演讲稿是一种通过口头表达的方式来传递信息和观点的文稿。演讲稿的写作过程中，可以多次修改和润色，以提高其质量和效果。以下演讲稿范文中的精彩表达和感人故事可以引起听众的共鸣和思考。
觉醒年代电视剧演讲稿篇一
是哪些人创造了中国共产党?他们是怎样成立的?是哪些人为中国的发展寻求道路?马克思主义是从何时源起?《觉醒年代》都会为我们揭开答案。
是在100年前，一群意气风发的青年学子和先进知识分子，他们积极地探索，在黑暗中抱团寻求光明，他们进行激烈的交流，思想的交锋，不断追求真理，追求幸福。推动社会的是提倡新文化的《新青年》，他们热情高昂地传播新思想，猛烈地抨击旧文化。摆在众人面前的是人们的愚蠢无知，是社会的腐朽落后，是吃人血馒头的残忍，而《新青年》则是一颗闪耀的星星将领导人民，启发民智。
剧中的伟人表达着人类的'感情，而并非冷漠无言,他们鲜活地站在我们面前，将他们的故事细细向我们讲来，他们会笑会哭，一个个活灵话现。陈独秀散发着知识的光芒,有着先觉者的超前思想;李大钊为人淳朴善良，关心工人;陈延年，陈乔年坚守原则，真诚且吃苦耐劳;蔡元培，北大校长，决心改革，深沉稳重;鲁迅，沉默寡言却心系人民……还有一些老顽固，如刘申叔，辜鸿铭，但他们也是真真正正地为中国做贡献。如辜鸿铭的《论中国人的精神》则是一响警钟敲响了中国人的心灵，他有着知识分子的高傲，但也有着中国人的风骨。
现在的青年，也应像当年的北大学子一样，孜孜不倦，为国效忠。承担在社会中应承担的责任,积极向上，奋勇向前,有着新一代年轻人的风貌。李大钊先生说过:“吾愿，吾亲爱之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也。”他叫醒了无教青年，也叫醒了时代，我们应从《觉醒年代》中找到觉悟，保持初心，推动中国不断发展。
“以实践、奋斗，坚忍，简朴为信条，联合全国的青年开创中国新生命。
觉醒年代电视剧演讲稿篇二
1915-1921年的六年时间，中国恰恰是处于一个由迷茫走向觉醒的时期。身处那个时代深受新文化运动思潮影响的中国人都无法拒绝回答一个问题“中国该往何处去?”
《觉醒年代》这部剧就生动地向我们展示了沉睡多年的东方雄狮是如何觉醒的?其时代背景主要展现的是1915年世界大战爆发后，世界秩序陷入混乱，日本趁德国在欧洲战场分身乏术加紧了在中国的扩张和侵略。除此之外二次革命失败，孙中山等人被迫流亡国外。紧接着袁世凯下令同意与日本签订丧权辱国的二十一条，这个条约规定中国承认日本继承德国在山东的一切权益。北洋政府的卖国行为，遭到了全国民众的强烈反对与指责。
中国半殖民地半封建社会的社会性质，军阀混乱，民众愚昧，思想混乱这些社会乱象和特殊的时代背景下。为了探索救亡图存的道路，一群有着新时代思想，，有血有肉，有理想的爱国志士逆流而上奋起反抗。该剧以陈独秀，李大钊，胡适等人从相识，相知到分开走上不同人生道路的传奇故事为主线围绕展开，讲述了追求救国理想的青年们不断遭遇挫折，不断克服困难，不断地成为自己心中那个最好的自己的故事。
看完这部剧我印象最深刻就是陈独秀三父子之间对小家与大家的抉择处理，陈延年和陈乔年对父亲复杂的感情，以及两兄弟做出的责任担当。两兄弟以为父亲为了自己享受去了日本没能回来给父母送终而一直对父亲身怀怨恨。有一次家中请客，他们把青蛙放在了陈独秀的碗里，吓了大家一跳。陈独秀笑着跟大家解释了原因并说道：“他们记恨我不回去给父母送终，说明他们是懂仁义的人，他们宁可吃苦也不依赖我，说明他们是自强自立的人，如今乱世，能有这两种品质，难道不值得高兴吗?”从陈独秀的言语就可以了解到他看待事情的智慧与通透。陈延年，陈乔年从不用家里的一分钱，在外从不借用父亲的名声做事，独立自主靠自己的双手赚钱养活自己。虽衣不遮体，食不果腹，但有鸿鹄之志。生活满目苍夷，但心含悲悯之心，这就是我心中的陈延年和陈乔年。
整部剧看完我一直难忘的画面就是陈独秀来送陈延年和陈乔年去往法国留学，他拿出自己炒的南瓜子交给儿子，并帮他们把行李装上车，看着父亲苍老的背影，延年和乔年不舍得抱住父亲，陈独秀也转身抱住了儿子，最后陈独秀目送着儿子离开。镜头切到陈独秀深邃的眼睛，画面出现陈延年，陈乔年满身伤痕，面带微笑，从容地走向刑场的身影。那一刻，我通过陈独秀的眼神突然感觉到陈独秀是意识到那是他们父子三人最后一次的道别。刑场上即将面临生死的他们眼神依然是那么坚定，纯粹。他们微笑的面容让我震撼又难过。就是这样一条的路啊，明知是死路，还是会有人义无反顾地走，因为他们知道这是一条救人民于水火之中的路。“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”-陈乔年。他们是为了救我们而死的。
延乔路旁边是集贤路，陈独秀被葬在安徽老家安庆集贤关，延乔路短，集贤路长，他们没能汇合，却都通往了-繁华大道。他们的父子情令我感动，他们的国家情令我震撼!我想我会去走走这条延乔路，去看看他们给我们打造的这条繁华路，去感悟他们的信仰和体会他们的情感。
觉醒年代电视剧演讲稿篇三
观看完《觉醒年代》，我的感受就是：只有共产党才能救中国，我更加感同身受的明白当时中华的艰难，建党的必然，更加理解中国人民选择中国共产党的必然。
《觉醒年代》里的革命前辈们智慧超前，提倡新思想的知识分子们满怀浩然正气、气冲斗牛。他们一直在思考中国从半封建半资本主义制度应该走向何方。《新青年》图书出版后，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，他们拿到这本书后，眼里就会有希骥，看到中华民族的新的道路、新的选择。
鲁迅在看到底层劳动人命的苦难和无知，愤然写下中国第一部白话文小说《狂人日记》，揭示人们必须摆脱愚昧与封建。蔡元培在万难中出任北大校长，在北大发起新文化运动、五四运动，通过自己的方式救国，看到了中国未来的曙光。
