寓言是一种通过虚构的故事来教育人的文学形式，常常具有深刻的寓意。可以通过对比、对照等方式，突出总结的重点和亮点。以下是一些写作中的总结范例，供大家学习参考。
读书心得大清相国篇一
陈廷敬(1639年-17)，清代泽州府阳城人(今山西晋城市阳城县)，顺治十五年(1658年)进士，原名陈敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他名字中间加了一个“廷”，取效忠朝廷之意。
小说自然都是加了一些演绎，颇具一点传奇色彩的。《大清相国》里，陈廷敬的一生，主要由几件大事串联起来。少年时的陈敬虽然早已经显现出老成持重的气质，但毕竟还是有些书生意气，其实每个人都是在经历过人生的风雨之后才不断成熟起来的。
少年时，陈敬参加乡试，本该是妥妥的第一名，不曾想，一位不学无术的富家公子朱锡贵却买通了考官中了头名，相信贿赂事件不在少数，所以陈敬成了第二十八名。很多名落孙山的书生不服气，便抬着孔子圣像游街，陈敬本想劝解别人不要参与游街，却稀里糊涂的和闹事的书生一块儿被官兵抓走下了大狱。那时入狱对于陈敬这样的读书人来说，无异于毁了前程。这时，陈敬生命中的贵人——钦差卫向书出现了，本着爱才之心，卫向书设计救出了陈敬。
经历了牢狱之灾，陈廷敬参加京城会试，所谓好事多磨吧。这次，他摊上了更大的事。考试前夕，陈敬无意中撞见考官贿赂之事，遭人诬陷背负杀人罪之名。所幸，由于皇帝立志要查清案件，陈敬最后不仅洗清冤屈，还在考试中拔得头筹。卫向东大人出于爱惜保护人才，向皇帝提议不要将陈敬点为状元，免得少年成名，树大招风，反倒不利于栋梁成才，皇帝听从了卫大人建议，定了陈敬为二甲头名。
陈敬后来得顺治帝赐名陈廷敬，官场多年，其先后任职于礼部、吏部、户部、刑部等重要部门，长期担任皇帝侍读、侍讲学士，直至文渊阁大学士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可谓政坛不倒翁。中间一次因亲家公出事，陈廷敬主动请辞，后再次被康熙帝召回。
等·稳·忍·狠·隐的心机与韬略。
在《大清相国》中，陈廷敬先后处理了山东富伦逼迫百姓捐粮案、山西戴孟雄建龙亭案、云南巡抚王继文贪污案、户部铜钱案等等，其人深恶之事，为人清廉，一心为民，但是陈廷敬在为人为官上却又与“道德洁癖”海瑞有着很大的不同。
明珠揽权过重，且成了实际上的“二皇上”。陈廷敬揣度着皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也没有去直接参明珠，而是假手于人，这正是陈廷敬为官的一大特色，持重、坚忍，不击则以，一击必中。后来的“连环参”更是显示他的心机超群、智计绝伦。
初入官场时，卫向东大人送给陈廷敬一个“等”字;岳父李老太爷送给陈廷敬一个“忍”字;陈廷敬自己悟出来一个“稳”字;“连环参”案中陈廷敬透出一个“狠”字;至文渊阁大学士后，贤内助月媛送了他一个“隐”字，急流勇退谓之知机。
这是陈廷敬的为官之道。
陈廷敬的台阁体。
陈廷敬一生编著多部书籍，个人文集有《午亭文编》、“河上集”、《说岩诗集》等，主持编撰的国家典籍有《世祖章皇帝实录》、《太宗文皇帝实录》、《鉴古辑览》、《康熙字典》等等。
陈廷敬为人所称道的还有他的台阁体诗。台阁即是古代的内阁和翰林院，所谓台阁体，指的是一种特殊诗体，诗文内容多为馆阁文臣应制，题赠，应酬而作，题材常是“颂圣德，歌太平”，艺术上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝帘下报班齐。
侍臣密列名王右，使者曾过大夏西。
安石种栽红豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
风霜历后含苞实，只有丹心老不迷。
——《赐石榴子恭纪》。
《清史稿》记载：“廷敬初以赐石榴子诗受知圣祖。后进所著诗集，上称其清雅醇厚，赐诗题卷端。”这首《赐石榴子恭纪》虽是在写石榴，但实际上却是歌颂的皇家气象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤胆忠心，故康熙尤喜结尾两句，“诵之至再”。
可见，在陈廷敬这里，诗词里也透着政治家的气象。
读书心得大清相国篇二
近来有一本书热卖，王跃文的《大清相国》。热卖原因众所周知，缘于中纪委书记王岐山的推荐。我也与时俱进买了一本来看，网购的时候，对方告知，一次只能买一本，可见这本书有多火，可谓一时洛阳纸贵。看了以后，觉得还不错，谈谈自己的感受。
陈廷敬活跃在清朝政坛的时间应该是康熙中后期，也就是皇太极1636年改国号为清以后50—60年那个时间，此其时，海内已定，放眼宇内，似乎风平浪静，偌大的帝国似乎也已经强大到了独孤求败的境界，但承平之日即是新考验的开始，太平盛世的表象之下也会有暗流涌动，毕竟世界太平了，刀枪入库，马放南山，跳下战马，卸下盔甲，也该享受一番了不是。但随之而来的各种弊端包括吏治的腐败、各种潜规则的盛行也是在所难免的。黄炎培曾说中国历代封建王朝“其兴也勃，其亡也忽”，为什么“其亡也忽”，个人认为不外乎对和各种社会不公处理的失当。清朝到了康熙中后期已经出现了严重的和社会不公，以至于后来雍正上台以后用大开杀戒的极端方式加以遏制。而此时距离清朝开国也不过七八十年的时间。这个时间与北宋开国到北宋社会矛盾加剧，发生严重政经危机的时间是差不多的，也是七八十年的时间，正是针对北宋当时“积贫积弱”的社会现实，才有了后来以富国强兵为目的的一场轰轰烈烈的改革——王安石变法，后来虽以失败告终，但初衷是好的，只不过遭到了当时的官僚集团这一强大的保守势力的强势阻击，最后不了了之，“改革尖兵”王安石也只好去相罢官，去金陵优游林下了。此后不过70年，北宋便灭亡了。明朝也大抵如此，虽然开国初期在明太祖朱元璋近乎变态的高压统治下，用很多极端恐怖的刑罚来震慑贪污，最终也没能阻止贪污的发生、发展和壮大，在满清铁骑的强力冲击之下，明王朝的大厦轰然倒塌。清朝统治者显然吸取了明朝灭亡的教训，康熙一朝在康熙皇帝的励精图治和众多能臣当然也包括陈廷敬的帮衬之下，总算在一定程度上度过了执政的危险期，也才有了后来所谓的雍正乾隆时候的盛世景象。当然了，在封建集权的人治统治社会里，像陈廷敬这样的能臣所能做的也不过是一些修修补补的工作，并不能从根本上解决问题。这本书虽然讲的是300多年前一个封建王朝的能臣治国理政的故事，但对现在的我们来说，仍然具有很强的现实意义，毕竟从1949年共和国建立到现在也已经过去了65年的时间了，我想这也是这本书被中纪委书记王岐山推荐阅读的一个重要原因吧。
