演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下几个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
俄乌战争演讲稿篇一
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天我代表我们小组上来演讲。我演讲的主题是浅析帝国主义侵华战争,以中日甲午战争为例。
昔日的辉煌随历史而去，万邦来朝的记忆依稀还留在心中，甲午，一场中国命运的决战，带给我们无尽的伤痛。中日甲午战争已经过去一百多年了，这场失败的战争而今看去仍是满眼伤痛。然而，习惯了线性思维历史教育的国人真的了解这场战争吗?在伤痛之余我们有没有思考过泱泱中华为何会身罹奇祸?道德的谴责，真的能够概括这场战争的胜负缘由吗?历史不允许假设，但却不能妨碍我们对中国的百年屈辱史进行理性的反思。
首先，为何会爆发这场战争，又为什么是中国承受这样的灾难?
日本统治阶级一向推行对外扩张政策，并把中国和朝鲜作为主要侵略对象。明治维新后，随着国内资本主义经济的发展及由此引发的各种矛盾的激化,日本政府迫切需要发动对外战争,以确保国外原料产地和市场，进行资本主义原始积累，同时转移国内的视线。而欧美列强从自身利益出发,助纣为虐,为日本军国主义进攻朝鲜和中国提供了后援.
1894年,朝鲜爆发东学党领导的农民起义,这对日本来说是求之不得的事,真可谓“欲渡河而船来”,于是故意揪住不放,趁机出兵朝鲜，不久，日本对中国不宣而战，挑起了侵略中国的甲午战争。
甲午战争分为三个阶段:
第一阶段，平壤之战和黄海海战
第二阶段，鸭绿江江防之战和金旅之战
第三阶段，威海卫之战
这么多次战争,清军却节节败退,没防住敌军的入侵不说,有很多清军将领竟置诸军于不顾,弃城而逃,不战而败.这多么可耻啊,竟然临阵逃脱,连面对敌人的勇气都没有,何以守护国家呢?也难怪泱泱大国竟落得到任人宰割的地步.
就拿金旅之战来说,日本在旅顺后路上的花园口登陆十二天了，清军竟然毫无反应。当日军进攻大连湾，发现清军早已溃散，不战而得大连湾。日军又开始向旅顺进逼。统领纷纷潜逃,日军轻而易举地占领旅顺口,并且制造了旅顺惨案。
清朝官员竟然如此,可见清政府何其腐败啊!的确, 当年慈禧太后盼望从速结束战争，就是怕耽误她大办庆典，因此倾向和议,并且从海军经费中抽钱建她的颐和园。黄海海战战败后,清廷内部主和声音越来越响.最后下令"避战保船",结果北洋舰队全军覆没! 陆路诸军兵败如山倒，成片国图沦丧，海路北洋海军全军覆没，清政府至此已经不再具备任何继续作战的实力和信心，最终清政府被迫签订了丧权辱国的《马关条约》。
根据《马关条约》的规定，中国放弃对朝鲜的宗主权，这无异于承认日本控制朝鲜，同时又便于日本以朝鲜半岛为跳板侵略中国;割让辽东半岛、中国台湾及其附属岛屿、澎湖列岛给日本，这进一步破坏了中国领土和主权;巨额赔款，清政府大借外债，使得列强控制中国的经济命脉,同时加重了中国人民的负担;增开新的通商口岸，允许日本在通商口岸设厂，使列强的侵略势力深入中国内地。《马关条约》是继《南京条约》以来最严重的不平等条约，它给近代中国社会带来严重危害，中国社会半殖民地化程度大大加深了，民族危机大大加深。它同时又反映了帝国主义资本输出，分割世界的侵略要求。
《马关条约》的签订使日本大获其利，这极大地刺激了帝国主义侵略中国的野心，纷纷掀起瓜分中国的狂潮，在中国划分势力范围。长城以北属俄，长江流域十省属英，山东属德，云南、两广属法，福建属日。好端端的一个中国被帝国主义瓜分得支离破碎，面对这样的情形当时的诗人黄遵宪写道：
寸寸河山寸寸金，
瓜离分裂力谁任?
