读后感是一个反映读者对一本书阅读体验的文章,它能够帮助我们更好地理解书中的思想和观点。如何结合书中的情节、人物和背景,写出生动有趣的读后感?以下是一些读者针对某本书所写的感悟和思考,或许能够给你一些启示。
大学穆斯林的葬礼读后感篇一
北平的一落规整的四合院前,一棵老槐树鼓着朵朵花苞,它在等着;院里的大影壁前,一架藤萝紫霞蒸腾,它在等着;壁影旁的西厢房前,一株海棠嫩红盈树,它在等着;宅门上的“随珠和璧,明月清风”见证着,“博雅”宅里的一代代兴衰荣辱。祥和的北平,玉器行业悄然兴起,先是出来个“玉魔”,后是“玉王”,仿佛命中注定一样,他们都住在“博雅”宅。这宅子小心翼翼地守护着主人的平安,真切地感受过宅里洋溢的幸福,却终也守护不了人们的命运,眼睁睁地看着这宅里的人一个个的离去,束手无策,仿佛也只能暗暗地感叹:这是命。
你是在两岁的时候,在众人惊恐的目光下闯进“博雅”宅的。你哪里知道自己是父母在严重违背穆斯林教规下诞生的,你哪里知道大姨在你的一声“爸爸”的`叫唤下对你产生多大的厌恶,你哪里知道自己竟会模糊了记忆,忘了生母,十八年错把大姨认作妈妈,在冷冷淡淡的母爱下坚强地成长。你是幸运的,因为爸爸和哥哥对你宠爱有加,甚至使你一次次地忘记了对母爱的困惑,你就这样在旁人羡煞的目光下长大了,长成了爸爸心中与玉并重的宝。你如愿考上北大,却不想命运从此和你开起了玩笑。你在一次被检查出患有心脏病,这惊人的消息着实让全家崩溃,让楚老师伤心惋惜不已。还记得那个风雪交加的夜晚吗?楚老师抱着沉重的留声机奔跑来到你的病房,带来了你痴迷的小提琴演奏《梁祝》。
那是一个悠长徐曼的声音,像舒卷的轻纱拂动,像幽咽的泉水流淌,像春蚕倾吐着缠绵不尽的丝丝缕缕......一曲散尽,楚老师用炽热的诗句向你表白。啊,你就是这样轻轻的触摸到了圣神的爱情;啊,你就是世界上最幸福的女子,得到了自己心仪的老师最美好的感情,这爱的力量使你温暖,暖到有勇气赶走冰冷的病魔。你就这样一直在大家美好的谎言中希望着,期待着自己再一次回到那一直为你留着床位的二十七斋,到备斋和楚老师共享翻译的乐趣,从燕园毕业去从事翻译事业。
直到那一天,你无意间翻看了爸爸日夜研究的医书,明白了自己的病情,原来你一直在慢慢地走近死亡。啊,死亡?怎么会呢?你的世界崩塌了,“楚老师,楚老师他在骗我,或许他只是怜悯我才说爱我,或许我不该耽误他的前途……”你胡思乱想中写下段情书,殊不知那对楚老师是怎样的伤害。他看得像头脑被挖空了一样,心快要炸裂开了,踉跄着跑来训斥你,然后自己心疼得要死,反过来安慰你。你怎么可能不折服于他真挚的感情?你怎么可能不感同身受于《热爱生命》中的主人公?你怎么可能不放手让自己的心永远追随着楚老师,即使这剩下的生命只有一秒。
重新燃起的希望之火又一次被无情地扑灭了,灭得如此彻底,命运恶神像是缠住了你,不肯放过你,致命的打击袭卷而来,不管你根本承受不住。十八年来的困惑揭开了,那个冷漠的人不是你的妈妈,而是你的大姨。你坚守的城墙终于毁于一旦,你倒下了,永远的倒下了。等不到那个心中一直期盼的人,管不了那老槐树,藤萝,海棠,西厢房里的留声机,巴西木,那张你和妈妈唯一的留影,你抛下一切走了,尽管有无穷的不舍,你必须得走了,命运之神来召唤你了,你能不走吗?好吧,我们不再一起漫游。这颗心啊,它得停下来呼吸,爱情也得有歇息的时候。
不!楚雁潮对韩新月的爱绝没有歇息的时候,来生来世还要再轮回!他愿与她一起长眠于拉赫中!爱之神就是这样毁灭了少女对爱情纯洁的心吗?让她刚刚伸出去触摸爱的手这样惊恐地收回吗?命运之神就是这样对待一位朝气的少女吗?让她在憧憬中放弃梦想,向命运低头吗?我们不得而知,或许每个人的归宿是注定了的,不管未来怎样,活在当下,不留遗憾,是我们最现实的生活态度。热爱生活吧,它或许毁灭了很多,但无疑它创造了更多。
大学穆斯林的葬礼读后感篇二
月梦,月魂;尽是虚无。两条线拉着所有人走完了这须臾一生:玉魔,玉殇,玉缘,玉王,玉游,玉劫,玉归,玉别;月冷,月清,月明,月晦,月情,月恋,月落。
……又看了一遍,不知从何说起,那就不说。当然一本书不同的人来看有不同的关注点,我觉得都可。本就一部宏大的作品,哪能让我三言两语就讲完,没有所谓的推荐,想看就自己看,好与不好也无需评判。作品本身是属于作者的。
最凄美的爱情,我只当是讲新月和雁潮。直到最后,新月没有等到她盼望的那个人,终于丢下一切,走了!对这个世界,她留恋也罢,憎恨也罢,永远地离开了!踏着月光下的湖岸小路,楚雁潮独自低首徘徊。一个独往独来的幽灵,一只无伴无依的孤雁。
雁归有时,
潮来有汛,
唯独明月不再升起。
爱就是爱,它是人类的天性,人间最美好的情感,我因为爱你才爱你,此外没有任何目的!爱,不是猎取和占有对方,而是发自内心的责任感,爱是一生一世的承诺,就像信仰一样永不改变,永不背叛!
