时间总是不经意间流逝，总结让我们记住成长的足迹。创新能力是现代社会中的一种重要竞争力。下面是一些总结的范例，希望能给大家写作提供一些思路和灵感。
大学生读书心得有感篇一
博大精深，源远流长的中华文化如同一酿酒在底下五千年的美酒，它浓醇的香气和令人心醉，令人痴迷的美味，因有着无数的人们的向往与追求，史上有无数人在这道路上立下不朽丰碑，成为中华文化的代表与骄傲。
就我个人而言，由于经济和时间的限制，阅读过的经典名著也不多，但是书这种东西，不在多，好就行。
在我为数不多的阅读中，我尤其喜欢沈从文的《边城》和三毛的《撒哈拉的故事》，可能这两本书不是什么非常鼓舞人心的励志的。但在我小时候的心却漾出过经久不息的波浪涟漪。
《边城》是本朴实的书籍，他讲述了翠翠和爷爷以及两位少年的故事令我向往的不是故事的情节，而是事下的人情与美丽，这是一个物质横飞的时代，经济在发展，社会在进步，但人与人之间的关系却不如《边城》中落后小村长中的人们。环境也变得不如以前的自然和充满特色。我知道，这是时代进步下必然的产物，但到底不甘心这样的变化。
我也是从小在爷爷奶奶身边长大的孩子，小时候邻里间充满着亲和与亲密，大人也总是在劳碌之后平静的坐下来，大家聚在一起聊天说笑，一起总觉得以前是如此的自然而然，如今却如此变成奢望，如今大家为生什么各奔东西，一年都难得一聚，父母也离我越来越远。内心感到孤独与不安，但是有这样能够相聚的机会，我便好好的重温以前简单的美好，我不喜欢富的堂皇高楼大厦的城市，却只爱那朴实普遍自然的农村。
再谈三毛的《撒哈拉的故事》我由衷的羡慕她能够抛开现世的安稳而去追求与体验自己从未有过的清苦圣湖。她与她的丈夫在撒哈拉的经历的一切，都是我震撼的事物，落后的地区，贫穷的人们，落后的思想，这就好像就是那个地方，最最真实的情况。这也让我感受到能够出生在中的新时代是一件多么幸福的事情啊，它告诉我要珍惜这看似简单的安定祥和，要我们珍惜这简单的生活。
书。带给我们太多惊喜，太多震撼，我希望能够一直有它相伴，让它带领我走得更好的明天。
大学生读书心得有感篇二
要说读书啊，那可是我最喜欢的事之一，我可不像李骏锴那么疯狂。我喜欢小说，像破案、恐怖货魔法等，如《福尔摩斯》、《冒险小虎队》或《哈利波特》等。
先从《福尔摩斯》说起，因为他的聪明和智谋让我钦佩，所以我爱上了它。
要说《冒险小虎队》，因为它最开始很恐怖，最后看起来很平凡；它的情节打动了我。不过，当我读到了第13本书是，妈妈那炯炯有神的眼睛盯着我，用严厉的口语对我说：“小虎队的书太恐怖了，不太该让你看。”这句严厉的话打破了我的梦幻，我的一种最爱的书就毁了。
现在我开始读《哈利.波特》，他的英勇也打动了我，这是我读过最长的书，也是好词佳句最多的一本书。自从《哈利.波特与死亡圣器》上市后，我就买了一本，后来我才想起来，我还没有《哈利波特与魔法石》呢。有一天，我和妈妈去新华书店看书，发现有一本《哈利波特全集》（盗版，没有《哈利波特与死亡圣器》），价格更便宜，就买了。后来发现，错别字太多了，如哈利写成哈刮、卢平写成露平，不过，我还是硬着头皮看下去了。
爱读书，读好书，不明白的地方不要怪书。我想告诉大家这样的道理。
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大学生读书心得有感篇三
1、正确的读书方法，不是用眼，而是用心去读，不是用大脑去认知，而是用身体去实践。
路不在书里，而是在心里。
简单地说，就是要抛弃成功与我无缘的想法和做法，带着必定成功的信念去思考、去行动，最后就一定能成功。
在我看来，读书分三中类型：一种是享受趣味，二是获取新知，三是改变人生。
这本书讲述的是如何通过读书改变人生？
读书分三个阶段，即基础定向阅读、加强定向阅读、深层定向阅读。
什么是基础定阅读？是通过阅读100本以上和自己业务领域相关的书，打下坚实的阅读基础。
加强定向阅读？是用一年时间阅读365本自我启迪的图书，以拥有成功者的思维方式。
深层定向阅读？是阅读人文古典书籍使自己成为领军人物。
2、具体是怎么做？
1，读33本自己喜欢并感兴趣的书。
2，读一百本与自己工作领域相关的专业书籍。
3，一年读365本书。
具体的'读书清单：
首先读100本当代ceo成功的书。
100本自我启迪类的书。
165本培养领导才能的书，包括自传、评传、传记。
3、关于书里的阅读方法t型阅读法、h型阅读法、资讯阅读法没有详细记录。每个人都有一套自己的读书方法，这个可以参考借鉴。
这本书说的是读书如何让一个普通人逆袭的励志故事。讲的是先从阅读33本自己感兴趣的书籍开始，培养阅读习惯，然后开始啃与自己业务相关的专业书籍100本，精进自己的业务，争取成为业绩第一。然后一年阅读365本古典人文之书，让自己具备成功者的思维，改变自己的思维，使之成为领军人物。解决了如何读书才能有所成的经验之谈。读书能改变命运，很有道理，剽悍一只猫践行里面的读书经验，从普通人迅速晋级大神便是最好的说明。大受启发开始践行里面的方法读书，一年365本书还没践行到。
沉下来读书才发觉自己不会读书，很有必要弄清“读书”这个主题，好让自己更好的自我提升。
最近一个月我会进行主题阅读，关于如何阅读这回事？认真执行整明白读书这回事。不是读完了就完了，要让自己有更多收获。
这本书告诉我们，读书一定要目的明确，有体系的读，切莫乱读。以前都是一会励志，一会诗歌，一会散文，乱读的结果真是不成体系，东一块西一块，典型的乱读。好在现在不是，读的都是关于职业规划的书。
我发现这样做读书笔记，很容易让人一目了然，知道自己读的书都写了什么。当然更好的防止自己忘记。
大学生读书心得有感篇四
近日，我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。
这本书的作者通过仔细观察，多次实验，细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式，向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣，读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
作者写出这些都是因为他仔细观察，而我，则是一个不太会观察生活的人，因此，老师叫我写作文时候，我总想不到题材。不过有一次例外，一次去上课的路上，我发现了一队蚂蚁正在搬食物，经过观察我发现，蚂蚁是先把食物切成小块，然后顶在头上，搬回窝里，然后原路回，再搬。这次我虽然仔细观察了，但这是对我感兴趣的事。现在我明白了：不能只对我们感兴趣的事仔细观察，应该对周围的所有的事仔细观察，才能做到无处不文章。瞧，小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉，只有仔细观察周围的一切，才能了解世界的奇妙。
在寒假里，我看了一本名叫《世界未来》的课外书。书里告诉我们，未来的人类面临两种选择：一种是和平、友谊、科学发达的美好未来;一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。我被这本书深深地吸引住了。特别是书里描绘的战争场面太可怕了!合上书，我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面，一想起来我就感到害怕。
人类历史上，已经经历了两次世界大战。第一次世界大战中使用了步枪、机关枪，死亡了1000多万人。第二次世界大战规模更大，几十个国家，十几亿人们被卷入战争，战火纷飞，血流成河，死亡了5000多万人。在日本鬼子的刺刀下，中国人牺牲了近万人。第二次世界大战结束前，美国在日本的两个城市投下了原子弹，一瞬间，城市变成了废墟，十几万人成了受害者。战争给人们带来了多么大的灾难啊!
