读后感不仅可以在阅读后的整理中发现自己的不足，还可以引发更多深入的思考和研究。怎样写一篇好的读后感呢？首先，要对所读内容进行充分的理解和把握，这包括对书中事件、人物、情节等的准确把握和分析。其次，要发现并思考作者想要传达的核心观点和主题，这可以通过解读关键细节、对比对照等方式来实现。同时，还要关注自己的感受和思考，这是读后感的核心，也是与作者对话的方式。最后，要注意语言的表达和叙述的逻辑，使读后感具有清晰、连贯和有力的表达效果。综上所述，写一篇好的读后感是一个综合性的过程，需要我们在阅读的基础上进行深入思考和精准表达。以下是一些优秀的读后感范文，供大家欣赏和学习，希望对大家写作有所帮助。
弟子规读后感篇一
记得刚上小学二年级的时候，我就认识了这位特殊的“老师”，每天课前我都会摇头晃脑地读着她的“弟子规，圣人训”的话语，虽然，我还不明白她的话是什么意思，但是我从心底里有一种说不出的喜欢！
说她是“老师”，却更像是我的“朋友”。现在，我每做一些事情时都会想到她的话。无论什么时候出家门时，我都会告诉爸爸妈妈，因为她告诉我：“出必告，返必面”；乘车时，每当我看到老年人没有座位时，我会主动给他让座，因为她对我说：“长者立，幼勿坐”；每当在学校时，每当我玩得很疯狂时，她就会耳边轻轻地提醒我“幼不学，老何为”，我顿时明白小时候要好好学习，否则，长大就不会有所作为。在学习方面，我想着快快写完，去看我的游戏攻略，字写得歪歪斜斜，老师批评了我。回到家我的“朋友”告诉我：“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志”。这使我明白了学习不能浮躁不安，看对自己没有益处的书会败坏人的意志。我的这位“朋友”无论在什么时候都教育着我，提醒着我，改变着我。
在我成长的历程中，她就像一泓清泉，清洗着我的心灵，让我变得懂事，变得慧智，她就是我喜爱的老师、朋友——《弟子规》。
弟子规读后感篇二
我经常听说《弟子规》是封建糟粕，不要给小孩子读。我小时候其实也没有读过这本书，今天趁着周末空闲，我找到这本书来读了一下。
一看到这本书，就为这个短短的文章所吸引。全文基本上采用的是说教的形式，比如其中说：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。就是要告诉孩子们，要尊重父母，爱惜父母。
在现在我们教育小孩子，一般比较推崇西方的教育方法，很少用我们自己的祖先留下的方法。小孩子的教育有多重要，相信现在每个家长都应该知道。
首先，《弟子规》的原名叫做《训蒙文》作者是一个清朝的秀才，后来因为各种原因被改成了《弟子规》。这本书的目的是启蒙养正。里面确实有很多内容对现在小孩子有不利的因素，甚至有人说这本书对后来的中国走向衰弱也多了一份“贡献”。
但是我们也不能以偏概全，我们现在读的《弟子规》是经过修订的，已经去除了很多不好的东西。所以，读完这本书，我感觉可以引导孩子的正确的世界观有一点用。一个人为人处世毕竟要尊崇一定的原则，孩子可以解放天性，但是不能任其自由发展。为人父母在教育小孩的时候也应该注意。
经过几千年的发展，中华文化已经发展的非常成熟，许多优秀的东西已经吸引了世界。教育的重要性可想而知，但是我们面对孩子教育问题时要特别重视。学习好的东西永远没有错。
弟子规读后感篇三
今天我读了《弟子规》的入则孝，什么是入则孝呢？就是在家要孝敬我们的父母，这是做人的根本。
入则孝讲的是如何孝敬父母。比如说子女照料父母，冬天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子。
在生活中，我们可以不像《弟子规》那样，做一些小事。比如说：依我推测，该学院的大多数同学回家未必会给父母磕头，他们的父母大多也不会在意这事。毕竟，磕头跟感谢父母的养育之恩之间并无必然联系。不过，“亲情寒假、感恩父母”这一寒假作业的主题很好———今天，我们该怎样孝敬父母？这是许多人都应该回答的一道人生题目。“找点空闲找点时间，领着孩子常回家看看……”严寒酷暑，打个电话回家问问父母的身体状况；逢年过节，回家给父母报告一下学习、工作、生活的情况，这都是在精神上对父母的孝敬。当然，孝敬父母，很多时候也是需要经济上的付出的。
有的父母可能是老无保障的农民，有的可能是收入微薄的下岗职工，他们需要“养儿防老”。但实际上，如今，在农村，有的子女成家以后，自己住新楼房，却让父母住茅屋，父母衣食住行问题也在几个子女之间“踢皮球”；在城里，对待生活并不宽裕的父母，有的子女不是“敬老”，反而是“啃老”。所以，这道“亲情寒假、感恩父母”的作业，应该布置给更多的人。“老人不图儿女为家作多大贡献”———孝敬父母的另一层涵义往往被人们忽视，即孝敬父母并不在于子女多么“光宗耀祖”，而首先是儿女要堂堂正正做人，规规矩矩做事，不要给父母脸上抹黑，不要让父母为自己的儿女脸红。
比如，为官不受贿，经商不作假，做学问不抄袭———当然，把这也算作孝敬，也许层次低了些，但却是不可缺少的。
弟子规读后感篇四
转眼间女儿已长有三岁，上了幼儿园。忽一日回家，传达老师的要求：家长陪同诵读经典。我在记忆的深处搜寻了好几遍，终于忆起似乎有这么一本书，好一会儿翻箱倒柜后，《弟子规》那本金色的小书，静静地躺在了我们的面前。从此，我们开始和这本小小的书结缘了。
我很好奇在众多的古典书籍中，老师为何选择这本做为孩子的启蒙读物。与女儿一起诵读一段时间之后，终于明白其中的道理。《弟子规》总叙中写道：“弟子规、圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”总叙告诉我们做为一个人，首先应做到的就是孝顺父母。
孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先。”幼时读孟郊的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。“总会想象出在孟郊将要千里赶考前，深夜的油灯下，头发花白的孟母正凝神为儿子缝补着衣裳，一针又一针，把对儿子无限的爱都缝进了衣裳里。
长大后渐渐明白，我的母亲何尝不是“孟母”，深深地爱着她的儿。儿时的我是一个从不与母亲分离的小家雀儿，母亲走到哪儿，我都拉着她的衣角，躲在她的身影里。长大后，离母亲越来越远，开始是求学，而后是工作。离家越远，母亲的爱，感受越深。每次回家，母亲总能变戏法似的弄出一大桌子我爱吃的菜，席间再一次次的把菜夹到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母亲好像每次都积攒了说不完的话，聊聊亲戚们的生活，说说地里的庄稼……时间就这样温馨而美好的流逝，母亲就像幼时的我粘着她一样，一直守在我身边，看着我睡下，帮我拉一拉被子，蹑手蹑脚地灭了灯，带着满足的笑关上了门。
“养儿才知父母恩”，真是一点不假。从女儿呱呱坠地那刻起，我也荣升为人母，顿时感到肩上的担子沉重。每一夜每一次的哺乳，换尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一饭，一言一语，哪一样都得放在心上;到了小女儿降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的时候，总会想到：要干沉重的农活，要做无尽的家务的母亲，还成功的养育了我们三兄妹，那得多累啊!“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲的爱，母亲对我无微不的至关心，我如何能报答一二呀!
《弟子规》，让我更深刻的体会到了母爱，让我更加懂得了孝顺父母的重要;感恩《弟子规》，让我找到了教育孩子的良方，找到了传续爱的妙法。和女儿一起诵读《弟子规》，我想在她小小的心灵，种下爱的种子：让她学会爱父母，爱家人，爱周围的人，爱这个世界。我相信有一颗善良仁慈心的女儿，一定会孝顺父母，努力学习，有益于社会，成为一个幸福的人。
为爱而读，让爱传续，我们将继续!
弟子规读后感篇五
利用周末读了一下《弟子规》，虽然只有080个字，但却让我获益匪浅。这本书作为古代圣贤的智慧结晶，它利用古代大家们的思想光辉指引我们在人生道路上前进与成长，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
百善孝为先，现在想起自己的过去，虽然没有做过对不起父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。认为父母为自己所做的一切都是应该的，有时候，父母过于关心自己，啰嗦了几句话，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊。为人子女，应按《弟子规》所讲的"父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。"最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。迟早有一天我们要长大，因为现实社会必须要学会独立，这样你才能立足于社会，不会被淘汰。要时刻铭记：树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。我们要学会尊重他人，关心长辈，在日常生活中，给父母多分担一些，让他们在辛苦的同时，更多一份欣慰。
俗话说："在家靠父母，在外靠朋友".在每个人生活交际圈内，除了父母，就是朋友同学。但是，年少时期的.我们，只知道为朋友两肋插刀，这就是我们所认为的哥们义气，但是现实生活中，并不允许我们这么做，而且我们也不能这么做，如果是真正的好朋友，当他发现你做错事时，他会即时阻住你，在与好朋友相处时，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿轻訾。勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新。如果你想别人尊重你，帮助你，那你就必须学会尊重他人，帮助他人，将心比心。当朋友身处困境的时候，你要伸出你的援助之手，帮助好朋友走出困境。在与朋友同学相处中，凡事不要太斤斤计较，这样会让彼此产生隔阂，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青涩宝贵的友情。
常有"做事先做人".人与人相处讲究一个诚信。凡出言，信为先。诈与焉。见人恶，即内省。有则改，无加警。做人一定要诚实守信，这样你才会有更多伙伴朋友。现实社会中，我们生活在形形色色的环境下，避免不了不了说一些无谓的谎言，但是我们要时时刻刻严格要求自己，避免犯错误。我们已经步入社会，很快就会明白一诺千金的真正含义，当你在事业上需要与别人合作时，别人首先关心的是你的诚信度。因为诚信是做人的根本，如果你连最根本的诚信都没有，那你只能是失败的一个人。
另外，我对书中提到的"宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。"这几句话，感触很深。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我明白了我的短处所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
弟子规读后感篇六
