音乐和艺术是表达和传达情感的重要方式。要注重总结的可操作性，提出切实可行的建议和改进措施。接下来是一些名人名言，希望能够给大家带来一些启示和思考。
我想生活在唐朝篇一
“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并间闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气；我可以接触到那“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科后才人，感到他的得意和轻独狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。
“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”
生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马？坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”，一骑只为妃子笑；“漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂”，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。
“大庇天下寒士俱欢颜”
我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟“青春作伴好还乡”时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。
我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。
评语。
：本文是一篇颇有诗情画意的议论性。
散文。
作者能够由高考[微博]。
作文。
提供的材料写出自己的一种愿望？?梦想生活在唐代。作者围绕这一点，比较有层次、有逻辑的阐发了这种愿望主要缘于那是一个诗的时代，“诗的世界”。如果生活在那个时代，就可以直接去感受李白、陈子昂、王勃、王维、杜甫等的诗情“才气”和他们所创造的“诗境”，甚至可以跟着他们“学诗学道”。作者不但能表达出自己这种梦想性选择的理由，而且能使整篇文章的语言较有文采呈现出较浓的抒情色彩。这篇文章还表现出作者对。
唐诗。
意义有较透彻的理解并且能根据表达的需要通过思考对唐诗进行重新整合。应该说它是高中生学以致用的典范之作。
我想生活在唐朝篇二
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我想与李太白一道，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。我们并肩出行，谈诗论道，逍遥行天下，领略他“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”式的豪迈。我想与他于花间对酌，于月下舞剑，欣赏那绣口一吐便是半个盛唐的绝世才华。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。在唐朝，我想结识吟出“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我想结识畅言“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”的王勃，欣赏他的才华；我想结识“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的登科才子孟郊，笑看他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。
我想生活在唐朝，那个用诗来构筑的朝代。安史之乱令杜甫发出“国破山河在”的悲叹，当他终于听闻河南、河北收复喜吟“青春作伴好还乡”时，我感受到他的激情。我想生活在唐朝，领略爱国诗人的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角，吟唱盛唐转衰的悲歌。我想为杜甫送葬，为他默哀，我想守在他身边，读他的诗，爱他的才，读懂他炽热的爱国之情。
我想生活在唐朝——那诗化的世界，处处充满了诗意，如画江山是诗，千古豪情也是诗，悲是诗，喜也是诗。唐朝，就是一个诗的朝代。
这是一篇颇具诗意的议论性散文。考生开门见山地提出“想生活在唐朝”的论点，抓住了一个时代的文化特色，主体部分围绕论点，有层次地阐发了自己的理由，洋溢着对唐诗的赞美。自然浓郁的抒情色彩，颇具感染力。文章语言富有文采，大量诗句的巧妙运用，显示了考生深厚的文学积累。
我想生活在唐朝篇三
空山新雨后，天气晚来秋。
我曾幻想过，唐朝是多么悠闲，我可以与王维在小屋一起共吟“明月松间照，清泉石上流”，可以与他在林中散步，与他在屋中喝茶，在他流放边塞时，我可以与他一起高吟“大漠孤烟直，长河落日圆”，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。我会感受到他的不屈，感受到他虽到边塞但仍充满了才气。我想生活在唐朝，生活在悠闲的世界里。
山不在高，有仙则名，水不在身，有龙则灵。
我想生活在唐朝，唐朝是豪迈的，是诗的世界。即使流放多次，还抵不住刘禹锡的才气。当他写出了“我言秋日胜春朝”时，我感受到他的豪迈，当他写出了“斯是陋室，惟吾德馨”时，我感受到他那股盖不住的英雄之气，当柳宗元愿顶替他受罪时，我知道那是真正的好朋友，当柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”传入我的耳中时，我懂得好友之间是可以舍弃一切的。我想生活在唐朝，活在豪迈的世界里。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
我想生活在唐朝，唐朝是逍遥的。唐朝我可以与李白拿剑闯天下，也能逍遥喝酒，吟“黄河之水天上来”。我可与他一起与好朋友杜甫、高适、汪伦、贺知章谈论天下，笑傲江湖，仰望苍穹。也能与李白看看杜甫的“一览众山小”，岳山是何等景象，更能与李白闯天下。
