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南京夫子庙篇一
夫子庙是南京家喻户晓的地方。去那里逛逛，你准会满载而归噢！
夫子庙的文德桥、平江桥、淮清桥等几个有名的小桥，如今，它们都已经被工作人员“打扮”得漂漂亮亮，身上就像穿了新衣服似的，给人耳目一新的感觉。
穿越过小桥，便来到了人流如潮的闹市场了。这儿的“肯德基”“麦当劳”“刘长兴”“大娘水饺”和小吃店早就勾住了一些“馋虫”。不过，更吸引人的要数划船了。你看，划船门口的售票处，售票员整天都干得“热火朝天”，尽管如此，行人还是愿意排长队，来划半个小时的船。
从大门出去，你会看见另一个集市，集市的正中间有一个“花鸟鱼虫市场”。市场里，小猫、小鸟、小狗、麻雀、金丝雀、鱼等动物被关在笼子里，发出可怜的声音，好象是在想自己的同伴、亲人呢！花鸟鱼虫市场的`后面是个菜场，菜场里有卖黄瓜、青菜的爷爷、奶奶，卖西红柿、柿子的哥哥姐姐，还有卖饼的叔叔、阿姨。听了我的介绍，你赶快行动去夫子庙看看吧！
南京夫子庙篇二
夫子庙是供奉和祭祀我国古代著名的大思想家、教育家孔子的庙宇。它作为古城南京秦淮名胜蜚声中外，是国内外游人向往的游览胜地。南京夫子庙即孔庙，原来是供奉和祭祀孔子的地方。夫子庙始建于宋，南京夫子庙位于秦淮河北岸的贡院街旁。夫子庙以庙前的秦淮河为泮池，南岸的石砖墙为照壁，全长110米，高20米，是全国照壁之最。人们通常所说的夫子庙，实际包括夫子庙、学宫和贡院主大建筑群，是中国四大文庙之一。
夫子庙的建筑富有明清色彩。它以大成殿为中心，从照壁至卫山南北成一条中轴线，左右建筑对称配列，占地广约26300平方米。四周围以高墙，配以门坊、角楼。
这里既是历史文物建筑，又是反映南京风土人情、弘扬民族文化的博物馆。自1984年复建以来接待游客60多万人。在这里，春有金陵灯会;夏有民俗文化庙会和“秦淮之夏”纳凉晚会;秋有美食节、文化节、祭孔活动和菊展。
夫子庙地区是南京小吃的发源地，早在六朝时期，就成了全市的小吃中心。明清及至民国政府时期，随着秦淮灯船的兴起而更加繁华，小小的夫子庙地区，大大小小有20家小吃店，成了南京小吃集大成之地。名店有奎光阁、新奇芳阁、蒋有记、雪园、永和园、六凤居、五凤居、德顺居、龙门居等。还有一家风味独特的月来阁，是泊在秦淮河上的一条画舫。
雪园、永和园的小笼包子，皮薄、馅大、卤多，每只折纹20多道，蟹黄包子更加鲜美。新奇芳阁供应的菜包、酥油烧饼、甜豆沙包、鸡面、干丝、春卷，风味独特。抗战胜利后，蒋有记、六凤居和小巴黎，合称为夫子庙三家。蒋有记以善制牛肉锅贴名噪金陵;六凤居以豆腐脑、葱油饼著称;小巴黎以女侍招客，颇有洋风。
从1987年12月起，在全市每年举办一次美食月，后发展为一年举办两次食品节。这种食品节，有组织，有计划，力量集中，声势浩大，美食成批，风味独特，吸引了众多的食客。食品节期间，实行开放式经营，邀请北京、天津、南京、成都、昆山、无锡、扬州、镇江等地的名师，来夫子庙献艺。夫子庙风味小吃深受海内外游客喜爱，有19个品种获得了省级和部级奖励或荣誉称号。____游览夫子庙、品尝夫子庙小吃后欣然题词“十里秦淮，千年流淌，六朝胜地，今更辉煌。”
南京夫子庙篇三
【文章导读】夫子庙已成为富有明清建筑风格的十里秦淮风光带上的一个重要景点。它以大成殿为中心，南北成一轴线，左右建筑对称，占地约26300平方米。现已列为市级文物保护单位。夫子庙位于市中心偏南，秦淮河北岸的贡院街旁。下面关于南京夫子庙。
导游词。
欢迎大家阅读借鉴!
各位朋友，大家好!欢迎光临南京夫子庙。夫子庙地处城南秦淮河畔，地理位置优越，交通十分方便，是南京人引以为自豪的历史遗迹和旅游景点，是新兴的文化、商业、游览中心和庙市合一的繁华之地。
夫子庙，又叫孔庙、文庙，是祭祀我国著名的大教育家、思想家孔子的地方。孔子在古代被人们尊称为孔夫子，故其庙宇俗称“夫子庙”。由于儒学的正统地位，它的创始人孔子备受封建社会历朝历代的统治者和士子们的尊崇，祀奉他的孔庙遍布全国各地，有的地方还不只一个。夫子庙作为封建士子崇拜的场所，大多与教育设施(如学宫、贡院等)布置在一起，即所谓的庙附于学，一般是在学宫的前面或一侧。
历史上，南京城区的夫子庙曾有三处，一处在今市政府大院内，另一处在朝天宫。现在我们要参观、游览的，是第三处，也是最有名气的一处。它是宋景佑元年(1034年)从朝天宫迁来的，初为建康府学，元为集庆路学，明初为。
国学。
后为应天府学清迁出府学改为江宁、上元两县学。咸丰年间毁于兵火同治年间(1869年)重建抗战中为日军焚毁。现存夫子庙为80年代初重建。它采用前庙后学孔庙在前学宫在后后来设立的贡院被布置在学宫的左侧。因此南京夫子庙比较完整的格局包括三部分即孔庙、学宫、贡院。以大成殿为中心的南北中轴线及两侧的主要建筑和以明远楼为中心的江南贡院陈列馆成为夫子庙地区最主要的旅游观光点。
夫子庙地区由于悠久的历史、方便的水上交通，使其在夫子庙出现之前，就已成为古代南京比较有名的“佳丽地”和名士聚居地，因此除了以上所述主要景点外，还有吴敬梓故居、古桃叶渡、萃苑、百年老店一条街、文德桥、王谢故居、乌衣巷、媚香楼等景点。
各位游客，今天我们是要到位于秦淮河畔的夫子庙游览。夫子庙地处城南秦淮河畔，地理位置优越，交通十分方便，是南京人引以为豪的历史遗迹和旅游景点，它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。
秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。它是南京人民的母亲河，全长110公里，孕育了早期的南京文明。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名“秦淮河”。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外秦淮。内秦淮河由东水关入城，经夫子庙，再由西水关出城与外秦淮河汇合，河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的“十里秦淮”了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对“十里秦淮”有过生动的描写。
