感悟是人类智慧的结晶，是我们在生活中积累的经验和教训的总结和体会。感悟是思维的提升和境界的开启，我们可以通过艺术、文学等方式来拓宽感知。感悟是一种情感的释放，它可以治愈我们内心的创伤。
我与地坛的读后感悟篇一
这几天抽空读了《我与地坛》。其实高中时候就读过几次，但是多年过去印象已经十分模糊，现在重读几乎和读一篇全新的文章一样。
人的命运的不可预测的。心与坟墓，生命最终的归宿。死的事情无须着急，来到世上，死是唯一确定的结果，也是迟早到来的结局，不能拒绝也无可逃避。剩下就是怎样活的问题，怎样活，活着干什么?作者说这不是一下子能想透的，怕是活多久就要想多久，就像伴你终生的魔鬼或恋人。
以前的我也曾经多次思考生活的意义，如蹒跚学步的儿童，在自己的脑中反复寻找一条不存在的坦途。沉迷寻找一个无解问题的答案，让内向的我变得更加木讷。发呆成了我经常做的事情，不是发呆就是假装发呆。假装发呆，逃避这谜一样的生活。专注于生活的问题而忽略了生活的本身，终于让自己的生活一塌糊涂。幼稚的以为找到了生活的答案就是找到了生活，买椟还珠说的就是我这样的人吧。
我与地坛的读后感悟篇二
史铁生通过文字告诉我们人是不能追求绝对的公平的，永远的利益和无忧无虑的幸福是不可能的属于热和一个人的。没有无憾的人生才是真的人生。
人世间最真情，是无私，最不求回报的便是母爱，在史铁生的笔下，热情的赞扬着伟大的母爱。在我们生活中母亲也是如此，在点点滴滴中都有母亲的身影，我们的母亲也在为我们付出着她的一切，所以，多关心她一点，她也会累，也会有离开我们的一天，所以，趁着还没有完全失去孝顺妈妈的时间里，多关心她一点，我们不能太自私，只想这自己，从而忽略了身边的最爱。
时间过得很快，把握现在，给自己的妈妈一份真正属于她的爱，因为没有任何东西是不求回报的。
谁言寸草心，报得三春晖。生活中，我们要学会感恩，身边的人为我们做出了太多太多，我们也只能用感恩让他们得到快乐和安慰。
我与地坛的读后感悟篇三
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛的读后感悟篇四
“有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。”
地坛，就是一个这样的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮华的外表，变得自在坦荡，成为一个大隐隐与世的地方。它静静地等，直到一个二十岁左右的年轻人摇着轮椅进入园中。
他孤独、绝望而又倔强地走着，想着，后来，他开始写作，他将他与地坛的故事融入他的每一段叙述中去，深沉浓郁，每一句话都像是用尽了所有沉积在内心的情感汩汩而出的。《我与地坛》没有过多华丽的词藻，没有过多高深的技巧，只有平淡的、朴实的语言。但是，每一句都能让人为之动容。
只有史铁生，只有这个去过生活绝境的人才能写出这样的故事，他与地坛的故事。
我与地坛的读后感悟篇五
然而，生活中有些人虽然拥有着健壮的身体和青春的活力，却不懂得珍惜自己的拥有。或因一次考试失利，或因被批评一次，甚至或因失恋了就轻易结束自己的生命，让生命绽放的花朵过早凋谢。史铁生在文中说的那句话还记得吗?“死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁都不会错过的事”，所以我们何必着急去完成这件事呢?命运有时不能讲公道，但是我们可以像史铁生一样对命运不屈，在现实生活中乐观进取，拥有菊花一般的韧性!
不言放弃，笑对人生，你的生活将开满幸福的花朵!
