演讲稿的思路要清晰，逻辑严密，让听众能够很容易地跟上演讲者的思路和观点。演讲稿可以借鉴一些名人演讲的技巧和经验，来提升自己的演讲水平。每个人都可以通过学习和掌握一定的演讲技巧来写出令人激动的演讲稿。
弟子规演讲稿的题目篇一
大家好！我是××班的黄**，今天我要和大家分享的是：“斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问”。
下面说说我对这句话的理解：凡是容易发生争吵打斗不健康的场所，如、色情、网吧等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流、荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇地去追问，以免污染了善良的心性。孔夫子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”就是此意。
下面我要和大家分享一个相关的小故事。
上海有一位中学生听朋友说，在网吧打游戏很过瘾，周末放假就偷偷地到网吧打游戏，深夜被店员发现四肢僵硬，气绝多时，死时两眼仍注视屏幕、双手还放在键盘上，店员吓得赶紧报警！警方从死者遗体僵硬程度分析他已死亡超过三小时！同学们，网吧，等是非场所，我们绝对不能去！
学习《弟子规》让我懂得了很多道理，“斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问”
请大家和我一起践行《弟子规》。
我的分享到此结束，谢谢大家！
弟子规演讲稿的题目篇二
敬爱的老师们：
大家好！
今天，我演讲的题目是：学习《弟子规》有感。
《弟子规》是一本读后可以让人终身受益的好书。很多人会背《弟子规》，可是难以做到《弟子规》的要求。今年暑假期间，我在妈妈的介绍下，阅读并背诵了《弟子规》，切身体会到国学经典中充满智慧的教诲，受到了一次爱的洗礼。
小朋友们在家经常看电视，看电脑，我以前也会这样。爸爸妈妈叫我也没听到，有时即使听到了也不答应。有时候，答应了也没马上关上电视，关上电脑。《弟子规》上说的："父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”就是说，爸爸妈妈叫我们的时候，我们马上要答应，不能慢吞吞的；爸爸妈妈叫我们做事的时候，我们要马上去做，不能偷懒；爸爸妈妈教育我们做人做事的道理，我们要认真听，要记住，要做到。要是我们做错了事情，被爸爸妈妈责备教训的时候，我们应该虚心接受，不能反抗，不能让爸爸妈妈伤心。是《弟子规》教会我怎样做才是一个真正的孝顺父母，尊敬长辈的好孩子。
有的小朋友，在吃饭的时候挑食。合口味的时候猛吃，不合口味的时候不吃或吃的极少，有的甚至还把不合口味的食物扔掉，这样做，不仅不利于身体健康，还浪费粮食。《弟子规》上说：“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”就是告诉我们，吃饭要适量，而且不可偏食；“唯德学，唯才艺，不如人，当自励，若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”使我明白了，学习和品德上不如别人的话，就要发奋努力，迎头赶上去；而衣服和饮食上不如别人，不要放在心上，不要产生攀比心理。
“过能改，归于无，倘掩饰，增一辜”旨在告诉我们，我们小学生犯这样那样的错误是难免的，要拿出勇气，勇敢的面对错误，知错就改，不能因为掩饰犯下的错误就说谎，以致又犯下另一个错误，结果错上加错。
“有余力，则学文”《弟子规》的最后一部分这样说，我以为，在今天这个信息传播如此之快的时代，小朋友在学文的同时，还要注意做好自身的保健工作。据有关科学研究发现，小朋友要是经常看电视，玩电脑，就会影响到自身视力的发育。真的，有一次，老师在领我们做完眼保健操后，告诉我们，邻班的已有好几个同学戴上眼镜啦！真的！下课时，稍稍留心，就看见好几个同学带着眼镜！询问之下，他们还真是因为长时间看电视，玩电脑而导致看不清东西，变成了近视眼！看看他们，戴眼镜的样子并不帅！还给自己的生活带来许多的不便！真是太可怕啦！
所以，我希望大家以后多去户外活动，多亲近大自然，让阳光，山水，绿树和鲜花来代替电脑游戏和动画片，并且长期坚持下去，给我们的身心成长一个有益的环境，让我们健康快乐的长大！
弟子规演讲稿的题目篇三
各位领导，各位同事大家好！
