商业是现代社会经济发展的核心，对于商业方面的总结有助于我们进一步改进商业策略。使用简明扼要的语言，避免太过冗杂和复杂。这是一份关于创意思维的资料汇总，希望对大家有所启发。
小论文字初中篇一
物理学平凡，物理学普通，物理学渗透在现代生活的方方面面。在我还没有接触物理学时，对物理学既感到疑惑又感到好奇。我学了物理后觉得有趣极了。特别是凸透镜成像的那一方面，一块小小的凸透镜，竟然隐藏着那么多“秘密”那么多有趣的事情。
有一天，在我感到无聊的时候，我就玩起矿泉水瓶，装满水，我把它放到我眼前，突然，我发现透过水瓶，我看到的事物十分清晰，而且都像变大似的。我感到很有趣，然后我又拿起水瓶子，放到了窗台前，阳光透过水瓶子，也在课桌上呈现了许多亮点；而且窗台上的防盗网，也在课桌上呈了一个清晰的像。当我转动矿泉水瓶时，课桌上又会呈现了一些五色的光。我想，如果我把瓶里的水都倒出来，留着一个空瓶子，是否也能成像呢？于是我拿了一个空瓶、一根蜡烛和一个作业本，来做了一个小实验：
我把蜡烛，鼎湖山泉矿泉水空瓶，作业本的确背面做光屏按顺序排列好，然后点燃蜡烛。第一次，我把蜡烛放在离空瓶很近的地方，移动作业本，可是还没有看到一个清晰的像。然后我又把蜡烛移到空瓶子大约10cm的地方，然后又调整了一下作业本的位置，但是依然没有看到呈现的像。于是我又把蜡烛移到更远的地方，再调整作业本的位置，可是却和前几次一样，依然没有看到像。但是，我两次看到作业本的白色的背面上有一个较大不是很黑的影子，而且在影子里有许多黄色的光斑。经过几次的失败后，我开始有点沮丧，想到放弃了。突然我又想到了，如果我往瓶里灌些水，是否能呈像呢？于是我又往瓶里灌了些水，再次点燃蜡烛，也调整了一下作业本的位置。果然，我看到了作业本的背面呈了一个放大，倒立的像。怪不得，会经常看到类似这些警示语“严防山火，请勿乱扔水瓶”。因为下雨水进入瓶中将会把太阳光线会聚引起山火。
在现实生活中，也有许多凸透镜。当你不小心把水滴到课本上的时候，会惊奇的发现书上的字，象变大似的，又或者，当你在洗碗时，就会形成许多泡泡，用手挑起一些泡泡，阳光透过泡泡，你就会看见洗碗池的底面上会有许多亮点。
而你也可以把生活中一些事物做成凸透镜，例如冰，在儒勒凡尔纳的科幻小说——《哈特拉斯船长历险记》里，克劳波尼博士下令砍下一块冰来，这块冰的直径大约有一英尺。他们先用斧头把它砍平然后用小刀精修用手把它磨光。这样果然制成了一块透明的透镜，仿佛用最好的水晶做成的一般。那时候太阳还很明亮，博士拿着块冰迎着阳光，把阳光聚集到火绒上，不多久火绒就燃起了。
所以只要善于发现，到处都可以找到有趣的“凸透镜”。
小论文字初中篇二
不知大家有没有尝试过捏鸡蛋，可能有的人会觉得这没有意义，因为谁都知道鸡蛋薄薄的壳，一碰就碎，有多少人知道这其中鲜为人知的奥秘。
那时我在家上网查资料，看到一个有趣的故事，上面说：“一个大力士能徒手打碎一块砖，可是有个人叫他把鸡蛋捏破，大力士拿起鸡蛋使劲捏半天，却怎么也捏不破。”我看半信半疑，决定找个机会试验一下。
这天，妈妈答应中午给我做我最爱吃又最有营养的番茄炒蛋，想到那甜甜的番茄，滑滑的鸡蛋，我便口水直流。到中午，我主动请缨要去帮妈妈，妈妈答应，让我去打两个鸡蛋。我先从冰箱里拿两个鸡蛋，然后拿一个大碗，看着鸡蛋，我心想：试验的好机会来。第一个鸡蛋，我按平常的方法打到碗里去，一敲就破的鸡蛋让我对那个故事产生更多怀疑。第二个鸡蛋，为防止捏碎鸡蛋时蛋黄洒一地，我刻意把鸡蛋对准碗中心。这时，我的心“砰砰”直跳，手心都冒出汗。鸡蛋破碎那一幕仿佛出现在我的眼前，我双眼一闭，然后等待鸡蛋破裂的声音响起。但令我吃惊的是，当我睁开眼睛，鸡蛋竟然没破。第一回合的“失利”没有让我气馁，我准备进行第二回合。第二回合，我吸取“教训”，我这次用两只手把鸡蛋紧紧握在手里，然后咬紧牙关，瞪大眼睛，使出全身力量去捏鸡蛋。尽管我使出九牛二虎之力，可在我认为这回鸡蛋“必死无疑”的时候，它却安然无恙地在我手中。这让我又懊恼又惊奇，我只好去问在旁边的妈妈。
妈妈听我的话后，语重心长的对我说：“孩子，这其实是一个科学原理。鸡蛋壳虽然很薄，但它是一个椭圆形，当你去捏它时，它就会把你使出的力量全部均匀的分布在鸡蛋各个地方，所以它能承受很大的力量，一些建筑物就是运用这个原理建成的。”听妈妈的话，我恍然大悟。
其实这个世界真的非常奇妙，我相信只要大家爱发现，爱观察，爱劳动，就能与科学邂逅。当今社会可以说已经离不开科学，相信我们明亮的眼睛能发现许多奇妙的事物。
小论文字初中篇三
刚接触物理，觉得并没有什么的，可由浅到深地进入物理的世界，我发现物理的趣味。渐渐地对物理产生很大的好奇心。因此，对于物理研究与实验，我也想不断地去尝试与探究，寻根问底，获取更多的知识。
通过学了时间的测量后，我发现生活中其实许多东西是可以用来测量时间。甚至是路程、重量……那么下面我就实验举例给你们看吧：