“弟子规，圣人训，首条弟……”校园里不时传来朗朗书声，随着读书声，李毓秀的《弟子规》也来了。它的书香弥漫了整个校园，低年级背着，中年级读着，高年级理解着。全校每人都有着一本集孔孟等圣贤的道德教育之大成——《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》是中国启蒙教材，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。文章列述弟子在家，出外，待人，接物与学习上应该格守的守则规范。
《入则孝》是《弟子规》里一个重要的部分，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，应立刻动身去做。父母教导，应恭敬聆听，父母责备教诫时，应虚心接受，不可强词夺理，不使父母生气。我们要学习黄香，十分孝顺父亲。平时生活起居，要保持正常有规律，不要任意改变，以免父母忧虑。纵然是小事，也不能任性，擅自作主，而不向父母禀告。我们不能损为人儿女的本分，因此惹父母担心，是不孝的行为。如有私藏，品德就不完美，父母会伤心。
诚信是一个道德范畴，是每个人第二个“身份证”，在日常行为中，是诚信和信用的综合表现：即待人处事真诚，老实，讲信誉，言必果，一方九鼎，一诺千金。诚信，是中华民族的传统美德。诚信守信作为基本的公民道德规范，已经成为现代经济的一道重要的底线，成为国家强盛，民族复兴的一块基石。
诚信，可以引来发家致富。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，“言而无信，行之不远”，都极言诚信的重要，几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。开口说话，诚信为先，答应他人的事情应尽力做好，而不能用花言巧语或欺骗。华盛顿与樱花树是个流传为广的故事，华盛顿小时砍倒了棵父亲的樱花树，他勇敢地承认，并得到了父亲的谅解。
弟子规读后感篇七
当我读到“有余力，则学文”和“老易至，惜此时”时，我就想到了自己，虽然我经常会有空闲的时间，但我没有好好利用它，没有充分地用于学习，我深感惭愧。
“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”就算以后你有再多的财富，再高的地位，再大的权力，想去换回那流失的光阴，那已经是不可能的了。所以，作为学生，我们要珍惜每一分、每一秒，抓紧时间看书和学习知识，努力塑造自己的品行，不让时间在指尖悄悄溜走。
古人有很多爱珍惜时间的典范，董遇“巧用三余”在冬天、夜晚和下雨的日子都努力读书；司马光也是如此，他做了一个“警枕”，用这个枕头睡觉，很不舒服，头只要一动就会滑下来，司马光便会马上惊醒，继续奋起读书。古人尚且如此，何况我们呢？趁着青春年少，我们更应该惜时努力，让青春绽放光彩。
弟子规不仅让我们懂得珍惜时间，还让我们明白，通过孝敬父母、尊重长辈、行善事、走正路，能真正塑造自我。这本书真是我的良师益友。
弟子规读后感篇八
不久前，读到陈寅海同学一文，讲的是《弟子规》中的一些要求要想全部一字不落做到位是不可能的，即使《弟子规》的作者本人也一样。
简举几个小例：在《泛爱众》一则中，有这样一句：“扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作。”意思是，说他人的恶行，就是在做恶；一味地痛恨他人，自己也会遭到祸害。这个句子的前半句倒是值得斟酌和商榷。
我们都知道，在3。15晚会上曝光的黑厂、黑公司，许多都不是消费者直接发现的，而相当一部分，是由公司里的员工自行举报的。这些举报者，冒着被报复打击的巨大风险，坚定地选择了正义，揭示了黑幕下的一切，这种行为是让我们感动和敬佩的。有良心的人都该了解，他们的举报又使消费者的权益得到更好的保障。这是一件大好事。可是依照“扬人恶，即是恶”来说，却成了一件“做恶”的事。显然，这句话与现实相驳了。
其实，《弟子规》中还有不少这样的“驳论”，像“丧三年，啼悲咽；居处变，酒肉绝。”“长者立，幼勿坐；长者坐，命乃做。”等等都与目前的社会现状不符，甚至有所违被常理了。
但是，仅凭此我们就可判定《弟子规》过于封建吗？那是不能的。的确，不得不承认，《弟子规》因作于与目前时代背景不同的封建阶段时期，受那种大背景、大环境影响写出来这样的东西也就不足为奇了。虽然如此，但我们必须清醒地认识到，书是死的，人是活的。作为一篇行为规范，《弟子规》在我们学习时，不仅应该了解它原文所述内容，更要放入现实中去，以当下的社会来重新对原文进行新的解释，让古文更符合现代社会背景。
总之，《弟子规》旨在传播尊重、孝道、博爱、读书、做人等方面的主题在任何时候都合适。因为无论何时何地，这以上五个词都有是我们的人生必修课。
弟子规读后感篇九
今年暑假，我读了一本书，名字叫《弟子规》。
它主要讲的是：圣人对学生的训示，包括我们要孝敬父母、关爱别人、礼貌待人以及如何为人处事等内容，每句话都蕴含着深刻的人生道理。
《弟子规》的开头是这样写的：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。”它教育我们首先要心中有爱，要孝敬父母。当读到“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，我不禁联想到了自己。父母为了我每天辛苦工作，还要无微不至地照顾我。而我呢，却不知回报。我知道我理应为父母做一些力所能及的事，但我平时却连自己的小衣服都不洗，衣来伸手、饭来张口，还觉得理所应当。学习了《弟子规》，我感到很惭愧，今后我一定要改变自己，尽可能的为父母多分担一些。
