培养自己的兴趣爱好，享受追求梦想的过程。总结也可以通过和他人的交流和讨论来得到更多的启发和反思。经过筛选，以下是一些不错的总结范文，供大家参考学习。
语文教育读书心得篇一
《探寻语文教育的真谛》确实是一本好书，尤其对于在语文教育的天地里迷茫、困惑的我来说，它犹如暗夜中的一盏明灯，指引我们沿着他的足迹前行。正如高林生老师评价的那样："这是一位思想者留下的脚印。它朴实、生动，几乎可以触及。他充满着务实的目的，真实的情感，启人的智慧，不避困难的果敢。阅读这串脚印，可以增长勇气，获取灵感，变得虔诚，品尝欢乐。"读完这本书，我感到理想的语文教育似乎离我越来越近，语文教育的理想在我眼前好像越来越清晰。
几年来，新课程改革轰轰烈烈，各种教学理念百家争鸣，使得语文课改这棵古老的大树，又重新焕发出勃勃的生机。各种教育教学理论专著如雨后春笋，层出不穷。这些铺天盖地而来的教育理论专著，由于过于"专一"，过于艰深，"往往只停留在抽象的理性的思辨的层次上，从概念到概念，从理论到理论，广大教育工作者看不懂，或者看懂了也不得要领，不管用。"理论的"空中楼阁"往往只能给人以"雾里看花"的感觉，带给人的多是思索之后的迷惘与混沌。
在山花烂漫同时又是泥泞坎坷的课改长征中，广大一线教师急切地渴望得到一把能够支撑着自己稳步前进的"实践拐杖"。《探索语文教育的真谛》应运而生，真正地为我们铺设了一道理论与实践连接的互动的桥梁，为我们提供了"有形可依有标可参"的实践的"拐杖"。"一线写真"，有根基；"论文说道"，有针对；"案例钩沉"，有依据——单单从本书的版块设计，我们可以看出著作者的良苦用心。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻首先表现在他对"本色"语文教学的重塑上。语文课究竟该怎么上？在层出不穷的教法面前，在花团锦簇的示范课面前，语文老师该如何选择，如何固守自己的底线？这需要我们以足够的勇气撩起重重面纱，重见语文教育的本色。这也是一种理性的回归，与张庆老师提出的八字方针"倡简、务本、求实、有度"不谋而合。
何谓'本色'？作者认为天以蓝，地以黄，山以青，水以绿，虎以猛，人以善，为本色。工具性和人文性的和谐统一是语文学科的基本特点，也就是说语文教育要坚持语言训练和人文熏陶的统一。小学阶段是基础的基础，理应抓住工具不放，通过工具渗透人文性。这才是小学语文教育的本色。"。
本色阅读课应该怎么上？作者指出："本色阅读课就是要以读为根本，着力培养四种能力。即实实在在指导学生读书，有效地培养学生的认读、感悟、探究和概括四种能力。'清水出芙蓉，天然去雕饰'，是对'本色语文'的最佳的注释。书中引用于永正老师《第一次抱母亲》的教学案例对"本色阅读"作了最好的诠释。"豪华落尽见真淳，铅华洗却见本真"，张敬义老师用自己对本色语文的追求引领我们走近语文教育的真谛，为我们展现了一幅语文教育的理想画卷！
在语文教育真谛的探寻过程中，张敬义老师倡导教师与学生开展"智慧对话"，并认为这是理想的教育境界。他这样解读自己的思想："'智慧对话'，就是要推翻学生心中自卑的'山'，知识缺陷的'山'，阻碍他们进取的'山'；'智慧对话'，是平等主体间思想的交流，智慧的碰撞，是心灵的体验和感悟，是感情的激发与敞亮。"。
"智慧对话"的提出源自二千五百年前的大教育家孔子对他的启发。张老师深深向往《论语》中充满诗意的理想的语文课堂："暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。"他欣赏孔子的教育睿智，欣赏孔子平等的教育思想。圣人润物无声地引领弟子们做"真君子"，张老师引领我们迈进春意盎然的教育王国，他教我们用宽厚仁爱的心与学生智慧对话，做正心启智的大师。现代课堂惟有与学生开展"智慧对话"，用教师的智慧碰撞学生的智慧，用教师的精彩点燃学生的精彩，方能演绎灵动而充满生命力的课堂。那样，无论圣人还是凡人，都可以享受桃李盛开的春色。
张敬义老师对语文教育真谛的探寻还体现在他提出的"精细"理念。他的同事李文广老师对他的评价是："他在教改上具有一双敏锐的`'触角'，从不放过一点点在别人看来微不足道的教学动态，这也许就是灵气的'慧根'。"那么，"精细"就是他"触角"和"慧根"的最佳注脚。"精细"理念的提出，体现了他对语文教改的责任，体现了他对孩子们的关爱与尊重，更体现了他小细节透射大智慧的教育理念。
其实这更是张老师对青年教师的殷殷期望，他教我们平时敏于关注教学的每一个细节，细心打磨教学过程中的每一个小细胞。作者认为："教学活动是由一个个教学细节构成的，细节虽小，却能透射出教育的大理论、大智慧，所以说成功的教育必定离不开精彩的细节。"这种关注和打磨，要贯穿整个教学过程的始末，其中包括精心设计教学环节、优化课堂结构、厚重反思。只有拥有了一颗精细的心，一个语文老师才可能努力设计灵巧而别出心裁的教案，才可能在课堂中游刃有余，提升教育艺术，才可能在课后回溯课堂细节，丰盈自己的教育之心。诚如张老师所言："细节是厚重的，那是教育的真功；细节是科学的，那是教育的效益；细节是人文的，那是教育的真谛。"。
"习作教学的五个关键——着眼于早是习作的'敲门砖'；模仿是激活习作思路的'引擎'；话题习作是产生语言动机的'催化剂'；丰富生活是习作的'源泉'；突出个性是学生尽快进入习作自由王国的'绿卡'。"。
"教师实践操作原则："咬定'读写'不放松，立根原在'思维'中，'人文精神'巧渗透，'培养习惯'益终生。"。
多么生动朴实的语言！深入浅出，朗朗上口，像一串串闪烁的珍珠，散发出智慧的光芒！这应该是"本色"语文的最真实的体现吧。只有植根于语文教育"本真"的沃土，只有身体力行的探究和实践，他的语文研究之树才能绽放出如此"清气满乾坤"的本色花朵！
合上厚厚的书，我仿佛看到，在一座理想的语文教学王国里，有一位孜孜以求的探索者，正迈着坚实的步履，用他对语文教育的虔诚和热情，执著地引领着我们前行。相信每一位语文老师沿着他的足迹，一定也会寻访到语文教育的真谛！
语文教育读书心得篇二
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。
一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野。
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。
少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观。
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展。
语文教育读书心得篇三
在永恒的历史长河中，涌现出了无数追逐知识的身影，他们沉思、伫立，燃烧自己、传递真知，叶圣陶先生就是其中一抹高大的身影。
我对叶圣陶先生有着特殊的情感。当我是一名师范生时，叶圣陶先生是我汲取“营养”的不竭甘泉；当我成为一名教育工作者后，叶圣陶先生是我景仰的高度；尤其是作为一名语文教学者，叶圣陶先生的思想主张更是我前进的方向。因此，即使我从未见过先生，先生在我心中却莫名亲切。
这个暑假，我又一次走进了叶圣陶先生的内心世界，聆听先生的谆谆教诲。为我们架起桥梁的，是先生的著作《叶圣陶语文教育论集》。初读此书，一股浓郁的质朴气息扑面而来，先生的文章，明白如话，像是一位历经沧桑的老者，把自己的亲身经验一点一滴轻轻诉说。读罢此书，我更是被先生对教育的赤子之心所打动，生于苏州的先生，骨子里浸润着谦谦君子的温润，不仅自己走得平和且坚定，而且竭尽所能地带动社会和他人。合上书本，我呆坐许久，脑中、心中汇聚了诸多感悟和思考，一颗稚嫩的心也从中得到滋养。
这本书中的文章，涉及的面很宽，有商讨语文教育的理论原则的，也有只谈论一篇文章或者评议一两个词语、某一句话的；有对教师谈写作和修改文章的，也有对学生谈改正字风和端正文风的。这些文章，虽然大部分写于解放以前，可先生看得透彻、想得长远，因此绝大部分依然富有极强的现实意义。
什么叫语文？我相信，每个语文教育工作者都有过这个疑问。我也无数次问过自己，简简单单的问题，似乎很难说明白。而叶圣陶先生甘为人梯，用他几十年的经验，道出了语文的真谛，“平常说的话叫口头语言，写到纸面上叫书面语言，语就是口头语言，文就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”简洁明了的一句话，包含着多么深刻的涵义呀！