实验器材：细沙、两个一模一样的413ml的小水瓶，瓶口直径为2。5cm。两个比这两个更大容积的大水瓶，瓶口直径也是2。5cm。
实验过程：
实验一：首先，在一个小水瓶中装进500克的细沙，然后，与另一个小水瓶的瓶口相接，做成一个漏斗似的形状。接着，我经过许多次实验，测出了结果：500克的细沙，在一个容量431ml，瓶口直径是2。5cm的小水瓶中，流完一次需要约3。75秒。
实验二：根据上面的实验。这次，我把沙子增加到1000克。以相同方法，相同步骤去实验得出的结果是：1000克的沙子，以与实验一相同的条件、方法与步骤，流完一次约用7。52秒。
实验三：最后，我换了小水瓶，用大水瓶来实验，以相同的沙量，瓶口直径相同，方法、步骤相同，结果是基本一致的。
最后，我计算在具备以上条件时，每秒流沙量约133。33克。因此，若有8000克的沙，在通过一个直径2。5cm的瓶口，约需1分钟。而且，从实验三可以得知，容量的大小不影响每秒的流沙量。只要瓶口直径大小不变，每秒的流沙量基本相同。
另外，我还发现可以粗略测量时间的东西。如：
(1)人的脉搏与心脏的跳动。当脉搏或心脏跳了七十几下时，那么就等于过了一分钟左右。
(2)走路也可测量时间与路程。假如我每秒约走一步，每步约0。5m。则一分钟约走了60步，走了约30米。
(3)呼吸，一个呼吸完成约需要4秒左右。因此一分钟约呼吸15次。
其实，只要我们平时肯发现，物理有趣的现象也会时常伴随我们，帮助我们，使我们解决一些科学问题。
前路茫茫，物理趣事间不断，让我们一起去发现，去探究，去追求更多的知识，更多的趣味，为社会作更多的贡献！
小论文字初中篇四
上个星期，我买一个小巧玲珑的指南针。
我把指南针转来转去，不明白为什么，它的指针总是指着南面。晚上，妈妈回来，他看见我在摆弄指南针，就问：“遇到什么问题啦？”我说：“妈妈，为什么指南针总是指着南面呢？”妈妈说：“指南针是我们的祖先发明的，我们祖先知道磁石能够吸铁，并且制成可以自由移动的指南针。为什么指南针可以指出方向呢？原来，地球是一个非常大的磁体，它和磁铁一样，也有两个极，一个叫地磁北极，一个叫地磁南极。因为指南针是一个磁体，并且可以移动，而磁铁是同性相排，异性相吸，所以地球上的指南针就总是一头朝着地磁北极，一头朝着地磁南极。”“噢，原来是这么回事啊，太有趣！”我说。
妈妈还告诉我，指南针还是我国古代的四大发明之一，最早的指南针称为罗盘。我问妈妈：“那么，这个指南针怎么用呢？”妈妈说：“把它放平，之后指针会受到地磁影响而旋转，等它停下来的时候，其中一头指的是南方，另外一头指的是北方。指南针主要是在方向不明的时候，用来分辨方向的，但某些地磁不稳定的`地方是不能使用指南针的，比如沙漠中和某些峡谷中。”
轮船在大海上航行，飞机在天上飞行，都需要指南针指明方向；我们到郊外旅行时，指南针也会给我们带来很大的帮助……指南针真是我们的好帮手！
小论文字初中篇五
生活与地理密切相关，解释生活中的现象，解决生活中的问题，都需要一定的地理知识与技能。
首先，服饰材料与地理环境密切相关。桑蚕生产适宜亚热带，浙江的杭嘉湖地区、广东的珠江三角洲都是我国重要的蚕丝产地。而太阳光照好的.新疆地区是我国长绒棉的最重要产区。人们喜爱的羊毛衫与皮衣，原料主要源于我国西部牧区盛产的羊毛与各种皮革。其次，服饰样式与地域特征有关。在炎热干旱的阿拉伯地区，人们喜欢身着白色宽松的长袍。在气温日较差很大的雪域高原，我国藏族牧民往往穿一个胳臂可以露出来的“不对称”的大袍。第三，服饰变化与气候变化有关。在四季分明的地区，人们一般都要准备几套与季节相对应的衣服，夏季男士的短袖衬衫、t恤与女士的连衣裙，春秋季的休闲装与羊毛衫，冬季的滑雪衫与皮夹克等。相反，在“四季无寒暑，遇雨便成冬”的我国云南昆明一带，形成了“四季服装同穿戴”的独特景观。
从主食结构上看，由于水热条件的不同，我国北方以种植小麦为主，南方以种植水稻为主，故形成了“北面南米”的格局。另外中国“八大菜系”的烹调技艺各具特色，素有“南甜北咸，东辣西酸”之说，它的形成也与地理环境有关。就拿“南甜北咸”的形成来讲，就与我国南北方的气候差异有关。我国北方地处暖温带，冬季寒冷干燥，夏季高温多雨，气温年较差大，在过去，即使少量的蔬菜也难以过冬，同时又不舍得一时“挥霍掉”，北方人便把菜腌制起来慢慢“享用”，这样一来，北方大多数人也就养成了吃咸的习惯。南方多雨，光热条件好，盛产甘蔗，比起北方来，蔬菜更是一年几荐。南方人被糖类“包围”，自然也就养成了吃甜的习惯。北方人不是不爱吃甜，只是过去糖难得，只好以“咸”代“甜”来调剂口味了。虽说北方现在不缺糖，但口味一旦形成，不是一朝一夕就可以改变的。