如果有一天，我真的可以选择生活，我愿生活在唐朝。
我想生活在唐朝篇四
曾经有很多地方能看到这样的提问，如果有可能的话，你想生活在什么，中国的历史有太多让人倾羡的朝代了，中国历史上又有太多值得人们回味的地方了，有时候你还真的难以选择，但大多数时候人的选择都是参杂了个人的因素和价值取向的。不过，如果能给我一次穿越时空隧道的机会，我一定会毫不犹豫的选择唐朝，那个强盛富足恢宏瑰丽的盛世王朝！那个乐观宽容欢乐浪漫的风流时代！
唐朝是中国最强盛的时代，现在的人们只能从苍白的文字中去想象那过去曾经有过的辉煌了，而唐朝又有多少让人感慨的地方啊，如果真的到了唐朝的话，你一定会被你所看到的情景而感到惊讶，宏伟壮丽美仑美奂的万间宫阙，雕栏画栋风格殊异的商铺酒肆，笔力雄壮气象雄浑的颜筋柳骨，磅礴宏肆丰神俊朗的诗词歌赋，和那“此曲只应天上有，人间那得几度闻”霓裳羽衣曲尽情演绎着盛唐的富足与繁荣。丝绸之路熙攘繁忙的各国商旅的明月驼，敦煌石窟精美绝伦的飞天造像，遣唐使阿倍仲麻吕把生命融入了中国的名字——晁衡，玄奘和尚不远万里历经磨难取回万卷佛典，鉴真大师滔江蹈海东渡瀛洲宣扬佛法真谛，盛唐的开放与自信昭示着恒世真理。
但这些不是我喜欢唐朝的理由，我喜欢在发黄的书卷里感受盛唐的恢宏气度和迷人风韵。小时候喜欢神话故事，和民间故事，在听故事的背景下我慢慢成长起来，后来书读得多了，有一本特别喜欢的书是《聊斋志异》，书中讲尽了鬼狐神仙的瑰丽传说，展示了一个神奇的想象世界，我常常在那想象的世界中遨游，这样的书读多了以后，就对神话故事感兴趣起来，也就是在这个时候我接触到了传奇这种文学体裁，再加上自小喜欢古典文学和诗词，所以常常着迷于古代文人那份文采和潇洒，和独特的内心世界，而且还喜欢文人的传奇故事，就比如说白居易见顾况的故事。真的很喜欢古代文人的快乐生活，那精彩的世界是如此的让人着迷，让人沉醉。
或许是古诗读得多了，自己也想着做出几首来，虽然自己明白所写乃是垃圾，可是自我感觉不错，真的很想做一个生活在唐代的诗人，哪怕不太成功，只写得几首歪诗也好啊，我就有机会附在当时的文学大家之未，与倾慕的诗人在一起娱游，不亦快哉。但我更想的自己会是一位达官贵人的幕僚，写得了一些诗词，也有些本领，主人还颇信任，相机处理一些政事，但我平日里更喜欢的是有钱的时候同一些文人在勾栏瓦肆里的娱游，纵情山水的放荡，乡野酒家的一醉，文友相会的酒酣，更喜欢和一些文学大家谈天说地，赋得新词，写得小诗。可以放浪形骸于天地间，也可游戏人间于市井里。几年后，少有些文名，于是贵主人打算培养我一下，也为自己捞取些名望，于是极力推荐我去见见长安的大诗人顾况，我虽不太在意于贵主人的推荐，成名更是不太在意，只愿意少些拘束，能随心所欲而已，可是顾况那是久闻大名的文学大家，并且敬仰已久，能和他见面那可是三生有幸啊。尤其是有白居易见顾况的故事，更让人想同顾况一谈了，如今有如此机遇又如何能错过呢，于是谢了主人，接了给顾况的书函，便退下择日出发了。
顾况可不是那么好见的，尤其是得准备些诗文才行，于是我收集起自己的文集，挑来选去，免为其难的凑起了二、三十篇，再附上自己所作传奇两篇，盛唐时传奇甚为流行，很多文人都喜欢在自己的文集之未附上传奇数篇，在晋见文章大家时一齐送上，诗词文章看多了难免劳神，此时看点娱乐性的传奇故事可以说是放松神经的一个好方法，于是传奇故事就流行起来了，诸多的唐朝当世的文学家都有传奇问世，我虽作诗不太用功，但对传奇可是喜爱之至，特别羡慕东晋的干宝，喜欢谈论那些鬼怪故事，也同一些文友们相约以写传奇为乐，久而久之自然也写过很多，于是选上几篇附在文集之未，一同携去见顾况。顾况名声已经太大，轻易不会见人，可是自从出了个白居易后，顾况自然不敢小瞧天下任何一个文生，你知那个能有出息呢，再加上我有贵人的书信，顾况只得免为其难，见我一见了。
芙蓉国，某生醉后长睡于芙蓉树下，梦入芙蓉国，与花神为伍，同绿萼相伴，引蜂弄蝶，战风雨，距霜恶，。.。.。.等等一切，顾况看毕，一笑，说，看君此作到有些南柯一梦之风啊。
虎梦，某生喜游名山大川，在一山寺中同一道人交往，谁想受神人戏弄，化身为虎，四处食人，广受追捕，。.。.。.，历尽千辛万苦后，才得以还复人身。看毕，顾况闭目细品一会，呵呵一笑，看君诗作并不大佳，传奇到大见功力啊，接着又赞许一番，到让我得意非常，得赞如此也算是不枉见顾况一回了。
见过顾况后，倒有些小小的名声，自此之后喜欢与文人娱游，参与文会之未，看世间风风雨雨，笑傲于天地之间，“！温一碗吴姬凝霜雪的皓腕押的新丰美酒，和李白痛饮狂歌长安市上，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙；邀一叶载满轻盈月光的莲舟，与王维品茗参禅，领悟人生，间或让采莲的少女滋润一下我俩的清眸；舞一曲声情激荡热烈奔放的胡旋舞，同张旭以发濡墨狂走于砖墙粉壁，惊电激雷，倏忽万里，把自己化作一竿如椽巨笔；执一柄精光四射寒气逼人的青铜长剑，约高适扫尽边庭万丈胡沙，赢得生前身后名；然后永忆江湖归白发，独钓寒江雪做个逍遥自在的烟波钓徒。.。.。.，”。
在文人堆里混的时间长了之后，倒有个小小的心愿，想要写一部新的《搜神记》流传后世，书成事了，当纵情山水之间，不复问人间事了。
我想生活在唐朝篇五
长安是唐朝的首都。“长安”寓意“长治久安，”作为建立在亡隋代之后的新朝代，因为唐朝的统治者自然明白：国家的长久，不在其它，而在百姓。
长安是唐朝的政治、经济、文化中心，可以看出唐朝的繁荣，长安处于地势平坦、水源丰富的中原。长安是当时国际性大都市，吸引着来自世界各地的留学生、商人。长安的商业中心在东、西两市，两百多种行业竞相发展，西市比东市更繁荣，因而被人民称为“金市”，其中有一个物品唐三彩，它原本是指中国唐代陶器上以黄、绿、白三色为主的颜色，慢慢演变成唐朝彩陶的代名词。唐三彩是中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，是中国制陶史上的辉煌印记。
因受到魏晋南北朝时期佛教兴盛的影响。唐初高僧玄奘，少年出家，苦读经文、潜心感悟。发现过去传入大唐的经文数量少，他决去印度取经，他从印度带回大量的经文，并始了长期翻译佛经的工作。
