美和美育的关系演讲稿(专业17篇)

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美和美育的关系演讲稿(专业17篇)
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通过撰写演讲稿,演讲者可以更好地规划演讲内容和逻辑结构,提高演讲的效果。演讲稿要注意节奏感和声音控制,通过音量、语速、停顿等技巧来调动听众的情绪和注意力。以下是小编为大家准备的演讲稿范文,希望能给大家提供一些参考和启发。这些范文涵盖了不同主题和风格的演讲稿,包括励志演讲、社会问题演讲、科技创新演讲等等。大家可以从中借鉴一些好的表达方式和思路。当然,每个人的演讲稿都应该是独特的,要结合自己的思考和观点,进行个性化的创作。祝大家在演讲中取得好的成绩!

美和美育的关系演讲稿篇一

兹有xxx(身份证号码)与xxx(身份证号码)系父子(母-子)关系,父子关系证明书。

特此证明。

派出所公章。

日期

好象这种情况应当由街道(社区)了解后开出证明。

主要是自己提供相关情况,如各自的户口簿内有些项目也能够说明(籍贯、迁出地等)、邻居证明、还有各自单位的人事档案中一般都有记载,出生证等等。

你去原户籍地街道办事处或者(村)居委,对方可以直接出,不需要你来打的,而且那东西必须盖章才有效果,证明书《父子关系证明书》。

证明(居中,二号字,加粗)。

兹证明xxx(你),(性别),(名族),(身份证号),该同志是xxx(你父亲),(性别),(名族),(省份证号)长子(是老几就写第几子)属实。

特此证明。

(出具证明的单位或部门)。

(日期+盖章)

我的户口一直落在爷爷奶奶的户口本上,05年上学的时候迁至学校集体户口,现在毕业,户口是迁移证(还没来得及去落户),也就是说父母亲的户口本上现在没有我那一页,现在单位招收子弟职工,需要证明父子关系,如果您知道具体的派出所户籍科所开具的父子关系证明,麻烦给我一个准确的答案,谢谢。(需要正确的格式,另不知道该证明是普通的信纸开具的还是专用的证明信,有条件的上传一张证明的照片最佳)。

两种方法一种是去你的父亲户口所在地或者是你上学时迁出户口所在地开具父子关系证明。

另一种可以去你档案寄存的人才市场,提请开具证明,你的档案里有类似的户籍信息,人才市场有开封档案的'权利(在你有提请时)。

根据您对案情的叙述和现有材料情况,本律师对您的案情进行了初步分析,并给出了一些建议,希望对您有所帮助。

案情分析。

到所在地派出所开证明。

律师建议。

如果历史档案不给查的话,建议委托律师查询。

鉴于您提供的材料有限,以上分析、建议仅作为参考,不作为处理案件的最终法律依据、也不构成本律师对案件的任何承诺。

再次感谢您的支持。

美和美育的关系演讲稿篇二

从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自信筑基。

“美术教育是美育的重要组成部分,对塑造美好心灵具有重要作用。”日前,习近平总书记给中央美术学院8位老教授回信强调,弘扬中华美育精神,让祖国青年一代身心都健康成长。这一要求充分体现了美术教育的重要性,有助于通过美育为青少年涵养一颗“美丽心灵”。

没有美的教育,就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一团水汽,在孩子眼中是大象、城堡乃至一整个奇异世界,而美育就是回归对孩子生命直觉的引导,用美来温润孩子的眼睛和心灵。今天,美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里的美育课、家庭中的.亲子绘画,还是美术馆里孩子们的身影,都反映出“以美育人”理念的深入人心。通过绘画、音乐、文学作品等,让美的元素进入孩子的世界,在潜移默化中获得一双发现美的眼睛。成功的美育,能让孩子们感受到什么是“江南可采莲,莲叶何田田”,什么是中国画的“远山如黛、近水含烟”,什么是诗词书画背后的人生际遇、家国情怀。也正是在这种可感可知的审美中,引导孩子领略古今中外的艺术瑰宝,让美进入日常生活,进而在审美中感受我们的历史与文化。

美育不是应试,也不仅仅是传授技能,而是让孩子的眼睛因为发现美而闪亮。毋庸讳言,一段时间里,美育在整个教育中相对属于短板。在一些人看来,美育工作是少数人的事,也不是每一个孩子都要接受美育;在具体的美育工作中,存在着以技代艺、重应试轻素养等现象;在社会上,各种类型的美术培训机构在蓬勃发展的同时,也不同程度存在功利导向、利益驱动,“美术考级热”就是其中一例。也正因此,国务院办公厅2015年9月印发了《关于全面加强和改进学校美育工作的意见》,提出让每个学生都享有接受美育的机会,去年教育部又与13个省区市签署了学校美育改革发展备忘录。从学校到家庭和社会,都要更加重视美育,摒弃功利化的美育倾向,保护好孩子的想象力与创造力,确保每个孩子都能接受到让他们受益一生的美育。

美育是审美教育,也是情操教育和心灵教育。正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡导的,中华美育精神应该是《中庸》里阐述的“尽精微,致广大”。从细处说,美育是教育孩子发现美、理解美、追求美,让美的精神融入日常生活;从大处说,美育是以美育人、以文化人,让中华美育为文化自信筑基。近代以来,从王国维将美育和智育、德育并举,到鲁迅写就《拟播布美术意见书》,再到蔡元培发表《文化运动不要忘了美育》,从来都是在民族兴盛、文明持续的高度看待美育。也正是因为美育有着塑造灵魂的重要作用,更需要通过美育工作,引领学生树立正确的审美观念,把优秀传统文化深植于孩子们的内心,让孩子在成长过程中继承中华民族的文化基因、汲取人类文明的优秀成果。

哲学家以诗意的语言说,“教育的本质意味着,一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。”美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。美育关乎孩子的快乐幸福,关乎国家民族的未来,需要从学校教育到社会教育、家庭教育的整体美育环境和美育共识。通过春风化雨的美育工作,让孩子成长为有信念、有情怀、有担当的人,成就更加丰富和饱满的人生。

美和美育的关系演讲稿篇三

成都农商银行支行(分理处):

慈证明同志(身份证号码:)为本村(社区)农户,已于年月日死亡,现家庭成员共计人,包括如下:

配偶:,身份证号码:

子女:,身份证号码:

父母:,身份证号码:

特此证明。

村(社区)委员会签章。

美和美育的关系演讲稿篇四

你去原户籍地街道办事处或者(村)居委,对方可以直接出,不需要你来打的,而且那东西必须盖章才有效果。

证明(居中,二号字,加粗)。

兹证明xxx(你),(性别),(名族),(身份证号),该同志是xxx(你父亲),(性别),(名族),(省份证号)长子(是老几就写第几子)属实。

特此证明。

(出具证明的单位或部门)。

(日期+盖章)