陈独秀在《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者，其国恒亡，国无自觉心者，其国必殆。二者无惧，国必不国。”以激励青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液内化于心，外化于行，立志报效国家。
在看到陈独秀和李大钊在确定建立中国共产党，对着祖国宣誓“为了你们能当家做主，为了中国的老百姓能过上幸福的生活，为了人人都受教育，少有所教、老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生”的片段时，我湿了眼眶。作为年轻人，我想重新去了解这段历史，去用心感受那个年代不畏牺牲、追求真理的思想觉悟，去深思过去的历史，畅想祖国伟大复兴、人民幸福的未来。
今年是建党的100周年，还记得100年前巴黎和会上中国外交的失败，诠释了“自古弱国无外交”的定论，今年我国外交官对美国代表说出“你们中国面前没有资格说，你们从实力的地位出发与中国讲话”。这100年里，我们挺直了腰板，我们拥有了足够的实力，中国不再是那个任人宰割的国家。先烈们，你们选择的党，你们坚信的党，你们为之付出生命的党，从未辜负过你们，这盛世如您所愿!
觉醒年代电视剧演讲稿篇四
电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
《觉醒年代》让我对“青春”二字有了更加深刻的理解，并让我清楚了我们应以青春奋斗去园青春梦想。青春梦想和青春奋斗是一个青年的“精气神”所在。青春，因梦想而绚丽多彩；青春，因奋斗而动人心弦。
青春梦想，是青春奋斗的目标航向。知之深则行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春梦想。100年前，x大学等三千余名青年学生怀揣救亡图存的青春梦想，在民族存续的关键时刻挺身而出，振臂高呼，运动迅速席卷全国，广大青年用源源不断的生力书写了一幅“外争主权、内除囯贼”的时代画卷。细数那些激情燃烧的青葱岁月，倾听那些砥砺奋进的负重足音，重拾那些奋发图强的青春梦想，猛然发现，五四精神已成为民族复兴的青春梦想已经烙印在一代又一代的中国青年身上。广大青年对五四运动的最好纪念，就是要树立远x想、热爱伟大祖国，高举五四运动的精神火炬，做民族复兴道路上的追梦人，同全国人民一道，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
青春奋斗，是青春梦想的靓丽底色。青春是用来奋斗的，拼搏的人生精彩纷呈。神州估计难再回顾3000青年洒泪京都气哀歌登高奔走抗议游行实践睡狮风骨，100年前的五四运动诠释了青春奋斗，觉醒了伟大创造，孕育了伟大革命，推动了伟大飞跃，陈望道翻译出版了。全本的《共产党宣言》，《新青年》杂志成为宣传马克思主义的报刊读物，李大钊陈独秀分别在xx成立了马克思主义研究会，中国共产党的早期组织开始在x，x，x和留日，留法，留俄学生中相继建立。那个时代的青年，用青春奋斗翻来了反帝反封建的新篇章，对当代中国发展进步产生了深远影响。继承五四精神，奋进复兴征程。需要广大青年树立x大历史观和增强时代使命感，担负历史重任，担当时代责任，勇于砥砺奋斗，以勇立潮头唱大歌，敢持彩练当空舞的青春活力起航民族复兴的豪迈征程。青春梦想，因青春奋斗而光芒万丈，艰难困苦，玉汝与成。100年弹指一挥间，我们先辈所经历和正在经历的峥嵘岁月，是新时代青年注定要接棒的光辉历程。
习近平总书记强调，青年要“到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光”。青春梦想，要需要青春奋斗砥砺而成；青春奋斗，需要青春梦想跟锚定向。新时代千帆竞发，新征程百舸争流。当每一个青春梦想，每一份青春奋斗，都向着民族复兴的梦想汇流时，我们中华民族的未来必将光芒万丈。在民族复兴的伟大征程中，广大青年要不忘初心，牢记使命，立足历史当头，走在时代前列，练就过硬本领，锤炼品德修为，以青春奋斗放飞青春梦想，用执着信念，优良品德，丰富知识，过硬本领，在中国特色社会主义道路上，跑出新时代青年的好成绩。
这就是《觉醒年代》这部电视剧告诉我的“青春当有梦想，青春当奋斗，青春当砥砺而行。”
觉醒年代电视剧演讲稿篇五
今年是建党100周年，为了纪念这一开天辟地的历史事件，中央电视台推出了一部电视剧《觉醒年代》，听名字就觉得不错为什么要觉醒?因为时代太黑暗，人民太愚昧，人们需要觉醒，需要打破沉默与腐朽，为古老的中国带来新生。
图片。
近代以来，国危民困，无数革命先驱发出呐喊，警惕国人，鼓吹革命。如辛亥革命先驱陈天华在《警世钟》里面感叹，“长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣”，号召国民赶快觉醒，要不然就国破家亡了。
而《觉醒年代》讲述的是1915年的新文化运动到1921年中国共产党成立这期间的故事，中国的革命由旧民主主义革命逐渐转变为新民主主义革命，代表中国无产阶级利益的中国共产党登上了历史舞台。
那是一个保守与激进、反动与革命、光明与黑暗并存的年代。
因为资产阶级的软弱与妥协，甚至还有一点天真和愚蠢，到手的中华民国政权被袁世凯窃夺。袁大头当了几年大总统还嫌不过瘾，在1915年公开搞起了复辟，称帝了。
但是正如历史课本所说，有反对共和者，人人共击之，冒天下之大不韪而称帝的袁世凯自然地位不稳。为了巩固其统治，帝国主义的支持必不可少，因此，袁世凯和日本秘密签订了卖国的“二十一条”。
