写心得体会需要结合实际情况，给出具体的经验和体会，以便于读者理解和借鉴。写心得体会时要注重文字的准确性和用词的精确，力求将自己的观点表达得清晰明了。这些心得体会范文以简洁明了的语言、鲜活生动的描述，给读者带来了愉快的阅读体验。
读了凡四训心得体会篇一
《了凡四训》为我们讲述了改变命运的过程，下面是本站小编精心整理的读《了凡四训》。
供大家学习和参阅。
袁黄，初名表，字坤仪，在遇到云谷大师后，取号了凡，意为结束一些凡人的看法。《了凡四训》共分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》;后为启迪世人，遂改今名。
《了凡四训》开始写到作者在年轻的时候曾经遇到以为大师，为其算命，说其某年某月可取得何种官职，经过验证，竟分毫不差，自此作者对大师敬畏之心油然而生，当然自此也少了些积极进取，认为一切乃命中注定，奋斗与否都难以逃脱命运的安排。
但自从作者遇到了云谷大师，把之前大师算命之事乃至自己命中无子的结局都告诉了大师，大师告诉他这一切都是可以扭转的。“凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”云谷大师告诉他，造命乃是天所注定的，人无法改变，但是人可以立命，进而改变自己命中的祸福。自此，作者改名为“了凡”。
看到这一句话，我想我年少时，曾经一度听到老师说“命运掌握在自己的手里”，并坚信不移;后来稍大些，却又认为一切乃是命中注定，我们只是随着命运的安排在过日子。但读了这本书，我可以说关于人可以改变自己的命运这一观点有了更深的理解。
紧接着，云谷大师告诉了作者改变命运的方法，首先就是改过，把从前自己所做之事一一反省，并尽力进行改正。然后在日常生活中多行善事(当然这其中又区分了善的各种种类，大善、小善;真善、假善;满善、半善;端善、曲善等等)，并且在日常生活中始终保持着一份谦虚的态度，不可傲慢。
作者在听取了云谷大师的建议后，分析了自己的种种缺点，并开始多做善事，后来考取功名并得一子，取名天启。在看这本书的时候，内心时时被触动，我曾一度像了凡先生一样，安于命运，浑浑噩噩的过着每一天。而这本书可以说点醒了我，应该积极进取，多行善事，自求多福，改变命运。
这本书最后有功过格，可以参照这些功过格对自己每天的所做作为进行参照。本书虽然篇目不长，但句句警句，激人向善。与《太上感应篇》、《安士全书》并称三大善书。也对无数仁人志士产生了重大影响。
从前种种，譬如昨日死。
从后种种，譬如今日生。
有幸读到这本书，只要认识到之前的种种业障，从今改过为时不晚，每天读一读，每天反思省察自我，定有收获。
我们可以通过我们的努力去改变命运，“人的命运天注定”只是一般人的看法。袁了凡先生通过现身说法，向儿子讲述了命运的真相，说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运，断恶修善，灾消福来。消极被动地听从命运的安排，只能知命认命。根据立命之学积极的改造命运，则是积极有益的。
了凡先生还说，积极去改造命运，需要用心去修炼道德，用功去做自己的事业。我们经常说，心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运，其实就是这个道理。
以事业来说，我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业?我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展，并最终获取成功?这一切，真正的核心源自你的态度，是不是真正用心去做、用心去修炼。在这个过程中，是不是能够坚守自己的信念，遇到困难险阻时是不是积极进取，而不是就此认命?以我们目前正在实施的项目为例，可能进行了成百上千次的试错，也许第1001次才是真正成功的产品，但我们能否坚持到这一刻?我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品?我们能否做到极致?看过这个片子的第一集，我当时就闪现出这些念头。
我用现在互联网成功的案例和我们对比，首先就闪现出小米的“专注、极致、口碑和快”，对任何一个企业来说，小米进入手机市场，是进入了一个绝对的红海，这样红海的市场，怎么还能进入?能不能成功，怎么成功?小米诠释了一个极好的案例。它的极致、专注不恰恰印证了要真正的用心、用功去做自己的事业么。一个卖煎饼果子的皇太吉，你能相信他能在6个月内销售额过亿么?bat(百度、阿里、腾讯)出来的4兄弟，卖肉夹馍，10平米店面，日入万元，他凭什么成功?凭的是真正用心去经营、去改变自己的人生。
现在是一个浮躁的社会，需要像了凡先生说的那样：戒躁、静心、努力、行善，用心去修炼道德和事业，方有成功之机会。
本片主要是袁了凡先生为了教育自己的后代，以讲故事的形式分章节讲述了立命、改过、积善、谦德四个方面。
在“立命”这一篇中了凡先生用自己的亲身经历教育后人，命运是掌握在自己手中，要总结人生不同阶段的经验教训，要面对各种命运的考验，特别是后天的命运，一定要善于修持完善自己，积德行善，这样命运就会向好的方向发展。
“改过”则是教育后人要有“羞耻心、敬畏心、勇猛心”，结合现在的说法我理解就是要“站在别人的角度考虑问题”，通过不同角度审视、考虑问题，这样才能跳出自己的圈子，发现问题，从而更好地解决问题，这就应了了凡先生的“改过方法”。
了凡先生讲述的“积善、谦德”是对个人命运影响最大的，只有广积善德，才能扭转命运。从现代的角度来说，能多帮助别人、关心他人，能和周围的亲人、朋友、同事和睦相处，在你遇到问题或困难时才能得到大家的帮助、支持，这其实也是汲取各方知识最好的一种途径。
结合现在我们实际的现状，我们首先如何面对自己的立命之本——“工作”呢?
目前我们所见到员工对工作的态度，通常仅限于满足自己的生活需求，通过工作换取一份收入，用于子女教育、日常的穿衣吃饭以及人情往来等，当然也有一部分人是为了发挥所学专长，实现自己的人生价值。
因为目的不同，所以大家对工作的努力不同，也就是我们所说的“责任心”，是不是把工作当成“自己的事”来干，能不能主动发挥自己的智慧，提高工作效率，优质的完成各项工作。
结合《了凡四训》我理解，工作可以改变自己的命运，为什么不鼓励大家利用现在这个最现成的机会呢!为什么在工作团队中有人会脱颖而出，有人却一直默默无闻?这很值得思考。
其实，近期观看、阅读的《了凡四训》和《孟子与离娄》都是通过古人总结的经验教训，来教育当代人，里面有一些现成的方法和举措，尽可以通过举一反三的方式，结合当下的实际情况对我们产生一些启发或引导。所以说古人“读书有益”，这是真实不虚的!
