人际交往是社会生活的重要组成部分,我们应该提高交际能力。在写总结时,可以采用论证、对比、举例等方法,增加总结的说服力和可读性。在情感表达中,我们可以运用一些情感管理的方法,以更好地表达和管理自己的情感。
国史大纲读书心得个人书评篇一
中央电视台著名节目主持人白岩松曾经说过这样一件事。有一年北京大学开学,一位学子拖着沉重的行李来北大报到注册,当他看到一位村夫一样的老人,就连忙喊来,请他帮着扛行李,并许诺付费。老人微笑着帮他的行李带到了目的地就悄悄离开了。后来在开学典礼上,年轻的学子看到了那位老人竟坐在主席台上,事后一打听,原来还是位北大的副校长。更令他震惊的是他就是享誉中外的学者季羡林老先生。
老先生已将近百岁了,作为一位跨世纪的贤者,他历经了太多的沧桑,看惯了人生的荣辱,不用说其煌煌的著作,就说其自身,也是一本难得的人生教科书啊!
手头的这本《生命沉思录》辑取了老先生各个时期著作中的哲思小语,分人生卷和学问卷两辑,囊括为学与为人的多个方面,他是季老一生的足迹,像星星一样镶嵌在思想的天空上,闪烁着永恒的光亮。子曰:“四十而不惑。”照现代人的理解,认为人到了四十岁就会摆脱名利的干扰,人生变得智慧和通达起来。但翻阅老先生的生平,读他的人生论语,却感觉老先生的一生都是那么的乐观聪颖,超越洒脱。是什么使老先生始终那么自知豁达?是什么使老先生永远那么的清澈澄明?我在边读边思中明白了那句名言———人到无求品自高。
人怎能无求?老先生说:“不管(人的)寿长寿短,都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。”老先生以其卓越的学术成就赢得了世人的尊敬。但他又是那么的谦逊淡泊,,对待吃,他说:“食足以果腹,不就够了吗?”对待穿,他有老主意:“以不变应万变。一身蓝色的卡其布中山装,春、夏、秋、冬,永不变化。”对待官,他说:“我最讨厌人摆官架子,然而偏偏有人爱摆。这是一种极端低极趣味的表现。”老先生曾经坦率地说:“我决不是一个完全没有虚荣心的人,我也决不是一个完全淡泊名利的人。”他把对学术和事业的追求放在了人生的首位,从少年到老年,不管风云如何变幻,一直孜孜以求,不知疲倦。他说:“无为而有为。”他一生面临的诱惑颇多,但一直淡然以对,他以学术涵养人品,以人品光照学术,他以炉火纯青的学术和人格,展现了中国知识分子历来永恒不变的精神品格。
先生曾经说,自己说的都是真话。我从这本书里真切地听到了他心灵的脉动。谈世相、论佛道、说文学、怀亲友、侃天与地、聊东方与西方,先生娓娓道来,三言两语,风格委婉,见解深刻,耐人寻味。我想,这除了与先生漫长的人生经历和丰富的学术知识以外,更与先生通达的人生观念有关。先生学贯中西,对佛教颇有研究。先生说:“我缺少慧根,毕生同佛教研究打交道,却不能成为真正的佛教徒。但是,我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。我认为,这真正抓住了宇宙万有的根本规律,是谁也否定不掉的。”先生研究宗教,而不信宗教,但却从相关教义中汲取人生甘露,将佛教玄学大而化之,参见世事,洞明人生。先生于无欲无求之间从纷繁的世务中超脱,在繁杂的世相中看透了繁华与兴衰,所以先生心态是那么的平和、步履是那么的从容,他一路走来,满身的智慧,让人高山仰止。
我今年三十岁了,要像先生一样把所有的精力投入到对事业的追求中去,把烦杂的私念抛开,咬定青山不放松,用先生话讲,就是“无为而有为”,淡泊名利,执着于事业。低调地做人,高调地做事,去创造价值。
国史大纲读书心得个人书评篇二
《台北人》中的主人公,几乎没有一个是正宗台北人。这十四个短篇中的主要人物都有一个共同特点:都在大陆出生长大,1949年前曾经在大陆有着辉煌或美好的过去——无论是将军、飞行员还是个体户、风月场,撤退到台湾后只剩下平庸、琐碎、落寞的现实,往昔都成了回忆中的云烟。这种今昔之感也是十四篇的共同主题。