是的，语文是工具，是人生日用不可缺少的工作，教语文应该是帮助学生养成使用语文的良好习惯。可是，反观我们当今的教育现状，真正教给学生的又是什么呢？是一堆堆写不完的作业，一张张做不完的试卷，一道道背不完的答题技巧归纳……孩子们的目光从充满神采变得空洞呆滞，课堂上不再愿意主动积极发言，作业时不再拥有天马行空的想象和富有创意的.答案。孩子们不是在学有所用，不是在为以后脱离教师和学校的环境做准备，这究竟有多悲哀，多令人心痛！
叶圣陶先生给语文教育注入了全新的理念，这博大精深的教育思想如甘露一般滴入我的心中，缱绻洇开，引起了我的无尽反思。
习惯的养成并非一朝一夕的事情，所以需要身为教师的我们时时注意，处处留心，致力于习惯的培养，艰巨却很有必要。当这样的教师也许麻烦些，但为了学生的教师，一定不应怕麻烦，因为这些“麻烦”于学生而言，是一生的受用。
来者可追，从今为始我一定在教育工作中提起警觉心来，同时，也一定将《叶圣陶语文教育论集》作为枕边书，时时温习，潜心研究，借阅读这本集子的机会来对照检查自己的工作，并积极把先生的教育思想运用到实践当中去。
此外，我也希望能有更多的人来阅读这本书，愿书中频出的金句点亮我，也点亮你。
语文教育读书心得篇四
叶圣陶先生从一九一二年起从事语文方面的教学、编辑、出版工作，前后六十多年，对于这半个多世纪里我国语文教育工作中的利弊得失知道得深切详明，写下了大量文章，收在这论集里的就有一百多篇。凡是关心语文教育问题的人都应该读一读这本论集。这本论集的文章大部分是解放以前写的，到现在还有深刻的现实借鉴意义。因为里头论述的都是语文教育中的根本问题。
论集里的文章，涉及的面很宽，性质也多种多样，有商讨语文教育的理论原则的，也有只谈论一篇文章或者评议一两个词语的。最重要是关于语文学科的性质：语文是工具，是人生日用不可缺少的工具。二是关于语文教学的任务：教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。
语言文字本来只是一种工具，日常生活中少不了它，学习以及交流各科知识也少不了它。
圣陶先生扼要地指出旧式语文教学的三大弊病，并且在好些处别的地方加以申说。第一是在阅读教学上不适当地强调所读的内容而把语文本身的规律放在次要的地位。“国文是各种学科中的一个学科，各种学科又像轮辐一样辏合于一个教育的轴心，所以国文教学除了技术的训练而外，更需含有教育的意义。说到教育的意义，就牵涉到内容问题了。……笃信固有道德的，爱把圣贤之书教学生诵读，关切我国现状的，爱把抗战文章作为补充教材，都是重视内容也就是重视教育意义的例子。这是应当的，无可非议的。不过重视内容，假如超过了相当的限度，以为国文教学的目标只在灌输固有道德，等等，而竟忘了语文教学特有的任务，那就很有可议之处了。道德必须求其能够见诸践履，意识必须求其能够化为行动。要达到这样地步，仅仅读一些书籍与文篇是不够的。必须有关各种学科都注重这方面，学科以外的一切训练也注重这方面，然后有实效可言。国文诚然是这方面的有关学科，却不是独当其任的惟一学科。所以，国文教学，选材能够不忽略教育意义，也就足够了，把精神训练的'一切责任都担在自己肩膀上，实在是不必的。”在今天的语文课堂教学中过分强调思想教育，过分强调感悟文章作者的思想感情，显然是背离了学科的性质，最终无法完成学科教学任务。
第二种弊病是在作文教学上要求模仿一套程式。“不幸我国的写作教学继承着科举时代的传统，兴办学校数十年，还摆脱不了八股的精神。”我想：不但是过去，就是现在，教学改革进行的过程中，课堂教学总要按照一定的模式进行，一节课里，总要有复习、学生提问、板书、小组讨论，小组汇报，总要有录像、课件，否则就算不上是优质课，本来教学是为了学生学，结果，我们在教学中却很少关注学生是否已经把该要学的知识技能学到，学得容易还是困难，学得轻松还是辛苦，而是过分关注教师在上课时是否已经达到了某个指标，把学生放在一边了，忘在一边了，这样的语文教育实际上是为教育而教育，应此，我不断地告诫自己，在实际的教育教学中，要驱除程式化，要根据教学内容和学生实际，因人制宜，因文制宜。
第三种弊病就是读书作文不是为了增长知识，发表思想，抒发感情，而是为了应付考试。“从前读书人学作文，最主要的目标在考试，总要作得能使考官中意，从而取得功名。现在也有考试，期中考试，期末考试，还有升学考试。但是，我以为现在学生不宜存有为考试而学作文的想头。只要平时学得扎实，作得认真，临到考试总不会差到哪里。推广开来说，人生一辈子总在面临考试，单就作文而言，刚才说的写封信打个报告之类其实也是考试，不过通常叫作‘考验’不叫作‘考试’罢了。学生学作文就是要练成一种熟练技能，一辈子能禁得起这种最广泛的意义的‘考试’即‘考验’，而不是为了一时的学期考试和升学考试。”为了一时的学期考试和升学考试而学习的学生，为了一时的学期考试和升学考试而执行教育教学工作的老师现在还大有人在，因为学生的考试成绩是评价学生优劣的最重要的依据，也是评价老师的最重要的依据。因为这样，不少老师还对教学内容进行擅自取舍，要考试的多讲多练，不考试的内容不提也不练。我想这才是教育改革面临的最大问题。
叶圣陶先生认为过去的第二点错误认识是把语文课看成知识课，看成跟历史、地理或者物理、化学一样，是传授一门知识的课，因而要以讲为主。这种以教师讲解为主的教学法，其流弊，第一是学生“很轻松，听不听可以随便。但是，想到那后果，可能是很不好的。”其次，“学生会不会习惯了教师都给讲，变得永远离不开教师了呢?永远不离开教师是办不到的，毕业了，干什么工作去了，决不能带一位教师在身边，看书看报的时候请教师给讲讲，动笔写什么的时候请教师给改改。那时候感到不能独自满足当前的实际需要，岂不是极大的苦恼?”看到这里，我又想起了作文批改问题，现在，有很多老师对学生的作文是全批全改，除了总批还有微批，可说是修改的细致入微，学生只要按老师修改的照抄一遍，就是修改了，这不是自欺欺人吗？学生修改作文全被老师包揽了。这样做老师辛苦，学生也不见长进。由此看来，教学方式的选择是至关重要的。
这就触及教育学上的根本问题：在教学活动中，教师起什么作用?圣陶先生的看法是，“各种学科的教学都一样，无非是教师帮着学生学习的一串过程”。换句话说，教学、教学，就是“教”学生“学”，主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法教给学生，学生就可以受用一辈子。在这个问题上，圣陶先生有一句精辟的话，现在已经众口传诵，那就是：“教是为了不教。”这句话在这本论文集里多次出现，例如：“‘讲’当然是必要的。问题可能在如何看待‘讲’和怎么‘讲’。说到如何看待‘讲’，我有个朦胧的想头。教师教任何功课(不限于语文)，‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，换个说法，‘教’都是为了达到用不着‘教’。……语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一而反三，练成阅读和作文的熟练技能；因此，教师就要朝着促使学生‘反三’这个标的精要地‘讲’，务必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探索。”又如：“学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必作到此两点，乃为教学之成功。”“我近来常以一语语人，凡为教，目的在达到不需要教。以其欲达到不需要教，故随时宜注意减轻学生之倚赖性，而多讲则与此相违也。”“尝谓教师教各种学科，其最终目的在达到不复需教，而学生能自为研索，自求解决。故教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”“凡为教者必期于达到不须教。教师所务惟在启发导引，俾学生逐步增益其知能，展卷而自能通解，执笔而自能合度。”
怎样才能达到这个目的，关键在于使学生的学习由被动变为主动。例如要求学生预习，给以必要的指导；发起对课文的讨论(主要指语文方面，不是内容方面)，予以有效的启发；对学生的作文只给些评论和指点，让他自己去考虑如何修改；如此等等。这一切，作者在《精读指导举隅》的《前言》以及别的篇章里都有详细的论述。这样教学，当然比逐句讲解吃力，但是这才是教学的正经道路。正如圣陶先生所说，“把上课时间花在逐句讲解上，其他应该指导的事情就少有工夫做了；应该做的不做，对不起学生，也对不起自己。”
论集里边谈到的问题很多，有很多好见解，值得我们学习。但是最重要的恐怕还是借阅读这本论集的机会来对照检查我们自己的工作。有许多现在还常常有争论的问题，事实上圣陶先生多年前已经遇到，并且提出了他的看法。
