读后感是将自己的思考与书中的内容联系起来，形成独立的见解和观点。写读后感时要注意结构的合理安排，包括引言、主体和结论的构建。接下来是一些经典的读后感例文，希望对大家的写作有所启发和指导。
高中读后感优选题目篇一
读一本好书，就是与智者交谈，反思自己的平庸、浅薄，走出一段能让自己回味的人生。
她如黑夜里的繁星，春日里的细雨，指引着、滋润着我。
“曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的象征，后来才知道，原来海很容易枯，石原来很容易烂。雨水，很可能不会再来，沧海不会再成桑田。原来自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。^v^《不相信》一文中对誓言的阐释，颠覆了我对以往永恒的誓言的理解。原来，永恒只是想象，是不存在的，不要用誓言去推脱，去用行动珍惜吧，趁现在可爱的事物还触手可及。
“我们拼命学习冲刺100米，但没有人教过我们：你跌倒时该怎么跌的有尊严；当你的膝盖跌得血肉模糊时，怎么清洗伤口，怎么包扎，你痛的无法忍受时要用什么样的表情去面对，别人。”《跌倒》中的警言佳句给了一个迷失之人，一个正确的方向，一个前进的路标，让那个人从以往那个“输不起，摔不起”的人，变成一个不吝啬去输去摔的人。输，输得有意义；摔，摔得有价值。
“一沙漏里细沙流完是一段时间，一柱馨香袅袅烧完是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈，是一段时间。”所以：抬脚，走吧，路就在脚下。趁春还是朦胧，晨还在酝酿。起身，去吧，茶以渐凉，趁风还在吹，梦还在飞。时间也不早，笑对一切，踏上追梦的征程。
《目送》是一本书，一本好书，带着美丽和忧伤。它将千山万水、千言万语、千思万想融于一书，让我悟品人生，带着这些思想精华向前行走，穿越人生的千山万水。我想，这本书定当影响更多的人，流芳百世。
高中读后感优选题目篇二
一直与龙应台的《目送》神交已久,只是无缘窥其真目,昨日有幸得到一本,细细捧读,感受如淋浴秋雨一般——一场秋雨一场寒啊!
我从不惮以最美的文字来描绘所见所感,但《目送》带给我的触动,使我没有勇气对朴拙风情铺以华丽词藻,生怕污浊了龙应台笔下的原始世界。古人执羊毫抒情叙事,期间女者寥寥,而今龙应台用她的诚心之笔、慧俱之眼现出生活中的原态,出于淡俗又超然生活。这样的作品于我是一种震撼,是一份财富,更是一瓢冷水将我泼醒。
内心的平静是很难保持的,尤其对于我而言,见过的事,触过的物,会过的人都还处于人生的始发状态,一碰到新鲜东西难免内心泛起一阵涟漪,可《目送》激起的波纹久久不能散去。是我曾经见过,还是感受过不,都不是,而是每时每刻都与《目送》擦肩而过,才使得而今忆中的幕幕勾起绵绵怅惘。
即使我在逻辑最清晰的时候也无法将爱情加以分类,因为爱情因人而异,因时而变,因境而生。有的爱情如潺溪伴花,脉脉无声却时时相濡以沫;有的爱情如惊涛拍岸,昙花一现但追逐拥有;有的爱情如云垂大地,无味无声而享受守护。但,突然,天空一个惊雷,伴着闪电,在暗空里撕开一个口子,现出最深邃的一裂缝,无法愈合,转瞬即逝。开始,爱情创造的世界里大雨瓢泼,打了恋人的衣袂,湿了你我的眼。一些人不得不结束拥抱,转身相向而行;也有一些人无视这场秋雨,最后弄得伤痕累累。
既然龙应台已给最美的爱情下了定义,我想,作为未曾拔出伤心之剑的我,只能跪在爱情的世界里,乞求这场秋雨快点停。
“萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光”,是啊,即使我们不在行驶的列车上,退后此刻永不再见的风景并未停止过逝去,与其忧过往,虑得失,还不如清水洗素颜,轻装开始征途。
从你我开始,时间见证,千里人生,始于足下!
