读后感是对所读内容的个人理解和感受的总结和表达，它能够帮助我们更好地把握书籍或文章中的主题和意义。写一篇较为完美的读后感，首先需要认真阅读并理解所读的书籍或文章。以下是小编为大家收集的一些优秀读后感范文，供大家参考。这些范文不仅包含了对书中情节和主题的简要概括，还包含了读者对书中思想和情感的深入思考和解读。读了这些范文，不仅可以帮助我们更好地理解书中的内容，还可以启发我们对书籍的一些新的思考和理解。让我们一起来看看这些优秀的读后感吧，相信它们会给我们带来很多的启示和思考。
读撒哈拉的故事读后感篇一
高中时候，同学们都在疯狂的看三毛、金庸，那时候就是读个文字、看个热闹。再次看三毛的《撒哈拉的故事》，却不仅仅是撒哈拉的热闹，还有热爱生活的三毛。
三毛是一个爱好自由、热爱生活、洒脱的人，她的文字情感真实，语言自然、清新、朴素，没有太多粉饰，总是将生活的原貌和智慧自然的展现出来。
《撒哈拉的故事》起因是一本地理杂志的吸引，三毛决定背起行囊，在沙漠中寻找生活的真善美。作品围绕三毛在沙漠的几年生活为主线，写了撒哈拉当地的风土人情。三毛的文字总是有趣、生动、新鲜，紧紧抓住读者的心。
《结婚记》中，讲述了三毛与荷西结婚的场景，幽默风趣，读到了深爱；读到《死果》这篇时，紧张、神秘的心情一直伴随着读完整个章节才得以缓解；读到《沙漠观浴记》，好像身临其境一般，跟随着三毛的描述，时而觉得恶心，时而觉得愚昧；而读《娃娃新娘》时，却时时感受到悲凉、凄婉，叹息撒哈拉民族婚嫁的陋习。
读了三毛的书，有一种洒脱济世的热情，她没有华丽的语言，也没有深刻的道理；用朴素的文字描述的平淡的生活、风土人情但是却让人历历在目。
正如三毛在此书中写道“生命的过程，不论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得常常是什么滋味，才不枉来走这么一遭！”，我们生活在不同的年代，但是却有同样的热情。愿我们每个人能把生命的热情投入到有意义的生命过程中，为我们的青春写下一笔有颜色的滋味，也不枉年迈时的回忆有了色彩、有了品味。
读撒哈拉的故事读后感篇二
在撒哈拉沙漠这个地方，人的身体总会散发出一种臭味，在这里的人，很久才会洗一次澡。
沙漠里十分缺水，每天政府会供给一桶水，有些时候洗了澡就没水洗碗了，所以不管什么时候，人们都十分节约用水，有些人4、5年才洗一次澡。而且，他们还是去那些公共澡堂。
他们拿一块小石头沾点水，然后在身体上刮，每刮一下，身上就出现一条黑黑的浆汁一样的污垢，全身的脏松了后再用水冲。
在沙漠里，那些穷苦的撒哈拉威人，连三毛的帐篷钉也拔走，更不说那些随身所带的东西了。
每次旅行回来，全身便是空空如也，一无所有。
日子久了，每天都会有人来要东西，要一个灯泡，要一些棉花，或者直接说给我吹风机，这些东西都是有借无还的，可不借又不太好意思。
同样，在撒哈拉也有歧视，在那里，黑人是被人们歧视的，他们一生下来，要不就是个仆人，要不就是个工人。
他们努力工作后的工钱都被主人收走了，他们只做两件事情——打工、吃饭。
有一天，三毛捡到了一条项链，上面挂着一个小铜片，很精致，也很漂亮。于是，她就拿了一条丝带挂在了脖子上，几分钟过后，她开始打喷嚏，打了20个后又继续打了起来，直到打了一百多个，鼻涕眼泪糊在一起了。
后来，肚子又开始痛了起来，把吃的全吐了出来，接着又吐黄色的苦胆。
邻居赶了过来，看到了那个小铜片，失魂落魄地大叫，让三毛快把它拿下来。
拿下来后，整个身体突然好了一点，也不痛了。最后，又叫回教教长的老人拿去，他用刀子剖开两片夹住的铁片，铜牌内赫然出现一张画着图案的符咒。
噩梦过去了，原来这是来自毛里塔尼亚那里的巫术。这个话题，令所有人都闷闷不乐。
读完这本书，我更加深刻地了解到了撒哈拉沙漠。我也希望能像三毛一样周游世界，自由自在的。
我也不太相信那一个小铜片真的有那么大的威力，不过书上这样说了，我也相信一点了。
我对巫术类的东西从来不感兴趣，我在哪里都不希望看到此事，但这是不可能的。
这些可怜的黑人啊，为什么永远不可能得到平等看待呢?我们不都是人吗?
