通过总结心得体会，我们能够更好地发现自己的优点与不足，为进一步提升打下基础。在写总结时，可以从自己的成长和收获、遇到的挑战和解决方法等方面进行阐述。以下是小编为大家精心挑选的心得体会范文，供大家参考借鉴。
参与感读书心得体会篇一
很多人写过《三国志》的读书心得体会，但有一点也许是大家容易忽略的地方。那就是曹操对下一代的教育问题。
曹操在一生的戎马生涯中，时时不忘对儿子们进行教育。诸位公子中出类拔萃的有曹丕、曹彰、曹植、曹冲四人。他们四人分别继承了曹操的不同才能。
曹丕，继承了曹操的谋略，他自知文采不及曹植，因此选择韬光养晦，礼贤下士，尊敬师长，处处彰显自己的忠孝仁义。同时暗地遣人散播对曹植不利的流言蜚语，使得曹操渐渐疏远了曹植。加上曹植恃才傲物，目空一切，竟擅闯白马门，惹得曹操极为不悦。最终，曹操决意立曹丕为世子。曹丕的谋略，不可谓不高明。
曹彰，爱好赤手空拳，格杀猛兽。他继承的，是曹操的勇略。他不善文章，但臂力过人，武艺超群。曹操问及诸位公子们的志向时，只有曹彰愿效仿卫青、霍去病，长驱十万之众，立功沙漠。所以在征讨乌桓时，他功勋卓著，并收服了鲜卑首领轲比能。
曹植，继承的则是曹操的文才。曹操的《龟虽寿》《短歌行》《观沧海》等不朽名篇是他满腹经纶的标志。虎父无犬子，曹植之文思，比曹操是有过之而无不及。《洛神赋》《白马篇》《箜篌引》等佳作，无一不闪耀着曹子建的文采风流。他七步成诗的典故，早已成为千古美谈。无怪乎谢灵运赞曰：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
曹冲继承的则是曹操的聪明才智。曹操是乱世之中的明主，手下都是海内的俊杰。当曹操想知道孙权赠他的大象到底有多重时，他左右的文臣武将纷纷出谋划策，但无一人能提出切实可行的方法进行测量。只有不足七岁的曹冲，用了极其简单的方法，测出了大象的体重。曹冲的智慧，由此可见一斑。
反观孙权，子嗣们为帝位明争暗斗，拼杀不止，导致东吴国力日衰。刘备的儿子刘禅，更是出了名的“扶不起的阿斗”。
曹操对子女们的教育是成功的。这是我看《三国志》时的一点读书心得体会。
参与感读书心得体会篇二
《项链》这篇文章是莫泊桑的短篇小说。
它讲了一个贫穷的女子玛蒂尔德因为要参加舞会怕显得寒酸，就向女友借了一串钻石项链。但是，舞会结束后，玛蒂尔德发现自己把那串项链弄丢了。她和丈夫不敢告诉朋友，就说项链断了，正在修理。他们在一家商店找到一条一模一样的项链，值三万四千法郎。可是他们手头只有一万八千法郎，剩下的钱都要靠借才能凑齐。
为了还清借来的钱，玛蒂尔德去当了女佣。花了十年时间终于还清了所有债务。当她再次见到女友时，朋友已经认不出她了。女友告诉玛蒂尔德：“那串项链是假钻石，顶多值五百法郎。”
我觉得玛蒂尔德太太其实不用戴任何首饰也可以去晚会，但她怕别人穿得都比她好，被嘲笑，所以借了一串项链。玛蒂尔德弄丢项链后，并没有告诉朋友，而是自己买了一串，结果也因此债台高筑。如果她告诉女友，说不定赔上的只是一串五百法郎的项链，后面的事就不会发生了。玛蒂尔德的女友也因为害怕被别人嘲笑自己买假项链，在借项链给玛蒂尔德时，并没有告诉她实情，结果让朋友当了十年女佣。这一切都是因为虚荣心，否则玛蒂尔德后来的命运也不会这么悲惨。
如果我是玛蒂尔德，我不会买漂亮衣服，也不会借那一串项链。能参加晚会已经很不错，所有人都一样，何必在乎别人的看法呢？即使我借了项链，把它弄丢了，也要向朋友实说，再赔她一串就是了，说不定，就能免去一场灾难。
人的虚荣心总是很强烈的。如果不去想它，做好自己，生活中就会减少很多烦恼吧。
“做好自己！”这一点很重要，如果你刚好是一个讲究外表的人，也要做好自己。以貌取人不肤浅，因为一个人如何对待自己，从他的外在是可以看出来的；讲究外表和爱慕虚荣也不一样，讲究外表是一种与生俱来的气质，不需要满身奢华，而是对自己外在的用心。
参与感读书心得体会篇三
《中庸》讲：“道不可须臾离也可离非道也。”那末此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”实应站在高处从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律的认识孟子的“仁义”也不二致。而这种认识可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、手机版转难为易而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”虽口口声声反对舍本逐末而要动态、长远地看事情说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。
虽然研习《孟子》的时间短促然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了最后再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
最近几周，我完成了《孟子》这本书。
其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。
其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了！我终于成功了。
