解读是对文学、电影等作品进行深入理解和阐释的过程，它可以帮助我们抓住作品的核心思想。写一篇完美的总结需要明确目标和重点。以下是小编为大家收集的艺术欣赏指南，希望能帮助大家更好地欣赏艺术作品。
定风波苏轼教学设计篇一
2、学习赏析、评价诗歌中的人物形象。
3、理解作者旷达的情怀。
4、背诵整首诗。
体会作者豁达的人生态度。
从鉴赏诗歌人物形象角度鉴赏诗词。
1、作者。
苏轼(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡。北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”;其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一;工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，创造了许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。
2、背景。
宋神宗元丰五年(1082)，即苏轼被贬黄州后的第三年，他准备在沙湖买田终老。这首词是去沙湖看田归途遇雨后所做。
一：导入。
二：诵读感知。
1、诵读注意事项。
2、听录音学习诵读。
3、学生自由诵读，了解作品内容。
注意：狼狈已而料峭萧瑟。
3、小序交代了哪些信息。
三、(合作探究)鉴赏评价诗歌中的人物形象。
1、学生深入阅读，更充分感知作品。各抒己见，说说你喜欢哪句话及理由。
2、问题设计，引导学生探究诗人的人生态度、内心世界，体会诗人的形象。学生发表各自见解(见ppt)。
(1)从上片哪几个词可以看出作者对偶遇大雨的什么态度?
(2)“一蓑烟雨任平生”中“蓑衣”与“烟雨”何所指?
哪个字用得好，好在哪里?表现了作者怎样的人生态度?
3、背诵整首诗词。
四、小结。
本节课主要学习“知人论世”鉴赏诗歌的方法，了解作者以小见大、平中见奇，通过对眼前风雨等闲视之的描写，抒发从容面对人世沉浮的胸襟气度。
五、作业。
阅读下面材料根据要求写一篇不少于800字的文章。
一场暴风雨突然袭来，有的人从包里拿出早已准备好的雨伞，顶着风雨前行;有的人不惧风雨，匆匆赶路;有的人站在屋檐下等着风雨停歇;有的人虽没带伞，却依然在风雨中漫步。
面对这一生活场景，你更认同哪一种处事态度?请阐述你的看法和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
穿林打叶(眼前风雨)。
一蓑烟雨(人生中风雨)。
也无风雨也无晴(心灵净空)。
定风波苏轼教学设计篇二
《定风波》是高中语文必修4第二单元的第5课《苏轼词两首》中的第二首，两首苏词都是在其被贬黄州后而作，其中的《定风波》词人用一件生活小事，以事喻理，表达了词人豁然开朗、积极乐观的人生态度。学习该词为了提高学生摸索掌握诗词鉴赏方法，提高学生对古典诗词的鉴赏能力，也有利于培养学生达观积极的心理素养。
我根据大纲及教材的要求以及结合本文的特点，现制定学习目标下：
1、学会抓住关键词语，理解诗词内容，体会诗词中寄寓的感情。
2、用心体会，能有感情的朗诵并背诵这首词。
3、理解苏东坡达观处世的态度，领会其旷达乐观、从容淡定的人生态度。
学习重点：
感受词人淡定从容、豁达洒脱的形象，体会作者豁达的胸怀和作品旷达的意境；
学习难点：
理解作品的思想内容，体会诗歌中包含的人生哲理。
课时：1课时。
本课拟采取诵读法、提问法、讲解法、点拨法相结合的教学方式提问法，逐步引导，逐渐深入，调动学生学习积极性作为一种传统文学形式，词与作者的生平境遇是分不开的，要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历一个探究的过程，需要在教师的指导和讲解下探究。
为便于学生主体性的发挥，结合所采用的教学方式，故引导学生作如下准备：
1、充分预习：主要包括疏通文字，熟读课文；了解本词写作背景，作者生平。