世间万物谁都不会在你说了一声不要这样做后，停下来不这样做，人心总是自私的。
读撒哈拉的故事读后感篇三
三毛的人生是大自由，通篇下来我一直再用三毛的生活与自己对比，我发现了很多相同点，她在撒哈拉沙漠，我在塔克拉玛干沙漠边缘，读书的时候不止一次的`想到去沙漠转转，我想一定会实现的，这边有个红沙漠距离我也不远，我要先去看看，如果可以我想在满天繁星下，躺躺然后在打滚。对比三毛的内心的坚韧我不如她，刚来这边我很慌，一切都是那么的陌生，周围的一切都让我很不舒服，慢慢的我开始适应了这种环境，到现在已经一年五个月了，今天有时间我来到了市上，办完自己的一点私事，我在快餐店等着凤下班，周围的一切都是那么美好，阳光，还有谈恋爱的男女。给自己要了一杯冰红茶，一份炸鸡饼，静静地享受着这美好的下午，回去县城就没有这么悠闲的下午了，工作会消耗掉我大部分时间。有时候我也会想关于人生价值追求和经历，我在剖析自己的内心，为了什么来到这片土地，也没有所以然，在现实和理想之间交织，没个结论。希望我和凤的未来任可期，我们的灵魂永远自由，高尚。
读撒哈拉的故事读后感篇四
第一次认真的阅读三毛的作品，从一个听者变成体验者，就像站在会飞的羽毛上肆意观望关于生活的方方面面，一个敢爱敢恨，把生活过成诗意的人是如何挥洒自己的热情跟真我在干旱的岁月中，她用岁月赋予她的美，在撒哈拉沙漠上开出最艳丽的花朵。
一个敢于见证生活的人，活出了最真的洒脱，她不像个说教者告诉你如何爱生活，而是记录生活的点滴，在漫天黄沙中活的一尘不染，用文字堆积起来的记录，像地壳般嵌入每个人的内心，探索并感悟，她更像带着面纱的绝世美人，挥舞着，跳动着，即便一个小小的叹息都能引发一连串的猜想。
我喜欢上了她，喜欢上了她的生活态度，细腻又不乏味，激情又不浪荡，洒脱又不悲哀，每个人，每件事，她都用最细腻的心，去体会从未有过的感悟，会为一个奴隶而伤心，为一个地区的风俗而愤世，她的文字像造物者，像巨人摆弄家具，一切都那么的随心。从不沉浸在悲伤中来浪费每天的时光，会因日出日落而感慨，在感慨中激昂前进。
读不一样的书籍，就像跟作者进行了一次灵魂沟通，而三毛的文字更像夏日的冰淇淋，让人清凉通透，保持一股洁净之感不忘活出自我。
你能从这里得到的无非是灵魂的洗礼，细致的观察力跟无穷尽的乐趣，人生本来很苦，自己若不找点乐子，把一切看成是阻碍，你永远体会不到人世间的其他味道，人生得意须尽欢，爱就爱的彻底，喝就喝的大醉，玩就玩的畅快淋漓，毕竟，极致的背后是才是最真的自己，愿你不辜负自己的爱，不辜负自己的胃，不辜负自己的身材，用最辣的酒敬最好的自己。这里我再借用一句话“学会取悦自己”，如此便不负青春年华。
一个人，眼中有星辰，心中有山海，保持虔诚善良的心，独自行走在四海，以苦为乐，乐中作乐，如此，韶华不再，又怎样。
读撒哈拉的故事读后感篇五
以前还小的时候，初次听见三毛的名字，还以为是儿时喜爱看的《三毛流浪记》里，那个只有三根头发的流浪三毛。直到后来年纪渐长，才对这个作家三毛的故事了解得越来越多。也许三毛听到我这番话会跳起来大叫：“我就是流浪的三毛！”我倒也无法反驳，这的确是个自由不羁，浪迹天涯的三毛。
身边有位喜爱三毛的朋友，曾买来三毛作品全集，厚厚的一本，收到时眼里全是欣喜。我当时还没读过三毛的作品，自然无法产生共鸣，不过倒也加深了好奇。直至后来从书店捧了本《撒哈拉的故事》回家，才结识了这位不按常理出牌的三毛。
撒哈拉大沙漠，印象中应该是大片沙漠连结，广阔无垠，显得荒芜而又有些落后，没有任何想去的欲望。然而三毛出发了，引她的话，为了那“不能解释的，属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的大地。”
翻开书的第一页，三毛在一开始选择叙述自己和丈夫荷西的沙漠饮食。就在我被三毛那自带的风趣迷惑，以为沙漠生活也是富有情趣的时候，后文让我明白了现实一开始并非如此浪漫。“白手成家”，这是三毛自己的概括。到垃圾场拾破烂做改造，讨来棺材外箱做家具，自己买来石灰水泥糊墙，把寄来的杂志放在书架上，这个小屋在坟场区鹤立鸡群。我敢说，沙漠因为三毛会有了一点点的不同。三毛仍然潇洒地浪漫，放上一卷录音带，“慢慢地坐下去，好似一个君王。”