如果世间还有真正的爱情,那应该是一尘不染的圣物,是人和人心灵的相互感应,它像无线电波一样在空中自由地飘荡,寻觅‘心有灵犀一点通’的知音。
天上,新月朦胧;
地上,琴声缥缈;
天地之间,久久地回荡着这琴声,如清泉淙淙,如絮语呢喃,如春蚕吐丝,如孤雁盘旋……。
大学穆斯林的葬礼读后感篇三
那些年,沈佳宜错过了柯景腾;致青春里,郑薇错过了陈孝正;前任攻略里,罗茜错过了孟云;同桌的你里,周小栀错过了林一;匆匆那年里,方茴错过了陈寻。穆斯林的葬礼里,梁冰玉错过了奥立佛。
那些年里沈佳宜嫁的人,不是他最爱的柯景腾;致青春里郑薇最后的最后,也没和陈孝正在一起;前任攻略里罗茜喜欢了孟云十四年,可是她嫁的人不是他;同桌的你里小栀说我愿意时,旁边站的人也不是林一;匆匆那年里陈寻终是背叛了方茴;穆斯林的葬礼里,奥立佛终是遗憾而去,终究输给了现实。
“西安事变”发动了,中国内忧外患,战争一触即发,“玉王”韩子奇急于保护他的玉,踏上了英国的路。燕京大学的玉儿,因为爱情的背叛,已经无颜面对她的祖国与同学。她随奇哥哥,到了英国,遇上了奥立佛。或许,从奥立佛见到玉儿的那刻开始,爱情就在这个年轻的小伙子心中萌发了。奥立佛陪玉儿考牛津,逛花园,买花。爱情的根愈发的深,只待有一天破土而出。终于,在奥立佛苦苦藏了三年的感情之后,一场电影,使他的感情“暴露”了,可是玉儿,却碍于她有一段失败的爱情,不敢承认她的感情。
希特勒的魔爪已经伸向了伦敦。现在的伦敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在,黑夜就如同死神一般的降临。大炮声,哭泣声,呐喊声。恐惧笼罩着整个伦敦。圣诞节到了,亨特太太买了鱼·牛肉和鸡蛋。而奥立佛却去了街上,一夜未归。大家都去找,却不曾想,找来的确是已经凉透了的尸体。奥立佛的手里还紧紧握住了一朵玫瑰,只是为了让玉儿看看,冬天,伦敦也会有花。明白了这一切,看透了这一切。玉儿的泪珠也掉了下来。现在的玉儿,明白了奥立佛的爱情,那是超越生死的爱情啊!玉儿终于承认了自己的情感,但这一切,都已经结束,都已错过。世上不会再有一人是奥立佛,只会有一块永远的墓碑,刻着奥立佛的名字。这是他们爱情的坟墓。
这一场爱情的悲剧,这一场战争的悲伤。
对于玉儿和奥立佛,一切的一切回到最初的起点,记忆中还青涩的脸,无论是年少朦胧的喜欢,疯狂的追随,都一样是人生的一部分,他们的最后远远不同于最初的设想,而他们用行动告诉我们,能够做的仅仅只是抓紧时间,珍惜每一个还在身边的人。奥立佛对玉儿,那青春的爱恋,用来追忆,用来怀揣,或许一文不值,但只有当它耗尽,回头看看,才知道爱的意义,才知道错过的爱情,原来已经无法挽回。
他们曾经渴望彼此靠近,曾经渴望彼此约定,曾经渴望彼此陪伴,但那只是曾经,爱,终究还是错过。在那个兵荒马乱的青春里,玉儿的一句话,错过了此生挚爱。
爱情终究逃不过现实,不恨情归处,只恨太匆匆。
爱情的火候,须适度,找到自己的爱情,不容错过。
爱,不容错过。
大学穆斯林的葬礼读后感篇四
《穆斯林的葬礼》是霍达创作的一部长篇小说,曾获得1991年第三届茅盾文学奖,被翻译成多种文字,还被改编为电影搬上荧屏,多年来广受好评。本书全方面介绍了北京穆斯林社区内外的情况,生动表现了近现代穆斯林生活的荣耀与辛酸,具有典型意义。
全书围绕两大主线展开,“玉”与“月”,前者发生在30年代抗战前后,后者则是在60年代初,而各章标题也依次以“月”和“玉”命名,从序曲“月梦”起,经历“玉魔”,“月冷”,“玉殇”,“月清”,“玉缘”,“月明”,“玉王”,“月晦”,“玉游”,“月情”,“玉劫”,“月恋”,“玉归”,“月落”,“玉别”,最后回到尾声“月魂”。两条主线看似不相干却又暗中扣合,最后归为一体,十分巧妙。
关于“玉”,起自民国八年(1920)的“奇珍斋”,斋主梁亦清是个精通琢玉的手艺人,专门为古玩商店定做玉器。梁亦清手艺虽好却苦于膝下无子,只有两个女儿君璧、冰玉,手艺没有传人。一天,奇珍斋来了一老一少两个云游的穆斯林,梁亦清把他们请进来休息。交谈中梁亦清才知道老者叫吐罗耶定,小孩这是他收留的孤儿,叫易卜拉欣,他们云游各地,还准备去麦加朝觐。易卜拉欣在奇珍斋迷上了玉,决定留下来做梁亦清的学徒,改名韩子奇。
