读后感是我们在阅读过程中的思考和体验的总结，它可以帮助我们更好地理解书中的意义和价值。写读后感时，我们可以说说自己读书的感受和心情，表达对书籍情感的共鸣和触动。在下面的范文中，我们可以感受到不同作者对作品的理解和解读。
钻木取火读后感篇一
我看了《上下五千年》这本书，让我印象最深刻的是《钻木取火》。
以前人们都不知道怎么生火，他们只能吃生冷的食物。有一天下起了倾盆大雨，一棵大树被雷击中，就在那时燃起了熊熊大火，一些小动物来不及逃跑，就被烧死了。一个年轻人叫做燧人氏，他过来一尝果然还是被烧过的肉最好吃。所以燧人氏就决定去找火源。他在森林里偶然发现了一只啄木鸟在树上捉虫子，不停地啄迸出了火花，燧人氏从中得到了启发。他就用一个尖尖的石头在木头上不停地钻，最后终于钻出了点火星。从此以后人们再也不用经受寒冷，也不用再吃生冷的食物了。
通过读这个故事让我明白了燧人氏很善于观察，善于动脑，还有他坚持不懈的精神，最后终于找到了火源，值得我们大家学习。还有仓颉造字，大禹治水，蔡伦造纸，张衡发明地动仪等。通过读这些故事让我也学到了很多道理。所以我们新一代青少年要好好学习，掌握好本领，让我们的祖国变得更加富强。
钻木取火读后感篇二
周末，阳光明媚，我突然想起了电视探险节目“大真探”上的钻木取火，便对爸爸说：“我们也来个钻木取火吧？”爸爸也觉得这个主意不错。
于是我们找到绳子、弯木棍、尖木棍、木板和酒杯。先用绳子和弯木棍做了一个“弓”，再把尖木棍装弓上，最后用酒杯压在尖木棍上，用力、快速地旋转尖木棍钻木板。
一开始，我们俩什么都没钻出来，我生气极了：“这速度也太慢了吧！让我来吧！”于是，我接过木弓学着爸爸的样子钻了起来，可是，没钻几下，我就累得气喘吁吁，直吐舌头，再一看木板，还是没冒出一丝青烟来。
几分钟后，我发现下面的木板被钻出了一个小孔，又过了一会小孔里开始冒烟，爸爸立刻加快速度，终于烟越来越浓，我赶紧趴在地上吹，一个小火苗蹿了出来，我连忙把干草放在火苗上，“呀！火烧了起来！”我高兴得手舞足蹈！
老爸木工厂的电钻使我想到了钻木取火。于是，今天我准备钻木取火。
我先找来一块方木板，一根尖头木棒，开钻了。得先在木块上割一道深和宽为四毫米长为三厘米的划痕。再将二十厘米左右的木棒钻头放置在划痕上，双手合十固定好，快速的搓，把嫩黄色的木板上被钻出了一个洞。如果，不用力固定住木棒的话，它很可能移位，所以手臂要特别用力。
很快木板被我钻出了一个小洞，而且出了许多木屑，木头粉飘在空气中，我还以为是钻出烟来了呢？转眼十几个分钟过去了，我都累的汗流夹背了。刚想看一下成果，不看不知道，一看气晕倒，我忙活了这么半天，人都快成一滩泥了，居然连烟都没有钻出来，我仔细想着，肯定是哪个环节出错了，我就跑到厂子里去问老爸，他说：“钻木取火要的是硬木料，软的木料钻不出火。”我听了后一阵气，心想：这要求居然这么刁钻，我可找不着硬木料，老爸倒是找着了一块，不过我要实施现代化钻木取火了，我在老爸的帮助下把硬木头按在电钻上，对准另一块硬木料进行钻击。
“嘶嘶嘶……”一阵电钻声过后，白烟如同泉涌，还有股焦味，我拿了些木屑放入焦洞中，马上就蹿出火星来了，我成功了！
古人真是聪明，发明了许多取火方法。这次的取火不仅让我感受到了取火的乐趣，更让我明白了做事不能急于是求成，还要学会投机取巧。
钻木取火读后感篇三
《钻木取火》是一个美丽的传说。在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。
在远古时，河南商丘一带是一片森林。在森林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。
当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。
人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。
故事歌颂了燧人不畏艰辛、为人类求取火种。他那种不怕困难的精神，以及开动脑筋、不断探索、最后发明钻木取火造福人类的卓越贡献都是我们要学习的。
钻木取火读后感篇四
《钻木取火》是一个美丽的传说。在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。
天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗？”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖！”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。
大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国去寻找火种。
年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。