杜鹃再拜忧天泪，
精卫无穷填海心。
甲午战争战败，使洋务运动彻底破产。割地赔款，主权沦丧，列强掀起瓜分狂潮，大大加深了中国的半殖民地化,中国陷入深重的民族危机。
然而对日本而言，得到巨额赔款和中国台湾等战略要地，不仅促进了本国资本主义的进一步发展，而且便利了日本对远东地区的进一步侵略，使日本一跃成为亚洲唯一的新兴资本主义强国。
甲午战争也引起了远东国际形势的剧烈变化：甲午战前，远东三国中国、日本、朝鲜都是半殖民地。甲午战后，日本国势直线上升，中国、朝鲜急剧下降。俄、德、美、英等国在远东地区的争夺更加激烈。
中国近百上前的历史悲剧，虽已成为过去，但是我们有必要认清此次战争，知道中国败在哪。
那么，中国败在哪呢?
一、对可能发生的侵略战争缺乏预见，准备不足，是战争失败的认识原因。
二、一味依靠外国调停，没有把立足点放在自身力量上来，是战争失败的外部原因。
三、信奉“武器决定论”是战争失败的思想原因。
四、放弃和丧失制海权是战争失败的战略原因。
五、腐朽没落的封建统治是战争失败的政治原因。
六、军队素质低下不堪一击是战争失败的直接原因。
七、封建政权买办化导致妥协投降是战争失败的根本原因。
沧海横流，惊涛拍岸，似乎还在默默地吟唱着一支早已消逝的悲歌战争虽然过去了;但，中国曾经的历史耻辱我们决不能忘记。“忘记就意味着背叛”。在座的各位都是炎黄子孙，都是龙的传人，都是堂堂正正的中国人!每一位国人都必须将之铭记、反省、深思，然后付诸行动。
铭记，是铭记“落后就要挨打”这一血的历史教训和真理。
反省，是反省自身存在的缺点与不足，以及存在的矛盾。
深思，是深思出现问题的原因，并想出相应的解决方法。
行动，是用行动切实解决问题，不再让历史悲剧重演。
俄乌战争演讲稿篇二
各位老师，亲爱的同学们：
你们好!
1937年8月13日，日军全面轰炸上海，于同年8月28日重点轰炸上海南火车站。
经过日军疯狂的轰炸后，只见黑暗的气息笼罩着整个上海的上空，浓浓的硝烟弥漫在空中，乌烟瘴气的。车站的天桥，月台和铁轨被炸得稀烂。到处一片狼藉，上海的火车南站，早已被日军炸得面目全非了，就像一个垃圾场似的，凌乱不堪，又浓又密的烟雾扑鼻而来。房屋残缺不全；高高耸立的铁架只剩下小半截；铁片，树皮，大大小小的倒在一旁。火车也被炸的粉身碎骨了。满地都是残砖破瓦。
就在不远处，有个孩子坐在冰冷的铁轨旁边。只听见小孩撕心裂肺的大声哭喊道：“爸爸妈妈，呜，你们在哪里啊?不要离开我呀，呜，呜……”他一边哭一边用手背擦着眼泪。接着，他用小手紧紧的拽住自己的衣服，拼命的往后退，他显得那么茫然无助。他那瘦弱的脸上闪过一道害怕的，恐惧的亮光，不断的哭泣着。哭累了，声音也变得沙哑了，可是孩子还在不停的哭泣着，似乎在控诉着日军这一系列的罪恶行为。这一切，都被一名幸存的记者所拍到。
日军的这一侵华证据，会被人们永远的铭记在心中。这张照片，成了侵略者对于幼小的心灵被吓的无声证据。对于日本侵略军的野蛮行为，我们每一个人都拥有着各种各样的爱国感受与想法。是啊!和平是宝贵的，他能为人类带了来平安与幸福。为什么世界还有着战争?和平之神去哪儿了?让我们记住这悲惨的一幕，为振兴中华而努力读书；让战争远离我们，我们需要一个和平，温暖的童年。愿圣洁，美丽的和平鸽永远地在地球上飞翔，让我们一起来维护世界的和平，制止战争，让战争的硝烟不在弥漫，让美好的明天等着我们!
谢谢大家!