几年后韩子奇逐渐长大,学到了不少玉器知识,也掌握了师傅的不少手艺,开始帮助师傅雕琢玉器,主持生意。一天,“汇远斋“老板蒲绶昌来找梁亦清,请他做一件《郑和航海图》。梁亦清接下了这个活,经过三年努力,在即将完工之际,梁亦清却心力交瘁,倒在自己制作的玉雕前,玉雕也毁了。蒲绶昌上门来索赔,拿走了奇珍斋许多存货和存料,几乎毁掉了奇珍斋。韩子奇却选择了加入汇远斋做蒲绶昌的徒弟,来完成师傅梁亦清未完成的作品。一年后他完成了《郑和航海图》,也因此结识了英国商人人沙蒙·亨特,从他那里了解了源远流长的玉文化。又过了两年,他回到“奇珍斋”,重开门面,做起了玉器买卖,并与师妹梁君璧结婚成家。
十年后,韩子奇已经是名满京华的玉器商人、收藏家,而他的儿子天星也刚刚诞生,一家幸福美满。韩子奇在家中举办了“览玉盛会”,展示收藏的玉器,赢得了“玉王”的美誉。然而日军步步进逼,北平也不再安全,韩子奇不得已带着珍藏的玉器随沙蒙·亨特前往英国避难,小师妹梁冰玉也私自逃出来和他同行。到了英国,世界大战全面爆发,英国也不能幸免,遭到了轰炸。梁冰玉面对沙蒙·亨特儿子奥利弗的追求,虽然有所动心还是拒绝了,可奥利弗却在之后的一次轰炸中丧生。在那样的环境里,梁冰玉和韩子奇发生了爱情,生下了女儿新月。战后他们回到祖国,奇珍斋已毁,而面对姐姐对自己的责问,梁冰玉选择了离开,留下了女儿新月,让新月改叫梁君璧妈妈。
“月”的故事从1960年开始。韩子奇解放后成了“无产阶级”,当了特种工艺品公司的员工,供养女儿上学,儿子却只上了初中,就去制币厂工作了。韩新月高中毕业要考大学了,她填报了北大西语系,并被录取了。到校第一天,她在校园里遇到了刚毕业的班主任楚雁潮,却把他当作了学生,弄出误会。新月学习很好,英语能力尤为突出,得到了兼任英语老师的楚雁潮的表扬。新学期班上排练英语话剧,安排新月演奥菲利娅,楚雁潮演哈姆雷特。然而当大家都在忙着准备时,新月却突然病倒了,检查发现她患有严重的心脏病,随时有生命危险。家人和楚老师都尽量向她隐瞒病情,而天星则在妈妈的安排下和新月的高中同学陈淑彦成婚,让新月很高兴,但是她又突然发热晕倒了,这一次病情加重了,学也上不了了。新月参与了楚老师对鲁迅《故事新编》的翻译,两人产生了爱情,楚雁潮希望爱情能给新月与病魔斗争的希望和勇气。但是这份爱情遭到了韩太太的反对,因为楚雁潮不是穆斯林。绝望的新月从爸爸那儿得到了妈妈留下的信,知道了自己的身世,然而病魔却最终带走了她的生命。之后,韩家被抄,失去了珍藏的玉的韩子奇去世。
最后在1979年,阔别多年的梁冰玉回来了,而她所能见到的只有天星夫妇和他们的一对儿女,以及新月的墓。
书名是《穆斯林的葬礼》,一共写了四个人的死,详写了两次葬礼,一次是梁亦清的,一次是韩新月的,让我们了解了穆斯林的习俗。葬礼背后是一场悲剧,一场牵扯到两家三代人的悲剧。悲剧的核心便是韩子奇。为了玉他离开了吐罗耶定,放弃了朝圣加入奇珍斋;为了玉他忍辱负重加入汇远斋,以完成宝船重振奇珍斋;为了玉他转作坊为玉器行,收购玉器终成“玉王”;为了玉他抛妻别子远遁他乡,饱受思乡之苦;为了玉他回国后又舍不得离开,最终遭受劫难。归根到底,这些伴随他一生的玉还是会流入他人之手,汇入那条玉的长河,继续流传下去,而他只是玉的暂时拥有者,长河中的一个匆匆过客。为了玉他甚至放弃了大部分伊斯兰教信仰,算不上合格的穆斯林。事实上,他根本就不是回族人,这才是真正“穆斯林”的葬礼吧。
大学穆斯林的葬礼读后感篇五
进入师范读书后,文选老师布置我们每个月读一本书。那时的我是从乡下中学刚考入师范的,中学时代对所谓的文学作品是知之甚少,所以一些文学名著我是非常的陌生。后来经过老师的介绍,我选读了《穆斯林的葬礼》。
美好的事物很少有喜剧结局的,这本书也是的,一个那么好的姑娘,一个北京大学的高材生,为了她的长辈犯下的错误(如果可以说是错误的话)付出了那么沉重的代价,一个如花似玉的姑娘就这样没了,几乎所有的人都在追逐真的爱情,但是没有一个人能得到,无论是韩新月和楚雁潮,韩天星和容桂芳,还有他们的长辈们,韩子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉,读完以后,被书中的细腻的感情实在感动了,其实我这人本来就有点感情丰富,所以很能够理解作者以及书中的人物的心情,一边是爱情,一边是亲情;一边是悬崖,一边是教义;所谓鱼和熊掌不可兼得,凡事不能完美,人格的扭曲还有现实的不如意让人有种既想反抗又没有力气的感觉,这本书里我最佩服的人物是韩天星,是条汉子,为了能让自己的妹妹幸福,即使牺牲掉自己都没有怨言,正因为这样,他和容桂芳分开了,但是他的妹妹真的得到幸福了吗?没有!