读了凡四训心得体会篇二
“立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效”一一道来一个人是如何掌握把控自己的命运，做自己的主人的。
立命之学，首先要意识到命运虽有一定的定数，但是自己的所作所为是可以改变命运的。立命，就是找到生命存在的意义和价值。也就是我们现在所说的目标和梦想。
改过之法，改变自己的命运，要从修身养性开始。云谷禅师说道：命由我作，福自己求；一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。我们要从各个维度检讨自己不能实现目标的原因，从今开始，改掉种种旧日恶习。牢记“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”，牢记第一要发耻心；第二要发畏心；第三要发勇心。
积善之方，每个人都有习惯和惰性，改变起来不容易，这个求需要方法和监督。云谷禅师教授了凡使用功过格来记录善行和过失。“积善之家，必有余庆”，要与人为善；爱敬存心；成人之美；劝人为善；救人危急；兴建水利；舍财作福；护持正法；敬重尊长；爱惜物命。这些是了凡先生划分的标准，我们可以用来衡量所作所为。
谦德之效，讲的是谦虚谨慎，戒骄戒躁。因为谦虚，我们能放开心胸，接纳他人，赢得更多机遇；因为谦虚，我们能内省自察，及时改过。
通过学习了凡四训，对自己人生目标的笃定；不断自我觉察并改过的践行；利他和业力的积善践行，到一直的谦虚谨慎品德的提升，不断的提升自己的心性，不断能成长。
读了凡四训心得体会篇三
从同事手中借了一本《了凡四训》，是《净空法师讲了凡四训》这一版本。实在惭愧，之前并没有听说过这本大大有名的书，只是看到封面上改造命运心想事成这几个字，当时运道正衰，就毫不犹豫借了来。
确实是本好书，虽然对于受到多年唯物主义教育的人而言，里面一些观点不能认同，但仍是一本读来大有裨益的书。刚刚读，想把自己一些初步的感想写出来共享。
改命先改心。
《了凡四训》是一本家训，简单言是一本讲改命的书，鼓励人修身积善，改变命运。我读了最大的感觉是要改命，先改心。要使自己有一颗平静之心，能平静的面对命运中不能改变的部分；要有一颗勇敢之心，使自己有勇气去改变命运中更够改变的部分；要有一颗智慧之心，有足够的智慧能够分辨哪些是能够改变的哪些是不能改变的。
人生来有命，这命既是外在的环境，如时空背景，你生于哪个时代，地区，家庭背景，也是一个人与生俱来的天性，也许还有一些冥冥中说不清道不明的东西。命运中很多不能改变，比如你是生于奴隶社会还是现代文明；生在米国还是利比亚阿富汗；父母是大富之人还是赌徒酒鬼；或者生来就有北京户口还是长在偏僻山乡。那些冥冥之中的东西就先让它继续说不清道不明吧，我们能改变的是我们的天性，也就是我们的内心环境，我们的心。命运的大部分已被时空环境所掌控，我们无法自主，可天助自助者，命运可以改善，要改善命运，就要先改变心灵。
很赞赏文中了凡先生与云谷禅师的一段对话：云谷曰：汝自揣应得科第否？应生子否？余（了凡）追省良久，曰：不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五；好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其余过恶尚多，不能悉数。
有果必有因，了凡先生反躬自身阐述了自己不得科第，没有子嗣的原因。由于自己不培养福德，不耐烦剧，不能容人，喜欢出风头，压制别人，心直口快，轻言妄谈这些毛病导致薄福，不能科第。因有洁癖，善怒，没有爱心，心地残忍，不能舍己救人，爱说话，发牢骚，喜饮酒，晚上不睡觉，伤害精神体力这些毛病，致使没有子嗣。命运表象（科第不中无子）的产生与这些原因（自身性情、习惯）息息相关，要改善命运，就要先改心。
希望我能勤快一点，尽快写出《了凡四训》读后感的下一节向善之心。
读了凡四训心得体会篇四
【导言】“四训心得体会”是指习近平总书记于2014年提出的“真才实学、不断超越、革命化、紧密结合”四项要求。这四项要求，是对大学生要成为有理想品德、有扎实学问、有仁爱之心、有责任担当的优秀人才的具体要求。以下将从真才实学、不断超越、革命化、紧密结合这四个方面展开分析，谈谈个人的心得体会。
【正文】。
一、“真才实学”
习近平总书记在2014年的全国高校思想政治工作会议上提出的“真才实学”，给了我深刻的启示。作为大学生，我们不仅要有广博的知识积累，更要具备实际运用知识解决问题的能力。“真才实学”要求我们不仅要精通所学专业知识，而且还要做到应用灵活、创新。我们要注重实践，积极参与各项实践活动和社会实践，通过实践来提升自己的实际能力。此外，培养自己团结协作的精神和实际解决问题的能力，也是实现“真才实学”的关键。只有真正将所学的知识与实践结合起来，才能实现真正的大学生价值。
二、“不断超越”
“不断超越”让我深感自己在学业上的不足之处是可以通过不断努力去克服的。在追求“不断超越”的过程中，我感受到学习的乐趣和成就感。在学业方面，不断超越意味着不断学习新知识，不断提高自己的学习成绩，同时也意味着不断挑战自己的极限。当我克服一道难题，取得好成绩时，内心的成就感和满足感会让我更加努力去追求更高的目标。不断超越还需要我们具备坚持的毅力和不屈不挠的精神。只有通过不断超越自己的极限，才能实现自身的价值和成长。
三、“革命化”
“革命化”意味着我们要保持革命斗志，始终保持对事业的热情和正直的品格。大学生作为时代的接班人，肩负着实践社会主义核心价值观和中国梦的使命。在革命化的过程中，我们要激发自己的内在动力，保持对事业的热情和追求卓越的精神。同时，我们也要树立正确的人生观、世界观和价值观，保持正直的品格。只有具备革命化的精神和品格，我们才能更好地为祖国、为人民、为社会做出贡献。
四、“紧密结合”
“紧密结合”要求我们将理论联系实际，并积极投身社会实践。通过实际行动，将所学知识与实践相结合，进一步提升自己的实践能力和综合素质。大学生活动丰富多样，我们要积极参与各种社会实践和志愿服务活动，在实践中与社会接轨，增长社会经验。同时，我们还要关注国家和社会发展，紧密结合国家需要，立足个人优势和专业特长，为国家和社会做出更多的贡献。只有与实际结合，才能让知识发光发热。
【总结】。
