教案的编写应该细致入微,在教学过程中起到良好的指导作用。教案应当注重培养学生的创新思维和合作精神。通过研究不同教案的编写方法和技巧,可以提高教师的教学设计能力。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇一
(一)知识目标。
1、了解郁达夫的文学创作及风格。
2、体会本文选择不同景物渲染刻画主题的方法。
3、学习本文以情驭景、情景交融的艺术手法。
4、感受本文形散神聚的结构特点和细腻优美的语言。
(二)能力目标。
1、培养学生品味鉴赏散文的能力。
2、训练学生在散文写作中以情驭景、情景交融的能力。
二、教学重点。
引导学生对故都秋景的特点进行分析,掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法。
三、教学难点。
体会作者对故都之秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之情的由来,从而深层次理解本文的丰富内涵。
四、教学方法。
1、美读法。反复诵读,体味意境。
2、讨论法。如对“清、静、悲凉”等秋的特点的深层把握。
3、情境赏析法。如对五副画面的想象和理解。
五、教学安排:2课时。
六、教学设计:读--品--悟。
七、课前准备:
1、印发作者背景简介。
2、动员学生搜集咏秋的诗句,分两类:乐秋和悲秋。
第一课时。
导入新课:
我们一起来欣赏一些北方秋天的图画:辽阔蔚蓝的天空、人字形的南飞的大雁、金灿灿的玉米棒子、红艳艳的高粱穗子、果园里沉甸甸的果实……。古往今来,这些醉人的画面,唤起过人们多少诗情!
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
万山红遍,层林尽染。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
碧云天,黄叶地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
……。
从我们学习过的文学作品中,不难看出,历史上咏秋的诗句,乐秋的少,悲秋的多,所谓“自古逢秋悲寂寥”。有一个人对北方的秋更是钟情,他甚至说:“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命中的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”他是谁呢?他就是现代作家郁达夫。今天我们来学习他的悲秋之作《故都的秋》。
整体感知。
1、解题。标题是文章的眼睛,看到本文的标题,你有怎样的感觉?(引导学生从字面上分析,讨论法)。
故人西辞黄鹤楼、月是故乡明、故地重游……,这些词句给我们这样的感觉:故,有历史悠久,年湮代远之感,也有思念故人怀念故乡之情,同时,也有一种繁华退尽,荒凉落寞的意绪。作者在标题中不用北平或北京,而用“故都”,就包含一种深切的眷念以及悲凉之意。
“故都”指明描写的地点,不是现代繁华的首都北京,而是有着文化底蕴的文明古都;“秋”字确定了描写的内容,与“故都”结合在一起,将人文景观和自然景观相融合。
2、播放配乐朗诵录音(或请个别学生为同学范读,提醒学生注意把握感情基调,适当给与点评,美读法)。
3、作者在文章开头说“我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平的理由,也不过想尝一尝这“秋”,这故都的秋味。”郁达夫对故都的秋,可谓痴情!现在我们一起品味文章,品味这北国的秋味。
品读鉴赏。
1、本文的文眼是什么?诗有诗眼,文有文眼。本文的文眼,即第一自然段中“可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”。
2、第二段写什么内容?用什么样的手法写的,表达了怎样的情感?第二段写南国之秋景及其特点,通过北国之秋与南国之秋的对比,表达对北国之秋的向往之情。
3、郁达夫满怀依恋,描写了故都之秋的哪些景物?课文主体部分,作者按照“清”、“静”、“悲凉”三个层次,逐一描绘故都的秋景。从第3至7自然段,作者选取了故都之秋的富有特征的景物,分别描绘了五幅图画。(学生快速阅读,然后讨论,发言,给每幅图画起名,教师总结)。
庭院清秋。
秋槐落蕊。
五幅图画秋蝉残鸣。
秋雨斜阳。
清秋佳果。
4、集中赏析:选择其中一幅图画“庭院清秋”(第3段)。
“在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。”
(调动学生想象,可以课前安排有绘画特长的学生根据对文章的理解作两幅图画,课堂展示,让其他学生点评)。
这是一幅巨大的画面,带有立体的美感。碧绿辽阔的天空做了画的背景:地面上,蓝色的牵牛花点缀期间,天与地之间,间或出现一两只白色或灰色的`驯鸽,一间破屋,院子里坐一个闲散的人,手捧一碗浓茶,举头望碧空,耳边不时传来驯鸽的飞声。画面有静有动,绘声绘色,秋的美,秋的情趣完全融合在蓝天白花之中,体现出故都秋的质朴美和原始美。同时,这一画面又紧扣文眼,即故都秋的清、静和悲凉。
清:很高很高的碧绿的天色。
静:听得到青天下驯鸽的飞声(反衬)。
悲凉:在皇城人海之中,租人家一椽破屋,一个人住着,在破壁腰中(破败,荒凉,落寞);一碗浓茶(苦涩);细数着一丝一丝漏下来的日光,静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵(闲散,百无聊赖);以蓝色或白色者为佳,而非紫色或红色;长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,而不是一丛丛青葱的茁壮(草木枯萎)。整幅图画里,作者颇具匠心地选用了冷色调,如青、蓝、灰、白等等,符合作者追求颓废忧郁的散文风格,又符合悲秋的意境。
这幅图画中,作者运用了什么艺术手法?情景交融。
思考:“清”、“静”是故都之秋景的自然特征,“悲凉”则是作者的主观情感,我们应如何理解这种“悲凉”?(学生根据课前资料讨论回答,教师总结)。
这需要我们从作者生平及文章写作背景来理解。郁达夫一生清苦,生性敏感,他在自传中把自己的出生说成是“悲剧的出生”,天性中有一种落寞颓唐的情调。本文写在20世纪30年代,这一时期的郁达夫早已饱受人间的忧愁与辛酸,由于积极参加左翼文艺活动,他遭受到了国民党白色恐怖的威胁,只好迁居杭州一带,依靠游山玩水来排遣现实的苦闷。1934年7月,郁达夫不远千里从杭州经青岛去北平,写下了这篇散文,将故都的秋味与自己的生活感受相融合。
悲秋是中国传统文化的特点之一。秋本身,总带有一点悲凉的色彩,而这样一个特定的战乱时代里,这样一个性格忧郁的知识分子,自然会生出一种剪不断理还乱,无计可消除的悲凉。
小结:
故都的秋,让郁达夫痴迷,让我们深爱!
作业布置:
熟读课文;对剩下的图画进行赏析;思考中议论段落的作用;找出排比句。
板书设计:
故都的秋景:
庭院清秋。
秋槐落蕊。
五幅图画秋蝉残鸣情景交融。
秋雨斜阳。
清秋佳果。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇二
《故都的秋》是传统的散文名篇,在散文阅读教学中有利于对学生进行审美鉴赏训练,使学生进入审美艺术的殿堂,从而使学生体悟情与景之间的关系,掌握以情驭景,以景显情的写作手法进而学以致用。
但作为经典,《故都的秋》距离学生实际生活较远,学生在领悟上有一定的困难,所以我以文眼“可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”为突破口,结合背景资料,师生互动,以品读,联想等方式进入散文的鉴赏。
从教学流程看,我觉得设计的是较有特色的,目的是较明确的,但并没有完全达到预期的教学目标。课后和其他老师及学生的交流过程中我才意识到,一则课前学生预习的并不充分,对课文内容并不熟悉,感伤、悲凉的情感没有较好的领出来;再则课堂品读的时间不够,学生没能很好的进入作者所创设的意境之中,打乱了学生的接受心理,所以学生在讨论的过程中并没有想象中的那样热烈。
其实教材只是一个例子,对学生真实水平的关注才是关键。在教学过程中我应该尊重学生的阅读体验,以学生为主体设置教学,多给学生品读的时间,让学生真正走入作者所创设的意境中去,才能有效的培养学生的主动探索精神与开放的思维,否则,就无法达到预设的教学目的。
“教育是一个开放的发展的体系,教学的模式绝非是一个条条框框的预设。倘若教师背着框框进课堂,无论是教师自己还是学生个体手脚都会被束缚,就不能成为活的课堂。”所以在以后的教学中我会更加注重在备课中多设想学生的接受能力,感受能力,多倾听学生的意见,真正做到以教师为主导,以学生为主体的教学模式。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇三
1.学生能通过对文本的反复研习,结合自己的成长经历,了解家园之思的文化内涵,以及它对人精神世界的滋养。
2.学生能独立阅读、独立思考,与文本、老师、同学等展开对话,表达自己独特的阅读感受。
教学重点和难点。
1.阅读文本,品味作品中的重要语句,深入体会奥德赛执着回归的情怀。
2.对“家园之思”这文学作品中的永恒主题的理解。
教学课时1课时。
教学方法文本研习。
教学过程。
导入:前几天在批改你们的习作时,有一些同学在文章中写到想做企业家,开公司,想为自己家乡未来的发展做贡献。有的同学则描绘了自己家乡的恬静、淳朴,表达了一份浓浓的思念之情。看来同学们对自己的家乡都有份难以割舍的情怀。确实,这种“家园之思”的感情,在一代代人身上得到体现。它自然也成为基于生活的文学创作的永恒主题。今天我们要学习的《奥德赛》,整部作品就是一首归家的叙事长诗。
作者、作品和故事情节介绍。
