读后感不仅仅是个人的情感体验，更是一种对作者意图的理解和解析。如何准确地描述自己在阅读过程中的感受和体会？以下是小编为大家整理的一些读后感分享，希望能够给大家的阅读和写作带来一些新的思路。
简爱二十五章读后感篇一
我在寒假里读了一本书，书名为《复活》，它给我的感受很深，所以写下了读后感。《复活》这本书是托尔斯泰的世界观变以后的一部长篇小说，是他的思想、宗教伦理和美学探索的总和性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说。
我在读这本小说时，发现其中有许多的好词好句的应用，不仅如此在书中还有许多的细节描写与人物刻画都非常到位。
在《复活》这本书中，作者同时揭露了当时政局以及教会的丑陋罪行、人民的心理。“复活”不光是书中人物的重新塑造，也表现出了人物在心灵上的复活，精神、道德上的复活。在这本书中我深刻的理解到人的心灵精神多么重要。
没有心灵上的光明，人就自甘堕落，人的欲望中就更加可怕，它会慢慢的丢失自己。只有心够坚定，才能够不丢失自己。
所以我会在学习、生活上注重心的坚定，不被诱惑迷失自己，这本书很有意义，希望有更多的人去看，看懂它的意义。
简爱二十五章读后感篇二
这本书讲了一个出生低微且经历了曲折的人生，却又时刻坚持维护其独立人格，追求个性自由，不向人生低头的坚强女性简·爱。
简·爱这名女性，既不美丽，也不引人注目，但富有挑战、敢于抗争的性格充满着魅力。她出生卑微，却不怨天尤人，自暴自弃。相反，她自尊自爱，自信自强。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，去抗争，去奋斗。哪怕招致严惩，她也不曾畏惧。在感情方面，她从不因为罗切斯特先生富有而一味的地去讨好他，从不奴颜婢膝。她的头脑始终很清醒，没有陷入感情而不能自拔。
我期望有更多简·爱这样的人——不管美貌或是丑陋，都坚强的去抗争，去维护自我的尊严！
简爱二十五章读后感篇三
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。这四个人物形象各有各的特点，各有各的性格，各有各的本领，这使我不得不佩服作者的想象力。这四个人物中我最喜欢的便是孙悟空，因为他正义大胆、神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，还有他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏，正因如此，他就成了我心目中的大英雄。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，不过我会继续努力的。在这里，我也要提醒大家，只要自己能把一件事情从头做到尾，不管是成功了还是失败了，只要尽力去做了，这对自己来说也是一种成功啊!因为自己去做了，而且坚持到了最后。
简爱二十五章读后感篇四
《简爱》顾名思义，有关于爱的故事。
在文学史上，有许多的经典名著都永垂不朽，但是能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂的书，实在是少。大凡喜爱外国文学作品的人，都读过夏洛蒂。勃郎特的《简爱》吧。最近，我也读了这本书。
其中女主人公简·爱，她“贫穷，低微，丑陋，矮小”，但她却拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，真是让我不禁再次对美有从新的看法。那些所谓的外表美，在简爱的心灵美面前都会黯然失色。其中令我赞赏的，还有简爱始终坚持的尊严，她没有钱，甚至寄人篱下，但是，她却从来都不会放下自己的尊严。这点是十分令人敬佩的。在现在的社会上，有许多人都为了几个钱，而低三下四的去帮别人做一些有损自尊的事。他们真的要学学简爱了。简爱她也并不会因为自己没有钱而自卑，反而，她始终坚信，“我们都是平等的”，不向金钱低头，藐视财富、社会地位和宗教的威仪，也是我们要学习的。现在，有许多的学生，因为自己父母的卑微，因为自己父母的贫穷，而自己看不起自己，何必呢?你们看看简爱，她连父母都没有呢，她一样的从不自卑，从不向金钱低头的。
后来，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情。这种追求爱情的勇敢，是常人也少有的。我们看到的并不只是一个女孩为了爱情而勇敢奋进的故事，而是她为了幸福而奋斗，对幸福的坚定与追求。
这本书真不愧为英国文学史上的一部经典传世之作。
简爱二十五章读后感篇五
《西游记》以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位，《西游记》的内涵非常的丰富，一节课的解读只能是一个引子，更精彩的故事等着我们去品味。你是否在找正准备撰写“西游记二十五回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
本次研究性学习，我主要谈一下《西游记》得艺术特色与思想。
在历史的长廊里，文学是一个国家，一个民族发展的象征，也是其在发展中最真实的社会写照，更是承载一个国家，一个民族最绮丽的文化艺术宝石。诚然，科学无国界，文学亦美焉!但由于各民族，各国家的文化差异，人们对于文学的欣赏有着不同的见解。但是文学精华，无论在中西方都是一颗永不凋零的文学星，一直在人们的心中闪光。就像哥伦比亚作者加西亚·马尔克斯的暨拉丁美洲魔幻现实主义代表作《百年孤独》，作者用全新的创作手法，巧妙地糅合了现实与虚幻，融入神话传说，民间故事等元素，展现出一个多彩的想象空间。同样追溯中国古代文学—《西游记》，开辟了中国神魔长篇小说的新篇章。作者吴承恩成功地运用了积极浪漫主义创作手法，巧妙地将辛辣的讽刺，善意的嘲笑，严肃的批判相结合，把神魔小说《西游记》表达得淋漓尽致，出神入化，从侧面抨击当时社会的黑暗，统治者的昏靡来表达自己怀才难遇明君，不能重任的悲愤心情。