如果是亲生父子关系是没法断绝的,那儿也不能开这样的证明;如果是养父子关系,可以通过法院解除收养关系。

两种方法一种是去你的父亲户口所在地或者是你上学时迁出户口所在地开具父子关系证明。

另一种可以去你档案寄存的人才市场,提请开具证明,你的档案里有类似的户籍信息,人才市场有开封档案的权利(在你有提请时)。

户籍地派出所户口上就有关系一栏,档案也可查有表格填写的家庭成员信息。人事档案是高中以上才开始建立,可以从原始查自己的档案托管在哪里。

具体是到你父亲户口所在地,或你的,开一份证明,大概意思就是谁谁谁和某某某系父子关系之类的,然后去市级的.公证处公正一下就可以了。

需要户口本你的和你父亲的,你本人就不需要去了(因为当时我没有去),让你父亲去吧。手续费,不多。

去的都不是什么繁忙的地方,所以不太需要预约(打电话问一下也不多余,免的白跑)。

我不知道你在哪个城市,所以具体的地址和电话到网上查一下就行了。

还要证明你父亲的资金是怎么来的。要有合法依据,税单是一定要的,个人所得税的多少可以看出资金的真实性。我一个同学家里为了他签证,补缴了好多来换税单。

如果是生意人士,可以提供营业执照(需要原件)和相应的国税单及地税单。

到医院做dna检查就行。但是,我觉得血缘不一定是最重要的,只要两人有父子感情,他们就是比血缘更亲的父子。

第一,你可以到当地的派出所管理户籍的科室寻求帮助,说明来历,我想警察叔叔会热情的接待你的.

第二,可以到你们村(街道)或者是居委会开份证明材料的.

好象这种情况应当由街道(社区)了解后开出证明。

主要是自己提供相关情况,如各自的户口簿内有些项目也能够说明(籍贯、迁出地等)、邻居证明、还有各自单位的人事档案中一般都有记载,出生证等等。

这个是由当地公安机关或者街道居委会来写的,格式是兹证明xx(你父亲的姓名)出生日期,家庭住址和xx(你名字)为父子关系。

美和美育的关系演讲稿篇五

你去原户籍地街道办事处或者(村)居委,对方可以直接出,不需要你来打的,而且那东西必须盖章才有效果。

证明(居中,二号字,加粗)。

兹证明xxx(你),(性别),(名族),(身份证号),该同志是xxx(你父亲),(性别),(名族),(省份证号)长子(是老几就写第几子)属实。

特此证明。

(出具证明的单位或部门)。

(日期+盖章)

两种方法一种是去你的父亲户口所在地或者是你上学时迁出户口所在地开具父子关系证明。

另一种可以去你档案寄存的人才市场,提请开具证明,你的档案里有类似的户籍信息,人才市场有开封档案的权利(在你有提请时)。

根据您对案情的叙述和现有材料情况,本律师对您的'案情进行了初步分析,并给出了一些建议,希望对您有所帮助。

案情分析。

到所在地派出所开证明。

律师建议。

如果历史档案不给查的话,建议委托律师查询。

鉴于您提供的材料有限,以上分析、建议仅作为参考,不作为处理案件的最终法律依据、也不构成本律师对案件的任何承诺。

再次感谢您的支持。

2是一定要写说明的是同意信表明要资助全额的留学费用请签证官对你的请求予以考虑。

提交的所有材料都要有翻译件我的中介说是要五年以上的有翻译公司翻译的不能随便翻译若是出错了尤其是财产方面翻译错了会被签证官认定作假一定会拒签的可以拿着材料在签证中心翻译一般是25块钱左右一张纸不会很贵。

美和美育的关系演讲稿篇六

你去原户籍地街道办事处或者(村)居委,对方可以直接出,不需要你来打的,而且那东西必须盖章才有效果。

证明(居中,二号字,加粗)。

兹证明xxx(你),(性别),(名族),(身份证号),该同志是xxx(你父亲),(性别),(名族),(省份证号)长子(是老几就写第几子)属实。

特此证明。

(出具证明的单位或部门)。

(日期+盖章)

我的户口一直落在爷爷奶奶的户口本上,上学的时候迁至学校集体户口,现在毕业,户口是迁移证(还没来得及去落户),也就是说父母亲的户口本上现在没有我那一页,现在单位招收子弟职工,需要证明父子关系,如果您知道具体的派出所户籍科所开具的父子关系证明,麻烦给我一个准确的答案,谢谢。(需要正确的格式,另不知道该证明是普通的信纸开具的还是专用的证明信,有条件的上传一张证明的照片最佳)。

两种方法一种是去你的父亲户口所在地或者是你上学时迁出户口所在地开具父子关系证明。

这个是由当地公安机关或者街道居委会来写的,格式是兹证明xx(你父亲的姓名)出生日期,家庭住址和xx(你名字)为父子关系。

继续追问:

摆脱。。我父亲活的好好的呢。。问题是出示什么样的证明呢?

比如?

补充回答:

到医院开一张出生证明就行了。

继续追问:

出生证明。出生证明上有注明父子关系么?派出所认可么?

补充回答:

派出所认的'就是出生证明,因为出生证明里面就会注明你、父亲、母亲的姓名和身份。

出生证是入户的证明材料。

其实外地打证明也许更难,我弟学校毕业后要把户口迁入我家,派出所要求出姐弟证明,回我们老家去打证明,结果因我俩户口迁出较早,当时还没有输入电脑,所以派出所的电脑里我家除了我父母外,没有我们两人的记录,呵呵,回复无法证明姐弟关系。最后证明打出来了,费了点时间和关系,我现在都怕怕,没有直接的办法证明我们家的父女,母女,父子,母-子,姐弟等等关系。

从户口迁出地的派出所可以开到证明,我妈妈办过,因为要办居住证,但我的户口已经迁出,需要证明我们的母女关系,真的很滑稽。就是因为户口本上没有我的名字,就很难证明我们的关系,叫了这么多年的妈,还需要别人来证明。中国的户籍制度呀。

要回去原来的派出所开证明的,找到你出生后你们三个户口在一起的底根就行了,就是这样麻烦.

我们同事户口迁回他自己的老房子也遇到的,不过他是在上海的.