这篇课文节选自古希腊著名史诗《奥德赛》。这里有三个关键词需要我来做些解释。它们是“史诗”“荷马”“《奥德赛》”。首先什么是史诗?史诗是人类童年时期产生的一种文学体裁,也是文学发展史上独特的概念。它原是古代人在祭祀时,代表神而念出来的祭诗。后来经民间歌人口传,文人加工润色,形成一种规模宏伟的古代民间故事诗。其次“荷马”。课本上有介绍,他是古希腊诗人,专事行吟的盲歌手。古希腊两大史诗《伊利亚特》和《奥德赛》相传都是他所作,并且日后人们把这两部史诗称为“荷马史诗”。为什么说是相传呢?主要是这部文学作品离现在相距甚远,史料也不够丰富,所以不能确认。但是研究荷马史诗的专家一般认为,这两部史诗记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。当时以及后来的人用神话的方式讲述并歌唱这次战争,颂扬战争中的英雄人物。经过长期传唱,内容逐渐丰富,故事逐渐系统化,形成两部史诗的规模。而荷马可能是两部史诗最初或者是最好的综合加工者。所以一般我们把荷马作为两部史诗的创作者。荷马既不是古希腊唯一的也不是最早的史诗诗人。他的功绩就在于广征博采,扬长避短,以大诗人的情怀,大艺术家的功力创作了两部瑰丽的诗篇。再来看看《奥德赛》。对于这部作品的理解,或者说要充分的理解这篇课文,我们需要了解一些背景故事。这两部作品说的是什么内容呢?我简单的概括一下它的来龙去脉。在古希腊的密尔弥多涅斯国王、大英雄珀琉斯和海神西蒂斯结婚时,设宴邀请奥林帕斯众神,可惟独忘掉了争吵女神厄里斯,厄里斯出于愤慨,在他们的婚礼上丢下了一个“引起争吵的金苹果”,上有“献给最美丽的女神”的字样。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙洛蒂特都想争得这一殊荣,众神之首宙斯让她们到特洛亚附近的伊得山去找牧羊人帕里斯定夺。结果帕里斯接受了爱神阿芙洛蒂特许他以世上最美丽的女人为妻的诺言,把苹果判给了她。帕里斯本是由于神谶不详而被抛弃的特洛亚王子,后来他的身份得到承认,回到了王宫,在一次出使希腊,途经斯巴达时,趁斯巴达国王墨涅拉俄斯外出未归,诱拐了他的妻子--宙斯和勒达所生的全希腊最美的女子海伦。帕里斯的诱拐行为激起了希腊英雄们的愤慨,墨涅拉俄斯会同他的哥哥、迈锡尼国王阿伽门农发动了10万联军,乘坐1000余艘战船,杀奔特洛亚,引起一场历时10年的大战。荷马史诗《伊利亚特》所描绘的,就是临近战争尾声50天里,双方发生的空前激烈的大会战。在军师奥德修斯的木马计下,希腊军方得以里应外合,攻破了固若金汤的特洛亚,屠城而归。而《奥德赛》讲述的,就是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争后,历险返乡的故事。特洛伊战争结束后,军师奥德修斯同其他部落的兄弟们登上了还乡的路程,经过10多年出生入死的历险之后,他最后漂到了斯刻里亚岛,遇到了国王的女儿。国王的女儿将奥德修斯带回王宫,国王盛情款待了他。在国王的一再追问下,奥德修斯讲述了10年来的遭遇--原来奥德修斯的船队先往北航行,到了喀孔涅斯,遭到了当地人的袭击,于是不得不改道西航。他和同伴逃过了巨人的魔爪,摆脱了食莲人忘忧果的诱惑,又险些被女巫瑟西变成畜类。在游历过冥府、见到已故的亲友后,奥德修斯的船队又经历了海妖西壬、卡律布狄斯的磨难。由于奥德修斯的部下不听劝告,宰杀了太阳神赫利俄斯的牛,原已对希腊人不满的宙斯大发雷霆,击沉了他们的航船,奥德修斯的同伴全部葬身大海,只有他一人抱住沉船的龙骨漂流到女神卡吕普索的岛上,被强留了7年。最后在宙斯旨意的'命令下,女神卡吕普索才给奥德修斯放行。我们课文就是从这里开始的。当然课文后还有些故事,找机会说给大家听,或者你们也可以自己去阅读史诗。下面我们就一起学习课文。大家把书翻到第58页。首先把这诗朗读一下。在朗读的时候,思考这样一个问题,这5节诗,大体可以分为几个部分?概括说说各部分的内容。
研习文本。
这5节诗,大体可以分为几个部分?概括说说各部分的内容。
大体根据内容,我们可以把5节诗分为三个部分。第一部分(第1节)主要写的就是女神卡吕普索向奥德修斯传达宙斯旨意-放行奥德修斯。第二部分(第2-3节)主要写的是奥德修在获许返乡时的疑虑与机智应对以及女神卡吕普索对他疑虑的回答。第三部分(第4-5节)主要写女神再次劝说奥德修斯留下以及奥德修斯坚定归家的信念。
我们先来看第一个部分也就是第一小节。在这个小节里,诛阿尔戈斯神奉宙斯的旨意前来命令女神卡吕普索给奥德修斯放行。女神无法违抗宙斯的命令,去找奥德修斯传达宙斯的旨意。当她来到奥德修斯的身边时,她看到的是怎样的一幅画面或场景?用文中的话告诉大家。(文中的4-11行)从这幅画面,你觉得主人公奥德修斯面对大海在想什么?他当时的心情又是如何?可以说,这个时候的奥德修斯渴望回家,整个心都浸泡在对家的思念里,似乎除此之外生命毫无意义。奥德修斯这种对家的无比思念之情我们是怎么感受到的呢?诗歌并没有大段的表白,在这小节里,我们是通过女神眼里奥德修斯坐在海岸边的场景感受到的。这些文字描绘了一幅一个人远在他乡渴望归家的画面,读者在阅读时,结合自己的想象,自然就能深切地感受到画面流淌的感情。这也是这首史诗在写作上的一个独到之处。
接着是第二部分(2-3)。当奥德修斯听了女神让他返回故里的消息后,他的反应是什么?(“心惊颤”)他说了些什么?他当时心里是怎么想的?既然一心想返家,当得知这个好消息后为什么没有欣喜若狂呢?用书上的话说他只是“心惊颤”。答案:一方面可能是因为惊讶,觉得这个消息太不可思议,另一方面是感到高兴、激动,但更多的是疑虑,不知道旨意是真是假,其中是否另有阴谋,所以他说了下面的话来试探女神。这里看出奥德修斯是非常机智,对周围一切充满戒备。我们通过主人公的语言自然明确了这一人物身上的个性特点。这里“有翼飞翔的话语”怎么理解?接着女神回答了奥德修斯的疑虑,发誓放行是千真万确的,而非另一个阴谋。
第三部分(4-5)里女神再一次挽留奥德修斯。首先她为奥德修斯摆下丰盛的筵席。课文是怎么写的?(和学生一起找,第4小节的前九行)在奥德修斯面前摆放的是凡人享用的各种食物,而在女神面前摆放的是神食和神液,是供神享用的肴馔。一个是食物,一个是肴馔。神女这样安排,目的是什么?目的就是为了显示神的生活的高贵和奢华,以此来诱惑奥德修斯留下。之后她晓之以理,动之以情,先陈述了归途的艰难,说“要是你心里终于知道,你在到达/故土之前还需要经历多少苦难,/那时你或许会希望仍留在我这宅邸,”然后把自己与奥德修斯的妻子进行对比,想用女神的美丽挽留他。然而奥德修斯面对这一切,又是怎么回答的呢?(读奥德修斯这段话)在这段话里,他首先是求的女神的原谅,不要因此恼怒。说自己“全都清楚”,然后针锋相对地承认凡人的妻子和女神无法相比,也不畏惧归途的千难万险,这一切都削弱不了他对故土的怀念,返回家园的渴望。在诗文的倒数第三行说“胸中有一颗坚定的心灵”这是怎样的心灵?他的心中充满了什么?这颗心象征或者代表了什么?这颗坚定的心灵是奥德修斯对故土与亲人的忠贞、热爱,是故土赋予他的精神、智慧。纵观第二、三部分,我们可以看到诗歌主要是通过对话描写直接反映人物的内心,这也是这部史诗在创作上的另一个独到之处。
分角色朗读课文。
通过对诗歌的理解,我们基本把握了人物的性格以及诗歌所表达的感情。下面就请同学来分角色朗读课文。请一位女生来读女神的话,一位男生来读奥德修斯的话,注意揣摩人物的心理。再请一位同学读剩余的部分。大家一起来欣赏他们的朗读,看看他们是否读懂了诗歌,抓住了诗歌的神韵。
总结课文。
今天我们大致学习了《奥德赛》的节选,如果有兴趣的同学可以在课后阅读全部书。荷马史诗是西方文学的源头之一,就好像《诗经》是中国文学的源头之一一样。无论是《采薇》还是今天的《奥德赛》(节选)都表达了一种思乡之情,这两部作品说明了思乡这一主题的古老与久远,它是人类感情的凝结。
家庭作业。
思考课本第61页文本研习的第3小题。
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故都的秋的教案高一必修教案设计篇四
以情驭景。
画面清晨小院槐树落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果。
秋色碧空白中带黄青布淡绿微黄清。
秋蓝朵悲。
凉
味秋声鸽声帚声蝉声衰弱风雨声人声静。
以景显情。
教学步骤:
1.导入2了解感知3理解分析4揣摩体会(5讲解全篇)6迁移训练。
教案草稿。
教学目标:理解本文“以情驭景,以景显情,情景一体”的艺术手法,学会从景物描写中。
把握作者的思想感情。
教学重点:以情选景;在景物的细致描写中渗透作者的主观感情。
教学难点:作者主观感情与客观景物的融合(移情作用)。
一课时。
一.导入:
同学们,今天我们要一起来欣赏一篇非常优美的散文。在进入对这篇文章的学习前,让我们先来看一幅画,这是我根据大家学过的一篇课文中描写的景象所画的:
画面一。
打出《天净沙秋思》(一起背诵)。
思考:这首词表达了作者一种什么样的思想感情?
你是怎么体会到这种感情的?
明确:大家理解得非常好!天涯沦落,秋日思归,情与景在这首词里得到了完美的结合。的确,读一首诗看一幅画,总之,欣赏艺术,常常是通过眼前的有限的形象去捕捉和领会到某种更深远的东西,而获得美的享受。这种更深远的东西,就是我们常常所说的作者寄寓其中的思想感情。对于写景抒情散文来说,作家笔下绝没有单纯的风景,往往是情寄寓于景中,“一切景语皆情语”,我们阅读这类散文的时候,常常象这位同学所说的那样,从具体的形象入手,抓住景物的特点,把握作者寄寓其中的思想感情。
打出思维模式一。
这是大家初中掌握的方法,高中阅读对我们提出了更高的要求,需要我们深入其中的对景物进行细致的揣摩和体会,从而更好的理解与把握作者的感情。今天,我们就要在学习这篇课文基础上掌握这种阅读方法。
二.了解感知。
好。现在先了解本课的学习目标。
打出学习目标:理解本文“以情驭景,以景显情,情景一体”的艺术手法,学会。
分析借景抒情散文的阅读方法。
故都的秋。秋是文章景物的主要内容,北平故都,已是历史上繁华的过眼烟云。题目中就含有一种深深的“眷恋”。初读完此篇课文,仿佛看到一个青布长衫的旅人,在凄风苦雨间彷徨叹息思索。一个旧都的秋景,为何会引起作者如此的眷恋?秋声秋色中蕴涵了什么样的深情?我们先来整体感知故都的秋景。下面,请大家看到课文,听我对课文主体部分(3-11)的朗诵。一起神往故都,观其色,闻其声,品一品故都的秋味。(播放配乐朗诵。)。
初步感知课文内容,思考下面两个问题:
1作者眼中的秋景具有哪些特色呢?找出文章的文眼。
2)作者在文中描写了几幅故都秋天的画面?
明确:1)“北国的秋,却特别的来得清,来得静,来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这是课文的主线或文眼。对课文文眼或主线的把握有利于我们对课文的深入理解。如:《荷塘月色》中“这几天心里颇有点不宁静”《绿》中的“惊诧于梅雨潭的绿了”。
2)描写了五幅画面:小院清晨落蕊秋蝉嘶叫闲话秋凉秋果奇景。
三理解分析:
清静悲凉不是空穴来风,它来自作者对故都秋景的客观感受上。作者是怎样细致入微的刻画描写这几幅秋景的呢?什么样的景物,会使我们读者感到这样的压抑,感到这样的凄清和孤独。
思考:1)在五幅画面中,作者是从那些方面来写秋的?
明确:作者从秋声和秋色两方面(角度)来细致入微的展开描写。
2)为什么作者要从声色的角度来刻画秋景?
