拓宽知识面，通过学习不同学科培养综合能力。一个好的总结需要准确把握原文的主旨和重点内容。总结范文中的内容丰富多样，可以满足不同需求和要求。
湖心亭看雪课教学设计篇一
１、背诵课文。
２、积累文言词汇。
３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教学重点】。
雪后奇景的赏析。
【教学难点】。
理解作者的精神世界，把握写景抒情的关系。
【教学方法】。
１、诵读法。
２、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握作者的情感。
【教学媒体】。
多媒体。
【课时安排】。
１课时。
【教学过程】。
一、导入课文。
有人说，没有见过西湖冬景的人，只要读了张岱的《湖心亭看雪》，就足够了。你看，这些雪后西湖图片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就让我们随张岱去杭州西湖的湖心亭欣赏别有情趣的雪景。
二、朗读课文。
１、推荐读。（读准字音）。
２、听录音跟读。（读出节奏）。
３、自由朗读。（读懂文意）。
三、整体感知。
请概述作者看雪的经过。
四、研读课文。
问：“痴”为何意？
“痴”在中国艺术中，常被用来指创作中最动人，最不可解，执着而又专注，到了浑然忘我的那种境界。“痴”是一中本真自然，特立独行的个性。
默读课文，找一找文中哪些地方让你读出“痴”。
１、“痴”于行：
是日更定，
大雪三日，湖中人鸟声俱，
湖中焉得更有此人。（穿插是、更、焉等词教学）。
追问：从张岱的这些痴举中，你觉得张岱有着怎样的情趣？
张岱痴于行（与众不同不随流俗）。
过渡：前往湖心亭时，张岱看到了什么样的景？
２、“痴”于景：
找出文中的雪景句，
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
齐读，疏通，再齐读（穿插一、白、芥、粒等词的理解）。
（小组合作交流）。
明确：
（朦胧、寂静、空旷、辽远、阔大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠远等感觉；读出作者孤独落寞之感。）。
比较读：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、
舟中人两三粒而已。
湖上影子，（惟）长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、
舟中人两三粒（而已）。
资料介入：（在春夏则热闹之至，秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之至，月夕则星散矣；在晴明则萍聚之至，雨雪则寂寥矣。—张岱《西湖梦寻》）。
体验读：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
当堂背诵写景句，并抽查落实。
小结：本段文字写景，却又不止于写景，透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“苍海一粟”的深沉感慨。置身其中，张岱既痴迷，又备感孤寂落寞。（学生再朗读体味）。
张岱痴于景（孤寂落寞思考人生）。
五、总结。
经过这堂课学习，我们理解了作者的痴。他痴迷于天人合一的山水之乐，更痴迷于世俗之外的雅情雅趣。让我们一起朗读课文，在琅琅的读书声中，再次体味作者的雅趣。
六、你的积累有多少。
（白、一、更、是等一词多义）。
（俱绝惟长堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
七、作业。
１、背诵课文；
２、课外阅读张岱《不二斋》，体味作者的情感世界。
湖心亭看雪课教学设计篇二
教学目标：
1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。
2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。
3、体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握作者的思想感情。
教学重点。
1、本文写景的白描手法。
2、写景、抒情、写人、叙事的关系。
教学内容：
1、解题：理解文章内容，把握作者思想感情。
2、整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味。
3、拓展阅读，深化理解。
一、导入新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。（展示图片）。
是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
三、走进作者，介绍背景，强调作者的故国之思，沧桑之感。
串词：下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的湖心亭深埋着怎样的思想感情。
四、感知文意：
1、听配乐朗读。
2、听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。（全班评析）。
3、齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受作者的孤寂落寞。
五、品读文本：
（一）一读：走进作者心中的湖心亭。（理解课文大意）。
1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？
2、他是怎样去的？
3、沿途所见何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？