战争真可怕，我们要制止战争，消灭战争。
现在我们生活在和平环境下，清晨我们高兴地背着书包上学，假日我们和爸爸、妈妈去公园游览，过着无忧无虑的幸福生活。我多么希望世界永无战争，人们永久过着和平幸福的生活。我想：这不仅仅是我一个少年的愿望，也是全世界少年儿童的心愿。愿全世界少年儿童团结在一起，反对战争，保卫世界和平。
“朝花夕拾”，顾名思义就是早晨的花儿傍晚拾起。对于鲁迅来说，就是少年时候发生的事情老年去回忆，去拾起那片岁月，拾起那段欢乐的时光。
这本书，是“民族魂”鲁迅写的最著名的一部散文集。书中共有十篇散文，《狗.猫.鼠》中鲁迅先生描写了他生活那个年代的三个阶层。鲁迅特别讨厌猫，甚至是仇视与厌恶。因为猫一旦捕食到弱小的猎物，不会让它一命呜呼，而是慢慢地，慢慢地折磨它，让它生不如死，直到玩厌了，猫才大餐一顿。鲁迅通过对猫的描写，借物喻人，讽刺了社会上折磨弱小者，欺凌弱小者，剥削弱小者的人。而鼠则是百姓，无辜的被反动派玩弄于手掌间，让人惶恐、不安。鲁迅通过这篇文章也表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
《阿长与山海经》这篇散文描述了一位中国普通劳动妇女的形象。本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱唠叨的人。作者起先是感到极度的厌恶，但后来却对长妈妈感激不尽。我觉得长妈妈是个朴实、善解人意的人，她听闻鲁迅要《山海经》，就在第一时间给他买了，让鲁迅惊讶不已，对她充满了敬意，别人做不到的，她却做到了!记得有一次去西湖玩，我因为幼稚的心灵向大人们提出买泡泡枪，爸爸做出无奈的表情，只说：“都这么大了还玩那个?”外公说：“这好像是幼儿园小朋友玩的。”只有妈妈默不作声地带我来到了小店，买了泡泡枪，让我惊喜的不知如何是好。这件事情会让我永远难忘。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”我们从这本书中，看清了清末民不聊生的画面，联想了欢声笑语的童年，真是让人回味无穷!
《在人间》这一本书是高尔基《童年》《在人间》《我的大学》三部曲之一，写的是主人公阿廖沙从童年到青年的生活经历。
他一开始在一家“摩登皮鞋店”里当学徒，他觉得这家皮鞋店里没有真善美，只有假丑恶，于是之后他离开了这家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一齐生活。
这本书写了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、厨娘和他的表兄萨沙，以及一些稀奇古怪的人物，在这些人物中，我最喜欢外祖母。
外祖母是一个很慈祥的人，她很善良、博爱。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些贫民小屋的窗前，放下铜板和小甜面包，给那些人家留下无声的施舍和完美的期望。我闭着眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在穷人的窗前施舍的形象，作者描述得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢，能做孩子的坚强后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴们讨论，谁能到墓园里去躺一夜，就给他一个卢布，最后主人公鼓起了勇气，自告奋勇地去了，外祖母明白这件事后，不但不生气，还对主人公阿廖沙说：“你穿好大衣，带条被子去，不然，会着凉的。”并叮嘱他，不论看到什么都不要动，只要祈祷圣母就会没事。
当主人公阿廖沙和柳德米拉——一个瘸腿女孩一齐玩的时候，外祖母笑着鼓励主人公，外祖母说：“男孩子和女孩子友好往来是一件好事情，只但是不要乱来!”并用通俗的话解释了什么叫“乱来”，那就是一朵花含苞待放的时候，不就应去碰它，否则它就既不会散发出芳香，也不会结出果实。引导孩子们友好相处。能够说，外祖母进入到了孩子的世界里，对孩子能充分理解。
外祖母既严厉又慈祥，就像一座灯塔，既能照明，又能指引孩子们往正确的方向前进，因此，我十分喜欢她。
在暑假里，我读了《格列佛游记》，可只是这一读，我被这本书完全吸引住了!
《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴风雨，暴风吹翻了航船，格列佛飘到了利立浦特(小人国)后来逃出，回到了英国;第二次格列佛又出门航行，又遇上了暴风，于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚，格列佛一人划着救生艇准备靠岸，当他呼叫同伴时，同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛，后来格列佛走上小岛，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行时遇上了海盗，并被海盗抛弃到一个小岛上去，在那里，格列佛遇到了飞行岛，这里的人相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。离开该国后，格列佛来到印度，然后乘船回到英国。第四次，格列佛在航行时遇到了水手叛乱，被放逐到慧骃国，这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里，格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”，格列佛的举止言谈在“慧駰”国的马民看来是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各种美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”国。然而“慧骃”国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。
读完这本书，我也希望自己能到小人国去看一看，如果我到了那里，我会帮助小人国的居民盖房子，如果哪里有犯罪者，我会立马跑过去捉拿他，我相信，在我和小人国居民的共同努力下，他们的国家会越来越繁荣!