俄乌战争演讲稿篇三
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《告别战争》。
第二次世界大战是一场人类历史上规模空前的反法西斯战争。是人类历史上正义与邪恶、光明与黑暗的一场殊死搏斗 。世界反法西斯战争的胜利，为人类文明史树起了一座不朽的丰碑。
在这场规模空前的战争中苏联人民以罕见的民族牺牲，抗击了80%的德国法西斯武装力量，终于赢得了卫国战争 的胜利。英、美、法等西方国家的军民以血战到底的英雄气概沉重打击了法西斯的嚣张气焰，也加速了法西斯轴心国集团的毁 灭。
中国人民反法西斯战争可歌可泣。几乎是独撑东亚战场，与日寇浴血奋战八年，抗击和牵制了日本2/3以上的总兵 力，使其无法“北进”，推迟“南进”，彻底粉碎了日、德两国侵略军东西对进、会师中东的梦想。而亚洲其他国家人民展开 的抗日战争，谱写了反抗侵略者气壮山河的英雄史诗。
60载岁月悠悠，国际形势已发生了广泛而又深刻的变化。
然而，“前事不忘，后事之师”，反法西斯战争并未伴随时光流逝而为人们所淡漠，它像一部厚重的历史教科书，给 全人类留下无尽的思考和深刻的启迪。
维护世界和平、促进共同发展，是全人类的共同愿望和责任。在军事技术还并不发达的20世纪上半叶，两次大战使 人类的生产力倒退几十年，无数家庭流离失所，美丽河山狼烟四起。
而在21世纪的今天，军事技术突飞猛进，几千克重的核弹头顷刻间就能使生机盎然的城市夷为平地。从这个意义上 说，我们要倍加珍惜和平，警惕战争。
幸运的是，在欧洲，曾经发起战争的德国，以各种不同的方式，向犹太人、欧洲人和世界人民谢罪、忏悔。德国 勃兰特甚至在波兰首都华沙向犹太人殉难者纪念碑双膝下跪。
而近年来，从两德统一、欧盟建立，到德国获邀参加莫斯科纪念二战胜利60周年纪念活动，都已表明德国已被 世界人民接受，变成了一个让欧洲、让世界放心的大国。德国正在重新回到世界舞台。
不幸的是，在亚洲，背负历史罪责的日本，却没有勇气完成对那段历史的自我否定，完成自我救赎。在二战结束60 周年的今天，日本右翼觑视邻国的海疆，妄图修改“和平宪法”，公然颠倒黑白篡改历史教科书。更为恶劣的是，大小政要罔 顾亚洲各国的严正抗议，越来越频繁地参拜供奉甲级战犯的靖国神社，借尸还魂。
当今世界并不太平。局部战争此起彼伏，地区冲突绵延不绝，霸权主义、强权政治依然存在，恐怖势力、宗教极端势 力、民族分裂势力危害上升。面对这样的情势，沐浴在和平阳光下的人们一定要居安思危，高度警惕。
在纪念世界反法西斯战争胜利60周年之际，我们怀着对和平的执著追求与对未来战争的忧虑，从内心深处感到，人 类的橄榄树仍在经受战火的考验，和平鸽还无法摆脱战争恶魔的阴影。
中国作为世界和平的中流砥柱，今天的安全环境依然不容乐观。
虽然促进中日关系发展的友好人士大有人在，但如今的日本当政者执迷不悟;虽然我们盼望台海和平，但中国台湾当局挑 起军事危机的可能性依然存在;虽然我们东南面和西面尚为安定，但欲称霸世界的美国却在这些地区筑起包围他国的军事网络 。
为维护世界和平与促进共同发展，维护国家安全和利益，我们要时刻牢记历史悲情，壮大和平的力量，同世界爱好和 平的人民遏制和消除可能导致战争的各种因素，维护世界和平，捍卫国家主权和领土完整。
“有朝一日，你们也将扔掉手里的武器;有朝一日，战争将变得无比荒谬”。法国作家维克多·雨果的名言，今天依 然在我们心海流连，表达着我们祈求世界和平，永别战争的渴望。
俄乌战争演讲稿篇四
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
和平，我们渴望，我们渴望和平鸽在没有炮火的、湛蓝的、清澈的蓝天展翅飞舞。战争，我们需要“不仅为自己的国家，士兵们在那场战争中牺牲，——也为全世界的人们能安然的步入梦乡”。责任，我们担负，只有有了自己的责任，才能有保家卫国的信念，才能有拿起武器保护国家的勇气和意志，才能取得战争的胜利换来我们渴望的和平!
