上半年的绩效总结表明，我们需要加强自我学习和提升能力。写总结时，要注意客观公正，对不足之处要实事求是地进行反思。掌握一些范例可以帮助我们更好地理解和应用总结的技巧。
反腐倡廉读书心得篇一
原来一提廉政，总认为那是政府的事，是党政领导干部的事，是社会上的事，似乎与学校无关，更与自己无关。通过学习，才认识到廉政是一种文化，廉政建设不仅仅是党委政府的事，与学校密切相关，与学校中的师生关系重大，廉政文化教育进校园，对拓宽廉政教育领域，下移反腐倡廉重心，加强学生思想道德教育，从青少年时期就培养萌生其反腐倡廉意识，促使整个社会形成以廉为荣、以贪为耻的社会文化环境，具有重要意义。党的xx大提出：坚决反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务。《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系》颁布之后，廉洁教育进校园成为加强党风廉政建设，巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。廉洁教育进校园，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生从小就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教，防止腐败;对树立教育(学校)的良好形象，促进教育事业健康和谐发展，也有着十分重要的现实意义。
一、廉洁教育是学校、教师的职责所在。
1、学校廉洁教育，是国家廉政建设的一个组成部分。建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防体系，学校廉洁教育正是着眼于未来的考虑。
学校的廉洁教育就是通过教育，使学生从小懂得做什么样的人，认同廉洁，以廉洁为荣，使廉洁的观念深入到学生的内心并不断强化，最终真正成为学生成长中的人格内容。同时，通过对学生的廉洁教育，延伸到家庭，放大到社会，从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。
2、学校廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律，有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。
3、学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。
4、学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活(社会)课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。
总之，学校要把廉洁教育渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、党团队活动和各类兴趣小组的活动。基于学校学生的年龄差异和不同的身心特点，学校廉洁教育应有不同特点的教育形式;基于廉洁品性形成的复杂艰难性，学校廉洁教育必须持之以恒。
二、教师是廉洁教育的关键。
教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任，甚至对未来失去信心。
廉洁是教师立教之本。廉洁所持，道之所存;道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模。因此，教师要“修身慎行，敦方正直，清廉洁白、恬淡无为”;要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
廉洁是教师职业道德的本质要求。社会期望教师具有比其它行更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师"育人"的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，廉洁从教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。
三、那么，教师如何做到廉洁从教呢?
首先，教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。
其次，要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤所说：“我的生命在一批又一批孩子的身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。
再次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。
总之，时代要求学校抓好廉洁教育，时代要求教师廉洁从教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，自觉抵制不义之利的诱惑，社会“潮流”的冲击，真正承担起教书育人神圣职责，用教师职业道德规范严格约束自己，在工作和生活中增强清廉意识，坚守高尚情操，廉洁从教，保证教育的公正和有效!
反腐倡廉读书心得篇二
《卿本佳人，奈何做贼》一书由宋庆森所著。宋庆森有多年的军旅生涯经历，转业后一直在国家重要新闻媒体部门从事纪检监察工作，战斗在反腐倡廉第一线。宋庆森从历史的、文化的、人性的等方面多角度、深层次地对官场腐败现象进行了分析研究，对预防腐败的举措也作了深入的探讨，阅读这本书受益匪浅，对于深刻认识腐败的危害性、增强自律意识、做好预防职务犯罪工作具有较好的指导作用，尤其是能给当官者以警示和启迪。
对于贪污腐败，全民恨之，全国共讨之，全党共诛之。因为贪污腐败危害极大：首先贪污腐败破坏了市场经济公平竞争的秩序和民主政治秩序，阻碍经济发展和社会前进;二是削弱了政府和政党在人民群众中的权威，造成国家的离心倾向，不利于全国的统一和稳定;三是造成社会思想混乱，使社会失去公平正义、失去精神动力，使社会整体道德水平出现滑坡;四是贪污腐败成风，必将亡党亡国，清朝的历史和前苏联的历史已充分证明了这一点。
“卿本佳人，奈何做贼”意思是原本是好人，后来变坏了。孔子的《三字经》说：“人之初，性本善”。既然如此，那么为什么会出现大大小小的贪官呢?古有和珅，建国初有刘青山、张子善，今有胡长清、成克杰、李真，中国台湾有，韩国有卢泰愚、卢武铉……一句话，古今中外贪官层出不穷，而且巨贪不断被刷新。
宋庆森通过对中国历史文化的分析研究，认为中国官员贪污腐败的主要根原在于：一是传统文化的影响，读书、入考、当官、发财，千百年来，中国人走的就是这样一条路，士人学子付诸行动，普通民众的脑子里也是认可这条路是正统，其余的路都是旁门左道。芸芸众生往往陷入对“做官发财”既痛恨又羡慕的怪圈—痛恨正在“发财”的贪官污吏，同时又在羡慕中梦想有朝一日，风水轮流转，我也同样发大财。当今，孩子的家长为何不惜一切地培养子女读名校，就是为将来能考上公务员，竞争更高层次的国家机关官员，这样既光宗耀祖，也有了做大事创大业的机会，根本的还是有了更大的权力，能够得到更多的利益。二是信仰断裂。不少贪官在忏悔录中写道，自己的世界观、人生观出了问题，缺失理想信念等。为什么会信仰断裂呢?共产主义太遥远，苏联覆灭、东欧剧变，资本主义、帝国主义垂而不朽，马克思主义在实践中遭遇到挫折。所以一些官员就怀疑起共产党能执政多久?我们的国家明天会怎么样?河北“第一秘”李真说：“苏联解体后，有些高官为养家糊口，去看大门、卖馅饼，我就错误地认为，与其一旦江山易手，自己万物皆空，不如权力在握时做些经济准备，以防万无一失。”这些观点在腐败分子中得到共鸣。