我与地坛的读后感悟篇六
书中很大一部分都是作者的回忆，也就是第一二部分的“记忆与印象”后边的部分主要是一些散文和小小说，内容比较繁杂但都折射着一些人生道理，对我们的人生有一定的指导意义。
在开头很想引用书中的这句话：一些当时看去不太要紧的事却能长久地扎根在记忆里”。《我与地坛》是我一直心心念念的一本书，原因其实很简单，小学课文里节选了本书中的《秋天的怀念》与《合欢树》，这么多年过去了，小学的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留着那两篇课文中的一些场景，印象深的一个是母亲为了让瘫痪的儿子有活下去的希望而做的一系列努力，另一个是母亲突然离去，而她昏迷前的最后一句话是“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
小时候写关于母爱的作文，总是在那凑字数，要么就是拿什么“优秀作文选”胡抄一通，内容大多都是“生病了，母亲冒着雨或者是雪把我背到离家很远的一个医院”那个时候总觉得“母爱”或者是“父爱”必然要轰轰烈烈，一定要伴随着什么大事才可以体现出来。慢慢长大以后才发现当时的自己有多么的愚昧或者说无知，其实，母爱的伟大恰就体现在一些微不足道我们总是会忽略的小事上。
我们的母亲千差万别但我们所受到的“母爱”一定是一样的，母爱只有方式的不同，没有程度上的差异。我的妈妈是一个不善于表达的人，她对我的爱就体现在她的唠叨里，总是嫌我穿的够厚，吃的不过多，挑食……上了大学离家较远，耳边没有她的唠叨，没有曾经想象之中的轻松与自由反倒觉得很不习惯。
此外，书中关于住院的那个文章也是使我印象颇深，可能是因为我也有过同样的经历吧。我住的病房原本是两人间后来由于医院病患太多加进来一张床。是一位72岁的老奶奶，来自农村，没什么文化，看起来很精神，有四个女儿一个儿子，前几天是儿子照顾她，由于正值秋季儿子不久就回去收庄稼了。老人一个在医院，过了几天女婿过来照顾她。
每次一日账单发下来时她总是在那嘟囔着要出院，老人说自己辛苦一辈子存下了一万来块钱，在医院不到一个月的时间久花的差不多了，自己已经72了，再活能活到哪去？自己没能力挣钱了，不能再给儿女们添负担。终于，在她的存款耗尽的时候她出院了。每次想到她时我总是不知道该如何表达内心的感受，只能用五味杂陈来笼统的概括。猛然间想到那次去乾陵，在地宫里于庚哲老师讲到盗洞时说道盗墓贼里父子盗墓时一定是父亲在上儿子在下，因为父亲不会杀儿子，儿子却有可能杀父亲。
书中关于理想这个话题使我触动很大，没上大学以前我的梦想就是考上一个好大学，我可以为这个梦想放弃玩的时间，把我的所有都用在学习上，即使每天站着都困得要睡去的感觉，但晚上躺在床上的时候觉得自己活的很充实，离梦想又近了一步。
上了大学后的梦想是四年以后我能够成为一名合格的老师，最起码不能误人子弟，背着学生的骂名。虽然这个过程很艰难但我相信没有比脚更长的路。我无端地想起曾经读过的书中有这样一句话：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是说梦想的到达，而是说梦想的永在。无论可否到达，都不可没有那样一份永久的供奉。梦想是我们前进的灯塔。
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我与地坛的读后感悟篇七
《我与地坛》饱含了史铁生对人生的感悟，对亲情的讴歌，这地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对妈妈的思念。
史铁生在二十一岁时双腿瘫痪，就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病，业余在写作”可他就是在这种情况下，拒绝了死亡选择了生活。是他的妈妈的爱给了他力量，点燃了他生的渴望，还有书中写到的中年夫妇，热爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，漂亮却智障的小姑娘……他们都给了史铁生无数的感动。
