，路就变广;格局够大，问题就消失不见。
有个国王在墙上画了一条线，他问身边的智者：“谁能在不碰触线的情况下，让这条线变细一点?”所有人都觉得很困惑，他们认为那是不可能的!然后其中一位智者走到墙边，在旁边画了一条比较粗的线，那条较粗的线并没有触碰到原来那条线，但当那条较粗的线被画出来时，第一条线就变细了。
山高，让你感觉到月小，但其实月并未变小，还是一样大;水枯，让石头露出水面，但其实石头并未移动，还是停在那里。不管遇到任何难题，你还是你。
人生的局面在你怎么看自己;在你所认识的人;在你说的每句话;在你给人的感觉;在你做事的态度;在你经历的遭遇;在你的每个念头;在你的所作所为。你需要的是“画出一条更粗的线”。
箭，本身没有劲道，可是放在拉满的弓上射出去，就可以射得很远;湖水看起来是静止的，可让它决堤往谷底一泻，石破天惊。
看一个人的结局，就在格局。
古人有一句话说得好，心有多宽，舞台就有多大;那么你的格局有多大，你的心也就有多宽!放大你的格局，你的人生将会变的不可思议!
做人的格局，大抵是指一个人的眼界、胸襟、胆识、心态、思维等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过烙它的那口锅;只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿，是不可能飞到白云之上的;只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰，才能自由的在天地间翱翔。
莫言说：“当你的才华还撑不起你的野心时，你就应该静下心来学习;当你的能力还驾驭不了你的目标时，你就应该沉下心来历练;梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌，机会永远只留给最渴望的那个人。经常与自己的内心对话，当你意识到这些时，就意味着你要开始成长，这就是所谓的空杯心态。”
生命只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。只原地不动或者三天打鱼两天晒网的人，是不会获得真正的成功的。一个人从事自己喜欢的工作是最幸福的事，而我之所以从事这份工作的原动力就是因为喜欢孩子，喜欢他们天真的笑脸、喜欢他们的童言趣语、喜欢他们对我们纯粹的爱。
在任何时候我们都要有一颗“我还不够好，我还要继续努力”“我还有很大提升的空间，所以要虚心学习”“这世上从来不缺优秀的人，要知道有些人比自己聪明还比自己勤奋，你并不是幸运儿”“别人都在进步，我也不能懈怠”等等。如果哪天你觉得自己什么都懂，什么都会时，那实在太可怕了。相反，当你觉得自己还需继续努力时，你的成长就真正开始了。
命，是失败者的借口;运，是成功者的心态。命运，就掌握在自己的手中。
本书讲到当明确了位置和方向后，格局的大小就要看采取行动的方式，格局大的人追求的是重复的成功和可叠加式的进步，格局小的人满足于自己某件事情做的快、做的漂亮。书中也讲到作者的弟弟对成功原因的诠释：除了要有一个比较高的起点外，主要是每一次进步都成为下一次进步的基点，而不是每一次都要重新开始。
如果用一个词来概括本书内容，就是“格局”；如果用10个字来概括获得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
对于我们做事的态度，我们需要做到的是做到每一分，因为每差一分，所产生的后果都不一样。在这之前，我们必须要有个愿望，同时也需要控制住自己的欲望，在愿望的驱使下，先去做自己应该做的事，再去做自己想做的事。当然回到社会角色来说，我们每个人都属于社会，不是你做完这件事，然后再去做另外一件事，做事的时候都有周围因素的干扰，所以在做事的时候还是要合理的安排时间，先从基础做起，从点点滴滴做起。
在面对路上的困难时，需要有积极的心态来理解他，并且能够用积极的心态来面对解决。书上说：没有白挨的打，需要做的就是在往前走的路上，你可以转头，但是绝不能回头，因为你所经历过的，那都是帮助你往前走的财富，面对飞来的刀，是接刀刃还是接刀柄，那都是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持，感觉这是鸡汤，但我们希望能够走好自己的路，就需要我们以这样的心态面对路上的困难。
书中谈到的所作所为，那是个人的习惯问题和做事的细节处理问题，最重要的个人的原则问题，这个方面我个人感觉很深，一个人的本性。只有有了原则，才能更好的在你需要做出判断和抉择的时候少犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候，你妥协一次，然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚，这是一个处理事情更简单更明确的原则，但是往往在想法上，很多都不能考虑得很全面，就更要表明自己的原则和底线。
最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事，说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。
任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。
这本书，静下心来看了几天。之前一直说什么心胸宽广啊，豁达啊，真正能做到又真正明白的人有几个呢。这本书了，不仅道出了心胸宽广，又举例说明了，让人用实际事情去体验豁达。如果你心胸不宽广也没有关系，书里有解决办法。人啊，真的要脚踏实地的一步一步，知道自己内心想要什么，然后勾勒出梦想的样子，再去实现它！
格局，决定一个人的结局。只要相信，才会做到。
做人的格局，大抵是指一个人的眼界、胸襟、胆识、心态、思维等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过烙它的那口锅；只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿，是不可能飞到白云之上的；只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰，才能自由的在天地间翱翔。