（二）二读：
1、其实，作者在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？
2、是张岱大意了，写错了人数？是否要让张岱改改呢？
独：表现作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三读：
1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。
2、“痴”用通俗的话怎么说？作者的呆气体现在哪些地方？
（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）。
表现他不愿看见人，不愿人看见的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。
（2）痴景：a，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？……。
b，这是一种美吗？怎样理解这种美？（结合图片，讲解白描）。
天地苍茫，人物渺小，这种对比，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的朦胧美。也反映出他不同流俗的审美趣味。（与众不同之处，痴之所在）。
c，作者钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？
这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了作者的清高避世的心理。我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。
（3）痴心：作者不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？
a，为什么大喜？（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）。
b，为何“同饮”“强饮”？（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。）。
c，为何临别时才问姓氏，也不留下电话号码，联系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。这反映出作者不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。正可谓痴心一片啦。）。
（四）小结：痴：作者痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。
同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。
七、在乐声中再听录音，结束全文。
湖心亭看雪课教学设计篇三
1、诵读、美读，领会湖山空灵之意，《湖心亭看雪》教学设计。
2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。
3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。
诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。
引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
一、导入：西湖诗词。
创设情境：投影“西湖泛舟”图片引出西湖印象。……今天学习张岱的一篇小品文，跟随他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、诵读：疏通文字，初中二年级语文教案《《湖心亭看雪》教学设计》。
（一）读：第一步，读顺：请一两位同学尝试读文，同学点评。
第二步，读齐：集体尝试齐读，读准确，读出节奏。
第三步，阅读：自由朗读，逐字逐句地仔细阅读。
（二）理：第一步，理出要点：把时间、地点、人物、事情等要素设置成问题投影出来。要求学生在自由读的过程中找答案，然后探讨，完成填充。
第二步，理会要点：要求同桌配合，一学生美读，一学生翻译。随意抽取同桌组合，汇报读与译的情况，重点字词作特别提示。
第三步，理通全文：请两位同学分别串译课文一二两节，以求全面疏通文字。
湖心亭看雪课教学设计篇四
1．积累一些文言实词、虚词。
2．了解作者和写作背景。
3．揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握文章运用的白描手法。
4．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。学习重点。
1、深入理解本文的写景特点。
2、熟读背诵课文。学习难点理解作者孤高自赏的情怀。
学习方法自主学习、合作探究。
一．自主学习。
1、简介作者：张岱（1597—1679），字（），又字（），号（），浙江山阴人。明末清初（）。明朝灭亡后,张岱曾参加过抗清斗争,后隐居山中专心从事著述。主要作品有（）和（）。书中缅怀昔日风月繁华,追忆前尘往事,流露出深沉的故国之思和沧桑之感。描写细腻生动，风格流丽清新，极富诗情画意。在晚明小品文中独树一帜。
2、掌握体裁：小品是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小（），也是随笔、杂感等杂文的别称。形式比较活泼，题材广泛，风格多样。从时代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同时也是一篇（）。
3、读准注音：
崇祯更定拏毳衣雾凇沆砀一芥毡更有喃喃。
4、解释实词：
绝拏毳衣雾凇沆砀一白惟一芥。