古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业(南京)后，曾在秦淮河两岸作“栅塘”，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画舫灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，劳动人民，特别是广大妇女却是以泪洗面，饱尝了人间的辛酸。那时南京的妓-女大多集中在秦淮河两岸。清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。
南京夫子庙篇四
古时立学必祀奉孔子，其各地的孔庙，属于国家祀典内容之一。所以孔庙的特点是庙附于学，和国学、府(州)县学联为一体。庙的位置或在学宫的前部，或偏于一侧。
南京夫子庙是前庙后学的布局。孔庙、学宫与东侧的贡院(通过考试来取士的考场)组成三大文教古建筑群。古时候的孔庙有一定的布局形式。
一般前设照壁、棂星门和东西牌坊形成庙前广场，棂星门前设以半圆形水池，称为“泮池”。泮池是孔庙的特有形制，源自于周礼，而夫子庙凿秦淮河为泮池，是唯一利用天名河道作为泮池的遗例。岸北为石栏，有“天下文枢”牌坊，游人至此可凭栏小憩，浏览秦淮河风光。
夫子庙的大照壁位于秦淮河南岸，建于明万历三年(1575年)，全长110米，为中国照壁之最。
泮池边的石栏为明正德九年1520xx年所建，现也修饰完整。东有奎光阁，西有聚星亭，象征文风昌盛;庙前广场东西两侧立石柱，上书“文武大臣至此下马”，以示对“至圣文宣王”的崇敬之意。庙门前有“天下文枢”柏木牌坊一座，牌坊后面为“棂星门”，系丈余高石牌坊，六柱三门，中门刻有“棂星门”三字篆文。三门之间嵌有牡丹砖刻浮雕，柱头皆有云雕，形即华表。这是帝王出巡朝圣祀孔的通道，非一般官员百姓所能出入的。平日用木栅栏封闭。
街东西旧有“道冠古今”、“德配天地”两坊，民国以后被拆除。广场左右原有“聚星”、“思乐”二亭。聚星亭重檐六角，夫子庙于1983年复建;思乐亭今移建于东市小广场。
棂星门由三座单间石牌坊组成，石坊之间墙上嵌有牡丹图案的浮雕，中间石坊横楣刻有“棂星门”三个篆字，造型朴实无华。
入棂星门，东西两侧各有持敬门，中间为大成门，又称戟门。在封建时代，每逢朔、望(农历初一、十五)朝圣和春秋祭典，府县官员、教谕、训导学教官由大成门进，士子走持敬门，不得逾矩。下阶为丹墀，东西并立三碑，东为元至顺二年(1331年)封至圣夫人碑，西为四亚圣碑，再西为清康熙修学宫碑记。丹墀左右为两庑，外有走廊通正殿。两庑供奉孔门的七十二贤人牌位。
正中是为“大成殿”，外有露台，是春秋祭奠时舞乐之地，三面环以石栏，四角设有紫铜燎炉，燃桐油火炬，祭祀多在午夜子时，光如白昼。殿内正中供奉“大成至圣先师孔之位”，左右配享四亚圣——颜回、曾参、孟轲、孔汲。殿的东边有小门通学宫。
明清时代的大成门为五间，两侧为耳房，供执事人等休息之用，中为三门，门内陈列戟，东设鼓，西置磬，每逢朔望朝圣和春秋祭典，府县官员由大成门(中门)进，士子执事人等分走旁门。此门与大殿同毁于日军兵火。1986年新建的大成门面宽三间，门内正中有汉白玉屏风，上镌刻“重修夫子庙记”，树立四块古碑，其中齐永明二年的“孔子问礼图碑”是由南京市人民政府院内迁至此处的一块重要的碑铭。
入大成门循甬道丹墀而上，便是夫子庙的主殿大成殿。现大殿是按清代同治八年(1869年)的建筑为蓝本修建的，取消了原孔庙的后墙，使之与学宫融为一体。大殿七间，高18米，重檐歇山顶。原殿内正中为“大成至圣先师孔子之神位”牌位，两旁配享四亚圣。现殿内有孔子铜像，两旁配有孔子十二弟子汉白玉像。殿前有宽敞的露台，四周绕以石栏板，它是古时祭祀举行乐舞的地方。殿前两侧有廊庑相连，原是供奉孔门七十二贤人和历代大儒，及存放祭器的地方。现改作碑廊，墙上镶嵌陈列当今名流的书法碑石30多块。
孔庙院墙与学宫之间，东西北三面有宽畅的通道，曾种植几百棵柏树，古木参天，郁郁苍苍。那时，在庙外的文德桥上凭栏眺望，大成殿的黄色琉璃瓦屋顶在绿荫丛中显得金碧辉煌，雄伟壮观。殿后为“明德堂”，相传匾额为南宋文天祥楷书，后由曾国藩改为篆书。堂后为“尊经阁”，阁原为教谕讲课讲堂，楼上藏有大量儒教典籍的刻板和诸多圣贤画像。清嘉庆年间又遭战火破坏。
清同治八年(1869年)曾国藩、李鸿章二人相继重修扩建，恢复旧貌。然而，孔庙的主要建筑均于1937年毁于日本侵略军的炮火。解放后，原学宫部分作为秦淮区人民游乐场，“名宦乡贤祠”则改为夫子庙小学;大成殿遗址辟为夫子庙广场。“文化大革命”中，剩余建筑又遭破坏。1983年，政府拨款重建夫子庙古建筑群，主体建筑大致恢复旧貌。
夫子庙两侧的东西市场，原是学宫前甬道。东甬道为学宫正门，门前有坊，上书“泮宫”。坊东为明清两朝状元、榜眼、探花题名牌坊。坊西为会元、解元题名牌坊，坊的背面是武科题名牌坊。东西甬道旁，原各有三祠两署。民国以后废科举，兴学堂，学宫遂渐衰落，祠、署分别改为学校、教育局、图书馆等，学宫甬道也成为摊贩市场，东西市场的名称便从那时开始。
现东西市场于1987年建成，总建筑面积为4400平方米，吸收了我国传统的商业街道的空间形式和尺度，采用明清时代的街市风格，以石板铺地，店铺采用“青砖黛瓦马头墙，回廊挂落花格窗”，店、庙、市、街合一，富有浓郁的地方特色。
尊经阁在明德堂后，始建于明嘉靖年间，原为上下两层各五间，清嘉庆以后曾在此设尊经书院，楼上藏书，楼下讲学。1987年重建的尊经阁高三层，18.7米，重檐丁字脊歇山顶，底层五间，二层、三层均为三间。底层辟为“秦淮彩灯馆”，二层为“秦淮文物古迹陈列室”，三层备有茶座，可供游人休息并眺望夫子庙全景。
