读后感是一个人与书的对话，通过书写我们可以更好地沉淀和回味所读书籍的精华。那么怎样写一篇优秀的读后感呢？写读后感的时候，我们要先对书中的内容进行仔细的阅读和思考，然后在写作过程中要展现自己的思考和感受，并且要用合适的语言和结构来表达。写读后感时，我们可以从书籍的主题、情节、人物塑造、语言运用等方面展开讨论，用具体的事例和细节来支持我们的观点。同时，在写作过程中要注意语言的准确性和流畅性，可以通过适当运用修辞手法和文学元素来提升文章的艺术性和可读性。此外，也可以结合自己的经历和背景，与书中的内容对照和对比，以展示个性化的思考和理解。不论是正面评价还是负面评价，都需要有理有据，客观公正地进行分析和评价。在阅读过程中，我们了解到了一些读书感悟和思考，下面是一些读后感的范文分享，供大家共勉。
西游记三十七回读后感篇一
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，中国四大名著、四大奇书之一，《西游记》全书100回，从大的结构上看，可分成3个部分。你是否在找正准备撰写“西游记第三十七回的读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。”这两句诗为我们写出了一斗天地,横扫一切邪恶势力的孙悟空的形象.提起孙悟空,就不能不提我国四大名著之一的《西游记》。
《西游记》主要描写的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧，小白龙师徒四人，经历九九八十一难的故事。西游记的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。其内容是中国古典小说最为庞杂的，它融合了中国传统文化中佛，道，儒三家的思想和内容，佛，道两教的仙人们同时登场表演，庄严神圣的神佛世界里也充满了现实社会的人情世态，显得亦庄亦谐，妙趣横生，使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
虽然《西游记》是一部神话小说，但唐僧取经却是历史事实。距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年(627)，当时年仅25岁的玄奘离开长安，置身到天竺(印度)游学。他从长安出发后，历经艰难险阻，最后到达了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那烂陀寺先后学习5年之久，被尊为通宵三藏的十德之一.贞观十九年(645)玄奘回到了长安，带回佛经657部。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷，这部书主要讲述了路上所见各国的历史，地理及交通。后来玄奘的弟子慧立，彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，为玄奘的经历增添了许多神话色彩。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我读了很多遍后，便开始感悟其中的精神，竟然有所启发。
在我看来，虽然西游记有这么多回，但最重要的还是一点：人性的磨砺。还记得第五至第六回孙悟空大闹天宫吗?那时候的孙悟空脾气还很大，只因为嫌官职小把天庭打得鸡犬不宁，被如来镇压500年，被唐僧收服后还是原来的样子，刚陪唐僧走了一段路就打死了拦路的强盗，还是紧箍咒治住的。可是到“真假孙悟空”那集，孙悟空被唐僧误会还忠心耿耿。从孙悟空出世，到取经完毕，我们可以发现，孙悟空他的所作所为，尤其是他的忠心耿耿，可以说是不容置疑的。但是，他为什么在三个徒弟当中收到唐僧的惩罚是最多的，这是为什么呢?这和他的性格有关。他总是认为“我总是对的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么样就怎么样”结果他受的苦最多，还被唐僧数次赶回花果山。这说明，我们做事前都需要三思后而行，要创造一个良好的做事的氛围，才会真正的少折腾。这就是“人性的磨砺”。