焉得更强饮大白客此及。
二、合作探究。
1、归纳记叙要素。
a时间：b地点：
c人物：d事件：
2、找出文中描写雪景的句子。
3、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句中哪个字写得最传神，简要说明理由。(你能用自己的语言描绘一下这幅画面吗？)。
6、问：文中“西湖夜雪图”的景物有什么特点？运用了什么样的描写手法？
7、大雪三日后，天寒地冻之时，作者为何深夜独行去西湖看雪？反映他什么志趣与追求？
三、拓展延伸。
在古代文人中为张岱觅知音，至少举两个例子。
四、布置作业。
1、课后选一处钟情的景致，运用白描手法写一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、饱含深情的诵读全文。
3、收集并积累关于“西湖”及“冬雪”的诗词句。
湖心亭看雪课教学设计篇五
教学目标：
1.积累一些文言词语。
2.了解作者和时代背景。
3.赏析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
5.把握文章运用的白描手法。
教学重点：
1.赏析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
2.把握文章运用的白描手法。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教具准备：多媒体(powerpoint支持的运行程序，能播放声音文件)
课时安排：1课时
教学过程：
一、导语：
同学们好。今天我们共同来学习明朝人张岱的小品文《湖心亭看雪》。大家知道湖心亭位于什么湖上吗?(西湖)
(学生交流)
同学们说得很好，但是在我们耳熟能详的这些诗句中，却很少有描绘西湖冬景的。那么在张岱的笔下，西湖的冬天是什么样子呢?让我们一起走进张岱，去品品他的这篇《湖心亭看雪》。(板书课题)
二、整体感知
1.学生示读，规范读音。
(2)教师提问，并强调“强饮”的“强”字发音，“雾凇”的“凇”字写法。
2.学生自读，疏通文意。
(1)下面请同学们把课文大声地读一遍，注意读音和停顿;
(2)请同学们在课文的每个句子前面都标上序号，并请同学们翻译课文。
3.提出质疑，共同解疑。
(2)交流在预习中对于课文内容不明白的问题。
三、课文赏析
1.叙事初探张岱情
请同学们归纳本文记叙的要素：(板书：记叙)
时间——崇祯五年十二月，大雪三日后的更定时分;
地点——西湖湖心亭;
人物——作者、两个金陵人、舟子、童子;
事件——看雪、写人。
明确：表现了作者对故国的怀念之情。
思考问题2：本文的题目是《湖心亭看雪》，而本文为什么却用近一半的篇幅写人?
明确：本文题目虽是《湖心亭看雪》，但作者的目的绝不是单纯是为了写景，更是为了写人，写人与人之间的一种情。(板书：写景 抒情)
2.西冬景雪亦奇
(1)有人说，没有见过西湖冬景的人，只要读了张岱的《湖心亭看雪》，就足够了。那么张岱为我们描绘了怎样一幅奇景呢?请同学们找出文中写景的句子并分析它们奇在何处。
明确：共有三句：
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
分析：张岱从听觉上着眼，一个“绝”字，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤地不敢做声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出了冰天雪地、万籁无声的森然寒意。
雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。
思考问题1：“雾凇沆砀”到底是个怎样的景致呢?请同学们参照课下注释6，想像一下。
明确：“雾凇”是一种非常罕见的自然现象，它是指冬日里不冻的江水腾起来的大雾，遇到寒冷的空气在树上凝结为霜花，气象学称之为“雾凇”，老百姓叫“树挂”。它是在一定气压、温度、风向等条件下形成的。
雾凇之美，美在壮观、美在奇绝。观赏雾凇讲究的是夜看雾，晨看挂，待到近午赏落花。
夜看雾，是在雾凇形成的'前夜观看江上出现的雾景。大约在夜里十点多钟，水面上开始有缕缕雾气，继而越来越大，越来越浓，大团大团的白雾从江面滚滚而起，不停地向两岸飘流。
晨看挂是早起看树挂。十里江堤黑森森的树木，一夜之间变成一片银白。棵棵杨柳宛若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，晶莹多姿。
待到近午赏落花，是说树挂脱落时的情景。一般在上午10时左右，树挂开始一片一片脱落，接着是成串成串地往下滑落，微风吹起脱落的银片在空中飞舞，明丽的阳光辉映到上面，空中形成了五颜六色的雪帘。
欣赏雾凇图片(多媒体)
思考问题2：作者连用三个“与”字，在文中有什么用途?
明确：形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体。
湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，湖中人两三粒而已。
明确：“上下一白”的“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。
本句量词使用的特点，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟。
明确：“长堤一痕、湖心亭一点”是实写，是作者在舟中远眺所见;“余舟一芥、舟中人两三粒”是虚写，是作者假设自己站在湖心亭上，悬想自己刚才在舟中行进时的情形。这样虚虚实实，更给人一种朦胧苍茫的夜间观雪感受。
(2)学生齐读写景的句子。
(3)说说本文中描写西湖雪景的文字有什么特色?