传统民居的样式、材料大多受当地自然地理条件的影响。例如北美因纽特人用冰块作外墙；草原上的牧民为适应游牧的需要通常居住在搭卸方便的蒙古包里；黄土高原的居民利用黄土直立性好的特点开凿窑洞来居住；西南炎热的少数民族地区以竹楼为主。当今商品房的开发也要考虑很多地理因素，如居住的交通位置、周边配套设施的空间组合、周围环境质量综合状况、居住区内部环境设计以及房子的朝向、采光、通风、层高、间距等因素。
人们的出行与地理环境密切有关。在高山峡谷中，人们利用峡谷之中的急流乘皮筏子漂流；在莽莽沙海里，骆驼成为“沙漠之舟”；在一望无际的草原上，人们骑着骏马弛骋如飞；在江南水乡，人们利用船舶在江河上穿梭往来。人们出行，无论是旅游还是出差，都要根据天气与环境情况，决定出发时间与选择交通方式。
总之，生活中处处有地理，地理知识就在我们的身边。学习对生活有用的地理，不仅可以有效地帮助学生应对生活中的困难，解决生活中的问题，增强生活能力，提高对未来生活的适应能力，更大程度地满足生存的需要，而且对当今综合素质人才的培养也是十分有益的。
小论文字初中篇六
实验器材：凸透镜(放大5倍的放大镜)、蜡烛、白纸做成光屏状、近视镜和一把刻度尺。
实验一：首先我们把蜡烛放在一边，凸透镜放在蜡烛的右边并离开一段距离，但其距离要小于凸透镜与蜡烛的距离。然后把烛焰，凸透镜和白纸板的中心调节在同一高度上，调节烛焰和凸透镜的位置，使得在白纸板上得到一个烛焰所成的清晰的缩小的实像。此实验中我们用白纸板模拟眼睛的视网膜，能在视网膜上生成清晰的像。
实验二：把蜡烛向左移动一定距离，此时烛焰的实像不再落在原白纸板上，白纸板上的烛焰的形象变得模糊，用另一张白纸在原白纸板的左边移动，可得到烛焰清晰的像。这个实验可以模拟近视眼看不清远处的物体，远处的物体的像成在近视眼视网膜的前面。
实验三：在实验二的基础上用一个近视眼镜片放在凸透镜前，模拟近视眼用凹透镜来矫正视力。这时蜡烛发出的光通过凹透镜发散后再进入凸透镜，可以看到原白纸板上又出现了清晰的像。
通过以上的几个实验，我得知近视之所以不能看清远处的物体是由眼球的前后径过长所导致的。犹如实验二中的现象那样，当凸透镜成模糊的像时，把近视眼镜片放在凸透镜前，就能在光屏上看到一个清晰的像，这一现象说明凹透镜能矫正近视眼，使远处的景物正好落在视网膜上。其实眼球的前后径可能和照相机的暗箱的功能差不多，在保持物距不变时，先调节暗箱的长度使得到一个清晰的像，然而当暗箱的长度拉长时，照出的景物的像就越模糊，暗箱的长度要恰如其份时，照出景物的像就越清晰。相对于正常人的眼球而言，若是眼球的前后径越长，近视的度数就越高。看到的景物的景象就越模糊，如果眼球的前后径是正常的话，那人的视力也会较佳，看到的景物的景象也会比较清晰。
大家一定要保持眼睛清洁，不要让眼睛过度疲劳，要是近视了，就惨了，经常戴眼镜那感觉十分不好受，我也亲身体验过，因为我就是近视的，同学们一定要注意哦！
生活处处有物理，小知识蕴涵着大智慧，大家一定要仔细观察，勤做物理实验！
小论文字初中篇七
探究式课堂教学是以探究为基本特征的一种教学活动形式，符合教学改革的实际，能使班级教学焕发出生机勃勃的活力，能破中心，促使教师在探究中发展。爱因斯坦曾经说过："结论几乎总是以完成的形式出现在读者的面前，读者体会不到探索和发现的喜悦，感觉不到思想形成的生动过程，也很难达到清楚地理解全部情况。"这段话深刻切中目前基础科学教育的要害，传统的传授式教学严重地影响了学生素质的全面发展。因此,在新教材教学中，我们要改变过分强调知识传授的倾向，注重科学探究精神，让学生经历科学探究过程，学习科学研究的方法，培养学生的探索精神，实践能力以及创新意识。
1、对物理规律的探究。
科学的过程是探究，也就是科学家运用科学方法，通过探究的途径去发现人们尚未认识的科学事物及其规律。初中生学习物理需要了解科学的发现过程，掌握一定的研究问题的科学方法。对物理规律的探究可根据问题——猜想——实验——讨论——评价的过程进行。例如研究导体中电流强度与哪些因素有关时，可先根据生活体验让学生猜想电流强度与电压和电阻的关系，再由学生设计实验，提出实验方案，在学生分组实验中进行实验探究，运用控制变量法分析论证，再进行交流评价，最后得出导体中的电流强度与导体两端的电压成正比，与导体的电阻成反比的规律。
2、对开放性问题的探究。
对开发性问题的探究一般采用多端性、变通性、独特性为特点的创造性思维的方法，培养学生发散思维能力，可通过实验——原理——问题——发散——创新——评价的过程展开，以求从不同角度、不同层面进行分析，在求知中产生创新和突破。例如，用实验方法辨别两个标记模糊、外形相同、额定电压相同但额定功率不同的灯泡，可启发学生用多种方法：a、观察灯丝，灯丝较粗的额定功率较大;b、将两灯并联起来，观察两灯并联在额定电压下的亮度，灯丝亮度较大的额定功率较大;c、将两灯串联起来，观察两灯串联在额定电压下的亮度，灯丝亮度较小的额定功率较大;d、用伏安法测定灯丝的额定功率;e、用伏安法测定灯丝的电阻。