当然，三毛是不会满足于待在家中的。她果断地跑到沙漠里寻找化石，九死一生，捡回条命来，也毫不犹豫地回答要继续寻找；她跑去海边捉鱼，做个“素人渔夫”，即使最后没有挣到钱，倒也乐在其中。她跑去观浴，跑去经历沙漠奇特的驾照考试，跑着跑那，永不疲倦。
其实更加鲜明难忘的是三毛笔下一个个沙漠人的形象。哑奴因为三毛的好心，真诚回报，因为家庭快乐，而在三毛为他打抱不平时，他表达出的“我的身体虽是不自由的，但我的心是自由的”让人惊叹。沙巴军曹因为全营的人被屠杀而因此记恨撒哈拉威人，却在危险时刻献身救下撒哈拉威的小孩，他守着的兄弟们的尸体都被运走了，自己却最终孤独埋葬在这片土地上。牵着羊的老头，服兵役的年轻人，爽朗的艺女等一位位的搭车客，这一路上见到的人，虽然都很普通，没有什么特别的意义，但就如三毛所说，如何能轻易忘却。
我一开始不明白没什么有那么多人会被《撒哈拉的故事》所吸引。后来想想，其实每个人都有相同的情感，即使肤色不同，语言不同，快乐与悲伤却是相同的。对生活追求的态度，处事的信仰，隔着纸张，淡淡触动心弦。我们大多数人都无法像三毛那样浪漫，勇敢又潇洒。我们的生活或许一成不变，平淡无奇，在一个固定的轨道上运转。但每个人心中或多或少，都有对远方的向往，想打破成规，想要去流浪，去探寻一张张鲜活的面孔和他们身后的故事。虽然现实是大多数人都无法做到，但我们能读一读《撒哈拉的故事》，娓娓道来，情感不突出却又浓烈。三毛的潇洒看起来或许是异于常人的，但这却引发无数共鸣与感叹。其实我们都一样心怀远方，远方就不再孤独。
读撒哈拉的故事读后感篇六
沙漠中的饭店，看到两个好吃鬼对中国饭菜渴求所引发的故事，撒哈拉的故事读后感。荷西的憨厚以及对中国菜的一窍不通让人捧腹。
结婚记，记下两人让人哭笑不得的婚礼。
悬壶济世，当个山寨版的医生去救助小镇的人，感受他们对三毛自己的依赖与信任。
娃娃新娘，参加一个残酷且人类本性达到极致的婚礼，感受落后地区对待爱情的态度。
荒山之夜，三毛与荷西只为看沙漠中的化石，驱车百里，在途中遇到不测，经过斗智斗
勇战胜了困难。情节最让人揪心的故事。
沙漠观浴记，三毛于沙漠中观看浴堂的芸芸众生象，犹如走入动物园观看猴子般，趣味恒生。
爱的寻求，亲眼目睹沙漠中老实呆滞的男人，给一个女骗子骗得昏天地暗，最后走上不归路。
芳邻，三毛的邻居，不能说不讲礼貌，应该说他们还未开化，或是他们的习俗真的与世界主流格格不入，因此才有那么多稀奇古怪的事发生。
素人渔夫，想省钱却反而不节省的两人，天马行空，逍遥快活。
死果，离奇古怪的事，彷如奇幻小说。
天梯，绝顶聪明的人，羡煞旁人。
白手起家，立足之艰辛与追求非沙漠文化的并存。
寂地，天黑了，请闭眼，大家围着篝火讲惊悚的故事。
一篇一篇令人称奇的文章，记录了三毛在撒哈拉的'点点滴滴。在一个陌生环境由生存转入到生活，需要付出艰辛，但正如三毛所说“我没有讨厌沙漠，我只是在习惯它的过程里受到了小小的挫折”，只要你真心喜欢，没有克服不了的。
行云流水的笔调，引人入胜的情节。
读撒哈拉的故事读后感篇七
这里有大漠孤烟直，长河落日圆”，但更多是风沙，还有人的无知和愚昧。
快餐时代，谁会拥有像陶渊明那般追求自然的平常心，谁会有像苏轼一样拥有豁达乐观之心态，谁有会像叶芝一样渴望平凡朴素的爱情。三毛，正是如此。她踏上了那片撒哈拉沙漠，与荷西一同，带领我们感受异域风情，欣赏大漠风光，聆听大漠之声。在三毛笔下，体验了肮脏恶劣的生活环境，结识撒哈拉威人，记下平常一点一滴的小事，绘成多姿多彩的三毛撒哈拉故事。
我们每个人都喃喃着，要自由，要追求梦想，却找各种借口，从未付诸现实。而三毛，她是那般浪荡不羁的女子，仅因自己儿时的梦，不顾众人诧异的眼光，来到撒哈拉；她又是如此浪漫的女子，为寻找前世回忆的乡愁，踏上那向往已久的神秘大漠。
三毛笔下的撒哈拉，有无理的婚姻。娃娃新娘”这一章，印象最深的一段话是等到阿布弟拿着一块染着血迹的白布走出房间时，他的朋友们开始呼叫起来，声音里形容不出的暧昧，在他们的观念里，结婚处夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”一个十岁的小女孩姑卡出嫁，被夺去贞操，年仅十岁！但在婚后，姑卡却装扮成熟，挂着那句诙谐的：你伤害了我的骄傲。”或许，这就是撒哈拉女人卑微的命吧。在当地人看来，这只是正常的婚俗，而在三毛和我们眼中这种结婚仪式，就是摧毁女人的身心。虽然有文化差异，但我们无权干涉他国宗教信仰。那场面虽未有亲眼所见，却有如身临其境般的记忆深刻。