玄奘的'事迹影响至日本、韩国以至全世界，他是一位伟人，意志坚定、百折不回的精神世代相传，他被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”这个称号。
还有唐朝的诗人，如李白、杜甫、李贺、杜牧、王维等人物，他们的诗不仅优美，还讽刺了当时社会的黑暗，寄托哀思和现实社会的不公等方面的诗也十分常见，也受着当地皇上的敬仰。
我想生活在唐朝篇六
我只愿在诗与酒的盛唐，领略李氏江山的风采，终我一生！
若生为唐人，我就可以了解当时太宗助父夺取江山的雄才大略，了解“贞观之治”下人民生活得安逸和官吏的清廉及开明的民族政策。种。种这般，让太宗成为了历史长河中人民心中明君的典范！但却让人们忘不了的是，若不是玄武门的杀兄弑弟，又岂能换来太宗的功成名就，任他是一代明君，也摆脱不了“一将功成万骨枯”的血咒。
还有那历史的唯一，一介女流的她从一个小小的才人走到中国第一个女皇帝的位置，哪怕西汉有吕后，清末有慈禧，但只有她的女皇名号——武则天，才是真正的实至名归，空前绝后。因为她，才有了武举和殿试，才有了“武状元”这个词的横空出世；因为她，人民安居乐业，评论其“大有贞的观遗风”……但也许是她功过参半，又也许是褒贬不一，逝世后，其子中宗没有在母亲的墓碑上留下任何字，这便是“无字碑”，一切功过任世人评论去吧！恰恰也是因为这样，在历史的长河里，她的传说经久不衰！
唐朝让人记住的不仅仅是李氏的风采，还有它的诗词。因为，我不爱或婉约或豪放的宋词，我不喜富含音律的元曲，我不迷明清冗长的小说，我只愿闲暇时一品唐诗的底蕴。
若生在唐朝，我想我将有幸见证玉环与玄宗的坚贞爱情，一闻君的霓裳羽衣，也会见识到李太白让贵妃研磨、力士脱靴的勇气；更不会错过杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”对统治者深恶痛绝的诗篇！
若我在唐朝，便可与众少数民族人民和谐相处，有那文成公主和金城公主与唐和为一家，更能以世界第一的地位屹立于世，目睹世界各地使者纷纷来大唐朝拜取经的盛景了！
这便是我想回到的唐朝，如此美好而虚幻！无奈我活在当下，再多遐想也是过眼云烟。我会更加努力发奋学习，带着回大唐的梦想，打造属于我自己的鼎盛未来！
我想生活在唐朝篇七
千年文明纵华夏，魂牵梦绕回盛唐。
秦风雅颂传泾渭，霓裳仙曲忆长安。
政治环境与富庶的丝绸之路使唐朝文化具有强烈的世界性：西域特色的饮食服饰，波斯的舞蹈也传入中国，富有极浓西方气息的的金银器皿，异域风情的波斯地毯，佛教的流传与盛兴。开明的政策使得天下黎民百姓生活和乐，使得外族使者心生尊敬，使得唐朝的经贸文化出现了中国历史上前所未有的高潮。这个强盛而包容的王朝啊，创造了古今难见的奇迹，演就了盛世的传说。
梦里的唐朝是歌舞的天堂，丝竹弦乐之声不绝于耳。那翘袖折腰的轻盈舞姿，舞动着王朝的灵魂。舞者身着霓裳羽衣，玉钗银簪金步摇，青丝高盘为云鬓，一颦一笑皆有神采。啊，这不正是那“回眸一笑百媚生，后宫粉黛无颜色”的杨玉环么！筝声一起，莲步袅袅，指尖微动，衣袂飞扬，曼声轻语悠扬，三日绕梁。你可看到，那舞姿浓缩着盛唐百年的精魂，那么飘逸，那么奔放，那么自由，使人为之癫狂，为之惊叹！
梦里的唐朝是繁华的世界。夜游长安，千乘宝莲珠箔卷，万条银烛碧纱笼。橘红的宫灯下，面对银烛秋光冷画屏，手持夜光杯，品一盏葡萄美酒，芳醇溢香，从此醉卧长安。夜香习习，牡丹盛满长安，黄金蕊绽红玉房，好一个雍容华贵，好一个国色天香！身在大唐，该是如何荣耀！
我就这样迷恋于唐朝。尽管盛席华筵终将散场，但我依然记得，千年之前，那个屹立于世界东方的泱泱大国，她的繁盛，她的谦和，以及我梦回唐朝的千百个日日夜夜。胡服骑射向漠北，华清池前洗韶华，时光不老，王朝不败，我愿醉于此间，永不醒来。
我想生活在唐朝篇八
唐朝是我国封建社会统治时间最长，国力最为强盛的国家之一。美轮美奂的唐服，古代唯一的女皇帝，诗意人间的氛围，这些都令我心向往之。如果可以选择，我最想生活在唐代。
如果可以选择，我最想生活在唐代。在一个白雪飘飘的下午，穿上一身华丽的唐服，在雪中翩翩起舞，让片片雪花落在我的长发上，浸在我的衣衫中……时而停下来，望望那美丽的雪景，扬起那长长的衣袖，感受大自然的气息。美在唐朝，我喜欢华美飘逸的唐服，我想生活在唐朝。
如果可以选择，我最想生活在唐朝。因为在那个年代，颠覆了我国古代的一贯思想——男尊女卑；因为在那个的年代，有我国古代唯一的女皇帝——武则天。在那个年代，女生是自信的，而不是自卑的；女生是骄傲的，而不是胆怯的。奇在唐朝，我尊崇男女平等的唐朝，我想生活在唐朝。
如果可以选择，我最想生活在唐朝。因为唐朝有光耀千古的诗坛。有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的意气风发；有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的沉郁悲怆；ww有“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞美景。诗在唐朝，我向往诗意盎然的唐朝，我想生活在唐朝。
美在唐朝，华美的唐服令我憧憬；奇在唐朝，男女平等的社会令我尊崇；诗在唐朝，诗意人间的氛围令我向往！爱在唐朝，我最想生活在唐朝！
我想生活在唐朝篇九
"燕草如碧丝，秦桑低绿枝"。
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白秀口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟"前不见古人，后不见来者"的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言"阁中带子今何在，槛外长江空自流"的王勃，感受他的才气；我可以接触到那"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"的登科后才人，感到他的得意和轻狂。我想生活在唐朝，生活在诗的世界里。
"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"。