白先勇的官二代身份无疑给了他一个绝佳的机会去观察撤退前后那些最富于戏剧性变化的人和事。他的叙述从容、准确而又味道十足。从上海百乐门的风月场到阔太太们的客厅,那个时代的你来我往、言谈举止、衣着打扮、陈设器物无一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避与这些当代作家常常会投机取巧一带而过的难点进行正面交锋,《红楼梦》的传统仿佛在这些小说中又复活过来,而另一方面偶尔又会令人联想到维多利亚时代那些关于绅士和淑女的故事。
虽然功力十足,两三篇看完以后却觉得并不够厚味。所有往昔风光不再的感叹,追根溯源不过是人的虚荣心和失落感,把这种虚荣心和失落感展示给我们大家看,并不会引起太多的同情和动容;而白先勇在对这种普遍的失落人群寄予同情和感怀之外,并没能真正挖掘出什么对于人生、世界的新发现。只有看到《花桥荣记》这篇时才眼前一亮——老板娘拿起那张合影相框的时候,我们真正被推到了人生中那些无奈和痛楚的面前。我一直强调小说的“力量”,《台北人》教科书般的功力固然深厚,却并没有产生预期中的力量。反倒是白先勇较早的短篇《寂寞的十七岁》(这篇很容易让人想起《都柏林人》中的《阿拉比》),虽然技法比较质朴,给我的印象却更为深刻。
国史大纲读书心得个人书评篇三
“没有任何借口”是美国西点军校最重要的行为准则,其核心是敬业,责任,服从,诚实。执行就是不为自己设立任何理由,不为自己寻找一切借口,要做就一定要做成,无论如何100%完成任务,这是一种伟大的奉献精神,也是一种强调主动、创造、执行的新时代精神。
那么如何做到“没有任何借口”呢,书中格兰特将军唯一的借口就是:没有任何借口!故事反复强调了格兰特将军的绝对服从和绝对完成任务的决心,不管任何代价、不管任何困难,格兰特将军只有一个信念,那就是没有任何借口的完成林肯总统交给的任务。
要对谁负责?
这个问题实际上是林肯总统寻找人才的过程,寻找能够统帅部队取胜的人才。放到现在的企业公司来说,就是寻找没有借口,不推卸责任,完美执行任务的人才。林肯在寻找人才的时候,一开始使用一些元老级的人物,后来发现不合适,这不是他需要的人才,不过,林肯并没有马上撤换元老,而是把权利分给一位新人,通过对新人进行考核,不断地有新人被推选出来,直至找到合适的人才。
在现实工作环境中,像林肯这样的老板很多,因为每个老板都希望自己的员工义无反顾、好不推卸的为自己谋取利益,一个人想要出人头地,需要有像林肯这样的老板,更需要我们自己的表现,那就是义无反顾、好不推卸责任的心态,没有这份心态,老板不会欣赏你,更不会把权利分给你,而你也只能抱怨没有机遇,平凡的干着小职员的工作,还一味的埋怨老板不赏识你,其实是你自己埋没了你自己。
找到能完成任务的人,是每一个组织的目标,成为能完成任务的人,使每一个人的目标。任何人的成功都是来源于自觉自愿的去寻找机会、发挥创造力,那些甘于平庸的人,甘于沉沦的人,缺少的正是主动执行、善于创造机会的能力,他们不会利用自身改变处境。自觉自愿是一种美德,它能驱使一个人在不被吩咐的情况下,主动地去做应该做的事情,这个世界元对一件事情赠予大奖,包括金钱和荣誉,那就是自觉自愿。有些人只有被人催促,才会勉强的去做该做的事情,这种人大半辈子都在辛苦工作,但是一生都在责怨机遇不光临,其实,他自己才是机遇的创造者。还有种人,即使你催促他也不会去做,这种人,命运会用一种我们都想象得到的情况等待他,这只是时间问题,命运之神是很有耐心和时间的。
克服被动工作的习惯,每天从事一件明确的工作,而且不必别人的指示、督促就能主动完成;每天至少寻找一件与自己无关的事,并把它做好;每天坚持这种做法,并直到把它变成习惯。任何老板都需要那些主动寻找任务、主动完成任务、主动创造财富的员工。主动就是随时把握机会,展示超乎他们要求的工作表现,以及拥有为了完成任务,必要时不惜打破成规的智慧和判断力。
责任到此,不能再推,一个人负责任的唯一方法就是去积极工作,那些把责任放在嘴边,只说不干的人,他们内心没有责任感、不是负责人的人。在工作中,每一位员工都要明确自己的职责,而真正能做到自己完全负责的却少之又少,这就是为什么幸运之神老和你擦肩而过的原因。只要你担起了责任,你就是老板最需要的员工。很多人只把工作看成一种谋取生存的手段,忽略了事业心,只看到金钱、地位,忽略了自己的责任,这些人永远都是被动的,在命运的车轮下,他们必定被拉远。