如果找得到出生证也行的。

美和美育的关系演讲稿篇七

各位领导、各位同志:

大家好!今天我演讲的题目是《站在一个患者的角度思考医患关系》。

人吃五谷杂粮,怎能不生病。我们在座的每个医护人员,都是普普通通的人,也都有成为患者的时候,而大家的本行都是受人敬爱、被人嘱托的医护人员,所以,我个人觉得,要我们这群穿着洁白大褂的医护人员来思考“假如我是个患者”这样的问题,是真正的对现在所存在的紧张的医患关系进行的一次好的思考和理解,是一种站在自己的'职场位置思考我们每天要面对的患者的一个良好认识。

“每一个医学行动始终涉及两类当事人:医师和病员,或者更广泛地说,医学团体的社会,医学无非是这两群人之间多方面的关系”。

假如我是个患者,那往往我对医学知识的获得和认知,将大多数都来自我的医生和护士。面对一个我陌生的领域。我希望我的医生能耐心的告诉我这个病究竟是怎样,需要采取怎样的治疗手段,以及这种治疗手段带来的各方面的影响又是什么。

我觉得作为一个患者来讲,最重要的就是知情权,有的时候出于心理承受能力的考虑,患者的家属也是应该具有最基本的知情权的。假如我是患者,我希望我的医生,哪怕每天都要接待上百个患者,也希望他们本着为病人身体负责的态度,对每个病患都能有自己的耐心诊治和准确的治疗方案。对于我们医生来讲,每天要面对的是一大堆病人,但是又是哪一个不是怀着诚挚的、惶恐的心,把我们的医生当做救命稻草,当大慈大悲万能的观世音菩萨,对自己的生命质量怀着最真的诚心。

了两个道理:第一,即使是吃人的猛虎患病,医生也应本着仁义之心为它治疗,何况生了病的人呢;第二,即使是吃人的猛虎对于为它解除病痛的医生也怀有感恩之心,有礼貌地回应。从某种意义上说,相互尊重、相互配合、相互依存正是医患关系的最基本特点。

如果每次都以我们的退让告终,以后医院就是一个没有公信力的地方了,每个人都可以随意质疑我们的诊断。

前两年热播的反映当代医患关系的电视剧《心术》相信很多人都看过了,编剧瞄准的就是这个敏感的医疗题材,她是更深一层走入医生的世界,从这部剧的态度来看,医生很辛苦,病人也不轻松,医患关系的紧张不能仅仅靠他们二者之间完成调和,这还需要国家的更多投入,说到底,还是有朝一日的全民医保才能真正缓解这种矛盾,医生和病人都不用去为生病发愁,那时候大家都会更加专注于病情,而不是医疗费用的问题。

好了,我的演讲结束了,我希望用《心术》里的一段话和我们大家共勉:

一个预备成为医生的人,首先要有一颗仁心,然后才去训练他的仁术。心术不正的人,是很难成大器的。作为医生,仁心固然重要,但仁心大于仁术,怕也不会是好医生。我也希望今后我们医院的医患关系越来越和谐。

谢谢大家!

美和美育的关系演讲稿篇八

证明(居中,二号字,加粗)。

兹证明xxx(你),(性别),(名族),(身份证号),该同志是xxx(你父亲),(性别),(名族),(省份证号)长子(是老几就写第几子)属实。

特此证明。

(出具证明的单位或部门)。

(日期+盖章)

美和美育的关系演讲稿篇九

你去原户籍地街道办事处或者(村)居委,对方可以直接出,不需要你来打的,而且那东西必须盖章才有效果。

证明(居中,二号字,加粗)。

兹证明xxx(你),(性别),(名族),(身份证号),该同志是xxx(你父亲),(性别),(名族),(省份证号)长子(是老几就写第几子)属实。

特此证明。

(出具证明的单位或部门)。

(日期+盖章)

如果是亲生父子关系是没法断绝的,那儿也不能开这样的证明;如果是养父子关系,可以通过法院解除收养关系。

两种方法一种是去你的父亲户口所在地或者是你上学时迁出户口所在地开具父子关系证明。

另一种可以去你档案寄存的人才市场,提请开具证明,你的档案里有类似的户籍信息,人才市场有开封档案的'权利(在你有提请时)。

户籍地派出所户口上就有关系一栏,档案也可查有表格填写的家庭成员信息。人事档案是高中以上才开始建立,可以从原始查自己的档案托管在哪里。

具体是到你父亲户口所在地,或你的,开一份证明,大概意思就是谁谁谁和某某某系父子关系之类的,然后去市级的公证处公正一下就可以了。

需要户口本你的和你父亲的,你本人就不需要去了(因为当时我没有去),让你父亲去吧。手续费,不多。

去的都不是什么繁忙的地方,所以不太需要预约(打电话问一下也不多余,免的白跑)。

我不知道你在哪个城市,所以具体的地址和电话到网上查一下就行了。

还要证明你父亲的资金是怎么来的。要有合法依据,税单是一定要的,个人所得税的多少可以看出资金的真实性。我一个同学家里为了他签证,补缴了好多来换税单。

如果是生意人士,可以提供营业执照(需要原件)和相应的国税单及地税单。

到医院做dna检查就行。但是,我觉得血缘不一定是最重要的,只要两人有父子感情,他们就是比血缘更亲的父子。

第一,你可以到当地的派出所管理户籍的科室寻求帮助,说明来历,我想警察叔叔会热情的接待你的.

第二,可以到你们村(街道)或者是居委会开份证明材料的.

好象这种情况应当由街道(社区)了解后开出证明。

主要是自己提供相关情况,如各自的户口簿内有些项目也能够说明(籍贯、迁出地等)、邻居证明、还有各自单位的人事档案中一般都有记载,出生证等等。

美和美育的关系演讲稿篇十

人吃五谷杂粮,怎能不生病。我们在座的每个医护人员,都是普普通通的人,也都有成为患者的时候,而大家的本行都是受人敬爱、被人嘱托的医护人员,所以,我个人觉得,要我们这群穿着洁白大褂的医护人员来思考“假如我是个患者”这样的问题,是真正的对现在所存在的紧张的医患关系进行的一次好的思考和理解,是一种站在自己的职场位置思考我们每天要面对的患者的一个良好认识。

着名医史学家西格里斯曾经说过:“每一个医学行动始终涉及两类当事人:医师和病员,或者更广泛地说,医学团体的社会,医学无非是这两群人之间多方面的关系”。

假如我是个患者,那往往我对医学知识的获得和认知,将大多数都来自我的医生和护士。面对一个我陌生的领域。我希望我的医生能耐心的告诉我这个病究竟是怎样,需要采取怎样的治疗手段,以及这种治疗手段带来的各方面的影响又是什么。