什么，国家总统竟然是个卖国贼?有些人迷惑不解，这是为什么呢?既然他自己都卖国了，怎么还让别人爱国?还有人说，爱国就要爱朝廷，爱袁大总统。
革命者鼓吹的国破家亡指的是领土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等，这里的“国”指的是广义上的国家，包括国土、国民、历史文化这些。而反动统治者呼吁大家“爱国”是什么意思呢?是让大家爱他的朝廷，不要反抗他们的统治。
国家问题，历来是被统治者及其走狗搞得复杂而混淆。政治意义上的国家指的是政府，是包括官僚、军队、警察、法庭、监狱等一系列人员和机构的政府组织。根据马克思主义理论，国家是统治阶级的工具，是经济上占统治地位的阶级为了维护其政治上的统治地位而建立的。
什么意思呢，举个例子，大清朝的国家指的就是当时的朝廷。这个朝廷是用来干啥子的呢?它主要是用来维护整个地主阶级的统治，也就是要地主永远骑在农民头上、用来镇压农民反抗的。
大清朝的国家是代表地主阶级的利益的，当外国入侵时，他们也会高喊“爱国”的口号，呼吁人民为他们卖命，保住他们的权力。其实他们并不关心农民的死活和国土的沦丧，他们只关心他们自己宝座。因此慈禧太后有句名言，“量中华之物力，结与国之欢心”，或者说“宁与友邦，不与家奴”。他们是靠出卖民族利益而满足自己阶级利益的。
所以这些腐朽的统治者面对民族危机时热衷于出卖国家利益来维护自己的统治。领土丢了，他们还可以稳坐北京城;赔款就赔款，反正那些钱都是从老百姓身上搜刮来的。而真正的爱国者是必然要反对这种行径的。
所以，历来的反动统治者总爱混淆国家的概念，让人民为其卖命。尤其高明的一招是鼓吹国家主义，把自己打扮成全民利益的象征，把人民反抗的怒火引向国外，用民族矛盾掩盖阶级矛盾。比如蒋介石说当时的共产党都是苏联势力，是来破坏民国安全稳定的，他蒋介石才是民国利益最忠实的代表。
但是当面对日本侵略时，蒋介石毫不犹豫的喊出了“攘外必先安内”的口号，导致大批国民沦为亡国奴，出卖了国家和民族的利益。反动的统治者的“爱国”和爱全体人民的谎言不光会在面临外部侵略时会被戳穿，就是面临国内激烈的阶级矛盾时也会露馅。比方说“二七大ba工”时，京汉铁路工人起来维权时，就遭到了国民党的残酷镇压。
由此观之，反动的统治者“卖国”就不是什么奇怪的事了，我们要救国，首先就要打倒这些假的的爱国者。
幸运的是，这个被搞得混乱不堪的问题，在我国是一个基本的常识，在高中政治课本和大学马原教材中都指出了国家的本质，我们只需要对其有更深入的了解。
当然，也不是所有的国家都是坏的，比如我们国家，《宪法》规定，我国的统治阶级是工人阶级，我们国家是代表工人阶级和最广大人民利益的。这也是我们在今天仍然能看到《觉醒年代》这样优秀的革命历史题材电视剧的原因。
还在犹豫吗?抓紧来看看这部精彩的电视剧吧，看看它能否带给我们一些启发。
觉醒年代电视剧演讲稿篇六
前段时间公司团委举办的影视配音活动中，其中《觉醒年代》这个视频片段，深深的震撼了我，回去之后就在网上找出这部剧来看，这部剧让我深刻感受到了信仰的力量，历史的鲜活和革命者的伟大。
从鸦片战争后，西方列强的入侵，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。为解救处于水深火热的中国人民，唤醒麻木不仁的国民意识，一群仁人志士踏上救国救民、振兴中华的道路，就是这样一群拥有崇高理想且意志坚定的革命先烈，在1921年建立中国共产党，为新中国的建立、发展作出壮烈牺牲，谱写出一段段后世铭记于心的革命史诗。
让我感触颇深的是在北大开办工人夜校，毛泽东和同学们邀请校工们参加学习，李大钊、陈独秀、鲁迅等教授先生在这里教工人们识字，给他们开民智，看着李大钊先生激情澎湃的讲课，陈独秀先生诲人不倦的教识字，“俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生坐在地上教写字，他们满腔热血的传授、无私奉献的付出只是为了打开工人的思想，宣传教育，让我们不做愚昧不知、目不识丁的工人。他们给工人阶级打开思想新潮，为以后发动工人群众，创造工人组织奠定基础，让工人阶级起先锋队作用。
李大钊先生说：“一百年后的中国，他必会证明我今天的观点，社会主义绝不会辜负中国”，如您所期，中国共产党带领中国人民当家作主人了。习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上指出，马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现化强国的康庄大道，中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者，正在为坚持和发展马克思主义而努力着。
觉醒年代电视剧演讲稿篇七
本片是为庆祝中国共产党建党100周年而制作的献礼影片，围绕19前后展开。该片从19袁世凯卖国爆发开始一直叙述至1921年中国共产党第一次全国代表大会召开为止共间中国所发生的一系列重大历史事件，大体上由民初**、五四运动及中共建党三部分剧情组成。
进入19世纪中叶，由于封建统治腐败和西方列强入侵，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，政治黑暗，经济凋敝，社会残破，民不聊生。武昌起义、清帝退位、中华民国成立、一战爆发、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法运动、新文化运动、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立一个个历史事件在影片中徐徐展开，向我们诉说着那个时代的混乱和动荡，诉说着无数仁人志士的努力和牺牲。学生罢课、工人罢工、商人罢市，聚众宣讲、上街游行、赴京请愿，为了解救中国，他们用自己的方式一边尝试、一边改正，前仆后继、无怨无悔。