明确：简练自然质朴、不是雕琢。
(4)简介白描
白描原是一个绘画术语，指在绘画中只用线条勾勒，不著颜色的画法。在写作上，白描是指抓住事物的主要特征，用简练的文字，朴实地进行描写的方法。
3、共赏奇景品雅趣
王国维说：一切景语皆情语，那么在观赏这样的奇景的时候，作者产生了怎样的情呢?请你把文中能表现作者感情的词语找出来并加以分析。
明确：“独”、“喜”和“痴”。(也允许学生说其他的词，只要言之有理即可。)在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊!叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了作者的惊喜，但作者并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为作者自己的心声。作者在这里表现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”的情怀。
4、品读课文再梳理
(1)教师对本文内容作小结并在音乐声中有感情的朗读课文;
(2)学生在音乐声中有感情的齐读课文。
四、拓展延伸
将本文与柳宗元的《江雪》作比较，两者在描写手法和表达情感上有何不同?
湖心亭看雪课教学设计篇六
教学目标：
1.情感态度价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。
2.知识和技能：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解文章内容，把握作者感情，学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。
3.过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。
教学重点：朗朗背诵，积累文言词语，学习白描的手法。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学设想：
1.课文常识：
本文是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。
2.教学思路：
作为文言文教学，朗读背诵和文言词语的积累是重点，而背诵要在深入理解课文内容和写法特点等的基础上才能达成。本文写景的特点是使用白描手法，这是一种基本的写作手法，要把它讲清楚。
本课的教学难点是理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。学生对张岱是陌生的，因此有必要对张岱的情况作简要介绍，这样学生才能理解文中淡淡的哀愁。而叙事与写景的关系，让学生明白西湖奇景与游人的雅趣相互映衬就可以了。
文言词语的积累，不单独讲，而将其放在学生阅读和师生教学活动过程之中，学生已经理解了的，就不再讲；学生没理解的才作强调。
至于对比阅读，也是我们语文教学中常用的手法。本课与柳宗元《江雪》的对比阅读，其主要目的也在于理解、学习本课白描的手法，同时也要区别张柳二人不同的思想感情。
3.教学过程：
教学过程采用板块式。由学生搜集描写雪景的诗文句子导入，顺便简介作者，西湖雪景的画面在课件中作为背景展示，不单独展示，以节约教学时间，也不显生硬。整体感知，先由学生齐读(因为布置了预习，要求学生读准字音)，再播放课文的录音，学生跟读。学生对照注释理解课文内容，再设计几个小问题，让学生理解课文交代的时间、地点、天气状况和作者赏雪的'经过(包括对雪景的描写和湖心亭奇遇)。这一环节中，在理解课文整体内容的同时强调一些文言词语，让学生自然积累，而不单独设计词语积累一环节。问题研讨部分主要是解决课文的难点，即作者的内心世界和文章写景、叙事、抒情的关系。这一部分点到为止，不深入，不作过多研究。对比阅读从写法上和思想感情上作区别，这一层次较高，所以要求学生在预习时先行准备，希望能达到预期的目的。小结部分突出本文的学习重点，即白描写法；并布置作业，让学生课外用此手法作写景练习。
课时安排：1课时。
课前预习：
1.搜集学过的或自己知道的关于描写雪景的诗文句子。
2.对照注释并查阅工具书，朗读课文，读准字音。
3.回顾小学已学的柳宗元《江雪》内容和含义。
教学过程：
一、导入。
1.指名学生谈自己积累的描写雪景的诗文名句。
教师准备：如毛泽东《沁园春雪》的上片“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”柳宗元《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”另如：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(卢梅坡)雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳。(吕本中)山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参)云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。(韩愈)燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。(李白)忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参)。
2.导入，并简介作者张岱。
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。(在教材p.205，指名学生朗读或齐读。)。
教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
二、整体感知。
1.学生齐读文章。注意读准字音和停顿。
2.播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。
3.思考回答几个问题，整体感知课文内容。
(1)“崇祯五年十二月，余住西湖。”
告诉了我们什么？(点明时间、地点。)。
(2)“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”
从哪种感觉来写？(从听觉来写。)。