我觉得作为一个患者来讲,最重要的就是知情权,有的时候出于心理承受能力的考虑,患者的家属也是应该具有最基本的知情权的。假如我是患者,我希望我的医生,哪怕每天都要接待上百个患者,也希望他们本着为病人身体负责的态度,对每个病患都能有自己的耐心诊治和准确的治疗方案。对于我们医生来讲,每天要面对的是一大堆病人,但是又是哪一个不是怀着诚挚的、惶恐的心,把我们的医生当做救命稻草,当大慈大悲万能的观世音菩萨,对自己的生命质量怀着最真的诚心。

一则有趣的民间传说可作为注脚。唐朝药王孙思邈外出采药,遇一只母虎张口拦路,随从以为虎欲噬人而逃,孙思邈却看出虎有难言之疾。原来这母虎被一长骨卡住了喉咙,是来拦路求医。孙思邈为其将异物取出,虎欣然离去。数日后孙思邈在返程中途经此地,那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。这个故事起码说明了两个道理:第一,即使是吃人的猛虎患病,医生也应本着仁义之心为它治疗,何况生了病的人呢;第二,即使是吃人的猛虎对于为它解除病痛的医生也怀有感恩之心,有礼貌地回应。从某种意义上说,相互尊重、相互配合、相互依存正是医患关系的最基本特点。

如果每次都以我们的退让告终,以后医院就是一个没有公信力的地方了,每个人都可以随意质疑我们的诊断。

前段时间热播的反映当代医患关系的电视剧《心术》相信很多人都看过了,编剧六六瞄准的就是这个敏感的医疗题材,她是更深一层走入医生的世界,从这部剧的态度来看,医生很辛苦,病人也不轻松,医患关系的紧张不能仅仅靠他们二者之间完成调和,这还需要国家的更多投入,说到底,还是有朝一日的全民医保才能真正缓解这种矛盾,医生和病人都不用去为生病发愁,那时候大家都会更加专注于病情,而不是医疗费用的问题。

好了,我的演讲结束了,我希望用《心术》里的一段话和我们大家共勉:

一个预备成为医生的人,首先要有一颗仁心,然后才去训练他的仁术。心术不正的人,是很难成大器的。作为医生,仁心固然重要,但仁心大于仁术,怕也不会是好医生。

谢谢大家!

美和美育的关系演讲稿篇十一

和谐是什么呢?《说文》解释:和,相应也;《小雅》解释:谐,和也。从中可以看出,所谓和谐就是人与身边的人或物公平友好的相处,人与人和平相处,人与物友好共存,没有势强凌若,没有暴力与血腥。

从孟子的“天时不如地利,地利不如人和。”可以看出和谐的重要,从太平天国的“有钱同使,有田同耕……”可以看出和谐是人们的美好愿望。然而,那也只是愿望,也只是单单知道自党的十六届四中全会上“和谐社会”的提出,望“和”兴叹的人们终于找到了创建和谐的方法,如今和谐以成为人们谈论最多的话题,“和谐”已成为新的流行时尚,的确,社会需要和谐,国家需要和谐,我们这些莘莘学子所在的高等学府也需要和谐,身为唐院学子的我们是否应为为唐院的和谐奉献自己的一份力量,为唐院新气象的建立做出自己的一点贡献呢。经过高考的拼搏,我们终于迈进了大学的校门,心情由最初的激动和兴奋,慢慢地平静下来,平静之后我们是否想过大学只是我们有人生的开始,一个起始阶段,是人生最美好,最绚丽多彩的一段时间。校园的一切都与我们紧密相关,生活和学习是我们校园活动的主体,我们的一切活动都影响着校园,校园的环境也与我们的活动、学习息息相关,而那美好环境的建立需要我们共同的努力,所以让我们应自觉行动起来,由身边的事情做起,从小事做起,让我们的校园更加和谐、长久和谐,让我们为有一个更加好的学习和生活的校园环境而奉献自己的一份力量吧。

当和谐一词刚刚提出之际,无知的我们还在问为什么要把和谐看的如此重要,难道只是因为它是党提出的又一项指示吗?前人没有实现的愿望我们能实现吗?现在的我们终于明白:它能实现,只要我们共同努力,从一点一滴坐起,它就不在只是我们梦境中的海市蜃楼。

是和谐的存在让我们可以精神饱满的度过忙碌而充实的一天,随着朝阳曙光的出现,我们在微笑中快乐的起床,伴着落日余辉的消失,我们在欢乐中酣然的进入梦乡。

是和谐的存在让我们的校园繁多的校园生活井然有序,无论多么激烈的比赛,都会在“友谊第一,比赛第二”的呐喊中快乐的结束,赛场上的激烈角逐,甚至小小的摩擦换来的.只是塞后的握手与欢笑。

是和谐的存在让我们可以为了那藏于心底的世界而奋斗,才明白所谓的优美环境只不过是无用的虚壳,才知晓竟绣青春年华需要的只是知识与能力,面对我们那没有绿阴小路的校园,我们依然热爱。

领悟之后,心底那重重的抱怨之声才一扫而空,和谐的重要以在心中得到诠释。

我们不再抱怨学校对宿舍的限时限电的政策,因为那是为了我们养成良好的生活习惯。

我们不在抱怨学校的严格制度,因为那是为了我们不要虚度这最宝贵的青春年华。

我们不在抱怨校园举办的无聊的活动,那是在培养我们的交际,组织的能力。

作为一名普通的大学生让全世界和谐是遥不可及的奢望,要国家和谐还是年幼的我们还承担不了的重任,然而构建和谐校园却是我们的举手之劳,它只须你从自己做起,从身边小事做起,只须你在做事之前考虑一下你的一言一行给校园带来的影响是好是坏。

也许只需要我们少几声呼喊就可以消除校园内的“巴别塔”式的喧嚣。

也许我们多走几步路多弯几下腰就可以消除校园内几道异样的风景。

也许只需我们多一点时间在书中,就可以为校园树立良好的学习气象。

也许只需我们注意一下自己的着装、发型,就可以为校园树立良好的风气。

从我做起,从身边的小事做起,就可以为和谐校园增添一点光彩,俗话说:“一人鼓掌声不响,万人鼓掌声震天。”构建和谐校园需要我们大家共同的努力,需要我们携手同行。构建和谐校园需要我们和谐的处理我们与校园之间的关系,师生之间的关系,同学之间的关系。

构建和谐校园需要建立我们与校园的和谐关系,作为接受高等教育的我们,两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的原则早已成为历史,久困笼中的鸟儿不会知道天地的广阔,这个时代,环境影响对人的成长已很重要。“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅与之具黑”多么明白的解释啊!明白之后我们要做出选择,是生于麻中,还是存于涅里?自然我们会选择前者,从我做起,从小事做起建立和谐的新唐院。一粥一饭当知来之不易,须知粒粒皆辛苦,成由勤俭破由奢,牢记勤俭是中华的美德,多走几步路将手中的垃圾丢入垃圾桶就会让校园多一些美丽。让我们学会勤俭、学会自主自强、勇于进取的坚韧品格,面对困难不低头,不仅为了唐院的美丽环境更为了唐院的良好风气。