2、反复诵读：通过反复的朗读，对词这跳跃性、象征性极强的文学形式的接受必须经过一个由形式到内涵的过程诵读有利于学生通过揣摩词的音韵、情感，从而体会和把握诗歌的深层意蕴。
3、小组讨论，分析评价：主要是通过重点难点加深对作者思想感情变化和人生态度的认识与理解。
（一）首先，导入新课。列出有关苏轼的资料让学生猜测是哪一位词人。激发学生的求知欲望。
（二）学生独学，圈点、勾画、思考，自己完成导学案“自研自探”环节中的问题。
1、写作背景。
2、苏轼被贬官的路线图：
3、诵读全词，给下列加点字注音：
狼狈，遂晴，吟啸，芒鞋，一蓑，烟雨，料峭，萧瑟。
4、诵读全词，解释下列词语：
已而：吟啸：芒鞋：料峭：向来：
5、反复诵读本词，体会词人思想感情。
此环节重在让学生自学，借助相关注释、读文，排除字词障碍，初步了解诗意，弄清诗歌内容和作者的思想感情。
（三）合作探究（重在突破重难点）。
1、这首词中，词人是一个怎样的形象？请结合词句简要回答。
2、朗读词的上阕，你认为哪些词语最能体现词人心态，怎样的心态？
3、下阕中“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”三句，给我们以怎样的人生启示？
4、如果我们想把全词浓缩到一个字上，你会想到哪个字？为什么？
6、有人评价此词是“于简朴中见深意”，也就是以小见大的写作手法。请联系全词，谈谈你对这句话的理解。
本环节为本节课的重难点之所在，教师要充分引导、点拨思路阻滞的学生，用灵活多变的教学方法、以及学生熟识的生活事例与经验推动学生感悟本词主题。
（四）展示提升、质疑评价各组展示，其它小组质疑、补充、评价。促进课堂的生成性。
（五）学案整理。
（六）完成检测案中的题目。
布置作业：
1、背诵全词并积累“战胜苦难”的名言佳句。
2、《优化设计》相关练习完成。
定风波苏轼教学设计篇三
高一的学生正处于如诗如梦的年龄，普遍对诗词有兴趣。但是他们多停留在字词的表面意思上，追求景物表层的优美，浪漫情感的雅致，而较难深入理趣的内核。这就要求教师结合高一学生的原有基础、情感特点、思维习惯进行启发诱导，并适时补充相关资料，搭好阶梯，让学生越学越有成功感。此外，多让学生诵读涵泳文意。学生有所悟，才是有效。
知识与技能目标:读准字音、感悟语言、分析和理解本词的三个理趣。
过程与方法目标:课件呈现法、诵读法、知人论世法、联想联系法、点拨法、探究法。
情感态度与价值观目标:感受本词盎然的理趣，思考自己如何面对人生的风雨。
1.导入:。
很高兴能认识我们高一(2)班的新朋友。请允许我唱一首歌的片段，来表达对大家美好的祝愿。师唱《明月几时有》。请问这首歌的词作者是谁?(学生答:苏轼)这首词最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下着雨，让我想起900多年前苏轼被贬黄州，在沙湖道中也遇到一场雨，并因此写下一首《定风波》词，让我们来探索其中更为丰厚的理趣吧!
2.全班初读一遍全词，了解大意。老师适时正音板书。
3.再齐读一遍，再次领会大意。并思考小序中哪个字给你的印象最深。
4.学生发言，老师点评，并设问诱导推进，不断深入探究三个理趣。
(一)遇雨:为何“同行皆狼狈，余独不觉”呢?
补充:庾信的《邛竹杖赋》、芒鞋的象征含义。
探究理趣一:守德超然。
(二)雨霁:苏轼是否彻底地做到了超然呢?
探究理趣二:希望在前。
(三)思雨:风雨已无，斜照暖人，苏轼为何还要归去?归去何方呢?
探究理趣三:无常归心。
5.联系陶渊明《归园田居(其一)》，引出苏辙《亡兄子瞻端明墓铭》，进而提炼理趣中的思想，即守德超然、希望在前、无常归心大体对应道、儒、佛思想。
6.思维拓展:你如何看待苏轼的这种处事思想?面临人生的风雨，你如何应对呢?
7.总结:心有东坡词，人生无难题。如果做不到，再多读读他的《定风波》吧。(配《竹林听风》曲，全班有感情地诵读。)师随即板书出简洁、形象的理趣图和风波三转图，最后归结到既是词牌又是题目的“定风波”，突出一个字:定!
8.作业:背诵本词。
课后拓展阅读朱道林的《苏轼诗词的理趣效应》。
9.结束语:感谢亲爱的同学们!感谢尊敬的评委老师!再见!