《格列佛游记》不但给了我知识，还让我体验了一个个奇妙世界，也使我懂得了一个深刻的道理。这本书，没白读!
大学生读书心得有感篇五
当今世界的发展速度是如此之快，远远超出人们的想象，不仅仅包括科技的创新，还有经济的发展，文化的更新，都令人目不暇接。对于这种世界发展趋势的描述，人们提出了很多概念，如全球化、地球村、经济一体化，等等。《世界是平的》作者--美国人托马斯·弗里德曼从一种全新的视角对全球化运动进行了分析，他聚全球发展的事实，透析世界性变化的特征，探索个人和企业的新的生存法则，提出“世界是平的”：自进入21世纪以来，世界进入了全球化的新纪元，如果说之前推动全球化的动力主要来自于国家和公司，而当今世界全球化的独特动力就是个人和小团体在全球范围内的合作与竞争，这种个人和小团体在全球范围内的亲密无间合作的现象能够称为“平坦的世界”。
无法回避的全球化
考究在多大程度上这种定义的准确性是没有意义的。真正引发我们思考的应当是书中提到的各种全球化现象。此刻，无论在地球哪个角落发生的事情，无论是历史多么悠久的事件，我们都能够穿过时空的限制直接得到，信息的获取变得如此容易，如此快捷。经济发展也是一样，几乎所有的商品都经过了全球化的“最优化”，它可能是在一个你从未想到的地方生产的，或者由世界各地最具竞争力的部件组装而成的；公司或者国家的发展都无法回避全球化的浪潮，撇开其他的经济体追求独立的发展是不可想象的。在全球化的浪潮下，再没有人有本事对一件事情的发展起到绝对的掌握和控制，正如书中所言，“世界开始从垂直的价值创造模式（命令和控制）向日益水平的价值创造模式（联系与合作）转变”。
那么，在这个平坦的世界上，怎样才能赢得立足之地呢？作者列举了“碾平”世界的10大动力：windows操作系统的建立、个人电脑的风行、互联网、工作流软件、外包、离岸经营、开放源、内包、供应链、供给信息。这10大因素已经创造了一个全新的平台。这是一个全球性的、以网络为基础的竞争平台，在该平台上存在多种形式的合作，他能够使得世界上任何地方的个人、群体、公司和大学，出于创新、生产、教育、研究、娱乐等目的进行合作。财富和权力将会越来越多地聚集到那些成功地完成了以下三个基本任务的组织或个人手中：建立连接到这个世界平台的基础设施；经过教育获得更多能够在这一平台上创新、在这一平台下工作，以及成功接入这一平台的人才；最终，经过成功治理来从这一平台中获得最好的东西，并且防范最坏的副作用。
对于互联网、外包等推动世界平坦化的新技术，我们都是耳熟能详，有时我们还会发现任何一个单一的因素都不是那么重要。在全球化的过程中，重要的不是单独的技术创新。引入一项新的技术或者平坦世界那样的平台，并不足以大幅度提高劳动生产率。仅有当新技术或者新的技术平台与新的经营方式结合起来后，劳动生产率才会出现跃升，这能够说是整合的力量，资源与技术的多重整合。当然，所有辅助性的技术、企业流程和习惯等互相融合起来实现劳动生产率的进一步突破，是需要时间的，也能够通俗地理解为经济学中所说的“时滞”。
能够选择的行为控制
正如书中扉页提到：创新，使您与众不一样。作为最引人入胜的环节，作者信奉“一个好的例子胜过一千个理论”，他在论证个人观点的同时，提到了诸如微软、ibm、沃尔玛、ups等全球化优胜者（先行者）的很多事例。这就给该书供给了强大的事实支持。这些都能够作为任何一个有志于超越的个人或者团体学习的对象。我们不能照方抓药，更不能东施效颦，但我们能够把创新的精神、整合的做法、进取的活力学习过来，为我们今后的发展奠定一个扎实的基矗这一点无论对于个人，还是对于企业，都具有十分进取的借鉴意义。
要具有很好的开放性。美国文化中敢于推翻旧事物、一切重头再来的特点让他们在平坦时代具备了很多优势，因为在平坦的世界里为了推动创新和增长，就必须更加频繁地辞旧迎新。“说到做到--创立--破产--重头再来”在美国是很常见的事情。对于有雄心的公司而言，开放性更为重要，一味地墨守成规是没有出路的。要对新涌现出来的技术坚持开放性，率先采用技术整合旧产业，才能坚持强大竞争力；要对新构成的管理思想坚持开放性，适应新形势的新思想才能引领企业更好发展；要对优秀的人才坚持开放性，优秀的人才是支持企业长远发展的核心要素，优秀人才的加入也能构成良好的鲶鱼效应；要对决策过程坚持开放性，在扁平化、信息化的时代，掌握信息不再是领导机构的特权，所有人都能够经过对网络产品的应用获取信息，信息不对称的优势正在丧失，思考的多样性和视角的多样性应更多地融入决策过程。
要具有迅速的应变力。“船小好掉头”，相对于巨无霸型的企业，具有创新精神的中小企业在应对全球化方面具有更多的优势，联想、阿里巴巴、腾讯等企业的迅速成长证明了这一点。大型企业要提高竞争力，就要提高对市场的应变本事，这就要求客户对产品的反馈信息要及时呈此刻决策者面前、管理层的部署要及时体此刻公司的运作中。从这个意义来讲，多层的、垂直的管理层级的管理效率达不到要求。要努力减少管理层级，管理层级越多，信息逐级审批、逐级反馈的时间越长，信息被过滤的次数越多，信息的时效性就越差，组织的灵活性就越低。要组建扁平式的项目团队，在全球化时代，创新越来越多地来自全球各地不一样部门和团队的水平合作，按照细小的专业分工组建工作部门变得不合时宜。在这方面，惠普作出了一个好的榜样，经过5年的时间，惠普从一个拥有87个不一样供应链的公司--每个都垂直管理，拥有自我的最高管理者和后台支持--发展到一个只需5个供应链就能够管理500亿美元业务的公司，并且会计、人力资源等职能由总部统一掌管。只要具备了良好的灵活性，小企业不妨做大，逐渐横向和纵向地扩展业务，扩大企业的边界，把与自身互补的产业吸收到企业内部，塑造多元化的企业核心生产力。而大企业则应当想办法做小，合理地将业务外包，甚至把生产流程全部转移到成本低廉的地方，本土只负责管理、协调、研发等工作。