生活在唐朝，我可以领略到杨贵妃的惊人美貌，可以感受到唐玄宗的痴情，可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。马嵬坡下的溅血，散发的是一股苍凉。我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，如诗如画的世界。"长安回望绣成堆，山顶千门次第开"，一骑只为妃子笑；"漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄鹂"，王维眼中的唐朝如此如诗如画，吸引着我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王维看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。
"大庇天下寒士俱欢颜"。
我想生活在唐朝，那个用诗来构造的朝代。安史之乱的践踏，使我感受到了杜甫的悲愤。当他听闻河南河北收复之时，高吟"青春作伴好还乡"时，我感受到他的狂欢。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。没有人为杜甫送葬，没有人为他默哀，我想守在他身边，用他的诗、他的才，来表达那股爱国之情。
我想生活在唐朝，无论是盛唐还是衰唐，它都是诗化了的世界，充满了诗意，如画江山在王维手中成了诗境，豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情，热血洒落的战争在诗的表达下尽显其情境。唐朝，一个诗的朝代。
我想生活在唐朝篇十
“挥剑断天涯，相思曾放下”那种豪迈，那种无谓；“更有明朝恨，离杯惜共传”那种思念，那种愁苦。或许无人会知，或许无人会问，或许你永远也领会不到，但这在唐朝随处可见。
或许到了唐朝，我不想当什么大官，也不想当什么商人，我只想当一名一般的诗人，或当一名剑客。
有人曾说过“雪是鬼魂”。但我觉得雪是英勇的，会在几千米的高空飘落下来的，而不受器其损毁。我想只须你的心态是美好的，你看什么都是美好的。我无需又多大文采，也无需做到像李白杜甫那样出名，仅需平平淡淡就好。
我还愿当一名诗人剑客，一个披风，一个斗笠，轻衣，再配上一把锋利的长剑，或许这就是我。或许我会人在竹林大打一场，或许我真的会轻功，会称霸武林的武功，不过，我不会欺负弱小，我会当一名侠客，“劫富救贫”是我的宗旨，我不会滥杀无辜，我会一剑刺穿恶人的心脏，我不效忠于朝廷，我更愿独来独往，忠义堂也不过如此了，那108条好汉，也不过是我所做的。我不愿当英雄，由于那样太伟大，太惹人注目。我愿用我诗人的情怀加上我手中的剑铲除妖孽，维护世界和平……。
我更愿当一名平民，只须不违背我们的良心够过了，干啥是都是高兴的，我也会在无聊时喝一杯美酒，品味哪酒中的醇香，我不愿战死沙场，由于那由于那样太血腥，我只想平平淡淡就好。
我想生活在唐朝篇十一
唐朝，一个强盛而浪漫的王朝，是天可汗、武则天使它驰名中外，是大小李杜使它绝无仅有，是《秦王破阵乐》的豪壮，更如《长恨歌》之凄美，好比……大唐，一个美丽的国度。
我渴望梦回大唐，看李世明的惊天勇谋。雁门关侧，旌旗招展，不费一兵一卒，吓退突厥，扶大厦与将倾，挽狂澜与既到，是其勇，亦为其谋；虎牢关上以寡敌众，令旗左指右挥，生擒夏王，一举攻灭洛阳，顺带拿下河北，此其勇，亦为其谋；贞观之治，从谏如流，凌烟阁上数将，智囊团里房杜，文臣武将般般齐，盛世太平显国威。李世民，缔造了一个强大的王朝。
我渴望梦回大唐，看李太白这醉酒诗仙。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”以其豪放醉态、不羁风格书写一代骚人之狂放：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”以其凌云壮志，冲天万豪描绘一代文人渴望为国效力之形象；“举杯邀明月，对影成三人。”以其孤寂身影，萧索内心勾勒出一代谪仙之落漠无助？诗意的太白，开拓出一个浪漫的王朝。
我渴望梦回大唐，看黄巢的悲壮起义。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”以其舍我其谁之气势，展现一幅壮美画卷；“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”以一股杀伐之气体现其壮烈的战情。“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”以一种无奈与不甘屈服点染其惊险人生。黄巢的结局是悲惨的，其故事是壮美的，为了理想，为了信念，一带农民领袖，成就了一个凄美的唐朝。
我想生活在唐朝篇十二
美丽乡村。
我有一个美丽乡村，那是一个偏僻的小山村，鲜为人知，但那儿空气清新、树木茂盛、鸟语花香。我的家乡在贵州毕节，在我们村，无水无电无网络，天黑就必须睡觉，没有米饭，只种玉米和土豆。小女孩稀稀黄黄的头发和她们满是干鼻涕和灰尘的脸，很难让你辨出她们究竟是男是女。
我们的家，屋顶都是漏的，外面下雨里面也下，中间一堆炭火，煤油灯，一锅猪食加土豆，被子和床单薄并且脏。这里的人的收入很多靠“租牛喂”。意思就是，把人家家的母牛牵来，每天喂她吃草，差不多一年，喂到母牛下崽，下的崽就归他，然后把母牛还给原先的人家。
我们这里的农民基本都吃自己种养的东西，需要用钱的时候，就抱一只鸡或者扛一袋玉米到镇上去卖，一次差不多能有二十来块钱，这些钱主要是买油盐，还有就是人情往来。农民一年能买上一套衣服就不错啦!他们一般见客人或者去镇上赶集时才穿上干净的新衣服，平时在家都很随意的，这里很多农民，他们一直到死都没有洗过澡的。
我的家乡虽然穷，但是空气清新，人们善良，这样的乡村，难道不美丽吗?
一带一路。
我们是来自大山里，我们这一带，一路都是绿色!
绿树掩映，原生态的乡间风貌扑面而来，春色绿意如清新的空气，六月和风吹送着梧桐花香，沁人心脾，有一种回归自然、置身原野的感觉。村后瘦小的山峦，披上了厚重的绿装，苍翠顿显气势;路两旁是土豆和玉米，长势甚好生机勃勃，今年的口粮就靠它了!