首先我一直喜欢上古诗词鉴赏课。古诗词因其精炼的语言、美好的情思、小巧的外观、抑扬的节奏、悠远的画面等吸引着我。作为教师，应深入探索诗中的景、情、理。自己潜入越深，发现就越多。自己喜欢，就会让学生喜欢。自己陶醉，就能感染学生。
在参加市里组织的一次骨干教师课堂教学选拔赛上，我们这些选手共同上苏轼的《定风波》词，所谓同课异构。如何能出类拔萃?我颇费苦心。
古诗鉴赏应该上出特色来!《定风波》的特色有:序词对应、象征比喻、诵读品味、炼字炼词、趣味盎然等。
由于我对于趣味很着迷，就选择了趣味。经过涵泳文本，我发现了20种趣味。我在试讲课上，全部点到了这些。课后老师们提出建议，不要面面俱到了，给学生印象不深，只要突出一点即可。
我觉得有道理，马上选准了一个角度，即理趣，然后深入挖掘。后来又试讲了，有老师又提出建议，理趣繁杂，学生自主性不够，教学语言不干脆。我根据这些建议，进行了修改。总共五易其稿，敲定为三个理趣，三种思想，即守德超然、希望在前、无常归心;儒、道、佛思想。然后又画出简洁、形象的理趣图和风波三转图，最后归结到既是词牌又是题目的“定风波”，突出一个字:定!
另外，课件中的图片、文字、音乐，有效地助推了课的丰富性和流畅性，加之使用遥控笔，我可以灵活地掌握课的节奏，也可以自如地走到任何一位学生面前进行交流。信息技术助我一臂之力了。这节竞赛课，评委和学生反应都较好。
从理论到实践，我觉得古诗词鉴赏课要突出特色，详略得当，教学语言要干脆利落，多让学生解读，板书要精炼，再辅之以有创新的信息技术，定能打造出高效、长效的优质课堂!
定风波苏轼教学设计篇四
此词写眼前景，寓心中事，从习以为常的自然现象，生发出明睿、深刻的人生哲理，体现了作者藐视祸难、达观自信的智者襟怀。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”风很大，雨点很猛，穿林打叶，风声呼叫，面对这样的情势，一般人都会惊惶失措的，可是作者用“莫听”二字来表明了自己的态度，无所谓，从容处之，外物不足萦怀，紧张什么？跑什么？我就要悠闲自在，不慌不忙地慢慢走。“何妨”、“吟啸”活现了抒情主体的泰然自若的心态。
“竹杖芒鞋轻胜马”，超旷达观之状可掬。“竹杖芒鞋”比骑马轻快的多！这种自嘲的背后，隐含着深刻的人生哲理。“一蓑烟雨任平生”，点明了词中所说的风雨，并不是单纯的自然界的风雨，而兼指政治上的风风雨雨。作者申明，自己完全有能力有气度来面对人生道路上的各种政治风雨的考验。现在所面对的政治祸难又算得了什么？一个“任”字，见出自若、自信的胸襟。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”具体落实小序中“已而遂晴”一句，这是眼前实景实写，也暗示对未来际遇的一种自信的预测。
中的心理体验。只要能经得起狂风骤雨的吹打，必然会有清风丽日跟着到来。“也无风雨也无晴”。顺和逆，穷和通，在智者的心目中，都是无所谓的。超脱，旷达自适，但并不是颓丧沉沦。
定风波苏轼教学设计篇五
《定风波》为苏轼名作，历来被人评为闲适从容。与《浪淘沙》的壮阔不同，它表现的是作者遇变不惊，笑对苍茫的风神。下面，小编为大家分享《定风波》苏轼教学设计，希望对大家有所帮助!
知识与技能目标: 读准字音、感悟语言、分析和理解本词的三个理趣。
过程与方法目标:课件呈现法、诵读法、知人论世法、联想联系法、点拨法、探究法
情感态度与价值观目标:感受本词盎然的理趣，思考自己如何面对人生的风雨。
1.导入:
很高兴能认识我们高一(2)班的新朋友。请允许我唱一首歌的片段，来表达对大家美好的祝愿。师唱《明月几时有》。请问这首歌的词作者是谁?(学生答:苏轼)这首词最吸引我的不是景，不是情，而是人生哲理。外面下着雨，让我想起900多年前苏轼被贬黄州，在沙湖道中也遇到一场雨，并因此写下一首《定风波》词，让我们来探索其中更为丰厚的理趣吧!