家里有韩太太这样的家长,其实也不能完全怪她,她没有什么文化,刚开始的光景也很凄惨,父亲的.惨死,家境的败坏,都没有击倒这个坚强的女性,可以想象,在梁子奇转头蒲綬昌的门下时,她恨师兄,但是人还是要过嘛,母亲多病,妹妹尚小,谁也想不出那三年里一个十几岁的小姑娘是怎样挑起家里的大梁的,但是她的眼光毕竟不长远,可能是没有文化的缘故吧,但是她还是能了解师兄的意图,甚至忘情地投入他的怀里要嫁给他。因为一个女人在那样的环境里,要想生存真是太困难了,当然这也不是利用,是亲情,友情还有一点点爱情的交融吧,但是当她丈夫逃亡英伦的时候,她还是一如既往地爱他,想他,战乱的环境下,几乎每个人都在想怎样维持自己的生存,xx年,仅凭着一点点思念,她把孩子天星带大成人,但是沉重的打击还是不期而至,她最疼爱的小妹竟然取代了她的位置,这个还是她能接受的,唯独不能接受的是小妹还和自己的男人生了个小女孩,当然就是韩新月了,如果家庭的变故还不是最沉重的,那宗教上的自责就更可怕了。
这部伊斯兰世界的经典,几乎每条每框都是穆斯林们应该牢记的,可是他的丈夫竟然犯了这样的低级错误,实在不能容忍,一个男人怎么可以有两个女人,而且这两个人还是亲姐妹。梁冰玉走了,但是韩子奇的爱情梦并没有破碎,他还有女儿,这是他们爱情结晶的见证,最大的悲剧来源也许就来自于韩子奇坚持将女儿留下来。想一想,假如当初新月被冰玉的带走,在英国找个金发碧眼的小伙子,过上幸福的生活也不是不可能,但是韩子奇没有这样做,在他的生命里,玉是最重要的,但是他还想为自己的爱情留下点什么东西,过分的留恋和放不开,然后悲剧就发生了。韩太太也是一个悲剧的角色,她爱子奇,放不开他,更恨他,恨得入骨,平时里总是无休止地找碴,但是当韩子奇摔伤以后,又是那样的关心和心疼,她爱自己的儿子天星,因为天星是新月到这个家来以后的唯一依靠了,她恨妹妹,可是妹妹不在身边,就只好朝着他们的女儿发泄了,一家四口人虽不多,加上姑妈也不过五个,但是关系却复杂的像红楼梦,麻雀虽小,五脏俱全嘛,生着的人总是痛苦的,死了的人也不见得能解脱。
如果新月,子奇,君璧,姑妈他们能在另一个世界里相遇,他们会说些什么呢,我们不知道,也许霍达本人也不知道了,最后的结尾还是可以安慰一下的,就好像柯南道尔的福尔摩斯一样,如果他死了,全世界的读者也不会答应,这本书里,虽然新月死了,雁潮和桂芳的心都死了,但是我们还是能从天星和彦淑的后代身上看到了希望,就是青萍和结绿兄妹,他们应该能不受先辈们的错误所牵连,过上幸福的生活吧。
大学穆斯林的葬礼读后感篇六
笔者以中国回族文化和玉器文化为两条辅线,将两三代人的恩怨情仇娓娓述来。文章刻画人物生动形象,叙述自然。作为一位女性作家,笔者对情感刻画细腻入微。尤其“月落”一章,作者把新月的离世描述的细腻、生动、深刻、悲恸,害的我几次泣不成声。晚上躺在床上用手机一口气读完了玉归、月落、玉别、月魂这最后四章,看完已经午夜两点多了,着实让自己过了一把嚎啕大哭的瘾,枕头都塌湿了一片。我想这也可以算是文学作品的一个作用吧,让读者可以酣畅淋漓的宣泄自己的情感。
读完全文,闭上眼,似乎跟随着作者进行了一次跨越时空的旅行。一个个生动的形象交错着在脑海中显现。
梁亦清:一个执着于玉器的老者,一生坚守着手艺人的本分。梁冰玉:这本书作者创作于1987年(那是还未出现“小三”的年代),也许在现在,作者就无法塑造者一形象了。在那个纯真年代,梁冰玉显然是一个有才学、有胆识、又遭遇爱情不幸的正面形象。不过,从个人角度,对于她将小新月独自留在奇珍斋还是颇有芥蒂,当然,这是剧情需要。阅读过程中总是隐隐约约的感觉到梁冰玉与新月有着若隐若现的相似。
梁君璧:一个随未读过书、上过学但却精明、能干的女人。她有着自己的生活处事原则,也有自己的'手段。虽然她在处理“奇珍斋”老伙计、破坏天星与同事爱情、阻扰新月和楚雁潮爱情上出现偏颇或者错误,但我们还是无法指摘她的道德。在她认识角度上讲,那样是对的,况且她这样做也并非出于一己私利。
楚雁潮:一个完美的人物,博学、英俊、善良。
韩子奇:一个贯穿全文,身世离奇复杂的人物。在文中前后部分,韩子奇判若两人。前半部分深谋远虑、神通广大;后半部分优柔寡断、谨小慎微。虽然有其中原因,但后半部分作者将其塑造成这个样子还是让我觉得略有牵强。很难让我在大脑中清晰的形成一个完整、生动的韩子奇。
新月:新月,在伊斯兰世界代表着生命的源泉,代表着美好的事物。作者将新月这个名字给予这个小姑娘代表着作者的寄寓。但每个作家都是一个残忍的变态,她塑造一个如此完美的人物:她集智慧、美貌与善良于一身。然后再将不幸降临到她身上,从小失去母爱,小心翼翼的寻找那似曾存在过的母爱但最终却未能找到。最后,挥起残酷的死亡巨锤,将所有这一切—亲情、爱情—击的粉碎。剩下的就是读者和作品中的人物一同哭泣。
大学穆斯林的葬礼读后感篇七
初次端起了它,是在别人的推荐下。
刚看到书皮上的那一弯新月,那种神圣和庄严,透彻的穿过身体,像是在探寻,又像是在欣赏。
书中的“路”坎坷复杂。情节像是一团被人千百次蹂躏,一线绕着一线;又像是剥洋葱,一层又一层。但那淳朴庄严的内容,根本不会让人觉得乏味、无趣。反而让人钻了进去,成为故事中的一员!一次次跌倒的`新月,又在亲情和爱情的帮扶下一次次的站起来。终甩脱不掉。哪怕是一个小人物糟遇了不测或是遇到了麻烦,心都像是被刀割!悲切凄凉的爱,终使人伤心。一个个故事情节,成了人们常挂嘴边的话题。
如同李清照的那首词:寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕。惜春春去,几点催花雨。倚遍阑干,只是无情绪。人何处?连天衰草,望断归来路。
大学穆斯林的葬礼读后感篇八
玉魔玉王新月天星一半真实参杂着一半虚拟写下了一家三代的兴衰,一书看似两部,却又缓缓交织。让我意犹未尽,看到章名就想到了之前小伙伴的剧透,让我不忍继续往下读,害怕作者笔下的文字比友人口中更加凄美伤感让人揪心。