其实语文教学创新不是凭空提出新思想，新操作就能成的，是要根据学科的特点，学生的成长规律，不断地总结借鉴前人的经验，不断地进行实践和实践反思总结和理论提升，发现了存在问题，改进了，就是创新。所以我说凡是关心语文教育问题的人都应该读《叶圣陶语文教育论集》。
语文教育读书心得篇五
题记：
君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
——《学记》。
把学生的思想范围在狭小的圈子里，教他们像号子里的囚犯一样，听不见远处的风声唱着什么曲调，看不见四周的花木显着什么颜色。这样寂寞和焦躁是会逼得人发疯的。
——叶圣陶。
叶圣陶先生是我国著名的作家、教育家、出版家和社会活动家。
作为教育家的叶圣陶，从1912年2月6日在苏州言子庙小学任教到1988年2月16日去世，从事教育工作76个春秋，其中约一半时间从事实际的语文教学工作。他教过小学和中学的国文、大学的“写作”、“基础国文”、“新文学”以及“中国国文教学”等课程，在成都四川教育科学馆专任研究员两年多。就是到了晚年，他仍不遗余力地为推进我国语文教学改革，提高语文教学质量及语文教师的素质矻矻以求，发表了诸多极其精辟的见解。
从横的方面来看，叶老的语文教育观涉及到语文教育特别是学校语文教学的各个方面，诸如语文的目的论、性质论、教材论、教法论、教师修养论等等，这些论述现在读来仍然令人耳目一新。但他的这些见解并不像许多中外教育家那样通过一部或几部论著系统地加以表述的，而是散见于他70多年所发表的大量讲话、论文、序跋、书简以及各种语文读物的“编辑例言”之中。从他的煌煌千余万言的著作中看出了他在语文教育探索中所走过的轨迹，形成了完整的理论体系，其中“教是为了达到不需要教”贯穿于他的整个理论体系的始终。可以说这一论断是叶老语文教育思想的精髓，也是极富原创性和个性的教育哲学思想，堪称中国教育哲学和语文教育理论的经典。这一核心思想揭示了教学的本质，而且建构了完整的教学概念。它不是一种具体的教学方式，而是一种教育思想的高度提炼，其主旨就是正确地处理好教师的教和学生的学之间的关系，在教师强有力的引领下，激发学生的学习兴趣，调动学生学习的积极性，开发学生的潜能，最终实现学生的自我教育能力。
从宏观上说，叶老提出了语文教育的理想境界即为：“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。老师之训练必做到此两点，乃为教学之成功。”（引自《叶圣陶语文教育论集》第717页，后凡引自此书，只标明页码）从微观上来说，教学的过程实质就是通过“教”逐步达到“不需要教”的过程，教学过程中的每个环节都是通向“不需要教”的具体步骤。比如，大到一篇文章，小到一个句子、一个词语的学习，最终都要达到由学生自己能够独立来完成的能力。教师的'任务就是“善于引导启迪，俾学生自奋其力，自致其之，非谓教师滔滔讲说，学生默默聆受。”（第725页）这种能力的形成并非一蹴而就，教师必须树立长远的眼光，从教学的点滴做起，时刻为这种理想的境界做准备。所以，教师在平时的教学中要贯彻循序渐进的教学原则，使“学生逐渐增益其知能，展卷而自能通解，执笔而自能合度。”（第471页）叶老这一教育思想的深刻之处就在于：教育不为过去，不为现在，而为将来。说白了，教师要教在今天，想到明天乃至未来——“为孩子将来的生存做准备”（柏拉图）。对此，前苏联教育家苏霍姆林斯基说得好：“你研究在所作的工作跟要取得结果之间的联系，就会得出这样的结论：今天把种子播种到修整得极好的土壤里去，却远不是明天就会长出幼芽的。今天所作的工作，在许多情况下，要经过若干年才能对它作出评价。这是教育工作的非常重要的规律之一。它要求我们始终以长远的眼光来看问题。（《给教师的建议》115页）”
苏霍姆林斯基的观点可以说与叶老的教育思想有着异曲同工之妙，都说明教育是一种慢的艺术，需要耐心陪伴，静待花开。同时，教育又是发展人的心灵的工作，是促进人生命成长的过程，而不是只看考试的分数，学生将来要靠能力来生存，所以，我们的教育决不能带有功利思想，要把提高学生的能力作为重点来抓。时下，我们研究学生发展核心素养和学科核心素养，推动教学改革，寻找核心素养在教学中实现的方式，就是要求所有的教育工作者要树立长远的眼光，从教会学生做人，教会学生独立学习做起。如果说，在这条改革的路上要找到一个理论支撑的话，那么，“教是为了不需要教”仍不失为一条很好的准绳。同时，我们也不难把握，叶老语文教育思想的根本精神与当前正在开展的课程改革之间的内在联系。
语文教育读书心得篇六
文化素养篇以教师文化素养及跨文化交际能力的提升为目的，在篇中为学习者提供了大量语言学习的文化背景知识及中西方价值观、文化习俗的差异比较，从而加深教师对英语国家文化知识的了解，在语言教学中更加重视文化教学。
资源运用篇以演示操作的方式介绍英语教学中常用多媒体课件(pptandflash)制作的资源及方法。通过阅读，我深深感受到作为一名小学英语教师，仅具备专业方面的知识是远远不够的。小学英语教育的重点是给孩子们提供一个学习英语的机会，打下较好的英语基础，这包括了学习兴趣的培养和正确的学习方法的掌握。教师要有正确的教育思想;要掌握儿童教育心理方面的知识;要研究和掌握英语教学的一般规律和基本教学原则，熟悉小学英语教学的基本方法，能以教学原则和方法来提高课堂教学的组织能力和实践能力。
兴趣是最好的老师，它对英语学习起着积极的推动作用。有了兴趣就有了一个自主学习英语的动机，小学生学习英语的动机一旦被激发，就会用积极主动的态度对英语进行学习和探索，兴趣也就越浓.在遇到困难的情况下，会更有意志力。
教师不仅要有综合的教学技能，还要有语言的示范能力。
教学技能是评价教师的核心技能，它是指教师如何教的技能，具体地说就是指教师对教学设计，课堂活动实践，课堂教学组织和在课内外充分展示英语在交流中的工具性的能力。目前小学英语教材的内容与学生的学习和生活有密切联系，主要是以趣味性最强的“情景会话”为主。为了使学生能在真实的语言环境中进行实践，克服母语对英语学习的干忧，教师就必须具备，能唱、会画、会制作、善表演、能组织课外活动，能操作，使用现代教学设备等技能。
在英语教学中，听、说、读、写既是英语教学的目的，又是英语教学手段。要对学生进行这几方面的基本训练，教师要有过硬的基本功：(1)教师的语音语调要标准，纯正，流利;(2)有一定的口语能力，能用简练、准确的语言组织课堂教学;(3)书设计合理，字迹工整规范。
一个小学英语教师应在教学工作中充满生机和活力，富有创新意识和超前意识，对待教学实践中所遇到问题应经常反思，并保持探索的习惯。创新在本质上是一种超越，要越过传统和现实以及自我的障碍。教师如果富有创新意识和创新能力，能使学生的创造能力在潜移默化中不断提高。
小学英语教师在教学过程中会遇到很多意想不到的问题，这就要求小学英语教师进行反思。上完一节课后，静静地坐在办公桌前，从容地整理自己的教学思路，反思自己的教学行为，总结自己的教学得失，捕捉课堂教学的某个细节，及时记下课堂中精彩的插曲或悠忽而至的灵感。
语文教育读书心得篇七
直到在备课查找资料时发现了这本《美术学科教育学》。所谓用到书时方恨少，因为需要，所以看得格外认真细致。先是整体刘览一遍，感觉挺好，再逐章逐节地看。慢慢地，我被吸引了。他以严谨的逻辑层次、准确的概念界定、融合时代性的教育观、艺术观，系统而又全面地阐述了美术学科教育学。无论是学科教育的本质、特点、功能、目的，还是学科教育原理、教学原则、教学方法、教学模式、教学评价等等，作者都一一展开探讨，逐层分析，层层深入。同时运用大量的实例图片，相关数据加以说明，做到图文并茂。使读者观之有肉，食之有味。
如果问：书中哪些地方让我印象比较深刻?我觉得对美术教育功能目的的阐述和美术教学方法的分析，感触是最深的。因为前者使我全面认识和了解了美术教育的功能和意义，树立起科学的教育观;后者使我明了灵活多变、寓教于乐的教学方法是完成教学任务和提高教学质量的关键。二者相辅相成，密不可分。
拿美术教育的功能目的来说，很多人对它的认识还停留在比较肤浅的表层阶段。认为教学中只要落实美术知识的传递和技能技巧的传授便可，对其潜在的附加值往往忽视或者不善挖掘。常先生在书中特别强调指出：美术教育功能是多方面的，是综合性的。它可以拓展学生的学识视野，丰富其知识领域;促进学生全面发展，培养其创新精神和创造能力;促进人格优秀特征的个性发展。此外，美术教学应确立体现素质教育，以人发展为本的教育目标。任何单项价值取向的教育目标，都不符合现代教育观念，不能充分体现美术学科的教育价值。可见，美术教育的功能是多元化的，作为美术教师对自己执教的学科有一个系统正确的认识是多么重要!