2.全班初读一遍全词，了解大意。老师适时正音板书。
3.再齐读一遍，再次领会大意。并思考小序中哪个字给你的印象最深。
4.学生发言，老师点评，并设问诱导推进，不断深入探究三个理趣。
(一) 遇雨:为何“同行皆狼狈，余独不觉”呢?
补充:庾信的《邛竹杖赋》、芒鞋的象征含义
探究理趣一:守德超然
(二) 雨霁:苏轼是否彻底地做到了超然呢?
探究理趣二:希望在前
(三) 思雨:风雨已无，斜照暖人，苏轼为何还要归去?归去何方呢?
探究理趣三:无常归心
5.联系陶渊明《归园 田居(其一)》，引出苏辙《亡兄子瞻端明墓铭》，进而提炼理趣中的思想，即守德超然、希望在前、无常归心大体对应道、儒、佛思想。
6.思维拓展:你如何看待苏轼的这种处事思想?面临人生的风雨，你如何应对呢?
7.总结: 心有东坡词，人生无难题。 如果做不到，再多读读他的《定风波》吧。(配《竹林听风》曲，全班有感情地诵读。)师随即板书出简洁、形象的.理趣图和风波三转图，最后归结到既是词牌又是题目的“定风波”，突出一个字:定!
8.作业:背诵本词。
课后拓展阅读朱道林的《苏轼诗词的理趣效应》
9.结束语:感谢亲爱的同学们!感谢尊敬的评委老师!再见!
首先我一直喜欢上古诗词鉴赏课。古诗词因其精炼的语言、美好的情思、小巧的外观、抑扬的节奏、悠远的画面等吸引着我。作为教师，应深入探索诗中的景、情、理。自己潜入越深，发现就越多。自己喜欢，就会让学生喜欢。自己陶醉，就能感染学生。
在参加市里组织的一次骨干教师课堂教学选拔赛上，我们这些选手共同上苏轼的《定风波》词，所谓同课异构。如何能出类拔萃?我颇费苦心。
古诗鉴赏应该上出特色来!《定风波》的特色有:序词对应、象征比喻、诵读品味、炼字炼词、趣味盎然等。
由于我对于趣味很着迷，就选择了趣味。经过涵泳文本，我发现了20种趣味。我在试讲课上，全部点到了这些。课后老师们提出建议，不要面面俱到了，给学生印象不深，只要突出一点即可。
我觉得有道理，马上选准了一个角度，即理趣，然后深入挖掘。后来又试讲了，有老师又提出建议，理趣繁杂，学生自主性不够，教学语言不干脆。我根据这些建议，进行了修改。总共五易其稿，敲定为三个理趣，三种思想，即守德超然、希望在前、无常归心;儒、道、佛思想。然后又画出简洁、形象的理趣图和风波三转图，最后归结到既是词牌又是题目的“定风波”，突出一个字:定!
另外，课件中的图片、文字、音乐，有效地助推了课的丰富性和流畅性，加之使用遥控笔，我可以灵活地掌握课的节奏，也可以自如地走到任何一位学生面前进行交流。信息技术助我一臂之力了。这节竞赛课，评委和学生反应都较好。
从理论到实践，我觉得古诗词鉴赏课要突出特色，详略得当，教学语言要干脆利落，多让学生解读，板书要精炼，再辅之以有创新的信息技术，定能打造出高效、长效的优质课堂!