许多人面对着突如其来的打击不知所措，甚至绝望，扼杀了自己的生命，而史铁生他投身于写作用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生，我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯，他天生的残疾，但他却热爱生命，用他那清晰的头脑，很好的幽默感告诉了世界生命的坚强，告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦。凯勒，贝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强，但我们可以向他们学习，他们不惧怕病魔，我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟，但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。
史铁生其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在妈妈那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子，虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母，我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历，但我看得出，每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇，她不能为我料理好一切，但她经常为我找些老师，辅导我学习，她的一通又一通电话，接受长时间的辐射都是为了我。史铁生天天在轮椅上过着，他的妈妈为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节，正常人注意不到，这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛的读后感悟篇八
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母親的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母親已在这片沃土上洒了第一把种子。
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母親分享快乐，但已是子欲养而亲不待了。母親没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母親坚忍的一直和毫不张扬的爱。
《我与地坛》给予了我们警示要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。
我与地坛的读后感悟篇九
人这一生很短暂，而我们所得到的，也终将会失去，所以，趁着现在，好好珍惜，好好爱。
史铁生在快要堕落的时候，在地坛，知道了生命的可贵，找回了活下去的信念。他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和快乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
很多人总是对世界不满，觉得这个世界不公平，因为他们没能够过上他们自己想要的生活。可是，他们不明白，真正阻挡他们前进的不是生活里的磨难，而是他们自己。很多人历经了一点磨就一蹶不振，但有些人，经历了这次磨难，却成长了，最终取得成功。“万物皆有裂痕，有的人只看到伤口，有的人却把它当做阳光照进来的地方。”
我们总是抱怨，总是觉得身边的人不够好不够优秀，总是对他们乱发脾气。人的欲望是个很奇怪的东西，我们明明拥有着别人羡慕的东西，却依然羡慕别人的东西。可当我们真正得到后有很快失去兴致，才发现，原来的才是最好的。