心胸开阔很重要，一袋盐到入大海里，它很快就会被稀释。但把一袋盐倒入一杯水里，这杯水还能下咽吗？确实，我们眼里应该看到大的环境，而不是自己一点小心思。把格局放大，人生才能宽阔。
莫言说：“当你的才华还撑不起你的野心时，你就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，你就应该沉下心来历练；梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌，机会永远只留给最渴望的`那个人。经常与自己的内心对话，当你意识到这些时，就意味着你要开始成长，这就是所谓的空杯心态。”
古人有一句话说得好，心有多宽，舞台就有多大；那么你的格局有多大，你的心也就有多宽！放大你的格局，你的人生将会变的不可思议！
我在见习闲暇之时找来了人生哲理之书《格局》细细品读。古人云：“心有多大，舞台就有多大。”那么你的格局有多大，你的未来就有多大。不管你在人生的哪个阶段，《格局》，这本书都非常适合你。它和别的书不一样，其不单单是灌输鸡汤，更引领你思考人生格局，引领你走向未来。
书中的良言名句有很多，如“人生就像魔兽世界，每个种族都有优点和缺点，你能克服你这个种族的缺点，你就有可能在这个种族里面成为人才。而你假如拥有了其他种族的能力，那你就有可能成为一个领袖。
“你的生活问题就是你的层次问题，你在社会中位置的高低，决定了你看待问题角度的高低。”“进是勇气。停是智慧。”等等。
当你细细品读这些良言时，你会发现，每读一遍就有一遍的体会与收获。其实人生就是如此，格局越大视野会越开阔，视野越开阔你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份从容不迫，少了一份焦虑不安。
我有一句记得很清楚的话，来自马云：“不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。”
读书时我也联想到一个故事，三国时期曹操生性多疑，每天都担心自己被谋杀，也曾跟大臣讲，孤好梦中杀人，睡觉时不让大臣靠近。有一次曹操睡觉时被子掉了，侍从看见了过去帮曹操盖被子，谁知曹操突然跳起来杀掉了侍从。第二天曹操假装难过并向大臣们询问事情的经过，并命人厚葬。其实大家都心知肚明曹操的用意，唯有杨修说不是丞相在梦中，是我们在梦中啊。此话传到曹操耳中，令他十分嫉恨，为后来的杨修之死埋下了伏笔。看清一个人，不揭穿，不是因为懦弱，而是格局。如果此次较真，只会让自己的心疲惫不堪。甚至引来祸端，水深不语，人稳不言，聪明不需要张扬，看清一个人也不需要揭穿。这才是真正的大格局。
《格局》一书虽字数有限但道理无限，希望大家有时间一定要拿来读上一读。
古人有一句话说得好，心有多宽，舞台就有多大；那么你的格局有多大，你的心也就有多宽！放大你的格局，你的人生将会变的不可思议！
做人的格局，大抵是指一个人的眼界、胸襟、胆识、心态、思维等心理要素的内在布局。再大的烙饼也大不过烙它的那口锅；只会盯着树皮里的虫子不放的鸟儿，是不可能飞到白云之上的；只有眼里和心中装满了山河天地的雄鹰，才能自由的在天地间翱翔。
莫言说：“当你的才华还撑不起你的野心时，你就应该静下心来学习；当你的能力还驾驭不了你的目标时，你就应该沉下心来历练；梦想，不是浮躁，而是沉淀和积累。只有拼出来的美丽，没有等出来的辉煌，机会永远只留给最渴望的那个人。经常与自己的内心对话，当你意识到这些时，就意味着你要开始成长，这就是所谓的空杯心态。”
生命只有走出来的精彩，没有等出来的辉煌。只原地不动或者三天打鱼两天晒网的人，是不会获得真正的成功的。一个人从事自己喜欢的工作是最幸福的事，而我之所以从事这份工作的原动力就是因为喜欢孩子，喜欢他们天真的笑脸、喜欢他们的童言趣语、喜欢他们对我们纯粹的爱。
有爱心、耐心、细心、责任心；作为第一线的幼教工作者，长期参加幼儿教育实践工作，对实践有着丰富的经验；碰到问题，喜欢用心去研究，去总结，分析其中的原因，提出自己的看法；了解幼儿的身心发展特点，能根据幼儿自身的发展特点而进行因材施教。
幼儿园内有很多同事，他们的一些高技能行为是我可以学习的，如：葛莹莹老师写着一手漂亮的硬笔书法，并且绘画非常好，给孩子们上的美术班的课程受到家长一致好评。林雪玉老师教学经验丰富，尤其与家长的沟通能力一直是我们的表率。知识面很广，上课风趣幽默，孩子和家长都很喜欢。厨房华华阿姨做着一手精致的面点，每天费时费力只让孩子们在愉悦的心情中吃的饱饱的。每一个人都有着别人没有的优点，我会用心发现、学习他们的优点来丰富自己的知识，让自己的在教育的道路上越走越远。
在任何时候我们都要有一颗“我还不够好，我还要继续努力”“我还有很大提升的空间，所以要虚心学习”“这世上从来不缺优秀的人，要知道有些人比自己聪明还比自己勤奋，你并不是幸运儿”“别人都在进步，我也不能懈怠”等等。如果哪天你觉得自己什么都懂，什么都会时，那实在太可怕了。相反，当你觉得自己还需继续努力时，你的成长就真正开始了。
命，是失败者的借口；运，是成功者的心态。命运，就掌握在自己的手中。
本书讲到当明确了位置和方向后，格局的大小就要看采取行动的方式，格局大的人追求的是重复的成功和可叠加式的进步，格局小的人满足于自己某件事情做的快、做的漂亮。书中也讲到作者的弟弟对成功原因的诠释：除了要有一个比较高的起点外，主要是每一次进步都成为下一次进步的基点，而不是每一次都要重新开始。
如果用一个词来概括本书内容，就是“格局”；如果用10个字来概括获得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
对于我们做事的态度，我们需要做到的是做到每一分，因为每差一分，所产生的后果都不一样。在这之前，我们必须要有个愿望，同时也需要控制住自己的欲望，在愿望的驱使下，先去做自己应该做的事，再去做自己想做的事。当然回到社会角色来说，我们每个人都属于社会，不是你做完这件事，然后再去做另外一件事，做事的时候都有周围因素的干扰，所以在做事的时候还是要合理的安排时间，先从基础做起，从点点滴滴做起。
在面对路上的困难时，需要有积极的心态来理解他，并且能够用积极的心态来面对解决。书上说：没有白挨的打，需要做的就是在往前走的路上，你可以转头，但是绝不能回头，因为你所经历过的，那都是帮助你往前走的财富，面对飞来的刀，是接刀刃还是接刀柄，那都是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持，感觉这是鸡汤，但我们希望能够走好自己的路，就需要我们以这样的心态面对路上的困难。