今天我演讲的题目便是《和平、战争、责任》。
顾炎武说：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。
最小的“超级大国”——以色列。他曾经的.拉宾——为了承担自己的责任——为自己的国家恢复和平，从自己浴血奋战的战场中脱身而出，寻找和平的出路，为自己的国家奠定长久的和平，为了自己的责任，他能将自己未穿防弹衣的胸膛暴露在一把两国签订协议的会议上，背弃戎马干戈。
反观我们中国。火烧圆明园的悲痛经历人在眼前，是这件是发生的原因又是什么呢?是增格林沁等人对英法使者的大肆折磨，是39个使者只剩19折磨的个不成人样的幸存;是清政府的腐败无能，是咸丰皇帝的一昧推卸责任。君视民为草芥，民视军为仇敌，使国家落后。俗话说“落后就要挨打”
顾炎武说：“国家兴亡，匹夫有责”，阿来说：“自由的第一个意义就是负担自己的责任”。
因此，我们虽渴望和平，但也需要战争，更要负担起自己的责任!
演讲完毕，谢谢大家。
俄乌战争演讲稿篇五
相信大家都对上个世记的“日本侵华”事件和其他的一些事件都有所了解。而这些事件都发生在中国近代史。这段历史令所有中国人感到耻辱，想不提起却又不得不提。下面是小编收集整理的关于战争的演讲稿，希望我们一起来阅读!谨记于心，勿忘国耻!
1895年2月10日凌晨，黄海海面波涛汹涌，白浪滔天，深处威海保卫战中的北洋海军旗舰“定远”号，遭日本海军鱼雷艇袭击、围攻，为避免军舰落入敌手，海军提督丁汝昌、定远舰管带刘步蟾命令用水雷将搁浅的“定远”炸毁。
当晚，遵循自己生前“苟丧舰，必自裁”的誓言，刘步蟾自杀身亡，不久，中国战败，丁汝昌以身殉国。
一时间，名将凋零、龙旗飘落，风雨飘摇的大清帝国遭受到又一次历史的重创……
历史的车轮向前转动120圈，当我置身定远舰景区--这个按照“定远舰”等比例复制的钢铁围城之中，内心的思绪依然如120年之前的黄海一样，久久无法平息。
随着解说员逐处逐字的介绍，目光穿梭在一层又一层展厅、文物、图片、文字之间，愈前行愈发现军舰内光线的昏暗与空气中难以抑制的压抑气氛。
威海，这个联合国评定最适合人类居住的城市，恰如奥斯维辛，因与众不同的历史印记，而注定以另一种方式被铭记。
驱车来到威海港公园，远远的白鸥翔集的天幕下，是鸣笛的客轮与苍渺的大海，视线向近处收回，一座白色的纪念碑魏然耸立，不高，但却处处透露出肃穆的神气，这是收回英租威海卫纪念碑。
一场大战，一块石碑，构成了威海历史最深刻的记忆。
思绪回到定远舰，随着人流来到忠烈祠，“千古流芳”的匾额之下，赫然镌刻着英雄邓世昌那最后的旌表--此日漫挥天下泪，有公足壮海军威，耳边，小贩不停地劝说着我该买一个模型纪念品，然而回荡的却是“苟丧舰，必自裁”悲壮誓言。
是的，“有公足壮海军威”，诸公为国为民，已然洒血海疆，诸公捐躯国难，故有今日盛世欢歌。
我不敢断言，我只知道，甲午年那场海战，大清败得一塌糊涂。
大清的完败，不是败在一人一舰的存亡，不是败在一城一地的得失，也不是败在一个条约、一个李鸿章、一个西太后;大清的完败，败在天朝上国的大梦，败在奇技淫巧的不屑，败在四万万人无能为力!
很多史家，喜欢比较中日甲午战争的前后变化，因为这场战争，中国败于日本，败于列强，而日本胜了大清，得了“列强”的美名。
中国之败，原因太多，研究者也太多了。
史家们已将这失败的各种原因总结到了很好、很高妙的境地。
诸如，武备弛怠、经费短缺、制度落后、人事不当、战略失误等等等等。
然而，研究者们，研究的目的究竟何在呢?