我的演讲主题是：学“弟子规”历行前人教诲
第一次听到“弟子规”是在电视剧里的一段童音朗诵，“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听……”，文格像三字经，觉得好奇，上网一看才知道“弟子规”是儒家文化乃至整个中国传统文化的根本，我却不知，感觉惭愧，便认真拜读了全文，颇有启发。“弟子规”教我们学会感恩、睦邻、谨行、诚信、泛爱众而亲仁。对古人的教诲学习、力行的越彻底，就越能改变一个人的命运，进而改变一个家庭、一个企业乃至整个社会的发展。
“入则孝”，一个人知孝道、会感恩，他就有一颗善良、仁慈的心，就可以温暖许多人。自幼受到父母的宠爱，力尽孝道，是我们的本份，我们更是企业的一员，是企业给了我们放飞理想的空间、充实的生活，清晨，推开窗户，放眼绿绿的禾苗，蓝蓝的天，欲滴的露珠，还有哪厚重的国网公司形象牌，我们感恩上天给我们幸运，使我们在欢快和自豪中度过了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星点点，街道村庄万盏灯火，我轻点鼠标，描画着一天的成就，享受着夜的温馨与宁静，我们充满了感恩，感谢企业、感谢领导给我们提供了一个施展的舞台，想着明天要做点什么，应该做点什么来回报。
“出则弟”让我学会谦恭、知规矩和睦邻。企业是一个大家庭，家有众多父母和兄妹，在不同的岗位上努力工作着，为我们的家添砖加瓦，创造着财富，我们没有理由不互相[本文来自]尊重、谦恭有礼、团结合作，更不应该斤斤计较、相生怨恨。同行的路也许坎坷，让我们看到互相搀扶的身影，同行的路也许会有失败，我们才能体会到一句鼓励的真诚，同行的路也许终有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因为有了你我在一起，我才心生了依靠和踏实。
播下一种思想，收获一种行为，播下一种行为，收获一种习惯，学习“弟子规”是在耕耘们的思想，规范我们的行为，促使我们养成一种好的习惯。要“谨”行、从“信”，特别是我们营销窗口人员更要在行为举止上“衣贵洁、步从容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏难、勿轻略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿摇髀”，要即知即行，使处事更有效率，待人更为和谐。从“谨”做事，从“信”做人。从我与企业签订劳动合同的哪一天起，我总感到一种饱满的情绪，那是一份激情，更是一种责任，这份责任便是我对企业的承诺，不管多难多重，我都要负责守信到底。古人云：“经营之道在于诚，赢利之道在于信”，诚实守信也是我们企业搏击市场赖以生存的前提。企业只是一个概念，它必须由我们这些员工来充实、坚守、和体现，我们要共同承担起这份责任，使企业形象更为光辉和伟大。
读罢这千余字的文章，感慨万千，仔细想来，这和分局先后开展的各类读书学习活动有异曲同工之妙，那就是我们应该树立怎样的人生观、价值观，继而在工作中把持应有的道德情操，关注细节，完美复命。“不力行、但学文、长浮华、成何人”，我们要学到“弟子规”的精髓，并力行，从自己做起，从现在做起，努力工作，回报企业，为电力事业的发展，为国家的繁荣富强多做贡献。
谢谢大家！
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弟子规演讲稿的题目篇四
敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我是来自福建省柘荣县城关小学的陈源。今天我演讲的主题是《读弟子规，做文明人》。
我记得有这样一段话：“播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。”我觉得《弟子规》就是一部播撒种子的中华典籍，一部中华礼仪美德的最佳范本。