书中谈到的所作所为，那是个人的习惯问题和做事的细节处理问题，最重要的个人的原则问题，这个方面我个人感觉很深，一个人的本性。只有有了原则，才能更好的在你需要做出判断和抉择的时候少犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候，你妥协一次，然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚，这是一个处理事情更简单更明确的原则，但是往往在想法上，很多都不能考虑得很全面，就更要表明自己的原则和底线。
最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事，说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。
任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。
首先，我们要清楚自己的能力界限，对于超出个人能力外的力量，我们需要抱有敬畏之心。人贵在自知，我们需要明白自己能力的边界，在自己边界内最大化自己的收益，才是积极的人生态度。
其次，我们要学会止损，不能为了弥补一个小的失误，造成更大的损失，这样会使原本局部的小问题，引发一个个接踵而至的厄运，最终形成一个厄运链。然后我们要学会提高工作效率，效率的高低不取决于开始了多少工作，而在于完成了多少，很多人试图在短时间里完成很多工作，但是很难办到，我们唯一能控制的就是少做一些事情，拒绝伪工作，思考到底哪些工作我们看上去非做不可，其实并没有那么重要。
接下来，我们要学会和智者做朋友，对于智者，我们可以对他们的行事方式、一言一语格外留心，力争将他们的智慧变成自己的智慧，并且在行动中一点点改掉我不良的思维方式和做事习惯，久而久之，我们会发现自己在见识和能力甚至运气上，都提升了一个等级。在生活中，最重要的是掌握好节奏，大多时候越忙略反而会让我们离目标更远，所以不妨尝试着，在忙乱时退一步，思考一下最初的目的，这样能让我们更快的接近目标。
最后，我们需要学会把握时代，把握住不变的道理，使用正确的方法，做那些能让自己不断获得可叠加式进度的事情，这样才能立于不败之地。
我在见习闲暇之时找来了人生哲理之书《格局》细细品读。古人云：“心有多大，舞台就有多大。”那么你的格局有多大，你的未来就有多大。不管你在人生的哪个阶段，《格局》，这本书都非常适合你。它和别的书不一样，其不单单是灌输鸡汤，更引领你思考人生格局，引领你走向未来。
书中的良言名句有很多，如“人生就像魔兽世界，每个种族都有优点和缺点，你能克服你这个种族的缺点，你就有可能在这个种族里面成为人才。而你假如拥有了其他种族的能力，那你就有可能成为一个领袖。
“你的生活问题就是你的层次问题，你在社会中位置的高低，决定了你看待问题角度的高低。”
“进是勇气。停是智慧。”等等。
当你细细品读这些良言时，你会发现，每读一遍就有一遍的体会与收获。其实人生就是如此，格局越大视野会越开阔，视野越开阔你想做到的事就越容易做到，人生就更多了一份从容不迫，少了一份焦虑不安。
我有一句记得很清楚的话，来自马云：“不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。”
读书时我也联想到一个故事，三国时期曹操生性多疑，每天都担心自己被谋杀，也曾跟大臣讲，孤好梦中杀人，睡觉时不让大臣靠近。有一次曹操睡觉时被子掉了，侍从看见了过去帮曹操盖被子，谁知曹操突然跳起来杀掉了侍从。第二天曹操假装难过并向大臣们询问事情的经过，并命人厚葬。其实大家都心知肚明曹操的用意，唯有杨修说不是丞相在梦中，是我们在梦中啊。此话传到曹操耳中，令他十分嫉恨，为后来的杨修之死埋下了伏笔。看清一个人，不揭穿，不是因为懦弱，而是格局。如果此次较真，只会让自己的心疲惫不堪。甚至引来祸端，水深不语，人稳不言，聪明不需要张扬，看清一个人也不需要揭穿。这才是真正的大格局。
《格局》一书虽字数有限但道理无限，希望大家有时间一定要拿来读上一读。
本书明确了位置和方向后，结构的大小取决于采取行动的方式，结构大的人追求的是重复的成功和可重复的进步，结构小的人满足于自己做什么的快速美丽。作者弟弟对成功原因的解释原因的解释:除了有较高的起点外，主要是每次进步都成为下一次进步的基点，而不是每次重新开始。
如果用一个词概括本书的内容，就是结构，用10个词概括获得大结构的方法，就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
对于我们工作的态度，我们需要做的是每一分，每一分，结果不同。在此之前，我们必须有愿望，同时控制自己的欲望，在愿望的驱使下，先做自己应该做的事，然后再做自己想做的事。当然，回到社会角色，我们每个人都属于社会，不是你完成这件事，而是做别的事，工作时有周围因素的干扰，工作时要合理安排时间，从基础开始，从点滴开始。
面对道路困难时，需要积极的心理理解他，可以积极的心理解决。书上说:没有白挨打，在前进的路上，可以转身，但是不能转身。因为经历过，那是帮助你前进的财富，面对飞来的刀，是接刀还是接刀，那是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持，感觉这是鸡汤，但我们希望能够走好自己的路，就需要我们以这样的心态面对路上的困难。
书中所说的所作所为，那就是个人习惯问题和做事细节处理问题，最重要的个人原则问题，这方面我个人感觉很深，一个人的本性。只有有原则，你才能更好地在你需要判断和选择时不要犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候，你。
协一次，然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚，这是一个处理事情更简单更明确的原则，但是往往在想法上，很多都不能考虑得很全面，就更要表明自己的原则和底线。
最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事，说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。