于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。
施行了仁政之后，可以获取天下的民心，而接下来要做的，是救他国之民于水火，也就是征伐问题，征伐，是仁政的向外推行过程。孟子说春秋无义战，实际上战国时期也是如此，诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺，说统一天下在当时并不实际，只有到战国后期，在秦国强的国势下，其它诸侯国摧枯拉朽，统一天下才成为一个目标。孟子说的王天下，其实并不是指的是土地意义上的天下，而是民心上的天下。能获取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他国，必出于义，义，在孟子看来也就是民意，孟子说天时不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。说孟子言必称尧舜，其实并不完全，其更多说到的是商汤和周文王，其中说到商汤更详细。如对于王天下，商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样，商汤的征伐就是为了救民于水火，所以东征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己，可见这种征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。因此，当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”，征战必势如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重视民心民意，甚至不惜说“民为贵，社稷次之，君为轻”以彰显民心的重要，甚至不惜说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想，但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看，都有着较大的影响。
孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是"尚志"、"持志"，即坚持崇高的志向。他提出"舍生取义"的理想境界："生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。"与孔子一样，孟子也要求学生追求高尚的精神生活，不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位，就这点说，有合理的因素，但他把求生存的欲望与道德意识对立起来，这也是片面的。
孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，资之深，则左右逢其源。"他认为君子深造要有正确的方法，这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的，掌握得会比较牢固，牢固的掌握了，就会积蓄得很深，积蓄的深了，就能取之不尽，左右逢源。据此，孟子主张，学习的深化，必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神，读书是必要的，但应求理解，而不能书云亦云，对前代的文献典籍，不要轻信，不能盲从。
孟子认为，学习必须专心致志，不能三心二意，孟子举例说："今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕：其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。"两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。因此，孟子认为，学习必须专心致志，集中注意力，这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。
为间不用，则茅塞之矣。"山间小道经常去走就变成了一条路，如果有一段时间不走，便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习，学到的知识也会遗忘。因此，学习要有不达目的誓不罢休的精神，他说"有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。"有所作为的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深还不见水，就停止挖掘，结果等于没挖，这说明有为者必须有恒心，不能半途而废。学习也是如此，必须坚持到底，不能功亏一篑。孟子反对"一曝十寒"的学习态度，他说："虽有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生长的植物，如果晒它一天，冻它十天，也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。