一些废弃的旮旯场地，依然绿树环绕;田间地头，野草萋萋。
共享单车。
据我统计，我们村的单车有五辆，老牌子凤凰二辆，永久三辆!虽然骑了都快了，依然风光依旧。
我十二岁的时候，有了一辆自己的单车，最想做的还是骑着它去上学，给同学们看看我的新车，看看我骑车的样子，那其中绝大部分是炫耀的成分的，是小姑娘家家的小心思，是小屁孩的可笑行径。那时候，我所就读的'中学还不准许学生骑单车上学，上学骑不了，那我就放学骑。
于是，很多个这样的傍晚应运而生，放学归来的我，放下书包，先在自家地坪上溜达几圈，然后再骑着单车在连接整个村头和村尾的那条比较宽阔的马路上骑行，路过每一户人家，每一寸山林，每一亩农田，每一场春花的凋谢。恨不得将所有在菜园里还有农田里劳作的人目光全都吸引到我和我的单车上来。
今年经常听听电视上讲，许多大城市里，都出现了共享单身，老方便了!我虽然没见过城里的共享单车，但是我们村的单车早就共享了!看来城里比我们还落后嘛。记得小时候，谁家要出个远门，都可以找有单车的邻居借用一下单车，用完就还，还不用付费，多好啊!
城里的共享单车，又要扫码，还要付费，听说经常还到处乱停，还是我们村的共享单车方便，随借随还,还都是名牌，质量可靠不容易坏!
外国朋友们，通过对美丽乡村，一带一路和共享单车的了解，相信你已经开始喜欢上中国了，欢迎你来中国，欢迎你来我们乡村定居!
我想生活在唐朝篇十三
梦过千百回，想亦过千百次：如果生在唐朝，我不求做官宦儿女，也不想做皇公贵族，只求能做江湖儿女，潇洒自如，快意泯恩仇，任剑闯逍遥。
为何说想生在唐朝？因为唐朝是中国最强盛的时代，是一个强盛富足恢宏瑰丽的盛世王朝。在唐朝，女子相比其它封建朝代来说，拥有更大的自由，她们可以比较自由地、主动地去参与政治、文化活动，并没有人约束。
我想生活在唐朝，因为我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传说中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，那是一个如诗如画的世界。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。但是我不会去干涉他们，我只会做一个旁观者。也许有人会疑惑：“改变唐朝的命运不好吗？这样唐朝就可以继续辉煌了啊！”不好，如果改变了唐朝，那么它发生的让人心悸的战争，让人潸然泪下的故事，安史之乱的践踏，马嵬坡下的溅血，这一切都不会发生了。那么，这样的唐朝，除了它的强盛，还的有什么？我只会去看，做一个局外人，看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。
如果可以，我会去参加那儿的科举考试，我并不是狂妄，而是想领略唐朝的文化之深。
如果可以，我想为唐朝献上我的最敬之力，也许有人会嘲笑：我凭什么？我不凭什么，只凭我对唐朝的感情。
试问这世上有哪个朝代像唐朝那样？没有。它的伟大，它的沧桑，它的深情又有哪个朝代能够比拟？唐朝啊！你的一切，都让人沉沦，是那么的美妙。
我想生活在唐朝，因为那是诗的世界，埋藏着千年的情感。如果有一个机会，我会选择回到唐朝，跳一回杨贵妃的霓裳羽衣舞，做一回盛世王朝的奇女子。
我想生活在唐朝篇十四
假如我生活在唐朝，我想像杨贵妃一样天资聪颖，善于迎奉，又通晓音律，能歌善舞。但是，我并不想像她一样闭月羞花，沉鱼落雁，倾目倾城。因为那样会背上一些虚有的罪名。因为唐朝人都把唐朝之所以腐败的大包袱都推到杨贵妃身上，说她是“乱世红颜”。
假如我生活在唐朝，我想像“诗仙”李白一样浪漫、飘逸。因为我总是向往他的洒脱和旷达的气概。希望能像他那样尽致地挥洒心中所想的，写出白篇诗歌，永流于世。
假如我生活在唐朝，我想像“诗圣”杜甫一样沉郁。在任途的失意和个人饥寒处，使他客观的认识了统治者的腐败和人民的苦难，纵使他成为一个忧民忧国的人。
假如我生活在唐朝，我想像“诗鬼”李贺一样坚强、聪明。虽然他未成年而丧父，家境贫困。但是他一生中竟发表了二百二十三首的诗。任谁都不敢想，自小丧父的他在这样一个生活环境中，是怎么写出这么多的首名诗的。
对！假如我生活在唐朝，要做好自己，用诗去抒发感受，去赞颂祖国，去描绘生活，在诗的世界里、历史的世界里，唐朝的世界里，留下属于自己的一面！自己的生活！
我想生活在唐朝篇十五
收拾完餐桌的王老太太拎着垃圾和音箱下了楼。
忙碌了一天，
她要去空地上活动活动筋骨。
晚上8：00，
从附近各个小区里走出来的老人们已经聚齐。
音箱插上电，
音乐响起，
舞蹈跳起来。
王老太太是这群人的主心骨，
她生于新中国成立之后，
虽然没有经历过解放战争，
但是回忆起来，
她也有过峥嵘岁月，
她也是战斗的一生。
远的英勇事迹不说，
最近的两件事情就够她骄傲的。
(一)。
上个月底，王老太太带领老伙伴们成功抢下了一块重要的活动用地。这场争夺战经历了将近一个星期，最后以她们全面胜利告终。事情是这样的：
王老太太的老伙伴们越来越多，队伍庞大了，亟需更大的地盘。经过慎密的勘察，他们看中了王城公园的篮球场。不过，这块战略用地之前被一群年轻的小伙子占有。花前月下，他们不去啪啪啪，非要打篮球。
从古至今，争夺土地都是要发生战争的，这次也不例外。王老太太和老伙伴们经过五天的酝酿和试探，在第六天，他们对其中一个小伙子发起了总攻：动手打了他!