在全文中起什么作用？(突出天气的严寒；也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。)。
“俱”和“绝”各是什么意思？(“俱”指全、都；“绝”的意思是停止、消失。)。
(3)“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”
这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？(孤怀雅兴，孤高自赏。)。
“是”字怎样理解？(是代词，这。)。
(4)“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
这几句写雪景，有什么特点？(写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。)。
齐读第一段。
(5)齐读第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？(已经有人在自己到之前到了。)作者看到了什么？和这些人有些什么交往？(即让学生用自己的话来翻译这段内容。)(看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。)。
作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”作者不善饮酒，却“强饮三大白”，真可谓“酒逢知己千杯少”啊。
(6)“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字？(舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。)。
“喃喃”一词，你看出了什么？(形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。)。
4.学生齐读全文。
三、问题研讨。
1.关于白描手法：
读描写雪景的句子：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
作者写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。这种手法就叫做白描。你能简要分析文中白描手法吗？(作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度抽象、概括，寥寥几笔，却传达出景物的形与神。)作者为什么要强调这些景物的小，他真正要突出的景物是什么？(是要突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象。正是这种满世界都白的奇观，才使他觉得眼前的具体景物都变小了。)。
文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。(不矛盾。在作者看来，芸芸众生不足为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。)。
2.文章写景、叙事、抒情的关系：
文章用白描手法写要西湖雪景，叙述了湖心亭奇遇，抒发了怎样的感情？(作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士，课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪。)。
四、对比阅读。
1.朗读课文及柳宗元的《江雪》。
2.《江雪》也描写雪景，也写了人的活动，它和课文在描写手法和表达感情上有什么异同？(先说同，再说异。)。
(相同之处是：都有大小的对比。本文用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”来突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象；《江雪》中千山万径是大景，独钓渔翁是小景，通过强烈的对比，突出雪景的无边无际，雄奇壮丽。相异之处是：描写手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表达的感情上，本文表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，而《江雪》表达的是作者柳宗元怀才不遇的孤独感。)。
五、小结。
课文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中国画中的写间山水，寥寥几笔，却能传达出景物的开与神。在课外试着用白描手法写一种景物，注意抓住景物的特征来写。
另外，课外可搜集一些描写西湖的古诗文，学习古人的描写手法。
板书设计：
(见下页)。
课后小记：
张岱。
白描手法：作者是一个超凡脱俗、孤高自傲。
文字简练朴素，不加渲染。的文人雅士，
高度抽象、概括，寥寥几笔，课文表达了他清高自赏的感情和。
却传达出景物的形与神。淡淡的愁绪。
湖心亭看雪课教学设计篇七
《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品，写于明王朝灭亡以后，是作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。
主题。
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目，却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰，疏花续蕊，迎风吐馨，虽无灼灼之艳，却自有一段清高拔俗的风韵。
崇祯五年十二月，余住西湖。
开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。这里标“崇祯五年”，也是如此。“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。
它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字，最后才点出一个“雪”字，可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”，可谓由因见果。两者机杼不同，而同样达到写景传神的艺术效果。如果说，《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