其实，孙悟空还算不上最典型的例子，让我们把视线转到唐三藏这里来。唐三藏受皇帝委托，一路向西天进发，不知受了多少苦，受了多少累，命悬一线更是数不胜数，但他还没有放弃，硬是靠着那双脚，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取经的路上多次误解、错怪孙悟空，几乎丢掉了自己的性命，又何谈成功取经。
从孙悟空和唐三藏来看，他们的人生取得了成功，但是，所经历的磨难与磨砺却是一般人难以承受的。当然这种磨难和磨砺从现在的角度来看，有些是他们本身的原因所造成的。我们在读这本《西游记》的时候，应该从中受到一些启发：第一，我们必须要树立一个正确的人生目标，然后朝着这个目标前进，不管前面有多少曲折多少坎坷，都应该经受磨砺，才会实现自己的目标。第二，在朝着目标前进的时候，我们要善于收取前人的经验和教训，尽可能把问题考虑的全面一些，这样的话，我们的目标实现得会更好，更快，少走弯路。第三，在我们的目标实现以后，我们切记不要好沾沾自喜，要及时总结，设立更高，更好的目标，才不会回到原点。
磨砺，是西游记的精华所在，也是我们人生的必修科目。
寒假里，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历99八十一难，最后取得真经，修成正果。
《西游记》这部名著主要告诉我们想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，孙悟空本领很大，因此，他擅长降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有性格憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，最后取得了真经。
这本书里我最喜欢的就是三打白骨精的情节，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，因此把他赶回花果山。当时孙悟空非常难过，非常生气师父不理解他，但是当唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。我要向他学习那种不计较，知恩途报的精神。
爷爷说过：“世界上最难的事，就是怎么做人，怎样做一个好人。要做一个好人，就要有品德、有知识、有责任。学会做人的准则，热爱生活了、懂得感恩、传承中华民族的传统美德。”我们从小就要学习一些好习惯，改掉一些坏习惯。在学习中，我们一定要勤劳刻苦，坚持不懈、持之以恒;在生活中，学会感恩，感恩老师的教诲，感恩父母的关爱。
从自身做起，从现在做起，告别不文明行为，我要做一名新时代的好队员!
每次翻开那本《西游记》，书页上便着氤氲文字的气息。这本充满了神话色彩的小说带给了我最初的梦想，使我的人生插上了梦想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四个鲜明的人物形象:固执善良的唐僧，神通广大的孙悟空，好吃懒做的八戒和吃苦耐劳的沙僧。吴承恩用生动诙谐的语言刻画了这四个人物，描绘了他们西天取经，历经九九八十一难的曲折经历，每一幕都让我们拍案叫绝，而每一幕的背后也都值得我们思考。
每一次除妖的背后或许都少不了唐僧的善意和八戒的怂恿，而历经险难之后却又少不了唐僧的后悔和八戒的推辞。这或许有值得我们深思的地方，但抛开风尘背后，还有着更重要的精神：坚持、信仰。
是的，取得真经即是他们的信仰，而这个信仰又使他们为之坚持：一直西去，不后退。我们在生活中或许也会遇到这样那样的困难，有时我们选择了放弃，但这只是人生给我们的错误答案，真正的未知还需我们去探索，解题的关键就是坚持。
说到坚持，我又想起了孙悟空和猪八戒。无论是电视剧还是小说中，总少不了猪八戒的这几句台词：“行了，师父是救不回来了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老庄……”这时，总少不了悟空的臭骂。这一鲜明的对比，足以体现出悟空心中的坚持和对师父的忠诚，即使他被驱赶。如此集力量与智慧于一身的人物，早已成了我们心中的偶像。