3、对学科渗透问题的探究。
注重物理与其他学科的渗透，可以拓宽学生的知识面，冲破封闭的单科教学模式，建立人类与自然、社会协调发展的现代意识，可以通过问题——观察——重组——分析——综合的过程发展学生的创造思维能力。例如，探究自然界中的水：水是一种重要的自然资源，与人类和生物生存、工业生产等息息相关，对以下有关水的认识或观点，让学生分小组通过观察、实验分析出正确的结果是四项中的哪一项：
c、在淡水缺乏的海岛上，可用蒸馏法从海水中提取淡水;(用沸腾一冷凝法从食盐水中提取蒸馏水)。
d、向自来水中滴入硝酸银溶液，没有白色沉淀产生;盛开水的热水瓶底常看不到沉积一层水垢，这些都说明地表水是纯净物(用硝酸银溶液滴入自来水中观察有无沉淀物)。
在传统的教学中，教师是知识的拥有者，是知识的权威人士，由于教师对学生所要学习的知识早已知晓，对教师来说，这些知识是非常容易的，但对于学生，他们作为初学者，在学习的过程中遇到的困难可能很容易被老师忽略。这就使得教师和学生很难产生同样的感受，这种师生之间不同的心态往往会对学生学习产生不良的影响。
在新教材的学习中，由于主要是以探究式学习为主，为了避免教师和学生之间的心理差异，教师的任务是引导学生共同去探究新知识，为此，教师应与学生有同样的渴求知识的心理，和学生一起参与新知识的探究。在探究的过程中，教师要把自己当成一名初学者，退到和学生在同一起点线上来思考问题、分析问题，共同体验科学探究的过程。因此，在探究式教学中，要求教师从知识的权威者变为学生知识学习的参与者。
传统的教学中，教师只是知识的传播者，教师根据教材，照本宣科地把知识传授给学生。在学习的过程中，主要是教师讲，学生听，教师分析，学生做笔记，教师的教和学生的学是一种主动与被动的关系。
而在探究式教学中，教师不仅仅是作为知识的传播者，更重要的是要引导和指导学生去获取知识。在学习新知识过程中，教师要能引导学生提出问题，然后对问题进行猜想和假设，引导学生进行探究思路的构思，让学生通过自己经历科学探究的过程主动地获取知识，在学生得到结论后，教师还要组织学生进行交流、分析和总结，最后教师对学生的研究成果进行评价，引导学生得出正确结论。因此，在探究式教学中，还要求教师要从知识的传播者变为学生学习的组织者、引导者和指导者。
在教学中，要将学习的重心从过分强调知识的传承和积累向知识的探究过程转化，使学生由被动接受知识变为主动获取知识。
探究教学的实践，改变了以往灌输式的教学方法，作为教师，我接受了以诱导为主、以学生为主体，重学习过程的新的教学理念。同时伴随着教学理念的更新，教学方式也产生了变革。即变被动接受为积极探究;变以教师为中心的封闭、静态的讲授过程为学生主动参与的开放式动态教学;变学生呆板消极的学习行为为主动的动手、动口、动脑的灵活的学习过程;培养学生的探究意识，使学生的学习兴趣、学习习惯、学习信心、主动精神明显增强，促进了学生个性特长的发展。在讨论交流过程中，培养了学生的合作能力、表达能力、思维能力和创新能力。
小论文字初中篇八
我们知道，自律就是要求自己、约束自己。有的人却据此认为，讲自律，就是约束了自己。，也就限制了自由;讲自由，就不应该有自律，它们二者是相互排斥的。他们不懂得自律和自由相辅相成的关系，自由离不开自律，自律保障着人的行动自由。
在社会生活中，任何自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、约束的自由是不存在的。
我们的生活、学习和工作也都由一根线索来约束着，这根线就是纪律。纪律是社会生活中不可缺少的，能够有效地保障人们正常地活动和生活的约束力量和条件。
自律是获得行动自由的必要条件，你的自由如果不以自律来约束，肯定会妨碍和侵犯别人的自由和权利。反过来也一样，你的自由和权利也会受到别人的妨碍和侵犯。
比如，对学生吸烟，有不少同学认为这只不过是一件小事，是个人的自由，与他人无关。确实，是否吸烟是你的自由，但作为中学生，却违反了《中学生守则》、《中学生日常行为规范》等纪律，妨碍了别人享受清鲜空气的自由。诚然，吸烟是个小问题，但许多青少年当初就是在类似的小问题上放纵稳步自己，目无原则，最终在犯罪的路上越走越远，抱恨终生的。
俗话说的好，没有规矩不成方圆。如果没有一定的力量维护共同的生活秩序，社会就会混乱不堪，人们就无法有条不紊地进行学习、工作和生活。
我们自觉地遵守了纪律，也就做到了自律。那么对于纪律的约束力，我们就是否会感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一样，不会感到水对自己的约束和限制，一个养成了自律习惯的人，不会感到纪律是对自己的一种束缚。他对纪律就会自觉自愿、乐意去遵守;对违反纪律的现象则不能容忍。这也叫“习惯成自然”。