中国产生了共产党，这是开天辟地的大事件，从此，中国革命的面貌焕然一新，在共产党的领导下，中国走上了民族独立、人民解放、国富民强的光辉道路，中华民族开启了伟大复兴的历史征程，五千年文明古国以崭新的姿态屹立在世界的东方。影片到此已经结束，但中华民族伟大复兴的历史重任还没结束，中国梦的实现需要我们所有中华儿女的付出，为历史画上圆满的句号，为未来翻开崭新的篇章。
觉醒年代电视剧演讲稿篇八
在五四运动百年纪念活动中，深切鼓动了新时代中国青年的信仰、信念、信心，激励我们在有限的生命里，拓展生命的宽度，丰厚人生的质感，润染时光的底色。
苦苦探索出现真理之光，视线拉回到100年前满目苍夷，民不聊生，破败的国，贫穷的家，维新志士谭嗣同写下这样悲壮的诗句:“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”朴实善良的中国人民深受三座大山的压迫，面临亡国灭种的危难。一批批仁人志士知耻而后勇，绝地而后生。蹈锋饮血，前仆后继，拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。经过了戎戎变法、辛亥___、新文化运动等一系列救亡图存的探索，俄国十月___一声炮响给迷惘中的中国人带来了马克思主义，五四运动高举起“民主”和“科学”的大旗，以摧枯拉朽之势，气势磅礴之势，唤醒了东方这头沉睡的巨狮，喊出了“土地不可以断送，人民不可低头!”的口号，四万万同胞，无人潸然泪下。五四运动拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚了民族力量。这是一条唯一正确的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接着一代人的持续奋斗。在新中国成立70周年的今天，就必须“不忘初心，牢记使命”，在中国特色社会主义道路上永不停步的开拓前进。拳拳之心，归来仍是少年。五四先驱陈独秀在《爱国心与自觉心》中发表警世言论:“国人无爱国心者，其国恒亡，国人无自觉心者，其国必殆。二者俱无，国必不国。”不论影子有多长，根永远扎在土里，爱国心是心之所系，情之所归，立身之本，成才之基。没有一颗拳拳之心，就像无水之源，无本之木，始终是一颗漂泊的浮萍，心无所依。爱国不是空喊口号，爱国主义作为马克思主义的一部分，它不光是感性的，发心的，它还是真理的，实践的。青年人要把“爱国”二字。镌刻心间，流淌于血液，内化于心，外化于行，在祖国培养下历练，在立誓报国中成长。在讲话中引用“得其大者可兼其小”的经典，意思就是告诉青年人要正确处理“大我”与“小我”的关系，要把个人命运同国家命运紧紧相连，要把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想。
人生当鸿晧，当有鸿皓之志，鱼不激不跃，人不激不奋。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。“要在坚定理想信念上下功夫”，“追梦需要激情和理想”，“做到理想坚定，信念执着”……中国___从成立之初只有13人，到现在已发展成为国际上第一先进政党，这个过程中一串串闪光的名字载入史册:陈独秀、李大钊、孙中山……他们舍生取义，用鲜血谱写胜利的讴歌，他们永垂不休，用生命践行信念的伟力。
觉醒年代电视剧演讲稿篇九
本剧以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述觉醒年代的百态人生。今日，我们不谈此剧中宏大叙事之下的人性光辉，亦不论在人性的真实中显现出历史的本真。我们落笔在细微处：剧中人眼中不可磨灭的光——独属于那个年代的奋斗者们眼中的，如日般璀璨不灭的光。
无论是于混沌中上下求索，亦或是碰撞思潮激扬文字；无论是踏破荆棘开辟未来，亦或是面露微笑慷慨就义……每个向死而生的生命都在热烈燃烧，奋勇前进而勿顾后，背黑暗而向光明。燎原之火的源头，是怎样渺小而孤勇的星火——然而正是这些星星之火，照亮了历史中漫长的黑暗。
他们的眼中只有希冀与坚定，向着光明无悔而勇敢地前行。
他们是一群追光者。
光是什么？
是希望，是理想，是未来——是无数探索者与奋斗者奉献一生后，我们拥有的现在。
现今社会，我们时常在生活中迷茫，陷入麻木，原因便是我们失去了光的指引，丧失了追光的勇气。但剧中波澜壮阔的建党史和无数鲜活的革命先烈，给予我另一种“觉醒”：珍惜当下，为美好的明天奋斗，积极投身城铜生产建设中去。最后，愿我们都把握现在，做好自己，有一分热就发一分光，始终坚定理想信念，不忘入党初心，牢记职责使命，用无悔的奉献兑现入党时的铿锵誓言。
觉醒年代电视剧演讲稿篇十
本剧以1915年《青年杂志》问世到19《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述觉醒年代的百态人生。今日，我们不谈此剧中宏大叙事之下的人性光辉，亦不论在人性的真实中显现出历史的本真。我们落笔在细微处：剧中人眼中不可磨灭的光——独属于那个年代的奋斗者们眼中的，如日般璀璨不灭的光。
无论是于混沌中上下求索，亦或是碰撞思潮激扬文字;无论是踏破荆棘开辟未来，亦或是面露微笑慷慨就义……每个向死而生的生命都在热烈燃烧，奋勇前进而勿顾后，背黑暗而向光明。燎原之火的源头，是怎样渺小而孤勇的星火——然而正是这些星星之火，照亮了历史中漫长的黑暗。
他们的眼中只有希冀与坚定，向着光明无悔而勇敢地前行。
他们是一群追光者。
光是什么?