位于学宫东侧的“贡院”，始建于宋乾道四年(1168年)。它是当时建康府、县学考试的场所，范围甚小。明太祖朱元璋建都金陵，集乡试、会试于此，考生众多，不敷应用。明成祖永乐年间在此重新兴建，贡院始具规模。虽永乐十九年(1420xx年)成祖迁都北京，但此地仍为江南乡试所在地，清承明制，一如其旧，道光年间曾重新修建。咸丰年间文庙、学宫俱遭兵火，贡院却独能幸存。同治时又重扩建，范围更大，考棚号舍有2万余间，居中国各省之冠。
当时贡院东起今姚家巷，南至贡院东等和贡院街，西至贡院西街与夫子庙隔街相望，北至今建康路。整个贡院成正方形，内有号舍(俗称考棚)20644间，一人一间，每次考试可容纳2万多人。当时贡院正门在今永和园及秦淮剧场之间。
大门外街之东、西各有木牌坊一座，即东、西辕门。大门外东西有石狮子一对及两座石牌坊，轴线上有门三道，分别称“贡院”、“开天文运”及“龙门”。
龙门后依次有明远楼、至公堂及戒慎堂。堂后有门，门后有飞虹桥。桥之南属外帘，飞虹桥是内外帘的分界线。最后为衡鉴堂，是主考官阅考卷、评定名次的地方。考试期间内外帘分隔很严，不得擅自出入。整个贡院四周围以高墙，墙外为街道，街道另一边为店铺民居。自光绪三十一年(1920xx年)废科举后，贡院即闲置无用。民国7年决定拆除贡院，开辟市场，只保留了明远楼、飞虹桥和明远楼东西少数号舍及明、清碑刻22方。
明远楼始建于明永乐年间，清道光年间重建。平面正方形，三层木结构建筑。底层四面为墙，各开有圆拱门，四檐柱从底层直通至楼顶，梁柱交织，四面皆窗。登临四顾，整个贡院一目了然。它是考试期间考官和执事官员警戒、发号施令的地方。明远楼内已辟为科举制度陈列馆——江南贡院历史陈列馆，展出了100多幅反映中国科举制度的珍贵文献资料、图片，并按原样复建了40间号舍。原安放在贡院内的22方明清碑刻，现集中陈列于明远楼东西两侧，它是研究明清贡院建制沿革和科举情况的实物资料。
南京夫子庙篇五
作为一名可信赖的导游人员，总归要编写导游词，借助导游词可以更好地宣传景点，引导游客观光游览。那要怎么写好导游词呢？以下是小编精心整理的介绍南京夫子庙导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
第一章:南京夫子庙简介导游词南京夫子庙，俗称孔庙，是位于南京秦淮河北岸宫媛街的一座夫子庙。“夫子”是孔子弟子的尊称。目前，秦淮景区以夫子庙为中心，庙城街景为一体，是集文化、旅游、购物、服务为一体的文化活动中心。附近有夫子庙小学。
夫子庙景区的古建筑由夫子庙、龚雪宫和江南宫媛组成。从六朝到明清，大部分家庭都聚集在被称为“六朝金粉之地”的夫子庙周围。是江南的文化枢纽，秦淮风光的核心区。夫子庙市场是中国著名的传统古代市场。每年春节至元宵节在夫子庙举行的金陵灯会，是南京春节最重要的活动之一。
夫子庙建于宋景佑元年(1034年)，由东晋龚雪旧址扩建而成，称为王文轩庙。南宋建时，毁于大火。绍兴和议时期，重修为卫校，同时修建科举考场凯南·宫媛；元代是庆忌路派，明初是国子监，后为应天府派。清朝成为江宁、上元的郡学。1869年重建后，1937年被日本侵略军焚毁，损毁严重。
1984年，为保护古都文化遗产，经有关专家科学论证和规划，市、区人民政府数次拨出专项资金，精心修复重建数年。如今，夫子庙焕然一新，再次辉煌。被称为秦淮风景区，已成为南京古城的特色景观区，也是国内外著名的`旅游胜地。1991年，被评为“中国40大旅游胜地”之一。
夫子庙前的秦淮河是池畔，北岸的全石雕石栏建于明郑德九年(1514年)，是南京夫子庙保存最好的古建筑。南岸石砖墙为照壁，建于明万历三年(1575年)，长110米，高10米；北岸寺庙前有聚星阁和乐思阁；中轴线上有七星门、大成门、大成堂、明德堂、尊景阁；殿东有魁星阁。
第二章:南京夫子庙简介夫子庙建于宋景佑元年(公元1034年)，由东晋学校扩建而成，位于秦淮河北岸街旁。夫子庙建筑群主要由夫子庙、龚雪和江南宫媛组成，是秦淮风光的精华。
孔庙在明清时期非常丰富。它以大成殿为中心，形成了从照壁到巍山南、南京夫子庙北的中轴线。左右建筑对称布置，面积约26300平方米。四周是高墙，有大门广场和炮塔。
中央寺院:院内种植八棵银杏树。古代的灯是对称的。中间一条笔直的石头隧道通向大成堂前的方丹。这个方丹是祭祀洞时举行音乐和舞蹈的地方。中间立着一尊孔子铜像，高4.18米，重2500公斤。它是中国最大的孔子铜像。
大成堂:孔庙的正殿，高16.22米，宽28.1米，深21.7米。寺庙的中央悬挂着中国最大的孔子画像，高6.50米，宽3.15米。殿内仿制了2500年前设置的编钟、编钟等15种古代祭祀孔子的乐器，并定期表演古歌和雅乐。表演了明代祭祀孔子的大型乐舞，让观众听到了春秋时期的“钟鼓乐”和“竖琴之声”，展现了两千多年前其他古代音乐的风格。大厅四周是孔子成就的壁画。
文化艺术展:被誉为“一个中国”的雨花石展览在中央寺庙的碑廊中展出。在大成堂，经常组织其他历史文物和艺术品的展览，以宣传中华民族悠久的文化。
从大成殿后门出去，即进入龚雪游览区。龚雪是科举时代本省最高的高等学府。为了教育学者，他们逐渐学会了走圣贤之路，所以龚雪总是建有夫子庙。龚雪作为江苏古代的文化教育中心，位于大成堂后面，以明德堂和尊经阁为主体，由晚清状元秦大士题写“东南第一学”牌匾。
南京夫子庙篇六
到了南京不游夫子庙是一件很遗憾的事情。就相当于到北京不游天安门一样。所以我准备去夫子庙看一看，走一走，放松一下。
一进大门，人流如潮，摩肩擦掌，涌动的人群像一条舞动的长龙。
从课本上我知道了，南京又叫石头城。南京的雨花石举世闻名。去夫子庙我一定要去找找传说中的雨花石。雨花石形态各异，摸上去滑滑的。有的雨花石长得像鹅蛋，有的像水晶，有的甚至在水晶外表里还有着丝丝云彩的东西，让人爱不释手。我忍不住让妈妈买了一块美丽的雨花石。
接着我们一家去看了皮影戏。据说皮影戏已经有2000多年的'历史了，而且电影也是由皮影戏演变来的。我们共看了三场皮影戏，它们分别是龟与鹤、金斧头和银斧头、狼和羊，精彩极了！
时间过得真快，一晃眼就到了天黑，我们带着深厚的记忆和美丽的照片离开了夫子庙。离开时，我在心中喊道：夫子庙我还会来的，明年再见！