谈到孙悟空，他那“不伏麒麟辖，不伏凤凰管”，又不服天上各个神仙所约束的性格使我向往和憧憬。这就是孙悟空自身的一个含义------自由，不服从天地间的约束，追求属于自己的自由生活。每个人儿时的梦想或许也是如此，但每每都会受到现实的羁绊，但是我相信，内心的自由比现实的自由更重要，是一种更高的境界。
回望现实中的我们，又有多少人能够摆脱命运的摆弄?太多的人的理想在现实面前被摧残得不堪一击，甘于向命运低头，放弃自己的追求。我认为我们应该像孙悟空一样，即使不能完全自由不羁，但也应保持追求自由的勇气，努力使自己的内心更加宽阔，让它能够向往自由，无拘无束地生活。
总体来说，这本小说告诉我们的一个最真实的道理就是：邪不压正。所以我不需要那么多的顾虑和套路，只需把握内心的选择，坚持自己的想法，向着自己的信仰前进即可，《西游记》神怪陆离的情节一遍一遍地在脑海中闪过，留下的也或许就只有这些：坚持、信仰、自由。
又一次合上书页，一次次的更新又伴随着一次次的清理，留下的也只有内心的思考了……。
书中抓住了师徒四人的个自特点，对各个人无物描写的栩栩如生。虽然他们师徒四人的样字不同，三个徒弟的样字长的有点可怕，但是他们都有着一颗善良和正义之心，他们在与妖魔鬼怪的打头中，不顾自己生命。在去天取经的路上不知帮助过多少需要帮助的人。为了取得真经，他们不怕困难，历经千辛万苦取得了真经。书中塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——一心向佛，顽固执著，人妖不分，心地善良;孙悟空——武功高强，忠心耿耿，不屈不挠，任劳任怨;猪八戒——贪财好色，好吃懒做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大，技艺高超，一路保护师傅取得了真经，他是我心目中的英雄。他一路保护师父，即使师父误会了他，将他赶走，还不忘叮嘱八戒碰到妖怪要提他的名字，一听师父有难就立即回来救他。他有七十二般变化，一个跟头就翻出十万八千里，手中一根金箍棒一万三千五百斤，敢于与强大势力做斗争，其勇敢精神令我十分欣赏。
书中写了唐僧师徒经历了九九八十一难才取得真经，我敬佩他们的执著及不畏艰险的坚定信心，孙悟空锲而不舍的精神是我们学习的榜样。我一想到自己遇到困难的事情经常半途而废，不能持之以恒，就感到惭愧。读了这本书我最大的收获是，我要把一件事从头做到尾，不管成功还是失败，只要我善始善终，这就是胜利。
读了《西游记》，我知道了取得真经除了靠本领，还要有顽强的意志和坚持不懈的精神，如果把这份精神放到学习上，我一定会学的更好。
西游记三十七回读后感篇二
很不幸，我这学期的读书活动是不通过，所以我要再写一份，这次我要写的读后感是读《西游记》有感，西游记这本书，是我国的四大名著之一，它的作者是一个很伟大的人，他的名字叫做吴承恩，是个男的。
这本书主要写了，一个叫做唐僧的和尚，非的不听周围人劝阻，要西天取经，然后他就开始了取经的历程，他身骑着白马，一个人孤独地走着，走啊走啊走，遇见了一个大山，这个大山的名字叫做五指山，五指山就跟他的名字一样，是如来佛一掌砸下来的，所以他就叫五指山，五指山还有一个非常大的作用，它是用来压当年大闹天宫的孙悟空的，孙悟空是个猴子，不知道哪来的本事，就上了天，玉帝给他个官当，他还不知好歹，嫌官太小，然后就大闹了天宫。
但是天宫里那么多的神仙好像也没有孙悟空厉害，所以玉帝没招了，就找来了大boss，大boss的名字叫做如来佛祖，如来佛祖不愧是大boss啊，一掌就给孙悟空压在手底下了，然后就有了后面的故事。
唐僧看见了孙悟空，觉得这猴子太厉害了，都活了五百年了还不死，所以他决定把这猴子就出来，费劲巴力的爬到了山顶上，然后把符一揭，孙悟空就蹦了出来，这孙悟空不愧是大闹过天宫的人，被压了五百年不吃不喝的，还能这么活蹦乱跳，不得了啊不得了。
孙悟空出来之后就决定拜这个救了自己的救命恩人为师，要保护唐三藏西天取经，从此唐僧西天取经路上不再孤单，有了陪伴，但是孙悟空放荡不羁的性格还是屡教不改，都快把唐僧气死了，天上的神仙不干了，不行啊，唐僧气死了就没人西天取经了，于是派了观音菩萨来帮助唐僧，给孙悟空脑袋上带了一个紧箍咒，只要孙悟空不听话唐僧就念紧箍咒，孙悟空脑袋就疼了，他也就不敢撒野了，唐僧凭借着这个办法治了孙悟空一路，招不在少，管用就行!