史铁生在失去他的母亲后，才知道，他的母亲一直都在他的背后默默地鼓励他，爱他。这是多么无私的爱啊。可惜的是，他知道的太晚了。“人总是失去后才懂得珍惜。”
或许只有历经世事，才会明白，我们眼前拥有的，才是真正应该珍惜的。
“远处是风景，近处才是人生。”
我与地坛的读后感悟篇十
翻开书本，与作者一起忘却苦难，回忆过去的美好时光，嘴角笑意浮现……。
他是我最近才认识的一位作家，名叫史铁生，他终生近乎瘫痪，却从不向命运低头。而最震撼我心灵的，是他写的著作《我与地坛》。书中的他面对死神伸出的魔抓毫不畏惧，受到了沉重打击的他却顽强地屹立着，思绪还飘回了过去：儿时教堂里响亮清脆的钟声；年幼时与幼儿园的两位老师共度的那些日子；二姥姥那慈祥的面孔上灿烂的笑容……。
在他还很小时生命便猛然对他开始了残酷的考验，不给他喘息的机会，不断地对他进行一轮又一轮的打击。却也给了他独特的经历，与医院里的一位位病友的谈笑，在地坛公园的奇闻妙见，老家四合院内的那棵高大的合欢树……。他在苦难中学会了以微笑去面对，在逆境中学会了用双眼去发现生活的乐趣。与死神共舞间，他渐渐释然，不再沉浸于消沉悲观的生活中了，而是重拾信心，以微笑去面对。
这样一位身体残疾的人都能笑看生活中的苦难，我们又为何不能呢？平时里的我们，有的已经成为了小公主，小皇帝，成天依赖着父母使我们遇到困难就用“不”来回答，是永远不能在苦难中成长的。
史铁生的经历又将另一个人的影子带入了我的脑海之中——海伦·凯勒。这个双目失明，双耳失聪的女孩却在苦难的面前豪不屈服，奇迹般地学会了说话，又考入了普通人都梦寐以求的哈弗大学，又创作了大量作品。为自己的人生在黑暗中添上了闪光的一笔。
是啊，他们俩个都身残志坚，拥有厄运打不垮的信念。因为他们都相信，在光明前有黑暗，在暴雨的尽头一定会有彩虹。史铁生在死亡威胁下仍保持对过去时光的美好回忆。海伦凯勒在命运面前仍不屈不挠地做着斗争。是的，他们都会用笑来面对苦难！
一切都是瞬息，一切都将会过去。而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。——普希金（后记）。
我与地坛的读后感悟篇十一
读完史铁生《我与地坛》，我心里颇不平静的。
史铁生，在人生最狂妄的年龄忽地残废了双腿。对于一个年轻的生命，正值风华正茂之际，将一生在轮椅中度过，这种灾难是惨痛的；对于这个人生无法改变的转折点，是任何一个人也难于接受的。
然而，令人敬佩的是，作者最终接受了存在的事实，这一切应感恩于：地坛，给了他一个沉静的环境；母亲，给了他最自由的默默关爱；地坛里进进出出的每一个人，给了他对生命的思考和对人生的感悟，让作者最后终于从生命的低谷中醒悟过来，从残废的阴影中走了出来，并在文学上获得成功。
我总是在想像揣摩作者的心情：“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到出路，突然间几乎什么都找不到了。”心情是何等的颓废与消沉，一次又一次把轮椅摇到地坛逃避，“以致一连几个小时专心致志地想着关于死的'事”，想了好几年，终于让作者明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”由此可见，作者对生活是充满乐观的。
对生命思索的初始困惑以及最终对生命深沉的理解，不禁令我想到自己：n年前的一段时间，工作的起落与社会地位的落差，让我极其的自卑与痛苦，我弄不明白：人为什么要轮流享受一翻生命，再消失，一直都困惑在“人”生存的意义中，时代的主人与淡泊的人生在我的生命不断交叉与纠缠，最终发现，原来自己所喜欢所努力追求的美好，并不是自己能力所能改变的现实。经常这样翻来覆去地想，以致让我感到生命是一种负累，一种包袱；以致形成一个消极的观点：无所谓怎样过，生到死，也不过是几步之间；以致那段时间常常跑去书城去寻找有关“死”的一些书来阅读。阅读让我心情渐渐地平静，转向阅读哲学与佛学方面的书，并买了回家致于专心地读，弟见我这样极为生气痛心，书被他扔到窗外去了。但是缘于受书本根深的中毒和一位虔诚佛教中的朋友，她的某些观点对我产生极大的影响，我渐渐地不爱食肉，拒绝食肉，看见肉食像看见了血，反胃和呕吐。母亲见我这样，既伤心又难过，甚是担心我的健康，以致任何一个人都没办法令到我改变素食观念。吃素食的日子持续一年有多，我经常独自静静思索循入空门，思想上一度极其的沉默与消沉。