高中读后感优选题目篇三
参赛对象:教师。
诸城市府前街小学。
书的扉页上写着:献给我的父亲、母亲和兄弟们。
看了第一篇,看到这段话:我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。这也是印在书封腰上的一段话,不知道有多少人是因为这段话而买下的这本书。
一个朋友曾说起过对父母逐渐老去的绝望,那时尚不能体会,现在才深刻地感受到那是怎样的一种充满无力感的绝望。子女对父母的爱,最刻骨铭心的也不是受了养育后的感恩,而是无法阻挡父母老去的绝望,在这种绝望中,父母作为无人能够保护的孤儿的形象,清晰的展现在你的眼前。
虽然,人生的有些路啊,只能一个人走,但是,你的背后有家人坚强的后盾,有亲情最值得信赖的依靠,所以,即使旅途风雨颠簸,心却并不孤单。如龙应台所感,时光的每一日逝去,都是儿女目送父母的背影又走远了一些。在我们还能看得见背影的时候,希望一切还来得及。
高中读后感优选题目篇四
只用对话，只不过___将对话换成了描写，平铺直叙的日常生活的描写。昨天有读者把龙应___羡林比较，我更提高到与孔子比较。
另外，我觉得___的文字不太适合男性阅读，文字太过细腻。我注意到发言的女性产生共鸣的比较多，而男性发言比较少而且感受不深，我觉得这是因为龙应___的，这是必然的，我感觉散文是不是会分性别。
我认为这是男女之间的“结构”不同所造成的。儿子可能更喜欢对外界的探索、冒险，他已经迫不及待地出去看世界。男人更决绝，女人则多愁善感。
别，这就让龙作为跨国母亲付出更多努力。
高中读后感优选题目篇五
梦，是千千万万人都拥有的;中国梦，却是十三亿人民共同的梦想。梦是什么?是一个人终生的目标，不达目标不罢休;是一个让自己不断努力，突破自己的理由……那中国梦又是什么?是国家繁荣昌盛，是不会有战争爆发……这些都不是重点，最主要的是建造一个美丽的家园，那里就是天蓝蓝，水清澈的美丽中国。现在这个中国梦离我们越来越远。
雾霾这个熟悉又陌生的恶魔正在一点一点地侵蚀着我们美丽的中国。而身为炎黄子孙的我们怎能放弃我们的中国梦，坐视不管呢?看着北京街上一片一片的雾霾，行人脸上一个又一个的口罩，一个又一个紧闭的窗户。看着灰色的纱衣披在祖国母亲身上，灰色的天空、灰色的四周、灰色的房屋、“灰色的”你我……而这些雾霾到底是怎样形成的?由于工业生产废气、汽车尾气、建筑尘埃、等小颗粒大量混入中，形成霾。
不，我们不能放弃我们的中国梦!放下手中的电子产品，拉上小伙伴，到户外种下一颗一颗的希望。不让废气笼罩祖国，不让灰尘飞舞祖国，不让废水环绕祖国，不让一颗一颗希望倒下，不让尾烟飘散在祖国，让绿色笼罩我们的祖国母亲，让绿色的希望代替灰色的纱衣。
让雾霾不在笼罩着我们的祖国母亲，让我们的中国更加美丽!梦，是自己的;中国梦，是大家的。行动起来，让我们的中国梦不再单单只是梦，让它成为现实!