明确:声色的角度能很好的表现出故都的秋的特点。使读者如闻其声,如见其景,如。
入其境。
3)描写了那些秋声和秋色?特别注意那些间接描写的地方。(分组找,讨论)。
明确:色:碧空蓝朵黄中带白青布淡绿微黄。
提问:a:秋色的特点是什么?(颜色的格调)。
明确:冷色调。用青蓝色,暗灰色,灰白色调绘出一幅冷色的画面。
b落槐为何也是秋色呢?
明确:它的花白里透黄,突出了秋天的特点,与文中描写的其他颜色格调一致。
c如果你是一个孤独的旅行者,目之所见都是这样的色彩与景物,你心里会产。
生怎样的感受?
明确:冷清。
凄清如许。观秋色,故都的秋色好冷清哟!透人肌骨。
明确:声:帚声衰弱的蝉声风雨声人声。
a如果说,秋色的描写是“清”;那么,秋声呢?用一个字概括。
明确:静。处处透着寂静与落寞。
b写了秋声,为什么我们还说它静呢?
明确:反衬。在秋天的故都,在那无际的碧天下,连小虫扫帚这样的细微的声音都能听得清清楚楚,不正反衬出故都的寂静吗?“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,艺术家们往往用这种以静衬动的艺术辨证法来取得更强的表达效果。我们在课文《荷塘月色》中已经接触过这种用法,用蛙鸣来衬托月下荷塘的幽静。
c举一个例来说一说:
d在看到冷清的色彩后,又听到这微漠的声响,作者又会有怎样的感觉?
明确:更加孤独,凄冷。息列索落的秋风秋雨之日,伴着衰弱的蝉声的天籁,和着鸽哨的鸣叫,远处传来荒野的钟声,作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第,怎一个‘静’字了得!”
四揣摩体味。
1秋声寂寞,秋色冷清,作者在这样的清静的秋声秋色里会品味到一种什么样的秋味呢?我们大家已经抓住秋景的特点对景物进行了分析,现在让我们大家一起进入作者所创造的意境中去体味,去揣摩,去感悟!
意境是什么呢?意境是内在的情趣与外在景物的融合。包括两方面的因素,一是境,即眼前之景;二是意,即心中之情;情景相生。景物本来是没有感情的,作者带着某种特定的感情来看景物,那么景物就染上了作者的感情。感情的不同则对于同一景物的观感也不相同。这就是我们美学上常说的“移情作用”。
打出意境的构成表。
下面,我们就深入作品中的意境,观景而察情。看到第三段,请全体女同学诵读,这是故都秋天的清晨,大家随着他的声音到街道上遛一遛吧!
客观的景是什么样的呢?画面上--。
一椽破屋。
天色碧绿,驯鸽飞声景物透着破败(扣故都)。
(在)破壁腰中景物显得落寞(扣秋)。
牵牛化的蓝朵。
疏疏落落的尖细。
且长的秋草(荒草碧连天)。
画面中的人--。
早晨起来无事可做日光能细数吗?(神态动作)清闲。
静对着蓝朵干嘛?(神态)寂寞。
主观的情是--悲凉。
“以我观物,故物皆着我之色彩”,作者笔下渲染的秋是冷清的,又是寂静的,更是美丽的,美好的事物在秋天里凋零,作者将自己对美好事物在秋天里的无情易逝的同情与悲哀深深的藏在这简淡的文字中。让我们从悲凉中读到了眼泪,从眼泪中又读到了美丽。体会到了一种刻骨铭心的悲凉。(板书“以景显情”)。
主观上,作者当时因白色恐怖而抑郁苦闷逃避现实。因而,作者用这种感情来看外界时,看到的就只能是冷清的秋色,听到的也只能是寂寞的秋声。那么,大家也就不难理解作者为何不写香山的红叶,为何不写颐和园的游人如织。(板书:“以情驭景”)。
大家还可以分析其他的画面。
五讲解全篇(非教学重点)。
课文的主体部分已经学习完了,学习目标已经达到。最后,问大家两个问题。
1)作者既是描写故都之秋,为何还要写南国之秋?是否闲笔?
明确:全文既直接描写故都的秋景,又通过写南国之秋来间接写故都之秋。
直接写从故都的秋景的声色着手,抓住特点,突出了故都秋景的“清静悲凉”,间接写通过二者的对比,也反衬出故都秋景的特点。
2)用三个字来概括南国之秋的特点?
明确:“慢”“润”“淡”
者的感觉是“只能感到一点点清凉”“总看不饱,尝不透,赏玩不到十足”为什么呢?
秋景看不饱,秋味尝不透,秋意赏玩不到十足。在南方的秋景中作者难以沉醉其中,那湿润的空气,那熙攘的人群难以触发作者对秋的人生况味,只能使郁达夫更深深的思念北国之秋。
“一篇读罢头飞雪”,我们仿佛一下苍老了许多。不过这只是学习。好,现在来回忆我们的学习过程。
四:回顾认知过程。
怎样达到的认知过程?
掌握分析这类文章的思维程序:
一:了解文章写的景物对象,感知景物对象的整体。
二:分析文章怎样写的这些景物对象?景物的特点是什么?
三:透过字面,揣摩体会,情景相连,挖掘作者寓于景物对象中的深情。
五:迁移训练。
情景相生。在对景物的描写中,有时往往一字着色,一字着情。如我们的“春风又绿江南岸”“红杏枝头春意闹”。
1.选词填空。
静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中叶树,灯下白头人。(喜外弟卢纶见寄司空曙)。
绿红黄残。
明确:黄。既抓住了景物的特点,又流露了作者的心境,并且符合对偶。
2.理解《沁园春长沙》的上半阙,从景物的描写中,把握景物的特点,领会作者的思想感情。
明确:景物,充满生机,生气勃勃。人物,宽阔的心胸,昂扬的精神面貌。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇五
济南信息工程学校李修红。
众所周知,著名作家郁达夫先生的散文《故都的秋》是一篇声情并茂、辞意双美的佳作,为更好地调动学生学习的积极性,也为了帮助学生更好地把握散文融情入景、情景交融的意境美,我在教学中尝试将课文的分析、理解与学生所喜欢的诗歌相结合:导语设计、引导提问、课堂小结均穿插了大量的古典和现代诗歌;课文语段分析、画面作结则引导学生自拟诗句进行有益的尝试。学生的学习热情空前高涨,课堂教学取得了令人满意的效果。
一、导语:
大千世界,山川草木本无情。但是,由于文人墨客睹物思人,寓情于景,于是,便“感时花溅泪,恨别鸟惊心”。于是,便产生了王实甫“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”的凄美;刘禹锡“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的高歌;李清照“满地黄花堆积,憔悴损”的缠绵;毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮”的豪情。这种情景交融、物我合一是许多散文大家所追求的意境,不少散文正是达到了这种极致而脍炙人口、广为流传。
今天,我们就来赏析这样的一篇美文――《故都的秋》。
二、初读课文,理清行文脉落。
1、本文的题目是“故都的秋”,在作者眼中“故都的秋”这个客观现实呈现出什么特点?
“可是啊,北国的秋,却特别的来得清,来得静,来得悲凉。”“清”“静”“悲凉”是故都的秋的特点。这句话也是本文的文眼。
2、作者是通过哪些景象的刻划来表现“故都的秋”“清、静、悲凉”的特点的?
描写了五幅画面:庭院秋景、秋槐落蕊、秋蝉残鸣、秋雨话凉、秋果胜景。
悲凉,清静……。
4、此情此景,让我们不禁想起了马致远的《天净沙秋思》。我们一起来背一下,好吗?
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”
是啊,天涯沦落,秋日思归,情与景在《天净沙秋思》这首词中得到了完美的结合。而本文虽没有古典诗词那样凝炼的语言,却以同样细腻的笔触传递出故都的秋所特有的、极富个性色彩的韵味。
三、具体分析五幅秋景图。
“清、静、悲凉”不是空穴来风,它来自作者对故都秋景的客观感受。那么,作者是怎样细致入微的刻画这几幅秋景的呢?让我们随作者一道去神游故都,一起去品一品故都的秋味吧。
一)庭院秋景。
这里,作者只是在生活的底片上对自然风物稍加点染,把它自然地再现出来:碧绿辽阔的天空,作了画的背景;地面上,爬着五颜六色的牵牛花;天地之间,间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽。坐在院子里的人,手捧浓茶,举头望碧空,俯身看蓝朵,耳边不时传来驯鸽的飞声。这里,故都之秋的质朴美和原始美完全溶合在画面之中。
提问:从这秋晨一景中,你看到了作者怎样的“主观感情色彩”?
这是作者为我们描绘的一幅秋晨生活场景:在“很高很高的碧绿的天色”下,在那秋晨的光影里,作者竟可以泡一碗浓茶,细数叶缝间漏下来的光缕的数目,或静观破壁腰上的牵牛花的蓝朵。这里流露出作者的一份惬意,一份沉醉,这是一种文化人悠静恬适的审美心理。于“皇城人海”之中,于“一椽破屋”独居,明显具有一种隐士之风,而这隐逸之中难免又有些“孤单”之感,作者能够自己细细品味这“孤单”,静对秋光、秋花,显然更是一种孤芳自赏,而“赏”到这“十分的秋意”,也不过是淡淡的喜悦和淡淡的忧伤交织的情怀。
二)秋槐落蕊。
请全体女同学诵读这一片段,这也是故都秋天的清晨之景,大家就随着女同学的声音一起到街道上遛一遛吧!
1、落蕊满地,幽人徘徊,寻寻觅觅为何事?
思考自然之秋与人生之秋。纵才高八斗,也“有志不得骋”,不得不从上海退隐到杭州,人生短暂,却坐看年华付水流,是何等苦闷,何等寂寞!
2、从这幅“落蕊图”中,你能品味出作者怎样的情感?
对于秋之落叶,在杜甫笔下是“无边落木萧萧下”的壮阔景象,在曹雪芹笔下是“秋花惨淡秋草黄”的荒凉情景,而在郁达夫笔下,则是静得连人的耳鼻都无从把握,只有通过“一点点极微细极柔软的触觉”才感觉出的“铺得满地”的落蕊,读之不由不使人感到景之细腻景之真切,而此景正是作者一种微妙的难以名状的情悸的真实写照,是作者沉醉其中所深藏的孤独、落寞和感伤情怀的自然流露。
3、仿照马致远的《天净沙秋思》对课文一、二两幅画面进行艺术概括。
提示:破屋浓茶小院,漏光鸽声碧天,秋草蓝花残垣,落蕊铺地,断肠人在故都。
三)秋蝉残鸣。
在我国的古典文学作品中,蝉多是哀怨、忧伤的象征,如柳永《雨霖铃》中的起句便是“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,那凄切的寒蝉已令人柔肠寸断,而蝉声更令人备感冷清。在故都,家家户户都有蝉鸣,而且还都是蝉衰弱的残声。文章所渲染的那种冷清,寂寞的氛围也就不言而喻了。置身此时此境,其寂寞又岂止一个“愁”字了得。
阅读体味本画面,试用诗句加以点评。
提示:秋到故都蝉声起,残声凄凄处处啼。
四)秋雨话凉。
“在灰沉沉的天底下,……”这段文字象轻轻飘浮的白云,又像叮咚作响的山泉。作家用明白如话的语言,在娓娓的叙述之中,创造了无穷的诗意。这是有动有静,有声有色,亦情亦景,字里行间渗透了秋的意味,秋的情调。
1、画面要点概括:
(1)北国秋雨的特点:奇、有味、像样。
(2)“奇”在何处:天阴风来雨下,雨过云卷天晴,正所谓来去匆匆。
(3)一层秋雨一层凉,用人物的活动来烘托秋雨的韵味。
(4)突出北国秋雨的奇特有味像样,给人们带来了乐趣,同时也流露了游子的孤独感。
2、在北国秋雨图中,作者特意加入了雨中“都市闲人”的对话,其用意何在?