有一天，在一本书上我读到这么一句话：“一个真正看破红尘的人，不一定要循入空门，在红尘之中坐看红尘，才是真正的大彻大悟。”从此，这句话打消了我循入空门的念头。后来，不经意又翻起玛格丽特米切尔的《乱世佳人》，给了我一种极大的振奋力量，重新唤起了我对生活的热爱。
因为喜欢阅读书，让我也常常感恩于自己的命运。
今天，读史铁生的文章，让我又一次心潮汹涌，难于平静，作者所幸的是有一个理解他的好母亲，让他可以思索自己的人生，让他可以在地坛来去自由，这不是一般的母亲可以做到的，作者初初不懂“不知道儿子的不幸在母亲那儿总要加倍的”，当作者获得成功的喜悦，想与母亲分享的时候，这时才深刻体验到：“母亲的苦难与伟大才在我心中渗透深切。”“才有点明白，母亲不能再回来找我了。”读此时，不禁令我心头哽咽，人往往失去了亲情才真正懂得珍惜与知道珍贵。
读《我与地坛》，让我明白了一个人生哲理：当生活遭遇到挫折和打击，要学会正视存在的事实，要善于思索人生，对生命的意义有了更深透的理解，才有足够的勇气活下去。
我与地坛的读后感悟篇十二
前几天，我读了《我与地坛》这本书，它使我深刻地体会到了生命的含义。作者史铁生在二十一岁时忽然瘫痪，轮椅伴随着他走过了漫长的岁月。瘫痪后他的脾气变得暴怒无常，心情低落至极点，对生命也失去希望。这样特殊的经历，使史铁生在对生命的理解上比大多数人更深刻，也更特别。
《我与地坛》中讲述了作者在双腿残废的打击之下，找不到前进的方向，在无意中进了地坛这个园子，从此结下了不解之缘。作者还写了在地坛中所遇到的人与事。
生与死是作者思考最多的内容，对生命的思考也一直贯穿全文。他在文章中说：“我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了他的结果。所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这样积极向上的对生死的理解，使我不由得敬佩。相比史铁生的经历，我遇到的那些挫折与打击简直微不足道——虽然这样，但它们仍然不可逃避地存在着。
在升入初中后，我的学习压力瞬间增大。各种困惑与迷茫从四面八方袭来，使我不知道如何前进。
即使如此，我依然坚信，不要悲观失望，不要对生命失去信心——因为只有穿越一片黑暗之后，定会见到从未想象过的光明。
我与地坛的读后感悟篇十三
当我合上《我与地坛》时，深深地被史铁生对生命的敬畏，对生命的尊重，对生命的渴求，对生命的思考所震撼。
在史铁生最为失魂落魄的日子里，他来到了上帝为他苦心安排的栖息场所，一座废弃的”古园“，荒芜冷落的地坛。第一次摇着轮椅进入地坛时他就明白了，这是一个他能逃避一切痛苦愤怒的地方，一个能让他”默坐，呆想“的港湾。在这里他能忘却最狂妄年龄的一切不幸，推开耳边的嘈杂，窥看自己的灵魂。陪伴他挥洒青春的是它，荒芜并不衰败的地坛。当寂静阳光平铺把道路上每一个坑洼映照地灿烂之时，史铁生在颓墙边看书，当那对煞羡旁人的冉阿让和柯赛特在沿着地坛漫步时，史铁生在荒草旁写作。
当彼岸的旭日升起此处的夕阳收起苍凉残照之际，铁生在这专心致志地思考。就是在这个偏僻的园子里史铁生写出了自己对生命的思索，对生死的理解，用笔杆为自己捣鼓出了一条路，一条前无古人只得靠自己摸索的路，一条仅属于自己的救赎之路。且不谈他生命的厚度，单是在地坛这一并未有太多变化的环境下能不断汲取新知识产生新感悟，就足以令我羞愧不已。
想到自己有时将思维的狭隘归结于没有足够多的渠道认识世界，这真是愚蠢至极的行为！看看摆在史铁生眼前的都有些什么呢，伫立在那的藏黑柏树，石阶上铺着的褶皱报纸，自然坦荡的野草荒腾。但他的思想源泉却未枯竭过，他自问”适合小说的生活素材为什么就要到你这个跛子这里呢？，人满世界都有灵感枯竭的危险，凭什么你能一片接着一片写下去呢？”，自答到：“因为人真正的名字叫做欲望”，因为想活着，所以才不断写作，因为需要写作，才不断思考，琢磨，关注，咀嚼。我问自己：你想活着吗？想活。怎么个活法？不知道。这样不思考的原因也就一目了然了，因为缺少了一座连接思维与欲望的桥梁，并非什么缺少认知世界的通道，那与这座桥毫无干系。