耶!我考上了心仪的学校，小升初终于可以告一段落了。可还是不能松懈，还要为中学做准备。但却可以有足够的时间来细读中国古代四大名著原著。《西游记》是我看的第一本名著原著。
《西游记》是中国古代魔幻小说中的巅峰之作，讲述了唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历经艰险到西天取真经的故事。作者细腻而深刻的塑造了四人及其经典的形象，他们怀着不同的目的走上了同一条道路，面对难以想象的妖魔鬼怪、险恶绝境，他们既有矛盾，又有合作的情谊。作者丰富的知识与惊人的想象力、非同一般的幽默感来写这本书，让我们读后受益匪浅。
在这本书的一百回中，最令我感到有兴趣的便是第五十三回《禅主吞餐怀鬼孕，黄婆运水解邪胎》。这一回讲述的是：唐僧师徒四人有一天走到女儿国外的子母河边，唐僧和猪八戒因口渴喝了河里的水，没过一会儿他们的肚子越来越大，感到肚子里似乎有一块肉球在动。问过路边的老太婆后，得知喝了此水，三天会生出个女娃娃。猪八戒听后吓得大喊救命，唐僧也吓得直掉眼泪。又得知南面山上的泉水可医治此问题，他们便去了那面的山上。在那里，孙悟空与红孩儿的叔叔打斗起来，沙僧趁机取水。最终他们在南面山上喝了些泉水后，终于不会生孩子了。从这一回中，可看出孙悟空的勇敢与机智，以及唐僧与猪八戒的贪生怕死，还有沙僧与孙悟空配合是多么默契。
通过读《西游记》这部名著使我受益匪浅，收获了很多。我知道了唐三藏师徒四人在取经过程中所经历的九九八十一难时，他们是多么的齐心协力，拥有着何等的勇气驱使他们一又一次的战胜妖魔鬼怪往西前进，取得真经。
在我们求学路上，一定也会有无数的艰难困苦;在我们今后的人生道路上，一定也会遇到许多的沟沟坎坎，我一定也要向他们师徒学习，不怕困难，勇敢面对，以智取胜，勇于攀登。我爱《西游记》，通过读它使我多亮了一盏知识明灯，让我爱上了阅读中国四大名著，并能从中提炼出一些令我终身受益的东西。
猴王出世这一回描写了孙悟空出世，奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
《西游记》是我国四大名著之一，是中国文学史上的的一颗璀璨的明珠。每每读到其中离奇，精彩的神话故事，都让我回味无穷。
《西游记》是以孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马护送唐僧去西天取经为线索，讲述了一路上降妖除魔，最终取得真经的故事。
这个取经团队里孙悟空英勇善战，但非常急躁;猪八戒好吃懒做，贪图安逸;沙和尚脚踏实地，非常稳重，但是战斗力比较弱;唐僧心地善良，但是有时因为是俗世凡人而看不出是人是妖，所以常常糊涂，气走孙悟空;他们之间有一个和事佬——白龙马，在四人关系非常微妙的时候打圆场。就是这样一个神奇的组合，一路上磕磕碰碰，分分合合，经历了九九八十一难而取得真经。从他们的团队日常中，不仅让我感受到了幽默搞笑，还有一种团结一致的优秀团队精神，值得我学习。
《三打白骨精》是我最喜欢的一个情节：狡猾的白骨精一变少妇，二变老奶奶，三变老翁，将唐僧等人骗得团团转。不过这种小把戏，可逃不了孙悟空的火眼金睛，一眼就识破了白骨精的身份，出现了三打白骨精的场面，救了唐僧。可唐僧不但不领情，反而责怪悟空滥杀无辜，直将孙悟空气赶回了花果山。
唐僧呢，也由于气走孙悟空而被白骨精抓入洞中。猪八戒与沙和尚没有办法救出唐僧，只好上花果山寻求悟空的帮助，好说歹说才将孙悟空劝回去救唐僧，最终结局是白骨精被收服，唐僧等人又踏上了西天取经之路。
《西游记》带我领略了精彩的鬼怪故事，同时也教会了我只有团结一致才可取得成功的道理，它让我受益匪浅!
假期我看了一本非常有趣的书，它的名字叫《西游记》。这本书主要讲述了唐僧师徒一行四人到西天取经的故事。
故事的主角有四个，分别是：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。
师父叫玄奘，是唐朝的一个和尚，所以又叫唐僧。他在观音菩萨的指引下收服了三个徒弟，并由这三个徒弟保护着去西天取经。他心地善良，对佛祖非常忠心，正是由于他的坚持不懈，才让这个队伍团结地完成了取经任务。
大师兄叫孙悟空，也叫齐天大圣、弼马温。他是一只从石头里蹦出来的猴子，做了花果山水帘洞的大王又拜师学会了七十二变，还能翻一个跟斗就是十万八千里的筋斗云，十分厉害。他因为大闹天宫被如来佛祖压在五指山下五百年，直到唐僧来，才得救。多亏了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了胜利。
二师兄叫猪悟能，也叫猪八戒。他原来是天上的天蓬元帅，犯了错被贬下凡，成了一头猪精，在高老庄想要娶媳妇时被孙悟空抓到，成为唐僧的二徒弟。他肥头大耳、好吃懒做，经常扯孙悟空的'后腿，造成了不少麻烦，但他可以活跃气氛，是队伍里的开心果。
三师弟叫沙悟净，也叫沙和尚。他原本是天上的卷帘大将，不小心打碎了玉帝的酒杯，被贬到流沙河做妖怪，是孙悟空和猪八戒收伏了他，师徒四个组队前往西天取经。沙和尚武力不高强，性格也不圆滑，但他很听话，是一个特别忠厚老实能干活的人。
这四个人性格不同，都有各自的优缺点，但他们为了同一个目标，团结一致，打败了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通过车迟国斗法、三借芭蕉扇等等考验，历经种种磨难，最终取得真经。
《西游记》里的故事精彩纷呈，我特别佩服吴承恩的想象力。如果你也有兴趣，请和我一起走进《西游记》的魔幻世界，和唐僧师徒一起去冒险吧!