三毛笔下的撒哈拉，有以爱之名的谎言。沙仑衷情于一女子沙伊达，他献给沙伊达聘金三十万，沙伊达却未守信来撒哈拉成亲，而是展开又一场骗局。陷于爱河的沙仑虽然知作文道自己被骗，仍带钱走往寻妻”之路，一条不知是喜是悲的路。的确，诺言和誓言都是有口无心的，连感情都可以作为利益的武器，可悲。但三毛却说：飞蛾扑火时，一定是极其幸福的。”
荷西追了三毛六年，当荷西知道三毛一定要去撒哈拉后，不声不响地提前做好准备，卷起行李就走，先她去了非洲，等着三毛踏上那片土地，而三毛这个一意孤行的倔强女子，当知道有一个男子愿为她去沙漠受苦时，这个倔强的女子已经决定要跟这个男子到天涯海角，一辈子流浪下去，在撒哈拉沙漠展开了一场闪婚”，那般快速、仓促及朴素，充分看出两人朴实的行事风格。这让我想起了贾宝玉，贾宝玉腹有诗书之气，向往远离名利的娴雅生活，而薛宝钗却恰恰相反，她要求他考取功名，为名利去追逐，这就导致了他们貌合神离的夫妻生活，贾宝玉去寻找自己的知己林黛玉，而薛宝钗也就注定了长路漫漫，只能与孤灯相伴。这让我又想起了祥子与虎妞的爱情故事，两个志不同的人在一起很痛苦。我想，真正的爱情，除了生活中的相同，精神上也要达成共识吧，就像三毛和荷西一样。
生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要去尝一下啊。”或许只有她，能把寂寞的沙漠，活成诗和远方。爱情，不是只有白头偕老才会让人羡慕，而是你与我从懵懂相爱到惺惺相惜，从两条平行线到两条相交线，从道不同不相为谋到爱屋及乌，从你是我生命最重要的人到我的心里只有你。
我喜欢《撒哈拉的故事》带给我的生活的感觉，像是清晨树林上空丁达尔效应的阳光，也想下午温暖和煦照在放学儿童脸上的阳光，像傍晚夕阳晕染整片天空的残阳，也像沙漠如日中天的大火炉，什么样的感觉，都别有一番滋味。
读撒哈拉的故事读后感篇八
当我放开《撒哈拉的故事》这本书，品味着三毛在沙漠中的生活，别有一番风味涌上心头。
这本书字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌和风土人情，让读者犹如走进一幅充满异国风情的画卷。
然而这一切难不倒三毛和荷西，他们动手设计房子，卖石灰水泥糊墙，补窗户，用装棺材的外箱改作家具，到垃圾场拾汽车外胎做鸟巢式的坐垫，巧用铁皮和玻璃制作风灯，用沙漠麻布缝制彩色窗帘……他们用自己的双手一起建设沙地城堡。
三毛在交通不便，物质贫乏的沙漠里过着艰难的生活，她始终在努力着，给沙漠的人治病，教他们读书写字，当然，在这些过程中她也结交了许多朋友。
人活着，就应该有理想与抱负。我们要为实现自己的梦想而努力。让平淡的生活注入爱的情愫，让爱滋润生命的心田。只有这样，我们才能面对一切挫折与失败，才能像三毛那样活出精彩人生，虽然短暂但却永恒。
读撒哈拉的故事读后感篇九
三毛的作品“撒哈拉的故事”，三毛的作品让人感觉很真实。从真实入手，围绕真实生活开篇，是母亲寄给三毛的一封信，信中和所有母亲相似的对女儿生活的担心，挂念。其中，提到全家人为女儿第一篇刊登到联幅上的“沙漠中的饭店”而兴奋不已。能看得出来，家人以三毛为荣。十分赞同她的写作，也支持着她的生活方式。
看到题为沙漠中的饭店，原在想，沙漠中有饭店不是很正常么，以这入手，会写得出什么。但是，内容另我为之一震，原来“饭店“是她自己的家，她是个很有才能的人，能把家里寄来的粉丝煮成好多菜色，还做了紫菜卷，她的丈夫误以为那是复印纸卷的，甚是有趣。他们的日常对话，能感受的到真实却不乏幽默。国界的区别，没有阻碍他们，反而使生活更加充实。
在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方，他们结婚了，经过繁琐的手续。他们终于戏剧性的等来了结婚。我想，每个女人都期望自己穿上婚纱，风光得结次婚，可是，三毛夫妻那天穿得很普通，荷西没有西装笔挺，三毛也只是穿了简单的衣服。婚礼简单中的简单。没有一个血缘亲人在场，不过他们似乎也不大在乎，或许他们的心早就约定一起。对于结婚礼仪只不过是个形式，三毛是个并不喜欢繁琐的人，追求自己的简单。个性自由，更不拘于小节。