综上所述，自律和自由有密切的关系。我们要想获得真正的自由，就必须自觉遵守纪律，增强自己的自律意识和自律能力，养成自律习惯。
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小论文字初中篇九
今天与外婆在体育馆锻炼身体，锻炼完了该走了。忽然外婆遇见了老朋友，叫我在旁边稍等片刻。我的脚东走走西走走，我便走出大门，欣赏荷叶。
在我身旁的小弟弟把水倒在荷叶上，那瓶用来装饮料了。我把头往那荷叶一瞧，水不见了，是被吸了还是咋了？难道是流出来了，不不不可能，那荷叶就像是我们吃饭时使用的碗不可能流出来的，这其中一定有奥秘。于是我就回家寻找着其中的奥秘，问妈妈，妈妈肯定不会，问爸爸，爸爸他说不知道。只能靠自己了。
我走进新华书店去寻找这其中奥秘，我翻开所有关于科学的书，但里面始终没有关于荷叶的任何资料。呀，我怎么没想到呢！电脑呀。
我急忙回家打开电脑来查询这个奥秘，啊终于找到了原来荷叶的也叶面上布满一个紧挨着一个的“小山包”，“山包”上长满了绒毛，好像山上密密的植被。“山包”的顶上长出了馒头似的“碉堡”凸，。因此，在“山包：的凹陷处充满了空气，这样就在紧贴的叶面上形成一层极薄的只有纳米级的空气层。由于雨水和灰尘对于荷叶上叶面的这些微结构来说，无异于庞然大物，正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面非常有限。因此，便产生了水珠子在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。
经过了这次调查，使我懂得了这个道理，并且告诉我们了生活类似的现象有很多，需要我们去动脑筋，去了解，去观察，去发现。奇幻的奥秘等着你来发现。
六年级:紫小月幽魔灵。
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小论文字初中篇十
从前有一个国家举办了一次裁缝艺术大赛，许多顶尖级的裁缝都对这次比赛的奖金——与国王美丽、漂亮的女儿成婚虎视眈眈。虽然这样的安排对于那位国王的女儿有点不公平，但是这始终是她无法逃脱的命运安排。
他相恋的青年是个平凡人，当他得知这个惨无人道的消息后近乎绝望了，他只是个普通的人，哪里懂得裁缝这门艺术，更别说在这次大赛中夺得花魁。这样的思想斗争是激烈的，他最终失去了信心，灰心丧气地来到桥上，准备就这样为保存他和公主之间纯洁的爱情纵身一跃。也许老天有眼，就在这时大雨如瓢泼一般尽情地下起来了，他仍然没有回头，雨水打湿了他的脸，他只是静静地在等，他这样想：死也死得干净点儿……雨停了，他重新站到了桥的边缘，顿时仰望星空，雨后初见的太阳美得有点儿刺眼，可是，他惊呆了，边时出现了奇迹，一道完美的曲线横跨自己的眼界，红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫一齐构成了这幅美妙的画面。他的脑里突然浮现了公主，他的眼里看到了世间上最美的公主——站在彩虹里面。也许上天真的撮合了他们，让他想到了赢得比赛的办法。“我要让她穿上世间最美的衣服！成为我最美的妻子！”他说。
是啊！有谁可以和彩虹相媲美？可是怎样才能出现彩虹呢？他回到家里赶忙做起了这些事，幸好还有时间准备比赛。
皇天不负苦心人，终于让他掌握了制造‘彩虹’的方法。比赛如期而至，这排场简直无法形容，毕竟那么重要嘛！比赛也十分精彩，有各式各样华丽的服饰，让人美得不得了，可是公主都不喜欢，她很期望他的到来，无论穿什么她都开心。终于，这一刻到来了，他被众人耻笑可是他不在意，因为他有法宝，他一定会赢。他的方法果然与众不同，他要求到一间暗室展现他的作品。大家都很好奇他的做法：让一不光通过一个黑箱子，然后再射到一块特殊的布上。操作是比较简单，公主站到布的前面就ok了。最美的一瞬就在这里诞生了。公主身上每处都是彩色，众人都瞪呆了，她是这个世界上最漂亮的……他送给了她世间上最漂亮的衣服！
结局当然是美好的！可是就这样，彩虹成为了世间的神话。
人们至今才弄清楚那件‘彩衣’的缝制过程。这些都归功于那束白光！虽然是一束很平常的光，可是它会魔法，可以变身！据研究白光通过棱镜后会发生色散，形成光谱，这就是‘彩衣’。
可是它的形成原理呢？不要急，让我慢慢道来。
光，具有折射的性质，当通过不同介质时就会发生折射；白光，是一种复合光，由七种单色光复合而来；棱镜，这个神奇的东西，真的会魔法吗？它是制造这件‘彩衣’的关键！它可以改变光的传播方向（一般情况下，在均匀介质中光是沿着直线传播的），最重要的是它可以让光发生色散，不同的单色光在同一介质中折射率各不相同，正因为这样，在同一介质中发生的折射各不相同，由原来的‘一起’到后来的被迫‘扫道扬镳’，这个变化过程是在那个‘黑箱子’里实现的。当用光屏接收到这些被分散的单色光，就会出现彩色条纹，就是那‘彩衣’的实质！当美丽的公主站在那块特殊的布前，实质就是光屏前，不美丽才怪呢！