南京夫子庙篇七
大成门，又称戟门，是夫子庙的正大门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑：东边有元至顺二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和(封四氏碑)，西边有公元1330年的残碑《集庆孔子庙碑》和由市政府迁来的甫齐永明二年(484年)的《孔于问礼图碑》。以《孔子问礼图碑》为著。
院落甬道两旁排列了孔子十二门生中的八位，即闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉雍、宰予、言偃和仲由，均由汉白玉雕刻而成，状甚虔诚，栩栩如生。
向前看，大成殿前的平台为丹墀，俗称露台，高1.4米，东西宽21.8米，南北长“14.0米，四周围以石栏，有云头望柱24根，台前两角设有石灯笼。此露台用作祭祀和歌舞。露台中央的孔于雕像格外引入注目，青铜质地，达4.18米，重乙37吨，做工精细，维妙维肖，体态丰盈，面部慈祥、深沉，眉宇间透露出伟大思想家特有的睿智，给人留下非常深刻的印象。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所。现缩为小两庑，改为碑廊，陈列有赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家墨迹的碑石30余块，供游人欣赏。
露台尽头即为巍峨庄严的夫子庙主殿—大成殿，高16.22米，宽27.3米，进深27.9米，是重槽歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾，上书“大成殿”。孔子为“大成至圣先师”，“大成”当指孔子。“大成”一词，源出《札记.学记》，是学习的最高境界。又见于《孟子.万章》。“孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”屋脊鸱吻中有造型精美的“双龙戏珠”立雕，这在国内同类建筑中属首创之作;屋面覆盖青色小瓦所体现的轻秀之势，与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意，这亦是南京夫子庙更接近俗文化的表现之一，亦或称之为“入乡随俗”吧。整座建筑重檐飞翘，斗拱交错，气势雄伟;殿堂七楹，殿廊环立26根仿木圆柱;前后花格长门16扇，内殿藻井枋檩，素雅肃穆。殿中央陈列有高6.5米、宽3.5米的国内最大的孔子画像，画像前二侧还有12位门生中的另4位，即孟子，孔汲，曾参、颜回，前面还陈列有柷、琴、卧箜篌，编磬，编钟、古筝、鼓等古代乐器。
四周墙壁悬挂了38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称为“孔子圣迹图”，是由浙江乐清2oo匠师采用取自浙江、福建，内蒙古、辽宁、青海、广西、广东等省(区)的内玉石，鸡血冻、寿山石，翡翠绿、周村冻等石中名晶及黄金、珠宝、罗钿等贵重的珠宝饰件，耗3年之功雕成，总投资580万元人民币。画面采用中国古典全景式构图方式，辅以考证有据的细部描述，做工精细，色泽自然，富有立体感，给人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米，宽1.3米，画中有人物408位，造型面目自然、栩栩如生。38幅壁画分别是圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老、钧天降圣、俎豆学礼、职司委吏、命名荣贶、职司乘田、问礼老聃、在齐闻韶、晏婴沮封、退修诗书、夹谷会齐、归田谢过、诛少正卯;女乐文马、因膰去鲁。匡人解围。丑次同车之一，丑次同车之二、宋人伐木、楛矢贯隼、适卫击磬、学琴师襄、西河返驾、灵公问陈、子路问津、在陈绝粮、子西沮封、作歌丘陵，杏坛礼乐、跪受赤虹、西狩获麟、梦奠两楹、治任别归、汉高祀鲁。体现了孔子“万世师表”的光辉典范形象，这恰如殿中对联所写“气备四时兴天地鬼神日月合其德;教垂万世继尧舜禹汤文武作之师“。真乃谓“德侔天地道贯古今，删述六经垂宪万世”。
由大成殿东庑北门出，经东市即进入学宫区。
东市和西市是由原来进出学宫的东、西甬道改成，用作秦淮河上往返船只经销商品的场所，现已成为夫子庙地区最具特色的工艺美术晶、文化用品销售场所和文化活动场所。
学宫是封建时代培养人才的场所，有不同层次，如县学、府学(路学、州学等)和国学，都与孔庙毗邻，以示儒学立国，修身的正统地位。学宫包括明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等单体建筑。走进学宫大门，就是古风盎然的明德堂，是士子们每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，集中听训导师宣讲圣教和上谕(伦理和政府法令)的场所，以培养学子们忠君爱国的思想。对于明德堂的名称，可能有的游客要问，各地夫子庙建筑群中只有“明伦堂”，何以南京夫子庙例外，叫作“明德堂”?确实，南京夫子庙内，明德堂原来也称“明伦堂”，只是当年元军即将攻克南京之时，身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥，为了表明他宁死不屈的决心，亲自手书，改“明伦堂”为“明德堂”以明效忠国家、报效民众之志气，故保留至今。明德堂后的尊经阁，始建于明朝中期，高三层，18.7米，重檐丁字脊歇山顶，气象非凡，是当年存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈列馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园;青云楼清时改为图书馆;尊经书院为讲课之所，相当于现在的教室。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，天下文庙皆有敬一亭始于明嘉靖时，亭内立皇帝御题的“敬一箴”，作为生员士子的座右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。