不得不佩服三毛这个人，她各方面都会一点，可谓玲珑八面。她在当地当有时候是一个“小医生”，由于当地思想极为传统，许多妇女得病之后宁死也不愿去医院，只因为医生是个男的。看到这，实在可怜那些落后地区的妇女，她们没有尊严，没有地位，没有学习的权力，辛苦一辈子，脑袋却没有一点知识。甚至当地女性连数数都不会，不知道自己的年龄，可怜可悲啊。不过，三毛对那些周边妇女的帮助很大，她用自己各式各样的药，帮别人治点小病。
说起当地女性的可悲，其中有个小故事是娃娃新娘，听到这个名字，让人联想到小孩子过家家酒，小女孩成为新娘，在我们的意识中，这只是游戏，但三毛叙述的是一个真正的娃娃新娘。女孩才十岁，就在所谓的父亲的安排下嫁给一个素未见面的青年男子。十岁，在我们眼中那是最单纯，最开心的时刻，不用忌讳做错什么，是每个父母心中的宝。可是沙拉威可怜的女孩才十岁，就被“卖”为人妻。故事中，不时写到女孩的无奈，三毛的“愤怒”她极不忍心看到这样的场面，却也为止无奈。
故事中还提到了三毛与丈夫因寻化石而落入险境，在危急关头，三毛的急中生智，她过人的胆量得以体现。还有沙哈拉威女人的洗澡的故事，很好笑，却不免让人深思。还有一个为爱追求得疯狂的可怜男子。让人可怜又可恨啊。
三毛与丈夫过着入不敷出的生活，虽然住在贫困区，但家里的装饰，都是由自己辛苦布置起来。用棺材板制成桌子，书架等。但确实是充满艺术。他们在精神上追求，不拘于物质的消耗。不富裕，甚至说物质是贫乏的，但精神世界却是丰裕的。正本书一直让人沉静于淡淡的真实喜悦之中。
读撒哈拉的故事读后感篇十
前半部分字里行间流淌的是三毛对可贵生命的热爱与珍惜，在撒哈拉那么艰难的环境中，不论是糟糕的地理环境、人文环境，她所展示的都是对她所处生活的热爱，遵从自己内心的选择，不后悔、不逃避、亦不埋怨，以一个自由又豁达的心态去处理她所面对的一切糟心事，生与死，都不如自由。
如果说前部分是即使在恶劣环境中，也能轻松调侃生活，后半部分看到了她对所处现状的深思。无力拯救的哑奴，眼睁睁看着为自由为子民而战的那么美好的巴西里、沙希达屈辱的死在自己族人的手里，在军曹牺牲的背后看不清到底是谁在迫害谁，又到底是谁救赎了谁。
她不会赤裸的表达她自己的思想，却能让读者引发深思。
我百度了三毛的一生经历，也了解了她作品的先后顺序，我知道《撒哈拉的沙漠》是她自由时光里与荷西生活的写照，是她的成名作，本书中所有的文字都是抛开她个人生活之外的思考，在贫瘠的日子里，我能看到彼时的她的灵魂一定是幸福且自由的，我也知道《梦里花落知多少》是她最后的巅峰之作，却是失去她的灵魂伴侣之后的对生活的深思，我不了解这本书，却在了解了三毛一生的经历之后不敢去看这本书，也许是成长了吧，以前觉得顺利又开心的故事立意不够有深度，现在却宁愿沉浸在happyending里不愿去看到残酷的真相。
读撒哈拉的故事读后感篇十一
直到我今年元旦之后的一个星期读完三毛的《撒哈拉的故事》时，距离那一次谈话，过去了半年。
我承认我在看这本书的头几篇的时候，一直是带着偏见的，就觉得有点过于理想主义了。比如第一章的《沙漠中的饭店》，里面说她（三毛）在家里做饭，并不十分好的中国菜，却吸引了荷西的连连称赞，甚至同事都抢着吃。生活细节写的确实很浪漫，我就是觉得太理想化了，荷西是傻子吗？这点菜都分辨不出来？当然也许是因为我单身久了，无法体验两个人一起的浪漫。
第二篇的《结婚记》，甚至让我觉得有点荒唐，啥都没准备好，就那么去沙漠生活了？就那样就结婚了？无法理解。紧接着的《悬壶济世》越发让我觉得不可理喻，一个啥医术都不懂的人，就随便给人吃药，甚至还妄想给别人接生，简直让我弃书。
我耐着性子让自己读下去，发现三毛写散文的切入点确实是不同的，感情会更细腻一些，聚焦于生活的一些小事，放大到整个生活，让人从简单的文字中，想象出了三毛在撒哈拉生活中的画面。也使得读者对撒哈拉充满了向往。看到后面之后，我也放佛随着三毛的文字在撒哈拉生活了一遭，经历了她的经历。
读完之后，我反思自己，发现自己还是挺刻薄的，就因为三毛写的东西，她的浪漫我无法get到，就想着弃书，就在心里骂这本书“垃圾”，这样是不对的。自己总是把“求同存异”“君子和而不同”挂在嘴边，自己却做不到容纳别人不一样的想法，或者说思路。