理想是虚无的，票子是真的，所以不少官员在精神崇拜淡化的同时，一心去捞取物质财富了。三是物质的诱惑。物质条件是人类生存的基础，创造财产也是人类不断前进和发展的前题。但对物质的占有超过了一定的限度就是贪婪，贪婪一旦成了心理的主导，就会做出离奇的事，甚至做出伤天害理的事情来。改革开放后，“让一部分人先富起来”、“谁发财谁光荣”作为响亮的口号响彻云霄，随着人们物欲之火的燃烧，人们的物质崇拜代替了精神崇拜，一切向“钱”看，全民参与追逐金钱，人的物欲到了一个极度膨胀的历史阶段，一个个比派头、比时髦、比享受、比豪华，所以出现了周九耕之类的新贵，没有哪个贪官是穷得饿昏了才去贪的，都是“吃饱了撑的”。人不能把金钱带入坟墓，可是金钱却能把人带进坟墓，本来想多捞些钱过得更滋润的，结果连糟日子也过不成了。四是人性的弱点。腐败的一个源头是社会历史文化，另一个源头是人本身，在于人性，在于人的心理。从一个廉洁奉公的官员演变成一个腐败分子，其间一定有复杂的心理因素在起作用，主要表现为报酬心理：我为你办事，你酬劳我，这是你情我愿的事，没觉得什么不妥，收点好处心安理得;从众心理：在贪官眼里，洪桐城里无好人，是猫儿就没有不沾腥的，官场全是贪官，以自己的思维和行为方式去猜度周围的人，别人能捞我也能捞，“和尚动得，我动不得?”;炫耀心理：老板炫耀票子，男人炫耀车子，女人炫耀裙子，母亲炫耀孩子，官员炫耀位子…看到别人炫耀，就会萌生忌妒心理，再混合着“仇富”心态，“仇富”，“仇”的不是“富”，而是愁的自己没有富，带着这种心态的官员就是一颗定时炸弹。赌徒心理：“拼死吃河豚”，偿的是鲜美，寻找的是刺激。贪官往往认为自己事情做得巧妙，胜算很大，以侥幸之心吞食非法所得。“赣南第一腐败大案”中赣州市公路局原局长李国蔚直截了当地说：“查到了我，算我运气不好”。
党中央反腐的利剑一直高悬着，为什么贪官杀不清斩不绝，在一些行业腐败仍呈高发态势，且贪污贿赂的数额越来越惊人，河南省交通厅三任厅长前腐后继，这些都值得我们反思和深思。
反思之一：法律制度缺失。我国的反腐制度建设往往还停留在效力很低的《规定》、《条例》、党纪党规等层面，没有上升到法律的层次，对公职人员的行为规范没有具体的细则约束，治腐没有下猛药。在国外因收了一瓶酒就丢了部长的，因公务乘坐飞机得到航空公司奖励积分，用于度假折扣而被质询的，这些在中国几乎是不可思议的事，在国外都有制度约束。美国国会先后制定了《隐私权法》和《阳光下的政府法》，对于约束公务人员行为都起到了很好的作用。
反思之二：监督机制混乱。我国的反腐机构很多，纪委管，检察院管，监察局也管，还逐渐增加了派驻部门的纪检组、中央巡视组、反贪局、反渎职侵权局、预防职务犯罪局、预防职务犯罪协会等，五花八门，大家都管，大家都管不了，真是一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。香港只设一个廉政公署，美国只设一个联邦调查局，反腐的成效是其他国家不好比的。
反思之三：价值取得偏差。各级党委、政府围着老板转，投资、开发的老板要风得风要雨得雨，被捧为财神爷、救世主;这些发了财的个私企业主、开发商、改制中的暴发户，只富还不行，还得贵，还得在各级弄个政协委员、人大代表当当，在参政议政中要代表着他们这个阶层说话，享受特殊政策和特权，与之相比，公务人员怎能不心理失衡。另一方面，人人又争着当官，科级想升处级，处级想升厅级，厅级想升部级，当了官不但可以享受优于企业职工几倍的所谓阳光工资，还可以以车改的名义每月得到一大笔车补，公务消费一应俱全。中国共产党闹革命之初，最吸引人的口号就是，打土豪分田地，把亿万民众聚集在党旗下，为着共同的想想而奋斗。而今党员队伍的成份发生了很大的变化，各阶层的利益划分更加明显。不可否认改革开放三十年，老百姓的生活水平得到了很大的提高、生存环境得到了改善，但相对于先富起来的人们、相对于官员的生活，老百姓似乎又少了许多。如果有那么一天，没有人肯当官了，当官就意味着奉献、意味着责任了，官员的收入不那么诱人了，权力行使不那么任意了，企业主、开发商不那么牛逼了，腐败也就会渐渐消失。
就如何防止官员做贼问题，宋庆森的分析认为：历朝历代，稍有点头脑的皇帝都高喊反腐败的口号，除非这个皇帝确实昏庸过了头。然而惩治再严，恶治到把贪官污吏剁成肉酱;制度再绞尽脑汁，花样名堂再多，监察御史个个佩戴上方宝剑巡视八方，但历朝历代贪风炽烈仍难灭尽，“野火烧不尽，春风吹又生”，真正是杀不尽、斩不绝。明朝吏治最严厉的皇帝朱元璋感叹道：“怎么前面的尸体还没有挪开，后人就脚跟脚地为非作歹了呢?”皇帝只是封建王朝的代表，从根本上说，封建王朝治不了腐败。
那么宣扬清廉的典型有没有教育作用呢?宋庆森通过对古代的清官分析，认为汉朝的张纲，宋朝的包拯，明朝的海瑞、杨信民，清朝的于成龙、刘清，都是有名的清官，他们既是对法外权利豪强阶层的斗争者，又是统治阶级中维护法定权利的代表，一碰上农民起义，立刻参加到镇压队伍中去，而且表现出极大的积极性，由于清官有一层面纱，因此具有相当的欺骗性。在新的历史条件下，意图通过宣传海瑞、包拯式的清官来抑制腐败，有作用，但有限。
至于如何反腐，宋庆森又分析了国外的做法：编织权力的栅栏。权力就像老虎，要想让它不为害，必须将它关在笼子里，建立权力栅栏，这就是西方的三权分立，但“三权分立”不适合中国的国情，中国坚决不搞多党轮流执政、“三权鼎立”、两院制。不搞三权分立，那么就实行权力监督吧，但党委、纪委不但是同一体的，而且是上下级关系，监督的权威性就会减弱，纪委的监督作用就会打折扣。那么派驻纪检组又怎么样呢?派驻的纪检组长一般都兼任所在单位职务，分工管理具体事务，其福利待遇、工资奖金又在被派驻的单位，利益上有千丝万缕的联系，监督也会打折扣。那就发动群众来监督吧，群众的眼睛是雪亮的，但又担心群众运动一旦兴起，反腐成了运动，就可能失控，就可能使社会不稳定，造成对社会经济、文化的大破坏，真是投鼠忌器。
那么，到底该如何反腐呢?本人认为腐败是毒瘤，但还没有到了无法根治的时候。新加坡、香港、日本、美国等国家的反腐举措值得借鉴，本人认为当前可采取如下措施：一是加强公务人员的教育。“重要的问题是教育干部”，要改变以往的空洞的说教式大会教育，要把干部带到贫困家庭去“寄养”，带到老区去“插队”，带到监狱、看守所去听服刑人员现身说法，带到殡仪馆去净化灵魂，这样的教育才会触动心灵深处。二是健全制度，立法防腐。邓小平说过：“制度好可以使坏人无法任意横行”。用法律来规范公务人员的行为，把财产收入申报制度、金融实名制、禁止大额现金交易、政务公开等上升到法律层面，对官员超过合理收入以外的那部分说不清道不明的财产予以没收。三是借鉴新加坡的做法，建立公职人员廉政养老金制度，按照公职人员为政府工作的年限，积存一笔丰厚的养老金，只要其无不廉洁的行为，就可以安度晚年。通过一手抓腐败的严治，一手给勤廉者重赏，孰轻孰重，公务人员必会三思而行。四是归并多头管理，建立独立的反腐机构。将检察院的反贪局、反渎职侵权局、预防职务犯罪局，纪委、派驻纪检组、巡视组和监察局等相关职能部门合并到一起，成立类似于香港的廉政公署、美国的联帮调查局等反腐机构，独立行使反腐职权，跨部门办案，排除一切办案干扰，使腐败保护网难以护身。五是实行公职人员轮岗制，对各级各岗位规定任职年限，每3-5年一次轮岗，轮岗的范围不仅限于政府某一部门内，部门与部门之间也有相互轮岗，公务员级别越高，轮岗越频繁。通过轮岗，即使公务员在任职期间有腐败行为，下任后就会被发现，而且在任时间越短越不容易发生腐败。
预防腐败，最根本的还得靠自身修行，明朝皇帝朱元璋曾语重心长地对官员说：“老老实实地守着自己的薪俸过日子，就像是守着井底之泉。井虽不满，可却能每天汲水，长久不断。”我们每个人都应有廉耻之心、敬畏之心，知足常乐。
卿本佳人，不可做贼，伸手必被捉!