教有法又无定法，教学方法是教学过程中教师的教与学生的学相结合的双向活动的体现。在日常教学工作中，我比较注重教法的选择与设计，对学生的学法往往考虑得不多。通过阅读教学方法这一章节，加深了我对学生学法的认识。比如演示法，对学生的学法要求如下：
1、按讲授思路注意观看演示;2、模仿、记忆地看;。
3、理解、审美地看;4、观摩汲取地看。
简要的几句话，道出了看的契机，解决了授课过程中如何引导学生学会看、怎么样看的难题。可见，教师的教法与学生的学法是互为一体的。教师的教法必须适应学生的认知规律、思维规律，与学生的学法契合。只有这样，才能使学生学得积极主动，才能学有所得。
美术学科教育的关键是美术老师。在本书的最后，作者从业务文化素质、教师能力、心理品质三方面提出要求。呼唤所有从事美术教育的老师们要树立终身学习的观念，做到博采众长，一专多能。不断完善自己，超越自我，成为社会和时代发展需要的新型教育者。
可以这样说，《美术学科教育学》犹如一面镜子，让我清楚地看到自身的不足之处，同时它也帮助启发了我，对我今后的教学工作有着很强的实践指导作用。最后，我建议未看此书的老师们，不妨抽点空，看看此书，因为它确实给你有着意想不到的收获。
语文教育读书心得篇八
通过语文教育读书，人生修养是一项极为复杂、艰难的工程，而一个乐于高度自我超越的教师是永不停止学习的人，我愿意进行终身的学习，形成完整的人格，实现自我超越，影响我的学生，在此分享心得优秀范文。下面是本站小编为大家收集整理的语文教育读书心得优秀范文，欢迎大家阅读。
在这本书中，第一篇就讲到了这样一个问题：“关键在于转变教师的教学观念”，其中有这样一段话，我觉得写得非常精彩：从教学观念与教学方法改革的关系来看，教师教学观念的不同，在施教过程中，将选择不同的教学方法;即使同一种教学方法，在不同教学观念的指导下，也往往会有不同的效果。就拿传统的讲授法来说，传统教学观念就强调“讲清”、“讲透”，学生听完课，觉得没有任何问题了;而在现代教学思想指导下，教师应用讲授法时，就会注重在讲授过程中，在教材重点、难点、疑点处，适当地提出富有启发性的问题，引起学生积极思考，同时向学生介绍大量材料、提供重点信息，并引导学生主动地去探索结论，而不是简单地把结论告诉学生。
读了这段话，我深有感触。其实这段话告诉我的就是教师教学观念的转变非常重要。新课程标准到现在为止已实施五年，五年来，每一位教师都会有这样的一个想法，新课标非常强调教师、学生地位的转变，传统教学观念过分强调教师的作用与权威，因而，教师总是板着脸进行单向的知识传授，在课堂上，未经过教师的允许，学生不得发问，不得说话。在这样的课堂上，教师就是一个劲讲，“讲清、讲透”，在教师讲清楚的情况下，学生当然就没有问题了，因为都被老师讲完了。而在新课标中，再三强调既要重视发挥教师的主导作用，又强调教学过程中的师生合作、教学相长，教师要了解学生、平等地对待学生，课堂上要鼓励学生发表自己的见解、大胆提问，不怕学生问住自己，这样的课堂上，教师是倾听者，引导者，引导学生主动地去探索结论，而不是简单地将结论告诉学生。在平时的教学过程中，我也深深体会到，阅读教学中，课文的意义不是由老师提取出来教给学生的，而是让学生自己去发现、去创造，这种发现和创造谁也不能代替，只有靠自身的阅读实践。教师在教学过程中要对学生循循善诱、启发引导，把学生的认识导向正确的思路，减少学生的无效劳动，提高学习效率。
我觉得今后我们的教学应该做到以下几点：
一、学会思考。任何智慧的产物都是思考的结晶。记得在走出师范校门之前，导师反复给我们强调：不要只满足于做一个教书匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口!确实，离开了师范校门，没有了导师的扶持，没有了同伴的相互的激励，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐惧、无奈各种情绪都蜂拥而至，很容易就会被卷进盲从的大流之中，从而迷失了自己!因此，对自己的教学理念、目标、原则、内容、结构、手段、方法、模式、对象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去伪存真的思考，自己的教育教学水平才能有所长进!另外，在新课标的大浪潮中，对老师的素质要求是越来越高了，要求教师具备对各种知识、方法、课程资源整合的能力，而思考便可以使它们融会贯通了。
二、学会学习。要求学生学会学习，教师首先要懂得学习策略和认知策略。正如威尔逊所说：“学习是终身的事业”“死的时候，才是毕业的时候。”只有不断地学习，才能不断地发现自己的无知，从而激发自己进一步学习的热忱。向书本学习，向名家学习，向同行学习，向学生学习，向生活学习，处处留心皆学问。只有不断地学习、充电、丰富自己，才能为自己的教育教学引来时代的源头活水，才能做到常教常新。
三、学会教学。这是一个很大的学问。我想即便是教了几十年书的教师，也未必就完全弄的很清楚，对于我们没教几年的老师来说，就更是一个需要摸索的过程了，记得师范里一位导师曾说过：“教书不一定非得智商很高，最重要的是要讲天分，还有后天的教法”。这个说法我是同意的，因为在大学里就有些教授知识很渊博，但上课时课堂上是趴下一大片的。
四、学会创新。教学说透了是一个不断创新的过程。创新式教育的灵魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所谓“教无定法”，教学没有一个固定的模式，正如课堂上也没有“几大步骤”，说到这里，我特别佩服的一个人是魏书生，首先，他不是正统师范院校，不受那些条条框框的限制和约束，把生活中最本质、最原汁原味的东西带进了课堂，他的课堂上犹如一股活水，不断涌现出新的智慧。有老师曾抱怨，魏书生的课很难模仿，而我觉得魏书生的课正是因为没有了那种条条框框的教学模式，完全是随课堂的真实情况而随机迸发的教学智慧，才使得他的课那么有魅力!智者的智慧，不是旁人可以轻易学来的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走创新之路，才是教学成功的出路!
这本书带给我的思考的地方还有很多很多，这不是一个终结点，而是为我打开了一扇门，使我对语文教学及当好一名优秀的语文教师有了更进一步的认识!
少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如夕阳之辉。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。
对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。
一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。
牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。
二、读书开阔人的视野。
书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。
在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。
三、读书有助于我们树立正确的人生观。
人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊;书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。
所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展。
如何使教师能更好的发展自己，使自己更符合新课程对教师专业知识层次的需求，《教师专业化的理论与实践》一书中已指出教师是“个人成为教学专业的成员并且在教学中具有越来越成熟的作用这样一个转变过程”，小学语文教师读书心得。终身学习是提高教师素质的重要保证。教师专业化是现代教育发展的历史要求。现在越来越提倡学习化社会。学习成为日常生活的重要组成部分，学会学习尤为重要。要有竞争力、应变力，首先要有学习力。我认为教师的责任是使学生由学会知识转向学会学习。“学校”就是作为学习者的学生和作为学习者的教师同时存在的场所。21世纪的教师已不是就时间意义而言，更多的是就教师身上所体现的新世纪人的素质而言，教师应当首先改变心智模式，意识到教育者再也不可能居于对教育的垄断性地位，他本身需要终身学习，才能够以引导者的身份进行教育，也才能够实现教育者和学习者的平等性合作地位。
教师的专业成熟是一个长期的发展过程，需要经历一系列的发展阶段。教师的劳动不同于一般的劳动，教师的专业实际上包含两个专业：一个是学科专业，一个是教育专业。教师的工作要求教育工作者既是学科知识的专家，又是学科教学和教育知识方面的专家。优秀的教师既需要有深厚的学术根底，广阔的学术视野，不断更新知识，追逐学术前沿的意识，又需要把握教育的真谛，了解青少年发展的规律，懂得教什么和怎样教，掌握现代信息技术，以及热爱学生、关心学生、对学生认真负责的品质。只有这样，才能充分发挥教师的职能，发展学生的潜力，激发学生的创造性，培养学生健全的人格。
教师专业化是现代教育发展的要求和必然趋势，不断提高教师专业化水平也是实施科教兴国战略、实现中华民族伟大复兴事业的现实需要。当前，随着教育整体水平的提高，特别是随着基础教育改革的不断深化，我国的教师质量与全国实施素质要求的差距明显表现出来。随着社会主义市场经济体制在我国的初步建立、加入wto以及人才市场竞争局面的出现。只有具有创新精神和创新意识的教师，才能培养学生的创新能力;只有教师自身具备不断学习提高的能力，才能教会学生如何学习.教师的创新能力需要终生培养，教师的创新动机需要终生激励，而无论是创新能力还是创新动机都来源于教师的终身学习。
从教师职业特点的角度看也要求教师要终身学习。教师迫切需要不断更新教育理念，适应以学生发展为本的新概念;提高将知识转化为智慧、将理论转化为方法的能力，适应综合性教学、研究性教学、实践性教学的新要求;提高将学科知识、教育理论和现代信息技术有机整合的能力;增强理解学生和促进学生道德、学识和个性的全面发展的综合水平，学会从哲学的角度思考，我们会发现——尽管每种人生千差万别，但从逻辑上存在着一个普遍的发展模式，即：“认识自我——实现自我——超越自我”。古希腊哲人苏格拉底所说：“没有思考的人生是不值得活的”。诚然，人生修养是一项极为复杂、艰难的工程，而一个乐于高度自我超越的教师是永不停止学习的人，我愿意进行终身的学习，形成完整的人格，实现自我超越，影响我的学生。
总之，教师的继续学习是教师专业不断发展的历程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。加强教师专业化学习是新课程的需要,是时代发展的需要。
语文教育读书心得篇九
我觉得作为一名新时代的教师，是很有必要读一读《幸福教育论》。因为这本书对于我们干好教育事业是很有裨益的。
一、有助于教师树立正确的幸福观。
二、有助于教师懂得珍惜幸福，创造幸福。
幸福在于体会，品味，每个人的幸福满足不同，每个人看待幸福的态度不同，自然，若要满足每个人的幸福似乎太困难。有话说：知足常乐，我想对于幸福我们也该如此。首先教师要自己懂得幸福，珍惜幸福，工作虽然有点累，但同时也快乐着，幸福着，只有我们教师持有一颗幸福的心，我们才能把幸福传递给学生，才能交给他们幸福的感觉，才能教会学生抓住幸福。在珍惜现有的幸福的同时，我想我们可以带领学生一起创造幸福，如开展情感系列活动，让学生在实践中感受幸福，只有我们不断创造幸福，才能够永远享受幸福!
