教案应该是一个有机整体，各个环节之间功能互补，紧密联系，体现课程的连贯性和系统性。教案的编写需要注意教学过程的时间控制，确保课堂高效进行。我们来看看一些教案的精华部分，希望能给大家提供一些启示和改进的思路。
枫桥夜泊教学设计教案篇一
生1：读诗。
生2：读诗。
师：我们的古人也用诗歌来表达自己的喜怒哀乐。请同学们读读这几首诗。
(生齐读《鸟鸣涧》、《静夜思》、《早发白帝城》)。
师：不同的诗，表达不同的情怀。在一个秋高气爽的夜晚，诗人张继泊船苏州城外的枫桥。夜晚水乡幽美的景色又勾起作者哪些遐想呢?这节课我们一起学习唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》。(师板书课题)请同学们齐读课题。(生齐读)。
师：“泊”在这里是什么意思?
生：停泊。
师：这是发生在什么时候的事?
生：夜晚。
师：夜晚给我们的感觉是怎样的?
生：静谧。
师：理解了题目的意思，谁再来读一读题目?
(指名学生读)。
师：你读出了夜的感觉，读出了泊的情怀。真不错。
二、通读感知，读通读顺。
师：张继的《枫桥夜泊》，泊出了怎样的情怀呢?请大家拿出课文，自由朗读《枫桥夜泊》，注意注音的生字要认真拼读，先将古诗读正确，读通顺。
(师出示古诗，生自由读)。
(生1朗读)。
师：你的声音真好听，谢谢你为我们带了个好头。
(生2朗读)。
师：只要做到字字入梦，句句入心，一定能读好。
(生3朗读)。
师：读得不错!字字有交代。比如，“愁眠”的“愁”是翘舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是读得一丝不苟!谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。
(生4朗读全诗)。
师：有味道!不用我说，大家一定听出了这首诗的节奏和韵律。我也想读。来!我们一起读!怎么读呢?每句诗的前四个字我读，后三个字你们来读。
(师生合作朗读完全诗，全场掌声)。
师：好!味道出来了。还想读吗?现在，分男女生读。男生读前四字，女生读后三字。
(男女生合作朗读全诗)。
师：味道更浓了!我们连起来读，我读题目和作者，你们读诗歌，注意那个节奏，那个味道。
(师生合作朗读全诗)。
师：读出了节奏，读出了味道，我们还要读出自己的理解。请同学们结合诗的注解，也可以看看屏幕上的插图，自由读诗歌，想想自己读懂了什么?可以同桌先交流一下。
(生自学自读，同桌交流)。
三、感“眠”悟“愁”，“对”出愁思。
师：谁来和我们分享一下，你读懂了什么?
生1：月亮已落下，乌鸦不停啼叫，秋霜满天，江边枫树映衬着船上渔火点点，只剩我独自对愁而眠。
师：你在用心灵思考，你有诗人的潜质。谁再来说?
生2：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声悠扬传到了我乘坐的客船里。
师：好词好句不断从你的心里流出来。谁再来说说?
生3：第一句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
师：所谓诗中有画，画中有诗，把你们刚才的话连起来，就是一幅美丽的画面，同学们，闭上眼睛，说说这是一幅怎样的画面。
生：秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。那寒山寺的夜半钟声，重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞。
师：说得真好!同学们，带着我们的感悟，齐读诗歌!
(生齐读)。
师：这样的夜晚，这样的时候，本该是干什么的时候?
生：睡觉。
师：诗人张继睡着了吗?
生：没有。
师：诗中哪个词说明了他没有睡着?
生1：愁眠。
生2：愁眠。
生3：愁眠。
师：“愁眠”是什么意思?
生1：难眠。
生2：不眠。
生3：未眠。
师：想想愁眠的滋味，再读这个词。
(生齐读“愁眠”)。
师：有点愁，再读。
(生齐读“江枫渔火对愁眠”)。
师：诗人为什么愁呢?
生1：他赶考落榜。
生2：亲人离去。
生3：有烦心的事。
师：老师也搜集了一下资料。(大屏幕出示，指一名学生读)。
枫桥夜泊教学设计教案篇二
目标：一、有感情地朗读课文，背诵课文。
二、借助工具书、资料、注释理解诗意。
三、体会诗歌表达的思想感情，培养学生对诗的感悟能力。
四、提高学生的语文综合素质。
重点：目标一、二、三。难点：目标二。
教具：课件，电子琴。时间：一课时。
过程：一、导入新课。
师：在学习新课前，我请各位欣赏一首歌曲。
放课件1：一幅与诗的内容有关的图画，并伴有《涛声依旧》的歌声。
[师与生一同欣赏完毕]。
师：这首歌好听吗？生：好听。
师：谁能说出这首歌曲的名称？[请平时喜爱流行歌曲的同学，未说出]。
师：这是九十年代初流行的一首歌曲，在座各位那时还未出生，不熟悉有情可原。著名歌手毛宁因唱这首歌而红遍大江南北。它的歌词是根据一首古诗改编的，那首诗就是我们这节课要学的唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》。
二、授新。
1、听。师：下面请听《枫桥夜泊》的朗诵。
放课件2：诗原文，伴有朗诵。
课件3：张继，自幼聪慧，唐玄宗天宝年间，举进士第，时任盐铁判官，为官正直，有政绩，唐代大历末年检校祠部元外郎，于红州（南昌）分掌财赋，后来因不满时政，辞官漫游，晚年游历于吴越一带的名山大川之间，与文人名士多有交往，创作上受东晋文人陶渊明影响。诗法清迥，传世之作不多，以抒写个人愁绪的《枫桥夜泊》和反映民生疾苦的《阊门即事》最为有名。
背景：张继仕途不第，赶考归来行至枫桥，见景色思己落第，心情抑郁，闻钟声如鼓敲落心头，有感而发，写下《枫桥夜泊》。
课件4：枫桥夜泊。
（唐）张继。
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
孤苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
（2）检查初读成果。[请各小组派代表发言]。
课件5：a、找出能体现作者心情的六种景物（或景象）。
b、以上景物（或景象）哪些是作者看到的，哪些是作者听到的，那些是感觉到的？
c、这些景物（或景象）给人什么感受？
d、全诗表达了诗人怎样的思想感情？
e、从诗中找出表达这种情感的一个字来。）。
（4）检查再读成果。[抽同学回答]。
（5）师点拨：作者在诗中没有写一句伤感失落之语，那么他是通过什么向读者传达出这种情感的呢？是景物（景象）。这就叫做借景抒情。这种情与景交融在一起所行成的笼罩全诗的特殊气氛就叫做意境。意境美是古典诗歌的特点之一，希望同学们以后在读古典诗词时，一定要用心去品味它的意境。
课件6:月落/乌啼/霜满天。
江枫/渔火/对愁眠。
孤苏/城外/寒山寺。