反腐倡廉读书心得篇三
家庭是社会的细胞，如果说千千万万个家庭把家风搞好了，那么，社会风气就会更好。发挥家庭的作用来反腐倡廉是将廉政与家庭诚信相挂钩，这样，能在政治上健康、生活上幸福，从家庭的源头上防止腐败行为的发生。
众所周知，党风廉政建设和反腐败斗争关系党的生死存亡的大课题。家庭是社会的细胞，如果说千千万万个家庭把家风搞好了，那么，社会风气就会更好。当今社会，腐败已成为制约国家和社会发展进步的一大毒瘤，所以抵制腐败是每一个社会成员的责任。发挥家庭的作用来反腐倡廉是将廉政与家庭诚信相挂钩，这样，能在政治上健康、生活上幸福，从家庭的源头上防止腐败行为的发生。纵观领导干部违法犯罪的案例，不少罪犯的背后都有一个“贪内助”，领导干部的配偶应该少吹腐败的“枕边风”，多敲廉洁家风的“枕边钟”，要及时提醒家人自重、自省、自警、自励，要倡导家属们“把好家门、守好后院”，努力营造温馨和谐的家庭环境显得十分重要和紧迫。
一、加强反腐倡廉教育，筑牢拒腐防变的家庭防线。
《建立健全教育、制度、监督并重的预防和惩治腐败体系实施纲要》是当前和今后一个时期中国共产党深入开展党风廉政建设和反腐败工作的的一个非常重要的指导性文件。反腐倡廉教育要以领导干部为重点，要坚持教育与管理、自律，反对和防止腐化堕落，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，牢记“两个务必”，做到“八个坚持、八个反对”，经受住市场经济和改革开放条件下来自各方面的考验。《实施纲要》强调廉政文化“五进”，即：进社区、进家庭、进学校、进企业和进农村。笔者认为进家庭显得最为重要。因此，开展家庭助廉教育活动，要充分发挥家属和家庭在反腐倡廉中的重要作用，以建设家庭廉政文化为核心，以开展家庭廉政文化活动为载体，开展了主题鲜明、形式多样、内容丰富的家庭助廉教育活动。要加强思想道德建设和素质教育，让领导干部配偶学法懂法，不但有助于筑起一道防腐“警戒线”，同时也让其明白自己的角色与责任，并让一些贪官找不到腐败的借口。时下，一些行贿者已将目标瞄准领导干部家人，所以，内助的廉洁与否常常起着重要作用，要把牢家庭重要关口,切实把家庭建设成反腐倡廉一道牢固的防线。
二、加强组织领导，保障家庭廉政活动的顺利开展。
要强化组织领导，确保合力推进。只有真抓实干，切实加强家庭“反腐保廉”活动的组织领导，最大限度地组织发动家庭积极参与反腐保廉活动，才是落实用科学发展观来指导新时期家庭建设的要求。组织开展评选“廉内助”、“廉政阳光家庭”，成立“家庭反腐保廉”活动组织委员会，制定实施方案等形式，形成由上而下的活动领导组织网络。各级组织把立足家庭，形成组织网络，切实筑起反腐保廉的家庭防线作为一项重要任务来抓，并作为年度重点工作，列入年度考核，并要加强基层组织建设，为家庭反腐倡廉工作提供强有力的组织保证。
三、加强制度建设，树拒腐防变的良好风尚。
腐败问题严重，是因为从制度到体制再到机制都有滋生腐败的土壤，不断从制度上、体制上、机制上铲除滋生腐败的土壤，才是上上策。就家庭而言，家风不正，作为干部的就难以挺直腰杆，难以顺利正常的开展工作。要自觉做到廉洁从政，并管好自己的配偶和子女，领导干部的配偶也应当遵守有关廉政规定，不得利用领导干部职务和权利上的影响谋取私利，不得打着领导干部的旗号办事，不得违规经商办企业，更不得顶风违纪入股煤矿分红等。领导干部及其配偶要互相支持、互相理解、互相监督，严格遵守有关规定，共同营造助廉、促廉的家庭氛围。不得利用婚丧嫁娶和子女升学、就业、参军以及搬家、过生日等大操大办宴席。
总之，深入开展“廉政进家庭树立好家风”活动，筑牢家庭保廉防线，才能促进家庭稳定，保障社会进步。常言道：“一个成功的男人(女人)后面，总有一个女人(男人)”。一对夫妻牵扯着各种复杂而密切的关系，彼此之间的影响在所难免。有人说，“一个好女人就是一所学校”，此话不无道理。所以，一个“贤内助”则往往成就一个好干部，教育干部的家属，也就是间接教育干部自己，要时常自觉敲响反腐倡廉的警钟。
反腐倡廉读书心得篇四
原来总认为廉政是政府的事，是党政领导干部的事，是社会上的事，似乎与学校无关，更与自己无关。通过学习，才认识到廉政是一种文化，廉政建设不仅仅是党委政府的事，还与学校密切相关，与学校中的师生关系重大。廉洁教育进校园是加强党风廉政建设，巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。廉洁教育进校园，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生从小就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教，防止腐败;对树立教育的良好形象，促进教育事业健康和谐发展，也有着十分重要的现实意义。
20xx年x月，学校组织全体教师观看了反腐倡廉宣传片，在宣传片中我看到有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力关、金钱关、美色关面前丧失原则，置党多年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，最终身败名裂，甚至是以生命为代价。通过观看这些腐败分子的典型事例，我觉得我们全体党员要从中吸取教训，引以为戒。具体心得体会如下：
1.党员要提高自身的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观。我们要做到了认认真真的学，扎扎实实的学，并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中切实找到切入点，并做到学以致用，在自己的岗位上发挥党员的先锋模范作用，起到带头和带动作用。
2.学校廉洁教育，是国家廉政建设的一个组成部分。教师是廉洁教育的关键，廉洁是教师立教之本。
教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教，才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任，甚至对未来失去信心。
3.为此我要力争做到以下几个方面：(1)坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取，以教为志，以教为荣，以教报国。(2)正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。安贫乐教，爱岗敬业。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。(3)杜绝利用职责之便谋取私利。以正确的心态来认识和对待社会上存在的腐败、分配不公、教师待遇偏低等社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。
总之，教师要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，用教师职业道德规范严格约束自己，廉洁从教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。真正承担起教书育人神圣职责，保证教育的公正和有效。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
反腐倡廉读书心得篇五
*年的培养教育于不顾，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的步子，最终身败名裂。王宝森、成克杰、胡长清等都是典型的例子。原来是人民的干部，现在成了人民的罪人，其教训是惨痛的。前车之鉴，后车之师，我们一定要从这些案例中吸取教育，引以为戒。
“人是要有点精神的”。有了远大崇高的理想和信念，就会为之努力奋斗。有了高尚的品格和品德，就会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。革命初期抛头颅洒热血舍身取义的仁人志士，战争年代的用自己的身躯堵枪眼、挺起炸药包以及奋不顾身在战场上冲锋陷阵的战斗英雄，他们正因为是有了推翻三座大山，解救劳苦大众于水深火热之中，建立人民政权远大目标，并有了必胜的信念。在社会主义建设时期，那些艰苦奋斗无私奉献的优秀儿女，改革开放时代与时俱进一心为民谋利的先进人物，也因为是有了脚踏实地建设社会主义、全心全意为人民谋利益，最终实现共产主义远大理想和信念。人离开了崇高的理想和信念，难免会变得庸俗不堪直至信奉“人不为己天诛地灭”资产阶级的人生哲理。
人的崇高理想和信念不是由生俱来的，是来自对社会历史发展规律的正确认识，对自然界客观发展规律的正确认识，而这些都要靠学习。十月革命的一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。我们共产党，正是学习理解了对社会历史发展规律、自然界发展规律正确认识的马克思主义，并以此作为旗帜，才召唤聚集了千百万中华民族优秀儿女组成了先锋队伍，为共产主义的崇高远大目标而前仆后继浴血奋斗，取得了人民政权。在改革开放的今天，我们生活条件好了，容易滋生讲求个人享受的情绪，容易放松自身政治学习和思想修养，为人民服务的宗旨、艰苦奋斗的作风就会淡薄，进而崇高信仰、革命的理想就会淡忘。特别是东欧剧变、世界共产主义运动进入低谷，对共产主义运动容易产生困惑，以至于对共产主义理想产生动摇，因此，这个时候加强马克思理论学习，加强对党的理论、纲领、宗旨、路线、方针、政策的学习显得尤其重要。通过学习，不断加深对马克思主义基理论的理解，掌握马克思主义的基本观点、基本方法，用以改造自己的主观世界和客观世界，树立正确是世界观、人生观、价值观。