这个事情在社会上引起了很大的争议，同时也为王老太太赢得了很大的威望值。王城公园迫于舆论压力，不得不以封闭改造为由暂时关闭篮球场。后来，公园又专门推出规定：“为保证资源共享，规定白天为篮球、羽毛球使用时间，至晚上19点30分。晚上可进行广场舞健身，19点30分入场。”
晚上7：30，正是王老太太一直以来下楼跳广场舞的时间。
王老太太冷笑着对老伙伴说：“咱们年轻那会儿为了在广场上跳交谊舞，就和当时那帮老不死的抢过地盘。现在咱们要用篮球场跳广场舞，这帮小兔崽子还想抵抗，真是图样图森破。”
(二)。
去年，王老太太和她的老伙伴与小区的年轻人产生过一次冲突。
那个时候，王老太太的老伙伴还只仅限于同小区这个范围，他们每天早晚在小区内空地上组织两次广场舞。
王老太太一下子就炸毛了，冲着楼上大喊：你有本事给我下来!
王老太太怒气冲冲的走到年轻人跟前：你有没有素质了?从楼上倒水下来淋伤人了怎么办?
小伙怼道：我对着空地倒的，淋湿你了吗?哪个身上湿了?给我看看。
王老太太：我们在这里跳舞怎么就碍着你了?别人怎么不说吵呢?就你矫情。
小伙被激怒了：像你这种不讲道理的，刚就该把水倒你头上!
王老太太直接就动手了，推搡着小伙子，口里喷出唾沫星子：你有本事你倒我头上试试?!
这个时候，物管保安及时出现了，避免了继续身体接触。
后来，王老太太还是带着老伙伴们在小区空地上跳，但是音乐声音小了一些。不过，王老太太特别能战斗的名声很快就传遍了整个小区，成为了大家的领头羊。再后来，跟着王老太太跳舞的队伍变多了，他们就转移到小区外的广场去跳舞了。
王老太太觉得，广场舞就是她们老年人的世界，没有人可以打扰她们的世界。就像她们年轻的时候在广场上跳交谊舞一样，那是她们的世界，别人不能干预。而在旁观者眼里，广场舞就是噪音扰民和占领公共场所的一大祸害。
其实，
不是跳广场舞的老年人变坏了!
而是，
坏人变老了!
还是那拨人。
我想生活在唐朝篇十六
沧海茫茫，岁月匆匆。看峥嵘少年，虽风华正茂，却已知晓世态炎凉。
每当慵懒的阳光普照大地，第一束光芒投射到人间，这个少年就睁开了朦胧睡眼，伴随着“悦耳”的闹铃声，挣扎着起来。隔壁的房间一片寂静，仅传来均匀的呼吸声。没有一切的声音，甚至静的可怕，少年在无声的房子里离开，背起书包，离开。她没有听到一句亲切的话语，连唠叨声都不曾响起。她皱眉，凄然一笑，轻轻关上了门。
她去往学校。大街上车鸣声不断，也不时传来阵阵骂声。她毫不动容地继续向前。看到一位有手有脚的青年卧在地上乞讨，脖子上还挂着什么“家境困苦，望好心人援助”的牌子。她皱眉，没有再向青年看向第二眼，离开。
她自动屏蔽了大街上所有看似象征着热闹繁华的场景，终于，到了教室。学霸们在埋头疯狂刷题，男生小群小群地谈论游戏，女生几个几个地聊着八卦。似乎没有她可以插足干涉的地方。她静静地坐下，像个隐身人。没有人向她问好，她也没有向别人打招呼。隔阂与距离就在冥冥中产生。她皱眉，选择了沉默，选择了离开。
一天下来的紧张学习快要结束，迎来的却不是什么放松欢快的结局。
她依旧要孤独地回到那空荡荡的房子。那房子的设计看似温馨，却没有让她感受到家的温暖；那房子里尽管居住着她的亲人，但也不过是有着血缘关系的陌生人。
夜晚，街道，只留下一抹她孤寂的背影。
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我想生活在唐朝篇十七
唐朝，多么神秘，多么古老的词语啊！记得初步进中学时，热爱历史的姐姐便教我读文学、历史。唐朝，是我最选从历史书接触到的朝代；也是我最喜欢的朝代之一。喜欢它的美，喜欢它的开放。
小时候，每当同伴笑我很胖的时候，我脑里总想“我要是生在唐朝多好”。渐渐长大，面对深邃神秘的历史，我多么想在上面写下属于自己的生活。不知是谁猜透了我的`心思，幽幽地，一个遥远的声音传来：“想生活在唐朝吗？”
我想生活在唐朝篇十八
我喜欢大唐，似乎红是当时的色彩。或者就是黄，衬托着厚重，流溢着万里青春的蓬勃向上。
我喜欢大唐，尽管也有金戈铁马，只是不服输的是大唐的骄子，无论怎样的困难，都压抑不住那种拼搏顽强。
李白醉酒，一边赋诗，一边豪饮，把盖世高才化为满腹文章，那些倾倒世人的文笔，成了后人无法企及的山峰。寻寻觅觅之间，仿佛芝兰流芳。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，这似乎是李白的喝彩，后来变成了大唐的音响。
李白大胆地睁开眼睛，贪婪地吮吸着世间的美好，那些青山、那些碧水、那些桃花、那些瀑布，极其普通的事物，一经李白的手，变成了满纸墨香。
喜欢大唐，喜欢李白，喜欢李白，喜欢大唐。
大唐乘风破浪，李白跋扈飞的扬；
大唐诗情画意，李白淋漓酣畅；
李白浓墨重彩，大唐固若金汤；
李白上下求索，长安街上觅酒香，大唐文采风流，一曲霓裳醉昭阳。
喜欢大唐，宋朝和他相比输掉的是武力，没有国防的国家人民最生活没有希望，纸醉金迷固然美好，可是商女的怨曲一遍一遍在耳边流淌。
喜欢大唐，清朝和他相比输掉的是浪漫，拘谨的清朝尽管也曾有过康乾盛世，但是飞起的文字狱让人彷徨。
喜欢大唐，明朝显得很惭愧，尤其是读书人，总是在气节上徘徊。唐朝的读书人洒脱，但是颜真卿式的文人，气节比名声更加流芳。
喜欢大唐，那是理想的国度；满枝的桃花，满山的野草，满纸的墨香；
喜欢大唐，文人举杯流觞，世人们踊跃立功边疆，胜作一书生，只想做百夫长；
喜欢大唐，杏花村、酒旗张，还有大大小小的村寨池塘，一些隐居的士人满脸狂狷气，不过早已对渭水河边的姜子牙渴望。