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国史大纲读书心得个人书评篇四
《台北人》中的主人公,几乎没有一个是正宗台北人。这十四个短篇中的主要人物都有一个共同特点:都在大陆出生长大,1949年前曾经在大陆有着辉煌或美好的过去——无论是将军、飞行员还是个体户、风月场,撤退到台湾后只剩下平庸、琐碎、落寞的现实,往昔都成了回忆中的云烟。这种今昔之感也是十四篇的共同主题。
白先勇的官二代身份无疑给了他一个绝佳的机会去观察撤退前后那些最富于戏剧性变化的人和事。他的叙述从容、准确而又味道十足。从上海百乐门的风月场到阔太太们的客厅,那个时代的你来我往、言谈举止、衣着打扮、陈设器物无一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避与这些当代作家常常会投机取巧一带而过的难点进行正面交锋,《红楼梦》的传统仿佛在这些小说中又复活过来,而另一方面偶尔又会令人联想到维多利亚时代那些关于绅士和淑女的故事。
虽然功力十足,两三篇看完以后却觉得并不够厚味。所有往昔风光不再的感叹,追根溯源不过是人的虚荣心和失落感,把这种虚荣心和失落感展示给我们大家看,并不会引起太多的同情和动容;而白先勇在对这种普遍的失落人群寄予同情和感怀之外,并没能真正挖掘出什么对于人生、世界的新发现。只有看到《花桥荣记》这篇时才眼前一亮——老板娘拿起那张合影相框的时候,我们真正被推到了人生中那些无奈和痛楚的面前。我一直强调小说的“力量”,《台北人》教科书般的功力固然深厚,却并没有产生预期中的力量。反倒是白先勇较早的短篇《寂寞的十七岁》(这篇很容易让人想起《都柏林人》中的《阿拉比》),虽然技法比较质朴,给我的印象却更为深刻。
国史大纲读书心得个人书评篇五
这是同学推荐到朋友圈里的一本书,首先《向前一步》的书名吸引了我,无可厚非的,这是一本励志书籍,而处于已经奔三的我们时时刻刻需要加油鼓励,才有往前冲的勇气与魄力!
其次,她的笑容吸引了我,那么温暖、平和、知性!书是良师亦是益友,我喜欢揣摩作者们写书的真正用意,从而吸取新知识、新想法,从而达到充实自己、激励自己的目的。
这是一本激励全球女性勇敢地追求自己的目标,实现事业与家庭生活的完美平衡的书籍。虽然这是一本描写美国职场文化的书籍,已然与我们的现实生活相差有点远,但是道理上还是相通的。通过阅读,让我最受用的一点就是,在工作中,不要轻易说出“这个我不会、这个我不是很了解、这个不是我份内的工作……”追求稳妥并不是止步不前,我想最明智的选择就是利用最快的速度去学习、去领会、去完成它。这是一种能力,一种可以通过锻炼而得到的能力,也是一种成长的能力。
桑德伯格,全球最成功的女性之一,她也曾彷徨、自疑、哭泣,但她不曾软弱、不曾放弃,更不曾停止前进的脚步。
这两天活不太多,抽空看完了谢丽尔·桑德伯格的《向前一步》。
第一次知道这本书是在一个女性图书推荐的帖子中。里面好像写着有杨澜等知名女性联合推荐,从实践角度介绍女性职场规划。于是第一时间找到看了下。
这本书并没有让我感到特别惊喜,与其说规划,不如说全书再告诉你要自信。不知道是翻译的缘故还是怎样,看完后略微失望。有点为了读而读的应付。不过不得不承认,书中的某些章节观点确实认同,有些共鸣。
美国的职场环境可能还是相对正常(即使也有性别偏见),靠自己的努力加之自己的意愿还是可以担任更高的职位,跳到更好的平台。
虽非悲观,我却认为国内的就业现状恐怕是如果错过了各大企业的`校招,很可能就此错失进入大企业的机会。小公司虽然可以全面发展,却也受限于小平台。想要从小平台跳到大平台难度颇大。
这与是否有进取心,是否愿意担任更高的职位的是不同的。一直比较认同李欣频的创意课所说的内容“只有当你的爬升到一定高度,自然会认识些同一高度的人,人生广度就此开阔。”书中,谢丽尔用亲身实例告诉我们了她的职场发展路径。中上层的路径与中下层的路径基本上是不重合的。然而现实是,并非我想要更高的职位,妥善的安排好了生活与工作,不退让努力争取,我就可以得到更高的职位。有一部分取决于“我”,而另一部分则取决于“领导”.
