教案是教师教学活动的组织者。教案编写时，要注意让学生能够主动参与和发现问题。教案范例不仅可以指导你的教学设计，也是你教学经验和教学成果的展示。
陈太丘与友期教学反思教案篇一
元方的故事，表现了陈元方的明白事理和落落大方，同时也告诫人们，做人要讲信用，为人要方正。文中人物形象鲜明，对话描写简洁明了。
学生从语言表达上，思想上均会有较大的收穫，该文的教学能启迪学生心智，对学生进行思想教育，也不失是一篇好文章。
我在设计本文时，重点採用了自主合作**的阅读方法，主要分成五板块进行：
一、动口朗读感知内容，通过朗读要求学生读準字音、节奏，初步感知课文内容。
二、动心细读互说译文，要求学生在自读中既要动口又要动心，并结合注释和工具书想一想每个句子的意思，然后以句子为单位，小组内互译课文。老师抽查学习效果并作点拨。
三、动情精读，析说文句。要求学生再读课文。此时的朗读，要求是动情，要读出课文的轻重缓急，并充分表达自己的情感。
学生思考并互动交流发言。老师要进行示範性的朗读，特别是文中的关键性句子要进行具体指导，特别是文中的“友人便怒：非人哉！与人期行，相委而去。”应该读出愤怒﹑斥责的语气。还有就是“元方曰：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”要读出理直气壮的反驳语气。
四、动容品读，拓展延伸。要求再读课文，此时的朗读要求动容，要进入情景要读得有表情。然后思考：
你认为元方是怎样一个孩子？友人人是怎样一个人？老师点拨：陈元方七岁就能懂礼识义，读完这篇文章后，你从中懂得了什幺道理？试结合你的生活实际，说说你的感悟。
五、读背课文，教师小结。
《陈太丘与友期》是一篇很多人都熟悉的名篇。它讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现了陈元方的明白事理和落落大方，同时也告诫人们，做人要讲信用，为人要方正。文中人物形象鲜明，对话描写简洁明了。
学生从语言表达上，思想上均会有较大的收穫，该文的教学能启迪学生心智，对学生进行思想教育，也不失是一篇好文章。
完成了《陈太丘与友期》的教学，反省自己的得失，我觉得有以下几个方面值得研究：
（一）古文教学一定要让学生反覆朗读。
只有让学生通过大量的朗读练习，学生才能逐步掌握文章的语言、节奏、句式，进而体会到文章的内容及蕴涵的道理，并通过说的形式表现出来。这不仅锻鍊了学生的口语表达能力，而且学生在谈自己独特的感受、体验和理解时也会受到情感薰陶，并获得思维的启迪，从而享受审美是乐趣。这也充分体现了新课程标準对阅读的要求。
（二）相信学生，把课堂还给学生。
学生对内容的把握和分析如此深刻，拓展训练时，学生还引经据典，这是我在準备这堂课时没有想到的，当时我还设想一些引导学生思考的过渡问题，在这里都没有用上，学生是表现应该说很精彩，使我顺利地完成了教学任务。这使我感到在今天的教学中要大胆放手学生去想去做。
（三）文言文教学，也要注意对学生品德的培养。
陈太丘与友期教学反思教案篇二
在教学《陈太丘与友期》一文时，有学生提出：“友人惭，下车引之”而元方却“入门不顾”是不是太无礼了？我没有直接回答他的问题，而是让同学样各抒已见。
经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。
由此可见，语文教材有着丰富的内涵，我们因当让学生学会从不同角度进行思维，鼓励学生启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答案。学生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但这是他们凭借自己的生活经验，知识基础，智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中，不能一锤定音，要让学生充分发表自己的独立见解，只要言之有理，我们教师都应予以肯定。