任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。
我读了一本《格局》。读完后，我的心情十分激动，心想，格局到底是什么呢？
只见封面上有几个字是：“思维决定出路，格局决定结局。”作者是乔洁，主要讲的都是格局，那是什么呢？其实格局就是你价值观的高度。格局说起来简单，但是人们在生活和工作中处处得以彰显，不管是大事还是小事，都有格局的身影。
“如果把人生比作风筝。我们的思想与眼观便是牵引风筝的那根线。只有放了线，风筝才能自由翱翔，广阔天空任其飞。人也如此，当我们跳出狭小空间，走出去，就会发现只作文https:///要你愿意，脚下的土地随时可以成为我们施展抱负的舞台。”这是乔洁写的。他让我明白学习是最量要的。没有学习那跟笨蛋有什么区别，只能被骂。
这个故事说明了什么？很简单，它就是格局。俗话说，饼在大，也大不过烙它的那口锅；不管你想烙大饼还是小饼，无疑都会受到锅的限制。如果把未来比喻成锅里的“烙饼”，人生能够走多远，达到怎样的境界，完全取决于“锅”，这就是格局。格局其实是我们的价值观的高度，书里说的多好啊！
是啊，格局是思维决定出路，格局决定结局。
本书讲到当明确了位置和方向后，格局的大小就要看采取行动的方式，格局大的人追求的是重复的成功和可叠加式的进步，格局小的人满足于自己某件事情做的快、做的漂亮。书中也讲到作者的弟弟对成功原因的诠释：除了要有一个比较高的起点外，主要是每一次进步都成为下一次进步的基点，而不是每一次都要重新开始。
如果用一个词来概括本书内容，就是“格局”；如果用10个字来概括获得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏。
对于我们做事的态度，我们需要做到的是做到每一分，因为每差一分，所产生的后果都不一样。在这之前，我们必须要有个愿望，同时也需要控制住自己的欲望，在愿望的驱使下，先去做自己应该做的事，再去做自己想做的事。当然回到社会角色来说，我们每个人都属于社会，不是你做完这件事，然后再去做另外一件事，做事的时候都有周围因素的干扰，所以在做事的时候还是要合理的安排时间，先从基础做起，从点点滴滴做起。
在面对路上的困难时，需要有积极的心态来理解他，并且能够用积极的心态来面对解决。书上说：没有白挨的打，需要做的就是在往前走的路上，你可以转头，但是绝不能回头，因为你所经历过的，那都是帮助你往前走的财富，面对飞来的刀，是接刀刃还是接刀柄，那都是你的成长。对于我们来讲未曾经历或未曾坚持，感觉这是鸡汤，但我们希望能够走好自己的路，就需要我们以这样的心态面对路上的困难。
书中谈到的所作所为，那是个人的习惯问题和做事的细节处理问题，最重要的个人的原则问题，这个方面我个人感觉很深，一个人的本性。只有有了原则，才能更好的在你需要做出判断和抉择的时候少犹豫。特别明显的就是在你跟人谈判的时候，你妥协一次，然后就是接二连三的妥协和退让。这个也许在第一次谈条件的时候就需要明确、说清楚，这是一个处理事情更简单更明确的原则，但是往往在想法上，很多都不能考虑得很全面，就更要表明自己的原则和底线。
最后这本书从开始只是告诉我们要做一个有格局的人，然而作为有格局的人，需要认清楚自己是谁，需要明确你周围的人和事，说话做事的时候都要有谦卑的心态和一个博大的胸怀，这些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困难时可以绕道，但是一定不要回头，当你有个好想法的时候，要相信心诚则灵，只有你看到了，才能到达，最重要的是在处理事情时需要有自己的原则和底线，让自己清醒的知道自己的路。
任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。
中华民族的人格读后感篇十一
最了解自己的人真的是自己吗？在自我觉醒未到一定程度的时候，说这个话还为时过早。可是最了解自己的那个人最后还得是自己，因为内心的声音只有自己才能听到，再高明的导师也只能做你的一面镜子，引导你、启发你去往内看自己，洞察内心最真实的感受和声音，最后自己告诉自己，我是谁。
九型人格，未上之前我也只是大致感受这是一门心理课程，可以帮助自己看到自己属于什么样的型格，从而对自己有更好的认知，对其他不同性格的人能更多一份了解和尊重，学以致用与工作与生活了。去上了九型人格的课程才发现，之前的理解太浅薄，九型人格还有更深层次的含义与作用。
九型人格不仅仅是一门心理学课程，也是一种帮助我们进行灵性成长的工具，九种型格就好像九扇门一样，帮助我们找到自己的一扇修行的入口。找到自己的那扇门，与障碍点，找到最真实的自己，接纳自己本来的面目，有针对性的去突破自己的障碍点，那么在工作雨生活中将会了很大的突破，让自己的灵性得以成长，找到“回家”的路。
人的学问还是要通过人来学习，在没学九型人格之前，通过看书，我一直以为自己具备九号人格的特质，通过互动体验式学习了九型人格之后，以前认为的那个我，是我自己的认为而已，并非是真实呈现出来的自己。
人往往会被自己所欺骗，以为自己是这样一种样子。其实是因为自我觉察能力不够，觉察不到内心的感受与声音，找到最真实的那个自己，对自我认知造成偏离。
这样就会忽略掉自己人格中的根源性特质，而这个特质是伴随一生的，也是一生要去突破的障碍点。当我们不能正确深刻的认知自己的时候，障碍我们的那个点我们看不到，错误的把自己判断成了其他型号的人格，就无法去正视、接纳与突破，成长之路将会受到障碍。
也无法很好的去洞察他人，了解他人的人格特质，看不懂不同型格的人，就会少了一份理解与包容，父母、朋友、夫妻之间的矛盾与分歧，往往来自己，自我认知不足与认知他人的不足。提升这点，将更有利于关系的融合。
两天的学习收获很大，找到了我自己的人格特质属于那种型号，也看到了我与生俱来的根源性障碍，性格会跟随着我们所处的环境和经历有所变化，而人格则是与生俱来伴随人一生的，是一生的课题。
九型人格又呈现一个动态性，知道自己的特质，去修正与突破，而非要给自己贴上一个标签。
找到真正的自己，做最真实的自己。做自己才是最快乐的。
中华民族的人格读后感篇十二
《九型人格》是一本研究九种类型人格的心理学书籍。对这类书籍，我是心生畏惧的，这种畏惧来自那些枯燥无味的理论，不好领悟的知识点。前面看的那本《自控力》，虽然也是一个星期读完，还做了读书笔记，可是从内心来讲，难度是有的，也需要去深究，仅看一遍是不够的，还应抽出时间多看几遍。