当读到“父母教，须敬听。父母责，须顺从”时，我更是后悔极了。平时我爱贪玩，练琴时间很少，能拖就拖，因此妈妈总是说我，给我讲道理，可我却嫌她唠叨，总是不耐烦地敷衍，甚至顶撞她。看了《弟子规》，我才知道她是为了我好，明白了妈妈对我的期盼和寄托。
书中像这样富有人生哲理又给我留下深刻印象的句子还很多，如：“宽为限，紧用功；功夫到，滞塞通。”教育我们学习、工作不能拖拉，要抓紧。“心有疑，随札记；就人问，求确意。”教育我们遇到不懂的问题，要记录下来，向别人请教。
现在，有些话我都能背下来了，今后我还会继续读《弟子规》，并细细品味做人处事的道理，提升自己的修养！
我们从08汶川地震中看到了光明，文明是大爱；
我们从08奥运的成功举办中看到了希望和未来，文明是尊重、服务、责任……。
这一切，都是我们学习的榜样，我们身边的每个人有信心让文明的春风刮得更新！更真！更纯！让它变成参天大树，撑起片片绿荫！
弟子规读后感篇十
因为院系举办《弟子规》演讲比赛，我接触到《弟子规》这本书，通过对《弟子规》的学习，让我感触良多，尤其是对“孝”的理解。我认为学习《弟子规》应该把《弟子规》的真谛贯彻到实际生活中，落实到一言一行中。
在现代社会，人们往往总是在忙碌的追求自己的目标，对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了孤孤单单在家里惦记着我们的父母。
曾经在电视上看到一则公益广告：老人一人在家，子女告诉家里的老人要回家吃饭，老人开开心心的准备了一桌好菜，耐心地等待子女们的到来，可是老人左等右等，都等到睡着了，醒来时，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在这时，电话铃响了，是老人子女的，他们告诉老人不回来了，在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶，老人心里有些安慰，正准备和孙女说话时，电话挂断了，老人很失望很无奈地说了句：你们都忙。
看到此情此景，我的内心震撼了，有人曾说过：人越老越害怕孤独。你让你家中的老人孤独了吗？一个再华丽的房子没有家人，那只是一个房子不能称之为家；一个有家人的房子，即使房子再破旧那也是家。老人要的不是金钱不是住华丽的房子，而是一个有家人的家。老人为子女倾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他们，多关心关心他们，能在一起享受人世间最平常天伦之乐。
随着我们渐渐长大，我们的父母不在年轻，当你拎着大包小包东西回家时，爸爸妈妈都会显得异常激动、开心，可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西，而仅仅只是因为你，因为你回来看他们了。
或许作为学生的同学们会说，现在我们还是学生，这对我们来讲还是很遥远的。真的遥远吗？一点也不遥远。我想问一句：身为学生的我们，除了向父母要钱，你一个月还会打多少次电话回家问候父母，问候家里的一切呢？不要省几块钱的电话费，不要以为父母并不在意这些，要知道在你特地打电话回家关心他们时，他们是很欣慰的。只是我们不懂，所以往往就吝啬了关心父母的话。你还在等什么，马上拿起自己的手机给自己的爸爸妈妈打个电话吧。
孝，并不是要让你为父母做上什么惊人动地的事，实际上最平常最基本的关心、问候又何尝不是孝道的表现呢？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是人世间最遗憾的事。虽然我们不能像《弟子规》书中写的那样“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”孝敬父母，但起码不要让这样的遗憾一而再再而三发生。
弟子规读后感篇十一
一个个教诲犹如金子般正在发光发热，一个个道理犹如指南针般给迷途的人们引出正确的路线。如此丰富而宝贵的经验，不知是谁偏心地将它们都记载于《弟子规》中。
不过，没关系，从小妈妈就教导我要做，《弟子观》为榜样，我已经从中悄悄汲取了一部分最灿烂的。“百善孝为先”《弟子规》中写道：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”也许你会问：“你才多大呀，这些是我们这代人该做的吗？”但俗话说的好：“从小定八十嘛。”打小无论是亲戚朋友还是左邻右舍，他们都夸我是一个懂事乖巧孝顺的好孩子。想要成为这样的好孩子并不难，我们大家都能按照《弟子规》去做，那么啧啧夸赞将会属于你，属于相信《弟子规》的人，如果不相信试着做做看，相信那时你会觉得很幸福快乐，《弟子规》教导我们不能因为父母的宠爱忽略应从小培养礼让的美德，它是历代学童们的生活规范，它是依据至圣先师孔子的教诲编成的，它教育我们在日常生活中要孝敬父母，友爱兄弟姐妹，一切言行要谨慎，讲信用，和长辈交往时要平等仁和，亲近有仁德的人，所谓：“近朱者赤近墨者黑。”
《弟子规》就是人生的指南针，当我们在漫无边际的大海中迷失了方向，它就给我们指出正确的道路，我们努力学习《弟子规》的道理吧，让《弟子规》的精神在我们现代人身上延续吧，为了自己为了传承中华民族的传统美德，共同携手努力奋斗吧！
弟子规读后感篇十二
看《弟子规》，觉得以前的人挺幸福的，一出生就已经有一套社会认可的道德范本，遵循着约束这，在短短的光阴中，总有被主流细想认可的圣贤书指引这，不管对个人发展是好是坏，但至少不会迷茫无助。一个人有一生都为之坚持的信阳，就算他资质驽钝，依然会有所成就的。入则孝母亲的履行的责任像多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。不管怎样我们都要用自己的真心去爱父母尊敬父母，都应当听从他们的教诲，毕竟是他们创造了我们，我们总不能忘记养育之恩吧。