这座桥是抽象的，不可触碰，除了自己没人能明白，就像一本学生证一样，当且仅当属于你的那本被你持有时，它才有效。当你踏上这座桥时，你会看见令人沉醉的美景，你会体会到蕴含在沿路风景中所有独特的情怀和意蕴，情迷其中，醉生梦死。你拥有一辆破旧不堪的自行车，或一部豪华舒适的小轿车，也可能仅是步行，这都无足轻重，因为你并不会感觉到疲惫，这是十分神奇的事情，仿佛有源源不断的动力不断注入你的身体，用以抵消前进所需要的能量。”前方太阳正燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖“。我想早日踏上这座神秘的桥梁。
我与地坛的读后感悟篇十四
书中很大一部分都是作者的回忆，也就是第一二部分的“记忆与印象”后边的部分主要是一些散文和小小说，内容比较繁杂但都折射着一些人生道理，对我们的人生有一定的指导意义。
在开头很想引用书中的这句话：一些当时看去不太要紧的事却能长久地扎根在记忆里”。《我与地坛》是我一直心心念念的一本书，原因其实很简单，小学课文里节选了本书中的《秋天的怀念》与《合欢树》，这么多年过去了，小学的很多事都已模糊甚至淡忘但我的心里一直存留着那两篇课文中的一些场景，印象深的一个是母亲为了让瘫痪的儿子有活下去的希望而做的一系列努力，另一个是母亲突然离去，而她昏迷前的最后一句话是“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
小时候写关于母爱的作文，总是在那凑字数，要么就是拿什么“优秀作文选”胡抄一通，内容大多都是“生病了，母亲冒着雨或者是雪把我背到离家很远的一个医院”那个时候总觉得“母爱”或者是“父爱”必然要轰轰烈烈，一定要伴随着什么大事才可以体现出来。慢慢长大以后才发现当时的自己有多么的愚昧或者说无知，其实，母爱的伟大恰就体现在一些微不足道我们总是会忽略的小事上。
我们的母亲千差万别但我们所受到的“母爱”一定是一样的，母爱只有方式的不同，没有程度上的差异。我的妈妈是一个不善于表达的人，她对我的爱就体现在她的唠叨里，总是嫌我穿的够厚，吃的不过多，挑食……上了大学离家较远，耳边没有她的唠叨，没有曾经想象之中的轻松与自由反倒觉得很不习惯。
此外，书中关于住院的那个文章也是使我印象颇深，可能是因为我也有过同样的经历吧。我住的病房原本是两人间后来由于医院病患太多加进来一张床。是一位72岁的老奶奶，来自农村，没什么文化，看起来很精神，有四个女儿一个儿子，前几天是儿子照顾她，由于正值秋季儿子不久就回去收庄稼了。老人一个在医院，过了几天女婿过来照顾她。
每次一日账单发下来时她总是在那嘟囔着要出院，老人说自己辛苦一辈子存下了一万来块钱，在医院不到一个月的时间久花的差不多了，自己已经72了，再活能活到哪去？自己没能力挣钱了，不能再给儿女们添负担。终于，在她的存款耗尽的时候她出院了。每次想到她时我总是不知道该如何表达内心的感受，只能用五味杂陈来笼统的概括。猛然间想到那次去乾陵，在地宫里于庚哲老师讲到盗洞时说道盗墓贼里父子盗墓时一定是父亲在上儿子在下，因为父亲不会杀儿子，儿子却有可能杀父亲。
书中关于理想这个话题使我触动很大，没上大学以前我的梦想就是考上一个好大学，我可以为这个梦想放弃玩的时间，把我的所有都用在学习上，即使每天站着都困得要睡去的感觉，但晚上躺在床上的时候觉得自己活的很充实，离梦想又近了一步。
上了大学后的梦想是四年以后我能够成为一名合格的老师，最起码不能误人子弟，背着学生的骂名。虽然这个过程很艰难但我相信没有比脚更长的路。我无端地想起曾经读过的书中有这样一句话：你不可以做和尚，但你不可以不想做和尚。他不是说梦想的到达，而是说梦想的永在。无论可否到达，都不可没有那样一份永久的供奉。梦想是我们前进的灯塔。
我与地坛的读后感悟篇十五