那天上的彩虹，和这个是一样的道理。大雨过后，空中还有残留的小水珠，当太阳光透过大气层照射到地球上来的光经小水珠的折射发生色散现象，在天空中形成一道道美丽的光环，这就是那美丽的彩虹了！
其实，美丽就在于发现它的过程！裁缝大赛的比赛结果不重要，最重要的还是它的过程。每一个物理现象都是注定过程，只有弄懂它才会得到良好的回报，我们应该善于发现、观察思考生活中的物理现象，成为一道最美的彩虹！
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小论文字初中篇十一
一、首先，我们一定要打好坚实的基础。在日常的学习中，我们不能忽略那些基础的知识。首先，要认认真真地阅读课本，掌握课本上所有的知识点。在阅读课本时我们可以这样做：1、阅读课文标题，明了课文所讲的主干知识，在心中构建最基本的框架。
2、阅读正文，掌握最基本的知识点。
3、然后阅读注释以及地图，让它们来帮助我们理解课文，我们无论在课前预习还有复习时都可以这样做。
二、此外，学习地理一定不能离开地图，我们应当把地图作为重点及难点来把握。有时间我们要多阅读并且记忆地图，最好是抓住一些零碎的时间来记忆地图，可以在自己抬头可见的地方贴上地图。同时还要依照已有的地理知识填绘地图。学习目标：
1、书上的图必须一一理解，学会分析、应用。
2、充分利用填图册，按要求与规格填写地理事物。
3、无论是平面图、立体图，还是示意图、景观图，能画出大体轮廓，加深印象与记忆。
四、需要做一定量的习题。我们不是经常说“熟能生巧”嘛。我们要通过练习巩固我们学到的知识，另外，练习有助于我们在考试做题时很快地找到入手途径。在练习时我们要注意掌握一般题目的做法，同时也要注意一些新颖的题目，以拓展我们的思维。
学习没有止境，我们要花费时间与精力，全身心地投入。不管怎么样，我们都需要刻苦努力，一点一滴地积累，相信你的耐心与恒心会得到回报，到会考就稳操胜券了。还有，千万别抱侥幸心理，永远不要想着“临时抱佛脚”的事儿，否则到考试会乱了阵脚，拿到考砸的成绩单只能认命咯。世上无后悔药，不要浪费可以学习的每一分一秒。
小论文字初中篇十二
摘要：互联网的飞速发展，孕育着传统文化的重大变革，诞生了改变和重构人们生活、学习和工作方式的网络文化，由此形成的网络文化环境对高校师德建设提出了严峻的'挑战。高校师德建设必须面对现实进行理念提升，模式重构及方法创新。
关键词：网络文化师德建设影响对策。
一、网络新文化的特征。
1.1提供资源共享的文化。
internet原意是inter——network，通译为“网络互联网”，一般称为“互联网络”，我国官方译名为“因特网”。“因特网”经过远程终端联机、计算机网络、计算机网络互联和信息高速公路四个阶段的不断发展和推进，显现出“以光纤为骨干网的高速通讯平台;以连接各类应用信息系统形成的信息网络平台;以传送视频、音频、数字、图象等多媒体服务平台”三大特点，将世界各地的信息源和用户连接到信息网络中。群体和个体用户通过跨越时空、跨越国土、透视社会的各类平台提供的信息源任意选取需要的资料和信息，共享信息传递的国际性、知识(信息)需求的互换性及快捷性。
1.2信息结构多元的文化。
网络文化行为，使进入信息结构高度离散的国际性网络失去主观主导及专门化的特点，面向高度综合性及广泛性的无中心文化环境发展。伴随着改革进程中经济结构、经济成分以及经济利益的多样化，社会阶层在重新分化;社会生活的复杂化以及获取信息渠道的多样化，使人们的思想观念、价值观念、思维方式等日趋多元化。网络文化和商业文化的形成，实际上是在强化着文化观念的多元化，多元化的文化明显地体现着转型社会人们价值观念、道德意识、生活态度的多样性和多元化，满足了不同层次文化消费的需求。
1.3张扬个体自由的文化。
网络象一个工具，本身为中性，而形成载体的网络文化在加载内容的状态下，体现出本质。如人们利用qq、bbs等形式淡化传统的传递和表达方式进行交流，满足个体自由文化的需求，获取交流的共鸣。
1.4提供情感满足的文化。
被称之为“人造现实”(artificialre?鄄ality)、电脑空间(cyberspace)、虚拟环境(virtualenvironment)的多媒体网络，将人与计算机的接口扩展为三维，使人们直观地与计算机形式的动态环境交互作用，让人任信服地感受到它仿佛是真实的。这种能够展现色、香、味、触的“虚拟现实”(virtualreality)技术，制造了感情化的娱乐效果，即时性的愉悦，迎合了现代人尤其是青年人的心理需求和对生活的直观感受相契合，获得广泛的认同。
二、对高校师德建设的若干影响。
2.1对建设“伦理政治”即守法文化的影响。