南京夫子庙篇八
身穿宽袖袍衫，头顶交角幞头，长揖叩拜孔子……南京市数百名一年级的小学生9月1日来到南京夫子庙参加了一场传统的开学典礼——“开笔礼”，从浓厚的传统文化氛围中感悟学习和做人的道理。
“学而不厌，诲人不倦，我们希望每一个孩子都能做一个好人。”南京夫子庙小学校长张爱东说，每年举行“开笔礼”是为了给孩子做人和学习的启迪。她所在的夫子庙小学拥有一百余年的历史，有研究人员表示，这所以祭祀孔子的孔庙为基础的小学，其前身可以追溯到明代洪武年间的府学，那时这里每年都举行“开笔礼”。
“开笔”又称“破蒙”，是中国古代对初入学堂的孩童进行的简单启蒙教育。古时候，开学第一天学堂会举行隆重的仪式，由先生给学生讲解学习和做人的道理，教学生读书写字，并一起参拜孔子像。
从古演化至今，“开笔礼”内容经历了诸多变化，但像诵读《论语》、学写人字、朱砂开智、祭拜孔子等一些基本的程序被一直保存了下来，传承着“勤奋向学、与人为善”等中国传统文化的.理念。
“我很开心学会了写人字。”南京夫子庙小学一年级新生小孙说，“老师告诉我，人字是需要一撇一捺相互支撑才能写好的。”一点朱砂在他的眉宇间十分显眼，这是老师亲手为孩子们点上的，象征着开启智慧并祝福每一个孩子都聪明可爱。
学生家长陈松特意带着一年级的孩子从十几公里外的学校赶来参观这场“开笔礼”。陈松与其他家长聊到了一起，他们都认为传统文化是培养孩子情商的一个很好的途径。“学习传统文化让孩子树立交往的准则，这比我们天天念叨还管用。”陈松说。
南京夫子庙篇九
今天，妈妈带我和爷爷去南京白下区的水游城看电影，看完之后我们来到了远近闻名的夫子庙，古老的街道、栩栩如生的雕像、充满地方特色的特产……来到夫子庙北门，只见一辆辆小吃车列成一排。一阵微风吹过，阵阵香味扑鼻而来。我们经不住美味小吃的诱惑，买了一盒水晶包，水晶包做工精美，小巧玲珑。尝一口，鲜美味道让我充满了活力。
进入大街，一家又一家的饰品店展现在我的眼前，店里镀金的、铜的、象牙的各种各样的饰品，看得我眼花缭乱。那些精美的装饰品让人忍不住用自己的手去感受它们华丽的质感。但是妈妈始终叫我只看不摸，真让人馋的流口水。来到一家雨花石饰品店，里面有许多用雨花石做成的饰品，有一个雨花吊坠我看中了，可惜太贵了。这里不单单有饰品，还有铁制兵器：金箍棒、青龙偃月刀、板斧……让人眼馋的很。我想起我的好朋友汪正义，他送我贺卡和三国杀，俗话说：礼尚往来。我也想挑一个礼送给物他，可是妈妈说：“要送就送一个有创意的礼物，送玩具太庸俗、太老土了。”
我们又逛了一家礼品店，有雕塑，有创意杯子，有书本，有玩具……可惜没有中意的礼物，忽然我眼前一亮，在绿色架子上，我看到“绝望的战斗鸡”这件玩具，觉得很合适，因为汪正义喜欢看《爱情公寓》，里边的曾小贤有一个绝望的战斗鸡。于是我央求妈妈买这个，她说：“我觉得应该还有比这更合适的礼物”。
我们东逛西逛来到了花灯展示区，有：毛毛虫、蚂蚁、蝴蝶……花灯很漂亮，我还特地让我妈妈帮我拍了一张照片呢！
我在沭阳早就听说夫子庙很好玩，今日终于见到了，果真百闻不如一见。但是我还是有点遗憾，逛了这么久却没能为好朋友挑到礼物，下次再来的时候一定要挑到。夫子庙你让我见识到大城市的繁华，我们会再见面！
南京夫子庙篇十
今天，我将带大家到秦淮河、夫子庙去游览。秦淮河旅游区，位于南京老城区城南，从市区出发，坐汽车约需20分钟才能到达。它是一个以夫子庙为中心，集游览、购物、品尝风味于一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。
秦淮河的由来和历史变迁。
秦淮河，是一条曾对古城南京的政治、经济、文化发展起过重要作用的河流。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工运河。秦始皇东巡会稽，经过南京时，为方便船只行驶，曾下令开凿方山，使淮水与长江沟通，因而这段河道得名“秦淮河”。但据地质考察证明，秦淮河是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确是曾从方山经过，但由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。历史上的秦淮河，河道宽绰。自五代吴王杨行密在长干桥一带筑石头城以后，河道开始变窄，并被分隔成内、外“秦淮”。内秦淮河由东水关人城，经夫子庙，再由水西门南的西水关出城与外秦淮河汇合。河流全长10公里，这就是古往今来令无数文人墨客为之赞美倾倒、寻迹访踪的“十里秦淮”了。唐朝大诗人李白、刘禹锡、杜牧等都曾为她写下诗篇，孔尚任的《桃花扇》和吴敬样的《儒林外史》中，也都对“十里秦淮”有过生动的描写。古老的秦淮河与流经南京城北的长江相比，显得十分渺小，但是它与南京城的诞生、发展，以及南京地区的政治、经济、文化发展有着极其密切的关系。早在五六千年前的新石器时代，这里已有人类繁衍生息。迄今为止，沿河两岸发现的原始村落遗迹多达五六十处。六朝和明初封建朝廷一直把它作为都城的一道天然屏障和皇宫所需的天然通道。东吴孙权定都建业(南京)后，曾在秦淮河两岸作“栅塘”，既可御敌，又可防洪。从六朝时起，夫子庙一带的秦淮河两岸已是居民密集、市井相连的繁华之地，秦淮河充当了南京地区对外贸易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁荣。据说，旧时的秦淮河两岸歌楼酒肆林立，河房水阁争奇斗艳，游艇画防灯火通明，富豪贵族在这里过着寻欢作乐、纸醉金迷的生活，清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中描写的不畏权贵的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德桥畔。美丽的秦淮河曾流淌过蛮荒时代的寂寞，六朝以来的繁华和奢靡，旧社会的污垢和劳动人民的血泪，然而，今天的秦淮河，经过了历史的沉淀和人民的改造，已散发着健康文明的馨香，展现了清澈动人的风姿。它是南京历史的见证，难怪人们惯于把“秦淮”当作南京的代名词。