西游记三十七回读后感篇三
暑假里我读了明代小说家吴承恩写的《西游记》。《西游记》是中国四大名著之一，有着丰富想象的故事情节，读起来饶有趣味。
唐朝的僧人玄奘历经磨难到达天竺取经，在这两年里，他出生入死，历经一百一十国，终于在贞观三年到达印度西北。明朝吴承恩把玄类的冒险写成了一部小说——《西游记》。在这部书中唐僧就是玄奘，他还有三个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。
他们师徒四人历经九九八十一难，一路上遇到了许多妖魔鬼怪，但都被孙悟空打败。他们每天都会遇到许多事情，但师徒四人团结一心就可以战胜因难，情节跌宕起伏却妙趣横生。
孙悟空是一只聪明、爱憎分明的猴子；猪八戒虽然好吃懒做，爱占便宜，但他忠勇而善良；沙和尚任劳任怨，对师父特别忠诚；唐僧容易被骗，但他有西天取经的决心和毅力。
读书可以让我们增长见识，学会做人的道理。《西游记》告诉我们要为了美好理想而去奋斗，去努力，不畏艰难险阻，为了目标要坚定不移地走下去。
西游记三十七回读后感篇四
五百年后唐僧西天取经，路过五行山，救下孙悟空。孙悟空很感激，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼，勇敢、敢于反抗，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
猪八戒，又名猪悟能，也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅，后来，被罚下人间。但投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯，只会三十六种变化。
他俩是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被扁入人间，在流沙河当塘虱精，因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。
他们师徒四人组成了西天取经的团队，他们互相取长补短，很团结，他们克服了重重困难和挫折。现在我知道了，为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。
西游记三十七回读后感篇五
“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞……”想必大家应该都知道这是什么电视剧的片尾曲吧，没错，就是《西游记》!它由吴承恩编撰，又名《西游释厄传》，是中国古代四大名著之一，充满了对神话故事的向往。
这本书主要讲了师徒四人不畏艰辛，一路降妖除魔，跋涉十万八千里，战胜九九八十一难。虽然师徒四人有时也会闹别扭，但是关键时刻他们齐心协力，无论多强大的敌人也会被他们打得落花流水。最终战胜了艰难险阻，取到了真经，修成了正果。
故事跌宕起伏，惊心动魄，让我看过后不仅身心愉悦，而且学到了许多知识，懂得了做任何事都不可能一帆风顺，但只要有恒心，有毅力，有对付困难的勇气，不畏艰险，坚持不懈的精神，就能取得最后的成功。
读了这本书，我不禁想到了自己，深感愧疚。我总是遇到困难就避开，喜欢依赖别人，做事经常半途而废，认为难的事情就选择放弃。尤其是在数学方面，我不善于思考，稍微有一点难的题就抓耳挠腮，憋得脸红脖子粗，还气愤地摔笔，一副抓狂的模样，完全没有了解题思路，干脆找妈妈帮忙，我则不动脑筋，等待答案。这样下去的结果就是期末考试数学成绩只有87分。这个成绩给了我重重的打击，想想《西游记》里师徒四人，即使路上有许多妖魔鬼怪挡路，但他们还是没有因为惧怕而放弃取经，一直都是奔着目标努力。天下没有“天上掉馅饼”的好事，不经历风雨怎能见彩虹?我又燃起勇气和希望，俗话说的好：“挫折是人生的一笔财富”。我不惧怕失败，我选择坚强面对，于是暗暗下定决心，下学期的数学成绩一定要让自己满意。
西游记三十七回读后感篇六
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏着怎一个“梦”解决呢?不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”.弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。
西游记三十七回读后感篇七
《西游记》我相信大家都看过或读过，它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时，也表现了他们个人的特点。
孙悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵，而且喜欢路见不平，拔刀相助。但是他有一个缺点，就是非常冲动，就因为如此，唐僧就常常念紧箍咒，使得他疼痛难忍。
唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色，他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐惧，一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。