“四训心得体会”要求我们具备真才实学、不断超越、革命化、紧密结合的素质和能力。作为大学生，我们要在学业上努力追求真才实学，不断提升自己的实践能力；要有坚定的信念和毅力，不断超越自己的极限；要保持革命斗志，使自己的品质更加纯正；同时，要注重实践，与社会紧密结合，为国家和社会做出更多的贡献。只有具备“四训心得体会”的素质和能力，我们才能在今后的工作和生活中实现自身的价值，为建设美好中国贡献自己的力量。
读了凡四训心得体会篇五
了凡四训是中国古代小说名著《聊斋志异》中的一部分，该书是清代文学家蒲松龄创作的短篇小说集。了凡四训是其中一篇，讲述了一个名叫了凡的年轻人通过修行得到了一些超能力，并在修行的过程中得到了一些启示与感悟。在阅读了凡四训后，我深感其中包含了丰富的人生智慧，给我带来了很多思考。以下是我对了凡四训的心得体会。
第一段：了凡四训中的修行以及反思人生的重要性。
了凡四训的故事中，了凡通过修行得到了一些超能力，可以与妖魔鬼怪交流，并帮助凡人解决生活中的问题。这让我意识到修行的力量是无穷的，它不仅可以让我们获得物质上的智慧，更重要的是能够触及人的灵魂和心灵。通过修行，我们可以不断反思自己的人生轨迹，审视自己的行为和思维方式，从而更好地认识自我、认识世界。
第二段：了凡四训中的修行目的及其意义。
了凡四训中的修行旨在帮助人们消除妄念，追求心灵的平静与宁静。在现代社会中，我们经常被各种杂念所困扰，焦虑、压力常常占据我们的心灵。通过修行，我们可以宣泄内心的负面情绪，从而追求心灵的平和。修行的意义在于让自己的心灵得到净化，增强自我宽容、理解和感恩的能力。
第三段：了凡四训中的道德规范及修行的坚持性。
了凡四训中，修行者需要严守道德准则，坚守正义。这给我留下了深刻印象，让我明白了修行是需要一个良好的道德基础的。修行者应当坚持善良、正直、宽容等品德，只有这样才能真正达到修行的目的。同时，了凡四训也在告诫我们修行是一种长期而坚持的过程，需要持之以恒，不能半途而废。
第四段：了凡四训中的勇敢面对困境的勇气。
了凡修行的过程中，遭遇了许多困难和考验，但他都能够勇敢面对，坚定不移地继续修行。这给了我很大的鼓励和启示，让我明白了面对困境时，我们不能退缩，要有勇气和决心去面对。只有不畏艰难险阻，勇往直前，才能在修行的道路上取得真正的成果。
了凡四训中的修行经历给了我很多启示。首先，修行是一种追求内心宁静与平和的方式，通过去除杂念，消除烦恼，能够使心灵得到净化和升华。其次，修行需要坚持和毅力。只有持之以恒地修行，才能逐渐提升自己的修行境界。最后，修行需要勇气和决心，只有勇往直前，才能克服困难，达到真正的修行目的。
通过阅读了凡四训，我深刻认识到修行的重要性，它不仅是一种实现自我提升的方式，更是一种修炼人生的方式。通过修行，我们可以更好地认识自己、认识世界，以更宽广的胸怀和更平和的心态去面对生活中的种种挑战。希望我能够借鉴了凡四训中的智慧与经验，不断修行，不断提升自我，成为一个更好的人。
读了凡四训心得体会篇六
第一段：引言（150字）。
在中国传统文化中，有着四个非常重要的训诫，被称为“四训”，分别是孝、悌、忠、信。这四个训诫几乎贯穿了中国人的生活，是中国尊重家庭和社会价值观的核心。对我来说，这四个训诫不仅仅是一种道德规范，更是一种人生态度和价值追求。通过学习和践行这些训诫，我意识到了它们对我的人生有着深远的影响。
第二段：孝（250字）。
孝是中国文化中最为重要和基本的品德之一。孝顺父母是每个人的义务，也是我们成长的基础。通过孝顺和尊敬父母，我学会了关心他人的需要，乐于奉献和付出。我发现，当我与父母保持良好的关系时，不仅仅是他们受益，我自己也变得更加平和与幸福。孝在传统文化中被视为一种美德，但它更是一种让我们获得内心平静的重要品质。
第三段：悌（250字）。
悌是对兄弟姐妹间的亲情和友情的真诚与关爱。而在现代社会中，兄弟姐妹的联系通常会被现实所冲散。然而，通过学习悌的真谛，我明白了遇到困难时互相支持和关心的重要性。不仅在我的家庭中，我也在朋友和同事之间建立了紧密的联系，这让我感受到了友情和悌的力量。通过与他人的关系中发扬悌，我能够更加自信地面对挑战，更加乐观地看待生活。
第四段：忠（250字）。
忠是忠诚和信守承诺的品质。无论是对家人、朋友、社会还是事业，忠诚都是一种至关重要的态度。以忠之心对待工作，让我更加专注和坚持，从而取得了更大的职业成就。同时，忠诚使我与他人建立了信任和互助的关系，这种关系是实现个人目标的关键。忠诚不仅是对他人的承诺，更是对自己的诚实和自律。通过忠，我感受到了自己价值的提升以及对他人和社会产生积极影响的力量。
第五段：信（300字）。
信是信仰和诚实的品质，也是四训中最重要的一个。只有建立在诚实和信任的基础之上，人与人之间的关系才能真正蓬勃发展。信心让我有勇气面对困难和挑战，相信困境中也有机会。它让我与他人之间建立了真实的联系，这种联系在现代社会中尤其重要。对我来说，信仰也是一种精神力量的源泉，它给予我希望和动力，使我无论在何时何地都能保持坚定的信念。
结论（100字）。
通过学习和践行四训，我意识到这些传统文化的价值超出了时间和空间的限制。它们是我们生活中重要的指导原则，使我们变得更加仁爱、关心他人和自身提升。无论是孝、悌、忠、信，还是其他美德，都是我们在今天社会中所需要培养和发扬的品质。只有通过践行四训，我们才能建立更加和谐、友善和充实的生活。
读了凡四训心得体会篇七
了凡先生一生原被算命先生不差分毫的算定，认为今生前世既然已经成为定数，无需迷茫，但同时也没有了追求，而人生总是有那么一点不可知的意味才能过得兴致盎然、回味悠长，直到遇到了云谷禅师改变了他的一生。了凡先生以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己手里的，也印证了古圣贤孟老夫子所谓的："有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志。如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。"的名句。
至于改过的方法，我觉得我能够从事理上认识到自己错误的原因，却很难从心中抹去做错事、做恶事的想法，明白了错误的根源，就会在做事之前用这些标准来评判这件事是否应该去做，但是只有从心上改正，不起心动念，才能够避免种下恶因。当人的想法专心于善时，就不会有恶的念头涌入，正如我们专心于学习，就不会有怠惰享乐的想法一样，从心上去改过，应该是我勇猛精进的方向。