南京夫子庙篇十一
星期天，爸爸和妈妈带我去夫子庙游玩。
星期天，爸爸和妈妈带我去夫子庙游玩。
我一到夫子庙，看到道路两边整洁的商铺焕然一新，里面的商品琳琅满目，非常诱人。我和妈妈来到一家俄罗斯商店，看见商店里的商品很多，非常精美、细致。有精美的小圆镜、各式各样的'手表、美丽的洋娃娃、漂亮的蝴蝶标本，在这些商品里，我最喜欢蝴蝶标本：有黄的、有花的、有黑的十分美丽。接着我看见了许多洋娃娃，她们形态各异，穿着各式各样的服装漂亮极了。
我来到了乌衣巷，妈妈说：“乌衣巷过去是平民住的地方，所以叫乌衣巷。”这里有王导谢安纪念馆，我想起了唐代大诗人刘禹锡的一首诗：“朱雀桥边野花香，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
我们又来到秦淮河上的平安桥，看见桥上挂满了一排排红灯笼漂亮极了。桥上有许多游人在互相拍照留念。站在桥上向河面望去，有许多画舫在河面上来回穿梭，河岸两边也挂满了一排排红灯笼，就像一幅美丽的画卷。
我们最后到了花鸟鱼虫市场，这里就像一个动物园，有美丽的小鱼、有绿色的小乌龟、有雪球一样的小仓鼠、有漂亮的小鸟、还有许多可爱的小狗、小猫、小兔子，它们可爱极了。
啊！游夫子庙真开心。
南京夫子庙篇十二
大家好，想必各位都对美食很有了解吧，那你们知道南京最有名也是很有文化气息的地方是哪里吗？那就是想吃什么就有什么的夫子庙，那就让我赶紧带大家去逛吧。
夫子庙里有成千上万的店铺，每间店铺地方都不大，密密麻麻，出售各式各样的小东西，有的卖鲜美的鸭血粉丝，有的卖香喷喷的盐水鸭，有的卖五颜六色的雨花石……说到雨花石那可不得了啊！雨花石是在大名鼎鼎的雨花潭中挖出来的，雨花石色彩斑斓，有些一块石头上面有七种颜色，漂亮极了，每一块都是光亮光亮的，摸起来手感也是超级舒服。说到盐水鸭，那可是夫子庙著名的小吃啦，盐水鸭肉质鲜嫩，营养丰富，是上等的美味，非常受人喜欢。说了盐水鸭我不禁想起了状元果，听说状元果的核上面有小孔，普通的都是五个，最稀有的有七个小孔呢，我吃到过四个的，五个的，六个的，唯独还没有吃到过七个的，看来七孔状元果真的是很少啊。
随着太阳的落山，落日的余晖洒在地面，我们也只能依依不舍地回家了。
南京夫子庙篇十三
四周墙壁悬挂了38幅反映孔子生平事迹的镶嵌壁画，称为“孔子圣迹图”，是由浙江乐清2oo匠师采用取自浙江、福建，内蒙古、辽宁、青海、广西、广东等省(区)的内玉石，鸡血冻、寿山石，翡翠绿、周村冻等石中名晶及黄金、珠宝、罗钿等贵重的珠宝饰件，耗3年之功雕成，总投资580万元人民币。画面采用中国古典全景式构图方式，辅以考证有据的细部描述，做工精细，色泽自然，富有立体感，给人以逼真神奇之感。每幅面高2.5米，宽1.3米，画中有人物408位，造型面目自然、栩栩如生。38幅壁画分别是圣迹之图、题首前言、尼山致祷、麒麟玉书、二龙五老、钧天降圣、俎豆学礼、职司委吏、命名荣贶、职司乘田、问礼老聃、在齐闻韶、晏婴沮封、退修诗书、夹谷会齐、归田谢过、诛少正卯;女乐文马、因膰去鲁。匡人解围。丑次同车之一，丑次同车之二、宋人伐木、楛矢贯隼、适卫击磬、学琴师襄、西河返驾、灵公问陈、子路问津、在陈绝粮、子西沮封、作歌丘陵，杏坛礼乐、跪受赤虹、西狩获麟、梦奠两楹、治任别归、汉高祀鲁。体现了孔子“万世师表”的光辉典范形象，这恰如殿中对联所写“气备四时兴天地鬼神日月合其德;教垂万世继尧舜禹汤文武作之师“。真乃谓“德侔天地道贯古今，删述六经垂宪万世”。
由大成殿东庑北门出，经东市即进入学宫区。
东市和西市是由原来进出学宫的东、西甬道改成，用作秦淮河上往返船只经销商品的场所，现已成为夫子庙地区最具特色的工艺美术晶、文化用品销售场所和文化活动场所。
学宫是封建时代培养人才的场所，有不同层次，如县学、府学(路学、州学等)和国学，都与孔庙毗邻，以示儒学立国，修身的正统地位。学宫包括明德堂、尊经阁、敬一亭、崇圣祠和青云楼等单体建筑。走进学宫大门，就是古风盎然的明德堂，是士子们每月朔、望日朝圣(即孔子)之后，集中听训导师宣讲圣教和上谕(伦理和政府法令)的场所，以培养学子们忠君爱国的思想。对于明德堂的名称，可能有的游客要问，各地夫子庙建筑群中只有“明伦堂”，何以南京夫子庙例外，叫作“明德堂”?确实，南京夫子庙内，明德堂原来也称“明伦堂”，只是当年元军即将攻克南京之时，身陷囹圄的民族英雄南宋宰相文天祥，为了表明他宁死不屈的决心，亲自手书，改“明伦堂”为“明德堂”以明效忠国家、报效民众之志气，故保留至今。明德堂后的尊经阁，始建于明朝中期，高三层，18.7米，重檐丁字脊歇山顶，气象非凡，是当年存放儒家典籍、教谕讲课的讲堂，现为民俗风情陈列馆。与尊经阁并排而立的是崇圣祠和青云楼，尊经书院分置尊经阁后两边。崇圣祠祀孔子父母，现为梨园;青云楼清时改为图书馆;尊经书院为讲课之所，相当于现在的教室。尊经阁后小高地，叫卫山，建有敬一亭，天下文庙皆有敬一亭始于明嘉靖时，亭内立皇帝御题的“敬一箴”，作为生员士子的座右铭。所谓“敬一”就是对孔学的敬业之意。
南京夫子庙篇十四
走进夫子庙的牌坊，就来到一条充满香味儿的大街。街道两边都是各种各样的小吃店，一眼望不到头。各种香味儿交杂在一起，使人垂涎三尺。
沿着大街走到头，就来到了秦淮河边。秦淮河是南京最有特色的一条河。我抬头一看，两条金色的巨龙盘踞在墙上，金色的爪子闪闪发光，那就是“龙的传人”。河边停着那一条条精致的船，就是游览秦淮河的观光游船。
我们坐上了游船，开始细细观赏秦淮河的夜景。我把头探出船外，秦淮河的景色大半收在眼底。首先映入眼帘的是两岸各种各样的建筑。船走了一会儿，穿过了几座拱桥。这时我们又看到了许多像白色小圆蘑菇一样的灯柱和立在水面上的美妙女子的雕像，让人目不暇接。一船一路伴着美妙的音乐和轻轻的流水声，看着金碧辉煌的长龙，让人心旷神怡。