简爱二十五章读后感篇六
红岩这本书着重从矛盾冲突、人物关系中去解剖反派的灵魂，揭示敌人的反动本质。度过短暂的读书活动，你一定产生了许多的想象，快写一篇红岩读书心得和我们分享。你是否在找正准备撰写“红岩第二十五章读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不懈的斗争。
虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利……。
等我回过神来，桌上放着的，是那本封面暗沉的《红岩》。封面上，鲜血把天空和悬崖都染成了一片暗红，那棵黑色的孤松傲然挺立在悬崖之上，在血色的天空中无声的呐喊着。心中像是有什么东西被点燃了，那种似曾相识又不曾有有过的感觉，像是要热血沸腾，像是要与那棵黑松一同呐喊，一同赞颂。赞颂那些如黑松般的人，赞颂《红岩》里那些如金子一般的可歌可泣的革命先辈。
《红岩》这本书是两位革命前辈罗广斌和杨益言在1959年写的革命回忆录。1948年9月，刚从上海同济大学毕业的年仅23岁的杨益言被国民党特务逮捕，关进了重庆渣滓洞。而由江竹筠介绍入党的罗广斌被重庆国民党逮捕后关进了白公馆，他们和许多同被关押在那里的革命先烈一起，受尽了严刑拷打和非人的折磨。在1949年11月27日国民党特务大屠杀之前，杨益言被亲友救出，而就在当天的深夜，白公馆中的革命先烈在危急时刻策反了一名特务，罗广斌等18名革命同志趁机逃出了敌人的监禁。他们亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗，并且作为幸存者和最直接的见证人，他们用最诚恳、动人的文字创作出了这本可歌可泣的《红岩》。
“毒刑拷打是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党人的意志是钢铁!”他们赤着脚丫走在铺满荆棘的路上，路途越是泥泞，他们的脚步越加坚定，希望越是渺茫，他们的心越加团结!他们是五星红旗上那闪耀的金星!
走进历史的大门，追寻烈士们的脚步，五星红旗飘扬在蓝天之下，耳畔回荡着气壮山河的国歌。1949年，新中国成立，那鲜红的红旗冉冉升起，背后蕴藏了多少故事。翻开一本本描写革命题材的书籍，革命烈士们的事迹我们历历在目。《红岩》更是这些小说中的佼佼者。
暑假里，我从书店里买来一本《红岩》，书中革命先辈们的英雄事迹深深吸引了我，回到家后，我一口气就把它读完了。
《红岩》这本革命小说大概讲的是:1948年在国民党的统治下，处于黎明前最黑暗的时刻的共产党员在渣滓洞和白公馆中的囚牢生活，敌人为了获取更多关于共产党的秘密，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志，可是，在江姐等共产党员的钢铁铸成的意志面前，敌人的阴谋诡计没能得逞。
《红岩》中有不少的英雄，比如:许云峰、江姐、齐晓轩、刘思扬、成岗等等。江姐的事例令我十分震撼，国民党军统特务用老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、电刑、甚至用竹签插进十指等酷刑迫害她，企图从她口中套出他们想知道的秘密，但江姐全身心地忠于党的革命事业，宁死不屈，自始至终没有对敌人说半个字，最后英雄就义!读着读着，我不由得泪流满面，为江姐所受到不人对待，更为江姐钢铁般的意志!
《红岩》激励着一代又一代的人们，每个英雄的事迹也铭刻于我们心间。一本好书能使人进步，使人陶醉。《红岩》这本书记载了许多英雄事迹，它引领着我在成长的道路上航行，时刻提醒着我要坚强、要坚定、要“爱国”。
五星红旗正在飘扬，那鲜艳的红色正是用革命烈士的鲜血染成，五颗金星格外耀眼。仰望国旗，我们心血澎湃。是革命烈士们的献身，才有了我们和平的今天。现在，五星红旗迎风招展得更自由、更自在、更灵动了，人民也得到了幸福、安定的生活。我想：不只是《红岩》，不止是江姐、许云峰他们，中国还有许多革命的小说，还有成千上万的革命先辈们，他们的铮铮铁骨，他们的铿锵话语，已经变成了一个个坚定的风向标，引领着我们正确、健康地成长。“爱国”这两个字烙印每一个中国人的心中。
掩卷沉思，《红岩》——这神品一般的小说，体现了一种智慧，一股勇气，一份人性的美。它融合了人类近乎完美的形象，给予中国共产党人精神品质最高度的概括。
1948年，国民党统治下最黑暗的时候，以工运书记许云峰为首的地下党，不幸被捕后，关押在渣滓洞里。在狱中，他们受尽折磨。敌人使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。最令人敬佩的江姐，在凶残的敌人把竹签钉进了她的十指，面对毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”敌人只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们坚定的革命意志。让人悲痛的是，就在解放军即将解放重庆的时候，敌人狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等革命者，他们没能亲眼看到黎明时分灿烂的曙光。
《红岩》这本书，是革命先烈坚持真理，为国家、为人民无私奉献的真实写照。千百万革命志士，为了推翻蒋家王朝，用鲜血和生命唤醒了劳苦大众，用自己的血肉之驱，筑起了一个站起的民族。汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。坚强的意志让先烈们正像这座泰山而永生。其实生与死只是一线之差，有人死得气壮山河，有人死了，遭千古唾骂，万人践踏……正是这鲜明的对照，让我们对生活中的是非善恶有了崭新的理解，也有了和坏人坏事作斗争的力量。我们今日的美好生活是无数位先烈血染红岩换来的，而英勇和坚贞已经在幸福的日子里慢慢被人遗忘，人们在享受美好生活的同时也淡忘了血与火的历史。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它将促使我成为一个真正的人，一个坚强勇敢的人!