在一层秋雨过后,两个都市闲人从故都的秋景中走出来,眉目已被忽略,但却穿着很厚的青布单衣或夹袄,从他们那“咬着烟管”的举止里,那“缓慢悠闲”的声调中,我们不难品出一个“闲”字来,那是一份闲适,一份潇洒。而从那简短的对话中,便开始了感情和心绪的交流。一个“唉,天可真凉了--”另一个“一层秋雨一层凉啦!”从彼此的叹答中,使我们感觉到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中,陶醉在彼此感情契合的落寞和感伤之中。作者正是用这样的京腔京调,用这“落寞和感伤”的京味来烘托“清、静、悲凉”的北国秋味。
无。如果是车水马龙,人声鼎沸,怎能听见驯鸽飞翔的声音?又怎能将息利索落的雨声纳于耳畔?又怎能对都市闲人的寒喧声听得如此清晰?这里作者运用了衬托的手法,以动衬静,以有声衬无声,以声音反衬故都的寂静和自己的孤独,凄冷。这正达到了王籍诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的艺术效果。
息列索落的秋风秋雨之日,伴着衰弱的蝉声的天籁,和着鸽哨的鸣叫,远处传来荒野的钟声,作者连细微的扫帚声也仿佛听得真真切切。“这次第,又怎一个‘静’字了得!”
4、点拨:
辛弃疾有词曰:而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。天气转凉了,一年也就快走到尽头了。言外之意,人到中年,剩下的光阴也就不多了。这尾音一拖,那种感叹悲凉的味道就出来了。作者这里话秋凉,言外之意是感叹如今历尽沧桑,饱尝了人世间的酸甜苦辣。
5、请用诗句作结。
提示:风飘秋雨云卷晴,街头闲人著衣忙。
借问游子何处去?秋雨京音话凄凉。
五)秋果胜景。
1、写北方果树处处都是。
2、在如此多的北方果树中,重点写的是什么,为什么?
重点写的是秋天的枣树。胜月秋果的描述,目的在于表达作者对故都金秋的热爱和留恋。
3、秋果胜景中,为何又出现了北风黄尘?
用北风黄尘反衬秋果奇景,在对故都金秋的热爱眷恋中还表达出一种悲凉感:因为红枣之后,风来冬到,好景不长。
4、请用诗文描绘“秋果图”。
提示:秋果更添秋味浓,绿淡微黄总相宜。堪忧西风黄尘起,扯下金妆遮灰衣。
小结:《故都的秋》是一篇诗化的散文。故都的秋色秋声,清、静、悲凉;悠远的秋味,孤独、寥落;深沉的秋思,充溢在胸襟。我们仿佛和郁达夫先生共同品尝了老北平的大碗茶:齿颊留芳,清爽宜人;又仿佛是听完了一曲字正腔圆的京剧清唱:余音绕梁,不绝如缕。
四、拓展练习。
1、我们不妨来找一下,在作家郁达夫的笔下,“故都的秋”在哪里?
2、读至此,你说作者饱尝到了故都怎样别具一格的秋“味”?
天的颜色是“很高很高的碧绿”,比南方的天有“味”;
那蝉叫得有“味”,因为在南方,则“非要到郊外或山上才能听得到的”;
那雨下得有“味”,因为它比南方的雨下得奇,下得像样;
那风刮得有“味”,因为它使故都成了尘沙灰土的世界;
那都市闲人侃得有“味”,因为那方言合辙而美妙,落寞感伤却又韵味十足。
五、结束语。
作者笔下渲染的秋是冷清的,又是寂静的,更是美丽的,美好的事物在秋天里凋零,作者将自己对美好事物在秋天里的无情易逝的同情与悲哀深深的藏在这简淡的文字中。让我们从悲凉中读到了眼泪,从眼泪中又读到了美丽,体会到了一种刻骨铭心的悲凉。
客观方面:故都秋天的景物多姿多彩。
主观方面:1)社会环境的黑暗。2)个人气质的抑郁善感。文人见落花而伤春,看流水而感时。他需要这样的景物来排遣内心的忧郁烦闷,把复杂微妙而又难言的情怀寄寓在秀丽的自然景物之中委婉而又曲折地表达出来。3)在杭州期间,郁达夫提倡静的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”。本文正是写于此时,所以他眼中的景无不是内心情感的外化,真是“而今识尽愁滋味”,不写不休。
不会的。为什么?
因为产生《故都的秋》的时代已一去不复返了。其实,即使在那样的艰难的处境中,作者也并没有沉沦,在内心难言的孤独冷落之中,依然表达了自己对国事的隐忧,他不写混混沌沌的江南之秋,正是他不甘沉沦的表现。1937年,抗战爆发,他毅然投入到战斗的洪流中,进行抗日宣传,1945年被日本宪兵杀害于苏门答腊。50年代,郁达夫被中央人民政府追认为革命烈士。
由此,我们联想到,即便硬骨头鲁迅先生,在医学救国的理想受挫、弃医从文又陷入低谷之时,也曾躲在北京的绍兴会馆抄写古碑,暂时用这种方法来麻醉自己的灵魂。即使是有骨气,宁肯饿死也不领美国救济粮的朱自清先生,也曾借素淡朦胧的荷塘月色来表现自己不满现实又找不到出路的苦闷与彷徨。但是,他们都无愧于新文化运动的精英,中华民族的脊梁!苦闷彷徨之后,他们依然昂起高贵的头颅,血沃中华,不仅以自己优美的文字为文学殿堂增添了绚烂的篇章,更以其滚滚热血,为后人谱写了惊天地、泣鬼神的生命之歌!从这些真正文人的作品里,我们能汲取多少做人与作文的营养啊!
六、布置作业:
故都的秋的教案高一必修教案设计篇六
双城市兆麟中学鞠海侠。
教学目标:
1、知识与技能:
(1)提高对情景交融的意境的鉴赏能力。
(2)学习作者运用语言的技巧:比喻、通感的巧妙运用,动词叠词的精心选用。
2、过程与方法:诵读鉴赏。
3、情感态度价值观:
了解作者不满社会现实,向往自由生活的思想感情。
教学重点:
揣摩精美的语言,领会作者的情感倾向。
教学难点:
把握作者“淡淡的喜悦与淡淡的哀愁”交织的情感。
教学方法:引导法美点追踪法。
辅助手段:多媒体。
教学课时:一课时。
教学过程:
一、导入:
“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了”多年以后,我们依然能记起《春》的美丽;“父亲穿着青布棉袍,黑布马褂,蹒跚地爬过月台”为我买橘子,多年以后,我们依然会看到那伟大的背影,那浓浓的父子深情。今天,我们就来欣赏朱自清先生的另一篇散文佳作《荷塘月色》。
二、赏析:
主要写了:荷塘月色荷塘四周的景色。
荷叶荷花荷香荷波流水。
荷叶:田田,荷叶相连的样子。古人有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的诗句,它还像什么?舞女的裙,“荷叶”和“裙”之间的相似点:硕大舒展。
荷花是一种什么形态(选用多媒体打出两幅图景,让同学们在文中找出对应的句子后齐读。
有袅娜地开着的有羞涩地打着朵儿的运用了什么修辞?
拟人,袅娜地开着的写出盛开的柔美;有羞涩地打着朵儿的可以换成一个成语“含苞待放”,有一种“千呼万唤始出来”的娇羞;这种或开或合的情态如什么?如明珠,如星星,美人。如明珠,抓住了月下荷花晶莹光亮的特点;月色之下,人在绿叶丛中行走,叶多花少,白花在绿叶丛中隐约闪烁,一眨一眨,忽隐忽现,又如天上的星星;值得一提的是,人们多将美人比作出水芙蓉,而这里作者反其道而行之,将“荷花”比作了“刚出浴的美人”,写出了荷花的“出淤泥而不染”并且是纤尘不染,美丽出众。
荷香:“微风过处送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”运用了什么修辞?
若有若无,时断时续,香甜,钱钟书先生曾这样解释通感:颜色似乎含有温度,声音似乎含有形象,冷暖似乎含有力量,气味似乎含有锋芒。
作者写荷波,突出其什么特点?先用大屏幕打出画面,找对应句子后齐读这句。
快如闪电般霎时。
而流水又是怎样的呢?先看大屏幕上的画面,找对应句子后齐读。
“叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色,而叶子却更见风致了。”
人们常说:“落花有意,流水无情”但这里的流水却是恰恰相反的,流水是脉脉含情的,含情脉脉的,含情脉脉的,映衬着荷叶的风姿。
以上是作者为我们描绘的月下荷塘的美丽景色,那么荷塘上的月色又有怎样的一番风情呢?
同学朗读第五段,同学思考:
你觉得这段文字那些词语用得好或哪句话写得好?