是希望，是理想，是未来——是无数探索者与奋斗者奉献一生后，我们拥有的现在。
现今社会，我们时常在生活中迷茫，陷入麻木，原因便是我们失去了光的指引，丧失了追光的勇气。但剧中波澜壮阔的建党史和无数鲜活的革命先烈，给予我另一种“觉醒”：珍惜当下，为美好的明天奋斗，积极投身城铜生产建设中去。最后，愿我们都把握现在，做好自己，有一分热就发一分光，始终坚定理想信念，不忘入党初心，牢记职责使命，用无悔的奉献兑现入党时的铿锵誓言。
觉醒年代电视剧演讲稿篇十一
最近学校组织观看《觉醒年代》，让人感慨万分，特别是一些文人，比如，李大钊、鲁迅、蔡元培、陈独秀等等。《觉醒年代》无疑是给观众带来一场极其盛大的“历史盛宴”，清晰勾勒出那个时代人们的现实生活和精神风貌，展现出了那个时代文人们不畏牺牲，追求真理，令人欣佩不已！
这部剧主要叙述了李大钊、陈独秀和胡适从相识，相知到分别以及周恩来、毛泽东、陈延年、陈乔年、邓中夏和赵世炎等青年追求真理的故事。
张桐扮演李大钊，于和伟扮演仲甫，候京健扮演学生时代的毛泽东……这强大的演员阵容，又给这部剧增加了看点！
仲甫的儿子陈延年、陈乔年，，两个年轻人的演技超好，他们热情奔放，又嫉恶如仇；他们善良忠实，又坚持原则……而在父亲面前，又成了一个让老父亲放不下心的孩子。
《觉醒年代》中堪称一代国士的蔡元培，x大学的校长位子非他莫属。北大之所以能成为今天的北大，就是因为有那些大师们的存在，比如：文学巨匠——鲁迅；《新青年》的创始人——陈独秀；还有传播马克思主义的伟大革命家，思想家——李大钊；还有后来的胡适、刘半农、辜鸿铭、梁漱溟等学术权威性人才。
看《觉醒年代》就像在读历史，每一个人物都活灵活现，剧中大多人一出场便让人肃然起敬，他们让观众看起来有故事，有思想，有理想，有情怀，有教育。每一人都了不起，忠于人民，热爱国家，追求真理。
陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来……中国共产党的发起人，缔造者，他们是当之无愧的时代急先锋！
虽然有人认为剧中人物不尽然是光彩照人传播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，剧中的辜鸿铭就让人讨厌至极，但在我看来，也不尽然，因为辜鸿铭这个人是“老古董”级大师，他精通九国语言，学惯中西，历史上屈指可数的奇才，号称清末之怪杰，说实话，论讲洋文，论学术上的造谐，当时都没几个人比得上他辜鸿铭的。但是他还是走错了一步，襄助张勋复辟，好在他让北大师生有幸看到他的对“中国人的精神”的演讲。他留着长辫子，在学生们看来，他封建，保守，迂腐，但在他自己眼里，留长辫子是爱国。而在当时，很多从外国归来的思想家又大力推崇国外的各种制度，免不了会有部分人失去对中国甚至中国传统文化的信心，当然，辜鸿铭、刘师培、黄侃等人皆是如此。
这部剧满屏的正能量，一点一滴皆是历史，我认为剧中的很多题材都可以纳入学生的教材里，好的作品就应该流芳百世，让后辈们知道，有多少人用当初的前仆后继，才换来一个新的中国。
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觉醒年代电视剧演讲稿篇十二
电视剧《觉醒时代》聚焦建党人，突出李大钊等中国共产党革命先驱者的崇高理想和卓越贡献，客观、全面、生动地刻画了一组立体、丰富的人物。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
又是一个辛丑年，没想到，2021年的第一部电视剧是从《觉醒年代》开始的，不禁让人感慨万千。说实话，这些年来，除了《走向共和》这部电视剧外，很少有在央视一套播出的电视剧能够轻易波动我久已平静的心弦。这首先要感谢于和伟这个演员，去年一部《巡视检查组》，让我对于和伟有了一个新的认识。而今，由他扮演的堪称影视史上的“最帅陈独秀”这一角色深深吸引了我。以致能够让我静下心来，查阅资料，重新审视这个中共党史永远无法掩盖和回避的一个历史人物。
回想百年前，风雨飘摇中的神州，在历史的惊涛骇浪中跌宕起伏。自1840年鸦片战争后被英国侵略者用大炮率先打开国门之后，祖国母亲饱受列强凌辱。虽然有洋务运动和维新变法等几次挣扎，最终仍没让民族摆脱落后的现状，反倒是在落后挨打的路上更加登峰造极，先逢1894甲午之败后的“马关之耻”，再逢1900年“八国联军”侵华后的“庚子赔款”。
尽管备受唾弃的大清帝国在1912轰然倒塌，但变身民国的新政府并没有能够从实际上改变中国的命运。
于是中国部分觉醒后的知识分子和有正义感的各界人士，便起来寻求救国之道。自1915年开始，先后由陈独秀、蔡元培、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同等一些受过西方教育(当时称为新式教育)的人组织起来，开启了“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动，史称“新文化运动”。这也是《觉醒年代》这部电视剧讲述的历史背景和事件故事。
近日，庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目《觉醒年代》在央视一套黄金档震撼开播。作为重大革命历史题材电视剧，该剧由张永新执导、龙平平编剧、于和伟、张桐、侯京健、张晚意等联合主演。以史为据、以人为本的创作原则，呈现历史真实，传递爱国情怀，重温党的初心。首播后反响热烈收视率不断攀升，特别是张晚意饰演的陈延年一角，颇受观众喜爱好评不断，新生代演员抗领大旗，颜值演技双双在线。