你知道祖国的山河为什么这样美丽如画吗?你知道红领巾为什么这么红吗?《红岩》，它会告诉你。
火红的年代，赤胆的忠诚，革命者穿透一切的目光，这是我读完《红岩》之后脑海中不断浮现的镜头。与电影《建党伟业》相似，《红岩》留给我最深的印象便是中国共产党热血沸腾，火一样的革命热情。“斧头劈翻旧世界，镰刀开出新乾坤。”他们有着共同的信仰，怀着共同的情感，不惧敌人的枪口，用他们的鲜血染红了旗帜，染红了我的心。
《红岩》描写了解放战争时期，在山城重庆，中国共产党领导下的地下工作者，受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌，在监狱中，与之进行不屈的斗争。《红岩》塑造了一个个性格鲜明的人物，我佩服江姐，在凶残的敌人把竹签钉进她的十指的时候，还是那么沉着冷静，不论有多疼，都一声不吭。还有许云峰，他在书店能敏感地意识到潜在的危险，在茶园为保护同志，机智冷静地面对叛徒，在宴会上巧妙识破敌人的阴险陷阱等等，都显出他是那样机智勇敢。
我更佩服华子良，即使写他的笔墨不多，但是他的形象却深深地映在了我的脑海中，那疯疯癫癫的样子使每一个人都看不出破绽，不，应该说是一点破绽也没有!却没有想到他是共产党最重要的人。还有一个让我震惊的人物：小萝卜头宋振中，一个十岁的孩子，虽然他的亲人都被敌人杀害，但他还是坚强的活了下来，还加入了共产党，凭自己的智慧帮助了共产党员，为革命做出了贡献。还有罗世文、杨虎城、陈刚、陈瑶、双枪老太婆等先烈们，富贵不淫、贫贱不移、威武不屈，个个都是钢铁汉，他们的精神惊天地、泣鬼神。
啊!我明白了!革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活，也换来了新中国!烈士们的每一首首诗，每一句句话都深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，将促使我成为一个英勇坚强的人，一个二十一世纪的优秀接班人。我永远相信!在东方的土地上，红岩精神将放射万丈光芒，普照全世界!
简爱二十五章读后感篇七
简·爱自幼父母双亡，与舅妈里德太太生活在一起。她性格坚韧，思想进取独立，蔑视权贵重视人格与尊严的平等，从不向命运低头。我非常佩服她！
文中的简·爱是一位自尊自爱，自强不息的女子，她的故事是这样的：生活在舅妈家的小简·爱受尽了欺侮和虐待，会时不时的招致约翰·里德（表哥）的殴打。有一次，她反抗了，却被狠心的舅妈关进了阴森森的红房子里。这让简十分害怕。当我看到这时，思绪万千，如果我是简，我也能像她那样不去愤世嫉俗么？我想，我可能待不住一分钟，在那，简每天都要被人嘲讽，经历不公平的生活。这么多年下来，简在艰苦的环境下成长，她保持着乐观向上的心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，让她从中学到了很多，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。
后来，简·爱去了洛伍德学校。在那，她过着与之前全然不同的生活，并且，遇到的第一个对她来说意义重大的朋友——海伦·彭斯。她们友好地相处着，并互相帮忙，她们都是对方的知音。后来，她们结识了善良的谭波儿小姐，这让简·爱的心境变得大不相同。但是好景不长，一场时疫夺走了海伦的生命。当时，我鼻子一酸，热泪盈眶，海伦这一走，肯定对简的影响是很大的，她好不容易遇到了一个知心朋友，为什么上帝对她那么的无情，命运要对她如此的不公，要把她得到的，又通通夺走！生命太短促了，我们要好好珍惜每一分，每一秒，感受阳光的温暖，不该把它浪费在怀恨和记仇上。
后来简离开了学校，经历了生活的磨练，终于长大成人并遇到了真爱，她和罗切斯特如愿以偿地举办了婚礼，并拥有了自己的孩子。而故事中的其他角色，也都拥有了各自幸福圆满的结局。
读完这本书，我认为：一个有理智的人应当有自己的追求，按自己的意愿生活，靠自己的能力生活。宁可忍受一下除自己之外谁都感受不到的痛楚，总比冒失行事，让所有和你有关的人都受连累好得多。哪怕全世界的人都恨你，都相信你坏，只要你问心无愧，相信自己是无辜的，你就不会没有朋友！
简·爱是一位不安现状、不甘受辱、自立自强、勇于抗争、敢于追求的女性。她至今仍然是女性追求独立、平等、自由的精神楷模。
当命运无情的玩弄你时，你不能向它低头，要努力地去拼搏，去对抗，表达出自己的愤怒，抒发出自己的情感，去寻找勇气的力量！简·爱的精神，她的意志力让我赞不绝口，她是我学习和发展的目标！
简爱二十五章读后感篇八
不过没有人是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。这是海明威留给人们的一条真理，它广为流传，以至于未通读《老人与海》之前就已熟知。
这也是对圣地亚哥老人恰如其分的评价——孤身一人架小舟漂泊于茫茫大海，饥饿、寒冷、伤痛折磨，几乎从生理上将他毁灭，但他从未认输。
其实，细细想来，老人身上有一些不寻常的品质。