“泻”倾泻,一泻无余,写出月华有形而无声的特点。
“浮”(给画面学生齐读这句)深夜水气自下而上轻轻升腾,慢慢扩散,弥漫的情状,描绘雾的轻飘状态(给画面,同学齐读这句)。
给出一个画面,让同学在文中找出对应的句子后齐读。
在烟月的笼罩下,叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦。“洗”写出了月光下的叶子和花的洁白柔和,鲜艳欲滴。
“笼”笼罩。古语有“烟笼寒水月笼纱”,我们化用以下就是“烟笼荷塘月笼花”。笼着轻纱的梦,写出了清淡朦胧,如梦似的特点。
弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又象是画在荷叶上,
画:杨柳投在荷叶上的影子之真之美,美如画。
“但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲”(课件展示画面)。
光与影是所见,视觉感受,名曲是所闻,听觉感受,这也构成通感的修辞。两者相似点是和谐,优美;烘托出温馨幽雅的氛围。
同学再一次齐读第五段。
树:树色阴阴。
远山:隐隐约约。
路灯光:无精打采(拟人)。
蝉声蛙声:热闹是他们的。
我什么也没有。
请同学们从文中找出表明作者情感变化的语句,并做具体分析。
1、这几天心里颇不宁静。
(1)黑暗的社会现实。1927年蒋介石发动四.一二反革命政变,白色恐怖笼罩着中国大地,作者看不到光明的前途,苦闷彷徨,正直的知识分子在黑暗的社会中的精神苦闷。
(2)作者的家庭陷入深刻的危机。父子、母子、婆媳间的矛盾日益激化,作者为了应付这些矛盾在事业和感情上做出了巨大的损失。人到中年,上有老,下有小,实在不易。生活的烦恼,“内忧外患”。
2、什么都可以想,什么都可以不想,便觉自己是个自由的人,白天一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不里。
这是暗示作者精神极度苦闷的一段重要文字。“便觉自己是个自由的人”反衬出作者在现实生活中很不自由,为物质生活所累,精神生活所累,精神生活的苦闷,都可对入哲学意义上的不自由。
家庭矛盾的激化,生活的贫穷,加上社会环境带来的许多烦恼,使得作者生活很累。那种精神苦闷和人生感伤只有在这不宁静的月色下得到抚慰,而这种抚慰又是暂时的。
3、我且受用这无边的荷香月色好了。
暂且、暂时,在无边的荷香月色中获得片刻逍遥。自由、宁静,也给他带来喜悦。
4、但热闹是它们的,我什么也没有。
一听到树上的蝉声和水里的蛙声,一股愁思猛地袭上心头,其可谓“才下眉头,却上心头”,剪不断,理还乱是“忧愁”,别是一番滋味在心头。人生的多少忧伤,多少无奈,多少孤独,多少寂寞,多少喟叹,尽在此言中。
5、这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
告诉我们,采莲的热闹,采莲的盛况,采莲的欢乐只属于过去,只属于记忆。现实生活中无法找到快乐,只能在记忆中追寻。
6、这令我到底惦着江南了。
作者生于江南,作者想到了自己的家乡。白居易有诗“江南好,风景旧曾谙,日出霜花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南”。江南生活这样的美好,表达了作者对美好自由生活的向往。“这样想着”表明作者沉醉在对过去美好生活的向往与憧憬中,但憧憬毕竟是梦,梦早晚是要醒的,“猛一抬头,不觉已是自家的门前”,醒过来面对的仍是无可奈何的现实。
家门出来,又回到家门,充满了人生的感伤和无奈。李白是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,作者是“借景消愁愁更愁”。
总结:
作者一路写景,也一路抒情,醇香中带有苦涩,喜悦中带有忧伤,或许这种人生忧伤虽轻犹重,孤独苦闷似淡还浓。
希望多年以后,我们依然会记起美丽的荷塘,朦胧的月色!
附
景--交融--情。
荷塘不静。
月色暂得宁静。
四周失静。
liuyan。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇七
1、学会10个生字,指导会写5个生字。认识3个偏旁。
2、引导学生在游戏中识记字形,并力求将生字写得正确又美观。
3、使学生了解、喜爱文中的各种游戏,激发学生对生活的热爱。
【教学重难点】。
在游戏中读准字音,识记字形,理解字义,并正确书写生字。
【教学过程】。
一、复习旧知。
1.师:先来认识一下我们的老朋友。
2.出示生字卡片复习生字。
3.复习四种游戏。
cai出示词语:猜手影丢手绢掷沙包捉迷藏。
二、看图导入新课。
1、这堂课我们接着玩游戏。(cai出示课文中小朋友课间玩耍的情境图。)。
看一看,他们在玩什么游戏?
(启发孩子们按照一定顺序完整的表述游戏,引导孩子们观察想象画面,将其生动化。)。
2.cai出示游戏名称:比手劲打弹珠跳皮筋滚铁环抓棋子跳房子。
学生自由读,指名读,齐读。
3.这么多游戏,一定有你最喜欢的,和同座位的说一说。
4.师生共同交流最喜欢的游戏。
三、创设游戏情境,认知字形字义。
1比手劲。
a.我最喜欢比手劲,谁愿和我比比。(示范比手劲,强调动作)。
b.同座位之间互相比比,感受比手劲的劲道。
c.胜利的同学来告诉大家:怎样才能赢?
识记“劲”,在反复读中体会劲的力度,知道有力气才有劲。
d.出示词卡“比手劲”,开展大力士比赛,在读中感受比手劲的一招制胜,快速出击。
2打弹珠。
a.比完手劲我们再玩“打弹珠”。
b.你见过弹珠吗?这是非常普通的玻璃珠子,但当我们把自己的手变成发射器把它打出去的时候,可就厉害了。
c.反复范读“打弹珠”,在读中体会弹珠要打得又稳又准。
d.“神枪手”比赛,在游戏中认识“弹”字、“珠”字。
3跳皮筋。
a.“打弹珠”是男孩子们喜欢的游戏,“跳皮筋”却是女孩子喜欢的。
出示词卡“跳皮筋”,识记“跳”的右半部:小女孩像什么一样在皮筋间跳来跳去?蹦来蹦去?飞来飞去?体会“跳皮筋”的轻盈。
b.指着“皮”字:我将皮筋拉长一点,我们双人跳,(开火车读“跳皮筋”);
指着“皮”字,我将勾在脚上的皮筋又拉长了一点,我们五人跳,(开火车读“跳皮筋”)。在游戏中识记“皮”的笔顺、关键笔画。
4跳房子。
a.“跳房子”和“跳皮筋”都有“跳”,但有什么不同呢?
课件演示“跳房子”:说一说,小女孩是怎样跳的?
(引导孩子们将跳房子的过程说清楚。并识记“房”。)。
b.森林要举行跳房子比赛,小动物们都来了。你是谁?指导读出跳房子的轻盈,巩固“子”的轻声发音。
5滚铁环。
a.出示词卡“滚铁环”,这个游戏又用脚又用手,让铁环滚起来可不是件容易的事。
b.反复范读“滚铁环”,引导孩子们将三个字的读音咬到位,这样圆圆的环子才跑得稳,否则瘪瘪的铁环没法滚动。
b.“滚铁环”接力赛,指着词卡“滚铁环”讲明规则:铁环不能跑快,也不能跑慢,否则就会失手。引导孩子识记“铁、环”两字。
6抓棋子。
a.出示词卡“抓棋子”,这个游戏听起来很简单,但其实是今天最难玩的游戏。
b.老师示范如何“抓棋子”。
c.引导学生用“首先”、“然后”、“最后”的顺序说一说“抓棋子”的过程。
d.这一抛、一抓、一接,得一气呵成,否则慢一点儿就只能抓空气了。
e.和学生一边读,一边做抓棋子的动作,讲究读得快、稳、准。尤其是棋子要抓稳,强调“子”的第三声到位。
f.其间引导学生观察“棋”字:这颗棋子是用什么做的?老师刚才抓了几颗棋子?
四、巩固游戏。
1.今天的游戏好玩吗?我来将这些游戏一股脑地玩一遍。(老师入情入境朗读六个游戏名称)。你们会这样玩吗?自己试一试。
2.学生自由读,指名读。用上“他玩得满头大汗”“看他玩得乐开了花”等情景语言调动学生情感。
3.让我们拿起书,去读一读这些带给我们快乐的游戏。(朗读全文)。
4.游戏是属于每一个孩子的。播放课件:课间十分钟。
5.拓展升华:叮铃铃,下课了。你们在玩什么呢?同座位互说,指名说。
6.将“游戏让我快乐”“游戏让我健康”“游戏让我自信”三句话送给学生们。
五、学写生字。
1.认识三个偏旁:王字旁,金字旁,户字旁。
2.比较王字旁在“珠”“环”两个字中的位置。
3.范写“铁”“房”,观察笔画的`高低长短变化。
4.观察“铁”“珠”“环”中撇画的位置。
5.学生书写。
板书设计。
识字(二)。
游戏让我快乐。
游戏让我健康。
游戏让我自信。
说课:
这是由十个游戏名称组成的一篇识字课。既然是识字课,那这些游戏就要为识字服务。
因此,这节课我主要是:
首先,创设一个又一个游戏情境,如:大力士比赛、神枪手比赛、森林运动会、滚铁环接力赛等。把孩子们带入到其乐无穷的游戏世界。
其次,引导孩子们在情景游戏中认识需要掌握的生字:“劲、弹、珠、跳、皮、铁、环、棋、房”等。将识字与游戏巧妙结合,让孩子们在玩中学,学中玩,枯燥乏味的识字课顿时变得兴致盎然。
最后,在情景游戏中进一步引导孩子们拿捏词的轻重缓急,进而读出词的情感色彩:如,比手劲中的力道,打弹珠中的稳与准,跳皮筋和跳房子的轻盈,滚铁环中的稳健,以及抓棋子中的快、稳、准。其实今天的游戏除了“比手劲”是实战以外,其他的游戏更多的是在虚拟情景中通过不同形式的读来体验。这堂课学生与其说是玩过来的,不如说是一路读过来的更准确些。
这是我在识字课中的一点尝试,自感实用又有趣,愿与各位老师分享。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇八
[学习目标]:
1、朗读品味,咀嚼诗歌语言,体会诗人的感情。
2、深入意境,体会诗歌的画面美。
[教学方法]:
教法:
1、朗读指导法。
2、启发式导问法。
学法:
1、朗读感悟法。
2、问题讨论法。
[教学设想]:导入-解题-知人论世-三步朗读-学写。
[教学预案]:
一、导入新课:
昨天我们走过了戴望舒的《雨巷》,今天我们又将《再别康桥》。(老师板书课题)。
二、展示课堂目标。
三、解题:
1、有谁能解释一下标题的字面意思?从标题的字面意思我们可以揣测这首诗歌抒发了怎样的思想感情?(又一次离别康桥,依依惜别之情)为什么?(因为自古以来离别诗都是抒发依依惜别之情的)。
2、有谁能列举几首来印证一下?
预设:骆宾王的《于易水送人一绝》:“此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”
3、小结:由此可见,大凡离别诗歌都要抒发依依不舍或劝勉之情。
四、作家、背景:
1、作者是谁?抽一学生写出作者姓名“徐志摩”。
2、学生先介绍,然后课件展示作者介绍。
3、小结:作者在康桥度过了一生中最美好的时光,所以,康桥确实让作者有些留恋难舍。由此可见,作者及其创作背景也是揣摩诗歌情感的窗口。
五、诵读、整体感知。
(一)流利朗读,读准字音、节奏。
1、学生自由朗读(2分钟)。
2、抽学生朗读,然后由其他学生到黑板上指出读得不准确的地方并纠正。
3、抽几个学生上黑板写出自己认为应注意的生字,并注音,然后让学生读。
(二)情绪朗读,初步感知诗歌的感情基调。
1、相信同学们已经预习过课文了,那就请大家一起带着感情。
地朗读一下这首诗。
2、进行背书比赛:老师每两行提示一个字,看谁最先背得。
3、读完全诗,你最强烈的情感体验是什么?