学习主要靠学生深造自得、专心有恒，但教师也不是无所作为的，教师的作用在于积极引导，启发学生思维，因此，教学方法不能千篇一律，而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说："君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财（材）者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又说："教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。"对学生，有的应及时指点，有的应成就其德行，有的要发展其才能，有的可答其所问，不能及门者可以间接地进行教育，甚至拒绝教诲，足以成为人的警策，本身也是一种教导之法。总之，教法很多，要因人而异。
参与感读书心得体会篇四
“参与感”虽然只有简单的三个字，但有着很大的意义，在互联网时代背景下，从产品的研发到营销，企业应该始终同用户在一起，让企业的每一个环节都有用户来参与，这样才能获得用户的认同，才会让企业在竞争中抢占先机。下面是本站为大家带来的参与感读书。
希望可以帮助大家。
关于读完参与感，给我最大的感受就是思维方式的改变，敢于尝试新的方式，敢于突破固有的思维模式。我感觉抓住商业发展是规律，80年代是靠产品，90年代是靠品牌，20xx年代是靠口碑，但是后面一定是靠参与。按用户的想法来制定产品，通过用户的口碑制造品牌，一切围绕用户出发。
关于参与感。
读后感。
的几个层面如下：
先说内容。对于小米手机而言，写的每一条微博、编辑的每一条微信图文、策划每一次活动、每一个产品广告、每一场产品发布会甚至每一页ppt，都是在社交网络以及其他社会化媒体传播的内容。最为重要的是，产品即营销，小米手机推出的每一款爆品是最为核心的内容，是网友口碑相传的主体。
再说渠道。对于书中所说的吸引粉丝，构建粉丝团，在社交网络上做自媒体，其实还是自建传播的渠道。在粉丝团营销模式出现之前，几乎所有的媒介都是要购买的，无论你是做电视广告，还是报刊广告。但是，小米手机有了粉丝团以后，可以不用花一分钱，粉丝就替它口口相传做营销。这也就是为什么黎万强所说的，创业公司不要做广告，而要做自媒体营销。截止到20xx年6月，小米论坛有20xx万用户，qq空间有3000万用户，微博和微信用户都超过600万。小米手机在这4年的发展过程中，正是充分利用了社会化媒体的运营红利，积累了大量粉丝，相当于自己在互联网里建立了口碑传播的渠道和通路。
最后说一下“触发机制”。对于传统的广告而言，操作方式简单粗暴，只要把广告在媒介上播放出来就行了。而对于粉丝团营销，则需要在内容和渠道之间产生“化学反应”，需要调动粉丝的积极性，激发他们替你做传播。这个触发机制，其实就是黎万强讲的“参与感”，通过调动每一个人的积极性，发动营销的“人民战争”，这就是三三法则的三个战术。
开放参与节点是指通过小米论坛和社交网络平台，让粉丝的声音和需求得到表达，最终表现到产品的更新上，让用户真正有参与其中的感觉。
设计互动方式是指，无论是做产品还是内容传播，最关键的不是让人觉得的东西有多牛逼，而是让参与的用户感觉自己很牛逼，激发他们参与进来，并通过种子用户的分享，吸引更多的人加入。这里设计的互动方式，其实就是设计的分享的“触发机制”，是粉丝团营销和社会化营销的核心所在。
而扩散口碑事件，则是一种营销战术。通过扩散口碑事件，就是通过把一些小圈子里的好玩的内容，通过社交媒体的传播甚至再创造，变成一个众人参与的“大事件”，也就是黎万强说的天天上头条。
除了这个三三法则以外，这本书还有一个观点值得大家思索，就是小米的品牌观。对于传统企业而言，做品牌的顺序一般都是，先砸知名度，再做美誉度，最后再维护忠诚度。而对于小米等互联网品牌而言，则是先做忠诚度，等通过口碑传播达到一定量级以后，再做知名度。
这两天读完小米黎万强的《参与感》，感觉小米的成功不是偶然的，他们确实把互联网琢磨透了，他们的方法论确实走在了大部分公司前面。究其实质，小米说最重要的是“参与感”，我再给他更加通俗一点，就是“发动群众”。
除了发动群众，我们别无选择。
真正给传播带来颠覆性变化的不是互联网，而是互联网当中的一类——社交网络。社交网络把大众媒体的“媒介-受众”二元结构彻底结构掉了，在微博丶微信上面，每个人都是受众，每个人也都是媒介，二者是一体的。所以，现在不存在以前“搞定媒体就搞定了受众”的逻辑，而是“搞定受众才能搞定受众”。
那最大的变化是什么呢?以前用钱可以买到媒介，因为那是一门生意。现在你根本没法买通受众，一来数量太多你买不起，二来大部分人不是把广告当生意，你根本买不通。所以，你现在只能回到生意最初的原点——做好产品丶做好的口碑丶让客户帮你去传播。用小米的话说，就是做爆款丶做粉丝丶做口碑。
所以，发动群众并不是因为这方法有多先进，而是我们别无选择，我们只能这么做才有效。
品牌要人格化，做自媒体丶做互动。
对自媒体概念的理解不要狭隘的理解为微博官方账号丶微信公众账号，那只是自媒体当中的一类罢了。以下这些能够对客户发声丶可以和客户对话的东西都可以算作自媒体：企业员工个人的微博微信丶论坛里代表公司的一个id丶网店客服丶一本书(比如说《参与感》丶《转折点》)丶一个线下活动……总而言之，就是你和客户发生联系的所有触点，它都是你的自媒体阵地。