不过我却是欣赏能叱诧职场,又照顾得好家庭,和妥善安排自己私人生活的女性,如果只是能做好工作,远算不得成功女性,其实男士也一样。始终相信,说的漂亮不如活的漂亮,任何时候都有必要自信。
国史大纲读书心得个人书评篇六
几年前我听过facebookcoosherylsandberg在ted上讲女性应该在职场上勇敢的进取,她举了一个女性开会的例子,通常女性在选择后面或者旁边的位子坐,这也是说明女性在职场上的做事风格。sheryl在互联网行业做的非常成功,而且她还有两个孩子,当时我一直在想在事业上如此成功,肯定无法照顾家庭,毕竟人的精力是有限的,太难做到事业与生活的平衡,因为我就是在这个问题上一直挣扎,一直焦虑,而且我一直认为这是个无解的命题。直到我看了sheryl写得《leanin》(向前一步),才发现我遇到的问题,sheryl都遇到了,她有智慧来化解问题,或者用另一个角度来思考问题,从而达到事业与生活的平衡。总结几点我的体会:
1.错误的假设:女性不可能同时投入家庭和事业。
整个社会的大环境都是这样的假设,让本来不自信的女性更加有理由在事业和家庭中选择其一。这种假设也会给女性带来更多的恐惧,制造更多的假想敌,让我们“身还在,心已远”。回想起我的经历,这个说法特别贴切的形容了当时在职场和家庭之间奔波的焦虑。如果把两者当作一个可解决的命题来设计,拓展思路是可以找到答案的。
2.事业与生活的平衡。
我现在清楚的记得刚工作两三年的时候,有一次nortel的一位女高管到北京出差,给全体员工做演讲,她讲到她有5个孩子。后来在提问环节,有个怀孕的女经理就问她如何做到工作和生活的平衡。类似的问题在多次与女高管的对话中都有提及。我记得结论是早下班,然后等孩子睡觉了,再开始工作;拒绝出差;晋升的脚步放慢,等等。
看完leanin,再根据我的过往经历,我认为没有绝对的平衡,只有相对的平衡,有智慧的做到有所“取舍”。
3.团队作战。
这个概念在中国绝对不陌生,中国的父母在孩子年幼的时候都是请爷爷奶奶或者姥姥姥爷来帮忙,而《leanin》的重点是让你的另一半成为你真正的“人生搭档”。请孩子的爸爸加入抚养队伍,养育孩子绝非妈妈的任务。在我的脑子里面养育工作缺省就是妈妈的工作,因为我的父母就是这样分工的,这可能就是原生家庭给我的影响吧。而且我相信这种传统、不均衡的性别角色模式存在于世界各地。
如果希望另一半变成真正的人生搭档,首先得把对方看成与自己地位平等(也同样有能力)的好伙伴。我看过,自己也亲身经历过,由于女性太有控制欲或过于挑剔,结果无意中打击了男人分担家务的积极性。所以相信对方跟自己一样有责任心和能力养育孩子至关重要。
太多的研究结果显示,如果父亲在日常生活中更多地照顾孩子,孩子在教育和经济上的成就会更大,不良行为的比例会更低,并具有更强的同情心和社交能力。
越早打破传统的循环模式,我们就能更快的实现真正的平等。
4.“全能女人”是个神话。
别克求自己做到面面俱到、事事完美,那是神话,女神的价值在于甄别什么是最重要的事情,而且要在重要的事情上全力以赴,力求完美。比较要强的女性会出现这样的情形:既要事业又要做母亲,尤其容易导致焦虑和压力。由于她们对工作和家庭都有完美主义倾向,所以面临的风险非常高。而且一旦达不到理想状态,她们很可能会彻底地往后退—从职场完全回到家庭,或者截然相反。面面俱到和事事追求完美是职业女性非常危险的杀手,我们不是全能女人,接受这个现实吧。
5.没有负疚感的妈妈其实她是男人。
这是白宫计划的创始人mariewilson所提及的。我第一次读到这个章节的时候,感觉特别震惊,原来天下的妈妈们都是一样的。一项对双薪家庭父母的深度访谈揭示了类似的结果:母亲常常会因为工作对家庭的影响倍感自责,但父亲通常不会。所以对母亲来讲,控制负罪感和时间管理一样重要。sheryl讲到她远远不能做到每时每刻保持平和心态,或者完全集中注意力,每次她都会提醒自己,世上没有完人,确定在家里和公司最重要的工作是什么,之后心情就会好很多,工作效率也会更高。
关于负疚感,对所有人的最好建议是:女人和男人都要放下负罪感,即使时间在一分一秒地流逝。其中的奥秘就在于没什么奥秘—带着你已经拥有的,尽可能地去努力。
6.manageenergynottime.