以上所说算是我对这本书的整体解读吧，当然其中的一些段落也能给我们很多启发，给我留下印象最深的是这么一段话，“他心里暗想，陈廷敬才二十一岁，早早地中了状元，未必就是好事。官是靠熬出来的，没到那把年纪，纵有天大的本事也是枉然。人若得意早了，众目睽睽之下，没毛病也会叫人盯出毛病来。但此时话毕竟不便说得太透，便都放在了肚子里。他想日后要是有缘，自会把这些话慢慢儿说给他听的。”这是说的陈廷敬本来应该中状元的，因为主考官卫向书怕21岁的陈廷敬过于年轻却一路扶摇直上，不经历挫折，在以后的道路上难免生骄傲之心而阻拦顺治皇帝点他为状元，爱才之心可昭日月。由此也想起了明朝的张居正，张居正小时候被称为“神童”，十二岁就考中了秀才，而且是第一名，如果放现在应该算是某地区的高考状元了，这在当时也是个比较轰动的事情。当时的主考官也是反复翻阅张居正的答卷，感叹着的是同一个词：“国器!国器!”想来这“神童”成色十足。想想俺十二岁的时候小学还没毕业呢，整天想的都是怎么吃点好的，怎么玩的痛快，真是人比人该死，货比货该扔啊。可在接下来考举人的时候，他就没有那么幸运了，因为他碰上了当时的湖广第一号人物顾璘。顾璘听说有个十三岁的孩子来考举人，就想见一见，而且是一见如故，欣赏有加。可在送走张居正以后，顾璘却给主考官下了一道命令：“这科无论张居正答卷如何，都决不能让他中第!”实在是让人费解。而多年以后，张居正再次见到顾璘并知道了自己当时考不中的原因时，非但没有丝毫的埋怨，反而感动的痛哭流涕。这却是为何?实在是因为这个顾璘是一个难得的好人，曾亲眼见过无数像张居正这样身负绝学才华横溢的年轻人因为年少成名而得意忘形，最后都沦为平庸之人。为何?俗话说的好，一岁年龄一岁心，即使你是神童，那也只能说明你智力超群，可生活阅历却是靠一年一年的经历累积而成的。你不能指望五六岁的孩子去挣钱，更不能指望十几岁的孩子去治国。
最后，用《大清相国》封腰的一段话来做本文的结尾：清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚;好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干;能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流;德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。
读书心得大清相国篇三
陈廷敬为政清廉，《清史稿》给了他“清勤”的评价。胸怀宽广，为人公道，诗文乐极佳。他牛逼的一生，随便google一下就会被震惊。
陈廷敬的为官五字金言在书中步步展开，节节深入。当年卫大人告诉他一个等字，岳父告诉他一个忍字，他自己悟出一个稳字，最后又被逼出一个狠字，亏得月媛又点醒他一个隐字。
他为官五十多年的经历十分精彩，即便被皇上猜忌过，即便被同僚记恨过，但正是守着等、忍、稳、狠这四个字，度过了最艰难最头痛的日子。初入官场，年轻气盛，认为自己胸怀天下，忠于朝廷，办事就是为了百姓为了国家，但是什么棱角在清朝官场上也得被磨平。很多时候，并不是因为自己位高权重就可以做自己觉得对的事情，而是想着怎么可以将阻碍做到最少，然后做出对于百姓的实事。到了为官顶峰，适时而隐，保全性命，留得清明。
书中明确点出了陈廷敬为官秘诀是等、忍、稳、狠、隐这五个字，但是我觉得最关键的是一个“稳”字，只有稳稳得来，才能想明白事情来龙去脉，摸清楚人情所需所得，办案子方能步步为营，不得纰漏，不忘关键。
有了稳的心态，秉承着“实事求是”的原则，他的仕途就没了大方向的错误。
面对任何一件事，遵循黑即是黑，白即是白的道理。哪怕吃点眼前亏，丢点暂时威风，也会秉承自己的底线，按照原则来办事。可能是他一开始就选对了方向，不求大功，但求无过。把事情办漂亮了，之后的事情自有世道评判。官场里最为难测的是风向，和风向斗来斗去是费力不讨好的，但是事实永远摆在那里，不会黑白颠倒。不要把自己命运交给谁，凡事要靠自己，要看事实说话，漂亮还是丑陋的案子是自己做出来，而不是别人说出来的。
最后还想说一句张英，他是一个安静的聪明人，成不了英雄，但是绝对可以为重臣，办不了绝顶案子，但绝不出大纰漏。他不是最重要的那一个，但绝对是不可或缺的角色。
读书心得大清相国篇四
花了一天的时间，把吴伯凡老师随口推荐的一本书《大清相国》读完。
读过后心中有些唏嘘，在古代当朝为官伴君左右，得道朝堂之后能平稳着陆的，少之又少。我的认知里，春秋有个范蠡、汉初勉强有个张良、唐朝有个郭子仪，今天，清相陈廷敬算又占得一席。
统观全文，陈廷敬之所以能做到伴康熙左右五十年直至七旬拜相而后得以卸甲安度晚年，五个字就可以概括:忍、等、稳、狠、隐。
这是陈廷敬为官五十多年的要诀。
陈廷敬一生，由初入官场的鲁莽武断，到最后被康熙金口直断“几近圣人”，正是随着年月累积，一点点践行领悟这五个字的过程。
初入京师赴考的他一身书生正气，因为对主考官贪脏一事深恶痛绝而直口受牵连下狱，险遭杀身之祸。如若不是当时巧遇的顺治皇帝颇为赏识，恐怕早已在青史除名。