在教学中，一定要注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得，情感要靠自己在读中体验，理念要靠自己在读中感悟，方法要靠自己在读中掌握。在教学课文时，要注重学生情感的体验过程不能急于给出结论，而是让学生通过自己的感悟，得到自己独特的认识和感受。知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成，都是在一定的过程中产生的，因此，教学中要注重过程和体验。当课程由“专制”走向民主，由封闭走向开放，由学科内容走向学生体验的时候，课程就不只是“文本课程”，更多的是“体验课程”，是学生的自主学习。
陈太丘与友期教学反思教案篇三
《陈太丘与友期》是人教版七年级上册第一单元中的一篇文言文，选自刘义庆的《世说新语》，内容浅显，故事情节强，对于刚刚接触文言文的七年级学生来说，便于他们的理解阅读。同时，也能较好地将小学阶段的语文学习与初中阶段相衔接，让学生在学习中去感受传统文化的精髓，树立文言文学习的自信心。
虽然本文内容比较浅显，但毕竟是文言文，与我们的生活有一定的距离，所以在课堂教学中，我把积累文言词语，疏通文意作为教学的重点，让学生在读中去感受，在理解中去探讨，在交流中去提升自己的道德情操。《课标》要求：在语文教学中要培养学生自主学习的习惯。而本文是第五课《世说新语》两则中的第二则，学生在学习《咏雪》的基础上再来学习本文，他们对文言文有了一个初步的感知。在这种情况下，我放手让学生去翻译，去质疑，调动学生学习的主动性。
同时，在教学的第四个环节，我通过设计问题，提问的形式来激活学生的思维，将文言文的教学和学生的生活相结合。“友人未到，陈太丘就独自走了。假如你是陈太丘，你会怎么做?”这一问题的设置，既消除了学生学习文言文的恐惧心情，又能让学生再次深入文本，创设情境，多角度地来回答。实践表明：针对这一问题，学生有的觉得应该像陈太丘那样“舍去”，有的认为再等等。其实，在学生的答案中，我们就可以看到学生的人生观、价值观，教师顺势引导，做人要讲诚信，凡事要学会宽容，从“读文”到“做人”，学生的思想境界潜移默化中得到提升。
再就是作业的布置，特别是课本剧的表演，以孩子们喜闻乐见的形式编排课本剧，极大地调动了学生学习的积极性。将语文学习与语文实践相结合，将听说读写相结合，注重学生语文素养的整体提高。
当然，我上的这节课也有不足之处，还有一少部学生未能参与到课堂教学活动当中，分析其原因：对课文内容没有读懂，一些句子不会翻译。鉴于这一点，在文言文教学中，除了向学生讲清重点词句外，还要讲一讲翻译的方法比如：增、补、删、换、调等，将方法的点拨贯穿在文言文教学当中，使学生学以致用，提高文言文阅读的能力。
陈太丘与友期教学反思教案篇四
只有让学生通过大量的朗读练习，学生才能逐步掌握文章的语言、节奏、句式，进而体会到文章的内容及蕴涵的道理，并通过说的形式表现出来。这不仅锻炼了学生的口语表达能力，而且学生在谈自己独特的感受、体验和理解时也会受到情感熏陶，并获得思维的启迪，从而享受审美是乐趣。这也充分体现了新课程标准对阅读的要求。
（二）相信学生，把课堂还给学生。
学生对内容的把握和分析如此深刻，拓展训练时，学生还引经据典，这是我在准备这堂课时没有想到的，当时我还设想一些引导学生思考的过渡问题，在这里都没有用上，学生是表现应该说很精彩，使我顺利地完成了教学任务。这使我感到在今天的教学中要大胆放手学生去想去做。
（三）文言文教学，也要注意对学生品德的培养。
由于本文浅显易懂，对文章内容的理解，学生较易把握，因此我在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化，从而达到润物细无声的佳境。
（四）自主合作探究是学习方式贯穿整个课堂，有较大积极意义。
传统的教育方式可谓吃力不讨好，本文的教学使我进一步加深了对这种学习方式的理解。否则，课堂不可能如此活跃，学生解题以及思想上的闪光点也不可能让我们捕捉到，更说不上发扬了。特别是学生求异思维的能力了。记得在课堂上有一名同学认为客人以认错，陈元方就应当原谅他，而他居然“入门而不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这难道是有理。当时有些同学就在下面笑，这时，我并没有批评他，而是认为他讲得有道理，且想法不落俗套，并鼓励大家用掌声欢迎。他后来也有很精彩的发言。
陈太丘与友期教学反思教案篇五