要具有强大的整合力。对新技术的应用是无止境的，尤其是互联网技术。经过最新的网络技术，我们能够在公司内组建一个电脑网络，管理研发、生产、销售、资金等各个环节；我们能够把部分业务外包出去，降低成本，提高效率；我们能够经过新的工作流软件，实现位于各个国家的不一样公司、不一样团队之间的紧密合作，而无须坐在一齐搞攻关；我们能够建立和运用高效的物流技术，减少库存，减少资金占用，减少反应时间。要实现这些目标，能够有两种途径：一是基于企业实际，建立一套融合各个环节的计算机管理系统，需要付出很多的时间和努力，erp软件的应用正说明了这一点；二是对于存在的应用软件和工作平台的使用，比如运用供给的很多商业处理软件，使用该网站的网上电子邮件营销系统发出很多的电子邮件，也能够使用销售自动化系统处理销售前的数据，也能够使用顾客管理系统记录公司所有顾客的活动，使用这种网上服务，能够使公司更加专注于创造利润的活动，并有效降低业务成本。对于大型企业来说，经过创新建立一套属于自我的系统是适宜的，但要采取进取的行动，不断提高工作效率，运用新的网络技术整合现有资源，实现公司竞争力的迅速提高。
要具有永远的创新精神。没有创新精神和进取的进取心，我们就无法想象印度的教师给美国的中小学生经过网络进行课程辅导、无法想象几家小型麦当劳加盟店能够把订餐业务外包给几千里外的呼叫中心、也无法想象航空公司把电子订票业务全部外包给上千名家庭妇女。新的互联网技术正在深刻改变着我们的生活，这一切都源于企业对于新技术的追求。对于企业，不仅仅能够运用新的互联网技术改造传统产业，提高传统产业的效率，也能够在新技术的发展和运用中寻找商机。但要实现企业的长远发展，到达基业长青的目的，必须将创新精神内化于企业的各个环节：基于客户的需求设计产品、定制产品，以最快的速度将产品投放市场，客户需求偏好的及时跟踪，售后维修的高效快捷。强大的力量源于创新。
次贷危机下的批判和借鉴
托马斯·弗里德曼在书中虽然对美国作了很多批判，包括对总统的批判，但他仍然以美国为荣，书中所引用的例子大部分来自于美国，缺乏对日本、德国等其他国家优秀公司的剖析和引用，这就成为该书的缺点之一，作者深陷于“只缘身在此山中”的感觉。而在次贷危机爆发并横扫全球后，这一缺陷又一次被放大了。由于美国人允许自我借贷泛滥，导致了风险的暗中滋长和不可控制。
正如弗里德曼在他前一本书《凌志车与橄榄树》所指出的那样，这世界还不是那么平。收入差距、环境污染、种族歧视、恐怖主义等问题围绕着我们，影响世界变平的过程。这些因素不会随着经济发展而消失，反而会变本加厉，这也是主流经济学视野不及的地方。弗里德曼认识到全球化时代信息产业和网络蕴含的巨大能量，这股潮流迅速碾平各种生产障碍，改造企业的生产模式，成为全球化的主要推动力量。可他同时在必须程度上忽略了传统文化要素在生产中的补充作用。这些要素仅有综合起来，才是全球化时代真正的商业地形。
指出作者的局限性，并不妨碍我们对于书中营养的汲龋在平坦的世界中，人们首先需要培养“学习如何学习”的本事--不断学习和教会自我处理旧事务和新事务的新方式。这是新时代条件下每个人都应当培养的本事。在这个时代里，一切或部分工作都将不断受到数字化、自动化和外包的挑战，并且新的工作和新的行业也将越来越快地涌现。要想脱颖而出不仅仅要看你了解事务的多少，也要看你了解事务的方式。因为你今日了解的事务可能很快就会过时，其速度之快恐怕你连想都想不到。
对于我们自我来说，首先就要把创新精神永远置于我们内心，始终追求效率的提升，追求质量的提升，追求自我超越，我们要始终相信，创新使我们与众不一样。我们还要学会在竞争中协作，在协作中竞争，对自我负责。这才是应对“平坦的世界”的惟一明知的选择。正像作者在书中所言的一样“平坦的世界的精神内涵是每一个劳动者将逐渐对自我的饭碗、风险和经济安全负责，而政府和企业只是帮忙人们构成这种本事”。与此同时，我们还要坚持足够的活力和进取心。在当今世界，活力和进取心对工作、成功、研究领域甚至兴趣爱好都显得更为重要，因为在全球化时代，你拥有更多的工具能够让好奇心得到充分发挥，到达自我实现。
大学生读书心得有感篇六
一本充满平静的书，一本凝结智慧的书，一本拷问心灵的'书，这就是两千年前的古罗马帝王马克·奥勒留从灵魂深处流淌出来的文字——《沉思录》。“《沉思录》有一种不可思议的魅力，它甜美，忧郁而高贵。这部黄金之书以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接帮忙人们去过更加完美的生活。”美国的费迪曼如是评价。的确如此，在时隔两千年的今日，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与作者内心对话。
用灵魂去思考
此刻，快节奏的生活工作让人渐渐忽略思考的重要性，在忙碌的生活中，往往疲于应付，没有时间安静下来细细思考。作为古罗马的帝王，奥勒留在他执政的近20年间，遭遇水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族入侵、军事反叛等天灾人祸不断，公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下来的是思考，他以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。他就像一个异常严峻而又平和的人站在镜子面前，时常自省，对镜子中的自我作出告诫与提醒。