“我是一个不寻常的老头。”这句话老人说了两次，一次对马诺林，一次对幽深无尽的大海，短短的一句话，我看到的是老人不可磨灭的自信心，深藏于骨子里的对自身能力的确信。也正是这自信，使老人在八十四天徒手而归后仍抬头面向大海，孤身一人在小舟上坚持与大马哈鱼搏斗。
“我还有很多窍门可以用哩。”这不仅表现在老人高超的捕鱼技巧上，还体现在老人对局面的准确判断上。成功捕到鱼后，老人并没有被胜利冲昏头脑，灵敏的预见到鲨鱼的威胁。这是一种机敏，一种在战斗中不可或缺的智慧，也是对自信最有力的支持。
坚持，给了老人最后的胜利。鱼叉被鲨鱼带走后，老人将一把刀绑在一只桨上，直到刀刃都扭断了，老人便拿起木棍与鲨鱼搏斗，他没有错过身边的任何武器，一直坚持到生理的极限和“弹尽粮绝”。
自信、智慧、持之以恒，正是这些品质，给予了老人即使被毁灭也不能给打败的力量，这也正是老头儿的“不寻常之处”。每个人都活在生活的大海中，蔚蓝色的深渊中，有可爱的大鯵鱼，卷舒的云的倒影，也有剧毒的水母，怒吼的暴风，被毁灭取决于天命，而被打败在于自己，只有拥有老人的品质的人，才能驰骋海疆。
简爱二十五章读后感篇九
你向往自由吗？你渴望平等吗？如果你同样渴望，向往，那么便像简。爱一样去争取吧！
有一个温柔和蔼的舅妈；
或者有一群仗义相助的小伙伴们……那么她可能是教堂里低低哀颂的修女；
可能是大门不出二门不迈的千金小姐；
亦或可能是酒会上姿态大方得体的名媛淑女……那么多种可能的简。爱，却绝不是夏洛蒂。勃朗特笔下的那个渴望自由，追求平等，勇于反抗的简。爱！
简。爱渴望自由的原因源于舅妈以及堂兄约翰对她无休止的捉弄，咒骂和殴打。所以，当她逃出里德家时，来到劳渥德学校时她是快乐的。同样，在受到布洛克尔赫斯特先生的指认后，她绝望了。但她依旧坚强，而谭波尔小姐的出现，也为简。爱的人生带来温暖的曙光，使得今后的简爱变成了一个善良的，温柔的，善于倾听的人。
一切机缘巧合下，简。爱认识了罗切斯特先生，也收获了一份美好的爱情。同样，我也被她的善良打动。我一定不会忘记这个叫简。爱的女子。
也许《简。爱》这本书并没有《水浒传》的好汉豪情，也没有《红楼梦》的儿女柔情，但它，是一本好书。
《简·爱》影片由米娅·华希科沃斯卡主演女一号，米娅用自己精湛的演技和流露的真情引人入胜地展现了男女主人公曲折起伏的爱情经历，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。影片中，幼年的她，失去双亲，寄住在加兹海德富裕阔绰的舅妈mrs。lide，受到了mrs。lide诸多不公平对待。面对吝啬自私的舅妈和顽劣凶悍的表哥，小简爱无助害怕地却依然表现得不卑不亢，虽然她是一个寄人篱下、被人嫌弃厌恶的小孩。这让我想起了一句话“穷人的孩子早当家”。只是，小简爱的家却不是我们嘴上常挂的传统意义上的家，而是她在早早懂得人情世故、尝遍世间冷暖、学会自尊自强，最终养成独立人格的那么一个精神家园。
就是这样，富裕的环境没有磨损她与生俱来的高贵尊严，不公的待遇也并没有扭曲她对美好生活的热切向往。简在洛伍德上学时的朋友海伦·彭斯有那么一句话：“没有任何虐待会在我心灵上留下痕迹……我总觉得生命太仓促，不能把它虚掷在积怨仇恨上……”海伦是个和简一样孤苦无依的女孩，她虽身处逆境，却以博大胸怀、宽容心态容忍生活所带来的种种磨难。与海伦的真挚友情是简在洛伍德的一大有益收获，涤荡了简心中曾有的满满不快与阴霾。
其实，很多故事都是千遍一律的，尽管情节各不相同。我觉得，名著之所以成为名著，能经过千百年的洗礼，不是因为它有多好看，而是因为它有深刻的哲理，而且能折射出一个时代，一个社会，哲理是永远挖不完、品不透的，就像《简·爱》。
《灰姑娘》之所以能成为有名的童话故事，或许更符合大众的审美标准，女主角是漂亮的、楚楚动人的，男主角是英俊的，还是个王子。人心都是向真、向善、向美的，尤其是美，不是吗？我这里要说到的美，是指一个人的脸蛋儿。
也许有人会去整容，在今天这高科技的时代，整一张标致的漂亮的脸是很简单的。可是这样做有意义吗？是为了符合别人的审美观，享受众星捧月的待遇？你改变了自己，只为这吗？当你站在镜子前，看着镜中那张漂亮却非常陌生的脸，你是否会感到些恐惧？那个昔日不怎么出众却活泼爱笑的你呢？那个昔日并不怎么出众却沉静温暖的你呢？如果你到了要靠脸来赢得别人的青睐、关心、可怜、赞誉，那只能证明你不自信，你没有魅力和能力。
我不禁想起了芭比，很多小女孩儿喜爱的对象，“她的生活永远顺风顺水，可始终都是别人在为她做选择，过分的优越，也让她无法体会一个女孩子生活中那些并不完美却足够丰富真实的喜怒哀乐。
芭比的创始人，露丝·汉德勒，她以一个不完美女人的身份创造出完美女人芭比，也创造出了美国美泰尔公司的辉煌。这才是真实的生活。
简是怎样成为一个心地纯真、善良朴实、藐视权贵、追求平等内心丰润的女子？