积善之方用十个小故事，告诉我们积善能够改变命运的道理，了凡先生很强调的两点就是积善要出于至诚之心、出于利他之心，否则就是假善、小善。是非、端曲、半满皆源于存心的不同。随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十，我觉得这十点纲要中最为重要的莫过于"爱敬存心"，心中不存爱敬，其他的行为则非出于真诚，自然将是一文不值的。"万品不齐，皆吾同胞，皆吾一体"，我们都应该心存爱敬，了凡先生说"爱敬众人，即是爱敬圣贤，能通众人之志，才能通圣人之志"，不可能通过圣人先贤本身去爱敬当今世人，但是我们应该代圣人立言，践行圣人之志，来帮助、爱敬万物，通过自己的行动把圣人的爱传播给世人，这样既是我们爱敬了世人，同样也是圣人爱敬了世人，这样才是"为圣人而安之矣"的真谛。
谦德之效的内涵则显得更为明了了，"满招损，谦受益"，生活中我们的行为太满，我们的欲望太满，我们的态度太满，我们的心太满，这恰恰是西方文化入侵的结果。资本的本性便是去创造新的资本，便是去实现利益的最大，所以说建立在资本上的文化必定是一种满的文化，而这也是现代社会浮躁不安的根源所在。追名逐利，无非是为了满足自己，我们要时刻的提醒自己在学问上虚怀若谷，认识到自己的鄙薄；处世上礼让三分，得饶人处且饶人；精神上也保持一种永不满足的精进之心，不断完善自己，做到更好。谦，是亏，但也是得，关键看自己的态度与努力。
积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增；做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。
读了凡四训心得体会篇八
感恩是人类最基本的情感之一，它来源于对他人的关怀、对生活的感激以及对自身成长的体验。而《了凡四训》这本书，更是给予了我极大的启发，唤醒了我内心深处对于感恩的认知。通过对《了凡四训》的阅读和感悟，我深深地认识到了感恩的重要性，不仅在于对他人的感激，更包括对自己的珍贵。在这篇文章中，我将以五段式的结构，分享我对于感恩这一主题的心得体会。
首段：感恩源于内心。
《了凡四训》中，讲述了一个孩子当了夜叉、怨天尤人，最终得到了慈悲的教诲，改变了自己的心态。从这个故事中，我深刻感受到感恩的真谛在于内心的改变。无论是感恩他人的帮助，还是感恩生活的点滴，最终归结到一个核心要素，那就是学会从内心感受和表达感恩之情。只有拥有一颗感恩的心，才能真正明白人与人之间的相互依存与扶持，才能懂得珍惜与回报。
二段：感恩他人的帮助。
在《了凡四训》的故事中，了凡给予了年青人一生一世的指导和保佑。这让我深深意识到，我们每个人的成长与进步，都离不开他人的帮助。不论是家人、朋友还是老师，他们都给予我们无私的关爱和无尽的支持。所以，无论我们多么优秀和出色，都应该学会感恩他人的帮助。我们应该时刻保持谦逊和感激之心，践行“报答恩情，以德回报”的原则，以实际行动表达我们的感激之情。
三段：感恩生活的点滴。
生活中的点滴，每个人都经历过。然而在日常忙碌的工作中，我们往往容易忽视身边种种美好。《了凡四训》中的故事，让我深刻认识到，感恩也包括对自己的生活的感激。无论是朝阳的温暖，还是一滴水的清凉，都是生活赋予我们的馈赠。感恩生活的点滴让我们更加积极向上，拥有快乐和满足的心灵。
四段：感恩之心的力量。
感恩是一种积极向上的情感，它使人内心充满力量，赋予我们战胜困难的勇气。正如《了凡四训》中的故事，当一个人心怀感恩之情时，他就能够感受到内心的力量。感恩之心不仅使我们更加乐观向上，也让我们更有动力去帮助他人。因为我们深知感恩的力量，那种源自于内心的温暖和善意，能够传递给身边的每一个人，影响他人，也改变我们自己。
结尾段：感恩，让人生更美好。
《了凡四训》唤起了我内心深处隐藏的感恩之情。感恩不仅仅是在特定的时刻表达，更是应该贯穿在我们的生活中。无论是对他人的感激，还是对生活的珍惜，感恩让我们更加谦逊、快乐和满足。带着感恩之心去生活，我们会发现每一天都充满了美好与惊喜。感恩的力量将引领我们走向更加美满和幸福的人生。
总之，通过阅读《了凡四训》，我深深认识到了感恩的内涵和重要性。感恩不仅来源于他人的帮助，更是包括对生活的感激与珍惜。感恩的力量能够改变我们的心态，让我们更加积极向上。让我们时刻保持感恩的心态，展现真挚心意，并用实际行动回报他人的关爱与帮助，让我们每个人的生活都变得更加美好。
读了凡四训心得体会篇九
我于20xx年x月x日网购了一本《了凡四训》，9月15日看完。《了凡四训》是一本劝善书。该书主要阐述“命由我作，福自已求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自已手中，只要积善累德，谦恭卑下，感格上天，就能够求得福报。
书中分四部分组成:“立命之学”，“改过之法”，“积善之方”，“谦德之效”。
“立命之说”。首先，了凡先生在15岁时，偶遇慈云寺孔道长。孔为余起数:“县考童生，当十四名―――五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子”。从此坚信“命由天定。”“命里有时终须有，命里无时莫强求。”但自从拜访了云谷禅师后，领悟了“命由我作，福自已求。”的立命之说。从此开始积功累德，自求福报，而且颇有灵验。例如：“孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十矣。”“―――亦许行三千善事，辛已，生男天启。”等等。并于六十九岁之时，他给儿子写下家训：《了凡四训》。
“改过之法”。通过三个方面“发耻心”，“发畏心”（天地在上，鬼神难欺），“发勇心”来改过。在没有行善累德之前，先须改过，将自已的心地真正做一番“洗刷刷”。若不能彻底改过，纵然修善了，也会使得善中夹杂着恶，其功难显。因此，改过是积善的先决条件。人只有知道自已是谁，应该做什么，并自觉主动地去践行，使之成为“有心人。”