人总难免有点惰性，非常需要别人的监督。特别是在实行市场经济的今天，一些不法分子，总会利用金钱美女拉拢腐蚀我们的干部。我们干部手中的权利如果失去监督，就会成为谋取私利或小集团利益的工具。只有实行政务公开，把权力的运作置于阳光之下，置于群众监督之中才能有效地防止腐败滋生。
要防腐拒变，自律是关键。做到始终保持廉洁自律，两袖清风，清正廉洁，这是每一名干部最基本的行为准绳。党一直教育我们要廉洁奉公、严格自律，经常向大家敲警钟。党员干部不廉洁，不仅会使党在群众中的形象受到扭曲和破坏，而且会使党、国家和人民的利益受到损害。有些党员干部并非学识不高，能力不强，就是因为未能廉洁自律，最后走向犯罪。因此，我们一定要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨。要警钟长鸣，经常检查自己的一言一行，做到自重、自省、自警，自励。排除非份之想，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。要提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统和作风。只有这样，才能抵制腐败保持一身正气，保持共产党员本质。
我是教育系统的一名教师，更应该发扬艰苦奋斗的光荣传统，抵制腐朽生活作风的不良影响。时刻牢记党的宗旨，廉洁自律，要与时俱进，解放思想，开拓创新，在平凡的岗位上展现出新时期老师的政治本色和精神风貌。为人民的教育事业作出自己应有的贡献。
反腐倡廉读书心得篇六
教师的职业神圣而光荣，担负着培育下一代的艰巨任务，教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用，会直接地影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教，教师才具备道德上的感召力，才能深刻影响学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任，甚至对未来失去信心。
廉洁是教师立教之本。廉洁所持，道之所存;道之所存，师之所立。孟子认为"教者必以正",为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模。因此，教师要"修身慎行，敦方正直，清廉洁白、恬淡无为";要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会"亲其师，信其道",进而"乐其道".
廉洁是教师职业道德的本质要求。社会期望教师具有比其它行更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师"育人"的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，廉洁从教，抵制不良风气，坚守人民教师的操守。
我一直为自己从事着”太阳底下最光辉的职业”而感到光荣，回顾自己的教育教学生涯，时刻不忘自己的教师身份，做到严以律己，以身作则。党的xx大提出：坚决反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务。《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系》颁布之后，廉洁教育进校园成为加强党风廉政建设，巩固扩大反腐倡廉成果的一项重要举措。
廉洁是教师立教之本。廉洁所持，道之所存;道之所存，师之所立。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。教师不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模。因此，教师要“修身慎行，敦方正直，清廉洁白、恬淡无为”;要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。因此，让廉洁教育走进校园，有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操，让学生从小就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教，防止腐败;对树立教育(学校)的良好形象，促进教育事业健康和谐发展，也有着十分重要的现实意义。
一、廉洁从教所面临的社会局势：
二、教师廉洁从教。
现将自己的心得告诉大家。
首先，教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的，以培育青少年成才成人为最大责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。
第二，要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。教师这个职业，不会带来任何物质上的富有，但是在精神上却是充实的、快乐的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤所说：“我的生命在一批又一批孩子的身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此，教师要树立正确的人生观、价值观，安贫乐教，爱岗敬业。
第三，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不公、教师待遇偏低等问题，但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象，不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。
三、学校廉洁教育。
学校的廉洁教育首先是一种素质教育、成才教育。它要求学校要按照素质教育的功能、特点、价值和规律，有针对性地采用课堂教学灌输、社会实践强化、校园文化环境陶冶等，施以外部教育影响，同时，调动和培养道德、情感、意志、兴趣、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化，使关乎廉洁的素质教育由外部影响渐次向内部提升，将廉洁意识内化为学生素质的一部分。
学校廉洁教育同时是一种关乎公平的教育。它要求学校以学生为中心，以关爱学生、服务学生为重点，让每一位学生都受到合理、平等的待遇，每一位学生的个性都得到应有的尊重，每一位学生都能健康成长。为此，学校应致力于营造出体现自由公平的环境，使每一位学生都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公平正义，不因地域差异遭受歧视，不因贫富差异受到压抑，不因成绩差异而遭到冷漠。
学校廉洁教育也是一种关乎诚信的教育。诚信为一切道德之基石，廉洁教育的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁教育应立足于诚信教育和诚信教育规律的探寻。诚信观念的树立重在教育，诚信美德的形成贵在向善，诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范，为人民服务精神的弘扬将流于形式，集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私，公平正义原则的贯彻也难落到实处，相应，廉洁教育也将因失去诚信根基而显得游浮无根。
学校廉洁教育还是一种关乎人文的教育。人文教育是旨在对学生进行促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育，其实质是人性教育，其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径，包括广博的文化知识滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此，学校既要注重发挥品德与生活(社会)课在学校廉洁教育中的主渠道功能，又要善于发掘其他学科课程中所蕴涵的育人资源，包括廉洁教育的思想资源。
总之，学校要把廉洁教育渗透于学校所有教育的全过程，包括教学活动、校园文化、党团队活动和各类兴趣小组的活动。基于学校学生的年龄差异和不同的身心特点，学校廉洁教育应有不同特点的教育形式;基于廉洁品性形成的复杂艰难性，学校廉洁教育必须持之以恒。
时代，要求教师廉洁从教，时代，要求学校抓好廉洁教育。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心，刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界，自觉抵制不义之利的诱惑，社会“潮流”的冲击，扎根祖国教书育人的伟大事业!让祖国的花朵在阳光的照耀下茁壮、健康地成长!让整个社会走向和谐!