所以，贯穿在书中最为明显的是一种隐忍的恬淡，和对人的命运的深刻洞察。有人说，这是一个浮躁的社会，人们渐渐疏远，信仰渐渐缺失，一切都流于世俗。我认为，一味的否定是逃避，而思考将是一剂良药。这种思考不是无用和琐屑的思想，而是一种深层的思考，是对自我心灵的拷问，是与自我灵魂的对话。如同长途跋涉需要小憩，我们在行进的过程，身体的劳累能够经过睡眠缓解，然而心灵的劳累更不能忽略，也需要思考作为驿站。哪怕几分钟的沉思，也能让源自灵魂的潺潺溪水洗涤浮世尘埃。
用灵魂去生活
奥勒留认为，事物不能拂乱灵魂，“外部事物使你烦躁不安，那么请你注意，使你心境烦乱的并非事物，而是你对事物的看法，而只要你愿意，你是很能够将它打发掉的”。在生活中，我们容易被外界影响，让我们躁乱不安。很多外界的事物，似乎都“来者不善”。
我认为，“不善”的并非事物，而是内心无法抑制的“不善”。人经过双眼看世界，可是有个死角就是自我，看清自我，与自我对话不是眼睛能够做到，唯有用心灵。当繁琐的事物压来，你是否消极低落？当生活的不公袭来，你是否怨天尤人？奥勒留会告诉你，当你低落，当你埋怨，你只是在逃避生活。古往今来，有很多人所谓“看破红尘”，便要退隐，寻找山林，寻找海滨。他们放弃了作为一个“社会人”应肩负的职责。奥勒留教给我们，怎样用恬静、自然、完美的态度去对待一切。其实要相信，我们的心就是一个宁静去处，我们能够挖掘灵魂的力量，既获得平静，又担负职责，并且让这种平静更好地为担负职责而服务。所谓“大隐隐于市”，当俗世的烦嚣和肩负的重任都不能让我们烦恼退缩，我们便懂得了用灵魂去适应生活，改善生活，我们便懂得善用灵魂的力量，去加重生活的分量。
用灵魂去创造
奥勒留在后期很少待在罗马，大多是在帝国的边疆或外省的军营里度过。《沉思录》大部分就是在这种鞍马劳顿中写成的。正如我们明白的，奥勒留并不像一般的隐者那样逃避自我的职责和义务，他从不怠慢社会历史赋予一个罗马皇帝的使命。“……去履行一个人所负有的职责，难道我会不乐意履行我之被塑造，我之被生于此世间而应当负有的职责吗？”奥勒留对于使命，对于职责，是进取的。在灵魂与外界使命、职责之间，他找到了一个平衡点，他要用宁静之心、关怀之心创造出一个有爱的帝国。
当我们懂得如何用灵魂去思考，如何用灵魂去生活，我们要勇于承担职责，学会如何用灵魂去创造，为这个世界创造价值，为人类创造未来。要从周围人们身上汲取优良品质，热忱地从其他人身上学习他们最优秀的品质，化为自身成长的精神钙质；要时刻不忘自我作为社会一份子的本分，致力于整个社会的利益，热爱自我的使命，并为之努力；要抱有创造的心态，不断审视自我，完善人格，加强职责，让生命脱离庸碌无为。
大学生读书心得有感篇七
读书人的心，就像六月的晴空，一碧如洗有时也会飘来几片雨云，不免洒下晶莹的雨滴！有人常常会问我：“你喜欢读书吗？”
莎士比亚曾经说过：“生活中没有书藉，就好像没有阳光，智慧里没有书藉，就好像鸟儿没有翅膀，”书藉是人类进步的阶梯，知识是通向成功的要诀，是走进知识更新殿堂，无疑是来到了姹紫嫣红，风光无限的百花园，从中你可以吸吮到人类用智慧酿造出来的蜜汁，领受到传统文化的博大精深，还可以激发我探索未来的勇气与决心。
因此，我会回答：“我最爱读书”。为什么？只因我喜欢读书给予我所的有享受。
学校、家、书店，是我生活行经路线的“铁三角”。我喜欢书店，因为一走进去，就能闻到空气中流动的书香，它就像满汉全席，提供风味各异、营养多样、色香味俱全的“自助餐”，广大的读者朋友可以根据自己的口味，各取所需、自由品尝。闲暇的日子里，烦闷时，我会捧一本书，置身于宁静的溪边，让心中的忧丝愁绪，在手指掀动书面的瞬间随着溪流无声逝去。
读书还会给予我许多启示。生病了，家人却还要我去上学，我很委屈，但一想到《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，我就会咬咬牙，他能在病床上完成巨著，这点苦又算什么呢；每我遇到不顺心的事时，我便会想起梁实秋的幽默散文，顿时充满活力激起干劲，因为他教会我乐观处事；读《品格与力量》让我明白人的幸福掌握在自己的手中，使我不断的提高自身的品格修养；读《安徒生童话》，让我体会到生活的美好。每一首充满哲理的诗，每一个富含幻想的故事，每一篇脍灸人口的文章，都是滋润我心田的雨露和甘泉。它们最具不朽的品质，经受岁月的磨蚀与世长存，千百年来仍然新颖如故，熠熠生辉！
读书会使我的生活轻松，它会友爱地来帮助我了解纷繁复杂的思想，感情；它会教导我尊重别人与自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
大学生读书心得有感篇八
花了几天时间，终于读完了《简·爱》，我知道这是一个艰巨的过程。然而我还在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。
“难道就因为我贫穷，地位低下，相貌平平，而且身材矮小，就没有灵魂，没有一颗心了吗?你想错了!我的心灵和你一样丰富，我心里所装的也和你一样充实。”这是《简·爱》作者夏洛蒂·勃朗特的一句名言，是的，每个人都有自己的尊严，相信书中敢于抗争，性格顽强的简·爱一定会给你留下深刻的印象。
读完，我深深地吸了口气。这个曲折的故事，让我意犹未尽，简·爱的倔强和独立的性格深深的震撼了我，简·爱从小就寄人篱下，受尽了别人的冷眼虐待，而她并没有屈服，敢于面对现实，与偏见和命运抗争，以勇敢顽强的毅力克服所有的人生挫折，这就是我喜欢简·爱的理由，更让我惊讶的是简·爱在那所修女学校竟然待了八年，在那所学校学习，不是被老师害死，就是被饿死冻死，这就让我更佩服简·爱坚强的意志了。
“不，我不甘，我不甘心这失败由我一个人来承受!我要振作!”闭上双眼，似乎听到了一位音乐家在弹奏一首交响曲。忘掉失败吧，相信自己能够创造出辉煌，能重新名列前茅!