那时，未来的岳丈告诫他要忍。
殿试已过，本被点中状元的他因为主监大人担忧其锋芒太胜徒惹灾祸，而与顺治皇帝相商，将状元之名替换为二甲第一名。
陈廷敬不理解，后来十分赏识他的主监告诫他，混官场要等。
入翰林不久，皇宫爆发天花，顺治为平民心让位于年仅8岁的玄烨，由鳌拜索尼等大臣辅佐。
陈廷敬入宫为帝王师，伴君左右。
随康熙帝年岁渐长，杀鳌拜平三番，陈廷敬已经成为康熙的左膀右臂。
与他同时受宠的，同有当年顺治皇帝提拔的明珠、索额图、高士奇等。
而后，陈廷敬开始了他稳字决的几十年。
官场深不见底，陈廷敬作为官场上位居最顶尖的那一批人中的一个，更是深有体会。
索额图与明珠明争暗斗，都想拉拢陈廷敬为党羽，可陈廷敬一心只忠心于国家和帝皇，对两面都冷颜拒之。
于是在双方眼里，他便都成了对方的人，是敌人，一时间被推上风口浪尖。
索额图大败，明珠掌权，陈廷敬依然稳稳在皇帝左右做一个进读老师。
期间，陈廷敬经历很多官场之事，知道了一些潜规则并接受，更知道何事可说，何事不可说。
但是因为有时候的莽撞愚忠劲儿上来，不顾皇帝心情的谏言，往往会得到一些小教训。
于是这为官几十年就在这些小事之中一点点明白如何揣摩圣意，如何斡旋时势。
他做为钦差到地方查案多次，每次都能巧妙处理其中的官、民、朝的关系。
直到近七询的他，才在稳、忍、等后，得到了自己的人生第四个字狠。
在皇帝下游江南途中，他终于找到机会，用计将皇帝身边一应奸臣一举清除，而后被皇帝尊为老相国。
陈廷敬自此风头一时无两。
朝堂大臣中大奸臣的肃清一时使陈廷敬与康熙爷君臣更近更相知，康熙已经恩宠到让陈廷敬看密信的程度。
七旬老陈开始忽略了自己的忍字决，随着康熙帝的倚重，他越来越仿佛回到当初那个初入京的举人，不懂圣意鲁莽直言，而后在一次康熙帝的不满怒喝中清醒过来。
陈廷敬忽然聋了，他不得不向皇帝请辞归隐。
一应家人与他回到老家后，原本老眼昏花的陈廷敬忽然对妻子说道“知道那树枝上叫的是什么鸟儿么?”
七旬之后，陈廷敬悟得隐字决，以装聋得以善终。
他的这种生涯并不适合我们。
在清代以前，天下文人尽入帝皇之手，他们唯一的机会就是苦读数十载，盼得一朝中得功名，可入帝皇侧。
这几乎是他们生命中最终极的也是唯一的目标。
但是如今不同了，我们每个人都有着自己选择生活的权力，可以不入朝而入商，亦可当个独具匠心的手艺人。
但是如果我找到了自己想做的事儿，并打算用一辈子的时间来做，那么这个故事，对我来说就是很受启迪的。
陈廷敬中年之所以能在两大首辅大臣索额图和明珠明暗迫害之下不倒的很大原因，是因为他心正。
他一心只为朝廷只为帝皇天下着想。
这一点就可以使他获得皇帝的完全的信任，我想现在也没有人会拒绝一个全心全意为自己着想的下属。
而他一生之所以坎坷，正也是因为他太过正直忠诚，将本来帝皇盼望得到的不世英明之声纳入己身，使帝皇多妒，从而使他几度起落。
因而如果想绑在一个人身侧，一定的把柄或者缺点是必须的，只有这个非完人的状态才是真实的，才会使老板觉得你是可以把控的，才会把自己的全部信任交托与你。
而后来他安稳着陆的装聋更是神来之笔，狡兔死走狗烹，飞鸟尽良弓藏，如何在东家与自己彻底翻脸之前安然离开还能君臣隔空继续暧昧绝对是一种能力，这一点可能需要我们在发现局势无法挽回时去采用。
当然，学习最多的，是他即使对整个大清贪腐的风气深恶痛绝，但依旧淡然处之，并曾说:“我能做到的，我一定去做，但做不到的，我不会强求。”
是的，能做到的一定要去做，但做不到的，又何必强求自己?
这恐怕是一个人认清时势之后，对整个时代的屈服，对整个游戏规则的屈服。
而陈廷敬，正是从屈服于大清游戏规则之后，一点点摸清游戏规则，并最终从局盘内棋子之位杀出，成为了那个制作规则的一分子，从而完成自己着想天下的大愿。
对于我来说，强出头与好面子这些做不到而硬去做的事儿，就是值得反思的，是否真做到了表里如一，是否真的具备将局势一点点向好的方向扳回的能力。
如果不具有，那么从现在开始，我就应该对游戏规则屈服，消除自己所有的抱怨，从而在适应规则的条件下做到最好，在去成为那个制定规则的人。
这几乎是想逆袭的必经之途。
而这，就是我读过本书的第一感受，分享出来，却当不得真，笑。
读书心得大清相国篇五
《大清相国》被媒体形容为"充满正能量"，写的是清代名臣陈廷敬在特定的历史境遇中，在官场上所作的人格、道德和行为的艰难选择。他入仕五十三年，历任康熙帝师，工、吏、户、刑四部尚书，至文渊阁大学士、《康熙字典》总修官等职，最后老死相位。
在康熙朝名臣辈出，"宦海"沉浮的年代，明珠罢相削权，索额图身死囹圄，徐乾学去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。为何唯陈廷敬独善其身？王跃文认为，这并不是说陈如何工于心计，或是如何狡猾，他这样评价《大清相国》中的主人公：清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流。
《大清相国》中陈廷敬的形象，已经影响到不少公职人员。"有些熟悉的朋友找到我，跟我探讨陈廷敬的从政经历。"不仅如此，在小说的影响之下，史学界也对陈廷敬其人其事给予了更多关注。"虽然描写的是一位我所敬重的古人，但也表达了我对当代现实生活的思考，生活不断往前走，我相信历史中有很多值得现代人借鉴的好东西。"王跃文说。为人之德，就是要宅心仁厚。2011年中央组织部印发了《关于加强对干部德的考核意见》，具体从社会公德、职业道德、个人品德、家庭美德等方面细化了干部"德"的考评标准。要做好干部，首在为人，俗话说"立业先立德，做事先做人"，古往今来，对人的要求，无不以做人为本。
读书心得大清相国篇六
《大清相国》是一部长篇历史小说，以康熙时期的政治斗争为背景，塑造了清朝名臣陈廷敬为代表的群臣形象，反映了官场中人物的人格、道德和行为的艰难选择，再现了那一时期的官场风云。由于王岐山的推荐使这部小说一时间名声鹊起，但我读这本书并不是因为别人的推荐，而是无意间发现的。