这就是做人的根本。百善孝为先。“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”出则弟兄弟朋友要呼啸尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为我们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧。
这样他们从心里为我们感到高兴。谨俗话说：无规矩，不成方圆。最起码的规则一定要遵守，身为学生我们要做到人正，影自然也不会歪，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁代表仁慈，亲仁，仁爱，仁心……对亲人对朋友对同事都要仁。不仅要仁还要“信”，实践诺言，便是守信；不能市静安诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的资本要求和处世的基本原则，细读《弟子规》，发现其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显示儒家文化的教养。可是我们这一代，普遍缺乏这种教养，学习这本经典也是恰当的。
特别是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友，都因为心怀感恩，正因为感恩，所以对人对物多了前程的敬仰之心，尊敬发至内心，而后谦虚谨慎的做人，九零后的孩子，强势的自我，对人对物都少了一份感恩之心，目空一切而后标新立异，自由散漫而后无法无天。冰冻三尺非一日之寒，对照《弟子规》，发现，陋习多的不是一点，而是全部。欣喜，此书再次开启我的启蒙教育，内审自我价值观，批判的接收古人为人处事的道理。
弟子规读后感篇十三
入校两年来，学校一直非常注重关于《弟子规》的学习，不久前，我还和妈妈一起去了沈阳参加了春播行动——辽宁省弟子规培训会现场。随着自己的不断学习，我对弟子规中的内容有了一定的理解，也有了一些自己的想法。
弟子规是对圣人孔子教育弟子言、行、举、止的总结，也是为人的道德规范，今天，我只想谈谈我对首孝悌的理解。首孝悌则分为孝和悌，孝就是孝顺，是为人子女的规范，一个不尊重孝道的人，无论他的地位有多高，都不会受人尊重，当前社会中有许多名人都对孝道说过自己的见解。比如曾经有一位美国记者问过比尔盖茨：“世界上最不能等的事情是什么？”比尔盖茨回答说：“世界上最不能等的就是孝顺。”我们的习近平总书记在生活中也是一位孝子，即使在百忙之中也不忘陪伴父母，也不忘记亲情。所以说，无论何时何地，孝道都受人重视的。
而表达孝道从很多方面都可以做到，我们有很多同学在家经常和父母吵架，有的同学因为嫌父母唠叨，所以经常不回家，不打电话，其实这些都是有违孝道的，弟子规中曾经说过，父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。出必告，反必面。意思就是说，父母的教诲我们应当耐心听完，出行回家的时候都应当和父母说一下，出门在外，也应该时刻挂念着父母，这样才是子女应该做的才是孝道。
悌既是指，兄弟之间，师生之间，长幼之间相处的道理。兄弟之间应和睦相处，做兄长的应该身先士卒，对弟弟关爱、友好，做弟弟的应该尊重兄长。即使兄弟之间出现矛盾，也不应该波及亲人。
做学生应该尊重师长，不顶撞老师，上课是不应打断老师讲话，即使有问题也应该等老师说完再提出问题，学生应以勤俭为准则，不应奢侈浪费。长幼之间应该相互尊重，晚辈不应直呼长辈姓名，吃饭、乘车、走路都应该让长辈在前晚辈在后，吃饭时长辈先吃晚辈才能吃，乘车时应让长辈或年幼的先坐，走路时应让长辈走在前面，长辈站着的时候晚辈不应自己坐着，说话时眼神应该看着对方。
通过弟子规的学习，让我懂得了很多做人的道理，明白了很多事理。
弟子规读后感篇十四
《弟子规》起源于清朝民间，它的作者李毓秀先生并不算很闻名，也不是当代大学者，他一生最高的学位只是“秀才”。在当时，秀才只能在私塾里当老师，只能当“孩子王”，一般没有多大的成就。可是，这位李毓秀先生，他在教孩子的过程中，汇集他大部分的精力，引用《论语》、《资治通鉴》、《世说新语》等书中的故事、句子，汇成了他一生中最著名的一本书--《训蒙文》。现在，说起《训蒙文》是鲜为人知的，可是一讲到《弟子规》，那可就众所周知了。《训蒙文》是如何变成《弟子规》的.呢？这不得不归功于最后校订的，也是《弟子规》的大功臣—贾存仁先生。《弟子规》经过这两位先生之手后，便开始在民间流传了。
现在大多孩子都是独生子女，从小就被父母宠习惯了，成了“小公主”、“小皇帝”，他们更应该学一学《弟子规》。只有读懂、背过《弟子规》，我们才能从小树立起一种规矩，才能懂得要孝顺父母、讲悌道，尽到做儿女的本份！
《弟子规》让我懂得了孩子应该对父母孝顺；对兄弟姐妹要互相关爱，对同学、同事、朋友都要讲求“悌”道；还让我懂得了小孩子做事要谨慎，一旦说出口的承诺，就一定要办到，即一诺千金；对任何人都要关爱；要有仁慈之心……使我印象最深的是《弟子规》最后强调的“余力学文”，这也纠正了同学、家长的一个错误观点，现在不少人总以为好孩子是多才多艺，能说会道的那一种，当然，有才艺固然很好，可是，家长们忽略的往往是最重要的—对品质、道德的培养。陶行知先生曾经说过“道德是生命之本”，现在，家长们让孩子考一百分，学钢琴、学画画，就是不注意孩子的品质道德，如果孩子品质不好，还不如什么都不会，笨头笨脑，至少这样对社会的危害少一点儿。
我们不应该只拿成绩、才艺、获奖证书来评判一个人，这些不是最重要的，重要的是人的品质！
我呼吁大家学习《弟子规》，学习怎样做人，怎样做“真人”！
弟子规读后感篇十五
下面是由为大家收集整理的《弟子规》读后感五篇，欢迎阅读借鉴!