那自媒体的内容怎么做?我觉得一是“做自己”，千万别为了迎合客户而说一些你认为客户喜欢听的话，那你最多只能是一个走量的消费品，客户买你估计十有八九是因为便宜，你是没有粉丝的。真正牛逼的品牌从来不谄媚消费者，当然它也不会刻意去俯视消费者，它就是做好自己，就够了。雷军做不出锤子，罗永浩也做不出小米，他们其实都是在做自己。
二是“说人话”，千万别学那些loser，动不动搞一句让人听不懂的话，以为人家听不懂就是牛逼文案，真正的高手都是说大白话的(推荐阅读《超级符号就是超级创意》)。如果说大众媒体是一个“剧场”丶一个“舞会”的话，你要把自己打扮得光鲜亮丽才能进去的话，那么社交网络就是“客厅”丶“卧室”，这里是人最放松的地方，你在这里就要用在家里的口气说话才显得对味儿。你若端着，我就无感。
发动群众3个关键点：利益明确丶动作简单丶开放创作。
现在我们终于要开始发动群众了。你那么有个性，你让粉丝爱上了你，但爱是在心里的，你怎么把粉丝的爱转变成行动呢?我觉得关键就是3点：明确的利益驱动丶简单的行动动作丶带有开放性的创作空间。
你让人帮你做一件事儿，你总要给人一个理由，这就是利益驱动。最常见的利益驱动就是物质利益，比如说转发赢iphone5s，但这是最差的利益驱动方式，因为很多只是为了赢得5s的人会混杂在里面，他们并不是你真正的粉丝，也不会帮你做口碑传播。
比之更好的利益驱动是精神层面的，这也是真粉丝的驱动力，具体来说又可能分为“自我表达”丶“成就感”丶“利他”丶“趣味性”等。所有精神层面的动力都离不开社群，如果没有听众，就没有传播动力。
满足了这些驱动力以后，群众运动的基础有了，那么要叫大家做什么呢?越简单明确越好。我们有时候经常会这么说，“你帮我介绍给需要的朋友哈”，对方因为对你已经很认可了，通常都不会拒绝，而且可能还表现的非常积极，于是宾主双方都满意的握手再见，然后就此没有下文。一个成功的能够带来转化的行动应该是这样的：“您能帮我把这个图文链接转发到朋友圈吗?这段介绍文字我也写好了，里面有我的联系方式，你直接粘贴过去就成。”这时候人家肯定觉得举手之劳，顺水人情不送白不送。
最后也是最高境界的，就是把传播素材做成带有开放性的丶能够让大家发挥创意空间的素材。比如说今年特别火的“妈妈再打我一次”，之前的“凡客体”，小米的吉祥物“米兔”，这些素材都带有开放性，用户可以在素材基础上进行二次创作，变成自己的作品，这种传播的驱动力就更大了。
用产品驱动营销，四两拨千斤。
前面说的基本上还是通过内容丶活动丶创意来驱动营销，这是比较传统的思路，成本也比较高。还有一种思路是在设计产品的时候直接考虑到营销，这样的营销往往可以以极低的成本获得非常爆炸性的效果。今年有两个一夜爆红的应用，魔漫相机和脸萌，他们都是在设计产品的时候融入了社交分享机制，于是一下就火了，形成了链式反应。
小米曾经做过一个“我的手机编年史”的网页端应用，你可以在里面找到自己用过的所有手机，然后生成一张图片，然后你可以直接分享到社交网络。这个应用我当时也玩过，确实很有意思。
《参与感》这本书也是源于李总的推荐。跨过了国庆七天长假才读完。
我一直以来和外界所想认为小米走的就是“饥饿营销”手段。读后才发现，如果说小米不就是搞“饥饿营销”，那就是只看到表面，完全忽视了很多内在性的关联和实质性的状况。小米自身的努力、成长和尊重用户、尊重国情、顺势而为的方法论等等。
首先对小米有个重新的认识是源于小米的logo。不得不说，小米是一个真正用心做手机的企业，小米的logo，mi反过来是一个“心”字，只是少了一点，意思就是让用户省一点心。
所以一个好的企业做推广有三大要素：品牌的建立、团队的专业素养、产品的质量。在这三点上，小米真的做的非常不错，是一个在用心做产品的企业，值得我们学习的企业!特别是产品包装这一块，我觉得我们有可学习的地方。再怎么优化，都不能忽视外包装，起码让客户收到货后第一眼的感觉是要舒服。
另外黎万强在书中强调，“产品第二，团队第一”的概念也是我特别认同的一点。不论是做产品设计、营销推广、亦或是售后服务，拥有专业的人才，才不会出岔子。行业经验和专业能力，是决定一个团队最终能否成功的基础条件。在这一点上，还是有点惭愧的，做为电商的负责人，行业经验和专业能力欠缺，不能提出些切实有效的推广方法。
这本书还有一个特点就是每一张的标题和配图都非常有意思，特别的凸显小米的个性特征。记得很深刻的还有一张满篇的改最后再改改的图片，一张图片就已经说明的淋漓尽致，如何把产品做到极致?精益求精的态度，极致就是先把自己逼疯!就是敢于改!改!改!再改改改!我觉得在这一点上，我们公司的开发部做得比较好，一个产品设计也是反复修改几十次的是常事，但我们始终待客户如初恋。
最后想说做企业就像做人一样，你有心，朋友才会真心去为你传播、维护你的口碑，朋友是信任度最强的用户关系。这便是“参与感”。“参与感”虽然只有简单的三个字，但有着很大的意义，在互联网时代背景下，从产品的研发到营销，企业应该始终同用户在一起，让企业的每一个环节都有用户来参与，这样才能获得用户的认同，才会让企业在竞争中抢占先机。回到我们的公司，也是同一个道理，项目想要做好，用户便是我们最好的朋友，只有你用心对朋友，朋友才会给你最大的回报回馈于你。现在只能回到生意最初的原点——做好产品、做好的口碑、让客户帮你去传播。用小米的话说，就是做爆款、做粉丝、做口碑。要做到像小米这样成功也许还有很长一段道路，但我始终相信，只要你有心，只要你去争取，成功一定会离你越来越近。