(三)审美朗读,品味语言,体会感情。
1、以自己的方式读诗歌,看谁读得最有感情,并说说你这样读的理由,其他同学评价。
朗读指导预设:第1节:轻缓,因为作者把康桥当做熟睡的母亲一样,“轻轻”害怕打扰了康桥的宁静。
第2-4节:平缓,因为这是诗人在静静地回忆在康桥的一幕幕情景,诗人沉浸在甜美的回忆中。
第5节:由平缓-爆发,因为康桥的一幕幕美景让作者抑制不住内心的喜悦,有“放歌”的`畅快。
第6节:“但”一转,写出了悄悄离别康桥的苍凉与无奈,诗人此时的心境是凄婉而哀伤的,所以,语调转为低沉。
第7节:低缓。“悄悄”呼应开头,把作者对康桥的依恋与不舍抒发到及至。
2、你最喜欢哪一小节或哪一句?为什么喜欢?这一小节或这一句妙在何处?(老师作必要的引导)。
老师引导预设:描述意境---结合艺术手法分析意境的美妙---概括思想感情。
范例预设:夕阳照射下,河畔的柳枝,渡上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆,影子倒映在水中,像美丽的新娘。这波光里的艳影,在水中荡漾,也在诗人的心头荡漾。把河畔的金柳比喻成夕阳中的新娘,这样就把无生命的景物化作有生命的活动,温润可人。柳树倒映在康河里的情景,浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。景中见情,情中有景,情景交融在一起。)。
3、在理解的基础上自己再次朗读,读出感情。
4、让学生到讲台上读或背,假想自己就是徐志摩,带上手势表情朗读,读出自己的感情,展示自己的风采。
六、老师引导学生写自己别离的故事。
作者在离别康桥时感情是依依不舍,作者在抒发这种感情时,是将此感情融入了他笔下描写的康桥的许多景物之中,也许有一天你会别离老师、朋友、亲人,与徐志摩的情景相似,请你们把自己别离的故事写下来。
七、板书设计:
再别康桥。
徐志摩。
轻轻的来,轻轻的走。
康桥美景金柳、水草。
潭、星辉依恋、不舍。
悄悄的来,悄悄的走。
余长敏。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇九
郁达夫。
知识教育目标。
1.领会课文以情驭景,以景显情,情景交融、浑然一体的艺术风格。
2.了解作者在描写故都风物时为何要突出“清”、“静”、“悲凉”的特点,从而体会作者是如何把自然风物的客观色彩和作者内心世界的主观色彩巧妙融合的艺术手法。
3.体会课文疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合的语言特点。
能力培养目标。
1.训练学生在阅读中快速把握文章意蕴,并作适当归纳的能力。
2.在了解作者思想感情的基础上,训练学生有感情的朗读。
3.陶冶学生性情,提高审美能力。
教学重点;作者到底描写了故都的哪些风物,抓住了这些风物的哪些特点来描写?
教学难点:从这些故都风物中折射了作者什么样的内心世界?
教学方法:听录音讲授法讨论法。
教学课时:第1课时。
教学器材:录音机多媒体。
教学过程:
解题:“故都”二字表明描写的地点,作者用“故都”而不用北平或北京,更带有一种文化底蕴和历史沧桑感,也包含有深切的眷恋之情。
作者简介:《优化方案》。
听录音。
思考问题:请找出作者对故都秋天的独特感受的`词语。
关键词语:清、静、悲凉。
分析课文:
问题一:“悲凉”本是形容消极、低落情绪的,可为什么作者把“悲凉”用在赞美故都之秋的文字中(文眼句),而不用明快的笔调来颂秋呢?(方法:联系背景)。
郁达夫,三岁丧父。17岁便随长兄一起赴日本留学,在异国生活的十年,是他饱受屈辱和歧视的十年。在个人性格方面,他抑郁善感;在文艺观和审美观方面,他提倡“静的文学”,写的也是“静止如水似的文学。”(主观因素)。
此文写于1934年,此时的中国,连年战乱,民不聊生。在生活上,郁达夫也是居无定所,颠沛流离,饱受人生愁苦和哀痛。因此,作者描写的心中的“悲凉”已不仅是故都赏景的心态,而是对整个人生的感受。(客观因素)。
问题二:按照正常思维课文接下来无论选取什么景物,都要为“清、静、悲凉”服务,同学们阅读课文3----11看看作者为我们描绘了哪五幅图画并为其命名。
庭院清秋图。
秋槐落蕊图。
秋蝉残鸣图。
秋雨话凉图。
喜看秋果图。
明确:写秋院----“听得到青天下驯鸽的飞声。”(这是境的宁静);“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”(这是心的宁静)。“一椽破屋”、“破壁腰”(境的悲凉。)。
写秋槐----“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极细极柔软的触觉。”(这是境的宁静,也是心的宁静。)“扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”(这里有境的宁静,也有心的悲凉。)。
写秋蝉----“衰弱”、“残声”。(这本身就是一种悲凉。)。
写秋雨----“息列索落”、“云渐渐地卷向了西去”、“很厚的青布单衣或夹袄”(这里有境地的宁静,也有情和境的悲凉。)。
写秋果----“淡绿微黄”,即使是写“红”也是“红完”。(也是一种清、静的淡色。)。
郁达夫写“故都的秋”,紧扣住“清”、“静”、“悲凉”的特点,不用浓墨重彩,而是用平凡的词语表达了平凡的秋姿、秋色、秋声、秋味和平凡的人。
作业:1.第12节的中心句是什么,作者将议论的落脚点放在哪里?
2.在下列括号中加入定语,体现作者“清、静、悲凉”的感受。
陶然厅()的芦花。
钓鱼台()的柳影。
西山()的虫唱。
玉泉()的夜月。
潭柘寺()的钟声。
郁达夫。
庭院清秋图。
秋槐落蕊图。
秋蝉残鸣图。
秋雨话凉图。
喜看秋果图。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十
松滋一中届语文导学案。
编稿:审稿:编写时间:
班级___________编号___________姓名_________。
【学习目标】。
1.理解本文是怎样扣住“清”、“静”、“悲凉”来描绘故都的秋景的,又是怎样通过对比来突显故都之秋的特点的。
2.体会以情驭景,以景显情的艺术手法。
3.语言品味与学习。
【重点难点】。
1.学习情景交融的艺术手法。
2.探讨故都的秋的文化意蕴和作者的审美情趣。
【学法指导】。
缘景入情法。
【知识链接】。
1、作者简介:
郁达夫(1896-1945),现代作家,浙江富阳人。1913年留学日本,曾经广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后,他赴武汉投入抗日救亡运动,并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等,在不同程度上揭露了旧社会的罪恶,向封建道德大胆挑战,有一定的积极意义,但也带有颓废情绪。散文以游记著称,情景交融,文笔优美,自成一家。
2、写作背景。
从1921年到1933年4月,郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州,1936年2月离杭赴福州,在杭州居住了三年。在这段时间里,他思想苦闷,创作枯竭,过得是一种闲散安逸的生活,并花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中,写了许多游记,这是他在这段时期创作的主要收获,为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的“秋”味,并写下了优美的散文--《故都的秋》。
3、缘景入情。
抒情写意是中国传统文学最突出的特征之一。古代有“情动于衷而形于言”的说法,讲的就是文学的抒情性。抒情作为一种主观表现,并不能脱离现实,而是对现实生活的反映与评价。情感源于现实,更要寄托于现实。因此,在对抒情性文学作品(散文)进行鉴赏的时候,我们应该从三个层面(声音、画面、情感)逐步进入,其中最为重要和普遍的是“画面--情感”层,即作者在作品中为读者描摹的“景”与作者所希望表达的“情”之间的关系。
【学习过程】。
一、基础训练。
1、掌握下列字词的读音:
混混沌沌()一椽破屋()潭柘寺()落蕊()。
著着单衣()颓废()廿四桥()鲈鱼()。
2、快速阅读全文。边看边划出作者描写的景物。划出表示颜色、声音的词语、短语。
二、能力提升。
1.故都就是北平,标题为何不用“北平的秋”?
2.阅读第一段,找出文眼句,初步感知文章的基调。
3.体会情景交融的特点,学会赏析。
(1)文中对北国之秋的.描写集中在哪些段落?描绘了哪几幅图画?为它们拟出小标题。
(2)你认为哪一幅画面描绘得最为生动出色?试作一点赏析。
介绍一种赏析法:缘景入情法。
首先把握故都之秋的总体特点(清、静、悲凉);然后结合具体画面分析该特点;最后探寻出思想感情或作者的审美情趣。
赏析“斜桥话秋图”示例。
从都市闲人咬着烟管的姿态和互答时缓慢悠闲的声调体味出“清”;
从息列索落的秋雨声体味出“静”;
从灰沉沉的天色、凉风冷雨、青布单衣或夹袄和他们闲话秋凉的微叹体味出“悲凉”;
如果说前面几幅画面属于风景画的话,那么“斜桥话秋图”则是一幅风俗画。闲人话秋的的京腔京味烘托出浓郁的北国秋味,而他们的微叹和互答恰好能唤起作者的落寞和感伤。作者深爱这样的秋景,与当时作者思想苦闷、向往隐逸恬淡生活情趣是有直接关系的。
4.语言品味,体会明白晓畅,简洁清丽的特点。
如写“槐树”:像花而又不是花的那一种落蕊,早晨进来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出上点点极微细极柔软的触觉。
如写“秋雨”:在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落一下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了。
5.阅读第2、第13段,指出南国之秋的特点,作者为什么在文中多次写到南国之秋?