《thepoweroffullengagement》的主题就是管理energy而非时间,也就是如何高效的做事情。sheryl也是讲到时间有限的前提下,如何高效的完成工作。关于如何高效做事情,方法多种多样,因人而异,找到适合自己的方法最重要。manageenergy的最大忌讳:克扣睡眠时间—这是最常用却导致低效的一种方式。
国史大纲读书心得个人书评篇七
在我第一次读过丹•布朗先生的《数字城堡》之后,我彻底成了布朗先生的追随者,我愿意在他的笔下体会那种如同电影画面般的故事情节所带来的刺激感受。我甚至不认为他写的是小说,而是专门为拍电影写的剧本。
近期终于把惦记好多年的《达•芬奇密码》读完,故事中的谜底仿佛夜路尽头的那束火光,让你跌跌撞撞地走过全程,不畏惧道路险阻,为的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知这部小说,是在普天听郭天文讲的,他说你根本想不到最后的结局。而后来我特意看了电影,但其实不如看书的印象更深刻。这次读完,算是补上遗憾,也是认认真真的再次体会布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文献和艺术品、秘密仪式的描述,全部准确无误”这句提示让我惊叹,仿佛小说中写作的故事真实确凿,而非虚构,无疑更是增加了读者的阅读兴趣。随着情节发展,我发现作者在城市建筑、符号学、密码学和宗教史方面有极深的造诣,每一个细小的线索犹如一颗颗珍珠,凭借作者的真才实学,把它们穿成一条耀眼的珍珠项链,令观赏者垂涎欲滴。这便是布朗先生在这部作品中体现出来的巨大魅力。
年轻的符号学教授罗伯特•兰登造诣精深,见多识广,是业界的标杆;同时被卷入陷阱的密码破译员索菲•奈芙体现出警察特有的睿智、冷静和专业。谜底层层揭开,两个本不相识的年轻人携手逃出圈套,结局圆满,但作者留下伏笔,主角还有更多的秘密需要去解。就是说,作者的后几部作品中,还是罗伯特•兰登为主角。
期待丹•布朗先生的更多作品,并期待人民文学出版社能认真对待他的作品,就像对待j•k•罗琳的作品那样。
国史大纲读书心得个人书评篇八
今日,我们读了鲁迅的《祝福》,其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。鲁四老爷说:"祥林嫂是穷死的,在我看来,用来形容一个在被封建思想统治的社会中死去的她,是再贴切可是的了,因为从以下几点能够看得出来。"。
第一,从祥林嫂初到鲁镇,就已经注定了她一生的杯具。她当时已经嫁人并且丧偶,是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。更不幸的是雇主--鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士,初到鲁镇的时候,鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她,以至于之后别人都休息了,她都在通宵地做着男人才会做的重活,但她应对这样的剥削和压迫居然没有反抗,而是逆来顺受。只是为了能摆脱婆婆的管制而已,之后还是逃可是,被迫再次嫁人,然而好景不长。两年之后她的丈夫儿女相继死去,她不得不再一次回到鲁镇做工,然而这次别人对她的眼光都变了,都认为她是残花败柳而处处排挤她,从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来,最终,她被这种精神折磨给活活逼死。然而,造成这种杯具她自我要负最大的职责,因为她自我也认为自我不干净,所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动,如果她敢于反抗,及时离开鲁镇的话,也就不会有这样的杯具发生了。
第三,这是封建思想下的必然产物,祥林嫂只是千千万万深受封建思想毒害的妇女中的一个缩影罢了。有更多不知名的妇女也经受着像她一样的苦难,所以作为一个穷苦妇女的她自然也无法摆脱厄运。所谓的"穷"死的,实际上就是被封建思想剥夺了生存的权利,走投无路而死。