我很喜欢简·爱这个人物，简·爱的一生虽然平凡但不平庸，在我心中，简·爱是充满智慧，自信与不屈精神的象征。她的生命，又如彗星的闪亮和美丽。
大学生读书心得有感篇九
《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔所著的，一部以美国南北战争为题材的现实主义长篇小说。它以女主人公斯佳丽的爱情生活为主线，反映了南北战争以来，南方的战败和重建，通过斯佳丽的经历，揭示了一种敢于面对现实，不向命运低头，坚强不屈的精神，给人以极大的心灵震撼。
斯佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。但是出于无奈，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻，抛开一切大胆的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的，而爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。
也许斯佳丽痛苦地挣扎在金钱的欲望里，也许她陷入名利权势的泥淖不能自拔，但她有一颗执着勇敢坚强自信的心。她的灵魂在黑暗中放射出瑰丽的坚强的火花。在整个故事中，斯佳丽都是个充满生气、充满斗志的人。虽然会遇到很多的困难和纠纷，但她没有放弃自己的欲望和追求。在她身上有一盏信念之灯始终闪光，使她没有成为生活的懦夫，命运的俘虏，那就是对艾希利深深的爱，她不顾一切社会观念勇敢追求自己的爱，但她却被爱所迷惑，因为艾希礼只是她内心完美的形象，错误的迷恋。当她醒悟时却已经错过了真正的爱，真正的幸福。对于我们，在一份执着而持久的感情和一份金玉其外，转瞬即逝的感情面前，我们将如何选择。在我们的生命中，我们总是驻足欣赏别人的风景，却不知道我们的幸福也在别人眼里。珍惜手中的拥有，珍惜身边的所爱。
面对战争的废墟和硝烟，生活的贫穷和艰苦，命运的摧残与折磨，斯佳丽承担起对家庭的责任，肩负起对国家的重任，她永远自信着。她的自信使全家人有了生存下去的希望。虽然不折手段追求金钱，但她内心却渴望安宁。爱情的失意，战争的磨难，贫穷的磨练，婚姻的失败，没有使她向命运低头。面对困难和挫折，她没有怯弱地选择逃避，而是不屈不挠地冲破重重障碍和关卡，在她内心深处有着不屈的灵魂。困难是无法拒绝，无法逃避的，但很多人却视人生之艰苦为畏境，因为炽热的心被现实浇注冰冷而无力地向现实屈服。既然注定了要经历命运的考验，就让我们用坚强的心勇敢面对，接受挑战。
其实我们每一个人都会有自己的希望，每一个人都在追求自己的幸福。希望会成为我们的一种动力。这种希望会促成文化、技术的发展，在失望的时候，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，就像书中的一句话：“tomorrowisanotherday.”。生活充满了希望，只要不放弃，便永远不会绝望。
大学生读书心得有感篇十
军训不但培养我们吃苦耐劳的精神，而且磨练人的坚强意志。苏轼有句话：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”这句话的意思是成功的大门从来都是向意志坚强的人敞开的，甚至可以说是只向意志坚强的人敞开。
心目中的军训充满教官的训斥;心目中的军训是紧张与艰苦的合奏;心目中的军训更是无常地响起那集合口哨音，还有那烈日下的大集合。心目中的军训生活成百上千次地浮现在我的脑海，闪现在我的眼前。但我还是满怀欣喜与信心地去拥抱我向往已久的军训。
在军训中，很苦很累，但这是一种人生体验，战胜自我，锻炼意志的良机。心里虽有说不出的酸甜苦辣，在烈日酷暑下的曝晒，皮肤变成黑黝黝的，但这何尝不是一种快乐，一种更好地朝人生目标前进的勇气，更增添了一份完善自我的信心。
军训期间，我还体会到了团结的力量，你听，那一首首军歌是那样的动听，那样的悦耳;你看，那豪迈而整齐的步伐伴着那“一二一”嘹亮的口号，一排排、一列列，是那样的赏心悦目，那样的振奋人心。这便是团结的力量，它让我在训练中坚持了下来，更让我懂得了集体的荣誉感。
我满怀信心地开始了真正的训练。教官一遍遍耐心的指导代替了严厉的训斥。训练场上不但有我们整齐的步伐，也有我们阵阵洪亮的口号声，更有我们那嘹亮的军营歌曲。
站军姿，给了你炎黄子孙不屈脊梁的身体，也给了你龙之传人无穷的毅力。练转身，体现了人类活跃敏捷的思维，更体现了集体主义的伟大。不积滴水，无以成江海。没有我们每个人的努力，就不可能有一个完整的，高质量的方队。训练的每一个动作，都让我深深地体会到了团结的力量，合作的力量，以及团队精神的重要，我相信，它将使我终身受益，无论在哪个岗位上。
自初中到大学，我已经历了三次军训，每一次在每个人生阶段，都会给我新的人生感悟，而每次感悟，都会是更加深刻，让我对自己的人生路认识得更加清楚，甚至我认为其实在自己的人生路上，也应该印满一条自己脚步的路，即使那路到处布满了荆棘，即使那路每一步都是那样的泥泞、那样的坎坷，也得让自己去踩、去踏、去摸索、去行进!我想那样的路才是真实的自我写照，决无半点虚假伪装之意。
大学生读书心得有感篇十一
实行防溺水责任校园领导负责制，快速、及时、有效地处置学校防溺水工作中出现的各类突发性灾害事故。采取有效措施，立足学校，坚持自保、自救，防溺水、保安全，确保不出安全事故。
防溺水工作领导小组。
组长：沈甜甜副组长：谢发凤。
成员：叶文华陈玲玲陶瑶王金枝钱扬泉阮文。
组长：在县教育局办公室、中心校的领导下，贯彻执行县指挥部指示精神，全面指挥校园防溺水工作。
副组长：根据校园出现的险情，为组长提出排险、抢险方案。及时分析汇总，为组长决策提供科学依据。根据组长的指令，指挥抢险队伍进行抢险。联系医疗部门，调动医务人员、医疗设备，组成医疗队参加抢救工作。负责学校稳定。
成员：在学校防溺水领导小组的统一指挥下，负责检查、监督防溺水措施的落实情况，
1、具体教育时间及内容：
各班主任要充分利用班会、队会课及安全教育课，及时对学生进行防溺水事故安全教育。教育学生不下河抓鱼，不下河洗澡，暴风雨天气不在路上行走，河水暴涨时不强渡强涉。