好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干;。
能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流。这是书评中的几句话，是对陈廷敬为官善始善终的回答，也是对陈廷敬的评价。而我觉得陈廷敬之所以能够善始善终与他的五字箴言有莫大的关系。下面就具体谈谈陈廷敬为官的五字箴言——“等、忍、稳、狠、隐”。
(一)“等”字诀。
“等”字诀并不是陈廷敬自己悟出来的，而是另一名大臣——卫向书告诫他的。等，就是慢慢熬，耐着性子等，经过时间的慢慢打磨，将经历变成经验，才能有所得、有所为。“少年得志自是可喜，但隐忧亦在此，需得时时警醒。盯着你的人多了，少不得招来嫉妒，反是祸害。”陈廷敬少年得志，但宦海无涯，所谓木秀于林风必摧之，如果成名太早，成为众矢之的，必将会死于官场之争，不得善终。官场上没有一番历练是很难成大气的，所谓历练就是经事见事。我认为作为选调生到基层锻炼也就是到基层经事见事，在基层得到历练，然后将来才能够成大器，而有些人却将这必要的等待与磨练看作是混日子。《大清相国》火速提拔的重臣也有很多，但他们大都死于官场政斗，没有一个人像陈廷敬一样是寿终正寝的，其中典型的人物就是徐乾学，进入官场比陈廷敬晚，但提拔的速度却比陈廷敬快很多，最后是在与陈廷敬的斗争之中败下阵来。当然，这是因为他本身就是一个贪官有关，但在那个人治的封建年代，他的失败不仅仅是因为贪，更大的原因是他没有经历过陈廷敬那样的磨练，没有等待的耐心，早早的暴露了自己的野心。一个人的成功成才不是一蹴而就的，需要慢慢的磨练，最新的《党政干部选拔任用条例》中对与干部的选拔任用都会有年龄与任职的时间限制，我想可能也与这一点有关吧。做好“等”字诀也是十分重要的。
(二)“忍”字诀。
当自己被冤枉的时候，就想要去反抗;。
当看到不良现象时，就想去作斗争。但我也认识到这只是我的书生意气，在没有能的时候去抱不平，去反抗，去斗争只能是平添伤害而已。“当你的能力不足以支撑你的抱负的时候就应该静下心来多读书”，我想我可以做的应该就是多多锻炼，增长才干，用自己的能力去支撑起自己的抱负。前段时间看过一段题为《年轻人可以为这个世界做什么》的演讲，演讲人提出“当老一代的人走过来，拍拍你的肩膀告诉你：年轻人，你还不懂。你就要勇敢的告诉他：我和你不一样，我不是来适应社会的，我是来改变这个社会的”。听了这段演讲我也热血沸腾，我也想做一名斗士，但是真正的又有几个人能做到呢?我想，连演讲者自己都未必做得到。这并不是说要向不良现象低头，而是选择另一种方式去斗争，有一种更加合理的方式。陈廷敬看不惯明珠的专权独断，看不惯索额图的贪赃枉法，看不惯徐乾学的狼子野心，看不惯高士奇的阿谀奉承，但他把这一切都忍了下来，最后才等到机会将他们一一除掉。如果陈廷敬像斗士一样和他们作斗争，最后的结果会是怎样，可能他早早的就死于非命了吧。现实中可能不至于丢掉性命，但碰壁是难免的，还是学乖点，学会“忍”吧。
(三)“稳”字诀。
“交人要稳，办事要稳，看风向尤其要稳。官场里最为难测的是风向，万不可稍闻风声就更换门庭。官场中人免不了各有门庭，可投入门庭就难免荣损与共，祸福难料。陈廷敬不投任何门庭，这也是稳中要义。”陈廷敬为官三十多年一直没有拉帮结派，不像明珠、索额图都有自己的帮派，相互勾结包庇，一荣俱荣，一损俱损。明珠垮台之后，索额图趁机打击明党。索额图赋闲时，明珠也一直压制索派。陈廷敬不拉帮结派也不投在任何门庭之下，但同时又受到各个门庭帮派的猜忌，明珠认为他是索额图一派，索额图也把他当成明珠一党，受到的是两方势力的共同排挤和压制，这大概也是陈廷敬隐忍近三十年成为“相国”的原因吧。与陈廷敬形成鲜明对比的是高士奇，虽然只是四品小官，不能与一品大员相提并论，但高士奇去可以在南书房行走，参与奏折的草拟。高士奇虽然自称是索额图的奴才，但是在索额图赋闲时，却和明珠走的很近，等明珠下台后又重归到索额图门下，最后和徐乾学一起想要参倒索额图，可谓是一个左右摇摆的小人。最后的结果也证明了，像这种小人只能是身败名裂。现实的社会上可能没有小说里写的这样的露骨，党派之争大概也只存在于历史之中，作为社会人都会有自己交际的圈子，谁和谁关系好，谁和谁关系不好，却是不可避免的。陈廷敬理解的“稳”是不拉帮结派，不投任何门庭，而我理解的“稳”却是慎重交友。虽然都是在机关政府部门工作的同事，但是在能力、素质、追求等各个方面都存在差异，作为新人，我应该向那些能力强、素质高、有追求的同事学习，而不是那些，没有追求，每天只是混日子的人学习。
(四)“狠”字诀。
狠，是被逼出的，就是在必要的时候，不心慈面软，敢于赶尽杀绝。陈廷敬先是试探到康熙对明珠的不满，巧妙的煽动康熙对明珠的火气，从而搬倒明珠。又借康熙南巡时发现地方的问题和几个政治对手之间的矛盾，策动他们互相连环弹劾，看他们互相撕咬的狗血喷头，丑态百出，陈廷敬却潇洒的没事人一般躲在一边看热闹，还装好人在中间协调，结果陈廷敬的三个政治敌人，当然也是大贪官和大阴谋家索额图，徐乾学，高士奇，一下全部被打倒，康熙还赞扬陈廷敬“宽厚老成，几近完人”，任用陈廷敬做首辅大臣。狠，是对像明珠、索额图、徐乾学、高士奇这样的小人、奸臣，像这种奸佞小人就要一次打倒不能给他们翻身的机会，倘若再不下狠手，将会国无宁日，自己日后也不会有好果子吃，这就是陈廷敬的“狠”字诀。
(五)“隐”字诀。