想起没多久的一件事情，某个微信群有个“女”（打引号是因为我怀疑她是抠脚大汉，设置为女的加别人好友乱发广告）的，她微信被人投诉封了，在微信群里面求助加过她好友的人，帮忙验证解封。我一想啊，这特么肯定是抠脚大汉乱发广告，被人投诉封了之后，还搁这装女的骗lsp帮她呢？于是我阴阳怪气的嘲讽她，说“是什么样的销售工作还会被人投诉哦？”“这么敬业的吗？都用自己私人号加微信。”“建议贵司给你们申请企业微信呢！”……反正最后嘲讽了她退群了。后来我反思，觉得这样不对的，别人要上当的人就上当呗？我又没什么办法。万一那个人是正经销售，只是不小心被封；亦或是那个人因为一些特别的原因，只能从事这个职业呢？我就这么否定了别人。越想越觉得自己错的很厉害。
在领悟要尊重每一个人心中的浪漫之后，我想到每个人心中也肯定有一个撒哈拉。比如我自己，就特别想去北方生活，比如甘肃（这个肯定是看《河西走廊》纪录片的情结），比如陕北（这个就是看文学作品的情结了）这样一些广阔的地方去，想象着自己在一望无际的黄土高原上撒丫子瞎跑，那感觉肯定贼棒。
属于前世回忆似的乡愁，就莫名其妙，毫无保留地交给了那一片陌生的大地。
这应该是浪漫主义的最高境界了吧。同样的，我也想起我的朋友们，有说想去云南的，也有想去四川某个不知名小寺庙拜一拜的，还有想去西藏的某个地方的……说去著名景点拜拜的，我还算理解，一些不知名的小地方，我问为什么，都回答说，没由头的，就是想去。我想，大概也如三毛写的，前世的乡愁觉醒了吧。
每个人心中都有一个撒哈拉，这是每个人的浪漫，要无比的珍惜，有一天，会去到自己想去的地方的。
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读撒哈拉的故事读后感篇十二
“脆弱啊，你的名字叫女人。”——《哈姆莱特》生命的由来是一个复杂的系统性工程，这一点在高等动物上体现得尤为明显。当上帝把他的灵散向人间时，女性承担着传递生命火炬最后一棒的重要使命。
在母系氏族时代，人们只知其母而不知其父，女性代表着生命和繁衍，这对一个种族的延续来说起着决定性的作用。随着人口数量的增多，繁衍变得不再那么重要，获得生存和生产资料成为日常生活中的头等大事。狩猎取代了采摘和纺织，父权取代母权，成为了社会的主导力量。今天当我们在博物馆看到早期原始文明留下来的遗迹时，我们会发现几乎所有的文明都存在一种共同的现象——生殖崇拜，这是[]早期的人类对于生命的敬畏，对于女性的尊重。而随着文明的演进，这种现象也逐渐湮灭在了历史的长河中。撒哈拉的当地妇女与自立自强三毛，二者好像身处于两个不同的世界。人类文明发展到今天，女性却仍处于男权的附庸之下，不能不让人为之讶异。
十九世纪对普选权的斗争是女性自我意识觉醒的滥觞。两次世界大战之交，男性劳动力的匮乏使得大批妇女走上工作岗位，经济地位提高的一个显著结果是社会地位的提升。
今天，世界各地风起云涌的女权主义运动是女性争取平权的又一次高潮。一个人，不论其性别如何，首要的前提在于他（她）必须是一个人，一个活生生的，有着自我能动意识的人，而不是其它。评价一个国家的实力，要看待其对老年弱势群体的关怀；评价一个国家的未来，要看待其对儿童和教育的投入；评价一个民族的前景，要看其对女性的态度。妇女的解放，是一个民族发展富强的关键。
读撒哈拉的故事读后感篇十三
《撒哈拉的故事》，感触最深的是三毛在恶劣的环境下依然积极向上，享受生活的精神。在这本书里，有我向往的生活。即使在荒无人烟，物资匮乏，语言和文明都不相通的沙漠上，三毛这个聪明的女人，总是能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里燃烧。
一个女子，仅因为儿时的一个梦想，和一半乡愁，就毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子，她向来不觉得是芸芸众生里的一份子，她常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来。于是才有了《撒哈拉的故事》，一个被她装点得异常美丽的沙漠。