在20世纪20年代,正处于新旧文化的交替时期,虽然封建帝制早已荡然无存,但封建礼教却仍然根深蒂固。所以,作者想借祥林嫂这个典型人物。来呼吁人们解放思想,推翻封建礼教,腐朽的事物总是要灭亡的,20年后,封建思想最终被伟大的马列主义所代替,由封建思想组成的监牢也永远的随之崩塌,这篇小说反映了当时的黑暗现状,对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们,是有深远意义的,它告诉我们要更加要珍惜自我今日的幸福生活。
国史大纲读书心得个人书评篇九
随着国家建设的不断发展,中国历史文化的传承变得尤为重要。而国史大纲作为一本系统全面的中国史参考书,被认为是了解这门学科的重要标准。最近,在中国政府的倡导下,国史大纲可以免费获取,这为更多人了解中国历史提供了机会。在读完国史大纲后,我深刻认识到中国历史的伟大意义和现代文明的深厚根源,也从中汲取了许多启示。
首先,我感悟到了中国文化的博大精深。国史大纲是一本大部头的书,里面详细介绍了几千年来的中国历史,并且涵盖了许多不为人知的历史事件。读完后,我才真正认识到中国文化的博大和深厚,这种广阔的文化底蕴不仅与时俱进,还能够影响和教育人们,让人们能够在变幻莫测的时代中保持自己的文化根基。
其次,我深刻认识到历史与现实的紧密联系。国史大纲不仅介绍了中国历史的发展轨迹,还涉及到与现代社会息息相关的一些历史事件。例如近代史的军阀时期和列强侵略,与当今中国国家的繁荣稳定形成鲜明的对比。通过对历史的学习,我明晰了历史与现实的关联,只有深入了解历史,才能够更好地理解现实,为自己的生活奠定坚实的基础。
在阅读过程中,我也感受到了人民英雄的伟大和民族精神的崇高。伟大的历史经验和深厚的文化底蕴是创造新的艺术和科技的基础,而历史经验和文化底蕴都来自人民英雄和民族精神。在历史的长河中,泥土和血液铸就了无数英雄人物,他们用自己的劳动和牺牲铸就了中国文化。今天,我们依然受益于他们所做的贡献,向他们致敬,也肩负着将民族精神发扬光大的历史使命。
同时,我们的生活也不断在演变,而国史大纲也展示了不断变化的历史。从中,我们也能够看到自己身处的时代和角色,为我们的未来产生启示。在现代时代,我们面对的是全球化和知识经济的挑战。如果能够借鉴历史的经验和教训,我们便能够在操作中保持积极的态度,并且在繁忙、快捷的生活中找到自己的方向和意义。阅读国史大纲,让我们明白文化底蕴的力量,让我们充满自信面对未来。
总之,阅读国史大纲,是一个让我们更好地理解中国历史和民族精神的过程,也是自我发掘和思想启示的过程。我们应该在现代时代中保持对传统文化的尊重和信心,并且在未来的生活中,学习历史以利于自己的成长和发展,从而为中华民族的未来添砖加瓦,贡献自己所能。
国史大纲读书心得个人书评篇十
《国史大纲》有一个伴随本——《中国通史》。钱穆先生的学生,叶龙。封页上打着“钱穆《国史大纲》课堂版”的旗号。
我是出于对《国史大纲》的畏惧心理而购买了这本书,目的是将其当作阅读原文本的辅助工具,但是读过之后,发现辅助完全不成其为辅助,最终我得到了一个定论——附会之作,几十块钱打了水漂。
所谓课堂版,不过是极其简略粗糙的遗漏版。动乱兴衰关键之处被删减,仅列各朝代的简单变迁,流水账一样的文本,嚼之索然无味。其实细想可知,这本来就是钱穆先生嚼透了历史之后通过口头宣讲的文本,凭借学生听课过程中有的没的记下几笔,嚼了又嚼的东西,索然无味成了理所应当。
这也告诉了我一个简单的道理:读书读原作。即便是《国史大纲》也是经过钱穆先生对古人著作拣选后呈现出的一家之见。
可见,在读书上还有很长的路要走。作者:呦呦。
国史大纲读书心得个人书评篇十一
《国史大纲》是中国历史学领域的经典著作之一,它具有系统性、概括性和精讲性,适合历史爱好者和学习者进行学习。随着时代的变迁和互联网的普及,今天我们可以免费获取这本书并进行学习。在我看来,《国史大纲》的阅读不仅可以让我们掌握历史知识,更能够激发我们的思考和启迪我们的生命智慧。以下是我在阅读《国史大纲》时的一些感悟和体会。
第二段:正文1。
《国史大纲》是一本对中国历史进行全面系统阐述的书籍,它是对历代王朝的体系化归纳和比较,并纵观了中国历史文化的发展进程。通过阅读这本书,我们可以更加深入地理解中国历史的变革和演变,掌握中国历史的大体脉络,了解历史中重大事件的背后和其影响。同时,在阅读《国史大纲》的同时,我们也可以对历史文化进行理性思考,并与当下的思想、社会和文化相互对照,增进对历史现象和人类文明的认识。