三、延伸拓展。
搜集与“秋”有关的诗词、佳句,探寻秋的文化意蕴。
【反思与感悟】。
【当堂训练】。
______________.。
2.“正像是黄酒这与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼”,这段文字中“黄酒”、“稀饭”等四个喻体是用来比喻_____________,“白干”、“馍馍”等四个喻体则是用来比喻_____________.。用一个成语概括句子所要表达的意思:__________.。
3.文中在谈到牵牛花时,作者为什么说“我以为蓝色或白色为佳”?试结合本文的文眼略作分析。
刘远军。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十一
教学目标1、了解高尔斯华绥及其创作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象,认识人物身上体现出的人类社会的优秀品质。
3、理解本文所表达的主题思想。情感态度价值观:更深层地理解格斯拉先生的“品质”,构建现代社会生存下的正确价值观,塑造自我的完善人格。
教学重难点1、分析格斯拉这一人物形象,理解他身上闪现的优秀品质。
2、领会作者在人物描写中包含的思想感情,理解本文所表达的主题思想。
3、鉴赏小说的细节描写。
教学设想一般的小说不外乎就是描写典型环境,叙述故事情节,塑造人物形象,借此来反映一定的思想主题。这篇小说也讲述了一个故事,一个关于鞋匠格斯拉的故事。
教学方法1、学习小说中如何通过细节来推动情节发展、刻画人物形象。
2、学会联系作家及时代背景正确解读文学作品的内涵。
教学后记。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十二
高一语文新课程标准教学教案。
主备老师:钟永彦。
集体备课参与者:苗桂琳、李云、王红慧、赵绒菊、贺文剑、孙瑶瑶、谷青、宗磊。
课题。
雨巷戴望舒。
设计。
思想诗歌是情感的艺术,教学是语言与理性的艺术,如何在二者之间架构一座桥梁,这节课要做一些尝试:1、设计并营造情境,让学生体会,启发学生去想象,并学会与人分享这种情感。
2、把课堂还给他们,放手让他们阅读、感受和讨论。鉴赏诗歌是感情与认识统一的精神活动。文学的学习不是截然分开的,古诗与现代诗有许多相通的东西,其中的继承和超越需要仔细了解和分析。3、作者和作品一带而过。练习册资料很全,不必再强调。
4、淡化时代背景:我认为诗歌的学习不必强调背景。背景知识很强的诗歌,不会流传很久。好的诗歌一般都是表达人类普遍的情感。
学情。
分析1、已有的认知水平和能力基础。
2、有可能遇到的困难、问题。
3、可能采取的学习策略。
教学。
目标1.朗读、品味、咀嚼诗歌语言,深入意境,把握意象的象征意义。
2.激活学生感知、想象、体验、认识等潜在能力。
3能有感情地诵读此诗,感受诗歌的意境美。
重点难点分析1.体会“雨巷”“丁香”“姑娘”等意象的.象征意义。
2.“象与情合”、“情由境生”。
教学方法及学法指导分析1、通过听老师配乐诵读及观看配画配乐名家朗读引导学生进入情境。
2、再运用不同方式的“读”,让学生循序渐进地感受诗歌的节奏,体味其音乐美及诗歌浓郁的感情。
3、通过分析诗歌语言,进行联想和想象,再现诗的意象,通过独特的感悟,品味诗歌的意境美。
课前。
准备1、对学生的预习要求:熟读课文,并阅读同步练习册的“课前导航”部分。
2、教具教学准备:幻灯片,多媒体课件,配乐朗诵。
教
学
过
程一、设计情境(1分钟)。
音画背景导入(播放网络歌曲《丁香花》)。
二、对诗歌经典的解释及鉴赏诗歌的三个环节。(1分钟)。
三、营造情境。
1、老师配乐示范朗诵全诗。(多媒体展示《雨巷》配乐朗诵)(3分钟)。
2、播放影音文件(电视散文》雨巷》)(4分钟)。
四、进入情境(6分钟)。
1、学生自由诵读,把握《雨巷》的感情基调,老师指导。
2、学生个性诵读。(配乐)。
1、幻灯片展示:“意象”的含义并举出实例,以助理解)。
2、引导学生分析意象。
(幻灯片展示雨巷、油纸伞、丁香花及丁香姑娘的图片。)。
3、对题目的探究。
六、原因探究:作者为什么如此忧伤?(3分钟)。
(学生自由发表看法,答案应该是丰富多彩的。诗无达诂,仁者见仁,智者见智。)。
七、总结对》雨巷》美的探究(3分钟)。
1、意象2、象征主义3、富于音音韵美。
学生再次朗诵这首美丽而又忧伤的《雨巷》。
八、拓展阅读》烦扰》(2分钟)。
九、(播放影音文件)在江涛的歌声《雨巷》中下课。
板书。
设计。
作业。
布置1、注意积累古诗中常见意象的名句。
2、用诗人的气质写一首诗。
教
学
反
思
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十三
一、速读课文,给每一片段拟一标题,再由明线进入暗线,梳理全文结构。
二、高潮在哪一节?(茶馆谈药)。
1、明确人物,稍作分类(革命者、麻木平民、帮凶)。
2、分角色朗读,发动学生点评,结合人物性格而行。
3、从本节找一两个词来评价这些人物(可怜或发疯,本.教案依前者)。
三、华老栓一家可怜在哪里?(由学生说去,师.总结)。
四、康大叔一类可怜吗?可针分相对地讨论。
1、不可怜。
结合第一、第三节华老栓及茶客的态度分析。
2、可怜。
根据夏瑜的话及其对它的评价进行,从思想层面见康大叔类的萎缩、落后、可怜。
五、利用第三节末几段,用对联的上联加以.总结:
茶馆谈药众人齐欢笑。
六、这些人是可怜的,那夏瑜呢?
(也由学生说去,但要引导到末节夏四奶奶身上)。
1、自由读末节,结合具体的语段,看到一个怎样的夏母?
重点有二:
a、痛苦思念又不理解儿子的母亲。
1)揣摩“天明未久”、“惨白”、“羞愧”、“终于”等词。
2)可让学生想象,夏四奶奶这时会对夏瑜说什么。
b、迷信而愚昧,抓住迷信理解后者。
1)见到花环有何念头?(夏瑜显灵,乌鸦上坟头)。
2)你认为花环是谁送的?(革命同道或同情者、支持者)怎么送的.?(想象)。
3)结合环境描写体会那份紧张而激烈的静以及背后的愚昧。
4)结合末段乌鸦飞去的浓墨重彩体味夏四奶奶希望落空和落空背后的深层含义。
2、在对上文分析的基础上,深入讨论或.总结夏瑜的可怜之处:
1)被同宗出卖。
2)被同族耻笑。
3)被至亲误解。
4)由夏瑜而革命,革命的脱离群众及群众的愚昧使革命如入黑洞,似乎永远见不到阳光、雨露,一个花环不能带来春天,反而给人感觉春天的遥遥无期。
……。
七、根据上下文续写下联,不求平仄相谐,但求内容互补。
师生可共同完成,选择一副构成板书。
补充横批。
八、谈论“药”为题和明暗线的作用。
板书。
茶馆谈药众人齐欢笑。
可
怜药?
华
夏
坟场祭子老妪共悲伤。
(下联随意)。
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故都的秋的教案高一必修教案设计篇十四
明确:勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”
同学翻译。
明确:勾践说:“如果能够让我听听您的高见,哪有什么晚的事呢?”
明确:执其手而与之谋。遂使之行成于吴。
板书:与文种执手相谋。
“行成”意思是求和,求和的目的是什么?
明确:缓兵之计,俗话说:“留得青山在,不怕没柴烧”
再一次集体朗读第一段。
五、结课。
这节课,我们对文章有了初步的了解,下节课我们继续一起学习。
一、导入。
上节课,我们学习了《勾践灭吴》这篇文章大致内容,并分析了越王勾践在兵败后退于会稽上后的举措,招纳贤才,文种进谏,接着向吴国求和,施以缓兵之计。那么今天,我们一起来继续学习第2至5自然段,看一看,越王勾践在复国之路上采取了哪些具体措施。
二、课文分析。
现在,全班同学来集体朗读2至5自然段,注意节奏。
“勾践说于国人曰…结尾”
明确:对于这次战败,越王勾践进行了思考,痛定思痛,
“寡人不知其力之不足也,,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原”
“此则寡人之罪也,寡人请更”
(翻译)这是我的罪过。我请求你们允许改变治国政策。”
这句话则是他诚恳纠正错误态度,越王勾践请求大家原谅,并改变国策。
于是他做了哪些实质性的措施?
回答:“于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。”
(翻译)于是埋葬已经死去的人,慰问受伤的人,供养活着的人;谁家有忧就去慰问,谁家有喜事就去祝贺;有人要外出远行,亲自相送;有外国的人到来,亲自迎接;凡是老百姓认为不好的事就不去做,凡是老百姓认为应该做而没有做的,就补做。然后恭卑地服事夫差,派三百个士做吴王的仆人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。
寡人不知其力之不足:其,代自己;之,主谓间,取独。
寡人请更:请,表敬副词,不译。
吊有忧:吊,古今异义,这里讲成慰问。
以暴露百姓之骨于中原:中原,古今异义,这里讲成原野。
去民之所恶:去,除去。(上文“夫差与之成而去之。去,使……离开。)。
然后卑事夫差:卑,形容词作状语,以卑微的地位。
(简要的话概括就是:关心百姓、卑事夫差)。
明确:精神可嘉,不怕失败忍辱奋斗,卧薪尝胆,不屈不挠。
缓兵之计,获得喘息的机会,骗取吴王夫差的信任,为复国奠定基础。
(第三自然段:勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里。)。
第3段主要写勾践实施的休养生息政策,为何开头要写这么一段话,是不是多余写的呢?
回答:不是。写出了勾践战后土地之少,形势严峻,复兴大业举步维艰,为下文的措施做好铺垫。
南至于句无:至于,古今异义。至,动词“到”;于,介词“到”。
乃致其父兄昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”
翻译:(又招集他的父辈兄弟发誓说:“我听说,古代贤明的国君,四方的老百姓都来归附他,就像水往低处流一样。现在我无能,将率领你们夫妇们繁衍生息。”)。
仍致其父兄昆弟而誓之:致,招致,召集。
回答:战争中伤亡大,复国更需要兵员,需知在生产力普遍低下的上古时期,一个国家要强盛,要发展生产,首先需要的是劳动力,与别国交战,决定胜负的主要因素也是兵员的多寡。勾践以繁衍人口为中心,是非常明智的。
令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二人,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政:必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不j也,无不f也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。
令壮者无取老妇:无,通“毋”,不要;取,通“娶”。
将免者以告:免,通“娩”。
生丈夫:丈夫,古今异义,男孩。
三年释其政:政,通“征”,征税。
明确:古代,赋和税是有区别的,赋一般指出人力,牛,马,车等以供军用。
税一般指田税。
洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义:结、美、饱,皆为形容词的使动用法;摩厉,通“磨砺”,切磋、磨练。
四方之士来者,必庙礼之:庙,名词作状语,在庙堂上;礼,名词作动词,礼遇。这话是定语后置,“四方之士来者”,即来的四方之士。
国之孺子之游者:定语后置句,译为飘游在外的国家的年轻人。
无不f也:,通“啜”,给人水喝。
十年不收于国:介宾短语后置句,译为十年不向人民收赋税。
(翻译)于是下令:青壮年不准娶老年妇人,老年不能娶青壮年的妻子;女孩子十七岁还不出嫁,她的父母有罪;男子二十岁还不娶妻生子,他的父母同样有罪。快要分娩的人要报告,公家派医生守护。生下男孩,公家奖励两壶酒,一条狗;生下女孩,公家奖励两壶酒,一头猪;生三胞胎,公家给配备一名乳母;生双胞胎,公家发给吃的。嫡长子死了,减免三年的赋税;支子死了,减免三个月的赋税:埋葬的时候还一定要哭泣,就像自己的亲儿子一样。还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人,由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智理之士,供给他们整洁的住处,给他们穿漂亮的衣服,让他们吃饱饭,让他们在义理方面切磋探讨。前来投奔四方之士,一定在庙堂上举行宴享,以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和油脂。越国出游的年轻人,没有不供给饮食的,没有不给水喝的:一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕种所得的就不吃,不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样连续十年,国家不收赋税,老百姓都存有三年的粮食。
“必问其名”――理解一:问通闻,“使……出名”(有名声),目的是想通过自己亲善亲为,与民同乐,以扩大影响力,增加亲和力,提高支持率,为下文“国之父兄请战”“国人皆劝”的同仇敌忾埋下伏笔。理解二:勾践不仅给吃的,给喝的,而且还问问他们的.名字,以体现出君王体恤百姓,无微不至的关怀。
从翻译后的意思可以看出,勾践“十年生聚”励精图治具体有哪些措施?
明确:鼓励生育、减免赋税、广招贤才、修养生息。
(老师范读)在老师读的过程中,思考一下,4、5段中讲了哪些内容?请简要概括。
明确:越国军民。同仇敌忾,一举灭吴。
提问:越国最终能消灭吴国的根本原因是什么?