参与感读书心得体会篇五
这两天读完小米黎万强的《参与感》，感觉小米的成功不是偶然的，他们确实把互联网琢磨透了，他们的方法论确实走在了大部分公司前面。究其实质，小米说最重要的是“参与感”，我再给他更加通俗一点，就是“发动群众”。
除了发动群众，我们别无选择。
真正给传播带来颠覆性变化的不是互联网，而是互联网当中的一类——社交网络。社交网络把大众媒体的“媒介-受众”二元结构彻底结构掉了，在微博丶微信上面，每个人都是受众，每个人也都是媒介，二者是一体的。所以，现在不存在以前“搞定媒体就搞定了受众”的逻辑，而是“搞定受众才能搞定受众”。
那最大的变化是什么呢?以前用钱可以买到媒介，因为那是一门生意。现在你根本没法买通受众，一来数量太多你买不起，二来大部分人不是把广告当生意，你根本买不通。所以，你现在只能回到生意最初的原点——做好产品丶做好的口碑丶让客户帮你去传播。用小米的话说，就是做爆款丶做粉丝丶做口碑。
所以，发动群众并不是因为这方法有多先进，而是我们别无选择，我们只能这么做才有效。
品牌要人格化，做自媒体丶做互动。
对自媒体概念的理解不要狭隘的理解为微博官方账号丶微信公众账号，那只是自媒体当中的一类罢了。以下这些能够对客户发声丶可以和客户对话的东西都可以算作自媒体：企业员工个人的微博微信丶论坛里代表公司的一个id丶网店客服丶一本书(比如说《参与感》丶《转折点》)丶一个线下活动……总而言之，就是你和客户发生联系的所有触点，它都是你的自媒体阵地。
那自媒体的内容怎么做?我觉得一是“做自己”，千万别为了迎合客户而说一些你认为客户喜欢听的话，那你最多只能是一个走量的消费品，客户买你估计十有八九是因为便宜，你是没有粉丝的。真正牛逼的品牌从来不谄媚消费者，当然它也不会刻意去俯视消费者，它就是做好自己，就够了。雷军做不出锤子，罗永浩也做不出小米，他们其实都是在做自己。
二是“说人话”，千万别学那些loser，动不动搞一句让人听不懂的话，以为人家听不懂就是牛逼文案，真正的高手都是说大白话的(推荐阅读《超级符号就是超级创意》)。如果说大众媒体是一个“剧场”丶一个“舞会”的话，你要把自己打扮得光鲜亮丽才能进去的话，那么社交网络就是“客厅”丶“卧室”，这里是人最放松的地方，你在这里就要用在家里的口气说话才显得对味儿。你若端着，我就无感。
发动群众3个关键点：利益明确丶动作简单丶开放创作。
现在我们终于要开始发动群众了。你那么有个性，你让粉丝爱上了你，但爱是在心里的，你怎么把粉丝的爱转变成行动呢?我觉得关键就是3点：明确的利益驱动丶简单的行动动作丶带有开放性的创作空间。
你让人帮你做一件事儿，你总要给人一个理由，这就是利益驱动。最常见的利益驱动就是物质利益，比如说转发赢iphone5s，但这是最差的利益驱动方式，因为很多只是为了赢得5s的人会混杂在里面，他们并不是你真正的粉丝，也不会帮你做口碑传播。
比之更好的利益驱动是精神层面的，这也是真粉丝的驱动力，具体来说又可能分为“自我表达”丶“成就感”丶“利他”丶“趣味性”等。所有精神层面的动力都离不开社群，如果没有听众，就没有传播动力。
满足了这些驱动力以后，群众运动的基础有了，那么要叫大家做什么呢?越简单明确越好。我们有时候经常会这么说，“你帮我介绍给需要的朋友哈”，对方因为对你已经很认可了，通常都不会拒绝，而且可能还表现的非常积极，于是宾主双方都满意的握手再见，然后就此没有下文。一个成功的能够带来转化的行动应该是这样的：“您能帮我把这个图文链接转发到朋友圈吗?这段介绍文字我也写好了，里面有我的联系方式，你直接粘贴过去就成。”这时候人家肯定觉得举手之劳，顺水人情不送白不送。
最后也是最高境界的，就是把传播素材做成带有开放性的丶能够让大家发挥创意空间的素材。比如说今年特别火的“妈妈再打我一次”，之前的“凡客体”，小米的吉祥物“米兔”，这些素材都带有开放性，用户可以在素材基础上进行二次创作，变成自己的作品，这种传播的驱动力就更大了。
用产品驱动营销，四两拨千斤。
前面说的基本上还是通过内容丶活动丶创意来驱动营销，这是比较传统的思路，成本也比较高。还有一种思路是在设计产品的时候直接考虑到营销，这样的营销往往可以以极低的成本获得非常爆炸性的效果。今年有两个一夜爆红的应用，魔漫相机和脸萌，他们都是在设计产品的时候融入了社交分享机制，于是一下就火了，形成了链式反应。
小米曾经做过一个“我的手机编年史”的网页端应用，你可以在里面找到自己用过的所有手机，然后生成一张图片，然后你可以直接分享到社交网络。这个应用我当时也玩过，确实很有意思。
参与感读书心得体会篇六
《团圆》是巴金上个世纪创作的一部中篇小说，60年代初发表在《上海文学》上，后来长影把这部小说搬上了银幕，改名为《英雄儿女》。影片公映后引起了强烈的反响。向我开炮，影片中的英雄王成那句掷地有声的豪言壮语深深铭刻在我们心中。
巴金一直主张作家要下去，创作要上去。《团圆》就是巴老实践着自己的创作原则。因为他作为志愿军慰问团的成员，在朝鲜战场呆过很长时间，冒着极大的危险，终日在战壕里与志愿军指战员同甘共苦，可以这样说，英雄儿女是作家用生命写出来的。