我想生活在唐朝篇十九
假如我生活在唐朝，那我一定会去见一个人，那就是大名鼎鼎的诗仙——李白。
来到唐朝的第一天，正好是中午，坐了两天的时光隧道机，肚子还真有点饿了，我拿出一百元钱，买了许多唐朝的各式风味小吃，这味道真的是没法说了，一个字“爽”。不信，你也去品尝一下吧。
走在大街上，呼吸着唐朝的新鲜空气，远处，还有一只威武的唐朝军队慢慢走来，仿佛刚刚从战场胜利归来。瞧，那边还有几位外国留学生在观望呢！
我要去一家酒店，路上经过了一座山，山上传来了“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有静庭山”的千古名句。这时我心里起了疑问，这不是李白写的诗吗？怎么山里的一个无名小辈也知道？于是，我带着疑惑不解的.心情想上去问个明白。
我对他说：“叔叔，你怎么知道这首诗？”我不解的问。他说：“小朋友，这首诗是我写的，我怎么可能不知道？”“你写得？莫非你是李白？”我一脸的惊讶。“正是在下。”他彬彬有礼地回答。“小朋友，那你是从哪里来的？”他看着我这个打扮现代的不速之客，不解的问。我在向他说明了我的来历之后，他问我：“你是否有住处，可否随在下去寒舍做客，我还有很多诗给你看。”我推辞了，说：“不了，学生还有别的事，就不打扰你了。”“不过，你写的《月下独酌》《将进酒》《望庐山瀑布》等等诗我都读过，都有是千古名句。”“李白叔叔，你是个伟大的诗人。”我边笑边走，等他回过神来时，我已经消失在山间的小道上了。
在接下来的日子里，我游览了一些唐朝的景观：有繁华的街市；有古老的房屋；有……。想到，如果我以后可以一直住在这世外桃园般的仙境，简直是人间美事啊！因为在这里，没有汽车刺耳的喇叭声，没有汽车排放出来的尾气等各种工业污染。远远望去，整条街都是安静、清洁的，空气中还透着一股清新的、淡淡的乡土气息，一切都那样的山清水秀，我爱你——唐朝！
最后，让我们大家也来创造一个像唐朝一样美丽、环保、强大、富饶的世界吧！
我想生活在唐朝篇二十
梦回无数次，幻想几百回，我想生活在诗的世界中。清晨，伴着乌语花香在阳光中醒来，听着朗朗上口的诗词韵律。以日以平，与世无争。
我喜欢李白“君不见高堂时镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的谈雅愁思。岁月流逝，人生易老。回想当年意气丰发少年郞，而与少年已垂暮，白发苍苍。念及此，平白地多出了几番忧愁。曾记他当年“仰天大笑出门去，我辈岂是篷篙人”的自信与豪迈，不由得感慨万分。也不得不承认，他的待是一种天成，毫无瑕疪，历经千年仍散发着无穷的魅力。
我喜欢纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”他的所有词中我最爱这首《木兰花令。似古决绝词》人生若只如初见，他仍是俊朗男儿，她仍是绝美闺秀，没有猜疑，没有委屈亦无怨无恨，只余那般纯洁而美好的'悸动，那该有多好。“何如薄革锦衣即，比翼连枝当日愿”。可是，薄情的男儿啊，早已忘却了当年的海誓山盟，天长地久。
“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴、周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”海子是一个真正的诗人，他生活在自己的国度之中，天堂的竟象扎根于他的心灵。没有纷繁复杂的精神困扰，也没有角逐名利的欲望，他只有一份坦然平各的自然心境默默地品味着简单彻又实在的世俗生活。面朝他所向住的乐园。许多心中的愿望，想象一幅幅快东的生活图画。他拟想尘世的幸福生活，然而这原始而单纯的向往终究遥不可及，我把天空和大地打扫干干净净/归还给一个陌不相识的人/我寂寞的等，我阴沉的等/二月的雪，二月的雨。他如同二月的雪般消逝人间，只余下他紫色的诗。
酌一壶清茗，在雨后初晴日，看云卷去舒，品淡淡茶香，赏韵雅诗意，我爱这诗味人生。
我想生活在唐朝篇二十一
唐朝是一个令人向往的朝代，那里既有李白、杜甫等伟大的诗人，也有李世民等历史上有名的明君，更有“贞观之治”等让人千古传扬的美好盛世……正因如此，在历史书中我最喜欢看的就是有关唐朝的书籍。周末，我捧起《唐诗三百首》，任由思绪在诗中翱翔，我仿佛一下子回到了唐朝。
我回到了唐朝，领略到了那“蜀道难，难于上青天”的磅礴气势；感悟到了那“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的深切情感；亲眼看到了那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮观景象；还亲自体会到了“相看两不厌，只有敬亭山”的休闲自在……啊，唐朝的古诗呀！磅礴、壮观、富有美感，把整个唐朝的人、事、物、景及人们欣欣向荣的生活都以诗的形式表现得淋漓尽致，诗歌是这个朝代的灵魂！
我回到了唐朝，亲自去拜见了那些明君忠臣。我首先去拜见的皇帝是唐太宗李世民，我看到他每天都忙于处理国家事务，他厉行节约、任人唯贤、知人善用、广开言路、尊重生命、自我克制、虚心纳谏，积极采取以农为本，推行科举制度等政策，使百姓修养生息，使国家繁荣昌盛。对外尊重少数民族风俗，大力平定外患，稳固边疆，开创了历史上有名的“贞观之治的”。