年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种——钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。
故事歌颂了燧人不畏艰辛、为人类求取火种。他那种不怕困难的精神，以及开动脑筋、不断探索、最后发明钻木取火造福人类的卓越贡献都是我们要学习的。
钻木取火读后感篇五
今天，我读了一个故事，名字叫《钻木取火》。
在上古时期，人们只能蜷缩在一起取暖，食物只能吃生的，因此，人们的寿命很短。突然有一天下起了雨，一道闪电击中了树木，烧起了熊熊大火，人们不知道这是什么，但被火烧过的动物特别好吃，火还能取暖，于是人们发现了火。人们保护火种，但是不小心，火种熄灭了。一个年轻人自告奋勇前去寻找火种。在寻找火的过程中，他翻山越岭、历经万难，通过观察大鸟啄树会发出火花，发明了用树枝钻木取火，最终找到了火种。人们把他奉为首领，称他燧人氏。
燧人氏很勇敢，历经千辛万苦，没有找到火种也没有放弃，通过仔细观察大鸟啄木，认真思考用各种树枝尝试，最终发明了钻木取火。我相信，他拥有的这些优秀品质，以后一定会带领子民过上安乐的生活。
钻木取火读后感篇六
第一段：引言（100字）。
钻木取火是人类最早的火种获取方式之一。在古代，人们没有现代化的打火机或者火柴，必须通过摩擦来制造火焰。这项技术虽然已经过时，但它传递的却是一种坚韧不拔、勇往直前的精神。经过实践和体验，我深刻体会到了钻木取火的心得，这对我的成长和人生经验有着重要的意义。
第二段：不断尝试和坚持（200字）。
钻木取火是一项需要不断尝试和坚持的技术。在初次尝试时，我根本无法摩擦出火花。然而，经过多次摩擦，当我第一次看到一个微弱的火星时，我内心充满了喜悦。这一次的成功激发了我继续努力的欲望。尽管失败时会感到沮丧，但我从不轻言放弃。我开始发现，只要我保持不懈努力，迟早会成功。不断尝试和坚持，教会我勇于追求梦想，并为之努力奋斗。
第三段：耐心和细致（300字）。
钻木取火需要的是耐心和细致。在实践过程中，我发现一丁点的不慎，火星将毫不留情地熄灭。与此同时，我必须掌握适当的力度和角度，确保摩擦的力量正好。这需要我不断调整和改进，同时观察和思考。慢慢地，我意识到耐心和细致是成功的关键。正是因为这种精神，我才懂得了一切都需要付出时间和努力才能得到回报。无论是学习、工作还是人际关系，耐心和细致都是非常重要的品质。
第四段：团队合作（300字）。
虽然钻木取火可以是个人的努力，但团队合作也很重要。当我与一位搭档一起进行实践时，我们互相帮助，相互鼓励。我们分享经验和心得，共同克服困难。团队合作让我们能够更好地理解和学习，也让我们在挫折和困难中变得更加坚强。通过团队合作，我明白了一个人的力量是有限的，而团队的力量是无穷的。在现实生活中，我们很多时候都需要与他人合作。这种团队合作能力将对我们未来的人际交往和工作中产生积极影响。
第五段：总结与启示（200字）。
钻木取火教会了我坚持、耐心、细致和团队合作。它成为我的一份宝贵财富，伴随我走向成功。坚持和尝试的精神让我敢于追求梦想，不畏挫折；耐心和细致让我在生活和工作中收获更多；团队合作让我学会倾听和信任他人。通过钻木取火的经历，我认识到一个人需要不断探索、学习和成长，才能在竞争激烈的世界中立于不败之地。因此，我将继续坚持不懈，不断尝试，以实现更多的目标和梦想。
总结：通过钻木取火的实践，我学到了坚持、耐心、细致和团队合作等宝贵的品质。这些品质将伴随我一生，并在各个方面都发挥重要作用。钻木取火的心得体会，不仅仅是一种技术，更是一种人生的智慧和教育。
钻木取火读后感篇七
大约在6000千余年前，燧人氏时代，人类还处于蒙昧阶段，燧人氏偶然发现啄木鸟用尖长的嘴在树木身上小窟窿里找虫子吃，由於虫钻得深，啄木鸟嘴巴够不上，只好用尖硬的嘴去钻，不料却钻出浓烟火种。燧人氏受到这个启发后，人类钻木取火就从此开始了。
可是，不是所有的木头(木柴)都能钻出火种，人们在长期的实践中发现;木柴要选择品种，还要随着季节变换而变换木柴品种，才能钻出火种。如果随便捡一根木柴去钻，那是钻不出火种的。轩辕黄帝时期，各地都设有专门。
管理。
钻火的官员。他们负责常年选用能钻出火的木柴。如春季钻木取火必须选用干榆木、干柳木;夏天必须选用干枣木、杏木、桑木;秋季选用柞木、樽木;冬天选用干槐木、檀木。这些木柴都能钻出火种来。古人把这种取火方法叫“燧”。