“隐”字诀是将陈廷敬在一举扳倒索额图、徐乾学和高士奇，成为首辅大臣之后决定急流勇退，辞官归隐。陈廷敬归隐是在当过几年首辅大臣之后。在这几年里，陈廷敬可谓是独揽大权，国家大事无不是他先草拟在交由康熙审阅。也许觉得自己深得康熙的信任，也许是因为自己的想要实现抱负，陈廷敬在这几年里也多次与康熙相违背，很有些血性，仗义执言。看着小说这样写，我心里有种隐约的担心，因为当年明珠、索额图都是大权在握的人物，最后被扳倒也都是在权力的顶峰。我担心陈廷敬稍有不慎也会步他们的后尘。而当康熙斥责陈廷敬“老糊涂了”，我真是为他捏了一把汗，我不想让一个一生清正廉洁的好官也不得善终。最后，陈廷敬还是挺过来了，而原因很简单，就是在康熙还信任他的时候急流勇退。急流勇退是一种勇气更是一种智慧，我想陈廷敬如果没有选择“隐”而是继续与康熙“对着干”，我想他大概不会善终吧。想想自古急流勇退的例子有很多，反面教材也是不胜枚举。关于“隐”字诀就不过多赘述，“隐”的道理不难理解，关键是要想做到可没有那么简单。
介绍完了陈廷敬为官的五字箴言，算是自己读过《大清相国》的读后感吧，相信读过这本书的读者都会对这五字箴言有自己的理解，也会对其他的内容有自己的感悟，我也还有好多体会想说，可又不知从何说起，就像是进入一座宝库，也不可能将所有的宝物一一拿出。还是以后再说吧，就像在这里提到过其他例子一样，《大清相国》也会成为一个例子出现在其他地方。
读书心得大清相国篇七
陈廷敬（1639年-1712年），清代泽州府阳城人（今山西晋城市阳城县），顺治十五年（1658年）进士，原名陈敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他名字中间加了一个“廷”，取效忠朝廷之意。
小说自然都是加了一些演绎，颇具一点传奇色彩的。《大清相国》里，陈廷敬的一生，主要由几件大事串联起来。少年时的陈敬虽然早已经显现出老成持重的气质，但毕竟还是有些书生意气，其实每个人都是在经历过人生的风雨之后才不断成熟起来的。
少年时，陈敬参加乡试，本该是妥妥的第一名，不曾想，一位不学无术的富家公子朱锡贵却买通了考官中了头名，相信贿赂事件不在少数，所以陈敬成了第二十八名。很多名落孙山的书生不服气，便抬着孔子圣像游街，陈敬本想劝解别人不要参与游街，却稀里糊涂的和闹事的书生一块儿被官兵抓走下了大狱。那时入狱对于陈敬这样的读书人来说，无异于毁了前程。这时，陈敬生命中的贵人——钦差卫向书出现了，本着爱才之心，卫向书设计救出了陈敬。
经历了牢狱之灾，陈廷敬参加京城会试，所谓好事多磨吧。这次，他摊上了更大的事。考试前夕，陈敬无意中撞见考官贿赂之事，遭人诬陷背负杀人罪之名。百家笔记网所幸，由于皇帝立志要查清案件，陈敬最后不仅洗清冤屈，还在考试中拔得头筹。卫向东大人出于爱惜保护人才，向皇帝提议不要将陈敬点为状元，免得少年成名，树大招风，反倒不利于栋梁成才，皇帝听从了卫大人建议，定了陈敬为二甲头名。
陈敬后来得顺治帝赐名陈廷敬，官场多年，其先后任职于礼部、吏部、户部、刑部等重要部门，长期担任皇帝侍读、侍讲学士，直至文渊阁大学士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可谓政坛不倒翁。中间一次因亲家公出事，陈廷敬主动请辞，后再次被康熙帝召回。
读书心得大清相国篇八
陈廷敬一生编著多部书籍，个人文集有《午亭文编》、“河上集”、《说岩诗集》等，主持编撰的国家典籍有《世祖章皇帝实录》、《太宗文皇帝实录》、《鉴古辑览》、《康熙字典》等等。
陈廷敬为人所称道的还有他的台阁体诗。台阁即是古代的内阁和翰林院，所谓台阁体，指的是一种特殊诗体，诗文内容多为馆阁文臣应制，题赠，应酬而作，题材常是“颂圣德，歌太平”，艺术上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝帘下报班齐。
侍臣密列名王右，使者曾过大夏西。
安石种栽红豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
风霜历后含苞实，只有丹心老不迷。
——《赐石榴子恭纪》。
《清史稿》记载：“廷敬初以赐石榴子诗受知圣祖。后进所著诗集，上称其清雅醇厚，赐诗题卷端。”这首《赐石榴子恭纪》虽是在写石榴，但实际上却是歌颂的皇家气象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤胆忠心，故康熙尤喜结尾两句，“诵之至再”。
可见，在陈廷敬这里，诗词里也透着政治家的气象。
作者：晓露风荷。
读书心得大清相国篇九
何况，这本书还是被副主席推荐过的，具有极强的现实意义。
本书作者王跃文大约花了四分之一的篇幅，描写小说主角陈廷敬从乡试到初入官场。这一段，我深有所得。虽然对于我来说，有些东西现在才看到、才懂得，真的很迟了。但是，人生的坑，总要一个个踩，才知道，朝闻道夕死可矣。
年轻的陈廷敬是什么样一个人呢?
在我看来，
陈廷敬是一个命很好的人!
陈廷敬是一个非常努力、时时刻刻都不忘学习读书、成绩特别好的学霸。
陈廷敬也是一个普通人，年轻时死读书读死书，一腔热血、满脸青涩，同样需要经历各种磨难、甚至九死一生，才逐步成长的人。
陈廷敬家在地方也算小豪强，累世官宦，商读传世，能够抵御明末清初的流民，放在今天，就是地方大型企业主的家庭。但是面对一省巡抚以及京城而来的考官，就很不够看了。遇上了科举舞弊，他站在一边看了看热闹，满心单纯的以为清者自清，结果被不讲理的衙役和翻云覆雨的高官给弄在牢里，求告无门、即将问斩。但是，由于他的才学实在出众，被新来的山西考官卫向书看中——这是他生命中的第一个贵人。贵人点了陈廷敬乡试第一，但是陈廷敬不肯写悔罪书，仍然不能出狱。这位贵人顶着欺君之罪，自己写了一份悔罪书交给朝廷。这样，陈廷敬才惊险的保住了性命。
陈廷敬虽然保住了性命，但是由于年纪轻轻，突然见识到太深的官场腐败和险恶，还经历了牢狱之灾，死读书的他钻进了牛角尖——对官场、对社会产生了极大的失望，进而选择了逃避!即使父母亲人，也无法劝解。这个时候，贵人再度出手，一纸书信，棒喝!