猪八戒就是好吃懒惰，贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。
沙僧忠厚老实，也不贪图荣华富贵，对师父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保护师父。
吴承恩在写这部书的时候，主要体现了四个字“勇者无惧”。
做每件事都要目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够达成我们的梦想。
西游记三十七回读后感篇八
《西游记》是中国古典四大名著之一，它是吴承恩写的。书里讲的是师徒四人西天取经的传奇故事，他们个个性格鲜明，光彩照人。里面的.孙悟空、唐僧、沙僧、猪八戒等都是家喻户晓的人物，在众多英雄人物中，我最喜欢的是孙悟空。
孙悟空神通广大，性格刚烈。在花果山，他把哪吒和巨灵神打回了天宫，这里我非常佩服孙悟空的勇敢和气魄。孙悟空还是一个敢作敢当的人。当知道自己把三昧真火落到人间，变成火焰山的时候，他没有逃避，而是把火焰山的火扇灭。可这儿可以看出他是个敢作敢当的人。
《西游记》这本书写得非常精彩，把每个人都描写得栩栩如生，把每个打斗场景写得都非常逼真。比如三打白骨精中，把白骨精的狡诈、唐僧的仁慈和孙悟空的疾恶如仇描写得淋漓尽致，让读者有身临其境的感觉，里面一拳一脚描写得非常到位，人物性格刻画得非常鲜明。
想到师徒四人经历的八十一难，我觉得惭愧，自己有过师徒四人不惧困难的品质吗？只能无奈地说：“没。”我低下头，想起了上学的情景。
一天，老师走进说：“有一个奥数竞赛，谁想参加？”我心里想了想：“全校一定有很多比我好的人，题目也一定很困难，学校一定是高手如云，我只是学了一些皮毛，不可能拿到奖状的，算了,我还是放弃吧！”之后，我看着其他人手中的奖状，我低下了头，我为什么没有参加呢？如果当时我能够勇敢，不怕困难一些，那么领奖台上说不定也有我。我再心中给自己扇了n个耳光。
《西游记》不愧是四大名著之一，我喜欢看这本书。
西游记三十七回读后感篇九
《西游记》我想大家再熟悉不过了，它在四大名著中是最生动活泼的，每次读它，面前呈现的都是色彩斑斓，惊心动魄的神话世界。
作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现，为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险，降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。
西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的,非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说中的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢?问题不是出在作者身上,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视,就学会了:人物一出场,还没开始表演,我们就已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁,当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面,总是以善恶来衡量评判,可善恶究竟是什么?以何种标准来界定?你说的清吗?西游记中谁是好人谁是坏人?作者没有这么狭隘,都是一样的。
拿现代社会来说,谁一生下来就是好人或是坏人?不存在的事,再如当今的商场、股场,大家都在里面各施手段,博取利润,谁是好人谁又是坏人?大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以,你读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么?用最简单最直白的话说,就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解上的障碍。
没那么多废话,成功的准确定义:达到目的。西游记告诉我们,成功的法则主要有以下几方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。当然,老君、如来、观音的手段太高,不是我们一般人模仿得了的。
不过,孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英,就孙悟空,你是卖苦力的就学猪八戒,既不是精英,又不肯卖苦力,你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师，但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方，像俞敏洪这样人物数不胜数，他们的成功总之一句话，有什么长处,使什么长处。这确实是种能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护，徒弟靠唐僧解脱彼此扶持,两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的,在我国经济生活中，有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次，互有输赢。后来，龟兔合作，兔子把乌龟驮在背上跑到河边，然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。