定风波苏轼教学设计篇六
根据教学大纲中高中语文教学应“让学生了解课文涉及的重要作家作品知识、能感受形象、品味语言这一要求，确立了本课的教学目标：
1、了解词人苏轼生平与思想及其重要作品。
2、学习通过“知任论世”鉴赏诗歌的方法。
3、学习词中的艺术表现手法。
4、理解作者旷达、乐观的情怀。在此基础上，我确定本课教学重点和难点在于体会词中所表现出的苏轼的人生态度。
教法：本课拟采取提问法、讲解法、点拨法相结合的教学方式提问法，逐步引导，逐渐深入，调动学生学习积极性作为一种传统文学形式，词与作者的生平境遇是分不开的，要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历一个探究的过程，需要在教师的指导和讲解下探究。
学法：
1、朗读和默读相结合的方法诗词贵在吟诵，通过反复的朗读，理由在于对词这跳跃性、象征性极强的文学形式的接受必须经过一个由形式到内涵的过程诵读有利于学生通过揣摩词的音韵、情感，从而体会和把握诗歌的深层意蕴。
2、合作探究法，调动学生思维，学生相互讨论，主动鉴赏诗词，自己处理文本，提高鉴赏能力。
预习要求：为了提高课堂效率，布置学生在课前诵读该词，结合注解和序了解该词的主要内容，了解苏轼其人。
环节一：导入新课：多媒体展示，列出有关苏轼的资料让学生猜测是哪一位词人。
目的是引起学生的兴趣，集中学生的注意力，同时也介绍了作者，为下面的知人论世鉴赏方法做铺垫。
环节二：第一次朗读课文，整体感知教师指导学生朗读所应注意的节奏，示范朗读技巧检测学生预习情况设计有以下问题：
a、从词前的序中知道这首词写了一件什么事情？
b、词的内容哪些地方体现了序中所写之事？
c、词人写这首词的原因是什么，他要表达什么？提出“知人论世”鉴赏方法，介绍作者。
环节三：介绍这首词的艺术手法，以及结合词的内容得出词人要表达的人生态度，词人为什么有这种人生态度。
先展示学生非常熟悉的郑板桥《竹石》，回忆其中所用的象征的艺术表现手法引导学生理解《定风波》中“风雨”的象征意义。
苏轼并不是要写自己的人生坎坷，而是要表明自己的人生态度学生自读课文，互相讨论，找出能表达词人面对人生风雨的态度，并加以分析是何种态度可能学生能找出“莫听、何妨、吟啸且徐行”，老师补充归纳总结这首词词人所要表达的人生态度。
环节四：教师指导学生如何带感情的朗诵该词，朗诵要符合当时词人的情感，学生各自朗诵，然后请几位学生朗诵，以便教师指出存在的不足，也能让其他学生把他们与自己比较，发现自己的不足和优点然后全班一齐朗诵。
环节五：学生阐述对此种人生态度的见解参考“研讨与练习”第二题。
环节六：课堂小结由学习该词提及我们该以何种态度面对生活中的挫折。
布置作业。
1、背诵全词多积累古典诗词有利于提高文学素养。
2、相关练习完成。
信息技术应用：
在导入部分，充分调动学生的积极性，幻灯片展示苏轼的成就，让学生猜是哪位词人，课件中插入一些图片和古典音乐，提高学生的兴趣。师生配合下完成对苏轼的了解。朗读感知部分，播放古筝音乐，老师泛读，学生齐读。同时幻灯片展示问题：小序有何作用，都交代了什么？赏析环节，充分利用课件较大的信息涵盖量，补充相关信息，旁征博引，让学生顺理成章的得出该词的艺术手法。课堂延伸，补充苏轼其他词作，帮助学生了解苏轼达观超脱的精神品格。网络教学允许一部分同学先行一步，使得学生因材施学成为可能，教学效率必将得到大幅度提高。这正是班级授课制前提下，网络教学的最强生命力之所在。这种交互式的教学加强了师生间和学生间的交流，对提高教学质量和学习效果产生了积极的作用。
定风波苏轼教学设计篇七
1、检查背诵《念奴娇·赤壁怀古》。（指名背诵）。
2、交流“联想与想象”短文。（自由交流）。
李白有言：“文章憎命达，魑魅喜人过。”正是政治生涯中的挫折与打击，正是不幸的人生阅历与体验，成就了一代文豪苏东坡。在出世入世之间，在“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想指引下，他用如花妙笔，为我们书写了不少励志警醒的名句名篇，成为我们跌入人生低谷、无路可走时的座右铭。今天，我们再来学习他被贬黄州时的另外一首词《定风波》。
1、请翻译前面的“小序”，了解这首词的写作缘由。
2、请学生交流预习阅读本词的“初步感受”，或者提出疑问。
【明确】词的上阕写冒雨徐行的心境；下阕写雨后天晴的景色和感受。
【明确】面对突然的变故，毫不在意、坦然处之的潇洒、平静、旷达、超脱。
2、词的上阕中，哪些词语和句子能够体现出作者的这种态度？
【明确】“莫听”“何妨”“谁怕”“一蓑烟雨任平生”。