夜半/钟声/到客船。
[用打擂的形式进行朗诵比赛.]。
课件7：一千多年前的唐朝，有一位诗人，他的名字叫做张继，满腹的文才，科举考试却不能及第，失意的夜晚辗转难眠，写下一首《枫桥夜泊》。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，孤苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
[唱熟后，抽学生背。]。
5、聊。师：前几天大家都看了第四届夏新杯电视主持人大赛。假如张继现在还活着，请你学学参赛选手的样子，以《人物专访》这个栏目主持人的身份，对这位因落第作诗既而成名的诗人作一个专访，同他聊一聊心中的感慨。（师生共参与。）。
三、课外推荐：阅读张继的〈〈阊门即事〉〉。
设计理念。
作者:王满平。
我设计本课教案，以新课标为导向，围绕以下三点进行：一、体现寓教于乐的教学思想。二、体现生活就是语文的大语文教学理念。三、体现老师牵线撘桥、学生自主学习的教学方法。
我设计了四个教学目标。古诗词是我国古代文学最灿烂的文化，是中国文学史甚至是世界文学史上的“珠穆朗玛峰”，它的炉火纯青的语言以及深刻的思想感情，能为人们提供最深厚的文化积累，形成厚实的文化底蕴，这对于五年级的学生来说是极其需要的，所以，我设计了第一和第三这两个目标。而要更好地达到这两点，准确地理解诗意是不可或缺的一步，这也是我设计第二个目标的理由。至于提高语文综合素质这一目标，只要课文内容合适，我都不会忽视，同时也是对生活就是语文这一教学理念的最好的体现，那么把它作为第四个目标也就是理所当然的了。
整篇教案的教学过程分“导入、授新、课外推荐”三大块，其中“授新”一块又分为“听、说、读、背、聊”五个环节，主要目标全在这一大块中实现。下面我将对教案中的一些设计加以阐述。
2、布置学生预习时查找有关资料，可以培养他们的动手能力，这是新课标所提倡的；而教师在补充时，特意提到张继的另一类题材中最有名的诗〈〈閶门即事〉〉，激活学生渴望一读的欲望，为授新结束后的课外推荐提高接受率，从而拓展学生的语文知识面。
学生反馈。
学生普遍反应非常喜欢这节课,感觉上这样的课轻松愉快有乐趣,没有枯燥烦人的抄写,但课上所学的东西,在脑海里的印象很深,而且回味无穷,充满着对下节课的期待。
作者邮箱：yuleweiyang@。
枫桥夜泊教学设计教案篇三
1.学会分析文章层次结构，理清作者思路的方法。分清作者列举了对方哪些“新解”。又是怎样逐一加以反驳的。
2.了解什么是论证。学会使用论证的方法，如举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等等。
3.理解并学习本文中“质疑”的问句手法和丰富的语言。
教学建议。
批驳论证的方法。
驳/论文就是证明“敌论”是错误的，批驳与揭露是驳论的方法。批驳的方法多样，本文主要运用的是批驳论证。
批驳论证就是驳斥“敌论”在论证过程中逻辑上所犯的错误。表现在文章、言论中是论据和论点之间没有必然的逻辑关系，或者是错误的逻辑关系，因而，从这样的论据中推导不出它所得出的结论。
批驳论证，主要是批驳敌论的歪理，所要批驳的是一个议论的过程。因此，我们就要善于把它的议论过程透视，从而找出它的破绽之处；破绽找到了，批驳它逻辑上的荒谬也就好下手了。
批驳论证，基本上有三种方式：一种是批驳“推不出”的错误；一种是反驳“循环论证”的错误；一种是“偷换概念”的错误。
批驳“推不出”的错误，这是批驳敌论在论证过程中违反推理原则，所运用的论据导不出要证明的论点，但是他又要硬推，就必然产生逻辑错误。例如《〈枫桥夜泊〉新解质疑》一文中“考据家对这首诗中‘乌啼’‘江枫’‘愁眠’作的考证”。
批驳“循环论证”的错误，就是批驳敌论在论证过程中以论点的正确来证明论据的正确，使论证出现了“倒置”现象。它不象正常的论证那样是以论据的正确可信来证明论点的确凿，而是反之。鲁迅先生对“循环论证”是深恶痛绝的。1925年初，他根据当时顽固派和许多改革者的思想“逻辑”，写了《论辩的魂灵》一文，列举了他们诡辩式的`奇怪言论，并活画出了他众叛亲离在论证上所犯的错误。
批驳论证过程中的“偷换概念”就是本来论证的是甲，但是在论证的过程中却偷偷换成了乙，当然也就证明不了甲了。
比较阅读教学建议。
把《〈枫桥夜泊〉新解质疑》与《短文两篇》这两篇课文进行比较阅读，体会两篇课文的.写作意图或.写作目的，了解两篇课文的.写作手法。
拓展阅读教学建议。
组织学生查阅搜集一些古诗（文言诗）和新诗（白话诗），进行有选择性的批判地阅读，从而予以质疑。本着“怀疑与学问”的精神，提出自己的“见的”。“见的”的正确与否并不重要，无非是一种尝试而已。
枫桥夜泊教学设计教案篇四
《枫桥夜泊》是九年义务教育六年制小学语文第九册第19课《古诗三首》中的第一首诗，它是唐代诗人张继的名篇。诗人通过月落、乌啼、寒霜、钟声等意象，抒发了自己浓浓的愁绪。
说教学目标。
本诗所在的第六组课文的教学目标是：要求学生对课文中优美的、含义深刻的语句多朗读，多体会，体会所表达的思想感情。参照单元目标，结合本诗的特点，综合考虑学生知识学习、能力培养、情感熏陶等多方面的因素，我将本课的教学目标确定为：
1．有感情地朗读、背诵诗文；
2．了解古诗大意和“借景抒情”的写法；
3．培养对古诗意境的想象和感悟能力；
4．理解诗人的愁绪，感受诗人的情操。
说重点难点。
因为本诗意境深远，情感复杂，所以，我将教学重点确定为：感受古诗意境，体会诗人情感；针对小学五年级学生而言，要感受诗中通过种种景物表现出来的“愁绪”，是非常困难的，而这又是教学目标中的重要内容，它自然就成了本诗教学的难点。
说教学方法。
我认为，对于如此优美的古诗，如果过于琐碎地讲解分析，定然会破坏其意境，影响学生对诗人思想感情的体验。因而，我十分注重对诗文的整体把握。我紧紧抓住诗眼“愁”字，通过自己的感情朗读和精美的多媒体课件，营造诗的意境；通过引导学生对诗中“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等景物的想象和体验，感受诗人的愁绪；通过对诗人背景材料的补充介绍，让学生更加深入地理解诗人愁绪的根源。
说学习方法。
学习语文，理解课文，培养语感，最有效的方法便是朗读。在学习古诗的时候，这一方法更是尤为重要。在本课的教学中，我特别注意了这一点。由读通读顺，到读出情感，再到边读边想象画面、感受意境，学生们带着不同的目标，一次一次地充分地朗读诗文，层层深入地理解了诗意，也体会了诗人的情感。
另外，我在教学中充分注意了学生的自主性；在面对难度较大的学习任务时，组织学生进行有效的合作学习；在理解“借景抒情”时，鼓励学生勇于探究；从而有效地提高了学习热情和教学效率，让课堂生发了许多亮点。
说教学过程。
一、激趣导入，感受魅力。
1．介绍《枫桥夜泊》的深远影响，导入新课。