三毛是聪明的，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，于是她流浪，流浪远方。贫瘠广阔的沙漠在她的眼里充满了诱惑，她抛弃了繁华便利的都市生活，来到了物资匮乏的大沙漠。沙漠确实不负她所望，“无际的黄沙上有寂寞的大风呜咽的吹过，天，是高的，地是沉厚雄壮而安静的。是黄昏，落日将沙漠染成鲜血的红色，凄艳恐怖。近乎初冬的气候，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地化转为一片诗意的苍凉。”沙漠中水源奇缺，物质匮乏，白天阳光毒辣，夜里却冰寒刺骨，没有充足的衣物让她维持身体的温暖，她的家狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿，父母远在x，不能给她过多的关心和呵护。
但这都难不倒三毛，她有一颗坚定的心和非凡的勇气，她一步一步的建立起属于他们自己的“沙地城堡”，原本简陋的屋子逐渐变得窗明几净，充满了异国之情，浪漫而美丽。他用空心砖铺在房间的右排，上面用棺材外板放上，再买了两个厚海棉垫，一个竖放靠墙，一个贴着平放在板上，上面盖上跟窗廉一样的彩色条纹布，后面用线密密缝起来。它，成了一个货真价实的x发，重重的色彩配上雪白的墙，分外的明朗美丽。桌子，她用白布铺上，上面放了她的母亲寄来的细竹廉卷。甚至寄了她要的中国棉纸糊的灯罩来。等母亲的棉纸灯罩低低的挂着，林怀民那张黑底白字的“灵门舞集”四个龙飞凤舞的中国书法贴在墙上时，他们的家，开始有了说不出的气氛和情调。
这样的家，才有了精益求精的心情。三毛是个浪漫的女子，在这诗意的生活背后，有初来的困窘，有别样的艰辛，更有对沙漠和生活的热爱。她对美和艺术的追求更是从没停止。用旧的汽车外胎，拾回来洗清洁，平放在席子上，里面填上一个红布坐垫，像一个鸟巢，谁来了也抢着坐。深绿色的大水瓶抱回家来，上面插上一丛怒放的野地荆棘，那感觉有一种强烈痛苦的诗意。不同的汽水瓶，买下小罐的油漆给它们厚厚的涂上印地安人似的图案和色彩。骆驼的头骨早已放在书架上。荷西用铁皮和玻璃做了一盏风灯。快腐烂的羊皮，拾回来学沙哈威人先用盐，再涂“色伯”（明矾）硝出来，又是一张坐垫。见到一位沙哈拉威男人所刻的雕像是更是难掩自己内心的感动，他的创作粗糙感人而自然，充满艺术的美感。
三毛的内心充满了侠义和一颗真挚的善良的心，用现代文明的角度去看待沙漠的旧俗和古代文明。三毛为姑卡只有十岁就出嫁，新郎用暴力夺取一个小女孩的贞操而感到愤怒，替姑卡的遭遇感到同情，没有人敢为她站出来说一句话，只有三毛，这个冲动但又善良的女人敢这么说这么做。纵使不喜欢他们落后的风俗习惯，却从来没有看不起那些愚昧的人们。面对他们无理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都应允了，甚至帮他们治病，教妇女们知识，帮房东的母羊脱掉衣胞。文明与愚昧是不分等级的。文明人并不意味着高人一等，只是侥幸出生在一个文明的国度，侥幸比那些落后地区的人们多学了点知识，所以，这并不能成为文明人炫耀的资本。
在《撒哈拉的故事》这本书里，字里行间，无不透露着三毛对当地居民的尊重和爱护。也许在相处过程中，有小小的矛盾和不满，但三毛总是机巧地处理他们之间的关系，她始终以公平的心态与他们相处，不卑不亢，于是，所有的摩擦都变得那么的有趣。她在《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水，她们三四年才洗一次澡，洗澡的方式闻所未闻，用石片刮掉身上的污垢，还用海水灌肠，让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后，也为三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
《撒哈拉的故事》中，荷西和三毛之间的爱恋简单而深刻。当三毛决心远走沙漠时，荷西没有劝阻，而是默默地收拾了行李，先三毛一步到了大漠上找到工作。在荒山的那个惊心动魄的夜晚，三毛没有选择离去，而是留下来营救丈夫。在《沙漠中的饭店》中，她以一个中国人的身份，给大家烹饪来自中国的食物，然后深受大家的喜爱。第一道菜“粉丝煮鸡汤”，还把粉丝比作了春雨一般，第二道菜叫蚂蚁上树，更加受到大家的喜爱。