网络文化信息结构的高度离散，对师德建设所追求的思想统。
一、观念整合的目标带来明显的负面影响，甚至造成一部分人思想的错位，道德的失范。中国传统文化的核心是求“善”，传统的道德修养提倡“正心、诚意、修身齐家治国平天下”。传统文化的“重人”意识，属于以“求治”为目标的“政治---伦理型”文化。伦理文化是维系社会秩序的精神支柱和各类观念文化的核心。而网络文化所具有的开放性，客观的造成了西方意识形态和文化的渗透，使教师政治观念产生模糊，民族意识出现淡化，教书育人、爱生如子、为人师表、讲究道德、严谨治学、乐于奉献的优良品格受到冲击，伦理政治的守法等行为受到挑战。
2.2对建设工作环境产生的影响。
2.3对建设文化场景产生的影响。
网络文化的种种类型中，有古代的和传统的成分，也有现代的因素，甚至有后现代的影响;有本民族文化，也有外来文化(特别是西方文化);有科学和理性的文化，也有封建迷信的文化;既有高雅的，也有通俗的，还有庸俗的。并且以视频、音频、数字、图像等多媒体服务平台体现网络文化结构。这种物质层面与精神层面兼备的立体的多面性的文化结构，使人们从线性的单一思维中解放出来，逐步树立全球意识。但由于高校师德建设进入网络对文化场景的引导性的滞后，面对文化结构多面性的影响缺乏更多的应对措施，因此，高校师德建设必须做出积极的应对。
三、高校师德建设的探索。
3.1加强网络文化环境监控机制。
网络文化给教师提供了网上行为的极大自由度，其资源共享、结构多元、个体自由、满足情感的特征，对我国思想文化阵地和意识形态领域形成了很大的冲击，有的甚至超出了现有道德和法律水准所适应的范围。因此，当前网络管理必须实行政府行为，学校也要建设强有力的网络信息管理监控机构，通过法律的手段规范网络行为和网络管理行为，对涉及引发社会争论的焦点问题要及时进行审查，对抵制党的方针政策和上级政府明令禁止的内容要尽快清理，对发表违规文章和散布不良信息的上网人员要予以警告，严重时要追究其法律责任。维护安定团结，净化学校的教育环境。
3.2强化师德建设的教育导向作用。
一是针对“网络社会”可能出现的无序状态，教育教师正确认识自己的责任与义务，培育教师的文化自省、选择判断和批判意识，使他们在浩如烟海、清芜并存的信息大潮中分清良莠，去伪存真，抵制那些庸俗、低级、劣质、反动的信息的侵蚀与诱惑，从而避免种种困惑、失落与盲从。二是充分发挥网络技术本身所具有的优势，深入了解教师的思想动态，随时掌握他们的心理发展趋势，调整心理承受能力优化信息处理的心态。三是尽快把网络伦理作为教师教育的一门基础性教育课程，并把他的教学内容引入对教师的计算机等级考核之中，使教师网络伦理和网络技术置于同等重要的地位认真学习并加以遵守。
3.3构建文化体系，占领网上阵地。
教师师德是教师从事教育劳动必须遵守循的道德规范和行为准则，是育人的灵魂，是一个国家和民族的教育事业兴旺发达的精神动力，是培养社会主义“四有”新人的精神支柱。在教师大量融入“网络社会”的新时期，为高校师德建设赋予了新的历史使命，驱使我们提升理念、整合资源、构建网上师德建设文化体系。主要是：建立标识独特的校园师德文化网站吸引教师眼球，创造性地建设精品网络文化工程;设计别致的窗口，增强文化内涵，明晰师德建设的责任与义务;以历史、案例、故事、评论、讨论等表现形式，倡导新思想、开启责任心，增强实效性;以有机嫁接各家网站健康、文明、向上的内容，集众站之长，补己站之短，吸引点击频率;以名师qq、bbs在的线交流及邮件的快捷传递，促进师德建设网络文化的健康发展;以积极引导教师参与开展信息管理及网络文化的理论研究，促使他们成为“网络社会”的道德主体，主动承担起维护“网络社会”秩序、优化师德建设网络文化环境的重任。
参考文献：
1韩叶盛,高志军.网络教学与师德建设[j].西北第二民族学院学报，(4)。
2刘莉萍.新时期师德建设的几个基本要求[j].山西教育，(5)。
小论文字初中篇十三
当今世界，各国之间激烈的经济竞争和科技竞争，归根到底是教育竞争、人才的竞争。从必须好处上说，教育决定一个国家和民族的未来，是一个民族最根本的事业．离开教育事业的发展，离开全民族科学文化水平的提高，实现中华民族的伟大复兴这一光荣而艰巨的任务是不可能完成的。
我国要实现社会主义现代化的宏伟目标，具有决定性好处的一条，就是把经齐建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来。而要这样做，就要真正把教育摆在优先发展的战略地位，努力提高全民族的思想道德素质和科学文化水平。
理解良好的教育，已逐渐成为人们生存发展的第一需要和终身受益的财富，甚至决定其一生的命运。做为享受这一优惠政策的中学生，我们更应珍惜这难得的受教育机会，遵守校园纪律，尊敬师长．努力学习，完成规定的学习任务的义务，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。