第三段:正文2。
阅读《国史大纲》的另一个好处是,它可以激发我们对于历史背景的思考。在书中,每一段历史都紧扣当时的政治、经济、文化、科技、军事等不同方面,而这些方面的发展又相互影响,并共同构成历史的进程。通过对这些方面的描绘和比较,我们可以了解到历史发展的独特性和规律性,同时也可以思考历史事件的原因和后果。这样一来,我们便可以不断地加深对历史大事件之下的真相的认识,抽出历史真实的精华,同时从而加深我们在历史进程中的思考能力和对现实生活的认识能力。
第四段:正文3。
《国史大纲》也可以启迪我们的生活智慧。历史总是要向前发展的,时代总是在不断的变化之中。通过阅读《国史大纲》,我们不仅可以更好地了解历史,也可以更好地把握当下。因为历史是生活灵魂的缩影,历史背景、历史文化与我们的现实生活密不可分,历史对于我们生活的启迪和指引,也可谓是数不胜数。我们在阅读历史中,可以获取人生一定的智慧和经验,在处理我们现实生活中的种种问题时,其实我们便可以从历史的经验中获取灵感,断讯该如何处理和解决现实问题。
第五段:结语。
总之,《国史大纲》是一本值得每个历史爱好者通读的书籍,通过它,我们可以掌握中国历史的全貌,激发我们对于历史背景的思考,启迪我们的生活智慧。最重要的是,现在这本书已经可以免费获取,我们可以在网络上寻找相关资源并进行学习。历史的珍贵人本在于它的有效性,在历史的熏陶下,我们应该努力让自己更加成为内涵丰富、有思想、有知识的人。
国史大纲读书心得个人书评篇十二
也许,世事就是这样,有太多的巧然。在这样的背景下,祥林嫂独自一人被尘世遗弃在一个黑暗的角落里,他想站起来,再向前走几步,但现实使她失去了重新站起的勇气。在那一夜,她想了很多,她回想了她的一生,回想了她坎柯的命运,然而她没有太多的怨言;也没有眼泪,因为在她眼里,这一切已毫无意义。她看了看眼前的世界,感到莫名的可笑,她笑这个可笑的世界,但那笑没有声音。
不久,天已亮了。“刺眼的阳光”照在了祥林嫂的脸上,预示着忙禄而麻木的一天又将来临。但这对祥林嫂来说已失去意义,她再也不想应对这个世界,也无需再应对了。于是她闭上了那颗如死水般的眼睛,结束了她悲惨的一生。寒风吹过,她的白发飘起,苍白的脸上露出了久违的笑容,也许仅有在此刻;也许仅有在她生命消逝时,她才有资格笑。因为在这麻木的年代,死也许比生更幸福。
祥林嫂死了,最终被尘世埋末,她的事记也早已无人问津。然而历史仍在重复,杯具仍在继续!也许这也正是一个古老的国度的背剧。
国史大纲读书心得个人书评篇十三
相信大家都学过《沉香救母》这篇课文吧?对啊!这是二年级的一篇课文,也是我最喜欢的一篇文章。
这篇文章主要写了沉香为了救自己的母亲,上山拜师学艺,不管寒冬腊月、盛夏酷暑,每天坚持起早贪黑地跟着师傅习武练功,虽然累得腰酸背痛,可是他一想到妈妈还在受苦,便浑身有劲,最后他历尽千辛万苦,终于救出了妈妈。读了这篇文章以后,我觉得我们一定要像沉香一样,有一颗勇敢的心。如果不是一个勇敢的人,那就什么事都难以做成。我们还要有一颗积极向上的心,这样才能做好每一件事,让我们的生活变得更加美好。在我们的生活中如果遇到了困难,我们一定也要像沉香一样,不能退缩,要勇敢地面对,去战斗,要做一个勇敢又敢于挑战的人。我喜欢这篇《沉香救母》,希望大家也会喜欢。
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国史大纲读书心得个人书评篇十四
今天,我学习了《走遍天下书为侣》这一课,讲的是“我”坐着船去外国旅游,只能选一样东西做伴侣,而“我”会毫不犹豫地选择一本书,并且还要读到背过为止,读书的时候还要把作者搞清楚,在读的时候还要想自己为什么读这篇文章,最后“我”写了我为什么会挑选书为伴侣。
《走遍天下书为侣》这篇文章,还让我想起了一件事。记得有一次,我坐在沙发上,找开电视刚看了一会儿,爸爸就说:“看书比看电视好多了,你为什么不去看点书呢?”听爸爸说到这,我就惭愧地关了电视,拿起书看了起来。
书是一个人最好的朋友,不仅能给我们知识,也能给我们无究的快乐,所以我们要多读书,读好书,让书陪伴我们一生,我相信,我们一定行!