我没有直接回答他的问题，而是让同学样各抒已见。于是有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人；有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原；还有的同学认为元方怒气未消，怎么可能理友人呢？经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。
由此可见，语文教材有着丰富的内涵，我们因当让学生学会从不同角度进行思维，鼓励学生启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答案。学生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但这是他们凭借自己的生活经验，知识基础，智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中，不能一锤定音，要让学生充分发表自己的独立见解，只要言之有理，我们教师都应予以肯定。
在教学中，一定要注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得，情感要靠自己在读中体验，理念要靠自己在读中感悟，方法要靠自己在读中掌握。（于永正语）在教学课文时，要注重学生情感的体验过程不能急于给出结论，而是让学生通过自己的感悟，得到自己独特的认识和感受。
知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成，都是在一定的过程中产生的，因此，教学中要注重过程和体验。当课程由＂专制＂走向民主，由封闭走向开放，由学科内容走向学生体验的时候，课程就不只是＂文本课程＂，更多的是＂体验课程＂，是学生的自主学习。
陈太丘与友期教学反思教案篇六
古文教学一直是初中语文教学的重难点，如何进行古文教学也是我不断思考的重要内容，在每篇古文教学后反思，力求有所进步。针对《陈太丘与友期行》教学过程，进行如下反思。
在“读”中夯实基础内容，这是初一语文课本中的第二篇古文，领读很重要，明确字音、停顿、语气等。然后留给学生充足的时间去自读，熟悉课文内容。译读，要注意培养学生圈点勾画的学习习惯和自学能力，画出难点句段，有助于学生互助答疑和教师答疑，译读后要有重点语句检验的过程，要使重点真正落到实处。
在整体感知内容的基础上，赏析文章的人物形象和主题思想，因为是一年级，此处最好用句式设置回答问题的模式，并给例句，这样也是在教学生如何组织语言去分析人物形象和概括主题思想。在这我讲的这节课中，此处应是难点但学生按照句式也很容易完成了目标任务，同样此环节应留给学生充足的时间，而我这节课此环节留有的时间有些少，显得节奏有些急。
这节课主题思想告诫人们要明理守信知礼，所以在拓展这部分，可连接传统的“礼”文化，即文中的敬辞和谦辞，结合课后给的阅读材料，告诉学生应该尊敬长辈，自己要谦虚，具体做法可以主动问好长辈等，让学生感受传统文化的伟大魅力。
从“礼、信”可连接到中国儒家的五常“仁义礼智信”，对学生进行思想教育。解释儒家五常，仁：就是善良，要朴实善良。义：就是情义，要乐于助人。礼：就是礼貌，要尊敬他人。智：就是理智，要心态平和。信：就是诚信，要诚实守信。此处可设置情境，给学生为人处世的启迪。这是很好的学生价值观人生观的指导。
陈太丘与友期教学反思教案篇七
本堂课上最显著的特色就是学生主宰课堂。从开始的自主学习，学生自由朗读，读准通假字，小组合作学习，疏通大意，学生质疑，到学生分角色读，学生表演，学生各抒己见……学生在知识的掌握方面由易到难，到课内到课外，在能力的训练方面由浅入深，由动口到动手，由朗读到辩论，在情感价值观的体验方面由诚信到宽容，由做人到处世……回想起谭局长(玉兰)的一句话“课堂要让学生‘乱’起来”!真是无不道理。课堂上教师滔滔不绝，学生“正襟危坐”，这样的课事倍功半。
本堂课也有不足之处：一是学生齐读后，老师的掌声有点突兀的感觉;二是学生精彩的表演后，教师评价不到位，过渡到下一环节的分角色朗读不自然;三是学生对知识点的掌握程度仍然是个迷。
陈太丘与友期教学反思教案篇八