【明确】不是。这是一句饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的风雨既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二句，意为风雨之声，与上阕的“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既野外途中所遇风雨，又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和人生险途。“归去，也无风雨也无晴”，好像什么事也没有发生过。不管是风吹雨打，不是阳光普照，一旦过去都成了虚无。这反映了苏轼不以物喜不以物悲的旷达胸襟，也反映了他超凡脱俗的人生态度。
4、学生自由讨论：你自己有过这样的体验吗？这首词对你有何启迪？
【明确】从内容与写作方法两方面去谈。写作方法方面——由生活小事阐发人生哲理。
学生练习江城子·密州出猎【答案】。
1、江城子密州出猎乙卯正月二十日夜记梦。
2、词作描写太守率众会猎的壮阔宏大场面形象的动作描写挽弓劲射的英雄。
抗击外敌、保家卫国狂豪放派。
4、提示：
（1）思想感情方面：
《江城子·密州出猎》一词，上阕描绘了太守会猎时千骑奔驰如潮、倾城围观如堵的壮阔场面，再现诗人“聊发少年狂”的情景。下阕写诗人“少年狂”的胸怀，抒发他由打猎激发出来的卫国杀敌的爱国热忱。情感基调激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词，是为悼念原配妻子王弗而写的悼亡词，表现了诗人对亡妻深势的怀念之情。感情深挚细腻，哀婉缠绵。
（2）表现手法及意境营造方面：
《江城子·密州出猎》主要通过描绘阔大壮观的场面、刻画具体的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，营造出“狂放豪迈”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》主要通过直接抒情、融情入景、摹写生活细节、白描等手法，渲染出一种“凄清哀伤”的意境。
（3）语言风格方面：
《江城子·密州出猎》语言豪迈狂放、洒脱不羁，极尽夸张渲染之能事，又以凝练厚重的典故，使词作内容丰富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》语言平淡朴实，处处如诉家常，字字吐自肺腑，自然而又极为觉悟，平淡中寄寓着真淳。
1、背诵《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
2、完成《优化探究》相关练习。
定风波苏轼教学设计篇八
3、继续学习掌握一些常用的鉴赏词的方法；
1、学习诵读古诗文的技巧；
2、反复吟咏，感受词的音律美；运用联想和想象，感悟词的意境美；
3、指导学生学习鉴赏古代诗词的方法：从词句入手，体会炼字炼句的妙处，进而把握作品的意境。
情感态度与价值观：
感受苏轼豁达豪迈的精神之美。
学习诵读、鉴赏古诗文的技巧。
1、通过诵读感受苏轼豁达豪迈的精神之美。
2、多角度全面地认识苏轼。
1课时。
定风波。
苏轼。
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
1、这首词中，词人是一个怎样的形象？请结合词句简要回答。（4分）。
答案可在最后公布，以留下悬念。（答案：词人是一个吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。）。
2、有人评价此词是“于简朴中见深意”，请联系全词，谈谈你对这句话的理解。（4分）。
（答案：词中记叙了途中遇雨的生活小事，描写了“春风”“山头斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在这些简朴的描述中却表现了无论人生遭遇多少苦难，只要坦然面对，一切苦难都将成为过去的人生哲理。）。
二、请同学们看教材注释以及题记，了解〈定风波〉的写作背景。
1、苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物，他追求的是一个可以无待（依靠）于外的完成。客观上不得意，还能不落迂腐消极，能够有积极的生活志趣，有持守的一种修养，这是苏东坡了不起的地方。
3、东坡的父亲，喜欢到处边四方去游学，常常不在家，苏东坡小时受他母亲的教训。有一次读到《后汉书范滂传》，范滂是东汉党锢之祸时被迫害的一个人，而他不逃避，为了理想付出了生命。东坡问母亲：他日儿要做范滂，母亲能做范滂的母亲吗？他母亲说，你如果能做范滂，我怎么不能做范滂的母亲呢！欧阳修的母亲画荻教子，岳母刺字教子。