与定远舰遥遥相对的，是刘公岛，这个令北洋海军神殇之地。
去年十月，我曾踏上刘公岛，参观甲午战争纪念馆。
当时，写过一篇名为《盛世哀歌》的文章，其时很多同学问我，题目是否有误，言“盛世”是“欢歌”，如何会是哀歌。
我想，这个问题很好回答--盛世之前，若为盛世，则不能称之盛世，必是乱世，由乱而治，才有盛世可言;盛世之后，未必盛世，居安不思危，盛世之后仍是乱世，盛世欢歌，瞬间就成了挽歌。
由刘公岛而至定远舰，大清而至今日，道理何尝不是如此呢?
五千年的大国思维，给我们留下了丰富的大国遗产，期间虽也有外人争过家产，起过萧蔷，然而终究是家大业大的。
只是，这遗产，是否真的被我们好好继承了呢?中国，如果仅仅以一个历史悠久或经济发展的大国出现，那么虽期望于被人所尊重，然而最终被尊重的也不过是祖先或者金钱，或者说是“富二代”或者“暴发户”，到底难以有真正的好朋友。
中国，有了经济的一定发展，有了国力的一些恢复，我们真的就是盛世中国了吗?真的可以放声高歌了吗?真的可以刀枪入库，马放南山了吗?不，绝不是这样的!
我们的中国，真的是河清海晏天下太平吗?
不是的，中国不太平;而且也有许多人、许多势力不希望中国太平，太平的中国，对他们没有多少好处。
我想，显然不能了。
记得有这样一句话，“如果你渴望和平，那就时刻做好战斗的准备”。
我不是偏激的民族主义者，也不是狂热的军国主义者，然而我明白，如果祖国的明天属于我们，那么，我当不仅仅有权享受她的荣耀，更当为了保卫她而不惜生命!如果在盛世的欢歌里放松了警惕，总有一天，这欢歌将成为一首哀歌，甚而挽歌。
也许当今世界无大战，可是无论经济、文化、政治、信息……国与国之间综合国力的竞争早已经演进为没有硝烟的战争。
时至今日，当代大学生，是否该到了觉醒的时候呢?吾国即吾家，无国即无家。
伸出我们的手，中国未来的命运，正被我们掌握，作何选择?选择掌握在我们手中。
可是，历史的兴衰荣辱，却将被岁月书写铭刻，永远流传。
而我们，将是历史的主角，正面的，抑或，反面的。
离开定远舰，秋风渐起，残阳斜照。
回头望去，刘公岛在苍茫的暮色中渐渐远去。
中国海军的祭奠之地啊，甲午英魂长眠的所在，请你，保佑我多舛的母亲，愿华夏生民富庶，中华金瓯永固!
各位朋友:
大家好!
今天我要讲的是关于战争与和平。
在一九四一年希特勒发表了一篇名为《征服欧洲》的文章，那是在德军打垮法军，攻占了比利时和荷兰，英国远征军也被驱逐出欧洲大陆之后。
他在文中写道:
“去年的五月十日，也许是德国历史上最值得记忆的战争开始了。
我们在数天之内就击溃了敌人的前锋，然后揭开了世界上最大歼灭战的序幕。
法国垮了，比利时和荷兰已被攻占了，英国的远征军残部已被驱逐出欧洲大陆，拖兵曳甲，落荒而逃。
“一九四零年七月十九日，相信你们大家都还记得，我为了再扩大战果。
三度说服国会。
我利用这次会议的机会代表全国军民对三军将士辉煌的战果致以感谢之意 ……”
战争，一直与人类的历史相随而行，它是由人类发动的对人类自身的残杀。
很有道理，为了发昏者的利益，成千上万无辜者成了他们手中的侵略工具，或者说，只是这场“发昏的游戏”中不起眼的一个道具。
显然，战争是邪恶中最大的邪恶。
当侵略者为暂时的胜利而庆祝时，谁为那些随战争硝烟逝去的生命埋单?厮杀中得胜的人们在喜悦中也看到了自己身上的伤口，而失败的人们已永远失去了他们过去的辉煌。
爱好和平的人们，又一次看到了战争的残酷!
19世纪，那些拥有大量殖民地、经济飞速发展的资本主义列强纷纷崛起，到20世纪初，它们的矛盾愈加尖锐，终于导致了人类历史上第一次世界大战的爆发!人类也第一次经历了一场世界性的空前混战!