选择这一课作为公开课主要面向全体学生，以学生为主体，尝试自主、合作、探究、体验的学习方法，实现知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个方面的整合。让学生主动发展，以朗读和研读作为主要教学手段，在多种形式的朗读中感知课文，掌握字音和朗读节奏、朗读情感，通过预习检测、小组讨论明确和巩固文言词句，通过翻译了解故事大意，通过研读与探讨课文内容，归纳人物性格特点，提升自身修养，培养探究精神，最后加以拓展延伸，培养学生丰富的想象力和口头表达能力。
设计的流程是整体感知课文—小组合作翻译课文———研读课文———拓展提升。
整体感知课文时，住要采用了听读、朗读、齐读等方式。古人云：“三分诗七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。我设计这一环节旨在让学生在诵读的过程中感悟，初步把握文章的语气语感，为进一步理解课文奠定良好的基础。
小组合作翻译课文时让学生形成合作小组，从文中找出认为是重点的词语，结合注释进行理解、圈划，充分激发学生的主动意识与合作精神，倡导自主、合作探究的学习方式。教师提醒翻译文言文“留、补、换、删、顺”法则，注意文中出现的省略句，翻译时应补充完整。新课标要求学生“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，我设计这几个环节，主要的目的是让学生相互帮助，扫清字词障碍，进一步理解课文内容。并积累和掌握一些文言常识，培养学生依据文脉推断词义的能力。
学习是一个循序渐进的过程，这一环节主要通过设置一些简单的、有针对性的问题加深学生对课文的理解，让学生轻松地掌握课文内容。
设计“文章通过什么描写方法来刻画这两个人物？”这个问题是在掌握文章主要内容的基础上，让学生学会运用学过的描写方法来分析人物形象，学习刻画人物的技巧和方法，达到“学以致用”。
合作探究设计了“结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。新课标要求学生“对作品中感人的情境，能说出自己的体验”，而且“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价”。我设计这个环节，让学生在积极主动的思维活动和情感活动中，加深理解和体验作者在文中流露出来的思想感情，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。设计“从这篇文章中，你得到了什么启示？”目的是通过教师应引导学生大胆说出自己的想法、感受，最后教师做总结发言。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。我设计这一环节一方面为了让学生回顾本节课学习的要点，另一方面能学生初步接触古文，觉得不习惯，基本上都要依靠老师的讲解才能理解课文，连下面的注释也不太会利用。今后，要加紧对他们的训练。陈太丘不讲信用的品格学生能够总结出来，可是他知错就改的好品德，学生无法识别，主要原因是由于他们不会多角度的思考问题，今后上课要多化时间训练。在上课时，希望能尽快让学生适应古文的学习，所以老师讲解的多了一些，忽略了让学生反复的朗读课文，总觉得他们不能对课文深入的理解。作业多元化设计，意在激发学生的学习兴趣，开发学生多方面的学习潜能。
陈太丘与友期教学反思教案篇九
(一)古文教学一定要让学生反复朗读。
只有让学生通过大量的朗读练习，学生才能逐步掌握文章的语言、节奏、句式，进而体会到文章的内容及蕴涵的道理，并通过说的形式表现出来。这不仅锻炼了学生的口语表达能力，而且学生在谈自己独特的感受、体验和理解时也会受到情感熏陶，并获得思维的启迪，从而享受审美是乐趣。这也充分体现了新课程标准对阅读的要求。
(二)相信学生，把课堂还给学生。
学生对内容的把握和分析如此深刻，拓展训练时，学生还引经据典，这是我在准备这堂课时没有想到的，当时我还设想一些引导学生思考的过渡问题，在这里都没有用上，学生是表现应该说很精彩，使我顺利地完成了教学任务。这使我感到在今天的教学中要大胆放手学生去想去做。
陈太丘与友期教学反思教案篇十
在教学这篇课文的时候，我大致分了三步：
第一步，课前让学生搜集白杨的资料，了解白杨的生长环境，外在特点，以便为下文体会白杨的内在品质作铺垫。课堂上通过朗读两个孩子的对话，归纳出白杨的外在形象——高大挺秀。