《幸福教育论》是一本层次很高，很深奥的教育理论书籍。要真正读懂读透，确实非一朝一夕之功。我们要经常不断的翻阅，并且在教育教学中去实践去融会贯通，去不断探索，相信总有一天能真正领悟其精髓，我们的教育也会展开一个新天地，到达一个新的高峰，我们和我们的学生也才能真正与幸福同行。
语文教育读书心得篇十
最近阅读了《为了自由呼吸的教育》一书，听名字就让人感觉到了畅快，教育确实需要点“自由”了。
细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书，就被它深深的吸引了。参加工作时间不算长，经常会思考一些关于教育的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书，用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考。
书中，李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，批评学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言解释的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教育确实很简单，一腔真爱，一份宽容。
反思几年来的教育历程，重新审视教育，我感觉教育应该像农民种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭遇病虫害为它洒药，缺少营养为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。
而我们在实施教育的时候，总是希望学生按照自己期望的方向生长，更希望他们在最短的时间内成熟，不断地把自己的养分无私地输送给他们，希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不一定会你给什么就吸收什么，他们总是挑自己喜爱的零食去吃，他们才不管有没有营养，营养均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。
书中提出，教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。
我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展，把本来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丧失个性的木偶，把本来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教育无痕，有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育，是不动声色的教育。美好人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的善良、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美好人性生长的最适宜的土壤，失去了它们，任何教育都将是徒劳的。
当一个孩子感受到来自成人世界充分尊重的时候，也就是他的自我教育、自我完善开始的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的喜爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些常常被我们忽略的十分微小的细节，当孩子从细微之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自己的老师，也就是孩子热爱这门学科，热爱学习的开始。
放开孩子的手脚吧，让他们自己走路，也许他们能够更快地奔跑起来!让我们走出为了教育而教育的误区。其实教育很简单，一腔真爱，一份宽容。把简单的事情天天做好，就是不简单。
语文教育读书心得篇十一
读了《语文教育哲学导论》，疑惑不觉减少，反而更多。这是因为实际上所知范围比原来扩大了。一片混沌中仍然有些许清醒的收获，关乎语文教育实践指向的意义。比如关于语文教育在场---不在场的存在论的论述，让人豁然开朗，大开眼界。通过有限的在场的文本、表征、言语、语言等穿越层层迷雾，找到言语存在的整体路标，完成对人格、精神世界的塑造。于是，师生在这样的语言哲学指引下，借由语言的敞亮、显豁，找到了生命诗意栖居之所。不是为应试，不仅为应需，是为对语文教育主体—客体存在论方式的全面超越。作者的'论述并未停留于此，紧接着指出交往—实践立场的存在论超越在场—不在场的存在论，就在于把语文教育中的认识功能和诗意体验置于人的交往实践过程中去把握，摆脱了旧形而上学片面的静止性。同时也为语文教育的实践找到了理论的旨归。使语文教育实践由懵懂走向自觉，进而成为自洽有了一种学理上的依据，即为什么这样教，而不是那样教。当然，作为“活的”教育来说，语言哲学只能作为一种语文教育实践的参照，而不是唯一。
还有道德教育的哲学等等。同时说他是一种参照的意义还在于，语文教育实践本身就是一个丰富的矿藏，永远不要忽视来自实践的智慧和真理。从实践出发，借由理论的反思与辨析，还要回到实践当中去检验。作为语文教育的现实呼唤实践的智慧，呼唤理论与实践的融合而不是割裂，这就要求语文教育立足当下，立足实践，放出眼光，勇敢去拿，还要大胆扬弃与改造创新，使理论为我所用。
语文教育读书心得篇十二
课程目标的部分，我最大的收获是加强了对语文核心素养的认识。义务教育语文课程培养的核心素养，是学生在积极的语文实践活动中积累、建构并在真实的语言运用情境中表现出来的，是文化自信和语言运用、思维能力、审美创造的综合体现。在语文教学中，核心素养的几个内容是综合体现相辅相成的。对我个人来说，在教学中培养学生的思维能力是最具有挑战性的。思维能力是指学生在语文学习过程中的联想想象、分析比较、归纳判断等认知表现，主要包括直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维。在教学中我往往重视培养学生的语言运用能力和审美创造能力，习惯性地用感性的理解取代理性分析，这就导致学生文艺有余而逻辑不足，在接下来的教学中我要注意培养学生思维的敏捷性、灵活性、深刻性、独创性、批判性，让学生在探索和思考中形成乐于求知的好习惯。
与此同时我也要注重对学生理论知识的架构和思考的引导。
新课标中对语文课程的目标注重立足于生活实际，强调学生应关心社会文化生活，积极参与和组织校园、社区等文化活动，发展交流、合作、探究等实践能力，增强社会责任意识。
这为学生把学到的知识运用到生活中去，树立终身学习的远大目标打下了基础。另一个让我印象深刻的要点是阅读，课标中要求学生学会运用多种阅读方法，具有独立阅读能力，能阅读日常的.书报杂志，初步鉴赏文学作品。
随着电子设备的普及，学生习惯于接受视频和语音信息，对文字的敏感程度和鉴赏能力下降，多数学生缺乏阅读的能力，也没有养成阅读习惯，所以在语文教学中重视文本的阅读尤其是长文本和整本书的阅读是非常重要的。我们要进一步引导学生感受语言文字的美，感悟作品的思想内涵和艺术价值，结合自己的经验，理解、欣赏和初步评价语言文字作品，丰富自己的情感体验和精神世界。在吸收的基础上，还要引导学生学会倾听与表达，学会用口头语言文明地进行人际沟通和社会交往。能根据需要，用书面语言具体明确、文从字顺地表达自己的见闻、体验和想法，让学生在运用中感受到学习的价值。
语文教育读书心得篇十三
一直觉得，一份好的教学设计犹如一枚好石，能在短短的45分钟语文课上击出层层鳞浪，滚滚浪花。带着“如何备好课”的期许，我以“课”为核心词，按计划重读了工作坊下发的《温儒敏论语文教育》。当读到第四辑《语文教育》中的《谈谈中小学语文备课》时，我竟连读三遍，不能自已。先生在文中列举了当下语文课备课中的几个通病，也恰是从20__年工作以来，我备课的几个清晰的阶段，让我回味，亦让我反思。
温先生列举了当下语文备课中的五大通病，其一为对整个语文课程的内容目标缺少通盘的考虑，零敲碎打，备一课算是一课，很少去想这一课或这一单元在整个小学或初中语文课程中的位置和功能；其二是老师自己对课文缺少细读和研究，过分依赖别人的现成的课例教案，结果也容易导致在“教什么”方面的随意和模糊；其三是遍地开花，重点不突出，没有明确教给方法；其四是程序太多，安排学生读得太少；其五是滥用多媒体。想想自己备课的经历，从最初到现在，从得病到治病，我清晰地看到了我备课成长的三阶段，也慢慢从困囿中走出。