黄帝以后，到西周时期人类就掌握了人工制火技术。人们用铜制作成圆形镜，中间制成凹形，取火时对着太阳，物体立即燃烧。古人把这叫“阳燧”取火。这已经从出土的文物中得到证实，现代人根据古人取火原理，除过用凹凸镜取火外;冰块也能取火。我国40年前曾有一批勘探队员困在遥远的冰天雪地里，无火烧水作饭，勘探队员们急中生智，取来大冰块，经过打磨，制成一个圆形凹凸状的“冰镜”，对着太阳，照样取来了火种，使勘探队化险为夷。随着时代发展，人类又发明了“击石取火”。人人都可能随身携带，这就是乡间农民常用的“火链”。尽管今天人类发展到电子时代，“火链”仍然没有被淘汰。因为它不用火石，不用汽油，把旧棉絮用草汁一染，捡一块花岗岩石，垫上染过的旧棉絮，用月牙铁条一击，火星就燃着了棉絮。随用随击，从某种意义上讲，比现代人使用打火机优越得多。火链在我国沿用了1500多年，至今，偏辟山区农民仍然没有抛弃它。
钻木取火读后感篇八
钻木取火的发明来源于中国古代的神话传说。传说在一万年前，生活在古昆仑山上的一个族群，族中的智者一日看到有鸟啄燧木时产生火苗，受此启发发明了钻木取火，这个族群也因此被称为燧人氏族。钻木取火是根据摩擦生热的原理产生的。木原料的本身较为粗糙，在摩擦时，摩擦力较大会产生热量，加之木材本身就是易燃物，所以就会生出火来。
传说，在远古蛮荒时期，人们还不知道有火，也不知道如何用火。到了晚上，一片漆黑，野兽的吼叫声时断时续，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也不长。
有个叫伏羲的天神，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想帮助人们意识到火的用处。于是，伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔嚓”一声巨响，雷电劈在树木上，树木不一会就燃成了熊熊大火。人们被雷电和前所未见的大火吓得四处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到一起互相取暖，他们惊恐地看着燃烧的树木。
有个年轻人突然察觉到，之前经常在周围出现的野兽的吼叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上顿时暖和了好多。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这发亮的东西一点不可怕，还能给我们带来光明和温暖!”与此同时，还有人发现不远处烧死的野兽，散发出阵阵香味。人们试探性地聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。
就这样，人们感觉到了火的可贵，他们捡来树枝，点燃，并将其作为火种保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷，痛苦至极。
天神伏羲看到了人世间这一切，便托梦给那个最先发现火的用处的年轻人，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里天神说的话，决心到遂明国去寻找火种。
年轻人翻过一座座高山，涉过一条条大河，穿过一片片树林，历尽千辛万苦，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人没有气馁，又找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人喜极而泣。
后来，年轻人重返故地，为那里的人们带来了永远不会熄灭的火种——钻木取火的办法，从此，人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。
钻木取火读后感篇九
传说，在远古蛮荒时期，人们还不知道有火，也不知道如何用火。到了晚上，一片漆黑，野兽的吼叫声时断时续，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也不长。
有个叫伏羲的天神，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想帮助人们意识到火的用处。于是，伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔嚓”一声巨响，雷电劈在树木上，树木不一会就燃成了熊熊大火。人们被雷电和前所未见的大火吓得四处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到一起互相取暖，他们惊恐地看着燃烧的树木。
有个年轻人突然察觉到，之前经常在周围出现的野兽的吼叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗?”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上顿时暖和了好多。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这发亮的东西一点不可怕，还能给我们带来光明和温暖!”与此同时，还有人发现不远处烧死的野兽，散发出阵阵香味。人们试探性地聚到火边，分吃烧过的.野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。