第二步，深入研读父亲对孩子们说的话。通过朗读、思考、小组交流，全班交流，让学生充分与文本对话。抓住关联词“哪儿……哪儿……”和“不管……不管……”反复朗读，充分体验感悟，自由发表自己的独特感受，最终体会白杨树不择环境，生命力强的特点。虽然此时学生还是不太明白爸爸说这句话的真正意思，但也是不要急。至少学生在此时已经体会到了白杨树身上所具有的精神品质。通过质疑：爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?继而引出最后一个自然段，理解爸爸所要表达的自己的“心”。爸爸望着窗外的白杨树“又陷入了沉思”，接着又“浮起了一丝微笑”。由爸爸的神情变化深入体会最后一句话“那时因为他看见前进方向的右边，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。”通过联想：爸爸看到了什么，在想什么?体会父亲的话是托物言志，表面上是写物，实际上是喻人。爸爸自己已经扎根边疆，献身边疆，他也希望自己的子女如小树一样成长，经受磨练，成为祖国边疆的建设者。
第三步，回过头来朗读爸爸脸色变得严肃起来的时候说的那段话，从而真正领悟爸爸的话的深刻含义。通过对白杨树的赞美来歌颂扎根边疆、建设边疆的建设者，歌颂他们无论在什么艰苦的条件下都能像白杨那样坚强，不软弱，也不动摇。现在读这句话，学生已经清楚地明白原来“树似人，人似树”啊，树的形象与人的形象合二为一。借此进一步体会文章表达上的借物喻人，托物言志的特点。
陈太丘与友期教学反思教案篇十一
两纲教育在语文教学中的渗透，要体现语文学科的特点，渗透要自然、有机、有效。不是靠教师分析课文就能够达成的，而要指导学生在阅读过程中，在听说读写训练的过程中渐渐进入文本，逐步达成目标。我想所有语文教师追求的两纲教育与学科教育融合的目标就是“水到渠成”“润物细无声”吧！
《陈太丘与友期》出自《世说新语》“方正”门。讲的是汉末名士陈纪七岁时，为维护父亲的尊严，机智应对父亲的朋友的责难的故事，很适合起始年级的学生学习。这也是初中阶段的'第一篇文言课文，教师要注重良好的学习习惯和方法的养成。所以我从学生的整体感悟出发，以诵读和讨论作为主要教学手段，使学生能用自己的话来表述课文的意思，争取在理解课文内容的基础上当堂成诵，在背诵中积累语言，并引导学生对人物形象做出个性化的评价，开拓课文的人文价值。课后让学生根据自己的兴趣来表演课本剧，加深理解。
陈太丘与友期教学反思教案篇十二
《分数的意义》这节课教学的主要特点是：教师在充分调动学生学习的主动性、积极性的基础上，能用学生自主学习、提出问题、讨论交流、解决问题的方式来组织教学活动，充分体现学生的主体地位。学生学得生动、活泼，自主学习的积极性、主动性得到充分发挥，对于教学目标的重新认识及由此采取的相应的教学策略、方法和手段：
以人发展为本是当前教育的共同理念。在本节课中，教师不仅重视让学生掌握知识，并能十分重视学生对学习过程的体验和学习方法的渗透，重视学生的个性化思维的展示，让学生通过回忆想象、学习交流、动手实践等数学学习活动来发现知识，感受数学问题的探索性，促进学生学会学习。在教学过程中，始终把学生放在学习的主体地位，努力提高学生的自学能力和学习兴趣。
教师充分利用学生已有的知识经验，提出了自主探索学习的步骤，学生通过自主选择研究内容、独立思考、小组讨论和相互质疑等学习活动，获得了快乐数学知识，学生的能动性和潜在能力得到了激发。体现在两大特点;一是大胆放手，给学生提供自主学习和合作交流两种学习方式，重视直观教学，通过观察、判断、交流、动手操作抽象出分数的意义。二是做到了学生能自主探索的知识，教师决不替代。如：让学生自己动手找出多种平均分的方法;分母、分子不同时出现，就是让学生看到分母就想到平均分，看到分子就知道表示这样的份数，让学生在实践中去感悟，自己弄清楚分母、分子的含义，并能用分数表示;对不懂的地方和发现与别人不一样的，有提出疑问的意识，并愿意对数学问题进行讨论交流，加以解决。这样就给了学生独立思考的时间，使学生有了发挥创造的空间，有了充分表现自己的机会，同时也让学生体验到学习成功的愉悦，促进了自身的发展。