4、乌台诗案。他被贬到湖州时写了谢上的表文“臣愚不识时，难以追陪新进，老不生事，或可牧养小民”。表中的话被人摘取，以为他有诽谤朝廷之意。于是下到御史台狱，那里有柏树，所以也叫柏台，上有乌鸦，故称乌台。他写的诗中有“根到九泉无曲处，此心唯有蛰龙知”，差一点被处死。在这九死一生之后，东坡写了《念奴娇》（大江东去），在黄州写了《定风波》（莫听穿林打叶声）。所以经过忧患苦难，苏东坡还能写出这样飞扬，这样潇洒，这样开阔，这样博大，这样超旷风格的作品来，这是苏东坡的修养。
要以无生（忘记自己的得失利禄）的觉悟，才能够成就更伟大的有生事业。
竹杖芒鞋轻胜马：穿着草鞋走泥泞之路，怎么比马还要快呢？
一蓑烟雨任平生：蓑衣，不是说雨具先去了吗？为什么这里还用“一蓑”呢？
“轻”和“蓑”有疑问？
同学们推荐一位同学来朗读这首词。
1、首句“莫听穿林打叶声”写雨，抓住雨怎样的特点来写的？
雨骤风狂。
2、“徐行”且“吟啸”，描写了词人怎样的心态？
闲适、坦然的心态。
3、“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，是如何以小见大的？
词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
4、过片到“料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎”三句，给我们以怎样的人生启示？
a阳光总在风雨后。
b也许正当我们感到绝望的时候，希望和转机已经在前面等着我们了。
c失败和成功是一对孪生兄弟，失败来了，成功还会远吗。
d祸兮福所倚，福兮祸所伏。
e阴雨之后必有阳光，生活中要充满乐观和希望。
a“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政治打击和人生险途。“晴”比喻春风得意的顺境。
b人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。
（然后完成导入时试题。）。
（读准字音，读出节奏，读出情感）。
江城子。
苏轼。
乙卯正月二十夜记梦。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
苏轼借这首词来悼念他的结发妻子王弗，十六岁的王弗与比她大三岁的苏轼结婚，婚后两人恩爱，有道是恩爱夫妻不到头，幸福的日子没过几年，就因病永远地离开了苏轼。转眼间，十年过去了，故人之情，化作一梦，在不经意时，又袭上心头“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”遗憾的是，死者长已矣，而生者不知又遭受了多少挫折，经历了多少风霜，于是“纵使相逢应不识”只因“尘满面，鬓如霜。”“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”一切仿佛还在从前。可是种种情怀，不及细说，早已泪满衣襟“相对无言，惟有泪千行。”梦已逝远，只能惆怅而叹“料得年年断肠处，明月夜，短松岗。”请听——（再读《定风波》）。
诵读《江城子》跟《定风波》有明显的区别：语速要缓慢，语调要低沉。总而言之，诵读时要注意对作品风格加以仔细的体会，都是苏轼的作品，却呈现出不同的风格：一首是豪放、洒脱、轻快，一首是婉约、沉郁、哀怨；在诵读的处理上（停顿、语速、重音、语气）就要作出调整。这样，才能更好地演绎作品、传达出作品的神韵。
这两首词都体现了苏词题材上的一大特色：（外出遇雨／梦中忆妻——所咏虽小意蕴甚深）对妻子的感情是“从来不需要想起，永远也不会忘记”的执着，对仕途的宠辱得失是拿得起，放得下的豁达。
定风波苏轼教学设计篇九
这首词是上学期学的，老师已为我们讲解了一番，可是今日再拿来读时，却又给人一种截然不同的滋味。
苏轼一直是我最喜爱的词人，有关于苏轼的史料、《百家讲坛》、以及他所写的诗、词，我都读过、看过、背过。苏轼这一生活得光明磊落、坦坦荡荡，仕途上虽然多次遭受贬谪，但是仍然抱着一种自然的心态，去面对事实。而《定风波》这一首词，就体现了苏轼被贬之后，他能够坦然的去面对，没有其他文人的那种怀才不遇和满腹牢骚；他心中想的是“持节云中，何日遣冯唐。”而我最钦佩苏轼的就是这种“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”的精神。