2．读诗题，理解诗题。
3．创设情境，教师激情诵读。
（通过介绍本诗的深远影响，让学生产生强烈的学习欲望；通过教师的激情诵读，让学生对本诗的感情基调有个初步的感受。）。
二、读通诗句，初步感知。
1．自由读古诗，注意把字音读准，把诗句读通顺，有什么问题，朗读后可提出来。
2．检查学生朗读情况。
3．有什么问题吗？
（注意学习目标的梯度，初度时只要求读通读顺，检查了解时注意帮助学生正音。朗读后及时了解学生的学习疑难，部分浅显的问题可当即引导学生学生予以解答。）。
三、赏析品味，体会意境。
1．细读古诗，想想古诗描写了哪些景物，诗人通过这些景物，要表达怎样的情感？
（给学生充足的时间，让他们充分读书，通过合作学习，讨论交流，初步想像古诗描绘的画面，初步体会诗人的“愁”。）。
2．诗人到底因为什么而愁呢？
（首先，结合诗文，引导学生感受诗人漂泊在外、四处奔波的寂寞之愁、思乡之愁，然后，介绍作者，补充相关资料，引导学生感受诗人忧国忧民的愁、人生求索的愁。）。
3．通过诗中的哪些景物，你能感觉到诗人的“愁”？
（再读诗文，引导学生想像古诗画面，感受诗人通过“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等意象表现出来的深深的“愁”。在本环节的教学中，要注意预设与生成的关系，引导学生细细品味诗文，鼓励学生大胆表达见解。）。
4．利用音乐、画面，创设清冷、凄美的意境，教师述说诗文大意。
5．朗读、背诵。
（其实，朗读是贯穿于整堂课之中，此处的朗读，注意形式多样，注意对“情感”、“意境”、“画面感”的要求。）。
四、开阔视野，拓展延伸。
1．你想对满怀愁绪的诗人说些什么？
2．欣赏网上的一篇散文《枫桥寻梦》，再次感受古诗的魅力，体会诗文的意境。
3．在诗意的氛围中，齐声诵读诗文。
（理解、感受了愁绪，但并不是让学生带着愁绪离开课堂。走出愁绪，给学生以美的熏陶，让语文学习成为学生美好的精神享受。）。
枫桥夜泊教学设计教案篇五
在学校读书的时候，酷爱古文，也做过古代汉语老师的追星族，所以对今天要学习的《古诗四首》，我成竹在胸。课程的进行也的确如此，学生通过画面感知到了《山行》一诗中深秋山林色彩明艳的特点，通过反复诵读体会到了《江雪》作者那份千万孤独的冷寂以及寒江垂钓的人格力量。听到学生的精彩回答，我不禁欣欣然起来，满怀信心地开始了第二课时的讲述。在《涛声依旧》悠扬的乐曲声中，当我引导学生通过感悟《枫桥夜泊》动静结合的画面，产生情景交融体验的时候，一个学生的问题使我沾沾自喜的感觉戛然而止。
“老师，这里的‘乌’不是乌鸦的意思。”亚妮在我示意后站起来说。
什么？不是乌鸦!亚妮的话刚一出口，我的眉头就皱了起来。但是，直觉告诉我应当听完孩子的话。
“说说理由。”我沉住气问孩子。
“‘乌’，在这里实指当地的水老乌，即驯养后用来捕鱼的鸬鹚。”
怎么是鸬鹚呢?记忆中、《教参》上，甚至学生手中的《跟我学语文》都没有见到这样的解释啊!一时间，我无法确定，看着亚妮坚定的神情，我犹豫着。
亚妮仿佛看穿了我的心思，从抽屉里拿出一张打印纸。显然是有备而来。
“‘乌啼’并非‘乌鸦啼叫’。‘乌’在这里实指当地的水老乌，即驯养后用来捕鱼的鸬鹚。杜甫有诗‘家家养乌鬼，顿顿食黄鱼’，其中的乌鬼指的就是鸬鹚……”
亚妮得意地扬起头，尽情地沐浴在大家诧异的目光中。我微笑着让亚妮坐好，在赞许她的同时头脑里快速地进行分析辨别，可是一开口，竟然语讷起来。
“同学们、同学们，亚妮说的很有道理。老师需要考虑一下。”看着学生们或惊讶、或不解、或疑惑的神情，我顿了一顿，红着脸说：“这首诗读起来琅琅上口，我们多读几遍。”
好不容易，学生在我的“启发”下，暂时转移了注意力。
度过了如芒在背的20分钟，我匆匆赶回办公室，打开电脑开始搜索。结果，我应当感谢我的学生，幸亏没有草率地打断她的讲述，她的置难使我在备课之外又发现了许多新知。可是在短暂的欣喜之余，我更加踌躇了，这么多和学生已有知识经验迥异的观点怎么引导他们理解呢?毕竟学生的体验、思维能力还有限，能一下子理解这么多与生活认识不同的见解吗，我陷入了沉思……最后，还是指导老师提醒了我：让学生也上网找资料，由他们自己来理解诗句。
他们能理解这些问题吗?我带着疑虑忐忑不安地走进了教室。结果出乎我意料：
生：“月落”不是“落月”。“月落”是月亮已经落山，也就是当时已经不能看到月亮；而“落月”是正在渐渐下沉的月亮，说明当时还可以看到月亮。
生：“霜满天”与寒霜并不矛盾。这里是说诗人因无法入睡而站在船头已经很久很久了，身上不知不觉就被霜沾染了，茫茫夜气中一定正弥漫着满天寒霜。
生：我知道“月落”喻示长安失守和唐王朝的衰落，“乌啼”鲜明地刻画出安禄山叛军的猖獗，“霜满天”则反映出战乱给整个国家造成的萧条景象和紧张氛围。
生：诗人看到的是江边斜卧的枫树和它在水中的“倒影”，同时也看到了船上斜挂的渔灯和它在水中的“倒影”，发现它们都是“相对而眠”。这情形恰恰与诗人的孤单形成了某种说不出的反差，让他感慨万分！所以，“对愁眠”的真实含义是“对愁难眠”。
生：诗人是先听到钟声后才会想起--这是从寒山寺传出的钟声，可是诗人有意将这两者的次序颠倒了。也就是说，正常的应该是“夜半钟声到客船，姑苏城外寒山寺”。这种写法是为了突出当时诗人的思乡愁绪，同时也为营造一种特殊的意境。
我未曾想到，无法生成的课程资源竟然成为学生学习、探究新知的增长点。在详细查阅资料、充分准备之后，学生不仅在具体的语境中领悟了古诗暗喻、“倒叙”写法的运用，正确理解了诗句的意思，而且还掌握了相关的水文地质知识和历史知识。听着学生条理清晰的分析、深刻详细的理解，我从心底里赞叹他们的表现：这一个个善于思索发现的“亚妮”，俨然就是一个个博学的小学者、一个个和张继肝胆相照的小诗友。
为了避免无法生成的尴尬，在强调学生自主探究的同时，教师需要对开放性的课程资源进行精心详细的准备。只有师生双方都走进语言文本的深处，体验到其中蕴涵的情感，才能“底气”十足地进行交流生成，课堂才能灵动起来。
枫桥夜泊教学设计教案篇六
（一）知识教学点驳论据的方式。
(二)能力训练点。
了解诗歌赏析应注意的问题，
(三)德育渗透点赏析诗歌时，不要牵强附会的理解以至破坏诗的意境。
(四)美育渗透点感受诗歌意境的美。
二、学法引导。
讨论法。
三、重点、难点、疑点及解决办法。
1．重点驳论据的方式。
2．难点诗歌的赏析。
3．疑点对“新解”中说的现实客观存在的事物应如何看待?
(四)解决方法。
1．指导学生查阅资料。
2．召开一个诗歌赏析交流会或开一堂诗歌赏析课。
四、课时安排。
2课时。
五、教具学具准备。
投影仪。
六、师生互动活动设计。
1．查阅资料。
2．阅读课文，讨论下列问题：
(1)作者反驳了哪些“新解”?为什么始终结合诗的艺术形象和意境进行反驳?
(2)你读过《枫桥夜泊》，也听过老师讲解这首诗，你认为对这首诗到底应该怎样鉴赏?