平等的师生关系和开放的学习方式，有力地支撑了这种积极的氛围，形成学生对数学知识的主动获取，充分暴露自己的思维过程。体现在两个方面：一是教师尊重学生，平等对话、相信学生、让学生有表现自己的机会。二是注重课堂自主学习与合作精神的体现，在教师的指导下学生真正懂得如何与他人融洽地协作学习，真正懂得正确对待探索中遇到的困难。学生面对新知识，敢于提出一连串想知道的新问题，教师组织学生广泛地探讨，使概念内涵充分揭示，让学生动手操作深化对分数的理解。整节课都在民主、宽松的学习环境中学习数学，获取知识。
陈太丘与友期教学反思教案篇十三
3、情感与态度：认识诚实、守信和尊重他人这些传统美德的价值。
诵读背诵课文。
理解“元方入门不顾”是否无礼？请发表你的看法。（开放性）教学方法：
（1）诵读法：在充分诵读的基础上，读通句子，读懂文意。
发放学案，学生做好预习。
二、初读感知。
1、首先，给大家五分钟时间，对照课文下面的注释自由朗读课文。
2、在黑板左边抄下来，思考题：
（1）文中主要讲了哪几个人，讲的一件什么事？
3、点两个学生当堂朗读，让其他同学点评。（优缺点，你最欣赏他读的哪一句，哪一句没有读好，该怎么读）。
4、全班朗读。
要想把课文读得好，我们还要明白课文的内容，可能大家在预习的时候会遇到一些字词顺的翻译不太明白，今天我们就在课堂上一起解决，请同学们分组讨论，借助课本注释和工具书，把难点字音提出来先在小组解决，小组解决不了的，由小组代表提出后全班一起解决。重点词句：
尊君、家君、君。
君：有礼貌的称呼对方。
家君：对人称自己的父亲。
尊君：对别人父亲的尊称。
“期行”和“期日中”是不是同一个意思？
不是期行：约定期日中：约定的时间。
三、译读课文：
清楚了重点词语的意思，我们请一位同学把全文翻译一遍。点名回答。
（1）译：陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”
元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。”客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方头也不回的径直走入家门。
（2）解决思考题：（1）主要讲了陈元方和友人，相约日中，友人失信，友人骂元方父亲，元方反驳，友人知错的事情。（2）古人很多文章是没有题目的，这个题目是后人加上去的，一般题目与课文主题相扣，而这篇文章是将事件发生的原因拟为题目，不是事件的内容和事件结果，体现了人们的另一种拟题思维。
四、分角色朗读：
我们把元方与客人的对话读一遍。左边组读客人的话，后边组读元方的话，老师读旁白。
（一）师：很好，下面我们来看看，客的两处语言分别应该用什么样的语气读呢？生：第一处：询问，很客气。第二处：愤怒，音调很高。
师：元方会用什么样的语气回答呢？
生：第一处：很有礼貌，客气的说。第二处：声调不高，但是义正严词。
师：非常好。
下面，老师请几个同学用这种语调读一下，注意读出自己的感情。
（二）师：对于元方的回答，客人的反映是什么？
生：“惭”，“下车引之”。
师：这说明了什么呢？友人为什么会羞愧？
生：元方说的话很有道理，有说服力，客人知道自己错了，要表示歉意。
师：元方接受了客人的歉意吗？他又是怎么做的呢？
生：没有，他头也没回就进自己家门去了。
师：从这里，我们可以看出元方是一个怎么样的人，友人是一个怎么样的人呢？元方：聪明，诚实，刚正不阿（入门不顾）。
友人：不讲信用，无礼，知错能改（友人惭，下车引之）。
五、品悟课文：
有关诚信的名言：言不行者，行不果——墨子。
民无信不立——孔子。
当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马。
如果要别人诚信，首先自己要诚信——莎士比亚。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅。
（三）师：你对元方“入门不顾”的行为是怎么看的？赞成还是反对？我们先来举下手，赞成的举手，反对的举手。
看来，大部分的同学支持元方，不过也有一部分的人认为元方做的不好，我们先来听听反对的意见。
生2：我不同意，客人做得很过分，古代讲究孝，友人在儿子面前骂父亲就是不对的，所以不应该原谅。
生3：我们要注意到元方只有七岁，心里是不能原谅就怎么样做，我们应该为他的元方的坦诚，率真而鼓掌！