《弟子规》，顾名思义，这是作为学生的规范。它是中国古代圣贤的良言，是中华民族几百年来的精髓。它原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，它用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。有句话叫“细节决定成败”，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，把小事做细、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指做事情不要慌张，不要畏难；“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。”讲的又是良好的日常生活习惯的养成；“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”教会我们的是如何做一个孝顺的子女。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心灵永恒的阳光！《弟子规》以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，让我们一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，让中国传统美德再放异彩！
弟子规演讲稿的题目篇五
小时候，妈妈教我背《弟子规》，那时候的我就像顺口溜那样一下子就背出来了，但里面的意思，我却不懂。上小学了，老师教我们背《弟子规》，还耐心的给我们讲意思，那时的我，似懂非懂。上六年级了，我自己钻研《弟子规》，这时的我，不仅背得熟，还懂得了许许多多做人的道理。
《弟子规》，是人类经过几千年的流传，众所认的"最有价值的书"，它们是人类自然科学和社会科学的结晶，是一些光辉的、就有永恒价值的精品。书可以让我们陶制性情，涵养气质，培养人格智能有着;替移默化的作用。
《弟子规》这本书让我从一个无知的儿童，变得知道尊敬长辈，老师，关爱小朋友……
《弟子规》里面的每一句话都使我受益匪浅。而感受最善的则是出则悌这一篇章。其中"兄道友，弟道恭，"给我的感受最深。原来，我经常和弟弟抢电视，抢零食，抢玩具，经常闹得不可开交。而读了《弟子规》后，我就做什么事都让着弟弟，而弟弟也对我十分尊重。
记得有一次，我正津津有味地看我最喜欢看的电视剧时，而偏偏在这个时候，弟弟又哭又闹的说他要看动画片，我不想给他，为什么都要让着他呢?可转念一想，《弟子规》里面谦让比自己小的孩子，于是，我说："给，你看吧!"弟弟兴高采烈地拿着遥控器，脸上突然从阴转晴了。还巴结的说："姐姐真好，姐姐真好!"我心想：原来谦让别人才能得到别人的尊重。
而"或饮食，或坐走，长者先，幼者后"这句话，让我得到了家人们的夸奖和赞赏，也让我养成了尊老爱幼的好习惯。原来我不管是吃饭还是做别的事，只想着自己，可看了《弟子规》后，我在做各种事的时候，都让这长辈，和小辈，它们都夸我懂事了，长大了，成为了一个懂得关心别人、为别人着想的大女孩儿了。
高尔基说过："书是人类进步的阶梯。"而《弟子规》这本书正是证实了这句话。让人类的品性在道德中升华，让生命变得更具有价值!
弟子规演讲稿的题目篇六
大家晚上好。我是模具101班的黄胜思。下面我演讲的题目是：学习《弟子规》，感受传统文化的经典。
我喜欢看《弟子规》弟子规则，顾名思义，是学生的常态。它是中华民族数百年礼仪的精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。
俗话说；所有美德中，孝顺是第一位的。孝顺是作为孩子的天职，但我们往往以做大事来重视孝顺，却从不重视渺小。《弟子规》只是告诉我们，孝要从小做起，孝要一直做，而不是一时的念头。古人云：“得一滴水，以泉还之。”。只有感恩，才能提升自己，感动别人。
古时候《弟子规》是做人的准则，现在影响的人还是比较多的。他教我们如何做人。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本质。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行为和高尚的道德情操是真正的自我归宿，是照耀灵魂的永恒阳光！
《弟子规》是根据《三字经》写的。礼仪规范是做人的基础。就像一棵大树，只有当它的根扎牢了，它才能茁壮成长。做人也一样。只有建立起最基本的道德，一个拥有谦虚、恭敬、善良、仁爱之心的人，在未来的生活和工作中才会立于不败之地。学习的过程是一个认同的过程，而对自己的影响是一个潜移默化的过程。就像学习《弟子规》一样，背起来应该很容易，但是要真正对一个人产生有益的影响还需要一段时间。学习《弟子规》，就是在我们的生活中，在每一句话，每一个行动中，贯彻圣人的教诲。
我的演讲结束了，谢谢！