“积善之方”。通过十个真实的故事，说明：“凡此十条，所行不同，同归于善而已。”并从善的“真假”，“端曲”，“阴阳”，“是非”，“偏正”，“半满”，“大小”，“难易”等方面进行展开。且对“随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：与人为善，爱敬存心，成人之美，劝人为善，救人危急，兴建大利，舍财作福，护持正法，敬重尊长，爱惜物命”等方面进行细述。其经典语句有“求丝煮茧，锄地杀虫，念衣食之由来，皆杀彼以自活。故暴殄之孽，当与杀生等”，“爱鼠常留饭，怜娥不点灯。”等。强调人要以慈悲为怀，与地球上的各种物种和谐相处，不可以自我为中心，肆意攫取自然资源。
“谦德之效。”《易》曰：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”强调“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人自身就是一个小宇宙，与天地的运行规律一致。人只要了解天地运行的规律，效法自然，修身养性，就能够“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”，从而达到“天人合一”的境界。“人之有志，如树之有根。立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”
以上四人方面能做到吗？
我用“天下事有难易乎？为之，则难者亦易；不为，则易者亦难矣。”这句话来与大家共勉。
以上是我15天来，对《了凡四训》的感悟，不敬不妥不对之处，敬请批评指正。不胜感激。
读了凡四训心得体会篇十
了凡四训是明代袁宏道先生所著的一本文集，包含了四篇文章，分别是《明事理训》、《格物事理训》、《化性事理训》和《调一物理训》。这些训诂理深刻，内涵丰富，对于人们正确对待生活和思考问题有着极大的启发作用。在阅读完了凡四训第集之后，我深有体会。
这套书的第一篇文章是《明事理训》。它告诉我们要正确理解事理，明确自己的定位和角色。袁先生指出，人们往往容易迷失在浮躁的世界中追逐功利，而忽略了自己应该扮演的角色。“举杯不对花，所以事事非其事；不扶残唱独脍者，宁可闭口以赴也。”通过这句话，我明白了在做事情的时候一定要有明确的目标和定位，不要追求一些无谓的东西。而且他还提示我们不要被一些陷阱所迷惑，我们必须在实际生活中履行我们的责任。
接下来的《格物事理训》更像是一篇论述文。在这篇文章里，袁先生运用了许多的悖论和哲学观点，用科学的角度阐释了许多关于物理和认知的原理。他引用了很多自然界和人类社会的例子来说明，让我们正确地理解世界的本质和真相。例如，他说：“松果为因，则松鼠食之；细潮催月变规圆，不磁不能引铁尘。”这样的观点告诉我们，事物都有自己的本性和规律，只有正确地掌握它们，才能找到事物的关键点，才能获得成功。
《化性事理训》是我觉得最有启发性的一篇文章。它告诉我们应该通过内心的改变来适应外部环境。袁先生说：“审此故而穷无所生者者，满天下有为之者也；问此故而穷无所生者者，满天下无为之者也。”通过这句话，我们可以看到，只有不断地学习和改变自己，才能适应不断变化的社会。只有当我们适应了外界的变化，我们才能过上更好的生活。
最后一篇《调一物理训》是一篇非常实用的文章。它告诉我们要正确处理人际关系，通过调节自己的性格和情绪来和他人相处。“假善用；谷贱伤农，水涨溺人。”这句话告诉我们，做事情不能做假，要真实地对待他人，不要伤害别人的利益。而且，学会与他人合作，才能达到更好的效果。这些道理可以用在工作、家庭和社会交往等方方面面。
通过阅读了凡四训第集，我从中受益匪浅。其中的每篇文章都给我带来了不同的感悟和启发，让我重新审视了对事物的认识和处理。每一个训诲都深思熟虑，可以在日常生活中发挥巨大的价值。我深感袁先生在这套书中的智慧和见解，对于我们现代人来说依然有很大的借鉴意义。我会将这些思想和观点运用到我的实际生活中，不断地提高自己的修养和素质。
读了凡四训心得体会篇十一
《了凡四训》，是中国明朝袁了凡先生所作的家训。这本书是他用来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种.种的效验。书中他以自己改造命运的经验来「现身说法」，读了使人心目豁开，信心勇气倍增，是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。
全书共分为四章，开篇的第一章【立命之学】中袁先生就讲述了自己从“被命数所困”到“努力改变命运”的真实经历，读了之后我深有感触。
从他的故事，让我们切实的了解到，【立命】之意是要通过自己的努力创造命运，改变命运，而不是被命运所束缚、禁锢。
因果之中，每个人的命运都有定数，但是也并非不可改变。关于命数已定，云谷禅师这样描述：“但惟凡人有数;极善之人，数固拘他不定;极恶之人，数亦拘他不定。”我的理解是：人的命数虽定，但要看我们对待它的态度。行极善的人们，命运是固然拘束不住他的，因为他不断的累积善果和福报，这极大的福报可以消抵原本命里的不吉变为吉祥;而行恶的人，命数同样不能确定的，因为如果做了极大的恶事，这极大的恶果也可以使原本的福报变成祸事。
我们的命运终究掌握在我们自己的手中，可以通过我们的自我提升、自我完善而改变，我们才是它的主人。
正如书中袁了凡追问命数是否可改时云谷禅师说的第一句：“命由我作，福自己求。”这句的意思是说：个人的命数是由自己造就，而福泽也是需要由自己去求得;个人造恶，就自然折福，个人修善，就自然得福。紧接着禅师又列举出佛经里的句子——“求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿”来证明个人可以通过自己的行为来改变命运的事实。但要注意，这句并不是鼓励大家为求功名富贵、子嗣美色而去做善事，这样单纯只为一己贪念而为善，没有真心诚意，反而是造了更大的业障。
我觉得，在现代的社会当中，知识改变命运，机会改变命运的例子有很多，他们都是经过不断的自我提升、努力才能达到的。要想有所改变，我们就应该从现在起在平日里有所积累。有这样一句古语——“不以善小而不为，不以恶小而为之。”，我们要相信一分耕耘一分收获。
多读书、多学习，多做有意义的事、多做善事，不要学习不良嗜好，不做恶人。要心存善念、积德行善，无贪念、无恶念。只要这样每时每刻的累积，就可以真的效法了凡先生那样，来改造自己的命运。