南京的夫子庙到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。
南京夫子庙篇十五
如果你是一名旅游爱好者，曾经到过南京，但是没有去过夫子庙，那你就等于白来了！我最难忘的旅行就是去夫子庙那次。
夫子庙是南京的著名景点，有着十分悠久的历史。它旁边靠着一条河，妈妈告诉我，它叫秦淮河，秦淮河是南京的母亲河。河水清澈见底，不时有几条小鱼跳出水面，我们在夫子庙旁看着河上的风景，真是赏心悦目啊！
看夫子庙，一定要晚上去。因为这时的夫子庙灯火通明，五光十色的灯光照在城市上空，十分华丽。沿着街道走，没走几步，一家家小吃店全都浮现在我眼前：鸭血粉丝汤、鸡汁汤包、羊肉串、臭豆腐……其中最有名的是盐水鸭，它可是南京的特产。盐水鸭其中的一种叫桂花鸭，含有桂花的清香，吃起来令人回味无穷。我抵挡不住美食的诱惑，缠着妈妈买了好多好吃的，我边吃边转头看夜空下的秦淮河，那清澈的水面倒映着繁星点点和五颜六色的灯光，把整条秦淮河照得五彩缤纷。
天色完全暗下来，可热闹的夜市依然灯火辉煌，像白天一样。在一阵阵吆喝声下，我们结束了这次夫子庙之行。啊，好热闹的夫子庙呀！这真是一次难忘的旅行。
南京夫子庙篇十六
大年初一那天，我和爷爷奶奶还有爸爸决定去南京夫子庙游玩。
有一句话是这样说的，不到夫子庙，枉来南京城。经过半小时的车程，我们来到了目的地。一进夫子庙的大门，我就看见了熙熙攘攘的人群。我们随着人流逐渐往里走，发现了一条美食街，都是小吃店，有鸭血粉丝汤，有小笼包，有葱油饼……，我不禁感叹：夫子庙的美食可真多啊！
沿着秦淮河边，来到了一个大渡口，这里挤满了人群，满眼的花灯如海，对面的墙壁上有一个二龙戏珠的图案，形象很是逼真，我们都很喜欢，便拍照留个纪念。在我们的后面，有一个立体的金猴送宝的花灯，比我高多了，正好我们都累了，顺便休息一会儿。接着我们继续往前走，去找我最喜爱的糖画，我们在大街小巷里穿梭着，寻找着，终于奶奶在一个牌坊后面发现了，因为我属猴，今年又恰好是本命年，所以我选了一个猴子的图案，那个师傅开始制作糖画，他先用汤勺舀了一勺糖稀，然后再往热的大理石台面上慢慢倒，渐渐地猴子的头型出来了，一会儿就做好了，我仔细一看，嘿，我的猴哥还有一根金箍棒呢，最后师傅拿了一个竹签，放在糖画上，完全干了之后，就给了我，这个师傅真厉害，我手里拿着美味的糖画，心里乐滋滋的，很开心。
最后来到我最喜欢的花灯区，看花灯的人也很多，我们走走看看，发现了今年最多的几种花灯：美丽的荷花灯，形象逼真的猴子灯，展翅飞翔的飞机灯，可爱的兔子灯，各式各样，各有各的风趣和特点，看了一会，忽然被一个霸气的猴子灯吸引了，一问，竟然要380元，听到这个数字后，我觉得太贵了，于是我就选了一个小的猴子灯。
经过这一番的奔波，我虽然累的气喘吁吁，可还是觉得不虚此行。夫子庙可真是一个热闹非凡的旅游景区，我爱你，夫子庙！
南京夫子庙篇十七
今天，是10月2日，爸爸带我们去夫子庙游玩。
大家一定都知道南京的夫子庙吧。接下来我为大家介绍夫子庙吧！
禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。孔子早年丧父，家境衰落。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。孔子在齐不得志，遂又返鲁，孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。夫子庙作为古城南京秦淮名胜蜚声中外，是国内外游人胜地。了解了夫子庙，现在让我们去看看它们吧！
我们来到夫子庙游玩，妈妈为了纪念一家人在夫子庙里游玩留下美好的回忆，特地在国庆节前到新街口买了一个照相机。我们走到金陵名仕游秦淮的标题前拍了几张是为了留念吧。我们走过唐寅的肖像前看到这样几行字：唐寅，（1470——1523）字伯虎，号六如唐士，江南第一风流才子，苏州人。十六岁参加秀才考试，名列榜首。二十九岁即明弘治十一年（1489年），在南京贡院参加乡试，高中第一名“解元”。第二年，在北京参加会试，因涉嫌舞弊案而蒙冤入狱。从此，无意功名，致力于书画艺术，被称为诗、书、画“三绝”。当然吴承恩肖像前也有他的介绍哦，让我们一起去看一看吧！吴承恩，（约1500——1582）字汝忠，阳山人，山阳（今江苏淮安）人。明代小说家。嘉靖十年（公元1331年）二十六岁时，到南京参加乡试，但不幸落第。以后多次参加乡试，仍然榜上无名。直到四十二岁才中岁贡，六十多岁时，被委任为浙江长兴县丞，不久被撤职。由于仕途困顿，晚年专意著述，写出了著名长篇神话小说《西游记》。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗，大家一定都知道吧，让我们来听听作者郑燮的介绍吧！郑燮（1693——1765），字克柔，号板桥，江苏“扬州八怪”之一。雍正十年（1712年），郑燮赴南京参加江南乡试，金榜高中。乾隆元年（1736年）考中进士。乾隆七年，奉命赴山东为官。他在南京期间。写下了《长干里》、《金陵怀古》等不少吟咏秦淮的诗、词佳作。
介绍完夫子庙的肖像，再来看看夫子庙的小吃吧。
南京板鸭驰名中外。明清时南京就流传“古书院，琉璃塔，玄色缎子，咸板鸭。”的民谣，可见南京板鸭早就声誉蜚然了。板鸭色香味俱全。外形饱满，体肥皮白，肉质细嫩紧密，食之酥香，回味无穷。
夫子庙的小吃，色、香、味、形、具”式式精湛，要模样有模样，要滋味有滋味，更有一种让人感受诗一般遐思和联想的情趣，让人馋涎欲滴。金灿灿，黄澄澄，绿油油，白花花，如大千世界，五彩缤纷；甜滋滋，咸味味，酸渍渍，辣乎乎，似磊落人生，百味俱全。荤素果菜，随心所欲，春夏秋冬，各领风骚。春天有荠菜烧饼、菜肉包子、四喜元宵；夏天有千层油糕、开花馒头、刨凉粉；秋天有蟹黄烧卖、萝卜丝饼、鸡鸭血汤；冬天则有五仁馒头、水晶包子、豆腐脑。
这些美食等着大家来吃呢！
南京夫子庙篇十八
在南京的这几天我住在小伍家中并受到了很热情的款待~不过在南京的行程还是挺紧张的以至于我后来回学校后眼睛都达到走路就能闭着的状态！头晕乎乎了好几天！不过收获还是不小地~哈哈......