小论文字初中篇十四
我国一直在实行教育改革，就是为了减轻学生的学习压力。想要真正的达到教育改革的目的，首先要在授课模式上进行改革。目前我国的中学教育改革进行的如火如荼，尤其是语文课改，探索出了多种模式，有些模式已经得到了印证，是行之有效的教学模式。
但是这些有效的语文教学模式，却没有在语文教学中推广开，只有一小部分学校的语文授课中，运用了新的教学模式。初中语文课改模式发展僵硬化了，所以想要推广语文授课模式，就要想办法让课改“活”起来，找到初中语文课改模式的活化之路。
初中语文课改模式的活化之路，就需要在语文授课之中寻找办法，把语文授课内容和模式灵活的结合在一起。让学生通过这些模式，对语文内容进行理解。语文课改模式的活化之路，是需要与课文相结合的。首先就需要在语文课堂上，根据实际的教学内容，设立有关的情景模式。所以就是根据不同的课程，设立不同的情景。也就是模式分化。把某一系列的课文，继续分化为细致的子模式。并且根据子模式在继续设立不同的情景，把这些模式都运用到初中语文教学中。
在苏教版语文课文中，《人民英雄永垂不朽》，是一篇瞻仰首都人民英雄纪念碑的说明文。
说明文也是经常写作的作文题材。通过对人民英雄纪念碑的描述，学生可以知道主席对于纪念碑寄于了怎样的深情。是主席为了纪念那些牺牲了的英雄们而设立的纪念碑。在讲解这篇文章的时候，首先可以为学生展示人民英雄纪念碑的图片以及影像，还有人们对人民英雄纪念碑的了解认识感触，向学生讲解纪念碑建立的意义。同时把那一段峥嵘岁月，简单的介绍给学生。
因为是建国初期的事情，和抗战时期有联系，所以文章情景要分设两方面，一个是那段战争岁月，我们战胜有多么不容易，让学生把自己融入到那个年代，其次要设立建国时期，主席要建造人民英雄纪念碑的感情和想法的情景。随后在讲解的过程中，让学生通过两个情景设置，真正的融入到文章当中，理解这样的一片说明文，其中包含的作者的感情为什么是那样的深切浓烈。
最后，通过这篇说明文，让学生了解说明文的构造和写作方式，可以给学生留有写作任务。而后对学生的作文进行点评，以达到语文课文教学模式和语文课堂写作模式共同发展的目的。
目前多媒体教学已经是初中语文课堂上重要的教学方法，因此利用多媒体教学，可以活化初中语文教学的改革。多媒体教学让语文课堂不在是单纯的文字课堂，而是有声音有图像有感情的语文课堂。利用多媒体，可以丰富语文课堂的内容。可以让学生通过影像资料等，更加了解这一篇文章的思想内涵。
在苏教版的初中语文教材中，《新闻两篇》中，主要播报了人民解放军百万大军横渡长江和中英香港权交接。这两篇报道，都是我国历史上的大事件。由于是新闻播报方式，所以在老师讲解的时候，学生不会对这两件事产生思想共鸣。这时候如果能够借助多媒体教学，播放当时的记录录像或是纪录片，就会让学生感受到那一时刻的不平凡。在老师讲解百万大军横渡长江的时候，可以把大军渡长江的录像录音，给学生播放，并且把当时新闻报道的留音播放出来。同时，要让学生看长江渡口的凶险。学生在这样真实的历史资料面前，就会受到震撼，知道这一则短短的消息，里面牺牲了多少人，包含了多少人对胜利的渴望和对牺牲的人的悼念。同样，在讲解中英政权交替之时，也采用这样的方式，并且可以进一步的让学生了解到，香港时怎样碑英国掌控的那一段历史。多媒体教学，可以拓展学生的视野，帮助学生理解语文的难点。
我国在推行教育改革的过程中，素质教育一直是改革的重点。素质教育重视的不仅是学生的成绩，还是学生的学科素养和思想教育。所以在初中语文教学过程中，想要把教育改革深化进入语文课堂，就要把好的语文课改模式推广开，把僵硬老旧的教学模式淘汰掉，活化探索出来的语文教改模式。在初中语文教学过程中，优化教学过程，改善教学方法，并且让学生的思维能够发散出去，是真正意义上的教育改革。
在苏教版语文教材中，《出师表》，是一篇著名的奏章。是诸葛亮写给刘禅的出师北伐的奏章。在《三国演义》里，大家都看过诸葛亮神机妙算，辅助刘备，三分天下。后来又辅佐刘禅。老师要想让学生理解当时的诸葛亮在写奏折的心情，就要让学生扮演诸葛亮。首先老师要提前让学生查找诸葛亮的有关资料，使学生明白诸葛亮对于蜀国是怎样的情感，然后对于帮助刘禅一统天下的执念到底是为了什么。其次在课堂上，让学生扮演诸葛亮，让他们把自己对于诸葛亮的了解和对蜀国的感情，流露在表演中。让学生有代入感，诸葛亮在写这个奏折的时候的心情，他对每一件事情的详细安排，都在表达什么。最后，可以向学生提出思考问题，如果你是诸葛亮，在蜀国当时的国力水平下，你会选择出师北伐吗，同时让学生来判断蜀国的灭亡与诸葛亮的这次北伐是否有关系。这样教学优化了教学过程，也让学生发散了思维。
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