上班伊始的我面对这小小的语文书，尽在想这一课如何精彩，丝毫不想在单元、在课程中的位置关系，且坚持课一定要讲透，要讲到自己酣畅淋漓。如此一年多，我自己精进不少，但课上得差强人意。此时，看了很多名家视频课的我，被其精到的设计、深邃的问题、紧凑的逻辑、传神而诗意的语言吸引折服，所以我开始刻意模仿，从而课上有了全面的学生观、系统的评价和思维精湛的逻辑，但因自身修养差距很大，且对文本缺乏到位而深刻的解读，所以模仿只具其形，缺乏其神，但却在我的备课观里，郑重地刻下了“有文本、有思维、有学生、有成长”的备课理念。确定好备课方向后，我一直努力想将每个元素都塞入这短短的45分钟，但面面俱到的结果是重心全无，失去了课的中心和突出点，“语文课变得好看而不务实”。直到20__年，接触到了“阅读教学主问题教学”思想，我才明白，备课时先进的理念还缺少一条清晰的线索和脉络，这就是主问题教学思想的巨大优势。
一节好课源于全面而准确的备课，思考文章的单元和分册设置意图，拥有自己追求并可操作的教学思想，突出重点，授予方法，注重语文基本素养，还原多媒体的辅助位置。这样的一节课犹如一枚好石，方能击出一节张弛有度、全面成长的好课！
语文教育读书心得篇十四
语文注重情感体验。我们让学生加深理解和体验情感活动，有所感悟和思考，享受审美乐趣。因此，在语文阅读教学中，我们很重视充分调动学生的情感体验，领略其优美的语言和丰富的情蕴，这当然是语文教师义不容辞的责任。不过，我们带领学生领略语言和思维的逻辑力量，挖掘文章的理性因素，提醒学生留意文章的逻辑性。如果还能更进一步，那么学会清晰简明地表述自己的独立思想，从而全面提升学生的理性素养。
这种面对文章面对语言养成的理性思维的素养，我想，甚至会影响到他们对生活的态度。
一、追求客观真实的情感体验过程。概括来说，就是要回归到最简单阅读体验，引导学生在阅读中追求一种求真的态度。
理性的语文教学，首先要尊重最初的阅读体验，在阅读的过程里找寻真实的感受。这不仅是对文章的尊重，也是对自己的尊重。可能把语文列进科学学科的人不多，但是语文学习一定是求真的认识过程，追求读者和作者在第一时间心灵碰撞的真实感受。所以我们教师，也应当引导学生立足于自己的真情实感，立足于作者真实的生活背景去体验去感悟。当学生真正体会到了阅读时追求真情实感的感觉时，他也就认识到了自己的阅读的能力，也就能够在他日后观察、认识文学和生活的时候，拥有求真的自信和能力，而不是永远怀疑自己对文章或者生活的判断能力。
所以，配合这一点，我们教师在课堂上需要做的，就是把文章的真实特点教出来，同时不断接近真实的生活，接近学生的生活体验，让我们的学生用最真实的方式体验作者的情感。
二、掌握准确表达意思的能力。就是指在真实感悟文章内容之后，还要学会简洁明了地表述出自己的想法。
就像我在文章开头所说的，一个合格的能与社会接洽的社会人应该有对包括文章在内的任何事物的独立的见解，能自由准确简介地，同时又是负责任地发表自己的`思想。那么，我们的理性语文课堂就应该带领学生去体验优秀文章的准确性，去挖掘文章中使用得特别精准特别传神的那些词句，我们可以带领学生通过替换比较的办法，领会这些词句的妙处。这样，学生慢慢就会感受到言从字顺的奥妙，感悟到准确使用语言的精妙。在阅读品味的同时，还应该听说读写相互配合，在听与读的过程中积累，在说和写的过程中实践运用，从而学会妥帖地表达：能简练而清晰地概括，生动而形象地描述。
三、用富有逻辑性的思维看待阅读和写作。在体会优秀作品的力量的同时，发掘其中的逻辑思维力量。
语言的逻辑性是语言富于理性的一大要素。想让语言有意义，就得让语言存在于逻辑关系之中，也就要让说出的话、写出的文具有前后一致的逻辑。而现在很多学生，不论是在阅读后的品析表达中，还是在写作中，其都体现出语言缺乏逻辑性的问题。而理性的语文课堂应当将这一问题作为教学的重点之一。
当然，我们的语文教育存在客观的规律，语文课程自身有着科学的体系，其“字、词、句、语、修、逻”等自成体系，那么我们就应当在这一过程中引导学生运用逻辑思维进行推理，形成严谨的思维能力。我觉得理性语文教学不仅仅应当关注作品的情感，更应当然学生知道这样的情感是如何一层层推进表达的，比如在阅读课上，我们要让学生关注以谋篇布局为主体的语篇结构，在写作课堂上引导学生由表及里以符合事件逻辑、人们的情感逻辑的方式去表达，在语言运用中不断提高逻辑思维能力。而这种语言表达的逻辑性，也最终将会成为他认识他人、认识事件、认识世界的思维的根底。
四、以理性思辨的批判精神来升华语文的学习。
实现了前面三层，最后的这一层可能有一些理想化，但是我想，如果能够做到前面几点，那么，引导学生阅读，就可以做到直面文本的多义，并且培养学生独立思考的习惯。
理性语文教学培养学生的批判性思维，把阅读、写作当做思维训练阵地，在阅读中学会理性分析，引导学生多角度地思考问题，培养批判性思维。
总之，理性语文课堂是一个从真实阅读到真实思考，并最终提升思维品质的过程。而在这样的教学环境中培养出的下一代公民，必将成更理性社会关系的促进者。
语文教育读书心得篇十五
在这本书中，第一篇就讲到了这样一个问题：关键在于转变教师的教学观念，其中有这样一段话，我觉得写得非常精彩：从教学观念与教学方法改革的关系来看，教师教学观念的不同，在施教过程中，将选择不同的教学方法；即使同一种教学方法，在不同教学观念的指导下，也往往会有不同的效果。就拿传统的讲授法来说，传统教学观念就强调讲清、讲透，学生听完课，觉得没有任何问题了；而在现代教学思想指导下，教师应用讲授法时，就会注重在讲授过程中，在教材重点、难点、疑点处，适当地提出富有启发性的问题，引起学生积极思考，同时向学生介绍大量材料、提供重点信息，并引导学生主动地去探索结论，而不是简单地把结论告诉学生。
读了这段话，我深有感触。其实这段话告诉我的就是教师教学观念的转变非常重要。新课程标准到现在为止已实施五年，五年来，每一位教师都会有这样的一个想法，新课标非常强调教师、学生地位的转变，传统教学观念过分强调教师的作用与权威，因而，教师总是板着脸进行单向的知识传授，在课堂上，未经过教师的.允许，学生不得发问，不得说话。在这样的课堂上，教师就是一个劲讲，讲清、讲透，在教师讲清楚的情况下，学生当然就没有问题了，因为都被老师讲完了。而在新课标中，再三强调既要重视发挥教师的主导作用，又强调教学过程中的师生合作、教学相长，教师要了解学生、平等地对待学生，课堂上要鼓励学生发表自己的见解、大胆提问，不怕学生问住自己，这样的课堂上，教师是倾听者，引导者，引导学生主动地去探索结论，而不是简单地将结论告诉学生。在平时的教学过程中，我也深深体会到，阅读教学中，课文的意义不是由老师提取出来教给学生的，而是让学生自己去发现、去创造，这种发现和创造谁也不能代替，只有靠自身的阅读实践。教师在教学过程中要对学生循循善诱、启发引导，把学生的认识导向正确的思路，减少学生的无效劳动，提高学习效率。
我觉得今后我们的教学应该做到以下几点：
一、学会思考。
任何智慧的产物都是思考的结晶。记得在走出师范校门之前，导师反复给我们强调：不要只满足于做一个教书匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！确实，离开了师范校门，没有了导师的扶持，没有了同伴的相互的激励，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐惧、无奈各种情绪都蜂拥而至，很容易就会被卷进盲从的大流之中，从而迷失了自己！因此，对自己的教学理念、目标、原则、内容、结构、手段、方法、模式、对象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去伪存真的思考，自己的教育教学水平才能有所长进！另外，在新课标的大浪潮中，对老师的素质要求是越来越高了，要求教师具备对各种知识、方法、课程资源整合的能力，而思考便可以使它们融会贯通了。
二、学会学习。
要求学生学会学习，教师首先要懂得学习策略和认知策略。正如威尔逊所说：学习是终身的事业死的时候，才是毕业的时候。只有不断地学习，才能不断地发现自己的无知，从而激发自己进一步学习的热忱。向书本学习，向名家学习，向同行学习，向学生学习，向生活学习，处处留心皆学问。只有不断地学习、充电、丰富自己，才能为自己的教育教学引来时代的源头活水，才能做到常教常新。
三、学会教学。
这是一个很大的学问。我想即便是教了几十年书的教师，也未必就完全弄的很清楚，对于我们没教几年的老师来说，就更是一个需要摸索的过程了，记得师范里一位导师曾说过：教书不一定非得智商很高，最重要的是要讲天分，还有后天的教法。这个说法我是同意的，因为在大学里就有些教授知识很渊博，但上课时课堂上是趴下一大片的。
四、学会创新。