二十世纪，是个全世界发生天翻地覆巨变的世纪，这个世纪所取得的科技、文艺成就超过了以往任何时代。
然而，这个世纪错综复杂的政治、经济变化使战争变得更加频繁，突飞猛进的科学技术使战争变得更为可怕，在这个充满辉煌的世纪里，空前残酷的战争使人们在享受巨大精神和物质生活的同时，经历了一次又一次充满血腥与恐怖的浩劫!
在这场浩劫中，新发明的坦克、飞机、潜艇甚至毒气等武器纷纷登场，使人类间的相互屠杀变的更加迅速，2000多万生命在第一次世界大战中被葬送!
就在人们还处在一战后的喘息当中时，就在人类都盼望和平会降临的时候，人类历史上最恐怖的灾祸———第二次世界大战的阴云已经在地球的上空弥漫!
席卷全球的经济危机冲昏了人们的头脑，在德国、意大利和日本，失去理智的人们把魔鬼捧为上帝，把疯子当作了偶像。
一战后仅仅过了20年，德国、日本和意大利这三个法西斯国家就亮出了杀戮人类的屠刀，发动了第二次世界大战!
古老的欧罗巴被战火摧毁，广袤的华夏在灾难中哭泣，苏联草原烈焰滚滚、非洲大漠狂沙飞舞，大西洋下杀气腾腾，太平洋上恶浪滔天!全世界60多个国家卷入战火，5000多万人死亡，直接物质损失在4万亿美元以上!
1945年，在苏、美、英、中等世界反法西斯国家的英勇奋战和全力打击下，法西斯终于彻底覆灭了!
他们的生命永远被停留在那场浩劫中的恐怖一瞬了!
俄乌战争演讲稿篇六
安稳睡了几年的她，在美梦中被日本海上保安厅巡逻船给吵醒了，她无奈的睁开眼睛看着接下来发生的一切。
睡眼朦胧的她看见的不是美好事而是日本海上保安厅巡逻船钓鱼岛附近海域冲撞一艘中国拖网渔船，幸运的是没有人员伤亡。为保护同胞中国外交部发言人姜瑜当天表示，中方对这起事件表示严重关切，已向日方提出严正交涉。提出钓鱼岛自古以来就是中国的领土，要求日本巡船不得在钓鱼岛附近海域进行所谓的“执法”活动，更不得采取任何危及中国渔船和人员安全的行为。
她很生气被日本巡船没礼貌的吵醒，她的表现跟我特别像。记得有这么一次：晚上写作业写到十点多才睡，倒在床上一会就睡着了，我好像进入了一个世外桃源，里面的人都很快乐，没有你挣我夺，没有脏话，人人都很有礼貌，就算是隔着一条小河也会招手示意，他们很热情的招待我，那些活泼可爱的孩子们，带我去了他们的“秘密基地”，他们没事的时候就会呆在基地里，基地虽然不大可是成员很多，他们之间没有任何秘密，对彼此都敞开心扉。谁有困难成员们就会帮助他，多么和谐的画面啊，不知不觉夜幕已降临，我在一个农户家里，他们为我弄好了床，明明是不相干的人，他们一样照顾的这么周到，这让我很感动。我躺在他们为我弄好的床上，想着现实中的世界。忽然间，我被一声巨响叫醒了，我很生气，为什么让我离开那么好的地方。
她一直都是属于中国的，想把她抢走，就像是把一个孩子从母亲身边抢走，在试想一下如果那个孩子是你，你会有多痛苦，你的妈妈肯定也会很痛苦。孩子是母亲身上的肉，你要把她抢走就等于在割一位母亲的肉，你人吗?我相信只要有一点人性就不会忍心，每个人都是母亲身上掉下来的肉。
为不让母亲和孩子分离希望不会再有人去那片海域，不会再打扰睡梦中的钓鱼岛，让她自然醒吧。世界少一点处心积虑，就会多一点快乐幸福。
俄乌战争演讲稿篇七
大家好！
清晨，我们踏着朝阳，伴着夏风。走上了前往卢沟桥的道路，很快，我们便乘车来到了卢沟桥。我们在卢沟桥上边走边欣赏着桥两旁的众多的，形态各异的石狮子。同时，我们也时刻牢记着一句话“勿忘国耻，振兴中华。”
虽然说1937年7月7日那天的卢沟桥事变（七七事变）是中国的耻辱，但是那些抗日战士的英勇的形象却牢牢的刻在了我们每个人的的心中。当我们站在卢沟桥前，听着那些有关于卢沟桥事变的故事时，我心中的烈火不禁熊熊的燃烧起来。