面对影片的成功，巴金说，小说写得并不好，是编剧编得好，导演导得好，演员演得好。谦虚的话语更映衬出这位文学大师的人格魅力。
好人走好，这是人们对巴老的深切怀念。巴老除了为世人留下了皇皇巨著，更留下了人们对这位人民作家的尊敬，而这种尊敬是发自内心的。
谈到改编，现在的影视作品的剧本，许多都来自于小说。进入市场经济后，改编也出现了版权一说，因为二度创作，有了小说一度创作打下的扎实基础，成活率也相当高。按理说，出卖了版权后，改编的成功与否应该是改编者的事情了，与原创者没有什么关系，文责自负，板子也打不到原著身上。但是，现实生活中，为了改编一事闹得不可开交甚至吵上法庭的例子却时有所闻。
巴金的《团圆》搬上银幕后改名为《英雄儿女》。巴金不但没有任何责怪的意思，反而大加赞赏;现在的一些作家，名气不是很大，脾气却不小。有一位作家，写了许多反腐败的小说，为了一个片名的改动与合作者发生了争执，因为改编者坚持自己的意见，两家不欢而散。现在，这位作家是肥水不流外人田，自己改编自己的作品了。
有一种说法，叫小说搭乘影视的快车，意思是说画面语言扩大了文字语言的影响。这倒是一句大实话。热播的《亮剑》、《历史的天空》、《激情燃烧的岁月》等，都是影视带动了小说的阅读。其实，没有哪一个改编者会去做减法的，只会发挥影视创作改编的加法效应。
从对待改编的这一态度上，我们的作家倒是需要向巴金学习的。对巴金这样一位大师来说，这虽然是一件小事，但往往是这些小事才构成了大师的伟大人格。追思巴金，学习大师，首先应该从为人做起。
参与感读书心得体会篇七
无聊的暑假里，我花了整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触，那就是——爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
当你独自一人处理某件事情时，很孤独时，你会发现你的身边也有爱。只是不在某个情况下，你没有那副善于观察与发现的眼睛，一般时，你的眼睛对于身边的爱是处于忽略不计时。
这时候你就会少观察到很多你平时观察不到的爱，让我们努力发现爱，用书籍来开阔我们的“视力”。
参与感读书心得体会篇八
读书是一件非常重要的事情。它不仅能够帮助我们学习知识，开阔眼界，还能够带来无穷的乐趣。在我的阅读之旅中，我深深地体会到：读书并不是一件简单的事情，需要我们具备良好的阅读习惯，并且需要不断地磨炼和提升自己的阅读能力。在此，我想分享一些自己的读书心得和体会。
第二段：关于阅读的意义和目的。
真正的阅读是一件有意义的事情。在我们阅读的过程中，不仅能够学到知识，还能够培养我们的思维能力，提高我们的综合素质。而阅读的目的则因人而异。有人读书只是为了娱乐，有人是为了提升自己的技能，有人是为了追求精神上的满足。不管是出于什么目的进行阅读，我们都应该持续地保持一颗好奇心和探究精神。
第三段：关于如何选择读物。
在选择读物时，我们应该通过自己的兴趣、学习需求和阅读背景等方面，进行选择。同时，在阅读过程中，我们也要结合自己的实际情况，合理安排阅读的时间和阅读的量。另外，在选择优秀的读物时，我们也不能只看书的表面，我们应该深挖其背后的深层含义，每一本好书都值得我们细细品味。
第四段：关于阅读的技巧和方法。
阅读并不是一件简单的事情。要获得良好的阅读体验，我们必须掌握一些基本的阅读技巧和方法，例如读者需按部就班，第一遍看懂，理解后实践，多读多练。同时，我们应该领会好书的精神内核，以此来反思自己的思想和行为，真正做到知行合一，进而自我提升，提高自身素质。
第五段：关于阅读的体验和收获。
在我的阅读之旅中，我经常会感受到阅读带给我的乐趣和成就感。当我步入书香门第，掌握了阅读的规律之后，就感觉整个世界都在我的掌握之中。读书不仅带给我知识，也带给我对生命的感悟和思考。读了很多书，我懂得了思考、观察和感悟，也学会了去爱。
结论：
通过这段时间的读书，我受益匪浅。我意识到，读书不仅是一种知识的获取，更是一种修养。它可以催化我的思考，助我成长，让我在人生的路上多一份信心。因此，读书已经成为我的习惯，是我人生必不可少的一部分。
参与感读书心得体会篇九
在现代社会，读书已经成为人们生活中不可或缺的一部分。读书不仅能增进知识，还能提高人的素养和修养。通过不断地阅读书籍，人们可以不断地拓宽视野，扩大知识面，提高世界观，人生观和价值观。在我的读书生涯中，我一直坚持每天读书，通过这种方式，我收获了很多成长和收获。
第二段：读书对我产生了什么影响。
在读书的过程中，我学到了很多知识，了解了很多世界上的事情。我也从书中了解到了很多名人、历史事件，让我对世界变得更加清晰，对自己的生活和未来也有更加明确的规划。同时，读书改变了我的思考方式，教会了我用不同的角度看待事物。我能够更好地理解和分析复杂的问题，有更加深入的认识。
读书也提高了我的表达能力和写作能力。我发现，阅读和写作是相辅相成的。通过阅读不同的书籍，我才有了写作的材料和思路。同时，写作让我能够更有条理地表达自己的思想和观点，这对我以后的学习和工作有很大的帮助。
第三段：读书需要具备的心态。