接下来，陈廷敬进京赶考，再度遇上了科场舞弊。这一次，他直接卷入朝廷大佬掀起的惊天漩涡当中，就像小鱼小虾，只能被动接受命运的审判。但是，陈廷敬在这时遇到了人生中第二个贵人未来的岳父(是由卫向书介绍的)，和第三个贵人——第二个妻子(陈廷敬在老家山西还有个妻子)。同时，他也遇到了他在未来最大的对手，索额图、明珠、高士奇。当然，在当朝大佬面前，现在的他们都是小虾米，位卑人轻、无足轻重。但是，陈廷敬杀出来了，并成功在顺治皇帝心中留下了印象，与明珠相提并论。
所以，陈廷敬的命真的很好!
生死时刻，有人救命;迷惘时刻，有人点拨。
但是，这有一个基础前提，那就是——陈廷敬的才气文章远超他人，这才得了贵人赏识和提点。而这又是陈廷敬长期坚持学习读书的结果。
所以，命好的基础是——自身足够优秀。
足够优秀，要到什么程度呢?必须优秀到万分之一的那种程度。只有到那种程度，优秀才能让别人看到，优秀才能让别人认可，优秀才能让别人提点。
而自身足够优秀则要求自己必须坚持读书学习、并长期坚持、不可懈怠。
有一句毒鸡汤是这么说的：比你有天分的人比你更加努力，你有什么资格说累?
还有一句毒鸡汤是这么说的：这个世界上的绝大部分人，都达不到需要拼智商的层次;只拼努力程度，你就输了。
这两段毒鸡汤，对于我来说，对于大部分人来说，尤其恰当!
为什么呢?来看下陈廷敬的成绩。
陈廷敬12岁院试第一，乡试第一，会试第一，殿试第四(皇帝本属意状元，但是连中三元者古往今来仅有17人，卫向书出于保护的目的，建议放到二甲);放到今天，陈廷敬就是中考状元、高考状元、研究生第一，博士后第四。
强吗?强!非常的强!
文中还有一个小细节，陈廷敬在会试中，屡被小人打扰，但是这个小人居然对着上官说：“只见得他一笔好字，实在叫下官佩服!”。能让对头说出如此夸奖的话，可见陈廷敬的字该是多么的好!
所以，作为山西同乡的贵人愿意帮他，提点他，是因为陈廷敬真的值得帮、值得提点!
由于明珠的推荐以及与卫向书的关系，陈廷敬侍候幼帝康熙读书。这是他政治前途的一大步。这个时候，明珠还是很照顾陈廷敬的，陈廷敬称之为恩人。明珠曾对陈廷敬说：“朝政大事，得讲究个因时、因势、因人，不要太死脑经了。”
其实，不论是什么事，都得讲个天时地利人和，强行不得、冒进不得。尤其是政治，胜算不高，不能轻易出手，失败了轻则影响仕途，重则丢了性命。就连炒个股票，也要讲究大盘形势、板块趋势、个股情绪，胜算如果不高，肯定要亏钱的。
凡事，不能靠运气!毕竟，能走到这一步的人，谁不是有大气运的人(比如高士奇)!
在陈廷敬年轻的时候，卫向书大人教了一个“等”字，岳父大人教了一个“忍”字。
“少年得志自是可喜，但隐忧亦在，须得时时警醒。盯着你的人多，少不得招来嫉妒，反是祸害。官场上没有一番历练，难成大器。所谓历练，即是经事见世，乍看起来就是熬日子。世人常说任劳任怨，想你二位都不是疏懒之人，任劳是不怕的，要紧的是能够任怨。那就得忍功啊!”
等，捺着性子等;忍，硬着头皮忍。
做生意，尤其是需要忍，迎来送往，笑脸迎客。但凡有一点点情绪，就会毁掉一单生意。为了赚钱，就把情绪关进牢笼。
做投资也需要等和忍。等机会，等确定性;忍住手，忍住冲动。
人生没有如果，不能回档。没有人的成功会是侥幸!陈廷敬初入社会，每一步都走在漩涡中，稍不留意，就是人头落地、粉身碎骨。这点挫折和教训，对于我们未来几十年的人生历程来说，只是头道菜。
把等做到，人到中年。等什么?等自己的积累，等形势的变幻。
把忍做到，需要一生。忍什么?忍自己的心气，忍世事的压迫。
把等和忍作为一场修行，一场贯穿整个人生的修行。
时刻勿忘，时刻警醒，时刻修行!
读书心得大清相国篇十
近日再读王跃文的《大清相国》，感触颇深。在20__年底，时任北京市长的上调中央前向同僚们告别之际，推荐了《大清相国》一书。我在20__年4月偶然购得此书，通读了一遍。此书的主人公陈敬(清顺治皇帝赐名陈廷敬)，他21岁中进士，晋身官场后历任工、吏、户、刑四部尚书，官至文渊阁大学士，乞归后仍被康熙帝召回，72岁后主动全身而退，康熙评价他“宽大老成，几近完人”。
纵观陈廷敬的一生，如履薄冰半辈子、慢慢悟透官场秘诀，终于建功立业名垂青史。他总结的官场五字诀：等(要沉得住气)，忍(要能经受起磨练)，稳(要谨慎且低调)，狠(要坚决彻底)，隐(要会急流勇退)。他的人格、道德和行为体现在以下四个方面：清廷多酷，他是清官却宅心仁厚;好官多庸，他是好官，却精明强干;能官多专，他是能官，却从善如流;德官多儒，他是德官，却不乏铁腕。这与习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”20字好干部标准有一定重合。就今天的现状而言，《大清相国》强调了干部的四种“德”：为人之德，就是要宅心仁厚;职业道德，就是要精明强干;社会公德，就是要从善如流;从政之德，就是要儒雅铁腕。在《大清相国》中，康熙反反复复对陈廷敬说的一句话是：当官，就要吃苦;不想吃苦，就别当官。所以说：要做好干部，首在为人，即“立业先立德，做事先做人”。古往今来，对人的要求，无不以做人为根本。
“陈廷敬的品格有许多值得现代官员学习的地方。”重庆市社科院研究员邓平表示：现在对于官员的考察也需多方面进行考虑，廉政和勤政只是最基本的方面，还需考虑群众对他的评价，从而让官员成为真正的好官。
作家樊家勤也说：“陈廷敬一生主张清廉，为好官善始善终，这几乎成为古代官场的一个奇迹，而正是这个奇迹，在今天具有了许多现实意义和指导意义。”
陈廷敬在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己确是一个值得深思的问题。这缘于以下四点：一是才学。才学是支撑，是基础，是动力，是叩门砖，无才即灭为官之途也;二是公心。办差时时发自公心，让人抓不到把柄，找不到诬陷理由，无私心自然强大，无公心必不久长;三是理智。明知不可为而为之的事陈廷敬也做了不少。当然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他绝对不干;四才是隐忍而耿直。他是在官场打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一应该走，也是唯一能走的最佳路线。