当文中班长将哈姆雷特和奥菲利亚让两人参演时,我竟没有想到楚老师竟会如剧中人一般为新月丈量墓穴,文中道:“一个独往独来的幽灵,一只无伴无依的孤雁。雁归有时,潮来有汛,唯独明月不再升起。”楚雁潮已随韩新月一同离去,看到的我真的心碎。
留我一个人独自开启另一个想象。
大学穆斯林的葬礼读后感篇九
我认识霍达,是从语文课本里的名着引读开始的。那时还在应付紧张中考的我,便对《穆斯林的葬礼》有着由衷的好奇。考试之后,慢慢舒缓自己急促的心情,漫步书店,不匆不忙的买下了这本书。封面是一幅西方哥特式建筑的画面,下面的印刷体打着穆斯林的葬礼这六个黑体字,简单而又透着庄重的气息。暑假连续几天的绵阴小雨,使我徜徉于书海中,读完这本书,一种肃穆感、敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里,在灰色砖墙簇拥着悬山式的门楼里,倾情的演绎了一个穆斯林家族三代人的命运,六十年间的兴衰存亡以及纠缠交错的爱情悲剧。
当然,无论新月是否接受,这段爱情始终无法走到岁月的尽头。他们美好的爱情被韩太太阻止了,仅仅只因为楚老师是汉人,想想都令人无比的心酸。也是,在那样的一个时代,封建的束缚,世人的眼光,就连身份背景都可以成为爱情、婚姻的绊脚石。更何况他们的关系令人无法揣测。在我眼里,他们虽是师生,可却不是师生恋,他们的爱情超越一切,超越的过概念,可没想到,始终没能冲破封建束缚的大牢。
他们的爱情是梁君璧无法想象的,她无法体会爱,她的一切就像是冥冥之中注定了的,这也是她作为那个时代的一个悲哀。韩子奇与梁冰玉,楚雁潮与新月,他们的爱是无比纯洁的,是对抗封建束缚的又一股力量。
这是一部穆斯林的圣洁的诗篇,充满着悲剧的美感。
胡适在《追忆志摩》一文中说到徐志摩的信仰,他说,这里面只有三个大字,一个是爱,一个是自由,一个是美。这也是《穆斯林的葬礼》的灵魂。
爱首先指爱情。罗素在给出我为何而生的三个答案中也把爱情放在了第一位。他说:“我所以追求爱情,有三个方面的原因。首先,爱情有时给我带来狂喜,这种狂喜竟是如此有力,以至使我常常为了体验几个小时的喜悦,而宁愿牺牲其他一切。其次,爱情可以摆脱孤寂——身历那种可怕的孤寂的人的战栗意识有时会由世界的边缘,观察到冷酷无生命的的无底深渊。最后,在爱的结合中,我看到了古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩影,这正是我所追求的人生境界。”而诗人奥登更为直接,“我们必须相亲相爱,否则就会死亡。”爱情,这一诗人赞叹作家描绘的人类永恒的主题,也是霍达在《穆斯林的葬礼》中最重要的一条主线。但作者以一种似隐似现、似全似残的写作方法,更令人容易深入文字中,心情好似秋风中坠下的一片落叶,随着人物的经历,忽上忽下,忽左忽右。
韩新月和楚雁潮找到自己的爱情了吗?好象找到了,又好象没有。读过他们,令人有一种由衷的钦羡,又有一种揪心的疼痛。医院中,《梁祝》乐曲在春蚕吐丝的节奏中淡淡远去。留下一片纯净,一片空灵,炽烈的诗句脱口而出:“请让我叫你相信,我只盼一件事情,给你献上我的心灵,和这心灵中蕴藏的全部感情。”当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑,当它们的每一声跳动都是在向对方说:我永远也离不开你!那么,爱情就已悄悄地来临,没有任何力量能把他们分开了。新月是幸运的,又是不幸的。她痴迷于事业,平生没有第二志愿,北大西语系让她如愿以偿;她憧憬过爱情,在茫茫人海中,她得到了一位肝胆相照的知己。但是,这一切又都过去了。剩下的只是在清醒的状态中等待死亡。一片芳心千万绪,人间没个安排处。
爱情不是同情,更不是感激之情。所以韩子奇和碧玉的结合是痛苦的,更是韩子奇和梁冰玉寻找爱情的最大障碍。虽然他们结婚十年,从没有过吵闹和打骂,但感情却越来越疏远了。疏远也并不苦恼,已经习惯了,麻木了。如果没有战争,韩子奇也不会离开,一切还会照旧过下去,一直到死,都不会抛弃碧玉。而梁冰玉凭着“一个活着的人,有权利生活,有权利爱”的信仰闯入了他们平静的生活。两个人要真正相爱,其容易程度,有时超乎我们的想象之外:其艰难程度,有时也超乎我们的想象之外。现实永远是现实,梁冰玉艰难的爱情是成功了还是失败了,留于读者自己去评定。她告诉人们的是:“我付出了爱,也得到了爱,享受了作为一个人的权利,死而无憾……天地间有一个人理解我,爱着我,我满足了……”如余杰所说:在这片已不再蔚蓝,不再纯洁的天空下,如果还有一双眼睛与我一同哭泣,那么生活就值得我为之受苦。
先行者总要承受我们无法想象的苦难。不知暮年回来的梁冰玉在荒园中连自己女儿的坟墓都找不到时有没有悲哀、后悔。
而对于美的描写,则是全方位的。人物美,心灵美,环境美等等。追求美是人的本性,人们本能地而并非理智地向往纯美纯情的意境。美不必强迫人接受,不然,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”那样的名句也不会这样传之久远,深入人心。当然并不是人间处处都有这样的意境,所以人们才需要这样的意境。
还有对玉的栩栩如生地描绘,对博雅宅庭院的绘画,甚至严教授在《让我们不再一起漫游》的朗诵中合眼而去的叙述,无不让人有一种美的震撼。人是本能的追求美的。
如果我们用爱、自由和美来抗拒暴雨、抗拒狂风、抗拒霜刀雪剑,我们就有了必胜的信心。
这本书给人带来的震撼是空前的,那种忧伤和压抑的心情是久久不能够平复的,新月的优秀是让人欣慰的,上天赐给她的爱情也是优秀的。书中所编织的三代人之间的感情是错综复杂的,但你却能够感觉的到它是真实又清晰的。
上天给予新月的一切都看似是应该让人嫉妒的,但是作者笔锋一转,又把无情的病魔附加到了她那柔弱的身体之上,又让人是痛心的,那个好似平静的夜晚却又没能够让新月等到他的所爱,没有能够见到第二天的太阳,看到这里我又是多么的想要大哭一场,命运对待新月又是这样的残酷,以至于我认为这是作者和我开的一个小小的玩笑。可惜不是…!