反腐倡廉读书心得篇七
医生要好好学习反腐倡廉，时刻规范自己作为医疗人员的职业操守。接下来，查。
字典。
心得体会。
如今的社会生活纷繁似锦奇光异彩，诱惑难免。我也经常在新闻、网络上我看到一些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力关、金钱关、欲熏心，人生观、价值观偏离了正确方向，道德观念失衡，把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具，政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落，最终身败名裂，甚至踏上了不归路。以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以知得失。通过观看这些腐败分子的典型事例，我觉得我们全体党员要从中吸取教训，引以为戒。
因此，积极配合反腐倡廉警示教育的开展，我们认真的进行了反腐倡廉学习教育，并学习了有关的法律法规，同时学习了有关文件和领导讲话，从而使我更深刻感受到进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风，廉洁自律，遵章守纪等方面也有了很大提高。
通过学习反思心得如下：
一、多学多看，警钟长鸣。
我通过学习廉洁文化进校园和观看反腐倡廉的图片展，提高了自身的思想政治素质，增强了拒腐防变能力，树立了正确的世界观、人生观、价值观、权利观。在物欲横流的当今社会，人们无利不往来，少数党员干部放任自流，给国家和人民造成了巨大的财产流失，同理也带坏了一批干部，从而形成了不良的社会风气，在整个学习过程和观看过程中，我做到了认认真真学，并深刻体会到了党风廉政建设和反腐败斗争的重要性，使自己有强烈的责任感和紧迫感，在工作中找到切入点，并做到学以致用。作为一校之长，理应身先垂范，在自己的岗位上要发挥先锋模范作用，起到带头和带动作用。
我决定在工作中，要筑牢反腐防，强化自律意识，构筑廉洁从政的警世防线，是对每个党员班干部地考验。由于各地方因素的影响，使少数腐败分子有机可乘，这已经成为广大人民群众注目的一个焦点。在与时俱进的今日，我们医院党支部也相应采取了一系列反腐倡廉的警示教育，通过讲座、报纸、参观、宣传栏等多种多样的形式开展警示教育。
二、坚定信念，以身作则。
在市场经济的形势下，只有自觉地开展世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流，过好权利关、金钱关、人情关，才能经受住各种考验，抵御住各种诱惑。
一是带头廉洁自律。二是带头接受监督。三是带头遵循党的政治纪律。四是带头警示做法。我作为一名医务人员，在日常工作中时刻以法律和廉政准则为镜，鉴照自己的做法，在灵魂深处树立共产主义的人生观、价值观、从思想深处根绝贪图享受、拜金主义、目无法纪等错误思想，不断反省自己，慎独、慎微、慎权、慎欲、做到自警、自省、自重、自律。始终把组织和群众的信任和重托，倾注在本职工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。
三、勤奋做事，廉洁做人。
古人云：其身正，下令而行;其身不正，虽令不从。是讲为政者必须身正行直，办事公道。作为一名医务人员，如果说一套，做一套，就逐步失去群众的信任，就会影响党在群众中的形象。因此，要把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上。
根据医院学习安排，我积极参加医院开展的各种主题教育活动，学习了有关文件精神，通过学习使我认识到医院要发展，与医院发展相适应的人文管理环境，即医院廉洁文化的培育仍是一个不可忽略的重要因素。建设医院廉洁文化，必须健全廉政制度，规范廉政监督体系，坚持制度文化与监督文化并重，才能促进医院的和谐发展。
一、立足于增强廉洁自律意识，掌握与理解廉洁文化的内涵。
廉洁文化从内容上主要表现为道德和制度两个层面。廉洁文化的目标是培育社会的主流价值观和建设清正廉明的社会秩序。廉洁文化的方式主要通过寓教于文、寓教于理、寓教于乐的形式，把理想信念、职业道德、社会公德和家庭美德，更深入地渗透到广大党员干部和职工群众的思想中，从而进一步陶冶情操，丰富精神内涵，提升精神品位，促其消除腐败意识。吴官正同志讲，廉政文化就是以建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。
廉洁文化作为我们党反腐倡廉教育的重要内容，在建立健全惩防腐败体系，加强源头制腐工作和构建和谐社会中起着至关重要的作用，近几年的实践表明，建设好社会主义廉洁文化，有利于密切党和人民群众的血肉关系，巩固党的执政基础;有利于坚定理想信念，促进《实施纲要》的贯彻落实;有利于在全社会形成廉洁的氛围，促进社会主义和谐社会建设。
一个医院的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个医院能否和谐发展的一个重要指标。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者，它以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力。只有这样，才能把廉洁自律意识渗透到人们的思想中，落实到人们的行动中，才能增强廉洁自律的意识，才能有效地遏制腐败现象。
二、立足于规范廉政行为，健全和完善制度文化的约束机制。
制度文化是廉洁文化的重要组成部分。医院制度文化的建设具体要实施三项基本制度。一是强化党风廉政建设责任落实制度。坚持年初签订党风廉政建设。
责任书。
明确责任目标和责任内容。二是建立领导集体议事制度。重大决策、重要人事任免、重大项目投资和大额度资金运作内容、程序及责任追究办法的规定实行民主集中制由领导班子集体讨论作出决策避免出现由少数人说了算的现象。对不按规定执行造成直接经济损失和不良影响的依据有关规定对负有相应责任的领导班子和领导干部追究其责任。三是推行关键岗位权力分解和轮岗交流制度。对管理人财物等重要单位和部门的领导干部定期轮岗交流防止权力的越轨或滥用。
三、立足于深化源头治腐，实施监督文化的权力制约机制。
要不折不扣地实施监督文化，完善权力约束机制，从源头上预防腐败，确保权力运作的规范有序。第一，加强舆论宣传监督。通过舆论宣传，对廉政的典型事例进行表彰奖励，对违法违纪行为及时曝光，让社会公众批评、监督，在全社会形成弘扬正气、遵守廉洁文化规则的舆论氛围。第二，加强群众监督。在职代会上，对领导班子成员进行民主评议，深入推行厂务公开制度等。第三，搞好家庭监督。医院在开展廉政教育时，邀请干部配偶一起参加。第四，加强民主监督。实行多种形式的领导干部述职述廉制度，健全重大事项报告制度、质询制度。医院可利用工会、职代会、公示栏以及职工群众来信等不同渠道来加强监督。第五，加强党组织监督。通过诫免谈话、通报批评、严格奖惩等手段对各级领导干部实施监督。强化领导班子内部监督，完善民主集中制的具体制度。加强对各级党政领导班子和领导干部党风廉政建设的规范化考核。第六，加强法制监督。通过开展党纪条规教育和普法教育，使广大党员干部增强法制监督意识，提高依法办事的责任和能力，防止腐败现象的发生。
总之，只有坚持不懈地做到从医院内部到医院外部，从领导班子到职工群众形成多层次、全方位的廉洁文化体系，坚持制度文化与监督文化并重，在落实上狠下功夫，就能发挥廉洁文化的威力，从而为企业的和谐发展打下坚实的基础。
反腐倡廉读书心得篇八
吏治不清，浊浊尘世;吏治一清，清平盛世。郦波教授的一句精辟总结，令人警醒与深思。在从中央到地方各级雷霆惩腐的大背景下，纪录片《鉴史问廉》跳出被地域、时间、空间局限的当下，以其独有的历史观和厚重感站在中华五千年文明史的高度，从历史的兴衰沉浮中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，让人感到廉政富有的温度和情感、活力和魅力，从而增强人们反腐倡廉的信心和凝聚力。