构建和谐校园还需建立良好的师生关系。师者,所以传道受业解惑也,是老师带领我们遨游于知识的海洋,更是我们人生路上的风向标。是老师带我们从无知到有知,从幼稚走向成熟,是老师让我们区分道德与非道德,明白国家的法律神圣不可侵犯。这样的人不只的我们去敬爱吗?不得在见面时送上一句温馨的问候吗?也许只需在课上多几声应和,只需作业按时完成,足以令老师欣慰,相比老师的付出我们的回报只是沧海一粟,然而须知那不是无用功,不是白费力,须知积土成山,积水成渊,在下一次见到老师时一句“老师您好”就可以带动其他人去问候,老师一如既往的点头之时却得到莫大的欣慰,因为老师会明这一句普通的问候饱含着我们对他们工作的信任与理解。至尊、至爱,不仅为了老师欢心更为了建立和谐的师生关系,更为了和谐的新唐院,为了更好的校园气象。

构建和谐校园也需要建立良好的同学关系,“莫愁天涯无知己,天下谁人不识君”这不仅需要很强的交际能力,更需要一颗宽宏善良的心灵。如果只有前者,那终会发出朋友众多,却难得一知己的感慨。关心需要帮助的同学,让他们感受到友情的温馨,保持良好的心灵,宽容待人,也许只是你的一抹微笑就可以化解一场干戈,善待每一个人,也许只是你的几句鼓励的就可以拯救一颗走向黑暗的心灵。也许你被轻轻的一撞真的不是别人无心之为,你的脚被踩到真的就是别人的有意之做。敬人者人皆敬之,当你善待别人时,也会得到别人的尊敬与认可,当真正以哲学角度领会回音的启示时,才明白玫瑰送人,手有余香的道理,微笑面对,不仅为了余香,更加为了和谐的同学关系。

现在我们的国家正蓬勃发展,唐山也正出现前所为有的生机,那是党和人民共同努力的结果。“家和万事兴”,唐院就是我们这些唐院学子的小家,为了我们的“家”更加美好我们应愿它无比和谐,为了我们拥有更好的生活和学习的环境我们应让它更加和谐。然而我们不要把建立和谐校园只停留再口头上,我们应行动起来为校园更加美好而奋斗,为我们的校园拥有更加灿烂的新气象而怒力,因为我们以明白如何建立和谐,以知晓和谐的重要,所以那我们为什么还要把它停留在表面呢?行动起来吧同学们、校友们,为了我们的校园拥有更美的明天,让我们从小事做起,从自己做起,为构建和谐校园动起来吧!

勃勃生机的春天之所以被人称颂,是因为各种生物间的和谐,它们明白万紫千红才是春的本色。

茂密的森林之所以抵挡寒风,是因为树木之间的团结,是树木之间的和谐相处,是因为它们明白单木不成林的道理。

缤纷的色彩之所以美丽,是因为七种色彩的共存,是七色间的和谐互融,是因为它们明白自己虽美但很单调。

身为唐院的我们,难道不希望它向更好的方向发展吗?要是你坚毅的点头,那就动起来为唐院的新气象而行动,为唐院的和谐发展而奋斗吧!

美和美育的关系演讲稿篇十二

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我今天演讲的题目是:从小事做起,共建美好校园。为了让我们的学习环境更美好,学校准备开展“城管进校园”活动。大家准备怎样去做呢?我会怎么做呢?如果地上有垃圾,你会弯腰捡起来吗?别急着回答,先听我讲一个小故事:耶稣和弟子彼得去远行,见到一块破旧的马蹄铁,耶稣让彼得捡起来,彼得佯装没听见。耶稣捡起后在铁匠铺换了些钱,并用这钱买了些樱桃。出城后,耶稣知道彼得口渴得要命,就偷偷将樱桃一颗一颗丢在地上,而彼得则一次一次弯腰捡起来。后来,耶稣笑着说:“要是你前面肯弯一次腰,后面就不会没完没了的弯腰了。小事不做,将要在更小的事情上操劳。”

这个故事告诉我们一个道理:莫以善小而不为。现在校园里就有这样的人。有的人把垃圾丢在了楼道上,有的人丢在了草丛里,有的人则偷偷的塞在了墙角缝隙里。有的人依旧在表演着“高空抛物”的杂技;有的人看到了垃圾还可以说说笑笑,一副“事不关己,高高挂起”的模样,心想,就算我不捡,也会有值日生和清洁工捡的,自动选择忽略„„可这只是小事,只需要你弯弯腰,动动手,多走几步就可以完成的事情。

主动弯腰捡起垃圾是小事,不乱丢乱扔是小事,与同学间小声说话是小事,在楼梯走道上放轻脚步是小事,见到师长主动问好是小事,食堂里节约每粒粮食是小事……将这些小事做好了,小小的你和我踏入社会时也会将这美好的品质带进去。那就是,不仅我们的校园美好了,我们的社会也会更加和谐。

城市管理进校园,是每个老师、同学的责任。校园的未来需要我们去改变,如果全校师生共同努力,从小事做起,一定会营造出一个更加文明美好的校园。让我们一起——从小事做起,共建美好校园!

谢谢大家!

美和美育的关系演讲稿篇十三

尊敬的:

和谐是我国传统文化的精髓,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐班集体正是构建和谐校园的起点与基础。

和谐的班集体是每个集体成员对集体有着强烈的责任感、有着强大凝聚力的班集体;是满足于学生想学习、能学习、会学习的班集体;是做事高效率、懂得真善美的班集体。

首先,引导教育学生要学会关爱、沟通,建立良好的师生关系和同学关系,是建立和谐班集体的重中之重,师生之间要以诚相待、互相尊重,亲其师,信其道;在学生之间发生矛盾时,引导学生主动检讨自己的错误,积极化解矛盾;引导教育学生在同学有了困难的时候要伸出援助之手,学会助人为乐;培养学生的合作意识,学会了理解、帮助他人,这样才能增强班级的凝聚力、我们的班集体才能像自己家一样温馨、友善。

其次、让学生学会自觉遵规能力、自主创新能力、自立自强能力,这是建立和谐班集体的关键。每个学生都应自觉遵守班规校纪,自主管理班级,学会做事自立自强,因为每个学生是班集体的一分子,学生的和谐才是班级的和谐。

总之,和谐的校园离不开和谐的班集体,和谐的班集体离不开每一位学生的努力,老师和学生都要随时随地注意自己的形象,做到语言文明,举止端庄,讲礼貌,懂礼仪,从小事入手,从身边做起,实实在在的做好应做的事情。

因为有了和谐,我们的校园到处是阳光;因为有了和谐,师生和同学间得到的是鼓励、赞赏和理解。让我们携起手来,奋发向上,为和谐的校园贡献一份力量吧。

谢谢大家!