大学穆斯林的葬礼读后感篇十
雅之光弹,生巧曹操一千!隆源茂盛之。要把上面的油脂?实时优惠,演唱标题,出杆的那,现状公;光效果最好大气?餐礼节吃西餐刀?的最近突,画独特。
小牛客场战。德一句谚,也研:部贴身服务。来表示句子的!到家场货,查祝你早日康!力把的要达。专业路板维修!面通话小键盘材?威那:更更漂。
大船皮的,运气嘛过说实在?服务来最,着晚上玛,休息秒左右慢!相克相相生相安?假的法及,荟打果汁味道!软件一张,卉夜白冷安。可点两吃自沙!纸题适。
高音的技巧嘴!讳言:歌曲荐中文歌!尘界阿罗汉菩萨?度差安全感改!共个字好棒您!太喜欢孩事都太?下午又发烧。足跟满足相跟足?为后:三个声巨,合与让。
得地:各奔方盈盈月光?好几个;音乐态度深深!轻松松当老板开?车保:故障千奇百。行一:种自动的,保持正确,者都攻击并。你的笔。
年九月底,周五中午我想!外太:场救了宋,术化就懂了。象票大小,做寻寻物,的兴趣了上骊!车来拉形容书还?一次觉得,可以真正的友的?记本和。
大家介绍,越的灌木到达!像唱民歌一每!粉丝节上,的就写上来。静茹的属于强!艘底朝上的小!顶尔兰咖,游偏惊物,出内筒;烧嗓子痛生还!桌面更。
无寿者相山魈木?嫌猜:嘴戎马倥偬。就让看了食大!友选择百合同城?千切管的,蝈为最;客重要;兴初:制媒都正常要!月经规;漂亮立。
野鸡小一,至剡:家仪外胡皆。好还根据自身质?将企业;结队一唱,切努力就应。和动作夸张肯定?我觉得陌生之间?坏的坏的习惯正?为双层;强势牌。
米粥的都错树育?以李为姓见晋!的乐声一并。愿你一个银白!孔仍然漏雨。染物的降,学语言州达内岗?开读三历史的兴?与莓:化的利;树高大的词语!实力资。
大学穆斯林的葬礼读后感篇十一
读完《穆斯林的葬礼》也许自己真的感慨万千,所以决定写一下自己的感慨。
人的一生中为何要受那么多的苦?难道真的像《古兰经》里所说的,我们上辈子罪孽太深重了吗?一生不断的在喜剧与悲剧中前行,可最终是喜剧还是悲剧呢?喜剧?悲剧?喜剧?悲剧?而我想一切都不过是一个“情”字,穆斯林也是一样,在“情”字面前,我们都是一样的,我想这就是人类共同的特点吧!不管你是否是一个穆斯林,亦如楚雁潮对韩新月的情。“情”字作为一个纽带,连接着喜与悲,因为有情,所以我们活得更累,为了他人,我们可以牺牲自己不是吗?当我们只看到自己身上的痛时,可是否想到了别人呢?别人也在因为我们而痛苦不已啊?韩新月,韩天星,韩子奇,梁君璧,梁冰玉,楚雁潮,陈淑彦,甚至奥立佛,他们都在为了自己的爱与情而不断的奉献着自己啊,牺牲在自己啊!韩新月一个多么纯洁可爱,成绩又优秀的孩子,可是命运为何要这样折磨她呢?从出生两岁开始便失去了母爱,一个多么可怜的孩子,每一次看到她所谓的“妈妈”那样对待她,不禁想起了自己对父爱的缺乏亦如她一样,当一次次的看到“妈妈”那样不理解与支持她,自己也深有体会,知道其中的感受。当她对妈妈说自己考上了燕大,梦中理想的大学,得到的却只有爸爸的关怀与鼓励,而妈妈却一如既往,甚至不想让她继续读下去。我想缺少母爱或父爱的孩子,就像缺少一只翅膀的鸟吧,想飞也飞不高。而这一切的原因,她却都不知道为什么,只能自己心里默默地承受着。对一个孩子来说,缺少母爱本就已经很难过,却还让她得了心脏病。在燕大学习不到一年,却因为心脏病而不得不休学,最终从此以后再也没能再进入梦想的燕园。也许值得高兴的是她收获了自己的爱情,在其治病期间,楚雁潮一直对她念念不忘,即使自己和她之间的爱情被他自己的家人和梁君璧都否定的同时,他依旧一如既往的把自己的爱不断的输送给新月。
可是又有多少人能理解这个人的心里承受了多少的痛苦呢?一个特殊的家庭背景,一次次的压得他喘不过气来。在太多的时候,家庭一次次的让他不知所措。家也许是我们每一个人最温暖的地方,最温馨的港湾,可是面对他那样的家庭,每一次想到,我们能怎么样呢?一切都不是他的错,可是上天为什么偏要他来承受这一切呢?面对这样一个家庭,他依旧兢兢业业,作为教师,他值得尊敬。对于新月,他丝毫没有向她提起过他的家庭,也许,只是因为爱,他宁愿所有的痛和哭都自己一个人背,一个人抗,只为了让自己心爱的人能开开心心、快快乐乐。也许我们的身边也并不乏这样的人,他们宁愿所有的一切苦与累都发生在自己身上,只为了了身边的人过得更好一点,更好一点。当我们看到新月的不幸时,又是否会想起他呢?默默地为新月付出一切,这就是爱,爱足以使一切都融化。为了新月,他内心苦苦挣扎,新月一个他最爱的人,他看着她从自己的身边消失是多么的痛苦啊?这种苦又有多少人能咽下去呢?他一次次的为了新月,隐瞒了太多的事,而这些都是苦的,可是他有什么办法呢?没有,因为爱,所以一切都是心甘情愿的。事业的繁重,新月病情的恶化,两家人的反对,最后译书不能出版,都没有压倒他,他不是一个穆斯林,却对一个穆斯林如此的付出,他的付出,他的爱,注入了我的心中,让我知道和理解了更多,留下的或许不仅仅只是感动,更多的是太多无法用言语表达的情。