电视剧《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。其中，张晚意饰演的陈延年是中国共产党的主要创始人之一、党早期主要领导人陈独秀(于和伟饰)的长子，曾为中国解放革命事业做出过巨大贡献。该剧的导演张永新在采访中也表示：“张晚意成功塑造出了陈延年这种后生可畏的气质和气势，本身陈延年在剧中的戏份吃重，而张晚意又是年轻演员，但他的戏很稳，可塑性也很强，角色最后呈现出来的状态，与人物十分契合”。
对于陈延年一角的塑造，在很多细节上足以印证了张晚意的用心程度，首先是人物的台词方面，少壮有志铿锵有力，一字一句均完美表现出了角色不同于常人的胸怀与筋骨。其次是人物内心戏份的演绎，因与父亲聚少离多而产生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好处，真实还原了人物内心渴望新知识新眼界却又碍于父子关系的这种矛盾心理。最后是张晚意对于人物小细节的添加，在拾金不昧的那场戏中，陈延年与弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的外国人前来打招呼，陈延年第一反应是用手将弟弟护在身后，担当与勇气尽显，也因此而得到了观众的一致认可。
网友评价张晚意“明明可以靠颜值，偏偏要靠实力”。从《林海雪原》到《莫斯科行动》，再从《共产党人刘少奇》到如今热播的《觉醒年代》，张晚意在荧屏塑造了多个正义、正直、意气风发的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型优势加之细腻的演技功底，令观众和粉丝对他的影视作品抱有一定的期待，且每一次均能递交高分答卷。更加值得一提的是，张晚意的另一部作品《风起霓裳》正在湖南卫视金鹰剧场热播中，此次他所饰演的“曹王”倾心权势、野心勃勃，在亦正亦邪间无缝切换。结合他今年的另一部待播剧《乔家的儿女》，可谓是开年霸屏未来可期。
《觉醒年代》是官方为纪念中共建党100周年而推出的“重大革命历史题材作品”，该剧以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中共机关刊物为时间线，形象再现了新文化运动、五四运动，以及中共建党这段风起云涌的历史画卷。
百年前的觉醒年代，革命先驱尚在凄风苦雨中为抨击旧文化喊出了“打倒孔家店”的口号，强力倡导“科学与民主”，为传播新思想而奔走呼号;转眼间岁月轮替，我们在获得科学与民主以及全面社会进步的基础上进入了“新觉醒年代”，站在一代一代思想巨人的肩膀上，我们应将客观、辩证地再认识传统文化、历史作为己任，在热血沸腾的历史中审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气;在多元丰富的思想争鸣中回溯传统，收获海纳百川的心态和本民族的文化自信。
志存高远，勇立鸿鹄浩志。鱼不激不跃，人不激不奋。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。习近平主席强调，青年要“到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光”。“两个一百年”和中华民族伟大复兴的奋斗目标，成为引领中国前行的时代号召，中国青年要始终坚持党的领导坚持与民族复兴伟业同频共振，始终树立为党和人民奋斗终身的`最高目标，确保党的事业灯烛辉煌，确保中华民族永续发展。
自古英雄出少年，青年强则国家强。五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂!当代青年当以史为鉴，牢记民生之重、国运之重、使命之重。把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代。
我们必须知道“没有一代人的青春是容易的”;处于新阶段，我们必须明白“一代人有一代人的历史使命”;知道“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路”。“长征走的是高山峻岭，渡的是大河险滩，过的是草地荒原”，而我们要面对的是变幻莫测、艰难险阻甚至诡谲神秘。但只要我们肯打破常规，破开枷锁，稳中求进的同时牢记嘱托，感恩奋进，就一定可以在这个多彩的时代谋好新局，开好新篇。
观看完《觉醒年代》，我的感受就是：只有共产党才能救中国，我更加感同身受的明白当时中华的艰难，建党的必然，更加理解中国人民选择中国共产党的必然。
《觉醒年代》里的革命前辈们智慧超前，提倡新思想的知识分子们满怀浩然正气、气冲斗牛。他们一直在思考中国从半封建半资本主义制度应该走向何方。《新青年》图书出版后，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，他们拿到这本书后，眼里就会有希骥，看到中华民族的新的道路、新的选择。
鲁迅在看到底层劳动人命的苦难和无知，愤然写下中国第一部白话文小说《狂人日记》，揭示人们必须摆脱愚昧与封建。蔡元培在万难中出任北大校长，在北大发起新文化运动、五四运动，通过自己的方式救国，看到了中国未来的曙光。
陈独秀在《爱国心与自觉心》中发表:“国人无爱国心者，其国恒亡，国无自觉心者，其国必殆。二者无惧，国必不国。”以激励青年人要把“爱国”二字镌刻在心间，流淌于血液内化于心，外化于行，立志报效国家。
在看到陈独秀和李大钊在确定建立中国共产党，对着祖国宣誓“为了你们能当家做主，为了中国的老百姓能过上幸福的生活，为了人人都受教育，少有所教、老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，我愿意奋斗终生”的片段时，我湿了眼眶。作为年轻人，我想重新去了解这段历史，去用心感受那个年代不畏牺牲、追求真理的思想觉悟，去深思过去的历史，畅想祖国伟大复兴、人民幸福的未来。