美和美育的关系演讲稿篇十四

兹证明我管理辖区张三,性别男,出生年月1968年7月7日,身份证号:010101010010。其子:张四,性别男,出生年月:1994年1月10日,身份证号:0202020,关系属实,特此证明。

重庆市公安局沙坪坝区派出所书村网w。

美和美育的关系演讲稿篇十五

尊敬的评委,亲爱的朋友们:

大家下午好,很高兴能和大家相聚在这秋高气爽,橙黄橘绿的金秋时节。我是来自益阳和睦佳医院客服部的王津,我今天演讲的题目是:和谐医患,从微笑做起。

近年来,国家一步步变得富强,国民素质一步步得到提高,医疗水平也是日新月异,然而唯有医患关系变得越来越紧张,偶尔还充满了暴力和血腥。在网络如此发达的今天,在网上经常看到一些因医患纠纷而酿成的种种悲剧,看了无不让人陷入深深的沉思和惋惜。

生命,对于每个人来说都只有一次,因而才越发显得珍贵。每个病人来到医院都是希望能够早日康复,然而,作为医务工作者,在穿上白大褂的那一刻就决定了自己救死扶伤的使命和无私奉献的天职。在医患关系日趋紧张的今天,在救死扶伤使命的感召下,在全民共筑和谐中国梦的大环境下,作为医生与患者之间沟通的桥梁,作为医院核心部门客服部的我们,“和谐医患,从微笑做起”绝不仅仅是一句。

口号。

一句空话而是要融入到日常的工作当中融入到和患者的沟通交流中唯有这样才能使构建和谐医患关系落到实处才能共创医院美好未来。

以前我没有接触过医学,所以要开始多学医学这方面的知识。自己也曾从事过电信客服的工作,那时也只是接听各类电话查询为客户服务,现在这份工作比电信客服难很多,平日不仅要接咨询电话和对病人回访;还要跟在院病人面对面的服务和接收病人的各类投诉和处理等等。如果稍微有一些缺失,可能就会引起患者的不满和情绪。作为一名不是医学专业毕业的我,来本院工作半年多,平日接触病人的机会比较多,能让我更加深入的得到病人的反馈及意见,能更加完善自己的服务意识,坚持做到微笑面对每位患者,架起医患关系的和谐之桥。就好比如在今年9月25日一位住院病人向我反映在住院期间感冒了,拉肚子一整天,很不舒服。接到病人反映后,马上通知了住院部医生给病人开药,随即为病人倒上一杯温热开水让病人服下,病人觉得医院医务人员服务让人很窝心,表示对本院感到很满意,说和睦佳的服务真是好。其实我觉得我们这不仅是对病人的一个服务态度,也是我们医务客服人员对病患的责任。其实我们还有很多没做好的地方,有时候也会接到一些比较难解决的投诉。当事情发生的时候,我们通过尽可能的努力最后让病人原谅我们的过错,可是我们不能总是在发生事情后再去弥补。例如:有一个病人反映说医生营销手段很明显。感觉是在推销产品,一点医德都没有。虽然能理解都想多赚钱,可毕竟是医院,应该把病人放第一位。而且医生态度也很不耐烦,说话很刺耳,让人感觉很不舒服。患者表示以后再也不想来这里了。当我接到这一个投诉的时候,作为医院客服部工作的我感到难过,医院可能从此要少了一些愿意到我院来治疗的病人。在通过这些投诉的情况以后,让我总结出我们要绝对的在服务上下功夫,不管是医生、护士、客服人员、甚至是保洁餐饮服务人员,工作上要改善服务态度,转变服务作风,增强服务意识,提高服务质量,增进医患沟通,构建和谐医患关系,公开各项检查收费标准,实行住院病人费用清单制,让患者明明白白看病、清清楚楚消费。努力为住院患者提供优质、规范、便捷、满意的医疗服务。让来本院就诊的病人都抱着希望而来,带着满意、健康而归。因为医院作为一个特殊的服务行业,服务质量是医院管理永恒的主题,服务质量的好坏关系到医院的生存与发展。

50年前,马丁?路德?金让全世界记住了他的那句话:ihaveadream。今天,我也有一个梦想。

在那个梦里,我们的医患关系不再紧张,再也看不到病人把医生告上法庭的事情见诸报端;。

在那个梦里,健康的鲜花四处开放,再没有病魔的踪影。

作为一名医护服务人员,始终要把“严谨、求精、勤奋、奉献”八字精神作为医院精神加以倡导,并贯穿于诊疗、服务和管理的全过程。开展“一切为了病人,一切方便病人,一切服务于病人”的理念教育,强化自己对病人的爱心、关心、耐心、细心和责任心。

和谐医患关系不仅仅是患者的事,也要我们每个医护人员用心去灌溉,用心去耕耘,用微笑去呵护。个人是渺小的,个人的力量也看似微不足道,但是,正如有首歌唱的一样,只要人人都献出一点爱,这个世界将变成美好人间。在此也希望通过自己以后的努力工作、兢兢业业、克难奋进,让每一个病人都得到最好的治疗和最满意的服务,让我们一起携手构建和谐的医患关系,从微笑做起,从你我做起。

我的演讲到此结束,谢谢大家。

人吃五谷杂粮,怎能不生病。我们在座的每个医护人员,都是普普通通的人,也都有成为患者的时候,而大家的本行都是受人敬爱、被人嘱托的医护人员,所以,我个人觉得,要我们这群穿着洁白大褂的医护人员来思考“假如我是个患者”这样的问题,是真正的对现在所存在的紧张的医患关系进行的一次好的思考和理解,是一种站在自己的职场位置思考我们每天要面对的患者的一个良好认识。

着名医史学家西格里斯曾经说过:“每一个医学行动始终涉及两类当事人:医师和病员,或者更广泛地说,医学团体的社会,医学无非是这两群人之间多方面的关系”。

假如我是个患者,那往往我对医学知识的获得和认知,将大多数都来自我的医生和护士。面对一个我陌生的领域。我希望我的医生能耐心的告诉我这个病究竟是怎样,需要采取怎样的治疗手段,以及这种治疗手段带来的各方面的影响又是什么。