这就是“双赢”，俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”想成就一番大事，必须靠大家的共同努力。纵观古今中外，凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?第三是坚持。成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚持。要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。
西游记三十七回读后感篇十
我国古代四大名著中，我最爱看的是西游记，因为里面的故事离奇，情节十分扣人心弦。最近，我又把青少版西游记认认真真地重新看了一遍，让我回味无穷啊！
孙悟空是西游记中第一个主人公，在第一回我感到他是一只非常帅气的石猴，在后面他是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点，他机智勇敢又诙谐好闹。
说到猪八戒，他的本事就比不上孙悟空，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢于妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，还时不时挑拔唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领，猪八戒的活络、沙僧的勤快，白龙马的脚力，但他品行端正，会念经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。沙僧和白龙马他们都勤勤恳恳、任劳任怨，干心当好后勤，不好出风头，大家各有各的长处，才能渡过重重难关。
书中唐僧师徒经历了九九八十一难，这些不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们学习，我常常半途而废、虎头蛇尾以后不能这样。
西游记三十七回读后感篇十一
从小到大，不管是在小人书、电视剧还是在原著中，我最钟爱的角色从来没变过，那就是齐天大圣孙悟空。或许是吴承恩对孙悟空的偏爱，让这个角色在《西游记》书中大放异彩。
一开始，他，石猴出世，一鸣惊天，连玉皇大帝都感受到了异动，可谓是天骄之子。石猴又以身试“险”，闯进水帘洞，受群猴拥戴，自立为美猴王。这时的他意气风发，少年姿态尽显。可是吴承恩怎么肯让主角就这样登场呢？美猴王一出世便礼拜四方，无师自通这些礼节，可见他虽然有一身的傲骨，但还是一位翩翩少年，礼义俱全。接着，他便于群猴相遇，表示着猴王已经进入了社会当中。在这片天地中，当然也有需要闯一闯的事情。水帘洞跃然眼前，群猴都不敢上前，猴王却毫无怯意，这时猴王又说:“人而无信，不知其可。”脱口而出的论语道德，可见这猴子可不是口中的猢狲呀！猴王一跃来到了宝地水帘洞中，这时候的他虽然初出茅庐，但已然是一个领军者，如果猴王在那一瞬退缩了，那么这花果山水帘洞就无人知晓了。在原著中写道“花果山福地，水帘洞洞天”，这一看就是一处仙人的洞府，里面空闲了很久，但是却一尘不染，这就是悟空的主角光环了，又有之后，带领猴子们上洞府，被众猴称为“美猴王”。不愧是孙悟空，一出世就是一个王者的存在。
而此后的八百年里，猴王就和他的孩儿们无忧无虑的生活在傲来国中，直到一个老猴子的去世，美猴王便心有不甘，他孙悟空是一个傲视众生的神猴，死后居然也会被阎王管着，悟空从此踏上了他的成长之路。这个猴王也开始了自己历练的过程，原著中提到过悟空为了找到一位仙长，历经了十几年的漂泊，去过无数的地方，终于在一座胜似花果山的仙山上遇见了菩提老祖，悟空便拜菩提为师。学艺的过程暂不细表，但是在这一章的最后，菩提老祖却让悟空不要说自己是他的师父。这也表明了菩提老祖是一个得道的高僧（相当于一个成功人士），他可以预知到悟空将来会大闹天宫，惹来祸事，以悟空的性格或许真的有一些狂傲，他只看到了这个世界的冰山一角，后来悟空被压在五行山下，也是他年少轻狂的后果。
如果说悟空在被压到五行山下前是一个未经世事狂傲的年轻人，那么西游的降妖除魔，就是在锻炼悟空的心性，悟空有神通，但是距离成功有更为重要的一步，锻炼心性。遇到唐僧后，悟空一步一步地在成长，或许在经历了那么多风风雨雨后，悟空不止是年龄上的增长，也压下了心里面那一团老是想与人争斗的火焰。
作为一个人，本领是最其次的，尤为重要的是心性和品行。悟空讲义气，懂礼仪，尊师长，勇敢又喜欢真实；而心性是悟空原本最欠缺的东西，现在的悟空才是稳重、镇静的中年人，但是不管哪个阶段，孙悟空的嬉笑怒骂和不断前行总能给读者以愉悦和抚慰。
西游不仅是打怪升级的游戏，真正有所考验的人心。不能狂躁，不能冲动，不能贪吃，每一次的妖魔来袭，都有着特殊的含义，所以西游这本书要细细地品读，在字里行间才能体会到为什么它是一本名著，为什么它是一本千古流传的巨著!