师：我应该为你们的精彩辩论而鼓掌，大家一起给自己一次响亮的掌声。我们每个人都有自己的看法，我认为，元方的做法，符合了他年龄的特点，也反映出了他的坦诚，率真。当然，我们也希望元方能够原谅友人，给他一个改正错误的机会，对吗？老师想用一句名言来表达：比陆地广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵——雨果师：让我们带着对人物形象的理解，把课文再读一遍，一定要读出感情。
六、背诵课文：
七、课堂小结：
诚信是中华民族的传统美德，哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都表明了诚信的重要。而作为学生的我们更应该摆正自己的立场，信守诺言，把诚信美德发扬光大，成为一个文明的好学生。
八、作业设计：
课文中的陈太丘一直都没有出现，我们假设这样的一个场景，这位友人某天遇见了陈太丘，他将对陈太丘说什么呢？发挥你们的想象力，续写这个故事的结局，字数要求一百字内。
这节课就上到这里，下课！
陈太丘与友期教学反思教案篇十四
第二：在导入新课时，孔令宏老师建议以古往今来赞美莲的诗句或学生谈莲的形象等方式来导入，以此来激发起学生的兴趣。是的，兴趣是最好的老师，一节课用什么方式调动起学生内在的热情，激发起活跃的思维，积极地去参与应该是我们关注的问题，同时我觉得孔老师这个提法可以帮助学生更深入地去挖掘文本，扩大学生的知识面。这样做也未尝不可。不过，我也不推翻我的观点，我觉得学生的课前三分钟演讲也是一种很好的调动方式，它是学生参与课堂的一个极好的手段。
第三：对于自主、合作、探究这种教学模式在议课中我有了更深入的认识。我的课堂一直采取的模式就是以调动学生发现问题为突破口，我仍然认为学生发现一个问题比老师讲授十个问题都可贵。今天王坤娟老师的建议说在探究时老师是不是该适当点拨，这一点我是认同的。同时，陈教授的课也给我同样的启示：应该从学生实际出发，对于学生挖掘不出来的问题，教师应该给以适时的引导，然后给他们以时间去体会，从而成为自己的收获。相比较而言，我的学生在课堂上虽然说了、问了，但是真正在思想上收获的同学不多，语文课堂应该是和生活联系在一起的，而生活这个外延如此广大，如何让学生学会在其中采撷珍珠，为师者应该为学生指引。
第四：我想再谈一点，就是观了陈教授这节课以及通过我们的议课，我觉得我们在备课时忽略了语文与生活的联系。比如：三种花喻三种人，三种人的处世态度，我们如何看待等。
改进设想：
说实在话，今天心情非常激动，因为我觉得自己发现了许多问题，也看到了陈教授的课堂。觉得从明天开始自己的课堂就该改变，虽然我知道这有难度，但是那种急于改变、探讨、改进的冲动却真实涌动在心中，但我知道有些改进很难：比如如何让语文更提高贴近生活，如何让学生学会关注课堂、关注同伴，如何让自己的课也有散文般随意而有深度，散而不乱并有神，都是我的思考。
陈太丘与友期教学反思教案篇十五
《陈太丘与友期》是一篇短小精悍的文言文，但它却是学生进入中学以来，接触到的第一篇文言文。因此，在构思这篇课文的教案之初，一个重要的理念已经明确，那就是，规范学生养成学习文言文的良好习惯，教给学生学习文言文的基本方法。具体包括，学会看课后注释，养成圈点勾画的习惯，反复诵读，根据上下文揣摩，推理文意，学会积累常用文言词语等等。因此，对以上理念的贯彻和实行应该说是贯穿本课教案设计的始终。具体来说，就是要求明确，反馈明确，落实明确。教学准备完成了，但教学课堂是千变万化的，因为课堂教学设计只是我单方面的行为，如何有效地贯彻，还要看学生们的反应和配合。
t月2h日的课上好后，我觉得令人满意的地方是，教学过程比较顺利，没有出现打扰课堂学习气氛的意外，教学辅助设备也运转正常。重要的是我所设想的教学目标基本实现，学生得到了一个较完整的学习文言文的过程，教学辅助手段的运用，提高了课堂教学的效率，扩大了课堂教学的容量。我想不足的地方也是很多，比如，在自读要求这一环节上，我提出的要求比较详细，但在接下去的教学环节中并没有逐一落实到位，只是抓住了认为比较重要的部分，这样给有心的学生造成一种老师教学前后照应不周的，比较粗放的印象。还有对于学生的提问，涉及面还可以更广一些，要加强课堂是所有学生的课堂的观念，不能光为了热闹和顺畅就只提问思维敏捷善于表达的学生，那些沉睡着的.，羞怯的，敏感的心灵更需要老师在课堂上给予更多的鼓励和机会。还有一个小地方也不得不提，文中的元方，课下注释为陈纪，学生的回答是非常正确的，我当时心里想的是元方的父亲陈太丘的名字—陈实，当学生回答是陈纪时我当即予以反驳，但马上我脑子转了过来，是我错了。我想这虽然是个小插曲，但也给我一个警示，对待课堂教学的任何一个细小的环节都要认真仔细，都要有充分的准备。