正如《了》文后面章节中所说的：“有志于功名者，必得功名;有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”
因为诸多起因，工程进展非常不顺，个别单体邻近停工。于是，我登上了回兰州催要图纸的飞机，回到了机关。因为设计职员出差，只有等候，难得安闲多少日。于是，筹备去书店挑本好书，细细研读。无意中，看到了自己以前找了良久的一本书《了凡四训》，如获珍宝，买回闭门品读三日，终实现。体会及感触如下:。
修身、齐家、治国、平天下，是古代中国文人寻求的最高的人生幻想。无数先贤孜孜追求这种境界，终其毕生留下了训诫子孙的不朽圣典，《了凡四训》就是其中最有名的作品之一。该书是一部动人心魄，污染人心的书，处处蕴含着“命自我破，福自我求”的道理，储藏着求善求真的智慧;处处告诫后人要有喧扰心、善良心、同等心、真诚恳;处处能够感想到佛法的真理，一切都是起于心。了凡四训有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效等四篇，有哲理，有故事，活泼出色，艰深易懂。书中立命篇，就是说要发明运气，而不是让命运来约束自己;第二篇就是讲改过的办法，有三种，一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心念;第三篇所说的都是积善的方式，发慈悲心,广积阴德。有了慈善心，你能力有博爱的襟怀，去接收大家，去感召大家;第四篇专讲谦虚的利益，谦逊的效验。
回想自己走过的三十多年，真是感到糊里糊涂，糊里糊涂，在人不知鬼不觉中做了很多错事。所幸父母给了我一颗善良的心，不致在这滚滚红尘中全体迷失了天性。当前为人处事必定不要违背善良的本心。
从同事手中借了一本《了凡四训》，是《净空法师讲了凡四训》这一版本。实在惭愧，之前并没有听说过这本大大有名的书，只是看到封面上“改造命运心想事成”这几个字，当时运道正衰，就毫不犹豫借了来。
确实是本好书，虽然对于受到多年唯物主义教育的人而言，里面一些观点不能认同，但仍是一本读来大有裨益的书。刚刚读，想把自己一些初步的感想写出来共享。
改命先改心。
《了凡四训》是一本家训，简单言是一本讲改命的书，鼓励人修身积善，改变命运。我读了最大的感觉是——要改命，先改心。要使自己有一颗平静之心，能平静的面对命运中不能改变的部分;要有一颗勇敢之心，使自己有勇气去改变命运中更够改变的部分;要有一颗智慧之心，有足够的智慧能够分辨哪些是能够改变的哪些是不能改变的。
人生来有命，这命既是外在的环境，如时空背景，你生于哪个时代，地区，家庭背景，也是一个人与生俱来的天性，也许还有一些冥冥中说不清道不明的东西。命运中很多不能改变，比如你是生于奴隶社会还是现代文明;生在米国还是利比亚阿富汗;父母是大富之人还是赌徒酒鬼;或者生来就有北京户口还是长在偏僻山乡。那些冥冥之中的东西就先让它继续说不清道不明吧，我们能改变的是我们的天性，也就是我们的内心环境，我们的心。命运的大部分已被时空环境所掌控，我们无法自主，可天助自助者，命运可以改善，要改善命运，就要先改变心灵。
很赞赏文中了凡先生与云谷禅师的一段对话：“云谷曰：汝自揣应得科第否?应生子否?余(了凡)追省良久，曰：不应也。科第中人，类有福相，余福薄，又不能积功累行，以基厚福;兼不耐烦剧，不能容人;时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。地之秽者多生物，水之清者常无鱼;余好洁，宜无子者一;和气能育万物，余善怒，宜无子者二;爱为生生之本，忍为不育之根;余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三;多言耗气，宜无子者四;喜饮铄精，宜无子者五;好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其余过恶尚多，不能悉数。”
有果必有因，了凡先生反躬自身阐述了自己不得科第，没有子嗣的原因。由于自己不培养福德，不耐烦剧，不能容人，喜欢出风头，压制别人，心直口快，轻言妄谈这些毛病导致薄福，不能科第。因有洁癖，善怒，没有爱心，心地残忍，不能舍己救人，爱说话，发牢骚，喜饮酒，晚上不睡觉，伤害精神体力这些毛病，致使没有子嗣。命运表象(科第不中无子)的产生与这些原因(自身性情、习惯)息息相关，要改善命运，就要先改“心”。
希望我能勤快一点，尽快写出《了凡四训》读后感的下一节——向善之心。
读了凡四训心得体会篇十二
《了凡四训》是唐代文学家杜甫所作，其中第一篇“开头第一训”是小说家袁枚选入《鬼谷子》中的一篇政治攻击文章。该篇文章主要讲述了人们在生活中要“立命达世”的道理。通过阅读这篇文章，我深刻地认识到，在人生的道路上要不断进取，自我超越，才能实现自己的人生价值。
第一段。
人生就是一场旅行，每个人都要走自己的路。这条路不可能是一帆风顺的，也不可能是荆棘满布的。但是，最终我们必须要面对的是，我们的人生旅途必须走向成功，要成就自己、立命达世。我们要始终坚持自己的梦想，坚信自己可以战胜困难，实现自己无限的可能性。只有这样，才能找到自己真正的位置。
第二段。
无论我们在行走的道路中遇到什么困难和挑战，我们都不能放弃自己。我们要像一只龙一样，不畏艰难困苦，在经过了磨难后，才能最终飞龙在天，实现美好的人生。也许正是那些困难和挫折，让我们勇敢地踏上了人生的舞台。
第三段。
在成功的道路上，我们需要自我超越。唯有如此，才能更加优秀，试着做更多的事情，去尝试自己所没有尝试过的，要不断地挑战自己，解放我们的潜力和能力。在成功的道路上，我们要始终如一，严格要求自己，不断提高自己的能力，发现自己的不足，并为自己的缺点付出努力。
第四段。
我们要学会自我勇敢，自我束缚，勇敢地去面对我们的挑战，去战胜自己，把我们的能力和智慧运用到极致。同时，我们要认真思考，深入了解自己内心真正的想法，而不能盲目地跟从别人，要有自己的见解，成为一个有想法有思想的人。
第五段。
最后，我们要学会要虚心接受他人的思想观点，不断自我完善。我们应该从别人的成功中得到启示，发现自己的薄弱点，这样才能更好地发展我们的个性和潜力。总而言之，在人生的道路上，我们需要始终摆脱平庸，不断攀登，才能实现自己的人生价值，不留遗憾。
读了凡四训心得体会篇十三