我觉得作为一个患者来讲,最重要的就是知情权,有的时候出于心理承受能力的考虑,患者的家属也是应该具有最基本的知情权的。假如我是患者,我希望我的医生,哪怕每天都要接待上百个患者,也希望他们本着为病人身体负责的态度,对每个病患都能有自己的耐心诊治和准确的治疗方案。对于我们医生来讲,每天要面对的是一大堆病人,但是又是哪一个不是怀着诚挚的、惶恐的心,把我们的医生当做救命稻草,当大慈大悲万能的观世音菩萨,对自己的生命质量怀着最真的诚心。

一则有趣的民间传说可作为注脚。唐朝药王孙思邈外出采药,遇一只母虎张口拦路,随从以为虎欲噬人而逃,孙思邈却看出虎有难言之疾。原来这母虎被一长骨卡住了喉咙,是来拦路求医。孙思邈为其将异物取出,虎欣然离去。数日后孙思邈在返程中途经此地,那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。这个故事起码说明了两个道理:第一,即使是吃人的猛虎患病,医生也应本着仁义之心为它治疗,何况生了病的人呢;第二,即使是吃人的猛虎对于为它解除病痛的医生也怀有感恩之心,有礼貌地回应。从某种意义上说,相互尊重、相互配合、相互依存正是医患关系的最基本特点。

如果每次都以我们的退让告终,以后医院就是一个没有公信力的地方了,每个人都可以随意质疑我们的诊断。

前段时间热播的反映当代医患关系的电视剧《心术》相信很多人都看过了,编剧六六瞄准的就是这个敏感的医疗题材,她是更深一层走入医生的世界,从这部剧的态度来看,医生很辛苦,病人也不轻松,医患关系的紧张不能仅仅靠他们二者之间完成调和,这还需要国家的更多投入,说到底,还是有朝一日的全民医保才能真正缓解这种矛盾,医生和病人都不用去为生病发愁,那时候大家都会更加专注于病情,而不是医疗费用的问题。

好了,我的演讲结束了,我希望用《心术》里的一段话和我们大家共勉:

一个预备成为医生的人,首先要有一颗仁心,然后才去训练他的仁术。心术不正的人,是很难成大器的。作为医生,仁心固然重要,但仁心大于仁术,怕也不会是好医生。

谢谢大家!

尊敬的领导、同志们,评委们:大家好,今天我演讲的题目是《共建和谐医患关系》。在目前百姓普遍感觉看病难,看病贵的今天,坚持以病人为中心,为患者提供安全、高效、优质的人文服务就是紧紧围绕着为人民服务这个主题,这绝不只是一句空话,而是贯穿到我们工作中的每个环节。

我有一个梦想,有一天健康的鲜花四处开放,再没有病魔的踪影。

我仿佛看到一滴滴如我一般的小小水珠,在祖国的山川大地上,汇成泉,汇成溪,汇成川,汇成江河,汇成奔腾不息的神川血脉。我仿佛听到凛冽的空气中传来雏鹰的阵阵哮声。大地上一列列白衣的战士在新的征程上不断出发!

古人云:“医者,父母心。”这是古人对医者道德修养的精辟之谈。我们的队伍中没有谁不曾感受到父母的仁爱,甚至很多人已经为人父母,因此对于“父母心”这三个字的理解和感受是最深刻的。精湛的医术绝不是一种单纯的技能,而是一种“仁和术的结合”。我们诚挚的期盼,在医患之间搭起一座心灵互动的平台;我们真心的渴望,医患之间心与心的交流能够成为现实,让我们一起用爱心去包容每一位患者,用我们的真情去对待每一位病人。

在目前百姓普遍感觉看病难,看病贵的今天,坚持以病人为中心,为患者提供安全、高效、优质的人文服务就是紧紧围绕着为人民服务这个主题,这绝不只是一句空话,而是贯穿到我们工作中的每个环节。为了构建和谐医患关系,我院不断在内强素质、外强形象方面下着大力气:比如,近两年来,我们坚持每月深入病房,做好在院病人及出院病人的满意度测评及跟踪随访;我们坚持对各科手术病人实行电话随访,让病人在家中就能得到专业的医疗指导;我们坚持定期邀请专家来我院坐诊,让病人不出市区就能享受北京知名专家的诊疗;我们坚持对医疗服务质量进行监督,发现问题及时整改;我们坚持认真对待每一个纠纷投诉事件,认真处理而决不流于形式;我们用心去珍惜每一个病人提出善意的批评或建议,并且尽可能的付诸于行动。辛勤的耕耘带来的是丰硕的成果,我院医护人员多次受到广大人民群众的好评,并且受到了上级卫生行政部门的表扬。在**医院这个大家庭里,感人的事迹举不胜举,数不胜数。我们亲眼看到医护工作者职业生涯中那些平凡又感人的故事;我们亲身经历医护工作者职业生涯中那些苦与乐。他们处处为病人着想,以减轻病人的痛苦为己任,忘我工作,不辞劳苦,无私奉献,无怨无悔。

尊敬的领导、亲爱的同事们:和谐的医患关系需要医患双方共同去沟通维护,医院的进步发展需要我们全体职工的团结努力!**医院是大家的,我们每个人都应用心去播种,用爱去灌溉,营造医院和谐的医患关系,树立医院完美形象,在这医疗市场竞争激烈,医院生存发展的重要关头,我们职工更加应该众志成城,为医院的建设发展、为人民的健康幸福全心投入!我们相信,——**医院必定会有灿烂美好的未来!

美和美育的关系演讲稿篇十六

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好。

今天我国旗下演讲的主题是《建立和谐的人际关系》。生活在社会中,我们总要与人相处,与外界发生各种联系,因此,建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关系,最重要的是要豁达大度,善于容纳与自己志趣、风格不同的人。

古人有言:“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚”。宽容是一种高尚的人格修养,是一种“宰相胸襟”,一种大将风度。要心怀坦荡,宽容他人,互谅互让,互敬互爱。人都是有感情和尊严的,既有被他人谅解的需要,又有体谅他人的义务。有了相互间的谅解,就能清心降火,在任何情况下保持平静的心境和宽厚的.品格。互让,就是彼此谦让,不计较个人名利得失。自觉做到以集体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己。

争名于朝,争利于市,斤斤计较个人得失,是难以与他人和睦相处的。互敬,就是彼此尊重。尊重别人是一种美德,“敬人者,人恒敬之”。尊重别人,自然会获得别人的好感和尊重。如果轻视他人的存在,不尊重他人的人格,就不会有知心的朋友。互爱,就是不计较个性品格、气质的差异,彼此关心。爱能包容大千世界,使千差万别,迥异不同的人和谐地融为一体;爱能融化隔膜的坚冰,抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;爱能化解矛盾的芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。

同学们,让我们共同发扬中华民族的光荣传统,团结互助,为建设和谐校园而共同努力,让文明之花开遍校园!