弟子规演讲稿的题目篇七
亲爱的老师和同学们：
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。它主要记载了圣人对学生的训示。让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事……学习《弟子规》，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。希望我们每位人能够认识到这一点，从我们生活中的一点一滴做起，树立起正确的人生观。
弟子规演讲稿的题目篇八
“受伤而烦恼；道德伤人，令人惭愧。”是弟子。"。
深深的，回想起自己做过的事，总是深深的自责，因为我知道，给父母带去悲伤，让父母丢脸，是对父母极大的不尊重。
我的父母到达医院时，已经包扎好了。看到我流血的脚，妈妈急哭着问我疼不疼。看到妈妈这么着急，咬着牙轻松的说：“妈妈！”
爸爸，没事的。一点都不疼！”医生还安慰她妈妈说：“只是个洞。没关系。小心不要让她的脚碰到地面。会好的更快。”母亲擦了擦眼泪，答应道。
回到家，妈妈心疼的看着我的脚说：“姑娘，真的疼吗？”他也十分焦虑地说：“唉！这个什么时候好？”为了减轻我的痛苦，我妈妈拒绝让我下床。
不仅抱着我大小便，还亲自喂我。闲坐着的时候，我妈怕我伤口疼，就用扇子轻轻扇我的脚。在爸爸妈妈的精心照顾下，我的脚恢复得很快。
这种悲哀，现在想起来，真的不应该！
别逼我带她回去！老师拒绝了，妈妈说：“老师，我可以再给你一些钱吗？”老师不耐烦的说，“求求你，放我走，我把你交的学费退了！"。
我妈说了一大堆好话，老师不肯挽留我，我妈只好带我回家丢人。回到家，我妈也没说什么，只是坐在椅子上哭。看到妈妈哭，心里很不爽。
现在想想，我妈做的一切都是为了我好，可我的品德缺失不仅让我妈没面子，还伤了她的心。想起我妈想给我请老师，想起我妈泪流满面，我后悔了，我真是个不孝的姑娘！
感谢《弟子规》，它让我明白，如果你对父母有不好的感觉，就要保护好自己的身体，不要让身体受损，免得父母担心你；如果孝敬父母，就要注意自己的言行，培养良好的品德，免得父母以你为耻。
弟子规演讲稿的题目篇九
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好，我演讲的题目是《弟子规》体会。
《弟子规》在我们这儿举行了半个学期。班上的好人好事也很多，有拾金不昧，知错能改，与家里人很和睦，孝敬长辈等很多好的品德，《弟子规》感染了很多人，以前做的不足的事，学习之后都改正了，并且每个星期的《弟子规》感想同学们都写得非常好。
我学习《弟子规》后，也体会到了如何对待生活、学习、父母……《弟子规》里的“入则孝”教我们应该怎样孝敬父母。每天为父母做些他们要去呀的事，自己表现好了，该做的做了，这都是孝敬父母的表现啊！古人能为父母付出那么多，那么辛苦，而我们现在只不过是帮父母亲做点小事，就推三阻四的，把我们中华民族几千年的优良传统都发扬到哪里去了？我们应做好，不要让父母操心，健健康康的，品德学习都好，就是父母亲最大的心愿了。
“出则弟”则告诉我们对待兄弟姐妹，亲亲戚戚，长辈该怎样。兄弟姐妹之间的和睦相处，也是孝敬长辈的一种方式。假如兄妹时间闹矛盾，把一个家庭弄的很不和睦，这还算是兄妹吗？可以说是仇人了，长辈们看到有多伤心。我以前很讨厌我表弟，处处和我对着干，每次我和他吵架，外婆总是叹着气把我们拉开。我知道外婆心里一定很不好受看到我们这样。所以兄妹之间的和睦是很重要的。对于长辈，既是年龄比我们大的人，我们应该尊重他们，这些都是《弟子规》告诫我们一定要做的。没有他们，也就没有我们，因此要尊重他们。
我们学习了《弟子规》的“信”，人与人相处就要讲信用，否则将没有朋友，他们都认为你是个伪君子，都说的是一套，做的是另一套，这样就没了诚信，自然朋友也会疏远。
学习《弟子规》，让我们的灵魂受到洗礼，升华，做人的准则，《弟子规》都一一谈到。骨血的大道理都教会了如何做人，学好他们，对我们一生都有帮助。
弟子规演讲稿的题目篇十
抒情型标题，即抒发情感，以情感人，具有浓烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》。
《我爱长城，我爱中华》。
《党啊，亲爱的妈妈》。
标题的类型绝不仅仅限于上述几种。好的标题往往很难一下确定下来。很多演讲常常在准备好演讲资料后，还苦于找不到适宜的标题。许多标题的拟制和提炼，要经过反复推敲，深思熟虑，有的甚至是“煞费苦心”。