虽然读书可以带来很多好处，但是要用正确的心态去看待它。对我而言，读书首先是为了自己的成长和提高而阅读，不是为了满足别人的需求或者炫耀自己。同时，读书需要有心灵的共鸣，在阅读过程中应该引发对自己生活的思考，而不是麻木地翻阅。
阅读需要长期坚持，所以我们需要培养良好的阅读习惯，如把阅读时间安排到日程中去，找到一个有舒适的环境和心态去读书。当遇到困难时我们不能立刻放弃，需要耐心调整自己的心态，耐心去读，去理解书中内容。
第四段：我日常读书的方式和方法。
读书需要一个系统的学习方法和模式，不同的人根据自己的兴趣和性格可以选择不同的阅读方式。我比较喜欢线性地读书，每本书按照章节顺序完整阅读。我会先草草翻阅，将作者和内容简单了解，并在读完后再通读一遍，做笔记，反复阅读重要的部分。
我也喜欢与他人交流阅读体验，这样能够拓宽自己的视野，结交新朋友。同时，分享自己的读书体验也可以巩固自己的知识，作为对自己的一个复习。
第五段：总结。
阅读对于人们的成长至关重要，我通过阅读塑造了自己的思想，提升了修养，锤炼了表达能力和写作能力。因此，我鼓励大家都踏上阅读之旅。阅读不是一朝一夕，需要长期的坚持和耐心。我相信正确认识和正确的方法，会使阅读体验更加深入、有趣和有意义！
参与感读书心得体会篇十
读书，是人类推动文明进步的重要方式之一。在读书的过程中，我们可以从书中获得知识和思想的喜悦，同时也可以感受到作者的思想和情感。接下来，我将分享我的读书心得体会，希望能够对大家有所启发。
第一段：读书的意义。
读书是一种积累知识和生活阅历的方式，通过读书，我们可以获取更广泛更深刻的思想和认知。读书不仅可以满足我们的好奇心和求知欲，还可以拓展我们的视野，让我们了解到更多不同于自己的观点和文化。读书也是一种提升自我的方式，它可以拓展我们的思维，让我们在复杂的社会中更好地应对挑战。
在读书的过程中，我不仅学到了很多知识，也收获了很多感悟。通过阅读经典文学作品，我体味到作者的胸襟和情感，还学到了诸如语言表达、构思和叙事技巧等方面的知识。通过阅读相关的专业书籍，我深入了解到了自己所关心的领域内的知识和前沿技术。而通过阅读有关哲学和历史的书籍，我也获取了对优秀文化的理性认识和感性把握。
在读书的过程中，我研究出了一些自己的读书方法。首先，我会先对所要读的内容进行简要了解，从而在深度阅读时更好地把握其中的意义和主旨。其次，我会在阅读时对所遇到的难点部分进行拆分，以便更好地理解其中的内容。最后，我也会对所读内容进行自我总结和提炼，以此提高自己的理解和记忆。
第四段：读书的价值。
读书是一种与自我的对话过程，在其中我们可以不断探索自己，并从中获得新的启示。读书也是一种与他人对话的方式，在其中我们可以互相分享立场和观点，交流想法和感受。读书更是一种面对历史和传承文化的方式，在其中我们可以感悟到优秀的传统文化和历史，从而进一步深化自己的文化自觉和文化归属感。
读书心得不仅仅可以帮助我们巩固所学，还可以让我们深刻地领悟所读内容的内涵和意义。通过读书心得的记录，我们可以不断审视自己在读书过程中的成长和不足，从而更好地提高自己的阅读能力和思维深度。读书不仅是一种增长知识的方式，更是一种深化精神文化的重要途径，它可以带领我们走向更深刻、更宽广和更具有深度的生命之旅。
本文论述了读书的意义、读书心得的收获和方法、读书的价值和读书心得的意义，希望这些内容可以帮助到大家，为大家在读书的过程中带来对于阅读的思考和体会。读书是无限制的提高自我的方式，它可以帮助我们拓展视野、增长见识、提升思维深度和品位境界，它是一种深化文化自觉和加强文化认同的重要过程，希望大家可以在阅读中增长智慧和提高人生品质。
参与感读书心得体会篇十一
通过近段时间对此书的学习，本人的体会主要有以下几点：
1.一个想有所建树的人，必须坚持“只为成功找方法，不为困难找借口的态度”。失败的人之所以失败，是因为他太善于找出种种借口来原谅自己，也使别人原谅。平庸的人之所以沦为平庸，是因为他太善于搬出种种理由来欺骗自己，也使别人受骗。而一个想成功的人，事前头脑中只有“想尽一切办法”，事后头脑中只想“这是我的责任”或“这是我的错”。
2.把主动工作当成一种习惯，而主动就是永远不让自己成为工作的旁观者。积极行动，把工作本身当作一种乐趣，而工作本身也就会成为一种享受。机会是靠自己的勤奋努力去创造的，也惟有自己才能拯救自己。有些时候，我们不是找不到方法去解决困难，而是在困难面前，我们是否努力过。
3.坚持“方法总比困难多的信念”，勇于向高难度的工作挑战，战胜对困难的恐惧。
4.提高工作效率，第一时间面对困境。对于不合理的问题要立即扼杀在摇篮之中，绝不能姑息。解决问题和困难的最好时机，莫过于在它们刚刚萌生之时。
5.困难也能变机会，成功一定有方法。许多人之所以失败，是因为没有竭尽所能地去尝试，而这些努力正是成功的必备条件。机会往往和困境联系在一起，困境或危机通常都蕴藏着新的机会。
企业的发展最终靠的是全体员工的积极性、主动性和创造性的发挥，每个人充分展现自己的想法，贡献自己的力量。
参与感读书心得体会篇十二
子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰："思无邪。"。
再谈《诗经》。《诗经》的主旨，一言以蔽之，就是"无邪"("思"为语助词，并非思想的意思)。这里的邪不是邪恶，而是邪曲，即伪饰。无邪，就是真诚无虚。李泽厚《今读》引郑浩《论语集注述要》：盖言诗三百篇，无论孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢，直写衷曲，毫无伪托虚徐之意。