3．开一个小型的诗歌赏析交流会，了解诗歌赏析应注意的问题。
七、教学步骤第一课时。
(一)明确目标。
1．复习巩固驳论文的文体知识。
2．能够赏析张继的《枫桥夜泊》。
3．能整体把握课文，理清文章的结构层次，看看作者列举了对方的.哪些“新解”。
(=)整体感知．。
本文就关于《枫桥夜泊》的几点新解提出质疑，采用驳论据的方式从诗的艺术形象和意境等角度有力地反驳了“新解”。
(三)教学过程。
1．由欣赏配乐朗诵《枫桥夜泊》导入新课。
2．检查预习情况：
(1)解释词语：
索隐(索引)：把书刊中的项目或内容摘引下来，每条下标注出处页码，按一定次序排列，供人查阅的资料，也明引得。
招徕(lai)：招揽。
望文生。
[4][5][6][7]。
枫桥夜泊教学设计教案篇七
寒山寺位于苏州城西十里的枫桥镇，始建于梁代天监年间，距现在已有一千四百多年。寒山寺初名“妙利普明塔院”，传说到了唐代贞观年间，因高僧寒山由天台山到这里作住持，所以改名寒山寺。当时寺内有一口大钟，以声音洪亮闻名于世。自唐代诗人张继的名诗《枫桥夜泊》问世以后，寒山寺更为人们所熟知。
张继的《枫桥夜泊》，曾由明代著名诗人、书法家文征明手书，并刻于石碑，立在寒山寺内。明末，寒山寺毁于大火，诗碑也被焚破碎。后经人苦心搜寻，将残碑碎片嵌留在碑廊的墙壁上。现在寒山寺内陈列的张继诗碑是晚清光绪年间俞樾补书的。诗里提到的那口大钟，早已不知去向，现在悬挂在大雄宝殿内右侧的一口青铜钟是日本友人在19赠送的，八角钟楼上的另一口铁钟也是近代之物。
寒山寺历经沧桑，现存建筑是清末重建的，是江苏省重点文物保护单位。寺内苍松翠柏，林木茂盛，其中最有特色的樱树、五叶松都是解放以后日本友人赠送的。每当阳春三月，和煦的春风吹绿江南的时候，寒山寺内一棵棵樱树吐芯展芳，淡红色的樱花开满枝头，五叶松枝繁叶茂，苍翠欲滴，衬托着寺内的古老建筑，呈现出一派生机勃勃的景象。
寒山寺今天已经成为著名的旅游胜地，吸引着无数的中外游人。
枫桥夜泊教学设计教案篇八
前言：
前不久，本人参加了岳塘区首届青年教师“创新杯”教学比赛，所上的《枫桥夜泊》一课获得了较好的成绩。《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的名篇，诗人通过月落、乌啼、寒霜、钟声等意象，抒发了浓浓的愁绪。如何让学生在领略那“千古一愁”的同时，更获得美好的精神享受，教学中，我作了许多努力。现将本课的教学设计、说课和课堂实录“原生态”地呈现如下，还请专家和同仁指正。
教学内容：
鄂教版第八册的一篇课文《枫桥夜泊》。
教学目标：
1．有感情地朗读、背诵诗文；
2．了解古诗大意和“借景抒情”的写法；
3．培养对古诗意境的想象和感悟能力；
4．理解诗人的愁绪，感受诗人的情操。
教学重点：感受古诗意境，体会诗人情感。
教学难点：对诗中“愁绪”的理解和把握。
教具准备：多媒体课件。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、激趣导入，感受魅力。
1．介绍《枫桥夜泊》的深远影响，导入新课。
2．读诗题，理解诗题。
3．创设情境，教师激情诵读。
二、读通诗句，初步感知。
1．自由读古诗，读准字音，读通诗句。
2．检查学生朗读情况。
3．再读古诗，读出自己的感受。
三、赏析品味，体会意境。
1．抓住“客”字，理解诗人孤独寂寞、思念家乡之愁。
2．介绍作者，补充资料，理解诗人人生求索之愁、忧国忧民之愁。
3．诗人的愁绪，是通过什么表现出来的？
4．从哪些景物中，你能感觉到诗人的忧愁？
5．创设情境，朗读、背诵。
四、开阔视野，拓展延伸。
1．你想对满怀愁绪的诗人说些什么？
2．欣赏网上的一篇散文《枫桥寻梦》，再次体会诗文意境，感受古诗魅力。
3．在诗意的氛围中，齐声诵读诗文。
枫桥夜泊教学设计教案篇九
1、理解诗意，学习有感情、有起伏地吟诗。
2、感受诗中情景交融的艺术意境。
1、诗歌范例。
2、人手一份纸、笔。
3、古代江南水乡秋夜美的景色图。
1、提问：这是什么地方？
2、你发现了什么？（引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节，鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流。）。
1、配乐教师示范朗读。
提问：听这首诗，你心里有什么感觉？
3、幼儿跟读。
4、了解古诗结构教师：这首古诗共四句，每行七个字，这种格式的诗叫"七言绝句"。
1、月落乌啼霜满天--月亮落下了，远处传来几声乌鸦的叫声，寒气阵阵，秋霜仿佛满了天地间。
2、江枫渔火对愁眠--望着岸边的.枫树和江面上渔船的灯火，诗人想起家乡，难以入睡。
3、姑苏城外寒山寺--姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。
4、夜半钟声到客船--半夜里，钟声传到了诗人乘坐的客船上。
1、感受古诗的韵味。
教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。
2、学做小诗人。
集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。
请个别幼儿念。
3、作画。
1、是否理解诗意，并能有感情地吟诵诗歌。
2、能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。
枫桥夜泊教学设计教案篇十
1、吟诵《枫桥夜泊》，体会古诗描写的景，体会作者的心情及所表达的思想感情。
2、背诵并默写这首诗。
学习古诗的内容，想象诗中描写的情景。
感悟品味诗中所表达的意境。
：一课时。
背诵课文。
张继是唐代大诗人。
（夜晚）把船停泊在枫桥边。
读诗歌，借助注释想象诗意，提出疑问。
（为什么诗人一夜未睡呢？）。
1.同座对讲。
2.指名试讲。
（月亮渐渐落下，听到乌鸦哇哇地啼叫声，天空中布满了寒霜，诗人面对江边的枫树，渔船上的灯火，满腹忧愁而难以入睡。这时，姑苏城外寒山寺里夜半敲钟的声音传到客船上来了。）。
月落/乌啼//霜/满天，
江枫/渔火//对/愁眠。
姑苏/城外//寒山寺，
夜半/钟声//到/客船。
朗读时要想象诗中景象，体会诗的意境。
一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。
由于这首诗情景描写真切，画面清新，因而历来为人传诵，甚至使得枫桥和寒山寺也因而名扬天下。
枫桥夜泊教学设计教案篇十一
2、结合本文提高鉴赏、品读古诗的能力。
理解本文抓住批驳的“突破口”，综合运用驳论点和驳论据的写法。
阅读、讨论。
1课时。
这是一首记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。明月西落，乌鸦夜啼，秋霜满天；江上渔火映红枫叶，忧愁搅我难眠。姑苏城外寒山寺的钟声，深更半夜飘到我的船边。诗中选取的景象是残月、栖鸦、霜天、渔火、寺庙、客船，有声有色，层次分明，构成了一幅清幽孤寂的江南水乡秋夜图。而画中的主体则是诗人自我。全诗情景交融，千古流传。我们曾学过，诗歌的理解应该是多样的，有的人就对《枫桥夜泊》做出新解。课前已经布置了预习，哪位同学说一下新解：以为诗中的“乌啼”指寒山寺以西的“乌啼桥”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江枫”指寒山寺前两座并排的姐妹桥，一座叫做江村桥，一座叫做枫桥。这种考证乍听“大有学问”，但到底合理不合理？到底符和不符和全诗的意境呢？我们看看作家刘金是怎样评议的。