《弟子规》，原名《训蒙文》，据国学学者王俊闳考证：为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口;全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
《弟子规》读后感
《弟子规》是古人依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范。我学了《弟子规》后，确实从中懂得了好多道理。
《弟子规》中有句话：“人问谁，对以名。吾与我，不分明。”意思是说，你在敲门时，别人问是谁，你应该回答名字，而不是说“我，我”。这样别人才能知道你是谁。
有一次，我听到外面有人敲门，我问：“谁呀?”
“我!”那人回答。
我一听，感觉声音很陌生，没听出他是谁，就又问：“你是谁?”
他说：“是我。”
我问：“你到底是谁?”
他说：“我就是我。”
为了防止有坏人，我真不想给他开门了。但万一是客人呢?为了不致怠慢客人，我就耐心地说：“请你说出你的名字。”
他这才说：“我是文宁。”
我打开门，问他声音怎么变了。原来他是因感冒变声了。我又告诉他以后直接说名字，不要再说“我”了，“吾与我，不分明”么!我们两人都哈哈大笑起来。
《弟子规》中还有一句话说得好，“出必告，返必面。”意思是说：出门的时候，一定要告诉父母你去了哪里，回家的时候，也要告诉父母自己回来了。
记得那一天，我和文宁在楼下玩儿，爸爸妈妈从窗子里就能看见我们。不一会儿，我和文宁没告诉爸爸妈妈一声，就跑到同学家去玩了。过了很长时间，爸爸妈妈找不到我们了。我妈和文宁的妈妈在小区里不停地喊，到处地找。当时妈妈还穿着拖鞋，脚都磨破了皮。文宁的妈妈都急哭了。最后，我们两人出来了，妈妈把我紧紧地抱在怀里，文宁的妈妈还生气地打他呢!
看来，爸爸妈妈找不到我们是多么着急呀!以后我们一定要做到“出必告，返必面”，让爸爸妈妈放心。
当然，《弟子规》里还有好多好多教我们做人的规范，它是前人智慧的结晶，我们要多诵读，多感悟，使我们都能成为文明少年，“谦谦君子”。对于一个整天研究外文文献，接受西方科技教育，崇拜美国自由的人而言，国学意味着八股文、之乎者也这些令人费解的文章，各种不人道的条条框框、心理折磨，是古代统治者用来驯服民众的工具。是的，在未了解之前，它已经被我贴上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的标签，真是应了那句“主观臆断、妄下定论”，现在想来有些无知。
2014年6月，从南京风尘仆仆的返回石家庄，想在石家庄这片土地上生根发芽，打造属于自己的世界。也是那个时候，在正奥医药接触到了弟子规，每天晨读，语速超快，第一次都跟不下来，由此可想，正奥员工对弟子规的熟悉程度。通过了解，正奥的董事长秦总对国学甚是痴迷，不惜拿出重金鼓励员工背诵弟子规，只是因为自己受益匪浅，通过背诵将大家领入门，每日践行，有机会接受中国国学带来的好处。
出身传统家庭的我，从小至今，出门前总会告诉家里人，“我上学去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“妈，我回来了”，这似乎是一个规矩一样，也许这就是家庭教育。现在我在《弟子规》中，看到“出必告，反必面”这句话，才知道原来这条规矩出自此处，原来我一直在践行《弟子规》，只是由于无知而未知。
当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”的时候，我感到十分羞愧，还没有严重到“亲有过”，只是意见不一致的时候，我就已经内心十分不耐烦了，总觉得时代变了，老古董的思想应该遗弃，连听完的耐心都没有，十分羞愧。父母的养育之恩大过天，不应该如此不尽孝道。如今父母年事已高，似乎没有精力再去表达什么不满，又或者是经历国学洗礼后的我心态甚佳，在他们身上看到的是满满的关心、担心和依赖。
初入社会的我，总会遇见形形色色的人，见识不同素质的人。遇到蛮不讲理、恶言相向的人也十分寻常，此时我总在心里默念“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，倒不是真的觉得对方是“流俗”，只是以此来劝慰自己，不能要求所有人都像学生一般单纯友爱，不能期待所有事都顺顺利利，人总是要经受一些挫折才能成长。这让我想起来广誉远部门的张经理的一个故事。小姑娘也是刚刚步入社会，因为打电话处理紧急事件，公交做过站，同时为了能尽快返回处理，一路小跑过红绿灯，“啪”，双腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飞了一只，经历身体和心理上双重折磨，登时让她想起弟子规中那句“事勿忙，忙多乱”，同时还安慰自己“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”
这真是印证了“余力学文”这一节，“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真”。中国国学博大精深，终有感触，从此刻起，立志学习国学，品读经典，传承精华。
弟子规读后感篇十六
弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造“首孝悌”，“首”，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。“次谨信”，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，人，要诚信为本。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这是流传千古的名句，也是我印象最深刻的句子。