鉴史，问廉。着重在于廉字，苏东坡在其《六事廉为本赋》中就有这样的文字:“事有六者，本归一焉，各以廉而为首，盖尚德以求全。”开篇宗义，便将“廉政官德”举为领导干部之首要问题。透过《鉴史问廉》，我们在历史的长河中说看到的“廉”，正是汉代小小洛阳令董宣“不畏强权冒死捍卫律法”的大无畏;是唐朝狄仁杰“断案如神、秉公执法”的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高悬的“旋马家声”告诫子孙莫恋奢侈生活;是明朝海瑞“推清丈、平赋税，屡平冤假错案”的青天美誉;是清代清天包拯“不持一砚归”、“清心为治本，直道是身谋”的品行和志向;是百姓对官员的期盼，对清官的一种信仰。
清官廉吏故事感人至深，古代如此，现代更如此，早在25年前，时任福州市委书记的习近平读了《人民呼唤焦裕禄》一文，深受感动，挥毫写下了“魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气”“依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。
为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。”深深表达了习近平对焦裕禄这位“好官”的崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚定情怀。在成立党的新一代领导集体之后，习近平总书记在北京大学考察时仍是谆谆告诫青年学子“当官就不要想发财、想发财就不要去做官”。心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导干部的最强音。因为，我们党是最清廉的党——党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。
是的，廉则兴，贪则衰。我们中华民族的传统文化的核心就是八德，就是孝悌忠信礼义廉耻，这个八德就是我们中华传统文化的dna，它渗透到每一个中华子女的骨髓里面去。兴衰之思、清官之念、清浊之辩、道德之择、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之评。
从中我看到了他们身上共有的鲜明特征:忠于职守、报国为民、清正廉洁、惩恶扬善。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。
不忘历史才能开辟未来，善于继承才能更好创新。“以史为鉴，鉴往古今”，当深明“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威”的道理，当代的领导干部应该以历史上的清官为榜样，学习他们，超越他们，以清廉之身，取信于民，服务于民。
反腐倡廉读书心得篇九
今年初，中共中央颁布的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，明确提出要大力加强廉政文化建设。胡锦涛总书记在中央纪委第五次全会上强调，要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要资料。近年来，廉政文化备受人们的关注，其丰富多彩的活动方式和资料成为党风廉政建设和反腐败工作中一道亮丽的风景线。大力倡导廉政文化建设，是深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的必然要求，是一个需要认真研究、不断探索的新课题。
所谓的廉政文化，是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，构成廉洁从政的文化动力，使执政者具有勤政廉政，公平正义，奉公守法，廉洁自律，以廉为荣，以贪为耻的精神境界。从而，在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，用进取向上、追求清廉的文化充实人们的精神生活。倡导廉政文化，有助于提高党员干部实践“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性，又助于大力弘扬党的优良传统和作风，又助于抵制官僚主义、形式主义、极端个人主义、享乐主义等腐朽思想的侵蚀。廉政文化是廉政建设与文化建设相结合的产物，具有十分丰富的内涵。
廉政建设需要以文化为载体，文化建设应包括廉政资料，廉政与文化相辅相成，不可或缺。廉政文化是以先进的廉政制度为基础，以先进的廉政理论为统领，以先进的廉政思想为核心，以先进的廉政文学艺术等为载体，具有深厚的历史渊源、广博的文化知识和丰富的社会实践。社会主义廉政文化是中国先进文化的重要资料，是社会主义精神礼貌、政治礼貌建设的重要组成部分。廉政文化以“廉政”为主题，围绕“廉政”开展一系列文化教育活动，其目的在于树立正确的世界观、人生观、价值观和地位观、权力观、利益观。廉政文化与党风廉政建设密切关联，它作为一种无形的、潜在的力量，为反腐倡廉供给智力支持和思想保证，对党风廉政建设作用巨大。尤其当前在坚持...员先进性教育活动中，廉政文化的“光芒”在我们每个党员干部身上是否有所显现，从某种意义上讲，能够作为检验教育活动成效的试金石。
二、廉政文化作为先进的文化形态，反映了当代中国先进文化的价值取向。
加强廉政文化建设是深入推进反腐倡廉工作的迫切需要，是反腐败斗争的基础性工作。国际反腐败理论认为，一些发展中家之所以腐败现象比较严重，一个重要原因就在于这些国家在腐败问题上存在模糊认识，从社会心理和文化上把腐败看作是一种能够容忍的甚至令人羡慕的行为，客观上为腐败活动大行其道供给了土壤。我们党和政府历来高度重视反腐倡廉工作，也取得了明显的成效。但腐败现象在一些地方、部门和领域仍呈易发多发之势，反腐败形势还比较严峻。这就需要我们按照党的届四中全会提出的坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的战略方针，在坚决查处违纪违法案件的同时，深入研究治本之策，切实加大预防力度，着力减少和消除腐败现象滋生的土壤和条件，把腐败发生的几率控制在最小的程度。在这种形势下，加强廉政文化建设就显得格外重要。经过廉政文化建设，加大正面宣传引导力度，消除陈旧观念，突破陈规陋习，用健康向上的、先进的廉政文化占领思想“阵地”，占领社会“市场”，从而构成一种“强势”，既能够进一步筑牢党员干部的思想道德防线，提高拒腐防变的本事，又能够为其克服不良风气、抵制各种各样诱惑腐蚀创造良好的环境和条件，使党员干部做到自重、自省、自警、自励，不犯或少犯错误。
仅有搞好廉政文化建设，群众的道德素质提高了，法制观念增强了，良好的社会风气构成了，党风廉政建设才能有深厚的群众基础和良好的社会氛围，才能不断取得新的成效。
三、廉政文化建设要突出地方特色和部门特点，增强廉政文化的影响力、吸引力和渗透力。
加强廉政文化建设，有助于大力弘扬优良传统和作风，有助于克服各种腐朽落后的思想意识，有助于抵制各种不正之风。廉政文化建设要突出地方特色和部门特点，各有各的重点、亮点，增强廉政文化的影响力、吸引力和渗透力。例如：西安市地方税务局稽查一局注重廉政文化建设，全方位营造具有地税稽查特色的廉政文化氛围，二级回访、明察暗访、警示教育、廉政板报、楼道廉政格言板、计算机廉政屏保、节日廉政提示卡、税企联系卡等等。这些廉政文化项目，既着眼于广大群众，讲求廉政文化的普遍性，又着眼于领导干部，讲求廉政文化的特殊性和针对性，使全体干部全方位感受到廉政文化气息，使廉政教育入脑入心，起到了潜移默化的作用，增强了党员干部廉洁从政意识，构成了廉洁从政的文化动力，使广大干部在行政执法中坚持勤政廉政，公平正义，奉公守法，廉荣贪耻的精神境界，从而杜绝了“吃、拿、卡、要、报”等有损于地税稽查形象的不法行为。
四、在新形势下开展廉政文化建设，
一是认识要提高。
二是领导要重视。