2、各时段不定期检查，安排值日教师巡视校园周边危险地带。
3、事故处置办法：
（1）发动学生检举揭发下河洗澡的学生，将其上报学校，由学校和家长配合进行批评教育。
（2）一旦学生发生溺水现象，救援人员应采取以下措施当场急救，第一时间与家人取得联系，情况严重应立即送往医院抢救：
方法一：将伤员抬出水面后，应立即清除其口、鼻腔内的水、泥及污物，用纱布(手帕)裹着手指将伤员舌头拉出口外，解开衣扣、领口，以保持呼吸道通畅，然后抱起伤员的腰腹部，使其背朝上、头下垂进行倒水。或者抱起伤员双腿，将其腹部放在急救者肩上，快步奔跑使积水倒出。或急救者取半跪位，将伤员的腹部放在急救者腿上，使其头部下垂，并用手平压背部进行倒水。
方法二：呼吸停止者应立即进行人工呼吸，一般以口对口吹气为最佳。急救者位于伤员一侧，托起伤员下颌，捏住伤员鼻孔，深吸一口气后，往伤员嘴里缓缓吹气，待其胸廓稍有抬起时，放松其鼻孔，并用一手压其胸部以助呼气。反复并有节律地(每分钟吹16～20次)进行，直至恢复呼吸为止。
方法三：心跳停止者应先进行胸外心脏按摩。让伤员仰卧，背部垫一块硬板，头低稍后仰，急救者位于伤员一侧，面对伤员，右手掌平放在其胸骨下段，左手放在右手背上，借急救者身体重量缓缓用力，不能用力太猛，以防骨折，将胸骨压下4厘米左右，然后松手腕(手不离开胸骨)使胸骨复原，反复有节律地(每分钟60～80次)进行，直到心跳恢复为止.
1、认真开展汛前房屋设施的安全检查，防患于未然。
定期对全校的房屋、围墙、电器线路、排水管道等进行一次全面彻底的安全检查，排除各种安全隐患，对有危险隐患的房屋设施立即停用，并及时抢修。
2、加强防溺水知识教育。
对因工作不负责任或失误造成安全事故的，要严肃追纠当事人的责任。
大学生读书心得有感篇十二
《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书，让人在阅读的乐趣中了解经济全球化。世界被十辆推土机推平了，各肤色各人种的竞争机会平等了。托马斯·弗里德曼的《世界是平的》向读者阐述了可能大家都在经历但却没有认真思考或意识到的一个问题：世界正发生着显着的变化，科技、政治和经济革命正在消除各种壁垒，让世界变得更加平坦。平坦后的世界，竞争环境变得公平了，大家的机会也都渐渐变得越来越均等了。这些观点都在启发人们思考该如何应对这场正在发生的不以个人意志为转移的全球化变革，如何调整自我来迎接这场变革。这本书与其说是介绍经济全球化的书，不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯加狂想。
事实上《世界是平的》这本书并不是一本很严谨的经济学类的书籍。它用通俗易懂的语言，众人皆知的事例，以及所有人都必须正视的热点问题，讲述了全球化的状况，以及它对人们所带来的影响。作者弗里德曼以他独特的视角给我们描述了世界正在变平的过程及其原因，他将全球化分割成三个阶段：第一个阶级即其所定义的全球化1.0版本，始于哥伦布发现美洲新大陆，从1492年持续到1800年，国家和政府在宗教与帝国主义的影响下，利用暴力击碎国界的藩篱，将世界连为一体；第二个阶级即是他所指的全球化2.0版本，这一时代从1800年左右一向持续到20xx年，这时，推动全球化的主要力量是跨国公司，这些公司到国外去寻找市场和劳动力，运输成本与通讯成本的下降推动了一体化的进程；第三个阶段即全球化3.0版本，世界从20xx年进入了一个全新的时代，整个世界进一步缩微，人们能够作为一个个体走向全球，轻而易举地参与全球化，将他们联系在一齐的是电脑、网络和各种软件等，全球化3.0版本的推动力则来自个人，世界被进一步拉平了。
弗里德曼以他独特的视角讲述了世界正在变平的过程，他在书中援引了很多热点话题，介绍了诸多令人瞩目的市场和炙手可热的行业。开发源代码、外包、离岸生产、供应联合搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力，而中国、印度等国家和一些站在全球顶尖位置的.公司和机构，则被描述成为变平的世界中举足轻重的主角。他把所有的这一切编织在一齐的时候，却揭示了一个正在发生的深刻变化——全球化的趋势。它正随着那些动力，在地球各处勇往直前、势不可挡，世界也所以从一个球体变得平坦。
整本书的内涵远不止这些，细微之处仍需研读，《世界是平的》将竞争和合作的平台延伸至整个世界，在强烈的使命感和紧迫感的驱使下，我们每个人都应进取思索，努力使我们自已以及国家在前所未有的机遇和挑战面前赢得先机。我们必须不断地学习吸收新知识，不断结合自我工作实际，丰富自我管理知识和提高管理水平，才能在这平坦的世界竞技场下拥有一席之地。
“世界竞赛，正在被抹平”，这个观点多次在书中出现，发展中国家也好，发达国家也罢，竞争的环境及外在因素尽管有差别，但也应当看到差距在逐步的缩小。竞争和挑战是我们必须加入全球竞争的行列，学会运用平行思维的观点看待问题，改变我们的经营思想，以创新的态度修正自我的理念去适应新的环境及外界的变化。
对于处于经济全球化中的我们，异常是作为一个个体，不学习、不创新，工作上原地踏步，到最终只能被企业和社会淘汰。所以我们要做到：第一，不断地学习吸收新知识；第二，不断地巩固已学到的知识；第三，不断地了解同行业的发展状况，把握市场发展的趋势。只要不断的提高自我，让自我永远坚持很强的竞争力，才能在平坦的世界竞技场下拥有一席之地。第四，每个人身上都有很多潜力可挖，我们应当给其他人供给一个很好的机会，能让他们发挥他们的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们的创造性和进取性的事业必然会失败。
大学生读书心得有感篇十三
读完丑小鸭的故事后，我为它痛苦的生活流下了眼泪，但我被它不屈不挠所感动。事实上，我们的'生活也会有很多不快乐，不会总是一帆风顺，逆境可以让我快速成长。只要心中有理想，不要轻易放弃，总有一天会成功。
妈妈说我是一只丑小鸭，在学习中会遇到这样那样的困难，但我会像丑小鸭一样，不会因为一点挫折而气馁，不要轻易放弃，为自己的愿望而努力工作。
爸爸妈妈放心，我会像丑小鸭一样不屈不挠，克服困难。总有一天，我会成为一只美丽的白天鹅，飞向我更美好的未来。