你错了，感激之心固然要有，但你最应该感激的，是父母。他们，才是真正生你养你的人。
古人黄香九岁为双亲温席；沈云英替父亲守卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。
如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。再往远处想，如果人人都如此，那“大同社会”就即在眼前了。
《弟子规》，蕴含了人生中无数哲理，完美的诠释了我们应该做的事情。一本薄薄的书，三字一句，却是做人的良师益友！
弟子规读后感篇十七
在寒假里，老师让我们通读《弟子规》，开始我觉得没什么意思也看不懂，后来，妈妈让我上网看了《弟子规》电脑版说明，让我读一句看一句注解，慢慢得我终于明白了。这本书是我国古代儿童的启蒙读物，是约束儿童的行为，明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌，行善，日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯，做好事，摒弃不良行为。
第一部分"守孝悌"。这三个字看似很简单，其实内容很丰富。这里包含了孝顺父母，尊敬师长，"师长"这里指"长辈""老师"及"兄长"。一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺，作为人更应该对养育我们自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母，不热爱我们自己的家人，长大以后就谈不上热爱故乡，热爱祖国了。所以"守孝悌"是做人的根本。结合我的生活，我发觉有很多地方我做的不够，当妈妈爸爸批评我的时候，有时我明知道不对也要反驳；当我情绪不好的时候，有时我会对他们大喊大叫，不能做到"父母教，须敬听，父母责，须顺承"，通过了解此句的真正含义，我明白这是对父母的不尊不敬。
其次，这本书还讲述了日常起居的行为规范。比如"衣贵洁，不贵华"穿的衣服干净整洁就可以了，无需高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具贵重、奢华，这都是不正确的行为。这也是我爸爸妈妈经常教育我的，学生要以学习为主，互相攀比对我们的成长是无意义的，只有害而无利。犯错误是难免的，有了错误要勇于承认，即使遭到斥责或打骂，也应该拿出勇气面对。"过能改，归于无"，只有知错，才能改错。不能因为掩饰犯下的错误，就撒谎，而犯下另一个错误。我从小妈妈就教育我要做一个诚实的孩子，长大以后要做一个诚实守信的人，我牢记妈妈的教诲，牢记古人的尊尊教导。
"物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤"这本书还在道德方面教育我们明辨是非的观念。别人的东西不能占为己有，不能私动，私动是可耻的行为。我记得在我上幼儿园的时候，爸爸妈妈曾经说过：别人的东西不能拿，因为那不是我们自己的，如果喜欢回家跟妈妈爸爸说，我们给你买。至今这句话还印在我的脑海里，永远不会忘记。"不如人，当自励"、"见人善，即思齐"，如果思想、学习上有不如别人的地方，应当努力下功夫赶上，以好的榜样激励我们自己。上学期我的数学因为不认真、马虎，成绩不理想，得100分的时候很少，于是我暗暗下决心通过努力我一定要得到提高。
这本书产生的时代毕竟是封建社会。有它的历史局限性，我们要站在现今时代的高度评判学习这本书。有继承，有摒弃，传承健康的历史文化精髓，维护民族文化遗产，使中华民族的精神永远流传下去。
弟子规读后感篇十八
《弟子规》这本书讲了许多关于孝的语句，书的主要内容是：古代圣人教育学生的一些发法。学生首先要孝敬父母，服从兄长，其次对自己要严格要求，对人要讲究信用。对他人要有爱心，要亲近和崇拜那些德才兼备的人，做好了这些之外，如果还有精力和时间，就应该多学文化知识。
当读到“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒”时，我不禁想了想我自己，有这样做到吗?父母叫你的时候，就应该立即答应;父母有什么事情要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。记得有一次，妈妈叫我帮她做一下家务。我心想：我才不要，做家务这么累。于是我便找了个借口说：“不行，老师今天布置的作业太多了!”妈妈听了，摇了摇头，继续开始辛苦地洗衣服。看着太阳高挂在天空，温度持续上升，妈妈在烈日当空下洗着衣服，汗水不断往下流。看到这里，我不禁脸红了，心里感到了愧疚。父母每次让我做点小事，我都拖拖拉拉，总喜欢说：“马上我就去，看完这一集就行了。”是啊，父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。我学着记住这句话，把它深深地刻在脑海里。每当父母让我做什么事情时，如有偷懒或有什么地方做得不好时，我便会用这句话来警告自己，做事情千万不能再这样马虎对待。
当读到“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤”的时候，我想到了古代的孝子王祥。她的母亲去世了，继母对他很坏。一天继母病了想吃鲜活的鲤鱼。于是王祥便为继母捉鱼，但河水已经结冰了王祥变脱掉自己的衣服卧在冰上，用自己的体温融化冰层捕鱼。对啊!虽然继母不喜欢他，但王祥依然孝敬继母，父母喜欢我，我孝敬父母不是一件困难的事;父母亲不喜欢我，我能很好地孝敬他们，那才是一种孝顺。
孟宗泣不管母亲说什么他总是照着去做。孔融四岁能让梨，这都是孝。孝无处不在，《弟子规》让我明白了孝。