今年是建党的100周年，还记得100年前巴黎和会上中国外交的失败，诠释了“自古弱国无外交”的定论，今年我国外交官对美国代表说出“你们中国面前没有资格说，你们从实力的地位出发与中国讲话”。这100年里，我们挺直了腰板，我们拥有了足够的实力，中国不再是那个任人宰割的国家。先烈们，你们选择的党，你们坚信的党，你们为之付出生命的党，从未辜负过你们，这盛世如您所愿！
我将无我，不负重托——观《觉醒年代》有感。
在五四运动百年纪念活动中，习dd总书记发表了掷地有声、震撼人心的重要讲话，深切鼓动了新时代中国青年的信仰、信念、信心，激励我们在有限的生命里，拓展生命的宽度，丰厚人生的质感，润染时光的底色。
苦苦探索出现真理之光，视线拉回到100年前满目苍夷，民不聊生，破败的国，贫穷的家，维新志士谭嗣同写下这样悲壮的诗句:“四万万人齐下泪，天涯何处是神州。”朴实善良的中国人民深受三座大山的压迫，面临亡国灭种的危难。一批批仁人志士知耻而后勇，绝地而后生。蹈锋饮血，前仆后继，拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。经过了戎戎变法、辛亥***、新文化运动等一系列救亡图存的探索，俄国十月***一声炮响给迷惘中的中国人带来了马克思主义，五四运动高举起“民主”和“科学”的大旗，以摧枯拉朽之势，气势磅礴之势，唤醒了东方这头沉睡的巨狮，喊出了“土地不可以断送，人民不可低头！”的口号，四万万同胞，无人潸然泪下。五四运动拯救了民族危亡，捍卫了民族尊严，凝聚了民族力量。这是一条唯一正确的道路，也是一项长期的历史使命，需要一代接着一代人的持续奋斗。在新中国成立70周年的今天，就必须“不忘初心，牢记使命”，在中国特色社会主义道路上永不停步的开拓前进。拳拳之心，归来仍是少年。五四先驱陈独秀在《爱国心与自觉心》中发表警世言论:“国人无爱国心者，其国恒亡，国人无自觉心者，其国必殆。二者俱无，国必不国。”不论影子有多长，根永远扎在土里，爱国心是心之所系，情之所归，立身之本，成才之基。没有一颗拳拳之心，就像无水之源，无本之木，始终是一颗漂泊的浮萍，心无所依。爱国不是空喊口号，爱国主义作为马克思主义的一部分，它不光是感性的，发心的，它还是真理的，实践的。青年人要把“爱国”二字。镌刻心间，流淌于血液，内化于心，外化于行，在祖国培养下历练，在立誓报国中成长。习dd总书记在讲话中引用“得其大者可兼其小”的经典，意思就是告诉青年人要正确处理“大我”与“小我”的关系，要把个人命运同国家命运紧紧相连，要把个人理想融入民族复兴伟大理想和中国特色社会主义思想。
人生当鸿晧，当有鸿皓之志，鱼不激不跃，人不激不奋。有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向。“要在坚定理想信念上下功夫”，“追梦需要激情和理想”，“做到理想坚定，信念执着”……始终都是习dd总书记挂在嘴边的殷殷希望，谆谆教诲。中国***从成立之初只有13人，到现在已发展成为国际上第一先进政党，这个过程中一串串闪光的名字载入史册:陈独秀、李大钊、孙中山……他们舍生取义，用鲜血谱写胜利的讴歌，他们永垂不休，用生命践行信念的伟力。
《觉醒时代》这部剧以1915年起始，到1921年《新青年》成为中国共产党的机关读物，展现了新文化运动、五四运动、继而到中国共产党成立等历史事件。以陈独秀、李大钊等爱国救国人士为第一视角，更加真切的突出了一百年前，被政府压迫的人民的艰苦和当时受辱的旧中国，内有政府的不作为，外有日本侵略者的铁蹄入侵，这时就体现出了陈独秀等爱国人士，在国家危难之时挺身而出的大义，也体现出了中国共产党是在危难中凝聚而成的，是民心所向大势所趋。
在危急的时刻一批批的爱国人士将生死置之度外前赴后继的希望救人民于水火之中，经过了一系列的探索，在俄国的十月革命过后，给了中国一条全新的发展道路，那就是马克思主义道路，于是乎中国共产党高举以马克思主义道路发展的旗帜，用以气势磅礴的力量，唤醒了沉睡已久的东方巨龙，经过党的一百年来的探索与实践，事实上也证明了马克思主义道路是唯一也是最适合中国发展的一条道路，也是一项需要时间发展的长期任务，需要我们一代接一代的人民永不言弃的努力奋斗，在当今新中国成立七十余年，建党100年的时候，我们国家从刚开始的一青二白到如今的蓬勃发展，都是在一代代像陈独秀、李大钊等先进领导者的带领与努力下，一步步完成的，在政治方面，我们的港澳回归，发展一带一路建设，促进各国互赢，成为常任理事国等等，在科技方面，我们从靠外国进口到自主研发，中国天眼，是世界最大的望远镜，北斗卫星，再到登月，这都是一代代先驱者的努力才让我们可以生活的如此平静祥和，就拿这次的疫情来讲，我们国家严阵以待，我们的党也积极采取应对措施，颁布一系列的利民政策，以人民为中心，与他国形成强烈对比，我们努力控制，严加防范，响应党的号召积极采取防范，医护人员也日以继夜的研制疫苗，让我感受到了中国共产党优秀的领导和国家的强大。
我们作为青年一代要将爱国铭记于心，国就像是肥沃的土壤，我们就像花朵一样，若是离开了国，就像是失去了土地的花，失去了最重要的东西。我们更要智存高远，努力奋斗，因为在不久的将来我们也会成为国家的中流砥柱，为国家的发展贡献自己的一份力，所以只有现在努力奋斗，才会在以后国家需要的时候奉献出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一声叹息。祖国的强大，就依靠我们青年一代。我们不能像有的人那样混水摸鱼，浑浑噩噩的度过我们的漫长岁月，而是应该像陈独秀、李大钊那样为了祖国，为了未来，为了我们的美好时候而努力奋斗，挥洒青春和汗水，以后的你会感谢现在努力的你自己。前辈吃过的苦我们可能没体会过，那是什么样艰难险阻的滋味，但我们能竭尽全力去为国家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陈独秀、李大钊等人永远存于我们心中，那是我们应当学习的榜样，也是前进的动力与方向。