湖心亭看雪课教学设计篇八
《湖心亭看雪》是一篇描写西湖雪景的小品文，作者是明末清初著名的文学家张岱。文中用白描手法寥寥几笔勾勒了一个凝静清绝、凄清淡雅的雪世界。文章字里行间流露出作者复杂而微妙的情感：既有独自赏雪的孤寂，又有偶遇知音的欣喜，还交杂着作为亡国遗民的痛心与无奈，而更让读者感同身受的是作者的那份“痴情”，“痴性”，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅趣。这篇课文语言比较浅显，初二学生已经有了一定的文言文阅读基础，我考虑到学生结合课下注解和词语手册基本能理解课文内容。因此在备课时对疏通文意这个环节以学生课外自学为主，曾提前一天布置了“把课文翻译成现代汉语”这个作业。课堂教学设计大致是朗读课文、品味感情、写作特色的把握----白描手法的运用。导入新课时，我用俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，下面我出示几张有关西湖的画面看谁能够对这画面说出相应的诗句来。让同学步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。“在教学过程中，我以读为主，以”莫说相公痴，更有痴似相公者!“中的”痴“为切入点，通过找”痴“的表现来了解作者的内心世界，并适时地对张岱的经历和作品进行简介。对文中描写雪景的句子”雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。“人物的语言”湖中焉得更有此人!“进行赏析、品读，使学生能较好地走进人物的内心世界，了解作者的思想情感。说实话，备课时对自己设计的这些教学环节还是比较满意的。可是那天在上课过程中，前面有些环节耗时较多，导致时间分配不够合理，”理解内心世界"这个环节结束得很仓促，还有对比阅读----拓展迁移，柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。也只能留到课外去完成。
我就谈一谈这节课存在的不足及我的认识：教学设计不够科学，缺乏条理性，有些环节完全可以合并起来，这样就节省了时间;其次，对于白描手法的处理有些脱离文本，给学生讲得过于概括、抽象，学生很难理解，教师通过ppt，出示一些运用白描手法的文段，使学生能够有一个直观的认知。在板书和过渡语设计方面都体现出明显的不足。
湖心亭看雪课教学设计篇九
学习目标：
1.积累一些文言词语。
2.了解作者和时代背景。
3.赏析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.把握文章运用的白描手法。
5.揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
学习重点：
1.赏析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。2.把握文章运用的白描手法。
作者介绍：张岱(1597—1679)字宗子，又字石公，号陶庵，山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。其家自曾祖以来，均为显宦。他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。喜游山水，通晓音乐戏剧，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，从事著述。
典型例题： 问题一：记叙看雪的背景、时间、天气有何作用?
一、基础部分。
1.解释加点的词。
(7)湖中焉得更有此人______________。
2.翻译下列句子。
(1)湖中焉得更有此人！
(2)莫说相公痴，更有痴似相公者！
3.解释加点的多义词的意义和用法。
一：上下一白________ 长堤一痕________。
更：是日更定________ 更有痴似相公者________。
是：是日更定________ 问其姓氏，是金陵人________。
绝：湖中人鸟声俱绝________ 与妻子邑人来此绝境________。
二、阅读。
（一）阅读下文，完成4~8题。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
4.填空：张岱，字_______，号_______，_______(朝代)，_______(籍贯)人。有著作《_______》和《________》等。
5.分析“绝”字的妙处：_________________________________________。
6.(1)概括画线部分的内容______________________。这一部分采用了_______和___________相结合的表现手法。
(2)作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？
(3)量词“痕、点、芥、粒”的作用是_______________________________________。
7.作者写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？
8.作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？
（二）。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
5.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？
6.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？
7.“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？
8.上文画线句子在内容和写法上有何特点？
（三）。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
9.补出下列语句的省略成分。
（ ）拉余同饮。