就这样，人们感觉到了火的可贵，他们捡来树枝，点燃，并将其作为火种保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷，痛苦至极。
天神伏羲看到了人世间这一切，便托梦给那个最先发现火的用处的年轻人，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里天神说的话，决心到遂明国去寻找火种。
年轻人翻过一座座高山，涉过一条条大河，穿过一片片树林，历尽千辛万苦，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人没有气馁，又找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人喜极而泣。
后来，年轻人重返故地，为那里的人们带来了永远不会熄灭的火种——钻木取火的办法，从此，人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。
钻木取火读后感篇十
《钻木取火》要求学生通过学习，了解“钻木取火”的道理，使学生能够对“钻木取火”的道理进行解释，进而认识机械能与热能的转化。使学生会用简单的器材设计、操作“摩擦生热”的模拟实验；激发学生用学到的科学知识解决日常生活中的实际问题。学生了解人类用火的历史，感悟古代劳动人民的聪明才智，意识到科学是不断发展的，乐于用学到的科学知识改善生活，激发学生学科学、用科学的积极性和主动性。
有效的教学活动，不能单纯地依赖模仿和记忆，动手实践，自主探索与合作交流是学生学习的重要方法。在《钻木取火》一节中，为了探究钻木取火的`道理，我放手让学生进行实验。学生有的合作（手钻），有的自己完成（搓手、用砂纸打磨铁条、摩擦火柴），同学们做完一个，又做一个，乐此不疲，有的同学甚至四个都做了。还有的同学发现了自己的实验方法，如用手搓脸、火柴在衣服或桌子上摩擦、用美工刀切割泡沫塑料时，美工刀会发烫等。可见学生是乐于动手，巧于动手的，只要老师给他们提供充足的时间和机会。
钻木取火读后感篇十一
上完这节课后我有种如释重负的感觉，但我的心还是不能平静下来：这节课成功与否对我来说已没有多大的意义了，重要的是我能不能从中获得什么——既这节课的得与失。说一下本节课的不足之处吧。
1、教学环节的链接不够流畅自然。能否用简短的几句话，生动而又自然地转接到各环节的教学?自拿到课题以来，这个一直是我比较头疼的问题。而本堂课的教学内容对于我而言是一个巨大的挑战。小学科学应该是以学生为主体，教师只是一个引路者，带领他们共同探索、求知，而不是直白的阐述观念。在处理各环节知识时，需铺垫设疑引导学生产生一定的求知欲，进而共同探索去解决这一问题，层层递进式进行。
2、准备不够充分。尽管教学之前，我查阅了很多的资料，对于钻木取火有了大致了解。但是，这方面的知识延伸还是很广的。但是课堂小学生的头脑里总不时得冒出许多新奇的问题，尤其是在科学课堂上，这就要求我广泛地阅读，开阔自己的视野。
3、在整个教学过程中，只看学生表面参与的情况，忽略了学生的具体表现情况，有的表达的不太好，我也给予了表扬。有些学生在小组活动中不能规范自己的实验活动步骤，还有极个别的学生配合不好。
4、小组合作过程中，未将学生的差异考虑到位，应更强调小组中优生对差生的提携，并在交流过程中，加强对学生认真倾听的习惯，使课堂上更加有序。
5、整节课的语言很多不够精炼，废话比较多，普通话不够标准，在上课过程中，很多语言没有经过深思熟虑，语言不严谨，语言方面还应该多思考。
6、整节课学生的动手能力培养还欠缺，有些学生的动手操作、语言交流都没有培养出来。
通过本次课堂教学，我深刻感受到在科学教学中，我们的科学教师既要面向全体学生，又要注重学生的个性发展，设计生动活泼、灵活多样的教学形式，让每个学生都参与到科学活动中来，享受科学带来的快乐。
总之，这节课给了我很多的收获，给我的感触启发也颇深，在今后的教学中，我将努力吸收、借鉴，不断完善自己的课堂，提高自己的教学水平。
钻木取火读后感篇十二
《钻木取火》是五年级下册第三单元第二课时的内容，要求学生通过了解“钻木取火”使学生能够对“钻木取火”的`道理进行解释，进而认识动能与热能的转化。上完这节课后我有种如释重负的感觉，但我的心还是不能平静下来：这节课成功与否对我来说已没有多大的意义了，重要的是我能不能从中获得什么——既这节课的得与失。说一下本节课的不足之处吧。
1、准备不够充分。尽管教学之前，我查阅了很多的资料，对于钻木取火有了大致了解。但是，这方面的知识延伸还是很广的。但是课堂小学生的头脑里总不时得冒出许多新奇的问题，尤其是在科学课堂上，这就要求我广泛地阅读，开阔自己的视野。