“陈廷敬的主要功绩之一是整顿吏治，他个人很刚正和清廉，处理案件铁面无私，同时很注重策略。”《大清相国》作者王跃文曾告诉《第一财经日报》记者，“总体而言，就是自身过硬，对待问题也敢于碰硬。”打铁还需自身硬，要解决自身问题。十八大以来，我们党坚持“老虎”“苍蝇”一起打,把“权力关进制度的牢笼里”反腐再掀新风暴。
作者王跃文表示，“任何历史都是当代史”，历史有很多惊人的相似之处：“比如，康熙初年，金融秩序很混乱，康熙任命陈廷敬“督理钱法”，用今天的话就是整顿金融秩序、理顺货币关系。再比如，后人所称的“康乾盛世”，在康熙中叶后，国家逐渐富裕起来，社会的奢靡之风开始盛行，陈廷敬就提出整顿礼仪制度的建议，得到皇帝赞誉。”
陈廷敬能得到完人的评价：一是坚持理想，二是清官，三是有能力。习近平1988年在任福建省宁德地委书记市时因干部私建住宅问题曾说过：“要拎着乌纱帽为民干事，不要捂着乌纱帽为己做官，熊掌和鱼不可兼得，从政就不要想发财，你既要从政，又要发财，就只能去当让人指脊梁骨的贪官、赃官，既名声不好、又胆战心惊，总怕被人捉住，最后落个不好的下场”。试想，在一个人治的封建社会里，陈廷敬尚且能够清正廉明，一心为朝廷;如今在一个讲法制的社会主义时代，我们党员干部更应该廉洁奉公、勤政为民，踏踏实实做人，认认真真做事。
读书心得大清相国篇十一
在《大清相国》中，陈廷敬先后处理了山东富伦逼迫百姓捐粮案、山西戴孟雄建龙亭案、云南巡抚王继文贪污案、户部铜钱案等等，其人深恶贪污腐败之事，为人清廉，一心为民，但是陈廷敬在为人为官上却又与“道德洁癖”海瑞有着很大的不同。
明珠揽权过重，且成了实际上的“二皇上”。陈廷敬揣度着皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也没有去直接参明珠，而是假手于人，这正是陈廷敬为官的一大特色，持重、坚忍，不击则以，一击必中。后来的“连环参”更是显示他的心机超群、智计绝伦。
初入官场时，卫向东大人送给陈廷敬一个“等”字；岳父李老太爷送给陈廷敬一个“忍”字；陈廷敬自己悟出来一个“稳”字；“连环参”案中陈廷敬透出一个“狠”字；至文渊阁大学士后，贤内助月媛送了他一个“隐”字，急流勇退谓之知机。
这是陈廷敬的为官之道。
读书心得大清相国篇十二
长篇历史小说《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相，反映一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择，再现三百多年前的官场风云。
康熙王朝名臣辈出，千古传诵。然而宦海风高，沉浮难料。明珠罢相削权，索额图身死囹圄，徐乾学去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。满朝重臣名宦少有善终，陈廷敬却驰骋官场五十多年，历任工、吏、户、刑四部尚书，官至文渊阁大学士，乞归之后仍被召回，最后老死相位。
陈廷敬原名陈敬，二十一岁中进士，因同科进士中有两个陈敬，顺治皇帝给他赐名廷敬，从此声名鹊起士林。他从晋身官场之日起，就同后来权倾天下的明珠、索额图恩怨难断，又遭遇徐乾学、高士奇等康熙心腹的明争暗斗。君王如虎，同僚似狼。陈廷敬如履薄冰半辈子，慢慢悟透官场秘诀，终于建功立业，名垂青史。
清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚;好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干;能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流;德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。
读后感悟：
第一体会：
书中，朝上哪一个人在何岗位，可能都有一位大人在背后布局，派系矛盾表面平静止水，深层波涛汹涌。很多工作能力选人不是第一位的，只要能称职即可，剩下由其政治作用所决定，他可能是打手、排头兵为自己的派系冲锋陷阵(得到了大人的恩惠)，也可能墙头草、八面玲珑，不出头而查探其他人的意图。
恩惠是一把双刃剑，有些东西总是要还的，到最后结果难料。
第二体会。
陈廷敬得善终，是由于他善于捕获分析信息，对周边干系人进行了明确分析，采取了正确的对策。皇上是需求方，陈是项目经理，他知道需求方的要求，一是社稷，二是自己的威信不动摇，三是亲近的人问题不太大。绝对的做项目，只从社稷出发，必定无法满足皇上的最终需求，反而引得杀身之祸。
第三体会。
质疑，各地报上的政绩，其中存在不合逻辑之处，只是看上层是否愿意不过问的接受。其实国人感恩的心，捐款捐物给国家的精神境界没这么高，自发啥的不是有利益驱动就是压迫得来(自发的救助救援另当别论)，头脑要清楚，不要被下面的报喜材料给蒙蔽了。
读书心得大清相国篇十三
一个十一长假又拖上两天，终于把《大清相国》看完了，看的很是过瘾，不禁就想说点什么。
说起买《大清相国》这本书，还是有一段机缘。下午下班往家赶的漫长的一个多小时很是熬人，没有早上的昏昏欲睡，就想找点乐子来打发时间。这还要感谢智能手机的多种功能，打开收音机漫无目的的搜索，无意中就发现了一个不错的频道，每天下午有一个小时的讲书时间。断断续续的听了《侯卫东官场笔记》、《大清相国》、《步步惊心之年羹尧》，每天只讲两集，有时候忘了听，有时候别的事耽误了，觉得《大清相国》的故事还算吸引人，于是就淘了一本。后来，一百度，知道这还是一本挺出名的书，是多次推荐的。作者王跃文也是个写故事的高手，只是以前从来没看过他的作品。
最初看《大清相国》是带着看故事的心态去看的，就跟看《隋唐英雄传》、《七侠五义》、《神探狄仁杰》、《宰相刘罗锅》没什么区别，看完之后还是有一些收获的。