《九型人格》相比《自控力》更为枯燥，看了好几章，连个案例也没有，纯粹只是枯燥的理论，各种类型的性格，还没有理出逻辑关系，已经招架不住了。看到其他书友的读书笔记，把每一型人的性格画成了一个个形象可爱的小人，助人者，领导者，探索者……等九型人格，每种人格都有自己与众不同的风格，瞬间让这本书有了高大上的亮点。
研究人的'心理是一件神秘而可怕的事情，神秘自不用解释，“可怕”二字该如何解释呢，也许人的心理本就是难测，如若某人站在你的面前，你就知道他的想法，或别人能轻易进入你的内心，自己再无任何隐私，一切罪恶与美好尽暴露在阳光下，想着就可怕。忽然想起杨绛先生的一句话“我穿了隐身衣，别人看不见我，我却看得见别人”，这样的隐身衣虽然隐形的只是外在的躯壳，但我还是想拥有一件。
还记得很多年以前看过的一部电影《沉默的羔羊》，剧情悬疑惊悚，与人的心理有些关联。已经回想不出来当时是以怎样的心情看完那部电影，除了恐惧也许还有迫切想知道结果的心情，而那一直贯穿整部电影的人之心理，到了电影散场，我也没彻底理清。好奇心真的无法战胜恐惧，而恐惧的产生不是那些血腥的场面，而是即使自己紧跟剧情，却还是一再判断失误。
写到这里，我停了下来，问自己，人最应当审视的就是自身，可是我了解自己吗？或者是我自以为自己很了解，实际上连自己都看不透。
回想着自己走过的路，浑浑噩噩不知所措，有瞬间被世界抛弃的孤单，有脆弱无助仰望天空的泪水，有为梦想打拼的勇敢，有苦尽甘来的开怀，可是我知道在我身上所发生的这一切都是生命碾过的痕迹，都是上天的安排，虽然不知道是不是最好的安排，但是任凭谁也无力去改变。
也许在我混沌不清之时出现在耳边飘忽的声音，不过是自己潜意识里最想对自己说出的话语，“我累了，想休息一下”。又或许世间真的有第四维空间，可以把心底里最深的秘密掩埋在时光里。认识自己，原来是一个崭新的开始。
中华民族的人格读后感篇十三
人生，一个既漫长又短暂的词语，在这漫长的人生中，大家可否拥有人生的快乐？人生的快乐究竟是什么？是整天做自己想做的事；是吃饱了睡、睡饱了吃；还是有衣来伸手饭来张口的富足生活？以前的我没有考虑过这样的事情，但是今天，我读了《人格》这篇文章，才明白人生的快乐该是什么。
人生的快乐不是不劳而获，也不是坐享其成，而是自力更生。靠自己的劳动来赚钱，才是人生真正的快乐！
中华民族的人格读后感篇十四
《九型人格》一书根据人类性格中固有的特质，将人类分为完美型、给予型、成就型、悲情浪漫型、智慧型、忠诚型、开朗型、领袖型、和平型九种类型。不同类型的人有自己的特点，对这个世界的观点看法也不同，而每一种观点都存在一定的局限性。我们在生活与工作中，如果打破自己的局限性，并避免与他人局限性的冲突，那么你做起事来就游刃有余了。
书中有一句话给我的印象很深刻，“工作中要耐得住寂寞和枯燥”。
我们都听过小猫钓鱼的故事，小猫在钓鱼时，它是坐不住的，看到蜻蜓点水，觉得挺好玩，放下鱼竿去捉蜻蜓；看到蝴蝶飞来了，觉得蝴蝶很美丽，又放下鱼竿去捉蝴蝶；最后回到湖边，蝴蝶没捉着，鱼也没钓到。
像我们这种机械制造企业，无论是技术人员、管理人员还是车间工人，工作都是枯燥乏味的。进入企业两三年的职工辞职换工作的也不在少数。现在的年轻人，觉得自己学历高，理论一套套的，一到关键时刻就傻了眼。工作中普遍存在“浮躁”的现象，看了锅里的、想着碗里的，看了碗里的、想着锅里的。并且抱怨：这个社会对为什么如此地不公平。耐不住索然无味的工作，见不得有能力的职工升职加薪。于是乎，辞职走人换工作，然后，重蹈旧辙！
“其实很多人的成功，不在于有多聪明，而在于能坚持，能把枯燥的事坚持做下来。”相信每一位抱怨工作无趣的职工看到这句话时都会有一些感触。俞洪敏对即将毕业的大学生说过，你面对第一份工作时，就不要去想成败，而是应该去想我怎么样全力以赴地把这份工作做好。只顾耕耘不求收获，是做第一份工作时最重要的心态。
我们如何摈弃性格的弱点，变消极意识为积极意识，利用自身性格的精髓，打造完美的人生呢？《九型人格》一书给了我们很好的解答。
《九型人格》一书分别辨析了不同类型人的性格特征、优点和缺点，并指导不同类型的人如何找到符合自己的成功捷径，在职场上如何与领导或下级交往。通过阅读本书，我们将学会如何认识自己，如何认识别人，用清晰独特的眼光透析纷繁复杂的大千世界。引领我们洞察更高层次的自我，挖掘自身性格的精髓，用积极的态度面对自己的人生。
《九型人格》一书是每一个人的人生指南！
中华民族的人格读后感篇十五
“九型人格”是关于性格分析和心理学的理论，是由乔治-伊万诺维奇-葛吉夫十九世纪介绍到西方的，他是一位把东方哲学的精神教义介绍到西方的先锋。此书是“九型人格”一代宗师海伦-珀尔默的著作，内容深入浅出，看了之后获益匪浅，给我两个最大的启发是，要走出自己固有的观念，去感受他人思想；还有，我们认识自身的性格，目的不是为了把自己分类到某种性格中，而是为了把它抛开，让深层的意识得到展现，充分发挥生命的潜能。
我们的性格让我们带着有色眼镜看待一切，我们生活在一个被我们假想的世界中，我们不必要的防卫心理，常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。我们在处理人际关系时遇到的许多烦恼正是因为我们对他人的观点视而不见，我们没有意识到每个人都有他自己的生活。葛吉夫认识到人类有很多不必要的痛苦，这些痛苦都是由我们的性格缺陷造成的。没有什么是清楚和客观的，因为在我们与真实世界之间，总是夹杂着自己的好恶和偏见。除非我们放弃这种错误，否则我们怎么能看清人和事的本来面目呢？除非我们能首先把性格除掉，否则我们怎么能从灵感和直觉中，而不是从我们的智慧中，获得更多的知识呢？不过，一旦我们已经形成的性格开始弱化，我们就会听到一种回家的呼唤，我们找到“真正自己”的希望就被唤醒了。重新找到我们与周围环境和其他人的本来关系，这个过程就像一条回家的路，走这条路需要我们把成熟的性格和对本体的感应能力融合起来。