明确:1、越王勾践能在失败中崛起,卧薪尝胆,发愤图强。
2、越国君臣的精诚合作团结。
3、吴国夫差的见识短浅,不听忠言。
国之父兄请曰:“昔日夫差耻吾君于诸候之国;今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也,子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!
这里可以看出,国民群情激愤,主动请战。
父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:”孰是君也,而可无死乎?“。
这个场景既动人,又深化了主题:越王勾践十年图强,医治创伤,人心所向,一举灭吴。充分说明,得人心者得天下,谁能够得到人民的倾心支持,得到人民的爱戴和理解,谁就能够成就一番事业。
三、结课。
通过这两节课的学习,我们已经了解了这篇课文的语言、情节,下节课,我们会具体归纳本文中的重点字词句式。
勾践求贤,文种进谏。
勾践认罪以安抚百姓。
板书:勾践灭吴勾践忍辱,发愤图强。
休养生息以富国强兵。
同仇敌忾,报仇雪耻国之父兄两次请战。
举国众志成城败吴。
检查课后作业完成情况,结合练习题二,梳理归纳“知、复、既、劝、遂、当”等词语的意义和用法;学生就文中难解词语质疑,师生共同解难。
[教学过程]。
一、明确目标。
总结全文,概括写作特点,归纳古代文言文常识,扩展知识。
二、整体感知。
《勾践灭吴》在以朴实无华而著称的《国语》中别具风采。它不仅仅是一篇真实的历史的纪录。有着深刻的历史教训供后人借鉴:而且还是一篇优美的散文,有感人的艺术想像力。作者运用详略得当,使文中长达的历史,脉络清楚,主题突出,人物形象鲜明,作者成功地运用了对比手法。
三、归纳基础知识。
1、通假字。
将帅二三子夫妇以蕃帅同率率领。
令壮者无取老妇无同毋,取同娶,迎娶。
将免者以告免同娩,分娩。
南至于句无句同勾。
三年释其政政同征,徭役。
而摩厉之于义摩厉同磨砺,切磋,磨炼。
无不j也j同哺,给人食物。
无不f也f同啜,给人水喝。
其有敢不尽力者乎其同岂,难道。
衣水犀之甲者亿有三千有通又,用在整数和零数之间。
2、古今异义词。
苟得闻子大夫之言子,尊称。现在用于人的通称,或专指儿子。
以暴露百姓之骨于中原中原,原野之中现在用于“中原地区”
寡人请更请,请允许我。现常用于请别人如何。
丈夫二十不取丈夫,男子。今常用于男女两人结婚后,男子是女子的丈夫。
生丈夫丈夫,男孩。
十年不收于国国,指国内人民,今天常用于国家或者代表国家的。
贫病者,纳宦其子。病,贫病,贫困。今用于得病等。
爪牙之士爪牙,勇敢的,今为贬义比喻坏人的党羽。
孰是君也是,这个,代词。现代为肯定判断词。
非二三子之罪也二三子,我们今常用于二、三个儿子。
公与之母母,乳母,今意为母亲。
衣水犀之甲者亿有三千亿,十万今意为亿万。
国人皆劝劝,鼓励,劝勉今意劝说。
3、词类活用。
名词做动词。
非其夫人之所织则不衣。
衣水犀之甲者亿有三千衣(穿)。
宦士三百人于吴宦(服役)。
名词做状语。
南至于句无南(在南面)。
必庙礼之庙(在庙堂上)礼(以隆重的礼节)。
使动用法。
三年释其政释(使……减免)。
洁其居,美其服,饱其食(使……整洁,使……美丽,使……吃饱)。
昔者夫差耻吾君于诸侯之国耻(使……蒙受耻辱)。
文言句式。
省略句。
(勾践)执其手而与之谋。
必庙礼之(于)。
判断句。
次寡人之过也(是……啊)。
介词结构后置句。
勾践说于国人曰十年不收于国又败之于没。
宾语前置句。
何后之有?
宾语后置句。
国之孺子之游者。
固定句式。
无乃后乎恐怕……吧。
(1)指名几位同学读练习第三题提供的文段,通过此种形式检查学生的断句能力。(学生读后,教师加以点评、指导)。
(2)指名学生翻译这段文字,然后指出不准确之处。
四、结课。
《勾践灭吴》是我们本单元所学习的四篇古文中最长的一篇,但是它也是故事情节最丰富的一篇,希望大家能在课下多阅读这篇古文,体味它的语言情节魅力。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十五
一、速读课文,给每一片段拟一标题,再由明线进入暗线,梳理全文结构。
二、高潮在哪一节?(茶馆谈药)。
1、明确人物,稍作分类(革命者、麻木平民、帮凶)。
2、分角色朗读,发动学生点评,结合人物性格而行。
3、从本节找一两个词来评价这些人物(可怜或发疯,本.教案依前者)。
三、华老栓一家可怜在哪里?(由学生说去,师.总结)。
四、康大叔一类可怜吗?可针分相对地讨论。
1、不可怜。
结合第一、第三节华老栓及茶客的态度分析。
2、可怜。
根据夏瑜的话及其对它的评价进行,从思想层面见康大叔类的萎缩、落后、可怜。
五、利用第三节末几段,用对联的上联加以.总结:
茶馆谈药众人齐欢笑。
六、这些人是可怜的,那夏瑜呢?
(也由学生说去,但要引导到末节夏四奶奶身上)。
1、自由读末节,结合具体的语段,看到一个怎样的夏母?
重点有二:
a、痛苦思念又不理解儿子的母亲。
1)揣摩“天明未久”、“惨白”、“羞愧”、“终于”等词。
2)可让学生想象,夏四奶奶这时会对夏瑜说什么。
b、迷信而愚昧,抓住迷信理解后者。
1)见到花环有何念头?(夏瑜显灵,乌鸦上坟头)。
2)你认为花环是谁送的?(革命同道或同情者、支持者)怎么送的.?(想象)。
3)结合环境描写体会那份紧张而激烈的静以及背后的愚昧。
4)结合末段乌鸦飞去的浓墨重彩体味夏四奶奶希望落空和落空背后的深层含义。
2、在对上文分析的基础上,深入讨论或.总结夏瑜的可怜之处:
1)被同宗出卖。
2)被同族耻笑。
3)被至亲误解。
4)由夏瑜而革命,革命的脱离群众及群众的愚昧使革命如入黑洞,似乎永远见不到阳光、雨露,一个花环不能带来春天,反而给人感觉春天的遥遥无期。
……。
七、根据上下文续写下联,不求平仄相谐,但求内容互补。
师生可共同完成,选择一副构成板书。
补充横批。
八、谈论“药”为题和明暗线的作用。
板书。
茶馆谈药众人齐欢笑。
可
怜药?
华
夏
坟场祭子老妪共悲伤。
(下联随意)。
故都的秋的教案高一必修教案设计篇十六
郑愁予。
备课人:骞春江日期:
教学目标:初步培养学生理解意向,感悟意境的能力,提高学生的文学鉴赏水平。
重点及难点:对传统意象所反映的凄美幽怨意境的理解。
授课方法:诵读感悟法。
教学步骤:
o.反馈《周日反馈》。
语音:悄然翘首设身处地笨拙给予婆挲。
字形:自不待言言不由衷乡言俚语娓娓动听噩耗倍感欣慰和蔼。
一.初读诗歌,整体感知。
1.新课导入。
在古典诗歌中,有一类写思妇怀人的作品,这类诗歌在文学上被统称为“闺怨诗”,例如:温庭筠的《梦江南》“梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白o洲。”还有柳永的《八声甘州》“想佳人,妆楼j望,误几回天际识归舟。”“花自漂流水子流,一种相思,两处闲愁。”这类诗歌几乎无一例外地表达了女子孤独寂寞的思念之情,情感中又带着些许的埋怨和无奈,意境凄美,读之无不令人伤怀。时至今日,这类诗歌是不是已经过时了呢?今天我们就来欣赏这样一首诗。台湾当代著名诗人郑愁予的《错误》。
“山深闻鹧鸪,江晚正愁予。”--辛弃疾。
2.教师范读,提醒学生注意诗中出现的生字词,停顿、语速及语调。
跫帏。
3.学生自读,老师做出及时合理的评价。
可能出现的问题:停顿不当,感情把握不准,语调不合宜。
4.这首诗中隐含了一个什么样的故事?
(提示:故事发生在哪里?什么时间?涉及到了哪几个人物?)。
提问:
明确:学生讨论、回答,教师补充,明确这首诗中所隐含的故事发生在春天的江南小城,有“我”和“等在季节里的容颜如莲花的开落”的那个人。莲花在古典诗歌中是清纯、冰清玉洁的象征,正可用来代指女性。很明显,“等”的.这个人是名女子,我是名游子,从女子的角度来看,我“是个过客”。“莲花的开落”是一个过程,从充满希望、粉面含春到希望破灭、容颜凋零、心情憔悴展现了思归少妇细腻复杂的心理历程。这两句话类似于一个小序,很清楚地给我们交代了故事发生的背景以及所涉及到的人物。
二.抓住意象,品味感情。
学生讨论回答,教师明确诗中出现了四个意象并形成板书,
明确:这四个意象都是否定性的意象,而且都是跟春天密切相关的,春天本是一个热闹的季节,但这四个“不”字否定了一切,这个女子什么也没有了,热闹是他们的,在反衬中更是体现了女子的寂寞、孤独。
明确:“青石的街道向晚”,“向晚”在古诗中曾出现过,“向晚意不适,驱车登古原”是傍晚的意思,“青”是个冷色调的词,本身就给人一种冷的感觉,江南小城的街道曲折幽深,暮色时分,行人更少,不仅走在街上的人感到清冷寂寞,看到这样景象的人也会为此感到悲凉,更兼这位女子是久等人归人不归,这种感觉更加强烈。“小小的窗扉紧掩”,窗扉紧掩,在窗子里的人就是不与外人交流的,就是寂寞的、孤独的、忧伤的。这三个喻体一个共同的特点是传达出一种孤独寂寞之情,这与女子的心境是相似的,这就是本体与喻体之间的相似性。“莲花”、“东风”、“柳絮”、“春帷”、“青石的街道”等都是中国诗歌的传统意象。
小结:这一节作者采用了比喻的手法,通过对中国化的意象的描写,使诗歌充满了东方韵味,写出了女子孤独寂寞的内心世界,意境凄美哀婉。
三.对“美丽的错误”的理解。
提问:既然是“错误”又怎么说是“美丽”的?这样说矛盾吗?
学生讨论,言之有理即可。
小结:我达达的马蹄在瞬间给了这个久盼人归人不归的女子一个惊喜,在她心中激起了层层的涟漪,点燃了女子愿与心上人重逢的希望,所以是美丽的,但“我不是归人,是个过客”,因此又不可能为女子而停留,于是女子刚刚燃起的希望突然变成了无限的失望,这种落差充满了戏剧性,所以是个错误,但是个美丽的错误。
四.揣摩情感,有感情地朗读诗歌。
五.布置作业:
体会这种意境,把这首诗歌改写成散文。
六.课后小结。
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