在课前同学们进行预习的过程中，大家提出很多问题。老师从大家所提问题中，选取了三个有代表性的重点问题，让大家利用周六、周日去查找资料，讨论研究。下面老师再给大家5分钟时间，快速阅读课文，然后把你在周六、周日研究的结果和其他同学进行一下交流。（5分钟后分组讨论，然后选一名组长把讨论结果汇总一下，到前边来告诉大家。在解决这几道题后，学生可以针对自己感兴趣的问题提问）。
1、作者针对新解是怎样批驳的？运用了怎样的批驳方法？（最好设计一个板书展示）。
3、结合本文，请你谈谈应该如何鉴赏诗歌？
（学生机动问题）针对“新解”作者提出了哪些疑问？提出疑问的作用是什么？
本文层次结构？
“有人”的“新解”诗中“乌啼”“江枫”“渔火”作了考证。
（1）乌啼——乌啼桥。
（2）江枫——江村桥和枫桥。
（3）愁眠——愁眠山（孤山）。
江枫渔火对愁眠——江村桥、枫桥、渔火对看愁眠山。
作者对于“新解”提出三个疑问“考证可靠吗？必要吗？的艺术价值？”
——总批，全文批驳的“纲”
“有人”的三点“新解”是作者批驳的“目”
阅读时举纲抓目——理清文章的思路。
1、作者对“有人”的三点“新解”逐一批驳：
“江枫”是江村桥和枫桥的简称：如此简称不合古人习惯；诗的形象和意境全无；题目无法成立（驳论点）。
“乌啼”指乌啼桥：乌鸦不夜啼；建于隋大业七年；“月亮向乌蹄桥方向落下去”
反驳乌鸦可夜啼，有乐府《乌夜啼》可证；无文献史料可证；揆情度理，不可能产生。
（驳论据、驳论点结合）。
“愁眠”指愁眠山：全诗意境破坏无余；无文献史料可证；渔家掌灯亦。
（驳论点驳论据结合）。
以上是有理有据来批驳。
结论：把一字一词都落实到具体事物上，结果就会使诗的意境全失，兴味索然。这样的考证新解，即使不是牵强附会，也是以牺牲诗的艺术为代价的。亮出观点“我很不赞成这种新解”。
2、作者对《枫桥夜泊》的评价：“我以为，这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，无论如何不在于如考据家所认为的在两句诗中罗列了三座桥和一座山而在于诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。”《不朽的失眠》“感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。”与本文“这样一幅美妙而奇特的图画，使千古读者不知不觉好想身临其境，和诗人一起体验着一种从未有过的情怀。”
“新解”把一字一句都落实到具体事物上，结果使诗的意境全失产，兴味索然，无法让读者阅读《枫桥夜泊》产生“我们的某一种心情。”“牺牲了诗的艺术价值。”
3、赏析古诗一定要结合诗的意境。抓住诗歌中的艺术形象，分析诗人的思想感情。诗人夜半十分，静听着寒山寺中传来的悠远的钟声，或许忧于国事，又或许触景生情，于是心有万千思绪，这动人的诗句便油然而生。“新解”把一字一句都落实到具体事物上，结果使诗的意境全失产，兴味索然，无法让读者阅读《枫桥夜泊》产生“我们的某一种心情。”“牺牲了诗的艺术价值。”
通过同学们的自主学习，经过大家共同探讨研究，我们不仅知道了这篇驳论文的基本内容，掌握了驳论文驳论点和驳论据的批驳方法，而且还通过与《不朽的失眠》的比较阅读，使我们知道了鉴赏古诗必须要结合诗的形象和意境。下面就根据本课所学做一下练习。
1、唐著名诗人杜牧诗《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”对这首诗明代的文学家杨慎在《升庵诗话》中批评说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”请同学讨论，对此“新解”质疑。
(清代文学何文焕在历代诗话考索中进行批驳“即作十里，亦未必尽听的着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而名曰《江南春》。”)。
2、我们已经学习过唐代著名诗人王维写的《使至塞上》这首诗，其中名句是“大漠孤烟直，长河落日圆”，但现实中出升的太阳略扁，落日也是扁的，确切说是椭圆形，短轴比长轴短1/5。所以有人将这句诗改为“大漠孤烟直，长河落日扁。”请同学讨论，对此“新解”质疑。
小结：《怀疑与学问》张载——“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”
程颐——“学者先要会疑。”因为只有我们具备了怀疑精神才能在前人认识的基础上有所前进和突破，才能在质疑研究中碰撞出创造性思维的火花。今天同学们表现得就相当不错，希望我们把这种敢于质疑的精神继续发扬到我们今后的学习和生活中。大家说我们有没有这种信心?(有)有没有这个能力?(有)好,今天的作业就是请大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”质疑整理到作业本上，明天交齐。
刘金。
新解：乌啼——乌啼桥。
江枫——江村桥和枫桥破坏诗歌艺术性。
愁眠——愁眠山（孤山）考据有误。
栖鸦夜啼。
新解质疑：江上渔火情味隽永。
江边红枫情景交融。
忧愁难眠。
枫桥夜泊教学设计教案篇十二
1、利用教材注释以及课前预习所收集到的资料，通过自读自学，正确理解诗的意思。
2、通过反复地诵读比读，清晰地感受诗的意象与情境；通过咀嚼和品评重点词句，深刻地感悟诗人“愁”的意蕴与情怀，使学生的心灵受到感染与启迪。
3、在反复诵读比读的过程中，感受诗人的愁思与景物交融与契合的写法，体会诗人复杂的情感，初步领悟做人的哲理。
教师板书课题，学生齐读；“泊”在这里为何意？师随学生回答而板书“停泊”。这里指什么停泊？在哪儿停泊？对，在姑苏城外枫桥这地方的古运河上，唐朝诗人张继途径此地，泊船夜宿。
理解了题目的意思，谁来读一读题目？指名生读。请感觉一下第三个字带给你的感觉，再读。很好，读出了感觉，读出了“泊”意，大家一起读。学生齐读课题。有感觉，有韵味，很好。
1、自学字词，读通读顺。
张继的枫桥夜泊，泊出了怎样的情怀呢？请大家拿出课文，自由朗读《枫桥夜泊》。注意注音的生字要认真拼读，先将古诗读正确，读通顺。
（师出示古诗）生自由读。
好，谁来读一读《枫桥夜泊》。指名生读。
生齐读全诗。
2、初解诗意，读出韵味。
（1）好，字正腔圆，通顺流利。接下来请同学们结合诗的注解，也可以看看屏幕上插图，想想每一诗句的大概意思，初步理解了诗句的意思后，再来读读《枫桥夜泊》，看能不能读出诗的节奏与新的感觉来。
（2）学生自学自读。
（3）好，谁愿意再来读一读《枫桥夜泊》。指名生读。请大家认真听，听一听他的朗读停顿是否合理，节奏是否恰当。
听出来了没有？他读的时候，哪两句诗句的节奏是差不多的？你听出他是如何停顿的吗？
对，这样读就叫做有节奏有韵味，我们一起来读前两句。