若说"为人之学"，其中伪饰必然难免。文章伪饰并不难，为此下功夫的人也不少，却很少听说有谁耗费心力去硬写诗来伪饰自己，更不曾听说有哪一首抱此目的写成的诗被誉为佳作。"诗言志"，志是感情，感情本不易伪饰，即便试图伪饰也很容易被发现。因此，诗最可称得上一个"真"字。
《宋诗菁华录》评陆游《钗头凤》曰："无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。"唯其情真意诚，笔端才能凄婉萧索。又如李白《赠汪伦》："李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"寥寥四句，语意平凡，直似脱口而出一般，豪无华丽辞藻可言，不带半点修饰。但这首极为平凡的诗，却因感情真诚，便如江上清风山间明月，陶陶然令人沉醉。
我是喜欢诗的.，自忖也还有一两分诗情，只是空有诗情，无奈缺少诗才，所以只能体悟诗人的情感，却难以用好诗来表达自己。以前也曾硬着头皮凑出几首，方家一看便知蹩脚之极，看来这写诗是勉强不来的。
孔子不是诗人，似乎也不见得有诗人气质，但《诗经》是先秦思想家必读的典籍，孔子没有不精通的道理。他读《诗经》，读的是兴、观、群、怨之道(《阳货第十七》子曰："小子，何莫学夫诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。")，因此所有的诗句都带上了礼乐教化的色彩，这才有了《论语》中的多次引用。原本"诗无达诂"，况且诗中本就很多比兴，后人对《诗经》断章取义，强作类比，也无可厚非。而且这类比联想的思维方式，本来就为孔子所惯用。孔子思想不重严密的逻辑推理，也很少论及"是什么"的本体论问题，他的思路多为"如何做"，于平凡的行为要求中见大智慧。
参与感读书心得体会篇十三
作为一名教师，最重要的任务就是使自己的教育教学质量有所提高。我读了苏霍姆林斯基的'《给教师的建议》这本书，受益匪浅，从中选出这几个“建议”谈谈我的想法。
“教师面对的是儿童极易受到伤害的，极其脆弱的心灵，学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。”其实，师生之间的关系应该是平等的，融洽的，教师应该学会蹲下来看学生，使他们感觉到你对他是公平的，信任的。每个孩子都有他的可贵之处，在教师的眼里学生没有好坏之分。在学生做好的大时候，我们应该给他们更多的鼓励;在学生做的不好的时候，我们更要关心和指导他们向正确的方向前进，使他们在认识的道路上更进一步。不要加以指责，在每个人的心灵深处都有很脆弱的地方，孩子也是一样。其实他们也很痛苦，作为教师就是要时刻给他们启发和鼓舞，使他们看到自己的进步，使他们有自豪感和尊严感。
“如果你发现绝大多数儿童练习本的字迹端正秀丽，错别字很少，那么这就是个明显的征兆：在这个班级里学生可以学到许多东西”
想一想，我这几个月的教学其实真是这样的，“练习本”就是学生习惯养成的一面镜子，也反映着一名教师的教学效果。对于新教师而言，学生习惯的养成是今后有良好教学效果的基础，我所缺乏的也就是这一点，要时刻培养他们良好的学习习惯，真正得到适合自己的学习方法，使得他们在今后的学习中能更省力更有效。
要对同事们的经验加以研究和观察，并进行自我观察，自我分析，自我进修和自我教育。在此基础上逐步形成自己的教育思想。“学习优秀经验，并不是把个别的方法和方式机械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向优秀教师学习应当取得某种信念。”
“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识的事业中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才可能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”其实，要想达到这样的境界，我想，最重要的一点就是不断地充实自己，完善自己。“读书，读书，再读书，教师的教育素养的这个方面正是取决于此”想想自己，在这方面做得确实不好，每天不停地忙于备课、上课、批改，管理班级，总是抱怨没有时间读书，但闲暇时又懒得动，而那些教育书籍却安安静静地躺在书架上，早已落满了灰尘。只有在需要的时候，才想起找一点书来，看看有没有可以借鉴的文章，有没有可以参考的教案，此时，想一想实在是可悲!可怜!现在觉得自己还年轻，自己所掌握的知识还足以能“应付”小孩子，然而面对飞速发展的今天，可以说孩子们的视野更加开阔了，我们不得不时刻要求自己要走在前面，那么惟有读书才能武装我们的头脑，才能让我们摆脱“坐吃山空”的尴尬境地。而读书的这种意识更应该是发自内心的需要和对知识的渴望。
年轻的我对于教师这个行业还存在着比较稚嫩的想法，而学习对于我来说是补充自己，使自己成熟的一个的方法，我要不断地学习，积累经验，使自己能成为一名好教师。
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