10.“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？
11.文中引用舟子的话有何用意？
12.“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？
13.结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点？
湖心亭看雪课教学设计篇十
1、作家作品：
张岱(1597～1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》等。《湖心亭观雪》即选自《陶庵梦忆》。
2、文学常识：
说：说是古代的一种文体，跟现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。其内容大多是一事一议，也就是借一件事或一种现象来表达作者对某些事物或问题的'见解，常具有以小见大的特点;形式上则表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。
世家：世家是司马迁的《史记》中所创造的历史著作体例的一种。一般是诸侯的传记。
赠序：赠序是一种文体名称。因古代人在送别时，大抵各以诗文相赠，集帙而为之序的叫做“赠序”。后来，凡是惜别赠言的文章，不附于诗帙的也都叫做“赠序”。其内容主要是赞许、推重、勉励之辞。
游记：游记是文学体裁的一种，散文的一种。它以轻快的笔调，生动的描写，记述旅途中的见闻、某地的政治生活、社会生活、风土人情和山川景物、名胜古迹等，并表达作者的思想感情。
湖心亭看雪课教学设计篇十一
在设计《湖心亭看雪》这篇文章的教学中，我想通过递进式的朗读，来不断加深学生对文章语言的品味，来深化对文章主旨的理解，在读中质疑，在读中解疑，在读中体悟。“读”既是手段，又是目的。同是，为了避免一味朗读带来的枯燥乏味，我设计了不同的朗读方式，并且将朗读穿插在文章的讨论理解之间。对文章的理解，结合学生自身的体会，避免过度拔高，脱离学生的实际认知能力。
在《湖心亭看雪》一文的'教学中，我也注意到了教师自身角色的定位。在新课改过程中，有一种趋势，那就是淡化教师的角色，认为课堂的主体是学生，课堂的主角是学生，课堂是学生的舞台等等。我认为这样的观念是偏颇的。教师在课堂教学中不一定是主角，但一定要占重要的地位;教师的语言不一定要很多，但一定要起关键的作用。所以我在教学中，注意了几个问题的设计。一是提出“作者为什么偏要在清早到湖心亭去看雪?”二是“作者是真的痴，还是别人觉得他痴?”这两个问题，真正激发了学生的思维，让他们产生浓厚的探究欲望。在课堂的讨论中，学生畅所欲言，讲出了很多颇具见解的想法，让老师也感到新鲜。
湖心亭看雪课教学设计篇十二
我们每一个语文老师都应该想方设法让语文学习课堂活跃起来，生动起来，让学生喜欢语文课，向往语文课，让他们真切感受到语文课的乐趣，从而感受语文的乐趣。我在这里设计了一个让学生模拟作者与亭中两人对话的情节，学生的积极性非常高，参与的兴趣非常浓。通过上台表演，不仅锻炼了学生的表达能力、表演能力、想象能力，而且通过对表演语言的分析，增强了学生对作者内心孤寂，感叹人生的淡淡忧愁的情怀的感悟。
不风起云涌呢?感到不满足的是：学生思维的起点有好些处还开始于老师预先设计好的的“导”，如果能彻底地实现课堂思维从学生始，那样的课堂才是真正属于学生的啊!
湖心亭看雪课教学设计篇十三
多年以来，我们的语文教学都是老师讲，学生听，没有学生的读，没有学生的说，更没有学生的思学生终于没有学会读书，只是死记硬背一些东西。
算为所得宋朝教育家张载说：“学则须疑”，“在可疑而不疑者，不曾学”朱熹说：“读书无疑者，须教有疑”他们讲的都是读书要提出问题叶圣陶先生说：“善于读书的人，一边读下去，一边自会提出一些问题或题目来”语文教学的目的就是要把学生培养成“善于读书的人”，但是可惜，他们没有提出问题的机会，甚至没有思考的时间，只能竖起耳朵听甚是可悲！
湖心亭看雪课教学设计篇十四
语文学科既应该是培养语言能力的学科，又应该是培养情感的学科。在教学中，教师应该相信学生的潜能，要努力挖掘学生的情感因素为他们创设有趣的学习情境，创造广阔的学习体验空间，从中积极挖掘、发现学生思维的闪光点，引导学生独立自主地发展思维，启发想象，发表个性化看法。初中的语文是非常重要的，所以适当的进行教学反思是很有必要的，只有这样才能充分提高语文教学的水平。本节课内容的选择上较新颖，组织严密，条理清晰，节奏明快，体现了教师的基本功比较扎实。教学体现了新课标精神，在课堂中合作、探究性学习得到了充分的体现。使学生自主探究、合作性学习得到发挥。课的结构清晰，准备部分、各部分的衔接科学、过渡自然。整节课中学生兴趣浓烈，积极主动性较高。重点、难点把握较到位，课堂环节设计巧妙，目标达成率较高。
但仔细分析缺点还是很多的。如：课堂上细节讲解还不够，对学生的带动性不够充分，整个课堂的气氛不够活跃，学生的兴奋度还不够高，上课有点放不开。教师示范较少，学生展示空间不够充分。各环节用时把握不够精准，导致后面的重难点讲解不够精细。针对以上问题，我会在今后的教学工作中继续深入研究，积累经验，改进措施，提高效率，努力让我的课堂更精彩。
湖心亭看雪课教学设计篇十五
崇祯五年十二月，我居住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。
这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭欣赏雪景。西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤)，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上两三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的'酒正在沸腾。(那两个人)看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能遇见你这样有(闲情雅致)的人。”便拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯就告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴的人啊!”