为廉政文化建设供给有力的组织保证和可靠的制度保证是廉政文化建设成败的关键。领导干部不仅仅自身要做到廉洁自律，廉政勤政，并且要提高对廉政文化建设的认识，高度重视廉政文化建设，要建章立制，制定具体的廉政文化建设总体目标、长远规划和近期工作安排，狠抓落实，务求实效。还要进行目标管理和过程管理，分解任务，落实职责，不见成果不撒手。还要充分发挥“大宣教”格局的作用，为廉政文化建设搭建展示平台、供给缤纷舞台。廉政文化建设是一项社会系统工程，需要各方面大力协调配合，经过建立健全制度机制，整合各部门各方面廉政文化资源，把阵地建设作为重要载体并充分加以利用，集中组织主题鲜明、资料丰富、方法灵活、形式多样的廉政文化活动，经过这样多途径、多渠道、多手段，进行全方位、多层次的廉政文化活动，才能有效推进廉政文化建设。
五、廉政文化建设要奠定坚实的群众基础。
廉政文化建设要广泛依靠群众，开展喜闻乐见的廉政文化活动。我们要加大宣传力度，强化教育深度，拓宽文化广度，为加强廉政文化建设开辟广泛的社会领域，努力营造社会主义廉政文化浓厚氛围和良好环境。吴官正同志指出，要按照建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的社会覆盖面，进取倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉政文化和廉洁文化，让廉洁理念深入社区、家庭、学校、企业和农村，充分发挥思想道德教育、职业道德教育、社会公德教育、家庭美德教育的整体效能，在全社会构成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚，营造有利于领导干部廉洁从政的道德环境和社会氛围。
诚然，廉政文化不可能是“一药可医天下疾”的灵丹妙药，可是，在当前举国上下大力惩治腐败的情景下，廉政之风愈刮愈猛，廉政文化也被越来越多的人所理解，已经渗透到了社会的方方面面，这种影响将是巨大的、广泛的、长远的，具有辐射性的。它所包含的价值观念、道德准则和思维模式，将使感受到廉政文化氛围的人们从中得到教化、启迪，使人的潜意识中产生廉政效能一一自我约束力的作用，使廉洁成为一种越来越自觉的行为。
反腐倡廉读书心得篇十
按照县有关文件精神和工作部署，我校组织开展了“反腐倡廉”教育学习活动。通过学习我有了一些新的认识，廉洁自律、勤政为民是党员干部应具备的基本素质和道德准则，也是党和人民对党员干部最起码的要求。廉洁自律是勤政为民的前提，如果一个领导干部管不住自己，对自己无所约束，滥用权力，为所欲为，甚至违法乱纪，那么他就没有资格、没有威力去当领导、管别人，他就不可能做好自己的本职工作，代表人民群众的根本利益。
那么如何做到廉洁自律？我认为，要做到廉洁自律，必须要从以下三个方面做起：
一、要继续发扬艰苦奋斗的精神。
艰苦奋斗、勤俭节约，是千秋万代不落的旗帜。动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。越是经济发展，越要勤俭节约、越要艰苦奋斗。党和国家领导人一再告诫我们，“务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风”。虽然现在条件好了，但艰苦奋斗的作风不能丢、勤俭节约的传统不能丢。
二、要管住自己。
人生最大的敌人就是自己。事实证明，没有谁是天生的腐败分子。腐败堕落都有一个由小到大、由轻到重，逐步走向深渊的过程。究其根源都是在自律上出了问题。对党员领导干部来说，必须防微杜渐，重视小节，加强自律，也就是管住自己。作为一名党员干部，只有管住自己，才能有资格、有能力领导和教育别人。古人云：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”。如果一个领导干部连自己都管不住，那他就不可能带出好的班子、好的队伍、好的风气。所以我要严格按照党对党员干部提出的标准、要求和纪律，规范自己的言行，以对党和人民事业的高度负责的态度，干好自己的本职工作，树立良好的自身形象，通过管住自己来管住别人。
三、要善于接受方方面面的监督。
作为一名党员干部，能否牢固树立自觉接受监督的意识，是我们党的事业成功与失败，领导干部本人荣辱沉浮的关键。作为党委书记的我，更要牢固树立自觉接受监督的意识，把党组织交给自己行使的权力置于党纪国法的约束之下，把自己置身于党组织和广大群众的监督之中。
全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨。代表着广大人民的根本利益是我们一切工作的出发点和落脚点。我们要在行动上，努力使自己成为廉洁自律、勤政为民的好党员、好干部。
在今后的工作，我将不断加强学习，树立好正确的世界观、人生观、价值观，努力提高自己的工作能力和拒变防腐能力。
反腐倡廉读书心得篇十一
根据医院学习安排，我积极参加医院开展的本次“廉洁文化”为主题的教育活动，学习了有关文件精神，通过学习使我认识到医院要发展，与医院发展相适应的人文管理环境，即医院廉洁文化的培育仍是一个不可忽略的重要因素。建设医院廉洁文化，必须健全廉政制度，规范廉政监督体系，坚持制度文化与监督文化并重，才能促进医院的和谐发展。
一、立足于增强廉洁自律意识，掌握与理解廉洁文化的内涵。
廉洁文化从内容上主要表现为道德和制度两个层面。廉洁文化的目标是培育社会的主流价值观和建设清正廉明的社会秩序。廉洁文化的方式主要通过寓教于文、寓教于理、寓教于乐的形式，把理想信念、职业道德、社会公德和家庭美德，更深入地渗透到广大党员干部和职工群众的思想中，从而进一步陶冶情操，丰富精神内涵，提升精神品位，促其消除腐败意识。吴官正同志讲，廉政文化就是以建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。
廉洁文化作为我们党反腐倡廉教育的重要内容，在建立健全惩防腐败体系，加强源头制腐工作和构建和谐社会中起着至关重要的作用，近几年的实践表明，建设好社会主义廉洁文化，有利于密切党和人民群众的血肉关系，巩固党的执政基础;有利于坚定理想信念，促进《实施纲要》的贯彻落实;有利于在全社会形成廉洁的氛围，促进社会主义和谐社会建设。
一个医院的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个医院能否和谐发展的一个重要指标。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者，它以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力。只有这样，才能把廉洁自律意识渗透到人们的思想中，落实到人们的行动中，才能增强廉洁自律的意识，才能有效地遏制腐败现象。
二、立足于规范廉政行为，健全和完善制度文化的约束机制。
制度文化是廉洁文化的重要组成部分。医院制度文化的建设具体要实施三项基本制度。一是强化党风廉政建设责任落实制度。坚持年初签订党风廉政建设责任书，明确责任目标和责任内容。二是建立领导集体议事制度。重大决策、重要人事任免、重大项目投资和大额度资金运作内容、程序及责任追究办法的规定，实行民主集中制，由领导班子集体讨论作出决策，避免出现由少数人说了算的现象。对不按规定执行，造成直接经济损失和不良影响的，依据有关规定，对负有相应责任的领导班子和领导干部追究其责任。三是推行关键岗位权力分解和轮岗交流制度。对管理人财物等重要单位和部门的领导干部定期轮岗交流，防止权力的越轨或滥用。
三、立足于深化源头治腐，实施监督文化的权力制约机制。
要不折不扣地实施监督文化，完善权力约束机制，从源头上预防腐败，确保权力运作的规范有序。第一，加强舆论宣传监督。通过舆论宣传，对廉政的典型事例进行表彰奖励，对违法违纪行为及时曝光，让社会公众批评、监督，在全社会形成弘扬正气、遵守廉洁文化规则的舆论氛围。第二，加强群众监督。在职代会上，对领导班子成员进行民主评议，深入推行厂务公开制度等。第三，搞好家庭监督。医院在开展廉政教育时，邀请干部配偶一起参加。第四，加强民主监督。实行多种形式的领导干部述职述廉制度，健全重大事项报告制度、质询制度。医院可利用工会、职代会、公示栏以及职工群众来信等不同渠道来加强监督。第五，加强党组织监督。通过诫免谈话、通报批评、严格奖惩等手段对各级领导干部实施监督。强化领导班子内部监督，完善民主集中制的具体制度。加强对各级党政领导班子和领导干部党风廉政建设的规范化考核。第六，加强法制监督。通过开展党纪条规教育和普法教育，使广大党员干部增强法制监督意识，提高依法办事的责任和能力，防止腐败现象的发生。