九型人格理论帮助我们认识自己的性格类型，但认识人的性格不是为了把人的性格分类。当我们先如性格分类的泥淖时，我们就会对所有人进行分类，把他们身上的性格特征放大，从而让这种性格更加明显。反之，人们也会根据我们的性格类型对待我们，而我们因而更加深信他人对我们的解读，于是，我们往往会把他人眼中的自己，当作是真正的自己，并且按照这样的要求来塑造自己。九型人格这个系统的奇妙之处，就在于你要抛开自身，挖掘深层次的自我，去弄清楚那些对你的生活产生影响的性格模式，最终把这些性格模式放到一边，来挖掘我们的潜能，追求更高层面的意识。
九型人格的感知和情绪结构能够帮助我们更好的理解和改造我们的个性。但它不是真理，不是事实。他只是有关性格的理论。
九型人格是最近在欧美比较火的一个关于分的性格的书。书中对于九种人格的每一种都进行了系统的分析与比较，不过总体感觉书写的比较闷，感觉与生活颇为脱节，然而作为一本本身偏学术的书，这也是有必要的。与一般的星座生肖秣陵两可的语言很不同，书中对于每一种性格都有一种精确的定位，而且分析的较为客观，而我现在也在尝试可能不能把自己周围的人与九型人格的类型对应一起。就像书中作者所说，对照的目的并不是为了看有多符合，而是为了使我们更好的处理与他人的关系，并了解为什么他会这样想，同时能认识到自己的不足并进行有效的反省与改正。
做完这样的反思和对照，我发现九型人格理论真的大大帮助我对自身认识的突破，也让我对完善自己的性格有了个明确的方向。
我们生活在一个被我们假想的世界中，我们不必要的防卫心理，常常让我们把有关现实的想法和感受误认为是现实本身。只要心中记住只一点，“九型人格”就能成为每一个人的强大工具，来开启通向深层自我的大门。
中华民族的人格读后感篇十六
学习了九型人格，坐下来写这篇感想，勾起了过往许多的回忆。闭上双眼数数，上次写感想已是上学的时候了吧。
学习了《九型人格》，我找到了答案。原来人有九型完美型，付出型，成功型，独特型，思考型，忠诚型，快乐型，控制型，和平型，不用的人有不同的个性和世界观，我也的确变了确切的说是成长了。因为生长在这个社会，我就必须适应这个社会，要与各种不同类型的人打交道。经过社会的磨练与洗礼，经过自身的改良与成长，原来有棱有角的地方，可能已被磨得平滑了，但却始终有自己的根，那就是忠诚型。通过测试，我总分最高的三项性格是忠诚型，和平型，成功型，这可能就是我的主要型号吧。虽然这是测试不能以此结果作为定论及终极目标，但对照自己，我觉得某种程度上还是挺准的。我会坦诚对待他人，也希望得到他人的认可和喜欢。我很乐意和聪明成功的人在一起，因为他们的智慧和成功会激励我，不断学习，不断前进。相反，控制型的人似乎因为他们的强势和强烈的掌控感会让人有些不舒服。我的主型里居然还有成功型的潜在着实让我感到不小的意外呢，为此而努力吧。
学习了九型人格，还有一个最大的感受就是以后会更多的看到他人身上的闪光点，减少不必要的抱怨。不再说他怎么这样，而说他就是这样。在企业里，各种型号的同事都有，而性格没有好坏对错优劣之分，也正因为有了不同型号的同事共同作用，企业得以成长。九型人格让我更好地了解自身的优势和弱点，并知道在何种情形下怎样的行动将更为有效。同时，也将更有利於建立良好的人际关系，为自己为企业的发展奠定良好的基础！
中华民族的人格读后感篇十七
三月份我读了《九型人格》，看完给我的第一感觉就是——这是一本伟大的书。
在读这本书之前，我对九型人格已早已听闻，在国外，《九型人格》是心理导读课本中最重要、最全面的分析读物，甚至成为了许多高等院校的研究课题（如美国斯坦福商学院）。
通过作者的话简单了解：九型人格是一种深层次了解人的方法和学问，它按照人们的思维、情绪和行为，将人分为九种：完美主义者、给予者、实干者、悲情浪漫者、观察者、怀疑者、享乐主义者、保护者、调停者不同的人格。
优酷网古总裁曾经在看完《九型人格》后，针对生活、工作，他每每都有和以往不同的新的发现，那就是——原来对方完全不同的做法是基于完全不同的理念。
是的，这一点我也十分赞同，是理念，而不是简单的精神层面的思想活动。
我理解的《九型人格》类似——人格是从性格和理念的角度分析的，一种能提现人高层思想境界及精神素养的独有特征。
从这个角度来说，人格是值得每个人去尊敬的。一个人的人格与其家庭环境、知识结构、成长环境、后天培养等因素息息相关。因此，每个人都会有他与众不同的人格。人格没有好与坏，每个人的人格都应受到所有人的尊重，同时每个人都应尊重所有人的人格。
《九型人格》提供了108个简易测试题，通过这108道题可以帮助我们了解我们自己属于哪一种。当然，这些只是抽样测试题，不完全准确，真正了解自己人格的并非这些测试题，而是自己。我觉得，无论工作、学习还是生活，正确了解自己，客观分析自己已经越来越重要了。
我看完这本书，和我当初做的测试题一样，我感觉我属于第二种人——给予者。
书中从主要特征、主要情绪、高层思想、高层德行、情爱关系、社会关系、自我保护等方方面面对给予者进行了详细的阐述。我感觉都分析得很好，使我加深了对自己的了解，对我的工作、学习和生活有很大的参考和借鉴作用。
我感觉九型人格是一种心理学理论，它最卓越之就处在于能穿透人们表面的喜怒哀乐，进入人心最隐秘之处，发现人的最真实、最根本的需求和渴望。
同时，九型人格能帮助我们洞察忍心，用有效的方式对应他人，最终提升我们人生的幸福和成功。
在企业管理中，《九型人格》是一把了解和沟通的利器，管理者或用人部门通过对各人人格的了解，通过沟通，帮助员工分析和整理职业规划。把人用在最合适的位置上，发挥其最大的潜能，充分体现每个人的价值。
这是我看完《九型人格》的一些小感触，写来与大家分享，欢迎大家积极讨论，以帮助我们更好地、更完善地了解自己，认知自己，发挥自己的最大潜能。
中华民族的人格读后感篇十八
刚刚阅读完了《阴影人格》中的相关内容：阴影接纳的模式。
我们与阴影对抗时，关于我们身份的提问是非常重要的。正如神话中所说，如果外部的权力范围缩小了，不再与之有关，权力的象征物也就不复存在了。
作者提出，如果某人有积极的母亲情结，他就会期待别人会像母亲一样对他好。在这种情况下，他自己根本不知道什么地方会出现阴影，他一直感觉很好，如果可能的话，他也不想在其他地方会出现阴影，一种积极的母亲情节使人单纯，使人无论在任何情况下都会轻信他人。
作者还提出，一种与善良分离的情景是：随着青春期的到来，与父母阴影的分离发生了，年轻人开始去体验那些被父母作为阴影而忽略的生活。这种生活在家里是被禁止的，这样一来，他们就与父母处于对立的状态。通常，父母并不会对他们进行批评，而是在他们的家庭体制中不给年轻人这种机会。因此，他们就不得不有赖于阴影了。如果我们与阴影同一，我们的行为举止就与较少被阴影蒙蔽时十分不同，这不可避免地会给交往带来困难。如果人们把一种内在的形象保留在客观层面上，也就是留在投射中，就会促使做梦人非常坦诚和激动地谈论这些人，却不曾想过他们实际上在谈论自己。