还有“荷西含情脉脉地望了我一眼，婚后他第一次如情人一样地望着我，使我受宠若惊，不巧那天辫子飞散，状如女鬼。”在做中国菜之余，还会抒情，三毛与荷西的感情是多么令人羡慕与向往啊。书中“黄脸婆”等等都是夫妻生活的一种很有情调的调侃，这不是骂，而是一种更深层次的爱。三毛经历过许多挫折，但我没有在她的言语中看到一个“苦”字，可见她是一位乐观豁达的女性。途跋涉，历程艰辛，但他们依然微笑面对，我们的人生也如此，就像海面不可能永远都风平浪静，我们只有拥有一颗乐观的平常心去静观其变，我们才能用生命去过好生活中的每一天。
三毛的文字，向来都是质朴，感人。“阅读她的书，仿佛你是在跟她交谈，而不是在读她的书，就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事，不加任何修饰。看的时候舒服，放下时却是如此的感动。”在读这本《撒哈拉的故事》后，我也读懂了三毛，读懂了她的美，她的灵魂如漂泊的女子，去寻找幸福的国度。从她的身上我开始感知并感悟到了对生活的执着，追求，以及对生活的热爱，让我学会了无论生活中有多大的困难，我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生，过着自己想要的生活和自由。
读撒哈拉的故事读后感篇十四
幸得公众号的好书推荐，我想起了很久以前就想阅读的一本散文随笔，三毛的《撒哈拉的故事》。仅仅是因为一本地理杂志的吸引，她和爱人荷西背起行囊，走进了荒凉空寂、宽广无垠的撒哈拉沙漠。三毛这个女作家给我的印象，一直就是这样充满活力，洒脱随性的。试想如今的现代人，谁还有勇气像她一样，来一场说走就走跨越大洲的旅行呢。
从序章读起，三毛的母亲为她写的引言真挚感人。不难想象，富有才情的三毛，家人也定不一般。随着文字的阅读，一位开明慈爱、同样热爱生活的母亲形象在我的脑海中展现开来。三毛的自序也是可爱的。她并不在意荣誉功名，反而因此书意料之外地得到孩子们的喜爱而欢欣雀跃。
书中的每篇杂文都充溢着一种浪漫浓情的异域情调，大沙漠独有的地形地貌与风土人情让人印象深刻。而更让我难以忘却的，则是三毛和荷西之间平淡却不平凡，纯真却又不乏人间烟火的感情。《沙漠中的饭店》一篇中，有一段诗意的文字：
第一道菜是粉丝煮鸡汤，他喝了一口问我：“咦，什么东西？中国细面吗？”“你岳母万里迢迢替你寄细面来？不是的。”“是什么嘛？再给我一点，很好吃。”我用筷子挑起一根粉丝：“这个啊，叫做‘雨’。”“雨？”他一呆。我说过，我是婚姻自由自在化，说话自然心血来潮随我高兴，“这个啊，是春天下的第一场雨，下在高山上，被一根一根冻住了，山胞扎好了背到山下来一束一束卖了换米酒喝，不容易买到哦！”
将粉丝比作春雨，大概也只有敏感多情的诗人作家才能做到了。偷偷使坏欺骗来自异国的恋人，三毛又有着普通小女人的情调和可爱。除此以外，他们简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、白手起家建立他们沙漠上最美丽的房子……旅行中的点点滴滴，无不流露着两人间的默契。但这把"狗粮"吃得让人心服口服，心甘情愿。
撒哈拉沙漠的人和物是丰富多彩，充满生活气息的。三毛以一个流浪者的视角和口吻，用心观察感受，轻松地讲述着她在撒哈拉沙漠零散的生活细节。从千疮百孔的大帐篷到铁皮做的小屋，从少见的单峰骆驼到成群的山羊，三毛对生活的热爱无时无刻不在感染着我，让人恨不得亲自前往撒哈拉沙漠一探究竟。她与荷西的美好生活也让我十分好奇，荷西究竟是一个什么样的人。
也许是上帝太过艳羡他们，生活得太过美丽，太有灵性的两人，被早早地剥夺了生命。荷西二十八岁早早死于意外，而三毛痛失爱人，中年罹病，四十八岁逝世。但他们诗意的生活一直留存在《撒哈拉的故事》里，将这份美好凝成永恒。
阅读《撒哈拉的故事》，是为自己注入更鲜活的生命力。也许面对平淡甚至枯燥的生活，我们丧失了当初对生活的热爱憧憬，但三毛的散文总有一种纯真而原始的力量，唤醒我们对生活最初的感动。用心体会光阴的每分每秒，我们会将生活变得更加精彩。生命的宽度和深度，把握在自己的手中。愿我们都能拥有一颗三毛一样的美丽透明的心灵！
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