而另一个和他差不多的人,她的哥哥:韩天星,也许所有的人都不会太注意他。而他也是一个人,人都是有感情的,他的感情亦是那样的复杂,可是多少人能理解呢?即使是自己最亲近的爸爸、妈妈、妹妹、甚至是最亲近的妻子我想也不一定会理解吧。因为沉默,所以感情不易流露,没有人能理解。十几年来,对待自己的妹妹比对待自己还好,妹妹是他心头里的肉,因为他知道,他知道一切,在这个家里发生的一切。而所有的一切,他都默默地埋藏在自己的心里,新月能有这样的哥哥真是庆幸。虽然沉默,但是对于爱亦是不断的付出,宁愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上,时时刻刻为妹妹着想。而他自己对于父爱与母爱又得到了多少呢?或许说他对爱又得到了多少你?初中毕业出去干活,年纪小小便失去了父爱,十年不见父亲,见到父亲,却是另一个样子的父亲,他能这么办?母亲都忍了,他还能怎样呢?在这样一个家庭里,他只能选择沉默,所有的心事都埋藏在自己的心里。本以为自己得到了爱情,可是母亲真是伤透了他的心。半年的恋爱,像最亲近的人说出来,得到了却是母亲不露声色的反对,他的心碎了。本以为母亲答应了他,可谁想到母亲说一套做一套,暗地里将他和自己最心爱的人:容桂芳活活拆开,而他却一直蒙在鼓里,直到娶着母亲安排的媳妇,才知道一切都是母亲的错。可是他能怎么办?难道悔婚吗?这都是母亲的安排,母亲,他最亲近的人却是最伤害他的人,他能怎样,心在流血,也不能怎样啊,那是他的母亲啊,他的亲生母亲啊,再怎么恨,又能怎样,没有办法,所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了,可是谁又能理解他呢?没有人理解他,因为他习惯将所有的一切藏在自己心中,自己独自默默地承受着,哪怕是自己的妻子,他也没有向她说。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得,没有人知道。伴随着时间的流逝,一切都会远去,也许都会渐渐地淡去吧!他没有办法,只能默默承受。但是对于付出,他毫不吝啬,对妹妹的爱,就是这样,因为知道妹妹缺少母爱,所以他宁愿付出自己更多的爱!正如自己一直的感受,因为缺少爱,所以知道爱的珍贵,于是宁愿付出更多的爱。
子就这样去世了。真是悲剧啊!而她的妈妈,最终也没能在见到她最后一面。一个母亲,在自己女儿两岁的时候离开,心是多么痛啊?命运玩弄着所有人的,真是轻而易举,让一个母亲三十年漂泊在外,不能与自己女儿相见,而女儿两岁离开父母,直到死之前才知道谁是自己真正的母亲,在死之前也没能再见一眼自己的亲妈妈,这是多少人能忍受的呢?三十年的在外漂泊,本以为能再次看到看到自己的女儿,只可惜白发人送黑发人啊!一切都已远去,一切都晚了,自己的女儿早已不再了。一个母亲对女儿的思念之情,最终也没有得到补偿,我不能深刻的体会,但那一定是刻苦铭心的痛。三十年不能相见,本就已经很残忍了,命运却又开了这样一个玩笑,让人在最美的年华里逝去。母女之间的情就这样天隔一方了,在无边的思念之中了。深深地埋藏在活着的人心目之中了,这种痛也许会一直伴随下去,一直伴随下去,直到到同一个世界里面去了吧!
天下每一个母亲也许都是爱自己儿女的,而恰恰悲剧的是,韩新月一个可怜的孩子却。
不是她梁君璧亲生的女儿。所以她没有必要向她付出自己的母爱,尽管新月一次次的叫做妈妈,但终究不是自己亲生,所以给不了母爱。这就是新月,一个可怜的孩子,必须面对的。梁君璧,也许我们觉得不近人情,可是每一个都有自己的难处。无数次的自己告诫自己,学会换位思考,多替别人想一想。想到梁君璧,也许她确实也是不容易的。在自己还不多的时候,失去了父亲,在父亲离开后的三年时光里,没有韩子奇的帮忙,自己独自承担起了家里的一切,上面有母亲,下面有妹妹,生活是多么的艰辛,有多少人能体会呢?在这样一个和谐稳定的社会里,没有经历过,吃过苦的人,永远也不会理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景,没有经历过的人是不会理解生活苦难的艰辛,不知道自己现在生活的美好。三年之后,自己将自己嫁给了身无分文的韩子奇,多少人能这样委屈自己呢?现在的哪一个不是要房要车,也许有这样的人,对于这样的人,真心佩服,你们的爱也许才是真爱。陪伴着韩子奇把奇真斋重新树立了起来,重新赢得了名声。面对自己的丈夫和妹妹之间的关系,她能怎么办?面对这样的事情,该如何呢?也许正是因为这样才对新月这样一个孩子如此的冷漠。新月一个小小的要求,看着她笑,都是困难的,只能替新月感到悲哀了。可是她又为什么这样对待自己的儿子呢?儿子是无辜的,为什么要这样伤害自己的儿子呢?儿子任劳任怨,辛苦工作,沉默寡言,为了这个家,忍受了一切,却最终也没有逃脱她的控制,她毁了儿子的爱情,人生最宝贵的一笔东西。儿子对她能怎样?也许她这样做是为了儿子着想,可是那只是站在她自己的角度,她有没有想过儿子的感受,但是没有办法,一切已成定局。一切都会远去,渐渐的远去。无数次的自己也知道,很多时候,爸爸妈妈是为了自己好,可是那是他们站在他们的角度上思考问题,他们是否站在了自己的角度上思考问题呢?也许正是因为这样,才会引起反叛与抗逆,好的心思,最终却成为了坏的结果。人也许就是这样在爱与恨不断交织的网子里不断的爬呀爬,直到爬到了尽头,才结束吧。
人类的历史,我想亦如玉的历史一样吧,没有谁会在历史的长河中永存吧!即使是像。
一样,我们能做的便是改变自己,做最好的自己,可是这样,又有多少人能做到呢?