教学说透了是一个不断创新的过程。创新式教育的灵魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所谓教无定法，教学没有一个固定的模式，正如课堂上也没有几大步骤，说到这里，我特别佩服的一个人是魏书生，首先，他不是正统师范院校，不受那些条条框框的限制和约束，把生活中最本质、最原汁原味的东西带进了课堂，他的课堂上犹如一股活水，不断涌现出新的智慧。有老师曾抱怨，魏书生的课很难模仿，而我觉得魏书生的课正是因为没有了那种条条框框的教学模式，完全是随课堂的真实情况而随机迸发的教学智慧，才使得他的课那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以轻易学来的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走创新之路，才是教学成功的出路！
这本书带给我的思考的地方还有很多很多，这不是一个终结点，而是为我打开了一扇门，使我对语文教学及当好一名优秀的语文教师有了更进一步的认识！
语文教育读书心得篇十六
本学期我担任六年级七班的语文教学工作，在教学工作中大胆创新，锐意进取。下面就本学期我在教学方面总结如下：
一、“备好课”是搞好语文教学的前提。
我在本学期以来始终认真钻研教材，掌握教材体系、基本内容及其内在联系，注重抓住主线、明确重点难点，搞清要点，掌握知识的逻辑，把握教材的关键，根据本班学生的特点，了解学生原有的知识技能的质量;了解他们的兴趣、需要、方法、习惯;了解他们学习新知识可能会有哪些困难。并争对学生实际认真选择教法，采取相应的预防措施解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动，如何安排每一个教学环节，注重每一个教学重点的突出和每一个难点的突破，精心地进行备课，保证了课堂教学的正常、有序的进行。
二、认真上课，向课堂要质量。
课堂是学生获取知识与培养能力的主要阵地，语文又是一门充满思想、充满人文精神、充满智慧的学科。这一学期，我在课堂教学中，努力体现教育新理念，力求做到让学生变得鲜活，让学生学得兴致盎然，使学生在语文学习中享受学习的乐趣，从而发展学生的语文素养，提高课堂教学效率。
(一)注重学生为主体，努力激发学生学习兴趣。
为了上好每一节课，我认真组织课堂教学，关注全体学生，以学生为主体，采用生动活泼的教学形式，想方设法创设教学情景，激发学生的兴趣和情感，使他们产生愉悦的心境，创造良好的课堂气氛。
(二)培养积极探究习惯，发展求异思维能力。
在语文教学中，阅读者对语言意义、语言情感、语言技巧的感悟，在很大程度上与学生的生活经历、知识积累、认识能力、理解水平有关。为此，在语文教学中，我注重为学生穿针引线，巧妙点拨，以促进学生在思维的碰撞中，得到语言的升华和灵性的开发;注重因势利导，让学生对问题充分思考后，学生根据已有的经验，知识的积累等发表不同的见解，对有分歧的问题进行辩论。
(三)坚持以读为主，重视朗读品评感悟。
小学语文课本中的每一篇课文都是文质兼美的佳作，其语境描述的美妙，语言运用的精妙，思想表达的深邃，见解阐述的独到，都是引导学生感悟的重要内容。为了使这些精彩给学生留下整体印象，我在阅读教学中重视抓住重点，引导学生对语言文字反复诵读，以悟出语言丰富的形象内涵，意义内涵，情感内涵。
三、注重课内外结合，培养大语文学习观念。
美国的一位教育家指出：“课堂的外延与课外的外延相等。以课堂学习为核心，能动地向学生的学校生活、家庭生活、社会生活等各个生活领域自然延伸和拓展，使课堂训练与课外行为训练形成有序、有趣、有力、有效的结合，取得语文教学的整体效益。”在新世纪里，课外阅读是我们人类的一个全新的生活领域，更是人类发展的一种重要的精神资源。做为一名教育者，我充分利用这种资源，发掘学生多方面的潜能，把语文教学的触角伸向了广阔的天地，让我们的语文教学冲出教室，冲出校园，走向生活，去开辟课外阅读更广阔的天地。
我班的许多学生有课外阅读的兴趣，但在“读”什么和如何“读”的问题上，并不很明确。他们大多只凭兴趣，凡有生动情节的就走马观花地读读;有的读了好的文章，也不懂得积累知识，吸取技巧，用到作文上。因此，我的做法主要是结合阅读教学，向他们介绍行之有效的读书方法，进一步引导他们不但要爱“读”，而且会“读”，要读得更好更有收获。
四、教学成绩：
在这一学期以来，为抓好本班的语文学科的教育教学工作，我努力做了一下工作：
1、评价与改作：及时批改作业，了解学习情况，做好批改记录。批改形式多样化，以教师批改为主，以学生互相批改、自改为辅。严格要求，耐心辅导，及时查缺不漏，重点抓差生的作业批改，尽量做到当面批改，及时补差。
2、组织好每次单元测验，及时批改、总结、评价、更正。当检测不理想时，评价尽量用肯定赞扬的语气，少批评，多教育，因势利导，巧妙婉转的提出学生存在的问题，并帮助他们改变学习方法。
3、辅导：班上学生学习成绩两极分化，差生人数多，补差是一个更加艰难的任务，我力求通过辅导优等生培养学习尖子，更主要是满足他们的求知欲望，为班上树立学习榜样;辅导学习有困难的学生，主要是尊重爱护他们的自尊心，逐步培养学习兴趣，帮助他们改掉学习上的懒惰、散漫、厌学的坏毛病，逐步提高学习成绩。
五、存在问题：
1、注重阅读短文分析能力的培养，忽略了基本功的训练。
2、部分学生的学习积极性没有调动起来，学习氛围不够好，特别是差生对学习失去了信心，缺乏学习的主动性。
3、与学生的交流不够，对差生的说服教育，找不到行之有效的方法，教育效果不理想，使差生严重的拖了全班的后腿。
总之，在本学期的教学工作中，我力争严格要求自己，做到为人师表，语言健康得体，举止文明礼貌，以身作则，注重身教。作为有责任感的教育工作者，今后，我必须以高度的敏感性和自觉性，力求通过不断地学习，不断提高自身的能力，改进教学中的不足，尽职尽责地做好工作，力图做一个课程改革中的合格教师，以完成肩负的神圣历史使命，为全面提高学生的语文成绩而努力奋斗。
语文教育读书心得篇十七
短短的几句诗很快就学完了，教什么？教读、教写，可教的东西很多哩！乍一听我这样说，似乎有些天方夜谭。五年级的孩子，还需要这样手把手教吗？可别说，课堂上一番审视，让我坚定了今天教学古诗的思路——抓习惯，讲方法。
昨天统计孩子的基本信息时，我发现了很多孩子在书写上存在问题。1、错字别字现象严重。连自己的名字、父母的名字、家庭住址都不能写全对，甚至是做抄写这样的作业时也出现了错误！孩子对熟悉的内容熟视无睹，学习时不够用心，导致出现这样那样的失误。孩子自身并未觉察问题的存在。2、握笔姿势不正确。班里百分之九十以上的孩子没有使用正确的握笔姿势，坐姿也不达标。尽管当时也做了纠正，问题的形成不是一两天，解决问题也不可能一蹴而就。恰好可以借助现在，做好当下，课堂上对孩子的书写予以指导。
孩子学会学习，方法很重要。学古诗也不例外！我和孩子们重温读诗的方法。七言诗的节奏如何把握？怎样读出诗的韵味？我以《江畔独步寻花》为例，划节奏、练习读……孩子们兴味盎然，平长仄短，抑扬顿挫，读得有滋有味！读正确，只是第一步。读出理解与感悟，读出画面感是目标。我鼓励孩子学会诗中读出问题，交流疑惑。引导他们借助语言环境理解词语，通过工具书解决疑难，发挥集体的力量。启发孩子们从多角度发表看法，碰撞智慧。词语的理解，为了解诗意做好了铺垫。进而放手让孩子们组织语言，说一说对诗句的理解。
诗用凝练的语言为我们呈现了动人的画面。“闭上眼睛，认真听，在你的脑海中浮现出怎样的画面？”在初读感知，再读理解的基础上，打开孩子们的'想象之门，调动生活积累，唤起美好的体验。创设情境，搭建平台，鼓励孩子尝试将画面变成生动的语言，融入想象表达，适时点拨，打开思路，发散思维，学会从有限的文字中看到无限的精彩。
最后，我们一同回顾了学习古诗的经历，提炼出“一读二说三想象”的方法，并将其运用到同题诗《江畔独步寻花》自学中，鼓励孩子们课下搜集作者的相关资料，继续摘抄其他几首同题诗。
语文教育读书心得篇十八
如何使教师能更好的发展自己，使自己更符合新课程对教师专业知识层次的需求，《教师专业化的理论与实践》一书中已指出教师是个人成为教学专业的成员并且在教学中具有越来越成熟的作用这样一个转变过程，小学语文教师读书心得。终身学习是提高教师素质的重要保证。教师专业化是现代教育发展的历史要求。现在越来越提倡学习化社会。学习成为日常生活的重要组成部分，学会学习尤为重要。要有竞争力、应变力，首先要有学习力。我认为教师的责任是使学生由学会知识转向学会学习。学校就是作为学习者的学生和作为学习者的教师同时存在的场所。21世纪的教师已不是就时间意义而言，更多的是就教师身上所体现的新世纪人的素质而言，教师应当首先改变心智模式，意识到教育者再也不可能居于对教育的垄断性地位，他本身需要终身学习，才能够以引导者的身份进行教育，也才能够实现教育者和学习者的平等性合作地位。