觉醒年代电视剧演讲稿篇十三
今年暑假，我利用空余时间看了这部电视剧，感慨颇多。
“觉醒年代”这四个字最简洁的解释就是，这个时代觉醒了，这个时代的人民觉醒了。
在这里，我特别喜欢守常先生说过的一句话，让暴风雨再来的更猛烈一些吧。
李大钊，他是第一个觉醒的，在美国总统威尔逊同意将山东转给日本时，许多革命者都自甘堕落了，比如郭心刚自己病死的了，比如陈独秀，虽然一直在写文，但精神大不如以前了，只有李大钊还保留着那一份坚韧，那分顽强，那一份革命者的精神。
这里面我最喜欢的就是延年和乔年，他们的独立让我佩服。让我记忆最深刻的一个镜头就是陈延年踏着血水走过来，他的.眼神中有一股坚定，一种宁死不屈的精神。
九十四年前，陈延年被押赴刑场，敌人令他跪下，他宁死不跪，并大声回应：革命者光明磊落，视死如归，只有站着死，决不跪下。
他这一声高喊激怒了挥刀者，并将其乱刀砍死，时年仅29岁。
觉醒的青春，觉醒的青年人，毛泽东，一个初出茅庐的新青年，也在众多革命者的刺激下觉醒了。
谁能想到，他竟然成为了我们未来的领路人。
觉醒年代电视剧演讲稿篇十四
今年是建党100周年，为了纪念这一开天辟地的历史事件，中央电视台推出了一部电视剧《觉醒年代》，听名字就觉得不错为什么要觉醒?因为时代太黑暗，人民太愚昧，人们需要觉醒，需要打破沉默与腐朽，为古老的中国带来新生。
图片。
近代以来，国危民困，无数革命先驱发出呐喊，警惕国人，鼓吹革命。如辛亥革命先驱陈天华在《警世钟》里面感叹，“长梦千年何日醒，睡乡谁遣警钟鸣”，号召国民赶快觉醒，要不然就国破家亡了。
而《觉醒年代》讲述的是1915年的新文化运动到1921年中国共产党成立这期间的故事，中国的革命由旧民主主义革命逐渐转变为新民主主义革命，代表中国无产阶级利益的中国共产党登上了历史舞台。
那是一个保守与激进、反动与革命、光明与黑暗并存的年代。
因为资产阶级的软弱与妥协，甚至还有一点天真和愚蠢，到手的中华民国政权被袁世凯窃夺。袁大头当了几年大总统还嫌不过瘾，在1915年公开搞起了复辟，称帝了。
但是正如历史课本所说，有反对共和者，人人共击之，冒天下之大不韪而称帝的袁世凯自然地位不稳。为了巩固其统治，帝国主义的支持必不可少，因此，袁世凯和日本秘密签订了卖国的“二十一条”。
什么，国家总统竟然是个卖国贼?有些人迷惑不解，这是为什么呢?既然他自己都卖国了，怎么还让别人爱国?还有人说，爱国就要爱朝廷，爱袁大总统。
革命者鼓吹的国破家亡指的是领土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等，这里的“国”指的是广义上的国家，包括国土、国民、历史文化这些。而反动统治者呼吁大家“爱国”是什么意思呢?是让大家爱他的朝廷，不要反抗他们的统治。
国家问题，历来是被统治者及其走狗搞得复杂而混淆。政治意义上的国家指的是政府，是包括官僚、军队、警察、法庭、监狱等一系列人员和机构的政府组织。根据马克思主义理论，国家是统治阶级的工具，是经济上占统治地位的阶级为了维护其政治上的统治地位而建立的。
什么意思呢，举个例子，大清朝的国家指的就是当时的朝廷。这个朝廷是用来干啥子的呢?它主要是用来维护整个地主阶级的统治，也就是要地主永远骑在农民头上、用来镇压农民反抗的。
大清朝的国家是代表地主阶级的利益的，当外国入侵时，他们也会高喊“爱国”的口号，呼吁人民为他们卖命，保住他们的权力。其实他们并不关心农民的死活和国土的沦丧，他们只关心他们自己宝座。因此慈禧太后有句名言，“量中华之物力，结与国之欢心”，或者说“宁与友邦，不与家奴”。他们是靠出卖民族利益而满足自己阶级利益的。
所以这些腐朽的统治者面对民族危机时热衷于出卖国家利益来维护自己的统治。领土丢了，他们还可以稳坐北京城;赔款就赔款，反正那些钱都是从老百姓身上搜刮来的。而真正的爱国者是必然要反对这种行径的。
所以，历来的反动统治者总爱混淆国家的概念，让人民为其卖命。尤其高明的一招是鼓吹国家主义，把自己打扮成全民利益的象征，把人民反抗的怒火引向国外，用民族矛盾掩盖阶级矛盾。比如蒋介石说当时的共产党都是苏联势力，是来破坏民国安全稳定的，他蒋介石才是民国利益最忠实的代表。
但是当面对日本侵略时，蒋介石毫不犹豫的喊出了“攘外必先安内”的口号，导致大批国民沦为亡国奴，出卖了国家和民族的利益。反动的统治者的“爱国”和爱全体人民的谎言不光会在面临外部侵略时会被戳穿，就是面临国内激烈的阶级矛盾时也会露馅。比方说“二七大ba工”时，京汉铁路工人起来维权时，就遭到了国民党的残酷镇压。
由此观之，反动的统治者“卖国”就不是什么奇怪的事了，我们要救国，首先就要打倒这些假的的爱国者。
幸运的是，这个被搞得混乱不堪的问题，在我国是一个基本的常识，在高中政治课本和大学马原教材中都指出了国家的本质，我们只需要对其有更深入的了解。
当然，也不是所有的国家都是坏的，比如我们国家，《宪法》规定，我国的统治阶级是工人阶级，我们国家是代表工人阶级和最广大人民利益的。这也是我们在今天仍然能看到《觉醒年代》这样优秀的革命历史题材电视剧的原因。
还在犹豫吗?抓紧来看看这部精彩的电视剧吧，看看它能否带给我们一些启发。
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