总之，只有坚持不懈地做到从医院内部到医院外部，从领导班子到职工群众形成多层次、全方位的廉洁文化体系，坚持制度文化与监督文化并重，在落实上狠下功夫，就能发挥廉洁文化的威力，从而为医院的和谐发展打下坚实的基础。
反腐倡廉读书心得篇十二
鉴于反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性，党中央出台了《建立健全惩治和预防腐败体系年——年工作规划》，以完善惩治和预防腐败体系为重点，坚定不移地推进反腐倡廉建设，体现了党反腐倡廉的决心，这是提高我们党执政本事必不可少的重要一环。《工作规划》中提到的发扬艰苦奋斗、求真务实之风、讲实话、察实情、办实事、求实效，切实改善国有企业领导人员作风，纠正一些国有企业领导人员在公务活动中奢侈浪费、违规公款消费，重大问题个人说了算，以及职工困难漠不关心等群众反映强烈的问题，切实反映了新时期反腐倡廉工作的重心。
烟草企业作为垄断的国有企业，领导干部就更有职责把《工作规划》融入到我们的工作当中，把反腐倡廉这项工作作为一项长期的工作来抓。烟草管理部门既要承担生产经营组织职能，又要履行行政执法职能，并且实行专卖专营，权力相对集中，职责十分重大，稍有不慎，就容易被拉拢腐蚀。这就要求领导干部要时刻坚持清醒和警惕，常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害。
一是要慎欲。近几年来，烟草行业的经营效益大幅度提升，干部职工要树立正确的政绩观，把取得的成绩主要归功于国家的专卖专营政策和宏观经济环境的改善，正确处理收入分配期望值与现实可行性存在较大差距的突出矛盾和问题。在日常工作中，领导干部更要增强拒腐防变的本事，必须要自重、自省、自警、自励，时刻经得起诱惑的考验。
二是要慎权。要把权力看成是一种职责，而不是给个人的特权；把权力看成是奉献，而不是方便个人索取的工具；把权力看成是重托，而不是贪图享受的条件。正确对待权力，慎重使用权力，既是对党的事业负责，也是对自我的政治生命负责。严格依法经营、廉洁从业、倡导民主管理的风尚，构成“以制度管人、以制度管物、以制度管事”的长效机制，进取投身到反腐倡廉的建设中来，铸造烟草企业拒腐防变的强大阵营，构建稳定、健康、和谐发展的职责烟草。
反腐倡廉读书心得篇十三
反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基，全力推进党的反腐倡廉工作是我党应对新形势新任务做出的历史抉择。经过支部组织观看完《忏悔录》后，我不仅仅为腐败者的沉沦感到痛心疾首，更使我深刻认识到，作为一名普通公务员肩负的职责重担。“志当存高远”，从加入党组织的那一刻起，我们的誓词、行动就紧紧和党的利益、人民的利益联系在了一齐，“全心全意为人民服务”是我们的宗旨，任何时期都不能忘记，应时刻铭刻在心中。仅有认真学习，执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，一心为党、一心为公，廉洁自律，克己奉公，永葆党员干部的纯洁公仆本色，拒腐蚀永不沾，才能保证党的事业不断前进，不断取得新胜利。要提高拒腐防变的本事，坚持廉洁自律，就要做到以下几个方面：
一、不断学习，提高认识，增强拒腐防变的免疫力。
从《忏悔录》腐败者违法犯罪的轨迹中，不难看出，他们的不义之财来自权力的“魔棒”，他们用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱、权色交易之戏。他们无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅仅严重败坏了党风政风，并且使人民群众利益遭受了严重损失。经过这次组织观看《忏悔录》警示教育活动，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心、扼腕疾首。
在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，做为一个...员，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和职责感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力是谁负于的，应当利用手中的权力为谁谋利益，要真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德，始终坚持...人的浩然正气。
二、以案为鉴，警钟长鸣，筑牢拒腐防变的防线。
观看完《忏悔录》后，发人深醒，令人深思，所谓一失足成千古恨，贪官们留下了千古骂名，永远被钉在历史的耻辱柱上，以案为鉴，才能警钟长鸣，做为一名...员要清醒地明白自我该做什么，不该做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫贪，清贫为官是正道”，古往今来，贪官贪恋美色、钱财、权力，如和坤之流永远被钉在了历史的耻辱柱上，而一心为民、清正为官，“当官不为民作主，不如回家卖红薯”的刘墉等永远被人民铭记在心里。《忏悔录》的案例详实、全面，个个如宏钟长鸣于耳，不时地警示、提醒着自我。
古人云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”是讲为政者必须身正行直，办事公道。作为一名国家工作人员，如果说一套，做一套，就逐步失去群众的信任，就会影响党在群众中的形象。所以，在本职工作岗位上，必须要树立正确的权力观、政绩观，要立共产主义的大志，成人民群众的大事，把心思用在工作上，用在干事业上，用在为人民群众谋利益上，对等权力要有如履薄冰的精神，要慎权，要严于自律、公道正派、洁身自好，清廉自守，否则就“一失足成千古恨”，成为了王怀忠之流。小洞不补，大洞吃苦，要把组织和群众的监督当作是一面镜子，经常照一照，检查一下，及时加以改善和纠正。在日常工作中要常怀律已之心，常思为民之责，手莫伸、人莫贪，在自我面前真正筑起一道防腐防变的铁篱笆。
三、勤奋做事，廉洁做人，永葆公仆本色。
经过此次观看《忏悔录》的警示教育，使我深刻领会到立党为公，执政为民的重要性，做为一名...员要时刻将自我的工作实践，跟人民群众的具体利益联系在一齐，做事谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自我的人生价值航标，千万不能背离了为民办事的航线，否则悔之晚矣。在市场经济的形势下，仅有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自我的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束本事，提高自我警省本事，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。严格践行“三个代表”的要求，牢记全心全意为人民服的宗旨，站稳党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾。
此次警示教育是我从迈入党政部门过的第一次组织生活，也给自我今后的人生道路敲响了警钟，经过学习，触动很大，虽自我是部门的一个小职员，但位卑不忘忧国，在对待自身的职评工作中，要认真执行好党的路线、方针、政策，严格遵守工作的各项规章制度，决不能有任何偏离和疏忽大意，自觉地做到一切以党的利益为重，以人民的利益为重，从而到达让组织放心，让领导满意。
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