襁褓中失去双亲，寄人篱下的欺凌、孤儿院中的凄苦，童年时的苦难磨砺着她不屈坚韧。就是在这样恶劣的生长环境中，却也有着爱和善的温情丝丝缕缕润细着这个羸弱小女孩的心，催生着生命的美好和成长。里德舅母家的仆人贝茜，是那个家给予小小简爱最多的人“我似乎要等很久很久客人们才散去，才候着贝茜上楼的脚步声，有时她会在中间上楼来，找顶针或剪刀，或者端上一个小面包、奶酪饼什么的当作我的晚餐。她会坐在床上看我吃。我一吃完，她会替我把被子塞好，亲了我两下，说：”晚安，简小姐。“贝茜和颜悦色的时候，我就觉得她是人世间最好、最漂亮、最善良的人，我热切希望她会总是那么讨人喜欢，那么和蔼可亲，不要老是支使我，骂我，无理责备我，我现在想来，贝茜？李一定是位很有天赋的姑娘，因为她干什么都在行，还有善讲故事的惊人诀窍，至少保育室故事留给我的印象，让我可以作出这样的判断。如果我对她的脸蛋和身材没有记错，那她还长得很漂亮。在我的记忆中，她是个身材苗条的少妇，有着墨色的头发，乌黑的眸子，端正的五官和光洁的皮肤，但她任性急躁，缺乏原则性和正义感。尽管加此，在盖茨黑德府的人中、我最喜欢她”。
简爱二十五章读后感篇十
《简爱》是英国作家夏洛蒂勃朗特的传世之作。这部感情细腻、情节跌宕起伏、描写清新秀丽的小说至今已吸引了数以百万乃至千万的读者，可谓是世界文学史上的一部惊世之作。
《简爱》一书通过写简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一位身份地位却灵魂高贵、胜过坎坷却坚强不屈的女性形象。书中简爱自始至终不放弃对真爱、平等、独立、自由的追求。命运给予了她天大的不幸，将她抛入父母双亡、寄人篱下的处境，但他却凭着自己弱小的身躯作出了顽强的抗争，不卑不亢，用信念来维护自己和他人的人格尊严和平等自由的权利。
简爱年幼时，父母患病去世，被送到舅母家，之后又被送到慈善学校。在这期间，她受尽各种折磨：兄妹欺辱、朋友离去等等。简爱毕业后，因受不了学校的孤寂冷漠，于是她来到桑费尔德庄园，做了一名家庭教师，遇到了罗切斯特。他的命运就此发生了巨大的转折。
简爱在桑费尔德庄园任教期间，与庄园主罗切斯特发生了感情。本以为美好的生活就要开始，简爱却在婚礼时得知罗切斯特已经有了妻子。于是，简爱悲痛欲绝的离开了桑费尔德庄园，开始了流浪生活。
简爱沿途乞讨，最后被表哥圣约翰救了。他们在一起生活了一段时间，不久，圣约翰便向简爱求婚。就在她要作出决定时，她仿佛听到罗切斯特在呼唤她。就这样，简爱作出了决定：回到罗切斯特身边。
当简爱回到桑费尔德时，眼前的一幕让她惊呆了：庄园被那个疯女人点燃，变成了废墟。而罗切斯特为了救那个疯女人，瞎了双眼，一只手臂也落下了残疾。但即使这样，也无法挡住最纯洁美好的爱情——简爱义无反顾的嫁给罗切斯特，过上了幸福美满的生活。
作者夏洛蒂勃朗特在小说的情节上煞费苦心，将主人公简爱的生活写的曲折蜿蜒，但在结尾却设置了一个美好的结局。她这样写，可能是要告诉读者一个真理吧：人活着，就要为尊严和爱抛弃所有。这样的人生，才是有意义的人生。
简爱二十五章读后感篇十一
第一次听到简爱这个书名，还是中学时代。一天自己过生日，一个朋友送给了自己这本书。说来奇怪，那时的自己只是随便的翻了一下书，并没有静下心来阅读。可能那时的自己更关注于考试和升学吧。
现在，已经离开校园，每天生活三点一线，突然发觉自己想要读一些有文化底蕴的作品。毕竟每天被一些看似精华的鸡汤文打动，可心里还是觉得缺了些什么。于是，在每天上班通勤的路上，我拿起这本简爱开始阅读。
两周后，我看完了整本书。这才明白朋友当时送我这本书的苦心。
小说故事梗概
简爱的身世十分令人惋惜。她从小失去双亲，于是寄人篱下，在亲戚家长大。可是这些亲戚并不喜欢她，挖苦讽刺她，给她一些莫须有的名号，还把她送到寄宿学校。在这里生活条件也很艰巨，气候不好，很多人生病。吃的也不是很够，大家受到的管教也很严厉。可是简爱并没有放弃。她在这里收获了友情，学习了做人的准则，努力学习。她法语流利，还学会了画画，颇有才华。毕业后以在这个学校当了一段时间的老师。再后来她又自己在报纸上登应聘启示，最终获得了在桑菲尔德的一个富人罗切斯特家里当家庭教师。
在这个家里，她慢慢的爱上了罗切斯特。他并算不上英俊，但是思想深邃，非常有才华，也非常聪慧。但简爱明白，他们之间地位和身份的悬殊，自己的爱是没法有结果的。直到有天她得知他快要结婚了，是和一个家境和身份与他相称的女士。可是简爱见过这个女子，觉得她并配不上罗切斯特，特别是她太浅薄，思想也不如他深邃。可是在后来一次在和罗切斯特的谈话里，他告诉她其实放出要结婚的消息只是想要侧面打听那位女子是否只是看中了他的钱，结果发现的确是，于是他就没有再考虑这桩婚事。另一方面是想让简爱产生嫉妒，而更爱他。
接着，罗切斯特先生向她求婚。她答应了。她瞬间感觉自己是多么的幸福。可是没想到，在婚礼进行时，有人提出其实罗切斯特先生还有妻子活在，于是婚礼没有继续。简爱恼羞成怒，觉得他不应该把这么重要的事瞒着自己。他向简爱解释，是因为这个妻子是当年家人为了钱才让他娶她的。娶后不久，他就发现他们之间没有话题，而且她脾气古怪，暴怒起来十分可怕，甚至会咬人和放火。于是他把她关在自己宅子里的一个房间，也算是照顾她而不让良心收到谴责。但他只让一个自己的仆人知道。然后开始寻找自己新的另一半。认识简爱以后，他又不敢告诉她这件事，因为怕失去她。