《了凡四训》是明代吕祖师的一部著作，被誉为是修身养性的经典。全书共四训，包括了凡学道、了凡在人、了凡成圣、了凡归一。其中，开篇的第一训《了凡篇》作为整部书的开头，显得尤为重要。在读完了凡四训中的开头之后，我对自己、对生活、对自己的灵魂、对自己行为的规范都更加有了一些见解，接下来我将分享一下我的心得体会。
第二段：深入探究吕祖师的理念。
在《了凡篇》的开头，吕祖师清晰明了地阐述了自己的理念——“一切罪恶皆由心生”。他认为，人的内心是善恶悖论的根源，所以只有通过修炼自己的内心，才能使自己循序渐进地走向正道。此外，吕祖师还概述了人生的八种境界，并从多个角度阐述了如何修行和达到这些境界。这些境界包括了贞静、任化、圣灵、永固、灵通、空灵、合一和无我。这些境界让我感觉到在生活中需要的不仅仅是努力，还需要一份虔诚，一份坚持，一份对美好生活的坚定追求。
第三段：对照自己的一些行为和心态。
在读了凡四训的开头之后，我开始对照自己的一些行为和心态，思考自己是否符合了凡四训所倡导的修炼之道。往往在生活中，我们会因为忙碌而忽略了自己的内心，不了解自己的情绪变化，容易被外界的物质所影响而忘记了自己的初心。经过对照发现，自己在这方面还存在不少问题，比如说，过于追求名利、过于急功近利等等。而这些问题，正是《了凡篇》反复强调的陷入尘世、舍不去名利的深层隐患。
第四段：感受到《了凡四训》所体现的修身之本。
吕祖师在《了凡篇》的开头融合了中国古代的文化精髓，以及其人生的哲学经验，充分体现了其在修身上的丰富心得与智慧。这份智慧让我很受启发，我感受到了《了凡四训》所体现的修身之本，感受到了践行这份生活方式所带来的内在益处。通过读其著作，我从中发现了一种与自然和谐相处的人生美学，通过内外修养打造自己最美最完美的状态。尤其是如此快节奏的现代社会，我们更需要寻求一种去尔求自的神圣的修炼之道。
第五段：结语。
在了凡四训中的开头，吕祖师借鉴了中国古人的悟道体验，结合了其思想人生理念，为人引领了一条道路——向内探究、修德养器、以本求华。通过阅读《了凡篇》，我明白了自己需要的是心、志、行的内外修养，更明白了道路虽然不易，但是只要我们能够抛去浮躁，内心有着要熔灵魂的虔诚和对前行的勇气，则可以获得无穷的内心满足与精神感悟，从而走向真正的美好生活。
读了凡四训心得体会篇十四
袁黄，初名表，字坤仪，在遇到云谷大师后，取号了凡，意为结束一些凡人的看法。《了凡四训》共分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》;后为启迪世人，遂改今名。
《了凡四训》开始写到作者在年轻的时候曾经遇到以为大师，为其算命，说其某年某月可取得何种官职，经过验证，竟分毫不差，自此作者对大师敬畏之心油然而生，当然自此也少了些积极进取，认为一切乃命中注定，奋斗与否都难以逃脱命运的安排。
但自从作者遇到了云谷大师，把之前大师算命之事乃至自己命中无子的结局都告诉了大师，大师告诉他这一切都是可以扭转的。凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。云谷大师告诉他，造命乃是天所注定的，人无法改变，但是人可以立命，进而改变自己命中的祸福。自此，作者改名为了凡。
看到这一句话，我想我年少时，曾经一度听到老师说命运掌握在自己的手里，并坚信不移;后来稍大些，却又认为一切乃是命中注定，我们只是随着命运的安排在过日子。但读了这本书，我可以说关于人可以改变自己的命运这一观点有了更深的理解。
紧接着，云谷大师告诉了作者改变命运的方法，首先就是改过，把从前自己所做之事一一反省，并尽力进行改正。然后在日常生活中多行善事(当然这其中又区分了善的各种种类，大善、小善;真善、假善;满善、半善;端善、曲善等等)，并且在日常生活中始终保持着一份谦虚的态度，不可傲慢。
作者在听取了云谷大师的建议后，分析了自己的种种缺点，并开始多做善事，后来考取功名并得一子，取名天启。在看这本书的时候，内心时时被触动，我曾一度像了凡先生一样，安于命运，浑浑噩噩的过着每一天。而这本书可以说点醒了我，应该积极进取，多行善事，自求多福，改变命运。
这本书最后有功过格，可以参照这些功过格对自己每天的所做作为进行参照。本书虽然篇目不长，但句句警句，激人向善。与《太上感应篇》、《安士全书》并称三大善书。也对无数仁人志士产生了重大影响。
从前种种，譬如昨日死。
从后种种，譬如今日生。
有幸读到这本书，只要认识到之前的种种业障，从今改过为时不晚，每天读一读，每天反思省察自我，定有收获。
读了凡四训心得体会篇十五
《了凡四训》是清代名士袁枚所著的一部小说，内容讲述了一个庄浪县令与一位精通四书五经的简宁使者之间的对话与交流。这部小说以其深入浅出的文字和独特的思想观点，给予了读者很多启示和帮助。在阅读了这部作品后，我深感其中的智慧与哲理，产生了许多深入思考和体悟。下面，我将从四个方面分享我在阅读《了凡四训》时的感悟与体会。
首先，我通过阅读这部作品明白了人生的意义和价值。庄浪县令在与简宁使者的对话中，通过问答与辩论，了解到了一个人活着的目的是什么。他以聪慧和才智超群的谦虚态度获得了宝书，而热心善良的简宁使者却被降级为了县令。这让我意识到，人生的意义和价值并不在于地位和财富，而是在于通过真诚善良的行动对他人产生积极的影响。只有在为他人谋福利的过程中，我们才能真正的成就自己。
其次，这部作品让我明白了人与人之间的交往之道。简宁使者是一位德才兼备的贤人，他在庄浪县令面前只称为“在下”，并以自己的深厚知识和经验为他提供了许多宝贵的指导和建议。通过这段对话，我认识到，在与他人交往中，我们应该保持谦虚的态度，虚心听取他人的意见和建议，并学会从别人身上学习和进步。只有这样才能建立和谐融洽的人际关系，获得他人的尊重和信任。
第三，通过阅读《了凡四训》，我也深刻体悟到人生的复杂和变化。在庄浪县令的故事中，他得到了一本宝书后，得到了无穷的智慧和权力。然而，当他带着宝书到了威严官员的面前时，他却因为自己的无知而受到了责备和嘲笑。这让我明白到，现实中的人际关系和社会环境是多么复杂和变化无常，我们必须不断学习和适应变化，才能在这个充满挑战的世界中生存和发展。
最后，通过阅读《了凡四训》，我对学习和人生追求有了全新的认识。这部作品以其深入浅出的文字和丰富多样的故事情节，向读者传递了学习和追求知识的重要性。在庄浪县令的故事中，他能够通过学习和追求知识，不断进步和提升自己的能力。这激发了我对追求知识和不断学习的渴望。只有通过不断学习和提升自己，我们才能在社会中获得更多的机会和成功。