然后我又去拜见刚正不阿的魏征，去问问他为什么那样执着的向皇帝进谏，我问道：“你难道不怕会惹怒皇上而被杀头吗？”他斩钉截铁地回答我：“怕，肯定怕，但是我是一名谏官，谏官的职责就是为皇帝建言献策，只要皇帝做出错误的决定，我就要批评指出，否则小到鸟类禽兽，大到天下众生都会指责皇上，皇上被指责就是我的失误，是我的错，所以我为天下众生必须这样做！”听了魏征的回答，我领悟到了一个历史悠久、辉煌于世的朝代，除了要有开明的皇帝，最重要的还要有那些像魏征一样的忠臣贤相呀！
回到唐朝，我还经历了“贞观之治”万邦来朝的盛况。唐朝的经济、社会、科技、文化、艺术开放多元化，成为当时世界上最强盛的国家。我终于明白，此后海外华人多自称“唐人”及国外“唐人街”的缘由了！
回到唐朝，我看到的东西还有很多很多。但触碰我灵魂最深的是唐太宗的至理名言“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”这句名言是指引我们为人、做事、治国的。我看出了治理国家既需要领导人有强大的领导能力，还需要优秀下属的建言献策，甚至批评指正。
我想生活在唐朝篇二十二
每个人的理想和追求或许都不一样，所以每个人对理想生活的看法也不一样。有人追求享受，所以喜欢最为追求享受的朝代——明代。有人想做平民百姓，过自由自在的生活，那可以生活在宋代。
如果，能给我一次机会的话，我愿回到一千多年前的唐朝去生活，我愿做一个平民百姓，那是我最为向往的生活，我愿生活在唐朝。
如果我生活在唐朝的话，我会在江南一带做一个弄明。江南地广辽阔，从北方民族大融合以来，江南人口逐渐稠密了起来。我愿做一个江南地区的一个勤劳耕作的农民。不愁吃，不愁穿，还能为国家的存量做出一点贡献，我不想生活在唐朝都城长安一带，在我看来那里并不是一个好地方，我不想做一个官，就算我真正成为了当时的大臣，做了许多的贡献，但要是哪天被“黑”，被皇上处死都不知道是怎么一回事。相较之下，还是在江南做一个农民比较好，不用参与朝廷上无谓的斗争；不用在朝廷整天提心吊胆；不用处理许多国家的复杂事情。我仅仅希望在江南过着闲适、快乐的生活罢了。一年中最闲适的时光，就是在夏日坐在农田旁，一边咬着清凉解暑的西瓜。一年中最快乐的时光，就是在秋天，和大伙们快快乐乐的下田去收割粮食，看着那金灿灿的波浪随风摇摆，收割完后和朋友们杀只猪，宰只羊，吃着刚收获的大米饭，几个人围在一起吃肉吃饭，有说有笑，吃完饭后，一起到屋外去吹吹凉风，喝茶，吃瓜子，闲谈到深夜后再回家美美地睡上一觉，还有比这更美妙的事情么？若真可以这样子的话，我愿意生活在唐朝。
如果我生活在唐朝的话，我也愿意做一个出口中国商品的伤人。中国是陶瓷之乡，当然我出口的物品中也包括陶瓷，还有棉花、纸张，最重要的当然是丝绸及丝织品。沿着古代的丝绸之路，将商品出口到西域，当别人问我是谁的时候，我会自豪的说：“我是来自大唐圣国的一名商人，我是一名唐人！”再露出自豪的微笑。卖完商品后，自然我要去到其他的国家，用卖出去物品赚的钱再采购一些当地的特产，回国后再分发给那些极个别贫苦的百姓。为什么要说极个别呢？因为当时实行轻徭薄赋的政策，如果还能有人贫困，那必定是懒惰的人，但我依然要给予他们一些帮助。如果真可以这样子的话，我愿意回到唐朝！
唐朝，我理想生活的朝代，或许有许多人和我的看法并不一样，但如果有这个机会的话，我愿回到唐朝，那是我向往的生活。
我想生活在唐朝篇二十三
政治清明的时代徐徐逝去，宦然官专权如洪水一般以势不可挡之姿侵蚀这座表面繁华而内里腐朽的长安城。
如果说当时的罗隐知道自己会落去历史的夹缝中，不知他还会不会一腔孤勇北上长安。
那年他刚过而立，怀揣着巍峨壮志和几件寒衣匆匆出发，一路上披星戴月，风餐露宿。风尘仆仆的来到长安之后出身贫寒的罗隐一日三餐果腹都难。他为何坚持下来了？为酬七尺男儿的经囯致世之志。
然罗隐饱读诗书十分有才，却也很没有“眼力见”。
第一次应试时他讽刺当时太守穷奢极欲，毫无疑问，他甚至连被提名的机会都没有。罗隐没有放弃，他又参加了第二次，第三次……屡试不第。罗隐相信科举制度的公平，相信自己的才华可以施展。
到了罗隐北漂的第十三年，他开始慢慢领悟到了此时政治的诡谲之处。羁旅在外的他难免想家，“十二三年就试期，五湖烟月奈相违”短短十四个字，总结了自己十多年间屡次应试不举的坎坷经历，悔恨自己为了功名利禄而错失家乡风光。
但他却不后悔自己揭露的穷奢极欲的权贵。
“长的安有贫者，为瑞不宜多”犀利的反驳了视大雪为瑞兆的达官显贵，这不过是他们在酒足饭饱之后不痛不痒的喟叹而已，“不宜多”三个字轻描淡写，不着痕迹的讽刺与批判那些不知人间疾苦的豪贵之人。
冷峻的讽刺与犀利的揭露正是罗隐的风格。
到了罗隐北漂的后期，他更加穷困潦倒。一日他在酒馆里买罪时遇到了他在北上旅途中认识的一个歌妓云英，云英笑道：“怎么罗秀才仍在布衣？”罗隐悲从中来，歌道：“我未成名君未嫁，可能具是不如人。”
有才的罗隐为何称为一个失败的北漂？首先，他不懂取悦上级，不懂变通，愤世嫉俗，甚至相信当时朝廷所说的“公平”，这些“缺点”导致他不同与世，格格不入。
后来科举制度令他心如槁灰，“莫把阿胶向此倾，此中天意固难明”。他明白了当时的朝廷就像黄河水一样污浊，“天意固难明”更是将矛头直指当朝皇帝，辛辣大胆。
写下这首诗后不久，他离开了长安城，那个他为之倾洒热血的地方。伴随着长安城的慢慢静默，罗隐结束了他长达二十年日记的北漂生活。
那年他五十岁，知天命的年纪。
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