2、在整个教学过程中，只看学生表面参与的情况，忽略了学生的具体表现情况，有的表达的不太好，我也给予了表扬。有些学生在小组活动中不能规范自己的实验活动步骤，还有极个别的学生配合不好。
3、小组合作过程中，未将学生的差异考虑到位，应更强调小组中优生对差生的提携，并在交流过程中，加强对学生认真倾听的习惯，使课堂上更加有序。
4、整节课的语言很多不够精炼，废话比较多，普通话不够标准，在上课过程中，很多语言没有经过深思熟虑，语言不严谨，语言方面还应该多思考。
5、整节课学生的动手能力培养还欠缺，有些学生的动手操作、语言交流都没有培养出来。
通过本次课堂教学，我深刻感受到在科学教学中，我们的科学教师既要面向全体学生，又要注重学生的个性发展，设计生动活泼、灵活多样的教学形式，让每个学生都参与到科学活动中来，享受科学带来的快乐。
总之，这节课给了我很多的收获，给我的感触启发也颇深，在今后的教学中，我将努力吸收、借鉴，不断完善自己的课堂，提高自己的教学水平。
钻木取火读后感篇十三
原始人群到氏族公社初期人类生活是怎样进化的，我国古代也有许多传说。传说中有一些大人物，这些人往往既是首领，又是一个发明家。这种传说多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的。
原始人的工具十分简单，周围又有许多猛兽，随时随地会遭到它们的伤害。后来，他们看到鸟儿在树上做窝，野兽爬不上去，不能伤害它们。原始人就学着鸟儿的样，在树上做起窝来，也就是在树上造一座小屋。这样就安全得多了。后来的人把这叫做“构木为巢”。是谁发明的呢？当然是大家一起摸索出来的。但是在传说中，却把这件事说成有一个人教大家这样做的，他的名字叫做“有巢氏”。
最早的原始人，还不知道利用火，东西都是生吃的，生吃植物果实还不算，就是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃了。后来，才发明了用火（在周口店的北京人遗址上，已发现用火的痕迹，说明那时候已经知道利用火）。
火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。
又过了相当长的时期，人们把坚硬而尖锐的木头，在另一块硬木头上使劲地钻，钻出火星来；也有的把燧石敲敲打打，敲出火来。这就懂得了工人能够取火（从考古材料发现，山顶洞人已经懂得人工取火）。是谁发明的呢？当然是劳动人民，但是传说中又说成是一个人，叫做“燧人氏”。
人工取火是一个了不起的发明。从那时候起，人们就随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了。据说，燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了取火办法，就可以烧熟来吃了。
不知过了多少长的时间，人们开始用绳子结网，用网去打猎，还发明了弓箭，这比光用木棒、石器打猎要强得多。不但平地上的走兽，就是天空上的飞鸟，水里的游鱼，都可以射杀、捕捉起来。捕来的鸟兽，多半是活的，一时吃不完，还可以留看、养着，留到下次吃，这样，人们又学会了饲养。这种结网、打猎、养牲口的活，都是人们在劳动中共同积累起来的经验。传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”，或者叫“庖牺氏”
这种渔猎的时期又不知经过了多少年，人类的文明越来越进步。开始，人们偶尔把一把野谷子撒在地上，到了第二年，发现地面上生出苗来，一到秋天，又长成了更多谷子。于是，人们就大量栽种起来。他们用木头制造一种耕地的农具，叫做耒耜。他们用耒耜耕地，种植五谷，收获量就更大了。后来传说中把这些种庄稼的人说成是一个人，名叫“神农氏”。
传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。
从有巢氏到神农氏，这些传说中的大人物实际上是不存在的。但是从构木为巢，钻木取火，一直到渔猎、畜牧，发展农业，反映了原始人生产力的发展，倒是有一定道理的。公元1952年，在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。从遗址中发掘出来的东西，知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了。
钻木取火读后感篇十四
在远古蛮荒时期，人们不明白有火，也不明白用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一齐，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。