在南京小伍带我去了莱迪，珠江路，1912一条街以及夫子庙等地方，期间还坐车观看了南京的大致城市面貌。提到坐车不得不提一下76路车，因为司机叔叔太厉害了方向盘打得飞转，大概感觉和座云霄飞车差不多！其后还座了地铁的，小伍大多时间是带我从地下通道通过的，后来说到去哪边我第一句就是：“下去吗？”这是我对南京的第一感觉——地下通道能到达所有目的地！
莱迪是一个很适合女孩子逛街的地方，里面小饰品很多，更重要的是在里面逛不仅不怕晒而且有空调吹哦~怎么样，很适合现在这种天气出去逛吧？对南京的第二感觉就是南京的美食挺多的，小伍是地道的南京人对于那些偏僻的小巷比导游知道还请楚，总能带我吃到地道的美食，现在想想终于知道那家伙为什么老是要回家了。总的来说小伍还是个不错的导游，希望以后能在此有点上继续发扬光大！
最后一站是夫子庙不过时间挺紧的，忙着踩点拍照，所以呢我们的夫子庙之行就是伴随着“1.2.3，走”的节奏结束的，不过还是将夫子庙的精华有拍下来。对了，我还有跟我偶像合照哦！嘿嘿.....
南京之行就写到这吧，虽然还有很多开心的事没提后者应该说是某人的糗事！这次旅行是我人生众多梦想中的一个小小的开端，我以后还要经常出去旅行！最后再次谢谢小伍以及叔叔阿姨的款待！
南京夫子庙篇十九
大成门，又称戟门，是夫子庙的正大门，两旁为持敬门。封建时代只有官员可以由大成门出入，一般士子只能从旁门进出。进入门内，左右分别树有四块古碑：东边有元至顺二年(1331年)的《封至圣夫人碑》和(封四氏碑)，西边有公元1330年的残碑《集庆孔子庙碑》和由市政府迁来的甫齐永明二年(484年)的《孔于问礼图碑》。以《孔子问礼图碑》为著。
院落甬道两旁排列了孔子十二门生中的八位，即闵损、冉耕、冉求、端木赐、冉雍、宰予、言偃和仲由，均由汉白玉雕刻而成，状甚虔诚，栩栩如生。
向前看，大成殿前的平台为丹墀，俗称露台，高1.4米，东西宽21.8米，南北长“14.0米，四周围以石栏，有云头望柱24根，台前两角设有石灯笼。此露台用作祭祀和歌舞。露台中央的孔于雕像格外引入注目，青铜质地，达4.18米，重乙37吨，做工精细，维妙维肖，体态丰盈，面部慈祥、深沉，眉宇间透露出伟大思想家特有的睿智，给人留下非常深刻的印象。露台两旁原是两庑，是供奉孔门七十二贤人牌位和存放祭祀、仪礼、佾舞用具的处所。现缩为小两庑，改为碑廊，陈列有赵朴初、林散之、武中奇等著名书法家墨迹的碑石30余块，供游人欣赏。
露台尽头即为巍峨庄严的夫子庙主殿—大成殿，高16.22米，宽27.3米，进深27.9米，是重槽歇山顶的仿古建筑。正面屋檐下海蓝色竖匾，上书“大成殿”。孔子为“大成至圣先师”，“大成”当指孔子。“大成”一词，源出《札记.学记》，是学习的最高境界。又见于《孟子.万章》。“孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”屋脊鸱吻中有造型精美的“双龙戏珠”立雕，这在国内同类建筑中属首创之作;屋面覆盖青色小瓦所体现的轻秀之势，与北方孔庙屋面采用黄色琉璃瓦的富丽恢宏之势明显不一样，更显随和、入俗之意，这亦是南京夫子庙更接近俗文化的表现之一，亦或称之为“入乡随俗”吧。整座建筑重檐飞翘，斗拱交错，气势雄伟;殿堂七楹，殿廊环立26根仿木圆柱;前后花格长门16扇，内殿藻井枋檩，素雅肃穆。殿中央陈列有高6.5米、宽3.5米的国内最大的孔子画像，画像前二侧还有12位门生中的另4位，即孟子，孔汲，曾参、颜回，前面还陈列有柷、琴、卧箜篌，编磬，编钟、古筝、鼓等古代乐器。
南京夫子庙篇二十
南京，早已听说你是风水圣地，这次国庆长假我就向着你进发了！
“南京站到了，请各位旅客带上自己的行李物品，自己的小孩请带好！”南京站到了，令我振奋的消息传了出来，我巴不得立马走出高铁，来到夫子庙啦，总统府啦，下了车，没有预想中的可以立马到旅游景点，再说，现在已经正午了，我们得吃完饭才能出发，等待我们吃饱喝足之后，决定先去夫子庙，我，已经做好了爬山的准备，但出租车却带我来到了一条闹市，我非常奇怪：“爸爸，这哪有山啊！”“什么山啊？”爸爸似乎被我问得一头雾水。“夫子庙嘛，就是一座庙，庙不都建在山上的吗？”爸爸笑了，就连开着车的叔叔也笑了！“笑什么笑！肯定是在山上的！等着吧！”爸爸也不再说什么，车继续开着，等待过后突然停了，我说：“怎么回事，怎么停了？”“到站了，快下车！”爸爸笑嘻嘻的说。等他们支付好车费之后，我左看看又看看，发现了很像庙门的一个大门！上面写着：夫子庙！我目瞪口呆！
我进了大门，哦，原来是一条美食街哦！我走着，但你们知道，对我们的`诱惑，无非是零食，嗯好香，是臭豆腐的味道，我扫视了一下，发现味道是从一家小吃店中传来的，我连忙叫妈妈给我买一盒，恩恩，真好吃！鲜嫩多汁，呷一口，软软的，汁溢出来，味道在我的舌尖回荡，虽然和我预想中的夫子庙不同，但我也还是喜欢这个，他让我尝到了各种美味的美食，真饱啊！
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