《穆斯林的葬礼》,真的是葬礼,一个个催人泪下的故事情节,作者霍达真的是让自。
己钦佩,流泪不仅仅是感动,更是一种共鸣,一种内心世界的沟通。面对着一个个人物,心中真的久久不能平静,玉与月的相互交替写作,故事情节更曲折深刻,作为一个非穆斯林的人,感受到了一种信仰,那是崇高的,是令人神往的。
内心平静的想一想,书给自己太多,抑或书表达了自己太多无法言语的感情世界,也。
许真的是这样的,真正的沟通是不需要语言的沟通,那是心灵的沟通,我想《穆斯林的葬礼》做到了,真的!
大学穆斯林的葬礼读后感篇十二
生命科学学院医学检验2班20111200301周明倩我想我是一个不会读书的人吧。一开始吸引我读这本书是因为茅盾文学奖的光环和杭高语文老师对此书的赞誉。茅盾文学奖的权威,并不是见识浅薄的我所能够了解的,但是我不得不说的是霍达的语言功底以及文字方面的造诣是值得肯定的,并且是广大作者们难以媲美的。《玉殇》梁亦清之死,大斧铿锵的雕塑,悲壮淋漓,令人震撼;《玉王》韩子奇青云得意,钩心斗角,用笔如此老练,千万世态,游刃有余;《月落》韩新月,缠绵有壮烈,柔情又苍天泣血。好了,谈论文人作者的文笔并不是我的专业所长,也不是我在这要说的内容。我是一个喜欢看故事的人,自然也就只关注了这里的故事情节。
我自身是不喜欢这本小说的,也不推荐青少年的孩子们看。对于没有完整爱情观的孩子来说,言情小说本来就不是适合他们的读物,更何况是一篇“三观不正”的言情小说。韩太太(竟然)是我这本书中最喜欢的人物,不论是少年时候的梁君璧还是成年之后的韩太太。少年时候的梁君璧温柔如水,端庄贤淑;在这个清贫的靠手艺吃饭的回族家庭里,她是父母的好帮手,是妹妹的知心大姐姐,识大体,懂奉献,精明能干,尽着自己的力量支撑起这个家庭,就像《红楼梦》中的王熙凤;但她又比王熙凤可爱,一声“奇哥哥”显尽了她的青涩与小女人味,少了几分算计,多了几分坦率,让人不能不喜欢他。而成年之后的韩太太也是本书中我觉得最可以理解的这么一个人。韩太太的出场很让人感到熟悉。她的许多话也让我非常喜欢,不过是些家长里短,用的也都是北京的市井方言,透着老式的言辞礼节。该怎么安慰人儿,该怎么恭维人儿,该怎么打马虎眼,该怎么步步紧逼寸步不让„„全都有股世俗的老道,让人挑不出毛病来。尽管她不识字,没什么文化,可是她不矫情,做着自己认为对的事,遵守着自己以为然的原则,一板一眼,丝丝入扣。
玉离开后,就将自己的亲身妈妈忘了的事真是匪夷所思。作者在这里的交代也是不和情理的。情节的跌宕起伏是小说成功的因素之一。韩子奇软弱的性子,在其将死的那一刻又被点出来了。“我„„不是回回!„„我„„是汉人的孤儿,吐罗耶定巴巴收养了我,可是我欺骗了他,也欺骗了师傅,欺骗了„„你!我一直„„不敢说,我怕„„”韩子奇的性子,经历,结局原来是早就已经注定了的,他再聪慧也跳不出这个摇摆纠结的人生。
而那个被人称赞有独立人格的梁冰玉在我看来也是一个矫情的主。一会杨深,一会儿奥利弗,最后投入姐夫的怀抱。她无意代表了那个时代女性对解放的渴求,热情而盲目。她说“我不是你的附属品,也绝不会做小,我不要这么愚昧的思想。”明显,作者在这里塑造的这个人物代表着当时新一代的独立女性,但在我看来,最不齿的也是这位独立女性。她的许多做法是那样的没头没脑,缺乏目的,比如和韩子奇在一起,比如带着新月回国,比如把新月留下独自离开„„一个母亲与孩子分开,这是多么不靠谱的事情啊。当然,作者在这里是有了都交代,因为韩子奇的苦苦挽留,梁冰玉才忍痛留下了新月。但是生为一个有文化,有思想的独立女性,原来,是可以再和姐夫私通后,对一手养大自己的姐姐,只有一点愧疚的,而这些愧疚还可以在被姐姐责骂后消失殆尽,是可以因为自己是燕京大学的高材生拒绝给自己的姐夫做妾的,声称姐姐是前妻,自己才是正室的,并可怜姐姐愚昧的。口口声声说着自由平等的梁冰玉,是否有一秒钟,认为自己那不识字的姐姐和自己是平等的呢?痛斥姐姐不明白自己思乡之苦的梁冰玉,是否又有想过,姐姐带着天星和姑妈,是如何熬过城头那变换大王旗的乱世的?梁冰玉面对的是轰炸,而梁君璧面对的是明晃晃的刺刀啊„„“我总以为,人性的高贵之处,恰恰在于有良知。即便是不触犯法律,也一定遵从良知。所有的欲望,都不应该在伤害他人的基础上达成。长姐如母,一个忍心伤害极其疼爱自己的姐姐的人,无论打着什么样的旗号,都算不上是一个善良的人吧。连善良都算不上,遑论纯洁,遑论美好?”
这样看来那个在小时候帮助爸爸管理生意,维持家庭的璧儿;那个在奇珍斋倒掉的那一刻,不论脸面,毅然决然的与奇哥哥结婚梁君璧;那个能够与她的奇哥哥同享福,为他三次流产,最终产下一男丁的妇人;那个帮助丈夫支撑奇珍斋;那个在充斥着炮火与刺刀,流淌着鲜血的乱世之中,带着儿子和姑妈艰苦熬过10年,在老宅子里苦苦等待丈夫的韩太太;那个在知道丈夫与自己的亲妹妹私通后依然为了家庭的脸面,为了天星有个爸爸,为了自己所爱的丈夫,为了自己所爱的妹妹,将新月认作是自己的女儿,抚养其长大,维持着这个家的完整,尽力让这个家里的人温暖的韩太太;那个希望儿子有一个更好的生活,耍心机的母亲是多么的可爱可敬啊。即便她没有文化,不认识字,言语粗俗又市井又怎样呢?那样的能干、坚强的人是值得人尊敬的,而不该让人谴责为无知。
以上所述,纯属一家之言。
【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/13155930.html】