国史大纲读书心得个人书评篇十五
在开学学过的课文中,令我懂得道理最多,印象最深的就要数尤安。艾肯的《走遍天下书为侣》了。
首先,作者用假设句为开头,说:“如果你独自驾舟环绕世界旅行,如果你只能带一样东西供自己娱乐,你会选择哪一样?”如果是我,我会选择一张全家福,因为无论漂泊到哪里,就都可以随时见到家人。不过,让我感到惊奇的是作者竟然会选择一本书,而且还要一遍一遍地读,一次又一次地发现东西,譬如作者思考作者为什么要写这篇文章把这个故事编下去等。作者还把书比作自己的家人和朋友,这些都表现了作者对书的热爱,渴望。
我一定要向作者学习,多看书,这样才能增长我的知识面,让我变成一个知识渊博的人。另外我还要向作者学习怎么样看书,还要学习作者一遍一遍的看书,把书中的知识全部吸收,就像古人说得:“读书破万卷下笔如有神。”那样书读多了,脑子里积累的也多了,写起文章自然就得心应手,如神来之笔。
这篇文章写的很好,我喜欢这篇文章。
国史大纲读书心得个人书评篇十六
昨日阿东说我此刻就像鲁迅笔下的"祥林嫂",我想对于这个人物大家应当都很熟悉了,我也觉得很熟悉,但其实只是对"祥林嫂"这个名词熟悉而已,脑子里就单单明白她是鲁迅笔下的一个杯具人物,但至于怎样悲却能够说是全然不知的,由于最近也觉得自我很悲惨,所以经东一说,我也就很爽快地承认自我的确就像"祥林嫂",还是东厉害,明白我肯定是一知半解,所以叫我自我去找这篇文章来看。
嗯,刚刚看完,心境却豁然开朗,鲁迅笔下的"祥林嫂",每一天不厌其烦地对别人重复着自我的杯具,一开始周围的人都很同情她,甚至陪着她一齐掉泪悲痛,但久了,却经不住她的这种念叨,从同情转变为不耐烦甚至是鄙夷!我想我此刻正是这种状态,虽然还不至于向所有的人诉说自我的难受,但却已经对身边比较依靠和信任的同学朋友发动了这种精神攻击,每一天都在向她们发泄自我的情绪,诉苦。我想我和心态应当是和"祥林嫂"一样的,期望经过这种方式来减轻自我心里的负担,但却忽略了周围的人的感受!也由于每一天都在重复着自我的杯具,使自我觉得越发觉得悲惨,自我硬是给自我上了个枷锁,让自我沉浸在自我所创造的悲伤氛围中,不能自拨!
"祥林嫂"的确是一个杯具人物,但她的杯具一部分是由于当时的社会背景,也有一部分是她自我渲染出来的,而我此刻真的就是一个十足的"祥林嫂",甚至比她更可悲,因为我并不用迫于社会背景,那么我身上的杯具也只是自我一手创造出来的。呵,其实一向都明白自我是个极度悲观的人,却没想过会是一个杯具人物!自我重重地自嘲一下!
今日算是有种大彻大悟的感觉,不敢期望能完全摆脱这种阴影,但至少要努力控制自我的情绪!因为不想让别人看不起自我,更加不想自我看不起自我!
国史大纲读书心得个人书评篇十七
“如果你独自驾舟环绕世界旅行,如果你只能带一样东西供自己娱乐,你会选择哪一样?”看到这个问题,我会不假思索地选择带一张全家福,因为这样,我只要一见到照片,就好像见到全家人快乐、幸福的样子。我迫不及待地往下看,作者会选择什么。
“如果你问到我,我会毫不犹豫地回答:‘我会选择一本书。’”一本书?我奇怪极了,一本书只用看一便,周游世界要看多少遍啊?还有什么好看的?我继续往下看。
“你不会因为以前见过你的朋友就不愿再见到他们了吧?不会因为熟悉家中的一切就弃家而去吧?”读到这里,我惭愧极了。是啊,书就像一个朋友,就像家,不管你看过这本书多少遍,总能发现新东西。
以前,我总是不知道读书有什么方法,但读了这篇文章,我明白了,读书要先思考内容,再品味欣赏,寻找新知,最后总结收获。
国史大纲读书心得个人书评篇十八
首先,一开头就提了一个问题:如果让你坐船周游世界,只能选择一样东西供自己娱乐,你你会选择其中哪一样?对我来说这很难选择,但作者却毫不犹豫地选了一本书。这是为什么呢?我想,在苍茫大海中,免不了会感到孤独和寂寞,那么书就可以当作你的朋友,陪伴着你、支持着你。还可以走进他的内心世界,来思考问题。
我的耳边一直放映着:我愿意把书读上一百遍,一千遍。我百思不得其解,为什么作者愿意读上上百遍呢?难道真的是书读百遍,其意自见吗?我不禁惭愧起来,虽然我也是一个超级书迷,可是一本书,让我看第二遍都不耐烦了。
我暗自下定决心,一定要像作者一样细细的品味书,百看不厌。
我愿意永远在书的海洋里遨游!
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