2、象征型。
象征型的标题，即运用比喻或象征等修辞手法，把抽象的哲理或某种特殊意义具体化、形象化，从而深入浅出地揭示主题。如：
《让美的横杆不断升高》。
《扬起生命的风帆》。
《托起新世纪的彩虹》。
前一标题用“横杆”作比，把本来抽象的“美”具体化、形象化；第二个标题，演讲者巧比妙喻，赋予梦想、信念以生命、感情和思想，鼓励青年荡起双桨，乘风破浪，借此鼓励青年奋发进取。这种类型的标题，一般具有强烈的感情色彩，容易引起听众感情上的共鸣，强化演讲效果。
3、警醒型。
警醒型的标题，即运用哲言用镌语，立片言以居要，提醒，劝谏、鼓励听众，以激发听众的警觉，使之猛醒。如：
《忧劳能够兴国，逸豫适足亡身》。
《天下兴亡，匹夫有责》。
《有志者事竟成》。
4、含蓄型。
含蓄型的标题，即运用伏笔，造成悬念，引而不发，撩拨听众思维。用婉转的话来烘托或暗示某种内涵，让人思而得之，并且越思含义越多。如：
《逐日立杖铸丰碑》。
《红绿灯下赤子情》。
《蜡炬成灰泪始干》。
5、设问型。
设问型标题，即经过设问，提示演讲所涉及的资料，而演讲资料则是对标题设问的回答。如：
《人生的价值何在？》。
《我们应当怎样爱孩子》。
《他们很傻吗？》。
6、提要型。
提要型的标题，即标题概括演讲的基本资料，把演讲资料的核心简明地提示出来。如：
《人总是要点精神的》。
《在磨难与痛苦中创造亮丽的人生》。
《坚定信仰，弘扬美德》。
《没有金钱并非“万万不能”》。
这种类型的标题，有利于集中表达演讲者的思想，使听众一听便明白演讲的中心问题，在思想上打下一个烙印，有利于听众领会、吸收。
弟子规演讲稿的题目篇十一
尊敬的老师、同学们：
大家好！
《弟子规》是一本讲述了孝礼德的文化瑰宝。“孝”即为孝顺，孝敬。“礼”为礼仪，而“德”即为美德，道德。如能将这本书读透，就能提高人文素养，培育民族精神。
社会上越来越多的年轻人“虐待”自己的父母，他们认为父母老了，没有用了，为什么要孝顺呢？这个观点正确吗？不！李密的《陈情表》中说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。“鸟鸟私情，愿乞终养。”没有你的长辈，又怎能有今日的你！晋成公绥《乌赋序》夫乌之为瑞久矣，其反哺识养，故为吉鸟。乌鸦尚有反哺之情，何况人呢？只有能孝顺父母的人才叫一个有良心的人！“万事孝为先。”不孝顺，岂能成大事？不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”的那天再痛苦万分，追悔莫及。
有些人说了：“我的父母对待我很不好，还要孝敬他们吗？”当然，《弟子规》中说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”舜在小时候处处受到父亲和后母的迫害，但依旧十分孝顺，最终尧把国家禅让给了舜。《老子》第十八章也说到：“六亲不和，有孝慈”所以，无论父母是否对你好，你都要孝敬他们。
“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”——《礼记？曲礼上》中国向来是一个懂礼仪，爱面子的国家。所以我们要从小学礼，将礼貌这颗种子埋在我们的心灵里，终有一天，礼貌这朵花开放了，你就必将成为一个彬彬有礼的人。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。”《道德经？第三十八》。德，即为美德，德分为“仁义忠恕孝悌礼信。”孝，礼已于上文说了，另外几个我来一一介绍。“仁”，即为对人亲善；仁爱。“仁义不施，而攻守之势异也。”——《过秦论》。另外，孔子的儒教所推即为“仁”。“义”，合乎正义，仁义。“沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”——《鸿门宴》。“忠”，忠诚正直。“此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”——《过秦论》。“恕”，宽恕，原谅。“悌”，敬爱兄长。“信”，讲信用，信用。“言必信，行必果”——《论语？子路》在《弟子规》这册书中，主要讲了以上六点的“仁“悌”与“信”。“果仁者，人多畏”，首孝悌用人物及时还。后有急借不难。“等等句子都有提及这三点。其余三点也都有提到，只不过较少。此外还有善，善良；谨，谨慎等众多美德供我们去学习。