谢谢大家！
高中读后感优选题目篇六
世间大小小起起落落的事,最后还是沉寂于生活中的点点滴滴,《目送》所描写的都是人们所经历的,所以能引起人们的共鸣。读《目送》总有想流泪的感觉,为逝去的或正在远去的亲情,挽留不住的是匆匆的生命脚步,能留下的就是记忆;读《目送》懂得了对于生命,最好的态度不是挽留,而是珍惜;读《目送》有些更深的感悟:再多的遗憾不舍都不过是生命的过程,我们只能往前走,用现在来填补过去的空白和伤口,带着爱和释怀与生命和解读,珍惜现在所拥有的一切。
当我合上这本书的时候，窗外的雨已经停了。这让我不得不想起，在书里，那位母亲轻声的呼唤——雨儿。我不停地在问自己，谁目送了我，我又目送了谁。隔着一条马路，当我回头的时候，是谁在那里，是谁在哪里轻声呼唤我。
我记得小的时候，我常常躺在母亲的怀里，听母亲将她那童年的故事，母亲的泪光是启蒙我的明珠。如今，我们两人之间却常常隔着一扇门，我在门里头，她在门外。我却没有勇气打开门……父母养育子女，子女孝敬父母，那是责任。年少时，母亲目送孩子离去，年老时，孩子目送母亲离去。那又是什么呢?目送着，背影消失里，只剩下哀伤和寂寞吗?不，不会的，我相信不会永远都是目送的。我想，我会打开那扇门的，我依旧可以像儿时那样，像儿时那样依偎母亲怀里，尽管母亲不再将她童年的故事了。
高中读后感优选题目篇七
有一个人，他生而平凡，面对贫穷和苦难的折磨，他一步步构建了自己的精神家园，锻造了熠熠生光的灵魂，他始终坚持内心的追求。而他，就是《平凡的世界》里的孙少平。
《平凡的世界》(第三部)的开篇是在1982年，孙少平来到了他期待的桐城市大牙湾煤矿，并被正式录取为一名煤矿工人。尽管这份工作条件艰苦危险系数很高，和孙少平一同来的干部子弟都很惧怕这份工作，但是孙少平很满意——因为这里不愁吃住，工资高，而且之前他也经历种种艰难。对于挑战和苦难，他是不惧怕的，而且这些苦难往往会使他变得伟大。在大牙湾煤矿，他起早贪黑，每天都在尽心尽力的干活，成了一名优秀的工人。他在这牛马般的劳动中保持着巨大的热情，可观的工资支撑着家里和自己的开销。半年前他还是一个连铺盖都没的穷小子，可他也不曾失去对生活的希望，一直都在坚持着内心的追求，靠勤奋的劳动，向其他人证明了自己。而那些干部子弟因没有下井劳动，身无分文，只好变卖他们的“家产”——手表，皮革箱等等，而孙少平则凭着自己的本事买下了他们的“奢侈品”。生活就这样毫不客气地置换了他们的位置。
后来，孙少平等人在一次下井劳动时，意外发生了。孙少平的师傅王世才为了救徒弟安锁子不幸遇难，这让原本幸福美满的家庭瞬间变得支离破碎，让惠英和儿子明明失去了家里的顶梁柱。王世才一家人从前有恩于孙少平，所以在这关键的时刻，孙少平不仅主动帮师父家里做一些粗活累活，还鼓励惠英嫂振作起来。面对外人对孙少平和惠英的风言风语，孙少平并不在乎，因为身正不怕影子斜。孙少平知道，自己照顾好惠英嫂和明明，就是对师傅最好的交代。无论别人怎么说，孙少平始终都坚持着自己的内心，尽心尽力地帮助惠英嫂和明明。孙少平始终追求自我的独立和价值，追求内心世界的富有，他的追求体现了生命的价值和高贵。
此时此刻，我也明白了生命的价值与高贵：生命的价值，在于生于平凡却敢于追求不凡;生命的高贵，在于经历不平凡而融入平凡。
高中读后感优选题目篇八
《童年》是高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了沙皇时期的黑暗、非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是身体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一向支撑着。
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”完美的生活务必有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
高中读后感优选题目篇九
捧一本精致的图书，泡一杯热茶，任由一缕缕的阳光洒在书页上，而思绪早已随着书中的思想而去。有幸拜读了梭罗的《瓦尔登湖》，感触颇深。