《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他这十五年来坚持摇着轮椅在地坛思索感悟的成果。文章中好像流露出一种他活到最狂妄时失去双腿的悲愤与痛苦，但是，这种情感也随着地坛的那一幕幕悄然发生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的则是对人生的感慨，对母爱亲情伟大的赞美，字里行间中流露的朴实无华洋溢出作者心灵最深处的情感。
作者围绕着那座“心灵园林”，用一种缓慢平和而又坦然的叙述语气，诉说着地坛的人和事。那些古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，那一段段坍记了的高墙与散落了的玉砌雕栏都是史铁生十五年的朋友，也是他心灵上的慰藉。
对于那个漂亮而令人怜惜的低智力姑娘以及她的哥哥，对于那对由年轻人变成相濡以沫的老夫妻，作者如同一个路人般，静静地在旁凝望着这些好像冻结了的事。好像史铁生就是地坛的另一个化身，见证着园子里的历史。
如果你读过史铁生其他的文章，不难发现，他的笔触以及浸泡过他思想的文字，都是那么细腻与生动，还有他那种轻柔而又像讲故事的娓娓道来的口气，平淡如水，可品尝起来却又甘甜如蜜，让人回味悠长。
双腿残废的痛苦让他抓狂过，绝望过，煎熬过，可到头来又平静了，接受了。也许是因为这句话：“上帝给你关上了门，那必定会为你打开一扇窗。”他振作起来了；他以前被痛苦绝望的沼泽攫住过，越挣扎陷得越深，可因为那个爱他的母亲，他坚持下来了。仿佛在黑暗中看到一丝光。那样的坦然，渗透在文笔中。那些文字中，时而洋溢着希望，时而洋溢着睿智。人生不会一帆风顺，必会经历坎坷。他经历了那么多挫折，已经没有什么可以打败他了。
我很好奇，地坛对于史铁生来说是个怎样的存在呢？是他的另一个家吗？是他的庇护所吗？文章开头似乎就有了答案…。古园仿佛就是与史铁生的前世立下了契约，要在四百年后再度相遇。也许正因为那个若有若无的神秘契约，地坛才会在那等待而又守候了四百多年，只为四百年后的相遇。
你们可能会问：地坛是不是如同仙境一样梦幻？我的回答是：不！童话里的故事都是骗人的，现实中没有魔法与精灵，没有独角兽和飞马。童话里的城堡会坍塌，惟有那饱含真挚情感的“地坛”才会永存。
我与地坛的读后感悟篇十六
很久以前，还不懂头发要吹干才能入睡，坐车睡觉不可以吹风，室内要通风多晒晒太阳，来大姨妈不可以洗头。似乎这些很微小的生活常识，大人并不注重，在很小很小的时候，父母对我的教育一直都是，你要做什么，不准做什么，似乎一切的一切都是规定好的。后来读了些书，书上说如果这样做会邪风入体，慢慢会形成风湿体质，脑袋会常常昏昏欲睡。
所以，我觉得，书对我的某种意义，该是人生导师。
比如最近看的这部。还是花了蛮多时间啃这本史铁生写的《我与地坛》。分了两部分读，第一部分先读关于地坛的，读完消化消化，过一阵子再读后半部分的“关于童年青年故乡等的回忆”。相比较第一部分，我更为喜欢第二部分的内涵，跟余华路遥写作的故事背景一模一样，都是旧社会文革时期的产物，因着对那段历史的痴迷，所以读起来不仅熟悉，甚至到动情之处就不由自主的鼻子酸了起来。
《我与地坛》第一部分围绕了地坛一个场景，来描绘一个春夏秋冬，时间更替，然后我跟其他人在这里的一些时段性变化。
21岁是一个什么样的年龄啊？毛泽东正当恰同学少年意气风发，赵匡胤踏上沙场开始传奇一生。如果用一个状物语形容，该是用“烈性宝马”最为贴切了，是正要准备人生最为朝气蓬勃的时期，结果史铁生偏偏在这个年龄遇到了最坏的命，瘫痪了。
不是玩笑，而是真的在最美的年纪截肢了，以后都不能站立的瘫痪。总会想，那个只能以轮椅度日的史铁生，倒底是以怎样的勇气，是有多大的希望才能让他试着跟世界好好相处。看了这篇似乎懂了些什么。
史铁生跟地坛的渊源是因为可以来这里思考一些事情，一个安静的独处又蛮有风味的地方，而这篇笔墨在描写他母亲的地方很多，全部小说也几乎都有讲母亲的，关于父亲的几乎没有几句，所以这部分还是比较温情吧，讲了一些关于在地坛的所见所闻。
刚开始品第二部分的时候，脑子里突然闪现这么一句话，“猛然发现文字的妙趣，是即使事隔多年，还是能从字里行间读出那百年间那片土地所发生过的温情故事。”