这本书是儒家经典，唐太宗说过：“以史为镜，可以知兴替。”我们要以《弟子规》为明镜，找出自己的优缺点，并保持或改正。从《弟子规》这短短的几百个汉字，却蕴含着中华传统美德：仁义忠恕孝悌礼信。还能讲的方方面面俱全，不可不谓一本青少年必读读物。其中包含着太多太多的道理，能给予人很大的启发，给予人新的生命。
《弟子规》是一本中华五千年的国学经典。其精湛，简练的语言和其中深刻的道理，使这本是成为神来之笔。此书还有一个优点，就是它的通俗易懂。它为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，因清代与现在相隔年代很近，所以《弟子规》不像唐诗宋词元曲那样深奥，使其更加大众化。
一书难求，一好书更难求。我们要珍惜学校给我们读《弟子规》的机会，感谢读弟子规的机会。当然，光读是没有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心学的创始人王守仁说的：“知行合一”。总而言之，如果我们将《弟子规》读懂了、透了就是我们未来的一笔巨大的财富。
读《弟子规》，让我们品味国学经典，树立正确观念，学会做人道理，迎接美好未来！
像《弟子规》这样的书，难道不值得我们去读一读吗？
弟子规演讲稿的题目篇十二
各位领导、各位同事：
大家晚上好!
今天我演讲的题目是——感恩的心。——有感于5.12汶川地震
历史将永远铭记地球的这一个坐标：北纬31度，东经103.4度。人类将永远铭记历史的这一个时刻：公元2008年5月12日，北京时间14时28分。一场8.0级的强烈地震，突然袭击了中国西部的四川省汶川县，强大的地震波震动全川，摇撼全国，在瞬间夺去了成千上万人的生命。这是自1976年唐山大地震以来，中国遭受的伤亡最重的自然灾害，举世为之震惊，无数国人为死难同胞落泪。
13亿中华儿女在这一刻为战胜巨大的灾难而握紧拳头，凝聚力量。一方有难，八方支援，举国上下，全体动员。在应对这场突如其来的自然灾害的过程中，我们悲痛着、牵挂着、同时我们又感动着、振奋着、自豪着。党和国家领导人与人民同呼吸，共患难，他们穿行在灾区，决策在前线，英明指挥，鼓舞斗志，领导全党全军全体中华儿女万众一心、众志成城、迎难而上、不屈不挠;那些忘我救援的人们，激励着经历灾难的人。他们用生命挽救生命，用顽强回报顽强，用泪水抚慰泪水，用爱心书写爱心;“大灾有大爱”的呐喊激荡着每个人的心胸。同胞有难，每一位中华儿女都是志愿者，有钱出钱，有力出力，13亿中国人顷刻间汇聚起巨大爱的暖流，给受灾的亲人们以莫大的慰籍。
我们杰克公司的领导和员工也以最快的速度在震灾的第二天就向灾区伸出了援手，总裁阮积祥首先带头捐款，全体员工积极响应踊跃捐款。并对受灾严重的四川籍员工提供了资金的支持，使他们以最快的速度得以回家看望受灾家人。
这就是中华民族万众一心、众志成城的力量，这力量来自于我们心底的真爱。
说到爱，下面的这个故事，可以为我们勾勒出一幅大爱的图像。
5月13号，救援人员在一片废墟瓦砾中发现了一名遇难者，当救援人员确认她已经停止心跳以后，余震又开始了，救援人员不得不迅速撤离了救援现场，就在这个时候，救援队的队长以特有的职业敏感又回到了那片废墟中。因为他看到：一名妇女双膝跪地，上身呈匍匐状，他确认这样的姿势一定有特殊的含义，于是又一次仔细的观察，这时候才发现这名妇女的身下，紧紧地护着一个才三、四个月大的婴儿。经过努力，婴儿得救了。因为母亲的呵护，这个婴儿毫发未损，在给孩子检查的时候，发现在他的襁褓当中，有一个手机，上面有一封没有发出的短信。信是这样写的：孩子，如果你能幸免于难的话，你要记住：妈妈爱你。
今天我想告诉我们所有的人，也让我们给这位母亲发一封短信，如果天堂能够收到的话，我想告诉她：我们所有的人都会像她一样，爱她的孩子。
我想听了这个故事的人，无不为之动容，潸然泪下。但是我也想到了许多网友的留言：不哭、不哭、祖国母亲不哭，灾区人民不哭，就让我们一同努力，让这个因为爱而幸存的生命能够在未来的日子里健康成长。