生齐读前两句。很好，后两句谁接着读下去。
指名生读。好一个“到——客——船”，这节奏一放慢，声调一降低，就有一种余音袅袅的感觉。来，一起来读后两句。
生齐读后两句。真好。我们读古诗，要读正确读通顺读出节奏，这自不必说，我们还要读出它的感觉与韵味。来，就像刚才读题目一样，大家一起将《枫桥夜泊》有情有感地读一遍。
学生齐读全诗。
1、抓一“眠”字，进入情景。
（2）学生默读、圈划。
（3）停。谁来说说你从哪些字眼看出张继的不眠？
月落。他看到月亮落下去了。（噢，他目睹月落，所以说明他没有睡。教师板书：月落）。
乌啼。他听到了乌鸦的啼叫。（耳闻乌啼，所以未眠啊。教师板书：乌啼）。
霜满天。张继他还看到了霜满天的景象。（满天的霜有谁看见过？哦，霜满天其实写的是作者的？对，是诗人感觉到的。诗人身感霜气的降临，他怎么能睡得着呢？教师板书：霜满天。）。
诗人看到了枫树和渔火，也看出他并没有睡觉。（张继睹江枫望渔火，当时确实没有睡觉啊。教师板书：江枫、渔火）。
张继因为未眠，所以他听到了寒山寺的钟声响起。（噢，是的。教师板书：半夜钟。）。
（4）在这深秋之夜，张继他目睹月落，耳闻乌啼，身感霜气的降临，他怎么睡得着呢？带着失眠者的心态读《枫桥夜泊》。
学生齐读全诗。
在这深秋之夜，诗人他望江枫，看渔火，谁说他睡觉了呢？带着失眠者的心情读《枫桥夜泊》。
学生齐读全诗。
2、抓一“愁”字，感受愁意。
学生回答。
一个字，愁。（教师板书大大的“愁”字）愁者，秋心、秋思也。谁能说几个带“愁”字的词语。
学生说带“愁”字的词语。
是月落、是乌啼、是江枫……。
对，依然是月落乌啼满天霜，仍旧是江枫渔火半夜钟，这些景象使得张继愁绪满怀。请你们再抓住这些词语，可以是一个，也可以是两个或三个，读一读，这些词语带给你怎样的感觉，请试着读出这种感觉来。
（3）学生自由地读、圈、想、读。
（4）交流：月落能带给人一种失落感，一种孤独感。（带着这种感觉，你来读读第一句。）。
乌啼，在寂静寒冷的深秋的夜里，突然听到了几声乌鸦的啼叫，给人一种凄凉甚至有些心慌的感觉。（带着这种感觉你再来读读第一句话。）。
“霜满天”给人的感觉很寒冷。（身体感到寒冷。谁有过这样的经历，在什么时候，什么地方你也感觉到了这寒霜凛冽，这霜气逼人啊？真好，你也有这样的经历是吗？你的感觉很细腻，你有诗人的潜质。带着这样的感觉你来读读这句诗。这里除了身体感到冷，还有什么也感到冷？请带着这种心冷的感觉你来读读这句诗。身心俱冷，这种感觉很强烈。来，大家一起再读第一句话。）。
渔火若明若暗，微弱闪动，似乎也说明了诗人的心跳动不已。（是的，诗人忧心忡忡，心事重重，来，带着你那颗驿动的心读读第二句。）。
这钟声一声声地传来，似乎敲在了诗人的心上，使诗人愁上加愁。（哦，你是这样理解的，那就请你带着你的感觉读后两句。
（5）轮读：研究第一句诗的词语的同学读第一句，研究第二句诗的词语的同学读第二句，研究后两句诗的词语的同学读后两句。
深秋之夜，诗人泊舟枫桥，虽眠而未能入睡。目睹冷月沉落，耳闻乌鸦悲啼，身感寒霜降临；看渔火幽幽，望江枫隐隐，怎能不使人感到孤独凄清而愁绪满怀呢？来，就带着这样的感觉再来读一读这首诗。
3、抓一“对”字，感悟“愁”思。
学生回答。
是呀，这一对啊，对出了千古愁思，对出了不朽的失眠。带着你对“对”字的理解齐读《枫桥夜泊》。
来，张继，请问你为何愁容满面呢？
哦，你在想念妻子和儿子，但这里没有妻儿的殷殷关切，这里有的只是——请读前两句。
来，张继，我忍不住要问你，你为何到了子夜还辗转反侧，难以入眠呢？
哦，你在忧国忧民，但这里没有实现你的理想和抱负，这里有的只是——请你来读前两句。
张继，你忧心忡忡，彻夜不眠，请问这到底是为何呢？
哦，你在为没有考上进士而闷闷不乐，是的，这里没有考场的得意，这里有的只是——请你来读前两句。
……。
（3）问了各位张继，我明白了，张继的愁是对故乡的魂牵梦绕，是对亲人的切切思念，是对社稷民生的深深关切啊，来，带着这样的愁味一起读。
学生齐读。
教师范读。但是，这里什么都没有，这里有的只是——。
1、钟声响起，述说情怀。
（1）这里什么都没有，但是，听……（播放钟声）在这幽冷清透、万籁俱寂的时刻，在诗人愁上复愁，夜深未眠的时候，寒山寺的钟声突然悠悠地响起，穿过寒霜，紧着水面，飘入船舱，一记，两记，记记撞击着诗人的心坎。请问，这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张继述说着什么呢？请拿起笔，写下你的述说。
（2）学生练习写话：在这幽冷清透、万籁俱寂的时刻，在诗人愁上复愁，夜深未眠的时候，寒山寺的钟声突然悠悠地响起，穿过寒霜，紧着水面，飘入船舱，一记，两记，记记撞击着诗人的心坎。这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张继述说着：
2、交流评析，释放情怀。
（1）学生述说着钟声的述说。
（这钟声使人愁上加愁愁更愁啊；这钟声像是老母亲的慰语啊；这钟声似乎在为他指点迷津呢；这钟声催人奋进、激人拼搏；这钟声又好似警钟，敲醒了一个梦中人……）。
（2）听，寒山寺的钟声还在敲呢。（播放钟声）来，就让我们带着这钟声特有的意蕴，一起再读这首诗。
学生在钟声的伴奏下齐读全诗。
张继，唐朝诗人，自幼家贫，刻苦好学，虽有考场失意，但依然坚持不懈。他久别妻儿老母，远离故园，最终考得进士。他为官正直，忧国忧民。张继的枫桥一愁啊，愁出了深深的情怀，愁出了浓浓的亲情，愁出了无穷的力量，愁出了无限的人格。难怪台湾著名女作家张晓凤称张继的那场一千多年前的失眠为《不朽的失眠》，推荐给大家阅读。好，下课。
枫桥夜泊教学设计教案篇十三
《枫桥夜泊》选自九年制义务教育小学教科书《语文》第九册第六组第19课《古诗三首》。这首古诗具有写景细腻、意境深邃、情景交融及语言生动的特点。
【学生分析】。
五年级的小学生虽已接触不少古诗，能初步体验到诗歌中的内容与情感，他们对古诗的学习大多处在“背诗”、“译诗”的阶段，但对诗歌的鉴赏能力仍需要进一步提升。教师在教学这首诗应适当教会学生掌握一定的欣赏诗歌方法，即所谓“教是为了不用教”。此外，教学中要注意营造良好的氛围，以激发他们的学习兴趣和好奇心。
【设计理念】。
1、面向全体学生，促进学生发展。
2、运用多媒体教学资源，营造有利学习的良好氛围，通过正确、流利、有感情地朗读来体味古诗的内容和情感，注意培养积极的审美情趣和体验古诗的含蓄美、韵味。
3、以学生为主体，努力倡导自主、合作、探究的学习方式，实现知识与能力、过程与方法及情感态度价值观三个维度螺旋上升。
【教学目标】。
1、有感情、有节奏地朗读诗歌并背诵。
2、读懂诗句，想象诗中所描绘的意境，体会诗人在诗中的思想感情。
3、了解诗中描写的景色，从中感受自然美和语言美。
4、初步掌握学习古诗的一些方法。
【教学准备】。
1、课件若干、vcd光盘。
2、学过的唐诗若干首。
【教学过程】。
一、导入新课。
1、播放流行歌曲《涛声依旧》，学生凝神静听。
2、（音乐声渐弱）教师导入：同学们，听过这首歌吗？这是一首曾经流行大江南北的歌曲，那优美的旋律、丰富的意蕴总让人回味不已。你们还知不知道这首动听的歌曲竟会是出自一自唐诗呢？这首古诗仅仅描写了几处景物，但却透过简单的文字抒发了内心复杂的情感。今天我们就一起来学习这首千古绝唱《枫桥夜泊》。