“瓦尔登湖”曾在诸多的文字作品中出现，都是“心灵故乡”的代名词。如何怀宏所说“我们每个都可能有一块真正属于自己的地方，是我们心灵的的故乡，精神的家园，他给我们活力，给我们灵感，给我们安宁。”《瓦尔登湖》描绘的大概就是这样一个地方，在社会飞速发展，人们普遍创业，激进的年代，唯有索罗能够果断的放下一切离群索居。他享受那种亲近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是简单地进行劳作，对自己的生活做一个简短但深刻的描绘。他是一个博学而善于深入思考的人，所以他的这一作品为后人所赞扬，所理解，赋予了深刻的时代和社会意义。
其实很多人都无法拥有这样的生活，当时如此，现在亦然，在当时的时代背景下，更多的人无法承受社会压力，进而造成了思想上的虚无，绘制出属于自己的“故事”。每个人都生活在半梦半醒的状态之中，故事就像一个乌托邦，在这里可以忘掉生活的一切烦恼，此即为我们“梦”的状态，生活的重担压在我们肩上使我们不愿意醒来，宁愿沉浸在这种虚幻的快乐中虚度时日。而有当一日,我们真正醒来,却发现现实生活与自己的故事中的幻想，与自己趋于完美的梦大相径庭时,有些人会直面现实,而更多的人会沉沦而至形成恶性循环。为自己编造各种美好的故事以维持生存，处于一种精神麻木状态。但可悲的是，对于此类事，故事只会带给他们痛苦而不会带来最终的欢乐。
或梦，或醒。梦是虚幻的，我们总要醒来。我认为，梦来源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狭隘的目光看待梦与故事，且将其看作是人们对美好生活的一种希冀或是追求。因此，我们每个人都要谱写属于自己的故事。可能没有多么轰轰烈烈，但一定要真实可感。或许没有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我。《瓦尔登湖》为我们构建的就是这样一个场景，其中的情节也或多或少的在我们现实生活中折射出来。
最终，我明白了这样一个道理：存在即合理，每一个故事都有其存在的意义。但并不是每一个都值得我们去细细品读。梦与故事终究是一种虚妄，脚踏实地才是生活真义。每一本书只能为我们构建一个理想化的场所，我们从中学到的更多的应该是对生活的指导意义，通过书中传递的思想充实自身，这应该就是书籍为我们带来的最大的好处吧。
高中读后感优选题目篇十
命运将我安排在了农民的家庭里，我没有资格抱怨它的不公平，因为它同时也给我一个温暖的家，让我拥有了一位懂我爱我的妈妈。我能做的只是：把握自己的，相信自己的，改变自己的，奋力去冲破命运的围墙，去获得更宽阔的天空。
当挫折第一击碎了我的梦想的时候，我在哭泣，听着妈妈对我说：“一只肾这所以化成了一只美丽的蝶儿，那是因为她忍住了破茧的疼痛。”那里我还不曾懂得它的涵义，只是向往着蝶的美丽。我欲成蝶，于是收起了伤心的眼泪，开始了我的又一次征程。
当拆卸第二次击碎了我的梦想的时候，我本不想哭泣，而泪却自己掉下来，听着妈妈对我说：“破茧飞的蝶儿，不是一次就可以冲破坚固的茧的，那是她经历了无数次挣扎的结果。”渐渐的我开始明白了“破茧成蝶”的真正涵义，从此我开始学会了不哭泣。
当挫折第三次击碎了我的梦想的时候，我在冷静思考，我对自己说：不要放弃，不要退缩，你要像蝶儿一样勇敢，要愈挫愈奋，再接再厉！
如今我已走过了十八个春秋的坎坷道路，经受了无数次风雨的洗礼，也许成功将从这里起步。我身边想起了亚圣孟子的教诲：天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其休肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性曾盖其所不能。相信某年某天的某一记得幸福的曙光会洒遍我的全身。
我要破茧成蝶。
破茧成蝶，蝶会飞的更美！
高中读后感优选题目篇十一
4.什么英文字母最多人喜欢听答案：cd。
5.什么酒不能喝答案：碘酒。
6.什么东西咬牙切齿?答案：拉链。
7.三个人共撑一把伞在街上走,却没有淋湿身,为什么答案：根本没有下雨。
8.什么酒价格最贵答案：喜酒。
9.“只”字加一笔，变成什么字?答案：冲(先把“只”立起来)。
10.蜗牛从上海到北京只用了一分钟，为什么?答案：地图上。
高中读后感优选题目篇十二
可是有时，大人们也忘记了我们是脆弱的，纵然知道，他们也将年轻的我们，叫做是还没长大。似乎是长大了，我们才便知道了世间的悲喜，烦叹。至于富贵，不公不允，对于大人们来说，似乎有许多借口，似乎都有许多情非得已的理由，少年的懒察觉，敢面对，都显得稚嫩，天真。