在本章中作者通过一个个故事，最后还得出了一个答案：生命活力不应该被“死亡的阴影”蒙上阴影，不要去探讨长生不老。正是因为有死亡，所以更应该为生命而活着。
也是，自然界中，向来物以稀为贵，就像知道一样很珍贵的东西知道随时有可能要失去它，它在无形中便变得弥足珍贵了。所以才会更加的珍惜和善待它。
本章最后，作者还提出，阴影部分常常是那些强大的部分，是具有许多能量的个性特征，所以我们应该竭力倾向于接纳它。如果我们与它势不两立，就可能被其中想要抑制的巨大能量所摧毁。
所以，阴影可能存在于我们生活中的某些方面，当我们知道自身存在着某些阴影的时候，我们要勇于正视自我，以完全开放地态度接纳自我，与内在的小我和睦相处。那么，我们自身的能量就会越变越强大。
中华民族的人格读后感篇十九
在朋友那知道了这本书，原本打算自己买的，但是偶然的机会在图书馆看到九型人格这几个字，没想到在图书馆一搜还真的有。刚开始翻开这本书阅读的时候，给我的第一感觉这本并不是对于心理学的研究，而是一本阐述一种神秘的`预言或占卜的书籍。
九型人格的意思是我们所有人的各种性格概括起来可以分为九种，他们分别是一号的完美者、二号给予者、三号实干者、四号悲情浪漫者、五号观察者、六号怀疑论者、七号享乐主义者、八号保护者和九号调停者。这些每一种性格的人都有各自的性格特点，他们有自己的闪光点也有自己的缺点。
在我还没有正式开始读这本书的时候，我在猜想我是哪种性格呢？在字面上看到这九种性格的名称我情不自禁的就会想我最好是给予者、实干者或者是保护者。因为我觉得那些享乐主义者或者那些完美主义者在名词上听起来就感觉不像是什么好的性格。这就是人的一些天性吧，每个人都希望自己是最好的可以是最完美的，但是其实只有真正长期的观察和了解之后才能知道一个人的性格类型。这里的九种人格类型并不是说每一个人都只属于这里面的其中一个性格，每一个人都可能有这里面两种或者两种以上的性格特征，这里所谓的性格种类指的是每一个人的主导性格。这种性格在这个人的身上表现的是一种主导的类型。
并且这样的性格特征还不是固定不变的，每个人处在强大的压力下和在毫无压力的情况下每个人的性格又会朝着其他方向发展，这个让处在九宫格图上的三角形位置上的人联系在了一起，而且作为主导性格的3、6、9号又是其两边性格的主导者。这让九型人格顿时变的复杂了不少。
在读者这本书的时候，每读到一种人格类型，我总是在我的生活中在我认识的人当中寻找这种性格特征的人，有时候读着读着我就会有种想要会心的笑，因为我会想到谁谁真的就是这样的，他肯定就是这种性格特征的人。认真的阅读和研究九型人格对一个处在社会中与他人相处有很大的帮助，因为当你知道这种人的性格类型之后可以根据其特点来与之相处。
但是其实我最感兴趣的并不是可以了解他人的性格类型，我最想知道的是我属于哪种性格类型的人，我这样性格类型的人有怎么样的性格优点和缺点，当真正了解自己的性格之后才能做到三省吾身。但是当我一章章阅读，看到一种又一种性格类型的时候却始终没有发现自己很明显的人格类型，我一直告诉自己说可能在后面呢。到了最后一章我发现还没有找到我自己性格的影子，知识在享乐主义者和保护者还有一点调停者那看到一些片段。
深思了好久，原来其实是我对于自己的了解还不够深入，可能每个人都或多或少的有这样的问题，每个人都不大愿意去直面自己的缺点，每个人都是最能够包容自己的人。但是自己的很多缺点和习惯在外人看来却是另外的一种情况了。所以很多人会说自己是最了解自己的人。但是看完这本书之后却让我对这个答案保持自己的观点。加上这本书也需要时间去研究，我看到的可能只是很浅显的表面。但是我忘记了是哪位名人讲的（好像是俞敏洪）现代的知识太多了，假如你对一本书研究的太透彻的话就失去了读很多其他书的机会。
中华民族的人格读后感篇二十
强调说明：
测评结果没有是非对错好坏之分，每种风格都有自己独有的特点。了解自己的九型人格主型号可以让我们更清醒地认知并发展自己：扬长避短以及取长补短，也可以让我们清楚与不同风格的人沟通中如何把握分寸，达到理想的效果。
注意事项：
1、对照每一道题思考，这是否是我思想意识中所想、日常行为中所体现出来的。如果与自己非常吻合，则选中。而对于模棱两可或出现频率低的描述不要选!
2、选择的题目一定是自己真实的意识或行为表现，而不是自己喜欢的、欣赏的。
请圈出你认为对的句子。
1.当我有困难时，我会试着不让人知道。
2.我不想成为一个喜欢批评的人，但很难做到。
3.我喜欢当主角，希望得到大家的注意。
4.被人误解对我而言是一件十分痛苦的事。
5.我喜欢研究宇宙的道理、哲理。
6.我常常设想最糟的结果而使自己陷入苦恼中。
7.我喜欢让事情呈现得轻松、幽默。
8.我是个易于满足的人，极少感到忧虑，几乎常是心平气和的。
9.我很善于挺身而出，为自己的需要争持到底。
10.我常为事情未能按意想中的方向发展而烦躁不乐。
11.我需要在别人生活上占重要席位，我喜欢别人需要我。
12.我是一个天生的推销员，说服别人对我来说是一件轻易的事。
13.我不善于小组讨论或作简短谈话，我需要很多私人时间和空间。
14.我对过去的事有着一份近乎执着的怀恋。
15.我常常试探或考验朋友、伴侣的忠诚。
16.我善于计划却不善于施行。
17.我喜欢独立自主，一切都靠自己。
18.身体上的舒适对我非常重要。
19.我对现存的总觉不满。
20.我做事有效率，也会找捷径，模仿力特强。
21.许多人感到很愿意和我接近。
22.我常被有象征性的事物吸引。
23.当我感到窘促或被人询问实时感受时，我脑里常是一片空白。
24.我很难违抗有权者的意见。
25.我对于别人和他们做事的动机从不抱很大的怀疑态度。
26.我知错能改，但由于执著好强，周围的人还是感觉到压力。
27.我喜欢享有完全不用工作的时间。
28.别人不能完成他的分内事，会令我失望和愤怒。
29.帮助不到别人会让我觉得痛苦。
30.我似具有策划，组织工作的******而且能使工作顺利完成。
31.别人常欠缺那份深度去了解我的感受。
32.我讨厌自己貌似愚笨也憎恶被人视为愚笨。
33.我似乎比大多数人更懂得享受生命。
34.我在作任何抉择前必先搜集多方面资料，确保准确充足。