弟子规读后感篇十九
盼望着，盼望着，我们学校的读书室终于开放了。我怀着高兴的心情走进读书室借书。借什么书呀，我望见书架上有一本《弟子规》我就把它借回来读。
《弟子规》是一门国学，我读了它后有了很多的体会，然而，在众多的体会中最大的就是我变了。
我是独生子女，父母把我当成宝贝。小时侯的我娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，不知道关心别人，体谅别人，不理解父母，不知道父母吃了多少的苦。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这句话让我感到十分惭愧。以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生气。有一次，妈妈把饭做好以后放到桌子上，喊我吃饭，我被精彩的电视剧迷住了，没有答应。
妈妈一而再再而三的喊我吃饭，我不耐烦的回答：“你们去吃嘛，我一会再来，喊我干什么嘛。”妈妈说：“饭快凉了，快点来吃吧！”我还是等电视剧完了之后才到饭桌上去吃饭。还有一次，妈妈正在厨房里干活，叫我帮她把地扫一扫。我根本就没有理她，只是在电脑上尽情的打游戏。妈妈过了一会又喊了：“你把地扫了没有啊？”我还是没有听见。妈妈生气的说：“你这孩子，没有听见我叫你吗！”
今天，我读了《弟子规》的入则孝，我很后悔。尤其是有看见后面的父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是说“父母叫我们，应该及时回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或者推辞偷懒。”反思我自己的行为，羞愧之心悠然而生。勇于承认错误是一种美德，现在，我已经认识到了自己的缺点。
读了《弟子规》后，我最大的变化就是言行举止和我那臭臭的牛脾气。现在的我非常的有礼貌，在学校遇到老师就问"老师好！"并深鞠躬，遇到客人也热情问候，在家中我不再那么刁蛮了，懂得了关心父母，不再和父母发脾气了。妈妈他们都说我长大了，懂事了。在外边我讲礼貌了。串门时受到亲人们的赞赏，在路上时也会受到路人的好评，此时此刻我真的觉得自己长大了。《弟子规》使我彻彻底底地变了，变的成熟了，变的懂事了，变的越来越好了！相信我以后会继续的变，变的更好.
“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。”做人要讲求信用，说话办事不能花言巧语，要实事求是，为人真诚，这才是立身之本。“言必行，行必果。”这是诚信的基础，我也做到了。从现在起我要懂得这些道理，认真做事，真诚待人，将来长大了才能成为一个对社会有用之人。
《弟子规》改变了我。它是一面镜子，我要发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。
弟子规读后感篇二十
“弟子规，圣人训，首孝悌……”《弟子规》是千古流传的儿童启蒙读物，它蕴含了种种做人的道理：孝、敬、恭、勤、信，等等。让我感受很深、印象深刻的地方很多很多。
“入则孝，出则弟”，尊敬父母兄长，尊敬长辈。兄弟和睦，家庭才能和睦。不要把财物看得很重，也不要去管那些流言蜚语。要向舜帝学习，不管长辈多么不喜欢我，也都要更加孝敬长辈。
“谨而信”，所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”，“一切祸源，始于嘴下”，管好自己的嘴，收起好奇心，做事、说话，行为都需要谨慎。养成良好的习惯，成就更好的未来。
做一个好人、一个受人爱戴的人，首先就要守信。古人云：一言既出，驷马难追。说到就要做到，当然，也要“事非宜，勿轻诺”，不然就会“苟轻诺，进退错”。
我也要向《弟子规》中的圣人、贤人学习，做一个孝顺父母、尊敬兄长、谨慎守信的人。
弟子规读后感篇二十一
《弟子规》我的最爱“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”手捧着书卷，在一次次朗读声中，我陶醉了，我似乎看到圣人正向我走来讲述他的经历。
《弟子规》是我们生活中的典范，让我看了深有体会。“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。”是呀，几千年的古人尚且知道时间易逝，人生短暂，而我们呢?虽然每天都背着“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。
也时常劝告别人“莫等闲，白了少年头，空悲切”。可又有几个能真正做到惜时如金呢?我总觉得自己还小，还能生活很多年，用不着愁，就大把大把地浪费时间。
有时，当老师在课堂上全力授课的时候，我们却是身在曹营心在汉。一节课下来，也不知道老师到底讲了什么。对于老师的作业，一心只想着快点写完，应付了事，从不考虑字体的好坏和作业质量。不会做的题目等老师讲或者干脆照着别人的答案一抄，草草了事完成，从未想过自己动脑思考，难道这样的学习不就叫浪费时间吗?回到家，书包一扔，便一头钻进电视的精彩节目或电脑的网络游戏里，玩得不亦乐乎。
不，决不!决不能让生命白白地浪费!《弟子规》，触动了我的心弦，净化了我的灵魂，它不愧为中华文化的经典，它正以自身特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙!当古老的钟声再次响起，让我们一起徜徉在这美妙的文化经典里“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”
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