走出了抗日战争纪念馆，我们在他们的“面前”合了一张集体照，就当这是我们对于他们一种缅怀和纪念吧！
下午，我们来到了世界公园。这世界公园就仿佛是世界的缩影一般，里面呈现了许许多多世界上的各个国家的标志性建筑。虽然，这些都是模型，但却给我们带来了视觉上的震撼。我们还观看了世界公园里的节目，十分的有趣，令现场欢声一片，掌声雷动。
就这样，我们结束了一天的行程。而我的心却还是始终燃烧着的。所以，为了我们更好的未来，我们一起努力吧！
谢谢大家！
俄乌战争演讲稿篇八
中国人说“春秋无义战”。
西方人说“战争没有胜利者”。
中国人的意思应该是有义可战，西方人的意思应该是战胜也是战败。
后者就无需探讨了，而前者的关键问题就是义为何?我不懂。因为人各有义，或公有公义、婆有婆义。你定然要反驳我自有公义。可到底是共产党的公义还是国民党的公义?是中国人的公义还是日本人的公义?此时，你一定很生气，你说是天下的公义。我就不得不反问一句：谁的天下?你愤怒于我的“胡搅蛮缠”，你会说天下就是宇宙，就是大自然。我不由得得意地笑了，因为你也明白自然只有规律。没有什么义不义的。
此时，我们只好一起叹服“战争没有胜利者”的深刻与博大了。
然而，突然，我们又不得不惊叹如此深刻而博大的人们生活的那片土地上，似乎并不少见战火。
于是，两个问题令人不解：战争因何有如此强大的生命力?人类怎样才能告别战争?
对于第一个问题，我想套用一句俗语即可：战争不是万能的，没有战争却是万万不能的。即使真正爱好和平的人也有不得不拿起武器的时候，那就是有人拿着武器对着你的时候。
既然如此那么第二个问题就是没有答案的了。因为告别似乎是不可能的。总有一些所谓国家老是要野心膨胀，我说;国家不会有野心，你说;你是对的，是人才有野心，才会膨胀，我说;那么就只有将这些人灭了，才可能告别战争，你说;怎样灭呢?似乎只能靠战争。我们有绕回来了，天啊。
到底该怎么办?
或许，诗意只能在心中;
或许，告别战争是一个永远的美好愿望;
或许，和平会从天而降;
或许，看上去很美……
俄乌战争演讲稿篇九
敬爱的老师,亲爱的的同学们:
大家好!
公元20xx年9月3日,是一个令人感动的日子，也是值得我们铭记的日子。70多年前，我们的先辈、先烈，用热血和生命，换来了8年抗日战争的宝贵胜利——公元1945年7月3日，日本帝国主义宣布无条件投降，先辈们用实际行动证明了中国人在军事上不屈不挠。
岁月的脚步匆匆走过60年。黄河边上的硝烟已随风飘散，历史仿佛已经远去。但是，从卢沟桥头卷起的那场战争留下的教训却是刻骨铭心缅怀英烈，祈望和平--纪念反法西斯战争胜利70周年演讲稿。对于中华民族来说，那是永远的国殇，永远的奋争，也是永远的追思。
有人曾经这样说过“历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。”还有一位青年评论家指出：“将那段历史仅仅理解为灾难与愤怒，而不从中寻找其内在逻辑，理解其复杂性，则同样辜负了那些身经灾难的一代人的付出。”
那段历史留给我们的不仅是悲痛欲绝的哀伤、洗刷不尽的血泪、永志追思的英烈和伟岸壮阔的史诗，更是追求和平的渴望、永不再战的期盼、强国富民的决心和睦邻友邦的祝愿。
反法西斯战争，被我们记住的不仅仅是伤痛、悲惨、哀怨，更有抗争、胜利、尊严。我们经历了落后挨打的耻辱，我们更证明了众志成城的民族力量。
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