[设计意图：以歌曲作引子，创设情境，激发学生的学习兴趣，顺势导入学习主题。]。
二、整体感知诗歌内容。
1、播放朗读，提醒学生注意诗歌节奏并仿读。
2、回忆总结以往是如何学习古诗的，出示学法。
3、小组讨论，自学。
4、全班交流。
5、通过配乐，师描述情景，学生体会意境。
6、有感情的朗读古诗。
三、延伸拓展。
1、妙笔生花。
学生将自己对古诗的理解融入习作中，将古诗转化为现代文。
2、举一反三。
收集秋天的诗，带有愁字的诗句，张继的诗及唐代诗人的诗，培养学生积累的兴趣，扩大知识面。
四、美读诗歌，拓展延伸。
[扩展学习，开展教学资源]。
枫桥夜泊教学设计教案篇十四
2、培养学生对诗的感悟能力，想像诗所描绘的画面;。
3、体会诗人浓浓的愁绪。
想象诗的画面，体会诗人感情。
1课时。
收集作者的.资料。
2、读诗题，理解诗题。
3、创设情境，教师激情诵读。
1、自由读古诗，读准字音，读通诗句。
2、检查学生朗读情况。
3、再读古诗，读出自己的感受。
1、抓住“客”字，理解诗人孤独寂寞、思念家乡之愁。
2、介绍作者，补充资料，理解诗人人生求索之愁、忧国忧民之愁。
3、诗人的愁绪，是通过什么表现出来的?
4、从哪些景物中，你能感觉到诗人的忧愁?
5、创设情境，朗读、背诵。
1、你想对满怀愁绪的诗人说些什么?
2、在诗意的氛围中，齐声诵读诗文。
枫桥夜泊教学设计教案篇十五
这是一首著名的绝句。诗人在一个秋天的夜晚泊舟姑苏城外枫桥，江南水乡秋夜的美景深深地吸引了这位满怀旅愁的客子，因此写下了这首意境清远的小诗。四句诗绘声绘色，情景交融，抒发了作者在旅途中的孤寂情怀。
1、有感情地朗读；
2、理解诗义；
引导探究、赏析诗人之愁；
引导探究愁之心结所在；
课件，与课文内容有关的唐诗。
一、质疑导入，铺垫情感。
江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读感知，积累情感。
读通诗文：
1、重点字词正音：泊、愁；
2、朗读汇报与指导；
明了诗义：
１、解释题目；
２、对照课后注释，了解每句诗的大体意思；
想象画面：
祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。听朗读，看看你能想到什么。
1、听配乐朗诵，闭眼想象；
2、描述自己想到的画面；
3、朗诵诗文，边读边想象；
小结：大家所描述的画面就是诗人夜泊枫桥的所见所闻；
三、诗歌研读，品悟情感。
体会情愁：
１、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？（愁）。
2、试用诗中的景物描述作者的心情；
例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后边，不肯出来见人。
3、学生汇报；
探究愁因：
1、质疑：诗人因何而愁？是什么让他忧心忡忡？
2、介绍有关背景；
金榜题名对当时读书人的重要性；作者考试榜上无名，名落孙山；
品悟愁绪：
1、苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这。
一切都更加激起了他的愁绪，所以：
月亮缓缓下坠，更加激起了诗人的愁绪，他会想；
乌鸦叫声凄惨，他会想；
看着河边孤单的枫树在风中瑟瑟发抖，他会想；
渔船上的点点灯火一明一暗，他会想；
远处传来的悠远的钟声，沉重而幽长，声声叩击在诗人的心上，他会想；
2、有感情地朗读。
全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。
四、再品情愁，抒发情感。
2、交流听后感；
3、这是一个什么样的夜？
4、有感情地朗诵诗歌；
五、课堂拓展，升华情感。
一个平凡的夜，因诗人的多情而流传千古，让无数多情的后代文人因之而感彻肺腑。古往今来，写“夜”佳作不计数，但真正能与本诗相媲美的却并不多，唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。读一读，想一想，比一比，看看本诗美在何处。
附1：
夜，已深。
夜，无眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的梦，枫桥睁大惊恐的双眼向渔舟求助，渔舟一摇，一晃，只顾哀叹自个儿漂泊不定的命运。枫树伸长瘦削的双手向天空呼救，天空手足无措，满脸全是对明天的迷茫。“咚——，咚——，……”寒山寺的钟声，沉重而幽长，从远山传来，却找不到前行的方向，只能在天空久久回荡，回荡，回荡在失落的树林，回荡在无助的枫桥，回荡在落寞的吴江，回荡在游子冷冰冰的心房。
夜，凄凉。
附2：
夜雨寄北。
李商隐。
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
枫桥夜泊教学设计教案篇十六
2、培养学生对诗的感悟能力，想像诗所描绘的画面;。
3、体会诗人浓浓的愁绪。
想像诗的画面，体会诗人感情。
江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
1、解释题目。
2、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。
祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。
2、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情?从诗中的哪个字可以看出来?
3、诗人可能在愁些什么?
总之，全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的'心情，边想像画面。
4、你愁过吗?是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢?看，诗人写得多真实呀!带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。
诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚?
《枫桥夜泊》是我准备的教学公开课，通过课前的精心准备至课上临时出现的问题，让我感受颇深，深觉自己还有很多要学习的地方，自己的经验太少，需要长时间的磨练。下面，我就将自己课后的教学反思总结一下：
相信很多的音乐教师都和我一样，想让自己的课堂充满孩子们的欢声笑语，更能吸引孩子们的注意力。因此在课下我经常收集好的音乐素材以备所需之用。在这一节课中，我注重启发式教学，重视发展学生思维和创造性，师生互动，环环相扣，既有音乐课的特色，又与其他方面的教育相结合，收到了预期的效果。在古诗吟唱教学中，我通过种种方式引导学生学习古诗、品味古诗，探索其趣味，以激发兴趣，培养学生美好的思想情操和良好的艺术审美素养。通过音乐课的古诗词吟唱，加强了学生古诗词的积累和古文化的熏陶。
虽收到了预期的效果，但我觉得自己还有很多能力不足的地方，真的感觉心有余而力不足!