教师的专业成熟是一个长期的发展过程，需要经历一系列的发展阶段。教师的劳动不同于一般的劳动，教师的专业实际上包含两个专业：一个是学科专业，一个是教育专业。教师的工作要求教育工作者既是学科知识的专家，又是学科教学和教育知识方面的专家。优秀的教师既需要有深厚的学术根底，广阔的学术视野，不断更新知识，追逐学术前沿的意识，又需要把握教育的真谛，了解青少年发展的规律，懂得教什么和怎样教，掌握现代信息技术，以及热爱学生、关心学生、对学生认真负责的品质。只有这样，才能充分发挥教师的职能，发展学生的潜力，激发学生的创造性，培养学生健全的人格。
教师专业化是现代教育发展的要求和必然趋势，不断提高教师专业化水平也是实施科教兴国战略、实现中华民族伟大复兴事业的现实需要。当前，随着教育整体水平的提高，特别是随着基础教育改革的不断深化，我国的教师质量与全国实施素质要求的差距明显表现出来。随着社会主义市场经济体制在我国的初步建立、加入wto以及人才市场竞争局面的出现。只有具有创新精神和创新意识的教师，才能培养学生的创新能力；只有教师自身具备不断学习提高的能力，才能教会学生如何学习。教师的创新能力需要终生培养，教师的创新动机需要终生激励，而无论是创新能力还是创新动机都来源于教师的终身学习。
从教师职业特点的角度看也要求教师要终身学习。教师迫切需要不断更新教育理念，适应以学生发展为本的新概念；提高将知识转化为智慧、将理论转化为方法的能力，适应综合性教学、研究性教学、实践性教学的新要求；提高将学科知识、教育理论和现代信息技术有机整合的能力；增强理解学生和促进学生道德、学识和个性的全面发展的综合水平，学会从哲学的角度思考，我们会发现尽管每种人生千差万别，但从逻辑上存在着一个普遍的发展模式，即：认识自我实现自我超越自我。古希腊哲人苏格拉底所说：没有思考的人生是不值得活的。诚然，人生修养是一项极为复杂、艰难的工程，而一个乐于高度自我超越的教师是永不停止学习的人，我愿意进行终身的学习，形成完整的人格，实现自我超越，影响我的学生。
总之，教师的继续学习是教师专业不断发展的历程，是教师不断接受新知识，增长专业能力的过程。教师要成为一个成熟的专业人员，需要通过不断的学习与探究历程来拓展其专业内涵，提高专业水平，从而达到专业成熟的境界。加强教师专业化学习是新课程的需要，是时代发展的需要。
语文教育读书心得篇十九
舒心语文课堂教学，其实并不玄虚，也不是随心所欲。它是一个草根初语人，带着20xx年教与研的摸索与实践的总结，也是本人对以后的语文教学之路该怎样走的追求和规划。它不标新立异，只求更进一步接近语文教学的本真，更好地陪着学生和语文进行真诚、舒心的交流。
概括而言，舒心教学追求的课堂的特征是“五有”即有心、有据、有序、有法、有趣。
教育实际上是育心。是教育者以教学内容和教学手段结合的教学过程唤醒学生学习之心的复苏、活跃，从而进行发自内心的真实有效的学习方法的实践。“复苏”因为多数正常的学生具有天生的学习的心力，只不过随着学习难度的加大、学习受挫的增多、非学习诱惑的增强，越来越多的学生学心处于一种浅睡眠状态。这种唤醒不仅仅是声音能做到的，更主要的是“以心灵唤醒心灵”。这就要求我自己在教学上做个有心之人。
针对语文教学而言，我认为语文教师宜有以下“三心”：
1.真心。
我追求的舒心语文课堂，首先要表现出真心。即对教学文本的真心，对学生的真心，对教学过程的真心。
对教学文本的真心，就是尊重文本，以文本为中心设计真正的语文实践活动，课堂上所有的教学行为的本源即文本本身。不进行牵强附会的拓展和延伸，把主要的课堂对话限制在文本范围内。
对学生的真心，就是尊重学生，以学生为主体设计切合学生的学习活动。教师的一切课堂行为都尽量体现以人为本、以生为本的理念。
对教学过程的真心，就是在讲解、示范、点拨、评价的过程中，力求真实有效，不浮夸，不表演。
2.善心。
语文教师的善心首先表现在课堂上，每一节课，不敷衍，要尽可能把文字、文章、文学、文化的种子播进学生的心田。不浪费学生宝贵的课堂时间，全力以赴地把学生引到语文的学习实践中去。每节课的目标简约而能落实，不提多数学生经过努力仍解决不了的问题，不把错误的内容给学生，不布置那些盲目的单纯重复的只是体力劳动式的作业。比如把某篇文连续性抄写数十遍。
3.爱心。
爱心，体现在课堂上实际上是一种态度。既包含对文本的态度，也包含对学生的态度。爱心在具体的课堂实践中，不是空洞的口号，而是教学过程中，教师的一切言行。比如板书是否简约大方，是否照顾到前后左右的学生？比如讲解的语速、声调是否保障教室内的每一名学生都听得见。
有据，即是有理。也就是说，我们的课堂设计、课堂操作有没有依据，是否过于随意，是否出现一些无效的环节。课堂教学的依据主要的有三个方面。其一是教学目标，其二是学生的学习需要和学习能力，其三是教师自身的语文教学的理念和理解。
教学目标受到语文课程目标和文本的教学内容的制约。目前课程标准提出的以语言、思维、审美、文化为内容核心语文素养的培养就是我们的语文课程的教育目标。因此，我的教学设计和教学操作必然要以此为依据。
语文教学目标的实现必须建立在师生文本对话和语文实践的基础上。所以文本的教学内容必然会成为我们教学的依据。当然这里说的文本的教学内容不仅仅指文本内容，还包括文本的语言形式。也就是说文本里蕴藏的一切适合于语文教学的资源。
当然语文文本的教学内容是多元的，如何进行选择也要依据学情和教学时间、条件进行选择。
好的语文课堂，本身就是一篇合乎章法的美文。这个序，还是要明晰的。这个序一要合乎语文学习的规律，二要合乎学生的认知规律。不是随意的，也不是僵化不变的。比如引导学生学习《桃花源记》这篇文言文。我们就要遵循下列的“序”：
1.引读即把学生引到文章的阅读上去。
2.预读给学生提供预读的时间，指导利用好预习提示、课本注释、课后习题。
3.助读通过范读、答疑、讨论等形式解决学生预读过程中出现的问题。
4.导读根据学情和《桃花源记》文本内容，引导学生品读重点、精彩点。
5.创读从《桃花源记》出发，引导学生读出文本，进行文章评论式、续写式、创编式写作，比如改写成课本剧、诗歌体文章、读后感等，要求可以降低，只要是学生自己的阅读所思、所写都应鼓励。
法，即方法。这个方法首先是指导学生进行语文实践活动的方法，也就是能把全体学生引到语文实践活动上去的方法，其次是教学过程中点拨、辅导、评价的方法，还有就是提高学习效率的方法、调控课堂的方法。
方法的选择，体现着智慧和语文教师的功力。
比如有位老师见班里学生打瞌睡，就随手板书了一副对联：
瞌睡睡，瞌睡越睡越瞌睡；
精神振，精神愈振愈精神。
对联一出，老师再幽默一解，班内瞌睡者精神为之大振。
学习不是快乐的`。语文学习不下一番苦功夫，学而无成。但语文课堂完全可以创设一种有趣的氛围，让学生能够舒心而学。因为我们面对的是十几岁的少年，我们根本不可能完全依靠强制来达成教学目标。所以如何给自己的课堂教学增加趣的成分，是我经常思考的一个问题。
具体而言，如何增加课堂教学的趣呢？
1.适时幽默，趣在“语”中。
好的语文教师，多数是幽默大师。比如国学大师刘文典在教学中，经常幽默语奇出。
一次，有学生问道:“先生对写文章有何高见？”“问得好！”刘文典应声而答，然后朗声吐出五个字——“观世音菩萨”。
众学子一听无不愕然，先生这不是答非所问？给我们念什么佛呀？
刘文典神秘地解说道：“‘观’，多多观察生活；‘世’，须要明白世故人情；‘音’，讲究音韵；‘菩萨’，要有救苦救难、关爱众生的菩萨心肠。一样，也不可以说得天花乱坠，离题太远，完了。”
这个解释幽默风趣而又通达明晰，让学生豁然开朗。
当代的语文名师们也不乏幽默之人，比如于永正、魏书生等，他们的教学语言往往可以在最短的时间里让学生会心而笑，起到活跃课堂气氛的作用。所以幽默增趣，语文不可面沉如水，死板僵化，有点适时的幽默是教学的基本功。
2.恰切借鉴，趣在“动”中。
语文课堂的趣，还可以体现在恰切的借鉴中。不少电视节目的形式，我们都可以借鉴。比如《焦点访谈》《百家讲坛》《诗词大会》《朗读者》等。借鉴这些节目形式，时代感强，贴近学生的生活。很容易在活动中体现趣来。
3.发现趣点，趣在“文”中。
我们的语文教材中有很多文本，趣点多多。教学中引导学生发现并欣赏文中的趣，也是我们的一项任务。
比如鲁迅的《社戏》文中体现少年生活趣味的内容很多，平桥村的少年和“迅哥”月夜行船、月下看戏、偷豆等情节，极富情趣。
幽默大师马克吐温的《登勃朗峰》，语言幽默闪烁于字里行间。
总之，我追求具有“五有”特征的语文课堂教学，以“有心、有据、有序、有法、有趣”为目标力争实现语文教学的舒心。
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