大学生读书心得有感篇十四
鼓声而婉转的歌谣，唱尽了西周至春秋的风华，最为纯洁而美丽的情感，由此被颂扬，我们应当庆幸这一部《诗经》的流传，因为读诗，能让我们的心灵纯净，回到最初的起点，绝无关于任何的事物，从此心境安宁，与尘世的光鲜分离，独享着心灵一隅的心安之处。
《诗经》可以说是一部“中国古代社会的百科全书”，对后世产生了深远的外界影响。《诗经》具有很高的艺术创举，它风格朴实自然，真实地反映了现实生活的风俗，并率真的表达了曲尽其妙，有较强的现实主义精神。由此可见《诗经》是一部可读的可深入体会的儒家经典。
悔······没有任何的掩饰，这就是爱情的纯洁与美好，而这恰恰反映引申出了中华民族传统文化的本质，我们的传统爱情文化也同这爱情一般美好，无谓世事的变迁，它依旧与《诗经》一般富有表达方式深沉而又简单的含义，它是那样的熠熠生辉，仿佛是夜空中那颗明亮的星，环绕我们前方的路，指引我们前行。
孔子又云：“不学诗，无以言。”《诗经》带给我们的不仅仅只是那纯洁说白了美丽的爱情，更甚于来自于心灵深处的碰撞，《诗经》也教会了我们为人处世的作法。君子处事，应当投桃报李，如“投我以木瓜，报之以琼琚”;作为君子应当有如美玉一样温润的性情，如“言念君子，温其如玉”;当我们面对困难时，应当同仇敌忾，如“岂曰无衣?与子同袍”《诗经》中的品质，成本控制也是中华民族传统文化的品质，它犹如傲雪寒梅，在风雪中的傲然挺立，这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承，历经曲折，却依旧没有埋没于历史的长流，因为我们的传统文化具有冲击深远的影响，是中华民族宝贵的精神财富。
中华民族的文化也许就在一词一句中传承下来的，由诗至词而曲，漫长而悠远的历史岁月中会，慢慢传承、几经沉淀。而以现代来讲，上层社会文化是璀璨的，但传承是艰难的，因为现在的人们，由于生活在这繁华灯火辉煌而车水马龙的城市中，浮华曾一度改变人们，于是，人们的内心的浮躁毁了苦闷一切。所以，传承传统文化便越来越竟艰难，心里的平静越来越难求，但读《诗经》先是可抚平人们内心的浮躁，因为《诗经》是最初始的`。它没有任何的华丽的装饰，可它依旧是璀璨而别具一格的，虽说有着一种神奇的魔力，因为这就是它的本质，有文化发扬光大意义的本质，不忘初心，方得始终，对于传承旧式文化来讲，初心是最为可贵的，亦是最难得的，若初心不忘，传统文化便不必中断。
《诗经》这一本书中，也许有着我们只不过从未见过的字用，展现出难懂含意的意思和深远的意味，但在我看来就是这些造就了它的总而言之不朽。静心读诗，你会有更深入的体会，会有来自于心灵深处的碰撞，这将给你的人生带来最为可贵的精神财富四字成诗，四字成言，言尽一切，悠扬深远，唯愿这一切美好如初。
大学生读书心得有感篇十五
我认为要从课堂做起，从小事做起；要求学生做到的教师自己先要做到，并且要做得更好，这就要求教师必须学为人师，身正为范。我一直就是这样来要求勉励自己的。
教师首先要有扎实的专业理论水平：对所教课程的内容要非常熟悉，从教材、体系到知识点等都必须了解、掌握；上课能够做到驾轻就熟，深入浅出，难易恰当，重点突出，对学生的回答能及时做出明确的判断，不能模棱两可，这就要求我们要不断地充实自己，不断地学习。其次，要有好的教学方法。作为教师来讲，怎么教是一个很重要的问题，好的教学方法能够吸引学生的注意力，培养学生的学习兴趣和积极性，使学生得到启发，思维能力得到锻炼，从而能够使学生自主地学习。相反，照本宣科、填鸭式的教学方法是不受学生欢迎的，这样的课堂是缺乏生机、缺乏活力的。因此，能否掌握学生喜欢的教学方法，也是教师业务水平的重要体现。尤其是我们现在参加的二期课程，在培养能力，发展思维的同时，必须兼顾基础知识和基本技能的落实。第三，要有比较宽广的知识面和反思能力。教师如果没有比较宽广的知识面，就不能在教学中游刃有余，也不利于拓展学生的思维。业务水平的提高要靠不断学习、反思和探索，而这背后的决定因素是教师的责任心。
一是关心学生的思想。教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心，了解学生在学习、生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么。二是关心学生的学习。当学生学习上遇到困难，要及时地，耐心细致地辅导，坚持让每一个学生都得到发展。
苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这部书，处处渗透着这位伟大的教育家的爱生之情，以及他在教育教学研究中的真知灼见，是不可不读的一部好书，这部书将成为我教师生涯的指路名灯。
大学生读书心得有感篇十六
读论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
学，然后知不足，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的基础上再加以精读，并学会结合实际进行研读，提升自我。
一部《论语》，清晰地证明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。君子，作为理想人格，孔子把它界定为内圣外王，如：文质彬彬，然后君子、博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之恶，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养――所谓内圣才是君子。用这天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。
思，然后明目标，对于我们青少年来说，这天我们重温《论语》，应思考立身和处世的原则。内圣外王的'君子，是我们做人做事的目标和准则，也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目标。
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