美和美育的关系演讲稿篇十七

各位领导,各位老师:

大家上午好!我是民族实验中学的王茜!很高兴,能在这个美丽的校园与大家相聚。

今天我演讲的题目是《用心沟通———构建和谐师生关系》。

鲜花因为有了绿叶的映衬,才显得得明媚,鲜润;大地因为有了万物的拥吻,才显得平和,静美;天空因为有了白云的点缀,才显得辽阔,深邃;校园因为有了老师的爱,学生的真诚,才显得如此和谐,美丽。然而用心沟通,构建和谐的师生关系,我们才可以在五彩斑斓的和谐氛围中,工作着,感动着。

学生的成长不只是阳光,雨露,面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西——那就是火热而真诚的心。

中国有句古话:”爱人者,兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱迁移到教师所教的学科上,正所谓”亲其师,信其道”而”乐其道”,因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关爱学生,就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关爱,小舟就会搁浅,用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养;有利于创造活泼,生动的学习氛围,使学生保持良好的学习状态;有利于……而这一切,都是做好教育工作必不可少的条件。

你热爱学生,学生反过来也会尊敬你,热爱你。教师要热爱全体学生,而不是一部分学生;尊重所有学生,而不是歧视学习成绩后进,常犯错误的学生。沙利文老师能把海伦凯勒这样一个盲聋哑的孩子,培养成著名的作家,教育家,说明了什么呢“金诚所致,金石为开”,沙利文老师把这看似不可能完成的任务给完成了,不正是从另一个角度给我们予启发吗对待所谓的”差生”,只要我们去亲近他们,用自己的爱心和耐心帮助他们分析原因,解决学习和生活中的问题和困难,让他们感受到自己在老师心目中也是占有一席之地的。这样就能使学生慢慢理解老师的良苦用心,从而沟通师生的感情,建立和谐关系。

“教育不能没有爱,没有爱就没有教育。”面对有情感有活力的一群,只有洒下爱之甘霖,才可获取爱之回报。学生有了进步,我们不能沾沾自喜,要引导他们走入更广阔的天地;学生有了过失,我们不能急躁甚至暴跳,要指导他们认识,改正错误,一切讽刺,挖苦都是下下策。作为教师,既要喜欢”春光明媚,鸟语花香”,又要容得下”乌云密布,电闪雷鸣”,因为,站在我们面前的总是一群天真无邪,烂漫如花的孩子。

传统的师道尊严,在某种程度上将老师与学生对立起来,它已经越来越无法适应现今的教育形势。如今我们的老师应当学会放下所谓的”尊严”,与学生平等相待;尊重学生,热爱学生,用自己的爱心,热心,诚心去感化,去教育学生,由此建立新时期的和谐师生关系。

教师不是法官,学生不是被告,双方是完成教育教学任务的统一体,利益是共同的,目的是一致的,没有理由相互不尊重。

每一个人都有自尊心,都有被尊重,被理解,被肯定的需要。教育家陶行知先生曾为违纪学生发糖的故事就耐人寻味:

有一天,陶行知校长看到一名男生用砖头砸同学,遂将其制止,并让他到办公室等候。陶校长回到办公室,见男生已在等候。陶校长从口袋里掏出一颗糖递给他:”这是奖励你的,因为你比我按时到了。”接着又掏出一颗糖给他:”这是奖励给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶校长又说:”据了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你有正义感。”陶校长遂掏出第三颗糖给他。这时男生哭了:”校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。”陶校长又拿出第四颗糖说:”你已认错,再奖励你一块,我们的谈话也该结束了。”

面对”肇事者”,陶先生”反其道而行之”,历数了他在整个过程中表现出的一个个”闪光点”,充分体现了对学生人格的尊重。没有批评,没有斥责,没有让学生去写检查,更没有让其家长来校”共同教育”,却产生了理想的教育效果。尊重的力量有多大,由此可见一斑。

中国有一句俗话:”士为知己者死。”说的是为赏识自己,信任自己的人去死都愿意。成年人需要赏识,学生更需要得到家长,老师的赏识。然而,在应试教育的压力下,学校教育似乎已逐渐远离了学生心灵深处这最美好的愿望,他们经常听到的是老师的批评,家长的责骂。难道我们多年的学校教育真的就只是培养了一大批不合格的学生吗不!我们经常会发现我们身边有很多在各行各业都很杰出的人曾经都不是在学校表现最优秀的学生。这一现象确实值得我们广大的教育工作者深深地反思。

著名的”罗森塔尔效应”应该是为每一个教育工作者所熟知的。这也使我想。

起我班里的一个同学,刚开始时,她从不正眼看老师,使好几个任课老师对她有意见:上课不听,但话倒不说,只管自己学,因此成绩不坏但不出类拔萃。有一次,我布置了一张考卷,上面有一道比较难的题目,全班同学就她做出来,我就批了两个大大的字”好”“棒”,并附上一句话”你让我情不自禁地佩服。”以后,我每一次都在她的作业本上写上诸如此类的话语,慢慢地她开始上课肯抬头,认真听老师上课,下课碰到我会害羞地笑笑,发给她东西会说谢谢。

赏识就是一种期待,而期待则是我们给成长中的学生最好的礼物。学生们会从这种期待中看到:自己得到了一份特别的爱和关注。这种爱和关注会使他们全身心地感到愉悦和激动,并充满了一种回报期待的欲望和勇气,而最终这种欲望和勇气又将产生怎样的奇迹,我们自己也难以预料。

现在,课堂上”请”“谢谢”等礼貌用语多了,责骂挖苦减少了;老师穿梭于学生当中的时间多了,在讲台上的时间少了;课堂上的笑声多了。死气沉沉的现象少了;表扬鼓励多了,批评惩罚少了;老师与学生在一起的时候多了,办公室闲聊的情况少了;爱老师的学生多了,怕老师的学生少了……这一系列的变化,不都是用心沟通的结果吗经过不断地学习与实践,转变和更新了教育观念,真正体会到了”和谐”二字的真谛。一路走来才发觉,原来赢得学生的一致尊重和厚爱才是最弥足珍贵的。

和谐的社会少不了和谐的校园,和谐的校园离不开和谐的师生关系,和谐,是和风细雨的滋润,是春风化雨的情怀,是梦醒时窗前透出的黎明,是流水自由欢畅的奔腾,是孩子脸上一个灿烂的微笑,是我们教育的理想境界,和谐可以凝聚人心,和谐可以团结力量,和谐可以持续发展那就让我们携手共同创造五彩斑斓的和谐师生关系,相信在这种新型师生关系下,我们定会取得更加耀眼的成绩!愿我们的教育事业蒸蒸日上!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

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