简爱还是无法接受这样的对于那么大事情的欺瞒，于是很快动身离开了桑菲尔德。她没有带任何嫁妆，自己的钱也很少。钱全用来付了马车的路费，她到达了一个离桑菲尔德很远的地方。在那里，她没有钱，没有工作，风餐露宿，她开始一家家询问是否可以让她吃点东西还有给她介绍个工作。
幸运的事她在不知情的情况下敲开了她表兄妹的住所。他们一开始不知道他们的血脉关系，出于善良照顾了她，后来谜团解开，失而复得的亲情让简爱无比开心。而且简爱也得知自己继承了一大笔已故的叔叔的财产，而且当时婚礼上说罗先生有妻子也是叔叔派人去的，为的就是不想让简爱受委屈。简爱于是把财产四等分，她的表兄妹也感激她的做法。她的表哥是个牧师，约翰要去印度传教，希望简爱可以嫁给他，以方便将来协助他的传教工作。可是简爱知道他们之间并没有爱情，他这是为了让他们一起工作是给两个人一个名分。
简爱冥冥之中听到荒野里罗先生的呼呼，于是决定再去桑菲尔德看他。到了那里，听说这个庄园已被罗夫人烧毁，罗夫人也在这场一起大火里去世。而罗先生为了让其他人先走，自己的一只手被截肢，双眼都瞎了，也搬走了。简爱找到他新的住所，并告诉他，她愿意照顾他。他忏悔了自己以前欺骗简的事，并向简求婚。简爱原谅了他，也答应了求婚。然后两人结婚后快乐的生活在一起，他的一只眼睛也恢复了一部分视力。
我想，这本书给女孩子最大的启示，就是明白自己到底想要过怎么样的生活，喜欢怎么样的人，还有就是在逆境里怎么样能拥有毅力的坚持下去。
说起来，自己也有些和简爱相似的地方。自己知道自己不属于美女，所以靠脸吃饭的工作是不可能了。于是只有加倍努力，在内秀上下功夫。
爸爸很喜欢音乐，小时候总带我去听交响乐会。一直很喜欢贝多芬的曲子，喜欢他对命运的抗争，特别是在耳聋之后，依旧不减对音乐的热情。我也希望成为这样一个人。简爱又何尝不是如此，在生活的多重磨难中从未放弃过，遵循自己心中的路走下去。
和简比起来，我的生活要幸运很多，小时候有机会学唱歌，学舞蹈，学水彩，学长笛，比大多数同龄人提前早一年学英语。在家里家人给我的爱和关怀，也让我度过了幸福的童年和青少年。简则不同，从小家人并没有给她太多关怀，而是很多责备和责罚。但简依然坚持下来了。
也许我到目前为止最大的逆境就是高考的失利吧。自己从小学习还是蛮自觉的，学东西也蛮快，从来不用父母操心。高考前的几次模考自己发挥的也不错。可是也许生活就是要这么给我上一课。高考头一天，我得了重感冒，第二天考语文还好，我也勉强撑着基本发挥了平时的水平。考数学却不行，我感觉脑子一片混沌，很多公式都想不起来。最后有两道大题也没做。
高考后我把自己关在家里很久，每天玩电脑游戏，不知白天黑夜。我心里明白，这次真的是考砸了，也不知道怎么样才能挽回。还好，父母看到了我的消沉，带我去周边城市旅行，我也慢慢振作起来。
在大学，我努力学习，毕业了认真找工作。现在想想，觉得也应该感谢高考的失利，让自己变得坚强，不退缩，不放弃。向简爱走到人生低谷时，也是没有放弃，不放弃任何一个接着走下去的机会。
对心灵如水，既柔顺又稳重，既训服又坚强，可弯而不可折的人，我会永远温柔和真诚。
这是罗切斯特先生对简爱的评价。希望我也可以成为像简爱一样的人。
简爱二十五章读后感篇十二
《简·爱》是被许多读者所公认的，她的成功来自于她的性格。自尊自主、叛逆反抗、追求精神上的自由平等，感情炽热、敢于追求真正的意义、完整的爱情，意志坚强。
简·爱是一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩，她对自己的命运、地位、价值的思考和努力把握对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的命运和情感有着坚定的追求。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这对简·爱之后的生活产生了很大的影响。
而在罗切斯特面前，简·爱追求平等，她并没有因为自己只是一个家庭教师而在罗切斯特面前表现卑微，相反她突出了那句：“就像我们共同来到坟墓前一样———我们都是平等的。”
也是因为这点罗切斯特才深深的迷恋着简·爱，他的真心让简·爱感动，她接受了他。然而就在婚礼那天，不速之客的到来使简·爱知道：罗切斯特拥有健在的合法的妻子，在失望中简·爱离开了罗切斯特。
这么做需要多么大的勇气与决心，在合法与爱之间挣扎，简爱的离开使我们敬佩。在美好，富裕的生活诱惑下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简·爱最具有精神魅力的地方。
相同的，我们是否遗忘了海伦·彭斯，这个早早逝去的女孩。这个有着善良平和性格的女孩。她的思想超凡脱俗，但她却毫不反抗。在这种情况下，我们到底该听谁的，这也是作者留给我们的思考题之一。
既然海伦·彭斯让我们疑惑，那圣·约翰岂不就是一个让人惋惜的角色了！