西游记三十七回读后感篇十二
书，是我们童年的伙伴，也是一位无声无息的老师。书，使我的生活变得多姿多彩。也给了我无穷的力量和智慧。《西游记》就是我最好的伙伴。
带着这样的疑问，我翻开了这本古老的名著。取经路上，孙悟空逢山开路，遇水搭桥，见妖除妖，见魔降魔。在三打白鬼精时，他蒙受冤屈却不改忠诚；在智斗牛魔王时，他面对强敌智计百出；在大战金角大王时，他屡败屡战坚韧不拔；在激战狮驼岭时，师徒几人全部被擒，但他而不气馁，在绝境中一次又一次站起来，找到克敌制胜的办法。再看唐僧，明明知道妖魔鬼怪都想吃他的肉，多少次差点儿成为妖魔口中之食，但他去西天取经的信念始终不曾动摇。他的生命比孙悟空脆弱得多，但他的精神比孙悟空还要强大！
“有志之人立常志，无志之人常立志”！我应该多向孙悟空和唐僧学习，给自己树立学习和生活的目标，然后为了这个目标百折不挠地去努力实现！爸爸妈妈，老师同学们，看我的吧！
西游记三十七回读后感篇十三
我很喜欢《西游记》这本书，因为里面的人物个性鲜明、栩栩如生。如果有一个“最有趣的图书”排行榜，那么《西游记》非是第一不可！
师徒四人西天取经的路上，孙悟空总是欺负猪八戒。比如有一次在乌鸡国，八戒正睡得香呢，大师兄孙悟空就叫着喊着，让他——说是去取件宝物。害得八戒兴奋地跟着去了，却怒气冲冲地背了个死人回来。大师兄还总称呼他为“呆子”，但他也无力反抗，真是怪可怜的，好在八戒生性乐观、能吃能睡。可他也有可恶的一面，比如懒、好色。好色时，悟空打；懒时，悟空骂、甚至连老实巴交的沙僧也会教训他。可见他真是没修炼好啊！
孙悟空的领导力、聪明、忠心就不必多说，他还是一只高傲自大、很爱显摆的猴子。在如来手掌上撒尿就是他自大的一个例子。他超级爱显摆，不光显摆自己的武艺还显摆师傅的袈裟，爱显摆，也为他招来了不少麻烦。
唐僧，众所周知是一个大慈大悲、心地善良，但不会武艺和法术，没有火眼金睛，所以经常上当受骗的人。但他那坚持不懈的精神，最终促使他成功地取回了真经。
我们应该学习猪八戒的乐观，孙悟空的聪明伶俐，更要学习唐僧的心地善良、慈悲为怀、坚持不懈的精神。《西游记》是一本多么伟大有趣的小说啊！
西游记三十七回读后感篇十四
西游记是中国四大名著之一，也是名著中最生动、活泼的一本了。而这几天我就读了这本书，让我来给大家讲讲我的感想吧！
西游记讲了唐僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难取得真经的故事。而让我印象最深刻的就是孙悟空和沙僧。主人公孙悟空，武力高强，具有降妖除魔的本领。而沙僧不但毫无怨言的抬着行李走在后面，而且到了打仗时也总是很勇敢的冲在前面。
他们经历了八十一难以后，表现出了他们顽强执着、无所畏惧、锲而不舍的这种精神，而这种精神是值得我们学习的。我最敬佩孙悟空知恩图报这种高尚的品质了。唐僧只帮孙悟空解除了五指山的魔咒，而孙悟空却用自己的一生来回报唐僧。每次遇到怪物是，他总是身先士卒、冲锋在前。所以，我们也要学习这种品质。
记得有一次，师徒四人来到盘丝洞。唐僧说要自己去化斋饭，不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后，让八戒和沙僧在外面斗妖，自己进洞去解救唐僧。进洞后，悟空赶忙把师傅解救了出来，自己又到盘丝洞去一探究竟。发现洞里面居然还有一个老道。于是和他打了起来，老道虽然武力高强，可哪里是悟空的对手，就被他一棒打死了。最后女妖们不慎被八戒打死了。原来是七只蜘蛛。这体现了他们合作时默契的精神。
这个故事告诉我们，只要坚持不懈，就一定可以成功。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/13405044.html】