作者简介：
张岱(15～1679年)又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
张岱生活于明朝末年。明中叶以后，宦官擅权，佞臣当道，特务横行，党争酷烈，内忧外患，愈演愈烈。贤能忠直，或被贬逐，或遭刑戮。与此同时，思想界涌现了一股反理学、叛礼教的思潮。以王艮、李贽为代表的王学左派，公开标榜利欲、欲为人之本性，反对理学家的矫情饰性，主张童心本真，率性而行。这无疑是对传统礼教的反叛，对程朱“存天理，灭人欲”的理学的挑战。
在这种思潮的推动下，文人士子在对社会不满之余，纷纷追求个性解放：纵欲于声色，纵情于山水，最大程度地追求物质和精神的满足。他们一方面标榜高雅清逸，悠闲脱俗，在风花雪月、山水园林、亭台楼榭、花鸟鱼虫、文房四宝、书画丝竹、饮食茶道、古玩珍异、戏曲杂耍、博弈游冶之中，着意营造赏心悦目、休闲遣兴的艺术品味，在玩赏流连中获得生活的意趣和艺术的诗情;另一方面他们在反叛名教礼法的旗号下，放浪形骸，纵情于感官声色之好，穷奢极欲，焚膏继晷，不以为耻，反以为荣。“人情以放荡为快，世风以侈靡相高。”
(张瀚《松窗梦语》卷七)如果说前者主要表现他们的避世玩世的话，那么后者主要发泄他们的傲世愤世。在张氏祖孙的交游中，不乏这样的文人名士。如徐渭、黄汝亨、陈继儒、陶望龄、王思任、陈章侯、祁彪佳兄弟等，正是这样的家庭出身，这样的社会思潮、人文氛围，造就了张岱的纨绔习气和名士风度，决定了他的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》和《琅嬛文集》的主要内容。
湖心亭看雪课教学设计篇十六
《湖心亭看雪》的教学目标中我把重点定在：通过想象，感受雪后西湖凝静苍茫的意境之美，学习白描手法的运用。就是希望培养学生的文学感悟力，去品析雪后西湖的空灵静谧之美。并在预习导案中设计了三个问题对学生进行引导。在课堂上学生也能品析出雪后西湖的苍茫、寂静之美，但因课堂前半部分学生对字词疏通方面质疑太多，使得课堂前松后紧，没有给学生足够的时间来赏析，来品读，让教学重点没有凸显出来。在以后的教学中要加强对课堂节奏的掌控，突出课堂的教学重点，体现学生主体的同时不能忽视教师的主导作用。
本节课，关于文言实词和写作手法的教学任务没有完成，但是学生们能够质疑，能够思考，并能够在思考中有所收获，实在是一件可与而不可求的幸事!或许这就是我们追求的课堂生成吧?!
教师在课堂上要充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位，引导学生自主学习，探究问题。在本课的教学中，我始终注意了学生的主体地位，注重培养他们的自主学习能力。字词解释和文义疏通让学生在预习中对照课后注解完成，有疑难小组交流解决，取得了不错的效果。
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