这个青年才俊的人，拥有伟大的人格，普度众生的理想，却因为过度压抑自己和别人的感情需求，最终的不到爱，在他的伟大事业中孤独的走完了他短暂的一生。
而最具有反抗精神的简·爱的结局呢，她又是否得到了最终的快乐？答案是‘是的’。
在庄园失火后，罗切斯特为了救他合法妻子失去了一只眼和一只手，另一只眼也恶化至看不见，妻子家产尽失。
就在这人生低谷，简·爱出现了，毫不犹豫地接纳了他。也正是由于这样的条件，他们才能得到真爱，幸福才能美满。
《简·爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，是一种全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每个人的心灵。
简爱二十五章读后感篇十三
简·爱一路走来，鲜花与泥泞在她的人生剧幕中交替出现。从在里德府中受到的折磨，到学校里与朋友共同学习的快乐再到初至桑菲尔德的激动，知道真相毅然离开后的的艰难以及最终有情人终成眷属的幸福。整部书就像一曲悠扬的草原牧歌，时而高亢、时而低沉、变化多端，充满了转音与颤音。
人生不如意事十之八九，人不可能事事顺利，我们总要在抉择来临之际做出改变，可能为了国家利益，可能为了明哲保身。要在夹缝中生存就要学会左右逢源，可谓：识时务者为俊杰。所以对于那些立场不坚定的人也不能一棍子打死。树挪死，人挪活。这世界无时不刻的在变化，人也不能人死理，毕竟适者生存么。达尔文告诉我们物竞天择，通过变化来实现进化，适应周围环境。那么变化作为一种生存手段乎自然规律实在是无可厚非的。然而更重要的是不变的。
不变的分为不会变的和不能变的。前者如人性：人性是指人类共有的一些情感，与其相似的性格则因人而异，但它们都是天生的、固定的，往往会伴人一生。有句话叫性格决定成败，亦是在于其稳定性。若是性格如报纸一般一天一板又怎么可能决定成败呢？而后者如理想。还是原野牧歌，不变的是宽阔、绵延，简·爱不变的是对自尊、自由的追求，以及平等的理想。
《简·爱》给我的启示——坚守理想是通往成功的桥梁。
简爱二十五章读后感篇十四
“我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。”
简爱是一个孤女，她出身卑微、相貌平凡，但是她却没有自轻自贱，而是积极、勇敢地去追寻想要的幸福。有人说简爱值得赞美，但有人却觉得，简爱的行为离经叛道。特别是，有很多人觉得，简爱离开罗切斯特后，又回来找他，是矫情、甚至是多此一举。
但事实上，这样的做法却并非多此一举，而是恰恰让我们看到了，简爱不牺牲自由和尊严，在婚姻爱情中，努力追求平等、独立的可贵品质。“我不是罗切斯特的新娘，这是我痛苦中的一部分，从最美好的梦中醒来，发现一切都是空虚和徒劳的。这种恐怖我能够忍受。可是我必须果断地，立即地，完全地离开他，这却是无法忍受的，我办不到!”
他们互相相爱，本可以幸福的生活在一起，但世事难料，罗切斯特已经结过婚简爱无法心安理得的.接受他的爱，甚至有想过去死。德里达在与福柯的论战中，曾提到：疯癫并非一个严格意义上的本质主义概念，它是社会力量的客体化对象，在不同的时代，不同的理性背景下，依据不同的外在力量，疯癫才获得它的所指和意义。也就是说，在男权主义的时代里，掌握话语权的人，可以给一切异己的人或物，贴上疯癫的标签。罗切斯特就是这个掌握话语权的人，在他的叙述下，伯莎是“丑陋的怪物”、“疯狂的魔鬼”。且不论这些话的真实性，在我看来，伯莎不过是男权社会下，被放逐的、并失去申辩权利的女人。因为伯莎的出现，我与罗切斯特又站在了不平等的对立面上。所以我放弃了与他结婚的念头，独自流浪。
这世上没有什么比自己的独立、强大更重要的事了，只有强大，才能不惧怕，才能有平等对话的权力;只有强大，才能得到别人的尊重，才能拥有幸福。
简爱二十五章读后感篇十五
在浩渺书海中，我发现了一本百看不厌的好书---《二十五史(少年版)》。《二十五史》是中国史学的宝贵典籍，是由历代著名史学家精心编撰的纪传体史书合集，各史以为，立传为主，记载了人物的生平事迹和有关历史事件的发展演变；《二十五史》是乾隆皇帝钦定的“正史”；毛泽东一生研读此书，批注最多。
《二十五史》是中国古代各朝撰写的二十五部史书的总称。它上起传说中的黄帝，止于明朝崇祯十七年，计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。里面有关于史记、汉书、后汉书、三国志等，它凝聚了中华几千年历史的精粹，是我们时时捧读的好书。
《二十五史》是中国历史上的大书，很少人不知道，但很少有人仔细品读。主要是因为这些典籍鸿篇巨制，规模浩大，年代久远，文字艰涩，令人望而生畏。现在，《二十五史(少年版)》以故事的形式将它呈现在我们面前，文字优美精炼、浅显易懂，让我们小读者也轻松的领略中国经典文学的魅力。潜移默化地提高，一生不尽地受益。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/13777619.html】