虽然听课专家组里的校长和诸位高级老师给了我一些好的评价和鼓励，我还是始终觉得我有很多的不足和要继续学习的地方，一个明显的感觉是如何让自己的教学有特色，如何更深地挖掘教材，如何在初中语文的知识体系框架下，逐堂课逐学期逐学年地落实语文课程标准对学生的知识要求。
没有最好只有更好，感谢学校给我提供一个展示和提高自己的机会。我将力求自己做到学校对教师提出的要求和目标：随堂课要像公开课那样准备那样上！
陈太丘与友期教学反思教案篇十六
这是导学技能操练课，为了上好这课时，课前我们分工做了很多准备工作，由选材到构思到设计上课方案到实践，请教咨询了很多前辈的意见和建议，在反复的实践中完善我们的方案，最后在正式验收课时，我们2个的临场发挥都要比之前的实践要来的好，尤其是我的表现很镇定，即使在上课时出现了突发事故，也镇定自如的应对，而学生的表现也比较积极，可以说是比较圆满的。我们2个都能在既定的`时间里完成教学目标，引导学生自主的学习探究，课堂气氛比较活跃，政节课里师生关系是比较和谐的。另外，由于备课过程中没设想到“相”，当有学生质疑它的意思时，我确实是吃了一惊，还好由于基础比较扎实，我在愣了一下之后能马上为学生解答，这让我确信，双基真的很重要，以后我在教学的过程中会更加注重双基教学。
这次技能操练课让我学到了很多以前在大学学不到的东西，也让我认识到你付出了多少就必定收获多少的道理，我想每个人都要有这样一个阶段，让自己重新定位评价再认识自己。从教育局教研员的评课看来，虽然我跟宋老师的导学技能操练课还有很多有待改进完善的地方，可是看的出来，他是相当认真的听我们上课，可见在本校各位前辈的帮助指点还有我们自己的努力之下，我们收获了很多让我们受益终生的东西。
当然，教学是永无止境的课题，作为教者，要想给学生一杯水，首先是我们要有一桶水，经过这次磨练，我相信自己正在慢慢成长，我也知道前面的道路还有很长，可谓是任重而道远，可是我相信自己在学校各位前辈的关爱帮助下成长的好，而且我也通过这次历练做好了思想心理准备，迎接新的磨练。
陈太丘与友期教学反思教案篇十七
《陈太丘与友期》是一篇短小精悍的文言文，但它却是学生进入中学以来，接触到的第一篇文言文.因此，在构思这篇课文的教案之初，一个重要的理念已经明确，那就是，规范学生养成学习文言文的良好习惯，教给学生学习文言文的基本方法.具体包括，学会看课后注释，养成圈点勾画的习惯，反复诵读，根据上下文揣摩，推理文意，学会积累常用文言词语等等.因此，对以上理念的贯彻和实行应该说是贯穿本课教案设计的始终.具体来说，就是要求明确，反馈明确，落实明确.教学准备完成了，但教学课堂是千变万化的，因为课堂教学设计只是我单方面的行为，如何有效地贯彻，还要看学生们的反应和配合.
我觉得令人满意的地方是，教学过程比较顺利，没有出现打扰课堂学习气氛的意外，教学辅助设备也运转正常.重要的是我所设想的教学目标基本实现，学生得到了一个较完整的学习文言文的过程，教学辅助手段的运用，提高了课堂教学的效率，扩大了课堂教学的容量.我想不足的地方也是很多，比如，在自读要求这一环节上，我提出的要求比较详细，但在接下去的教学环节中并没有逐一落实到位，只是抓住了认为比较重要的部分，这样给有心的学生造成一种老师教学前后照应不周的，比较粗放的印象.还有对于学生的提问，涉及面还可以更广一些，要加强课堂是所有学生的课堂的观念，不能光为了热闹和顺畅就只提问思维敏捷善于表达的学生，那些沉睡着的，羞怯的，敏感的心灵更需要老师在课堂上给予更多的鼓励和机会.还有一个小地方也不得不提，文中的元方，课下注释为陈纪，学生的回答是非常正确的，我当时心里想的是元方的父亲陈太丘的名字-陈实，当学生回答是陈纪时我当即予以反驳，但马上我脑子转了过来，是我错了.我想这虽然是个小插曲，但也给我一个警示，对待课堂教学的任何一个细小的环节都要认真仔细，都要有充分的准备.
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