首先，我觉得如何让学生更有兴趣的掌握乐理知识和节奏练习应该还有更多更新颖的教学方法让我去学习。在难点节奏掌握过程中有一部分同学掌握得不够扎实，现在回想一下，其实是因为老师在教的时候，学生学唱，只是简单的模仿，由于很多学得比较好的同学的带动，所以有一些学得不好的学生老师没有发现，却以为整体学的已经很好!在以后的教学中，一定要注意个别教学，想办法让每一个同学确实学会掌握，不能随大流。确实提高课堂达标率。
枫桥夜泊教学设计教案篇十七
1、通过自读自学，正确理解诗意。
2、通过反复诵读，感受诗人的意境。通过品读重点词句，感悟诗人“愁”的情怀。
3、通过诵读一组古诗，感受祖国文化的博大精深。
通过反复诵读，感受诗人的意境。通过品读重点词句，感悟诗人“愁”的情怀。
一、思乡导情：
同学们，每当你心中有快乐、有苦恼、有欣喜时，你是用什么方式表达的？
预设：用表情或语言，还可以用手中的笔。
是呀，还可以用手中的笔。在我国古代，诗人们用一首首诗记录生活，表达感情，很多诗成了千古的佳作，这也构成了我们中华民族灿烂的文化。
在众多的情感中，有一种情感，会伴随人的一生，也伴随人类的全部历史，这就是乡愁。从古至今，写愁眠的诗歌不计其数。在中国的古诗词中，写乡愁的诗是比比皆是。
（出示）
《静夜思》
【唐】李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
一首大家耳熟能详的名篇，表达出作者的思乡之情。齐读
（出示）
《月夜忆舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而沉痛。齐读
（出示）
《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
（出示）
《泊船瓜洲》
【宋】王安石
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？
表达了诗人的思乡之情。齐读
（出示）
《水调歌头》
【宋】苏轼
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何时长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼因为政治处境的失意，以及和弟弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅，思绪满怀。
【设计意图】古诗的整合，使学生头脑中对“明月”的情感有了积淀，初步体会诗人借明月抒情感的情怀。
过渡：今天走进唐代诗人张继的一首诗（板书课题）《枫桥夜泊》
二、揭示课题，解字读题
1、齐读课题，“泊”是什么意思？（板书：停泊）
2、读了题目，你还知道了什么？
预设：在枫桥这个地方，唐朝诗人张继途径此地，泊船夜宿。
3、理解了题目，谁来读一读题目？（指名读）
请感觉一下第三个字带给你的感觉，再读，读出了“泊”意，大家一起读。
【设计意图】从古诗的题目入手，初步感知“泊”发生的时间、地点，确定整首诗悲凉的感情基调，为理解诗句做铺垫。
三、通读感知，读懂诗意
1、自学字词，读通读顺
（1）张继的枫桥夜泊，泊出了怎样的情怀？自由朗读，读正确，读通顺。
（2）看着书下的注释，结合自己的理解，说说每句诗的意思。
（3）小组内交流，教师巡视，点拨
（4）齐读
2、读出韵味，读出感觉，像刚才读题目一样，有感情地读诗。
【设计意图】鼓励学生在正确朗读的基础上，引导学生自主学习古诗，培养学生利用书下注释，了解古诗的能力，使学生在自主学习中锻炼语文能力。
四、感悟愁眠，体会愁思，感情诵读
1、抓“眠”入景
2、抓“愁”悟意
（1）张继旅途很辛劳，本应该早点休息，而他却久久未眠，为什么？
（2）愁者，愁心，愁思，看看古诗，到底是什么勾起了张继的愁思？
预设：月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、钟声，这些景象使张继愁绪满怀。
请你抓住这些词语，读一读，说说这些词语带给你怎样的感觉？
预设：
月落带给人一种孤独失落的感觉。
乌啼，在这寂静寒冷的深秋，听到乌鸦的啼叫，给人一种凄凉，甚至心慌的感觉。
霜满天，给人的感觉很冷。
追问：身体冷，还有什么冷？这是身心俱冷，带着这种情感读读这一句。
江边的枫树、渔火若明若暗，似乎也在说明是人的心跳动不已。
这钟声一声声的传来，似乎敲在了诗人的心上，使诗人愁上加愁。
师：深秋之夜，诗人泊舟枫桥，虽然旅途劳累，却不能入眠，目睹冷月沉落，耳闻乌鸦悲鸣，深感霜降寒冷，看到渔火，江枫，幽幽暗暗，怎能不使诗人感到孤独凄凉，愁绪满怀呢？带着这种情感，读读这首诗。
【设计意图】通过自读让学生发现诗句的凄美，提高学生的审美能力与分析能力。抓住诗眼，上钩下联，感受“愁”字，使学生更深刻的体会到作者用词的准确。
3、随钟声释情怀
（1）深情悟读
在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有亲人的关切，陪伴自己的只有——读
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有实现自己的理想和抱负，有的只是——读
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
在这深感孤独、寂寞的冷清夜晚，没有考场上的失与得，有的只是——读
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
这里没什么都没有，有的只是——读
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
（2）钟声畅想
预设：劝慰，安慰，温暖，鼓励……
五、随钟声拓诗篇
在张继之前，没有人写过钟声，但在张继之后，许多人都写到了“钟声”
这是清朝王士祯到寒山寺时，想到了和兄长曾相约一同去看枫，看桥，听寒山寺的钟声，可再也没有机会。
（出示）
《夜雨题寒山寺》
【清】王士祯
枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。
十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
带着这种情感，齐读古诗，注意这首诗的韵味。
（出示）
《泊枫桥》
【明】高启
画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。
几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。
这是高启到枫桥后，想到了张继，想到了自己的惆怅。
（出示）
【设计意图】让学生学会欣赏、体验其中细腻的情感，从而陶冶情操，提高自己的文化品味。
《宿枫桥》
【宋】陆游
七年不到枫桥寺，客枕依旧半夜钟。
风月未须轻感慨，巴山此去尚千重。
陆游西赴巴蜀，途径苏州，深感任重道远，写下了思虑深沉的《宿枫桥》。
小结：钟声送走了一批又一批的客人，迎来了一批又一批的客人，不变的始终是钟声，当寒山寺的钟声款款消失的时候，诗人们的愁绪也渐渐化解了。
【设计意图】在诵读这组古诗的过程中，根据诗境选配音乐和画面，给学生营造生动逼真的艺术场景，激发学生的丰富情感，学生反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。
六、情感提升
每首诗都是诗人情感的抒发，每首诗都是时代的表达，每首诗都是历史的见证。在这短短的文字中，蕴含着我们祖国文化的博大精深。让我们再次齐诵张继的《枫桥夜泊》。
本设计的教学特点：
这篇诗内容易于理解，适合高年级学生自主学习，因此我主要放手让学生自主探究，对重点字词给予感悟，在课堂中注重诵读，通过各种形式的诵读，让学生从读中感悟诗的魅力，培养学生对古诗的学习兴趣。这首诗，诗眼是“愁”，教学中，我以乡愁的几组古诗，把学生带入古诗的情境中，引入诗题，引发学生的求知欲望。在古诗的诵读中，，把文字放在画面中，同时配以与诗境、诗情相通的背景音乐，再配以教师有层次的引读，学生的反复诵读就会自然而然地入情、入境，轻松地读出诗的味道、诗的情感和诗的美感。
在教学中把借“月”抒情和借“钟声”抒情的几首诗整合起来，拓展学生的阅读量，提高诗歌鉴赏能力及知识扩展能力，感受中华民族的文化博大深远。
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