总之，《了凡四训》这部作品让我对人生有了更深刻的认识和理解。通过阅读这部作品，我明白了人生的意义和价值，学会了人与人之间的交往之道，体悟了人生的复杂和变化，同时也加深了对学习和人生追求的重视。这些感悟将给我今后的生活带来更多的启示和指引，让我成为一个更加全面和优秀的人。我相信，只要我们能够时刻保持谦虚、虚心，不断学习和提升自己，我们一定能够在人生的道路上取得更加辉煌的成就。
读了凡四训心得体会篇十六
了凡四训是明朝著名散文家戴震所著的一本散文集，共分为四个部分。第四集是其中最后一部分，也是我最近读过的。通过阅读了凡四训第四集，我深深地感受到了作者对人生境界、行为修养以及处世之道的深刻思考和独到见解。在这一系列的训诫中，我受益匪浅，增长了自己的见识，提高了自己的修养。
第一段，了凡四训第四集强调修养的重要性。无论是在私人生活中还是在公共场合，一个人的修养都能够直接或间接地影响到别人的感受。作者在训诫中提到了各种各样的修养，比如言辞、态度、笑声、言谈举止等等。通过修养，一个人能够表达自己的风度与修养，让人感到舒适与愉悦。同时，作者也指出，修养是一种内外结合的过程，内在的修养和外在的修养相辅相成。只有内外兼修，才能让我们真正决定自己的命运，提升自己的境界。
第二段，了凡四训第四集强调心态的重要性。作者曾经亲历各种各样的困境，他深知人生的冷暖与艰难。然而，他从来没有丧失对人生的乐观态度。他告诉我们，一个乐观的心态能够让我们摆脱苦闷和困境，迎接更好的未来。而面对逆境，坚定的信心和阳光的心态，能够激发我们内在的潜力，让我们在困境中找到机会与希望。因此，无论遭遇到什么样的挫折，我们都应该保持乐观的心态，坚持追求自己的梦想和目标。
第三段，了凡四训第四集让我明白了待人接物的重要性。在这个社会中，人与人之间的关系是十分复杂的，待人接物的技巧就显得格外重要。作者在训诫中强调了待人接物的准则，比如尊重他人、宽容他人、理解他人以及与他人和谐相处等等。只有在与他人的交往中，我们能够体谅对方的感受，倾听对方的意见，才能建立起良好的人际关系，并得到他人的尊重和喜爱。因此，学会待人接物是我们在成长的道路中必不可少的一课。
第四段，了凡四训第四集让我认识到知识的重要性。作者强调，知识是我们进步的力量，它能够让我们更加聪明、更加有智慧。只有通过不断学习，我们才能够开拓自己的眼界，增长自己的见识。同时，作者还提到了实践的重要性，指出知识和实践相结合，才能够产生最好的效果。只有将知识转化为行动，才能够真正地改变自己的生活和命运。因此，我们应该不断地学习，不断地积累知识，并付诸于实践，使自己变得更加优秀和出色。
第五段，了凡四训第四集让我明白了人生的真谛。作者在训诫中提到了人生的无常和短暂，他告诉我们，人生如白驹过隙，转瞬即逝。我们在短暂的一生中应该怀揣一颗感恩的心，珍惜每一天，珍惜每一分每一秒。同时，作者也告诉我们，人生的目标并不在于追逐权势和财富，而是在于追求内心的宁静与平安。只有内心平静与安详，我们才能感受到真正的幸福与快乐。因此，我们应该修行自己的内心，追求真善美，过上更加有意义和有价值的生活。
通过阅读了凡四训第四集，我对人生的境界、行为修养以及处世之道有了更加深刻的认识。我明白了修养的重要性，学会了保持乐观的心态，学会了待人接物的技巧，也明白了知识的重要性和人生的真谛。我相信，只要我们能够将这些教诲融入自己的生活中，成为我们的行为准则和处世之道，我们一定能够走出一条充满智慧和意义的人生之路。
读了凡四训心得体会篇十七
了凡四训，以其深刻的哲理和独特的风格，成为了中国古代文学中的一颗璀璨明珠。正因为它所传达的价值观和人生智慧，它一直受到人们的关注和研究。而作为读者，我也有幸阅读了这本书，从中获得了很多的感悟和体会。下面我将从四个方面来谈谈自己对于《了凡四训》的感悟心得体会。
首先，我读了《了凡四训》后受益颇多。书中的四训主要分别是人生观、事业观、人际关系和心灵修炼四个方面。在人生观这一方面，书中主要强调生活应该积极向上，要有坚持的信念和正确的目标。我记得书中有这样一句话：“人生就是一趟旅程，如果你只是视而不见，你注定只能走遍天下，也看不到真正美丽。”这句话让我深深的感动，坚定了我对于人生的态度，让我明白了只有积极向上，坚持不懈的追求自己的目标，才能走出一条属于自己的成功之路。
其次，我读了《了凡四训》后对事业有了更深的认识和思考。事业观是书中的第二个训，通过讲述一些成功人士的励志故事，让我明白了一个道理：只有聪明、勤奋、诚实和耐心，才能够创造出属于自己的伟大事业。书中的一个故事让我印象深刻，故事讲述了一个大山里的小孩，因为对知识的执着和努力，在艰难的条件下争取到了接受教育的机会，最终成就了一番事业。这个故事让我明白了只要有梦想，并且为之努力奋斗，就一定能实现自己的理想。
再次，书中让我有了对于人际关系的新的认识。人际关系是我们生活中非常重要的一部分，而《了凡四训》则给了我对于人际关系的一些启示。书中教导人们要学会尊重别人，要善待身边的每一个人。因为在很多时候，人际关系的好坏决定了我们的人生和事业。在书中提到的一个观念，让我深受触动：“宽容他人的错误，尊重他人的差异，这样我们才能够和谐共处。”这个观念让我明白了在与别人相处时，我们要学会宽容与理解，要尊重每个人的选择和差异。
最后，读完《了凡四训》之后，我对于心灵修炼有了更深的理解。书中通过讲述一些禅宗故事和哲理，让我明白了修炼心灵的重要性。我们生活在这个喧嚣的世界里，要面对各种压力和困扰，只有通过修炼心灵，我们才能真正的宁静安详。书中的一句话让我深受启发：“心灵的释放就是心灵的解放。”这句话告诉我，在面对各种困难和挑战时，我们要学会释放自己的心灵，找到内心的宁静，才能真正的感受到生活的美好。
总结起来，通过阅读《了凡四训》，我从中获得了很多的感悟和体会。它让我明白了人生的真正意义和追求，教会了我如何去面对人生和事业，让我对于人际关系有了新的认知，并且让我明白了修炼心灵的重要性。希望我能够将这些感悟融入到自己的生活中，并且通过自己的努力，实现属于自己的成功和幸福。
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