我想要成为那样的少年，可我也怕我还没有成为那样的少年，就已不是少年。可少年不会没有害怕，少年不是一个模样，是时光，是过程，是许多零星的美好，是不如意的充斥，哪个年纪没有这些，哪个年纪，不能做一回少年，少年最真切的模样，是我们。
高中读后感优选题目篇十三
已故的北京大学教授朱光潜是我国著名的美学家，他从事美学研究六十多来著译宏丰，他的早期美学著作有《谈美》、《文艺心理学》《谈修养》，翻译的《歌德谈话录》、克罗齐的《美学》、柏拉图的《文艺对话集》，特别是翻译了黑格尔的110万字的美学巨著《美学》，在学术界赢得非常高的赞誉，他的学术生涯可以说是现代中国美学发展的一个缩影，刊称为我国美学史的一代宗师。
朱光潜先生的美学思想的核心观点：美不在心，即不存在人的主观意识中，也不在物，即不存在客观事物中，它在心物的关系上。
朱先生在谈美》一书中写到：一棵古松长在园里，任何人一看见它都认为它是一棵古松，古松在我们的脑海里已经形成了表象，古松的形象与古松的美，每个人在古松的形象见到到不同的美;也就是见出古松的不同形象。
一棵很美的古松长在园里，无论我们看见与否，它都是很美地在那个园子里，这种美并不存在我们的主观意识中;丑是美的残缺，那棵古松是美或是丑，审美标准都不是由古松自己决定的。
在此，朱先生把中国传统的诗词歌赋，以较高的美学理解力做出刨析，给后人在阅读和赏析做出了杰出的艺术贡献。如：
奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
大家都知道这是失宠于汉成帝之后班睫妤书写的诗，通过对这首诗的分析，看到诗中的词句“奉帚”、“金殿”、“徘徊”、“玉颜”、“寒鸦、“日影”运用运用种种联想拟人式的想象唤起意象，并且采用《诗经》中比、兴手法，托物沿志，对情景人物刻画地入木三分使得读者受意非浅。
由此看来，他的对诗的独到理解，无不看出他有着深厚的中国文化功底，把洗练和精粹都凝结在他的《诗论》中，并运西方美学理论诠释中国古典诗歌所达到了极高的境界。
朱光潜的人生美学认为没有脱离人生艺术的人生，应当以指向审美的存在提升品格。
在《谈美》一书的开场白中这样写到：“在这个危急存亡的年头，……我现在谈美，正因为时机实在太紧迫了”。给青年朋友的十二封信中写到：“要洗刷人心，一定要从怡情养性做起，要求人心净化，先要求人生美化”，做到免俗。也就是说：人要以最高的境界来提高修养、完善自己，去投入社会人生，从而达到服务社会和改造社会人生的最终目的。
读大师的《谈美》感触颇多，怨自己才疏学浅，只能潦此几笔了，但是，我还是奉您之嘱托，给等在天堂的您写这封回信吧。叩首!
高中读后感优选题目篇十四
读后感。
——我分享的生活状态中的每一张美图,都是我自己亲手创造的生活,很多人认为我每天都是在创造美。
谈美。
这本小册子虽然内容不多,我却慢慢地读了挺长时间。借由书中的一段话来完成这篇。
读书笔记。
吧:阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路,两旁景物...
——朱光潜。
精选【1】曾几何时?凛冽的寒风不停地敲打着窗外,而今,秋风再次扫过落叶!美,是一个永恒的话题。对于美,每个人都有不同定义。正所谓:一千个读者就有一千个哈姆雷特!但在《谈美》一书中,朱先生带领我们走出“柳暗”...
谈美。
的优秀。
读后感。
——一：
谈美。
的优秀。
读后感。
在《。
谈美。
》中，朱光潜先生将一件事物从多方面进行了论证。在“一、我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的。”中，对于一棵古松，木材商是用商业的心态去看，科学家是用研究的心态去...
朱光潜。
谈美。
的
左右——《。
谈美。
读后感。
朱光潜把自己写于1932年的《。
谈美。
》称为“通俗叙述”《文艺心理学》的“缩写本”。《文艺心理学》我是还没有读过，但是这本小书的确是深入浅出、通俗易懂的著作，在我曾经读过的书库当中很难有一本可...
1000字——读了朱光潜的《。
谈美。
》之后,才对“美”有了真正的认识。这无疑是一部优秀的作品,即便是对于我来说,内容和结构都不是那么晦涩难懂。在这书的开篇,朱光潜用平和的语句来引导读者,让人们融入这本书,塌下心来认真读下去。这无疑使...
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