天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们明白火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一齐，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原先经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗？”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖！”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每一天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。但是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。
大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你能够去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国去寻找火种。
年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，最之后到了遂明国。但是那里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人十分失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，但是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。最后，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。
年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种－－钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。
商丘市城西南2公里的燧皇陵，相传就是燧人氏的`葬地，其冢高约7米，周围松柏环绕。冢前有*历史博物馆馆长俞伟超先生的手书碑刻及后世刻的石像生，是人们为纪念燧人氏而立的。
钻木取火读后感篇十五
钻木取火的发明来源于中国古代的神话传说。在远古时，河南商丘一带是一片森林。在森林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。
钻木取火读后感篇十六
很久很久以前，人类还不会使用火。人们住在大岩洞里，生吃猎获的飞禽走兽，穿着动物的皮毛抵挡风寒。后来，人们发现雷电烧着树木引起森林大火之后，那些被烤熟的野兽的肉非常可口，而且很容易咀嚼，老人和小孩子也可以吃，吃了之后很少再感染疾病了。于是人们开始把雷电烧着的树木小心翼翼地带回岩洞，不断地添加柴火，使火能够烧得更久一些。人们又学着把打回来的野兽都烤熟了再吃，冬天，人们也不再害怕寒冷了。但是火种很不容易得到，也很不容易保存，一旦火种熄灭，人们需要等很久很久才能重新找到火种，如果能随时取火该有多好啊！
那时黄帝身边有一个叫“隧人氏”的人，非常聪明，他见黄帝为了寻找可以随时取火的方法急得头发胡子都白了，很为黄帝担心，因为黄帝是万民之福，没有了黄帝，老百姓的日子可就更加难过了。于是他开始思索该如何帮助黄帝解决这个棘手的问题。
隧人氏为自己的想法激动得手舞足蹈，也顾不得射那只啄木鸟了，赶紧找了一块狭长的石头和一根枯木，使劲钻起来。钻了好久好久，终于冒出了一丝烟火，隧人氏知道自己快要成功了，兴奋让他忘记了饥饿。过了不久，果然，木头燃烧起来了！
隧人氏拿着烧着的木头跑回去，把他的发现告诉了黄帝。黄帝非常高兴，对他说：“聪明的隧人氏，我该拿什么来赏赐你呢？你的功绩将会一代一代流传下去，因为你的发明实在太伟大了！”隧人氏站起来刚要说话，忽然眼前一黑，倒在了地上，原来他又饿又累，终于支持不住，昏了过去。黄帝连忙叫人端来一碗汤给他喝下去，隧人氏才慢慢醒转过来。
后来，人们在长期的实践中发现，要选好木柴品种，还要随着季节变换而变换木柴品种，才能钻出火种。黄帝就让隧人氏专门负责全国的钻木工作，各地负责钻木的官员都听命于隧人氏。他们负责常年选用能钻出火的木柴。如春季钻木取火必须选用干榆木、干柳木；夏天必须选用干枣木、杏木、桑木；秋季选用柞木、樽木；冬天选用干槐木、檀木，等等。
钻木取火的发明，极大地促进了人类文明的。发展。火的使用，是人类最终形成的标志之一。
隧人氏是怎样找到随时取火的方法的呢？钻木取火的发明，对隧人氏来说，是日夜琢磨，善于观察、发现和思考的结果。
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