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应付各种情况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强，语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》，不仅告知人们哪些人不是好人，也提出了三条衡量好人的标准，通过一系列的道理论述，改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确，论据翔实、确凿，论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来，在思想感情上与你产生共鸣，从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》，用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感，激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪，使人快乐为主要功能的演讲，多以幽默、笑话或调侃为材料，一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多，人们大都能听到。它的特点是材料幽默，语言诙谐。
弟子规演讲稿的题目篇十三
老师们，同学们：
大家好！我今天要讲的主题是美丽的传统教育——弟子规。
首先，让我们品尝一下美这个词。什么是美？各方面都让人喜欢，给人一种极好的感觉。那么为什么要用美来形容传统教育呢？众所周知，中国有五千年的历史。古人留给我们的物质和精神财富都像夜空中的'星星，无法估计。物质和精神，每个人都知道精神比物质更有价值，尽管如此，仍有很多人为了物质满足和丢弃他们罕见的精神财富，每当在这个时候，人们真正需要的不是存储物质的空间，而是一本小传统的教育书籍——弟子规则。祖先给我们留下了如此多的精神财富，《弟子规则》以简单的三一句话的形式总结了我们。虽然它是基于孔子教学的生活规范，但它反映了美丽的生活艺术和作为一个人的高尚精神。比如书中说的，家庭交往要孝顺父母，团结友爱兄弟姐妹，生活中要约束语言行为，谨慎行事。与他人沟通更注重诚信，信任是人际沟通的基础，没有诚信就会有团结合作，没有合作，一个人的力量什么也做不了。更要知道这一天大家都是平等的，没有人是高人一等的。每个人都必须有一颗博爱的心。如果你是小悦悦身边冷漠的路人，总有一天你会成为第二个小悦悦。大多数人相信帮助别人最终会帮助自己。在传统教育《弟子规》中，我们要有足够的耐心去实践生活，从而净化心灵，过上更好的生活。
我们常常感受到温暖的阳光，照耀着大地，特别美丽，但阳光就像传统教育中的高尚品质，给我们带来了幸福、幸福的生活。
弟子规演讲稿的题目篇十四
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我是来自福建省柘荣县城关小学的。今天我演讲的主题是《读弟子规，做文明人》。
我记得有这样一段话：”播下思想的种子，便收获文字;播下文字的种子，便收获行为;播下行为的.种子，便收获习惯;播下习惯的种子，便收获人格;播下人格的种子，便收获命运。“我觉得《弟子规》就是一部播撒种子的中华典籍，一部中华礼仪美德的范本。
《弟子规》，顾名思义，这是作为学生的规范。它是中国古代圣贤的良言，是中华民族几百年来的精髓。它原名《训蒙文》，是清朝康熙年间的秀才李毓秀所做，它用最简短的文字，把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、待人接物、修身治学等进行了概括和揭示。有句话叫”细节决定成败“，而《弟子规》就是教导我们要重视生活行为的各个细节，把小事做细、做好，才能成就大事。例如”事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。“是指做事情不要慌张，不要畏难;”房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。“讲的又是良好的日常生活习惯的养成;”父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。"教会我们的是如何做一个孝顺的子女。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心灵永恒的阳光!《弟子规》以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，让我们一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，让中国传统美德再放异彩!