其实这部分前边还有一部分是关于医院的，我想省略，直接讲最重要的一部分，也就是“史铁生的记忆系列”?。这部分很容易让人动情，跟大冰的写法一模一样，就是把身边人经历的事写出来，史铁生写的人物大都生活在1979年代左右，那时候还有“姨奶奶”存活，打地主啊，破四旧，三年自然灾害啊等等一些近代史实。
有因为出身拒绝“天仙妹妹”?而同乡下妹子结婚的知识分子，也有因为出身被人一辈子看不起抬不起头的老奶奶，甚至还有因为红卫兵儿子鞭打自己的母亲等等一些真实故事。总之，这部分的内容很沉重。
希望我们可以珍惜现在来之不易的生活吧，那个年代真是活着都是一个问题。
最后就是，我与地坛里边儿还有关于生命意义的探讨。比如其中有一章是专门描写假设给他人设计命运，你会如何设计？大致意思就是生命不可能都是一帆风顺，总会给你一些缺点啊遗憾什么的。总之，《我与地坛》是一本好书吧。
我与地坛的读后感悟篇十七
当细细地品读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的我与地坛读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
史铁生是一位残疾作家正当生命最灿烂的季节命运却让他受到了最沉重的打击--一他失去了双腿。这会是一种多么难言的痛苦啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露。于是便有了《我的遥远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地坛》。
《我与地坛》表达的感情是痛苦的复杂的。深沉的。作者讲述在双腿残废之初自己的悲痛欲绝心绪的荒芜冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子--一地坛。这座古园映照了作者的生活也记载了他深深的车辙它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石门中的落日寂静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的脚印似乎讲述着青春的童话还有飘摇的落叶清纯的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕。窸窸窣窣生长的响动。
地坛成了作者生命的一部分。在地坛他明白了：一个人出生了就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节日。地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家。作者常说：这古国仿佛就是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
作者深爱着地坛他更深爱着自己的母亲。作者表达的对母亲的爱是深重而沉痛的母亲注定是活得最苦的因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子惟一的几子尽管她情愿截瘫的'是自己可事实终究是无法改变的。于是她就默默的忍受着。用母亲无私的爱包容儿子包容儿子的命运；于是她只有一天一天的熬过去一天一天的祷告："出去活动活动去地坛看看书我说这挺好。"于是她只能漫长的等待。她疼爱儿子并且理解儿子她知道儿子需要一点时间独处需要这个过程。然而她不知道这过程得要多久和这过程的尽头究竟是什么。
等待母亲只能漫长的等待……母亲不知道她的儿子是多么想让她一超分享自己的快乐儿子忧郁的心中重新闪现出了快乐的影子要是母亲看到她该多么高兴啊。儿子第一次这样为母亲想可是已经来不及了。母亲的去世终究让他明白了：一心以为自己是世上最不幸的一个不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
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