首先，《大清相国》的故事能够引人入胜。虽然一部书从头至尾写了陈廷敬的一生，却没有叙述生平事迹的感觉，故事环环相扣，跌宕起伏，同时把该介绍的人物和主要事件都交代的比较清楚，更深刻的刻画了陈廷敬这个人物形象。整体感觉不是在写历史，而是在演绎故事。把陈廷敬写成了一个完人，无论事业还是家庭虽然经过一些波折，却是幸福美满。出身富贾，连中三元，父慈子孝，妻贤妾美，位居相位，难怪连皇帝都要羡慕嫉妒恨。同时，他身边的人物，大清皇帝顺治、康熙，名臣明珠、索额图、高士奇、徐乾学，个个特点鲜明、栩栩如生，险恶的官场争斗、权力与良心的较量、利益的取舍、情义的交织，让人一读起来就欲罢不能。只是这种人物只有小说中才能出现，陈廷敬作为历史人物，他的整个官场生涯最终完美收场，只不过各种细节去靠各种猜测了。
其次，很多人可能是冲着陈廷敬的为官之道去看的，那就来说说陈廷敬做人和做官的原则。陈廷敬之所以能够屹立官场几十年，虽然也有起起落落，但是结局是圆满的。他的总结的那些围观之道也有一定的道理，不管为官还是为民都有值得学习的地方。"等、忍、稳、狠、隐",前三个字都比较赞赏。"等"就是要耐得住寂寞，坚持做好自己的事情，积少成多、积土成山，终究能够发挥自己的最大能量。对我们这个快节奏的社会尤其适用，多少人思想踏上了快车道，抱着等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了长远的发展。只有耐得住寂寞，扑下身子，专心做事。"忍"对任何人都适用，不是指一味退缩避让，而是坚持低调做人，留出更多的时间和精力去做该做的事。不说别的，就说我们所谓的"易怒"一族，开车的"路怒族",一旦有车超过自己，就要想方设法超回来，甚至还送对方几个白眼。更有甚者，车停在你的前面，人走到你的车窗前"哥们儿，想找事是吧，不行下来练练",这种意气用事的"怒"只能害人害己。"稳"字自不必说，记得驾校考试前大家都很紧张，教练说了一句话"心慌者无知",通俗却在理，虽然大家知道遇事越紧张越对处理事情无益，却控制不了自己的心性，要练得"稳"很不容易。对于"狠",大概是官场一种自我保护或者是为了良心正义必须做出的选择，却不想提倡做人如此。"隐"已经谈不上，到了年龄该退休退休，不用再把自己当回事。五个字看似简单，却包含了很多人生的道理，不是简单看一部小说，谈点体会就能懂得，需要的是在人生中细细体会，不断实践。
再次，小说的语言也值得好好去欣赏。文笔带着一种古朴的文风，读小说仿佛人也跟着回到那个年代，读快餐读多了，猛然换回来有一种愉悦的感受。就像一个年少贪玩的孩子，喜欢缠着老人听故事，除了故事，还有说故事人的那丰富多彩的语言、抑扬顿挫的声调，每每让人流连忘返。那些诗、那些句、那些词，读来朗朗上口，想来内蕴丰厚。另外，看书加上最近看《中国汉字听写大会》突然觉得，自己有点像个半文盲，中国文化博大精深，有太多的东西需要去学习。作为一个学习者，有必要多读多思。
读者笔拙，自以为洋洋洒洒几千言要写，落诸笔端，却觉得词穷，只有以此聊以自慰。但望勤学勤思，耐得住寂寞。
读书心得大清相国篇十四
近日，看历史小说《大清相国》，该书其中有很多很多具体现实的借鉴意义，我作为一名一直扎根在基层的领导干部，更是从中体会到立党为公、执政为民的情感。作为出卖国家利益、出卖人民利益而来换取自己职务的升迁、满足自己的贪欲，最后都是要受到党纪国法惩罚的。下面我将通读此书的一点体会谈谈，与大家共勉。
其中有一段我印象非常深刻，陈廷敬押着王继文要离开云南的时候，那么多的群众拥上街头，哭着喊着不让王继文离开，并这样对陈廷敬说道：“你就是钦差吗?你凭什么要抓走我们的父母官?王大人可是云南自古以来从未有过的好官哪!”可以说，这种场景是多么感人的一幕啊，为官者谁不希望在离任时是这种场景!如果不明就里，只看表面，王继文就是传颂千古的好官，而真实的情况却是王继文糊弄了皇帝，糊弄了群众，可见只看眼前的场景往往是不真实的，对于官员的评价真是要向陈廷敬学习，从细处入手，从深处挖掘，才能真正找到这个地方官员为政的好坏。从这个史实中我们可以看出，如果不是陈廷敬明察秋毫，康熙就被王继文给糊弄了，可见，选人用人，关键还在考察干部。如果考察失真，不仅仅损害的是一个地方、一个部门的利益，更重要的是，会形成连锁反应，最终，损害的还是国家和群众。而政绩的体现，也正像陈廷敬所说的：“国朝的好官，既要效忠朝廷，又要爱护百姓。如果只顾向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官。”这也正是习近平总书记近日提出的：“领导干部要有功成不必在我的境界。”
就是要树立正确的政绩观，不贪一时之功，不图一时之名，一张蓝图绘到底，一茬接着一茬干，真正维护好群众的利益，真正把工作做到实处，做到群众心坎上去。所以，各级党政领导干部，在工作中要把“功成不必在我”作为为政之基、谋事之本、做事之源，既要立足当前，又要着眼长远，甘做铺垫工作，甘抓未成之事，不唯gdp论英雄，多看长远，多打基础。而在干部考察任用中，更应该从细微处着手，不能仅听群众说好就好，不能仅看“表面文章”，更要从平时基础工作上、从长远打算上、从“内部文章”上多方面入手细致考察，才能真正把那些注重打基础、谋长远、坚持原则不谋私利的好干部选拔出来。另外对于干部考察组也要落实责任制，责任到人，层层套上“紧箍咒”，确保考察知人善用、不走样，不失真，才能确保选人用人不出纰漏，才能选出像陈廷敬这样的清官、好官、能官、德官。
“两学一做”活动刚刚开始，这既是基础，也是关键，更要通过此次活动活动，和“功成不必在我”的理念结合起来，真正让基层党员领导干部从根本上转变思想观念，树立正确的政绩观，使政绩观体现在平时基础工作上，体现在长远谋划上，体现在内部文章上，体现在为民服务上，体现在真抓实干上。只有这样，人民群众的根本利益才能够被保障，中华民族伟大复兴的中国梦才会梦想成真。
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