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弟子规演讲稿的题目篇十五
尊敬的各位老师，亲爱的家人们:。
大家好，我叫陈安懿！
今天，我先分享一下“亲所好，力为具”这里谈到父母爱吃什么一些相关的话题，我父母爱吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的饭都是我最爱吃的，如果有时有不爱吃的菜，他们也会多加一道我喜欢的菜，父母是多么爱我呀！但我呢以前还总是浪费粮食，明知道浪费粮食是不对的我还去做，我是多么不爱惜父母的劳动成果呀！我在五一那天就发誓要改，从五一到现在父母做的我一次也浪费粮食，都吃光了！但遗憾的是我还是不知道父母爱吃什么！
下一自然段又说到父母也关怀我们的健康，这我深有体会，因为我是一个病人，我饮食和生活肯定跟很多人不一样，父母肯定得用心关怀我的身体，希望早点健康。而我以前有时控制不了我自己，而去做违背父母的事情，结果就是因果报应“犯病”，我现在呢？完全变了一个人，因为我看了一本书，里面如何去刻制自己的这种习惯，我还在网上看了很多孔子相关的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的这些坏习惯！
后面又讲到肉食的危害，我小时候也是非常喜欢吃肉的，有时还经常去出去吃去，我最爱吃的是牛肉饭，那里只有肉和饭没有别的，我能吃一大碗，现在学了传统文化我才忌的。
先说这些，后面的下次再说，谢谢大家聆听！
弟子规演讲稿的题目篇十六
亲爱的老师、同学们：
我在暑假里读了一本《弟子规》，里面有一句话是这样说的“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”
其中有个故事叫《原物奉还的张元》。故事讲的是南北朝时期，有一个小孩叫张元，他从小就聪明懂礼，从不私自拿别人的东西。有一天，张元和几个小伙伴在自家的后院里玩，邻居家有几棵上面结满了杏子的杏子树，小伙伴们看见有杏子吃，都欢快地跑过去拾，张元也跑过去把地上的杏子捡起来兜在衣服里。当小伙伴们高兴地吃着杏子时，张元却跑到邻居家，把捡到的杏子还给邻居。邻居笑着说：“这又大又肥的杏子你就自己留着吃吧！”张元认真地说：“爸爸说过别人的东西不能随便拿的，尤其是别人不知道的时候，就更不能这样做了。”说完就把手中的杏子放在邻居家的餐桌上，跑开了。后来，小伙伴们知道了这件事，都觉得很惭愧。村子里的人们夸张元是个懂事的好孩子。
记得我以前在我的好朋友悦悦家玩的时候，看见悦悦的娃娃上有一个很漂亮的发夹，发夹是粉红色的，上面还有彩色的钻石，样子可爱极了！我心里想：“如果我把那个发夹拿回家，夹在我的娃娃上应该会很漂亮吧！”于是我趁悦悦不注意，偷偷地把发夹放进我的口袋里。这时我突然想起妈妈以前给我讲的弟子规里面的一句话“物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。”我就从口袋里把发夹拿出来，一边递给悦悦，一边对她说“对不起，我拿了你的发夹，我不应该拿你的东西。”悦悦对我说：“没关系，我们还是好朋友！”于是我们俩都笑了。
通过这段故事我明白了，做人要诚实，别人的东西是不能要的，父母知道了一定会很伤心。
弟子规演讲稿的题目篇十七
传承雷锋精神，争做文明好少年。
机关文明礼仪。
初中生文明礼仪的演讲稿。
关于赞助活动及赞助礼仪。
最高贵的捐赠。
言行举止的`规范之坐的姿势。
关于“文明与我同行”的演讲稿。
学礼仪活动演讲稿：让文明礼仪之花处处盛开。
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