35.当沉浸在工作或我擅长的领域时，别人会觉得我冷酷无情。
36.我是很容易说话的人，凡事都有商量余地。
37.我的面部表情严肃而生硬。
38.我喜欢把别人从困难或尴尬的境况下解救出来。
39.我习惯推销自己，对自己的能力十分有信心。
40.我认为自己非常的不完善。
41.我喜欢从旁观看别人怎样做而自己却不参与。
42.我需要较长时间才能做出决定，一般来说，我喜欢行事谨慎。
43.生命中没有很多事物是我不能欣赏的。
44.我向往掌权的职位，喜欢行使权力。
45.即使存在着个别差异，但我仍觉得大多数人是善良的、美好的。
46.我常对自己挑剔，期望不断改善自己的缺点，以成为一个完美的人。
47.我知道如何让别人喜欢我。
48.我外向、精力充沛，喜欢不断追求成就，这使我的自我感觉十分良好。
49.我有时很欣赏自己充满权威，有时却又优柔寡断，依赖别人。
50.我喜欢把事情安排得井井有条和具有高贵品味，亦很重视仪态。
51.我常怀疑自己有否足够的勇气去完成那应做的事。
52.我生命中经验过的痛苦和不愉快的事很少。
53.我野心勃勃，喜欢挑战和登上高峰的经验。
54.一般来说，我不会过分投入任何一件事。
55.我经常因少许细节而破坏了整件事。
56.我感到助人是应份的，不论我是否喜欢，我也会迫使自己这样做。
57.我做事喜欢事先知道自己在进展途上所在的位置。
58.我不喜欢想象自己仅只是个平凡人，在很多方面我都是与众不同。
59.我较其它人沉默，别人往往要问我在想什么。
60.我认为没有严格的规律很难指示人该作什么。
61.我很注意自己是否年轻，因为那是快乐的本钱。
62.如果周遭的人行为太过分时，我准会让他难堪。
63.别人批评我，我也不会回应和辩解，因为我不想发生任何争执与冲突。
64.我很容易知道别人的功劳和好处。
65.我对别人做的事总是不放心，批评一番后，自己会动手再做。
66.我喜欢用进度表、等级表或其它指针显示自己工作进展状况。
67.我常常表现得十分忧郁的样子，充满痛苦而且内向。
68.当别人请教我一些问题，我会巨细无遗地分析得很清楚。
69.我很重视别人对我所持的原则的观点，不论他们是赞成或反对。
70.在我生命里不论任何事物都是以最佳状态出现的。
71.我是一个很主动甚或具攻击性和自我肯定的人。
72.我需要有外来的动力，或刺激我继续工作、行动。
73.我脑子里常自我批评，也批评别人。
74.我多次感到别人对我的倚赖成了我无法负荷的重担。
75.我常因所完成的工作较多而招人妒忌。
76.我的忧苦和重压，别人常觉察不到。
77.我不喜欢人家问我广泛、笼统的问题。
78.我觉得任何事情在采取行动前应先取得有职权人士的批准才好。
79.我是个近乎反常的乐观主义者，“理想”对于我来说重于一切。
80.我爱依惯例行事，不大喜欢改变。
81.我十分抗拒别人干预我的行径，或强把他们的行径加诸我。
82.我似乎不太懂得幽默，没有弹性。
83.我不觉得自己有许多需要，总是最后才想到自己。
84.我重视在人眼前展示一个成功的形象。
85.初见陌生人时，我会表现得很冷漠、高傲。。
86.我通常是等别人来接近我，而不是我去接近他们。
87.我常受怀疑所困扰，对存在着的矛盾别具警觉，也很敏感。
88.我希望别人对事情看得轻松点。
89.我觉得很难把自己品性上较温柔的一面呈露出，例如温柔、接纳关怀等。
90.我可被尊为最公正的仲裁者，因为我认为诉讼双方都是同样好的。
91.我重视做事准确无误。
92.我有时会觉得别人不欣赏我为他们所做的一切。
93.要成功有时要对自己的原则或标准适度协调。
94.我很飘忽，常常不知自己下一刻想要什么。
95.我很有包容力，彬彬有礼，但跟人的感情互动不深。
96.我工作纯为了责任和职务。
97.我经常想事情光明的一面而不看生命中黑暗的另一面。
98.我处事通常选择没有太多阻力的途径。
99.我会极力保护我所爱的人。
100.我常感到要和时间竞赛，许多应做的事情仍待完成。
101.有时候，我觉得自己是个受害者，别人都尽在利用我。
102.我喜欢展露出一个年轻活泼的形像。
103.我似乎较其它人更深刻地感受人际关系终断时的那份困扰。
104.如果不能完美地表态，我宁愿不说。
105.我对一切不清楚的事，一定要问个明白，含糊不清是我最接受不了的。
106.我想自己是个怀有赤子童心的人，能与人同乐。
107.我要求光明正大，为此不惜与人发生冲突。
108.我被动而优柔寡断。
109.我待人热情而有耐性。
110.我觉得必须对自己每时每刻负责。
111.每遇到新事物的出现，我通常会走在活动的最前端。
112.我感受特别深刻，并怀疑那些总是很快乐的人。
113.我对时间、金钱和所拥有的一切都很吝啬。
114.面对威胁时，我一是变得焦虑，一是对抗迎面而来的危险。
115.我喜欢把事情“描绘”出，看看我曾到过那些地方也计划往哪儿去。
116.我很有正义感，有时会支持不利的一方。
117.我为自己性情稳定而自豪。
118.每天晚上，我定要细心反省当日所做的，看是否每件工作都做得妥当。
119.帮助别人达到快乐和成功是我重要的成就。
120.我是活跃的竞争份子，亦很渴望别人的赞赏。
121.我常因感到被遗弃，孤独而饱受煎熬。
122.我比任何人更关心自己，更重视如何保护自己和自己的地位。
123.我对别人侵犯性的行为很敏感，我不喜欢别人勉强我作任何事。
124.我喜欢戏剧性、多彩多姿的生活。
125.我想我是个不受限制、不易妥协的人。
126.我喜欢以低调处理事情，让别人也因而安稳下来。
127.我不但不会说甜言蜜语，而且别人会觉得我唠叨不停。
128.付出时，别人若不欣然接纳，我便会挫折感。
129.我争强好胜，喜欢跟别人比较。
130.我理解小丑笑脸背后隐藏着忧伤，也对这事实很共鸣。
131.我声线柔弱，人们常要我说话大声点，而这却使我动怒。
132.当我和有权势的人接近时，我一方面感到安全，但另一方面却惧怕他们。
133.我对感官的需求特别强烈，喜欢美食、服装、身体的触觉刺激，并纵情享乐。
134.我能够坚持己见，甚至在处于下风的时候。
135.我总没法记得前次我睡不安宁是多久以前的事。
136.我是循规蹈矩的人，秩序对我十分有意义。
137.我觉。
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