这首词从字面上的意思就是：苏轼在出去游玩时，不巧遇到途中下雨，后来雨停了。就是这样简单的一件事。但是，如果你了解一点当时的背景的话，再读这首词，感觉就会不一样。苏轼写这首词是在被贬谪黄州后的第三年，这经历许多波折之后的苏轼就是《定风波》中的苏轼。这雨，就相当于贬谪，而苏轼在雨中的心情，就代表着他此时此刻的心境。我们可以看出，苏轼并不看重这次贬谪，先看“何妨吟啸且徐行”，“何妨”中略带俏皮，又带一些挑战性，而从“吟啸”和“徐行”来看，这分明是很轻松嘛，试想，如果你被老师一顿批，还会在雨中漫步，或者时不时的喊几嗓子？这说明，这点小事对他来说算不得什么，“竹杖芒鞋轻胜马”，先说“竹杖芒鞋”，都是步行所用，属于闲人的，而此时用到“竹杖芒鞋”，即他所谓“我是世间闲客此闲行”者。这“一蓑烟雨任平生”中，“烟雨”是一语双关，代指政治气候，这不就是说，在这场里，我苏轼就能够穿着蓑衣，可以任凭风吹雨打，照样来往自如。
然而到了下阙，看了就会给人一种雨过天晴的感觉，“斜照相迎”，也透露着喜悦的情绪。回头看看曾经的沟沟坎坎，在转过头来，还是依然，这样心中无风无雨，自然就不会有什么淋雨之狼狈，也就是怀才不遇的心情。换种说法就是：“走自己的路，让别人说去吧。”这也正凸显了苏轼会抱有一颗平常心去面对仕途上的挫折，也表现出他对人生风雨的一种听任自然，不怕挫折，乐观旷达的胸怀。
这就是苏轼这首词所要体现给我们的一种心态。也许也是我们要在面对挫折时的一种榜样。
我想，做事情如果抱有一种平常心，那做起来就会顺利很多吧！
定风波苏轼教学设计篇十
检查背诵《念奴娇·赤壁怀古》（指名背诵）。
李白有言：“文章憎命达，魑魅喜人过。”正是政治生涯中的挫折与打击，正是不幸的人生阅历与体验，成就了一代文豪苏东坡。在出世入世之间，在“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想指引下，他用如花妙笔，为我们书写了不少励志警醒的名句名篇，成为我们跌入人生低谷、无路可走时的座右铭。今天，我们再来学习他被贬黄州时的另外一首词《定风波》。
1、请翻译前面的“小序”，了解这首词的写作缘由。
2、请学生交流预习阅读本词的“初步感受”，或者提出疑问。
【明确】词的上阕写冒雨徐行的心境；下阕写雨后天晴的景色和感受。
【明确】面对突然的变故，毫不在意、坦然处之的潇洒、平静、旷达、超脱。
2、词的上阕中，哪些词语和句子能够体现出作者的这种态度？
【明确】“莫听”“何妨”“谁怕”“一蓑烟雨任平生”。
【明确】不是。这是一句饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的风雨既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二句，意为风雨之声，与上阕的“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既野外途中所遇风雨，又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和人生险途。“归去，也无风雨也无晴”，好像什么事也没有发生过。不管是风吹雨打，不是阳光普照，一旦过去都成了虚无。这反映了苏轼不以物喜不以物悲的旷达胸襟，也反映了他超凡脱俗的人生态度。
4、学生自由讨论：你自己有过这样的体验吗？这首词对你有何启迪？
【明确】从内容与写作方法两方面去谈。
写作方法方面：由生活小事阐发人生哲理。
学生练习：江城子·密州出猎【答案】。
1、江城子密州出猎乙卯正月二十日夜记梦。
2、描写，太守率众会猎的壮阔宏大场面，形象的动作描写，挽弓劲射的英雄，
抗击外敌、保家卫国，狂，豪放派。
3、婉约派，诗人对亡妻深沉的思念，细节描写，对昔日那种和睦融洽、幸福美满的夫妻生活的追忆和向往，此时无声胜有声，移情入景，凄清哀伤。
4、提示：
（1）思想感情方面：
《江城子·密州出猎》一词，上阕描绘了太守会猎时千骑奔驰如潮、倾城围观如堵的壮阔场面，再现诗人“聊发少年狂”的情景。下阕写诗人“少年狂”的胸怀，抒发他由打猎激发出来的卫国杀敌的爱国热忱。情感基调激昂狂放。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词，是为悼念原配妻子王弗而写的悼亡词，表现了诗人对亡妻深势的怀念之情。感情深挚细腻，哀婉缠绵。
（2）表现手法及意境营造方面：
《江城子·密州出猎》主要通过描绘阔大壮观的场面、刻画具体的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，营造出“狂放豪迈”的意境。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》主要通过直接抒情、融情入景、摹写生活细节、白描等手法，渲染出一种“凄清哀伤”的意境。
（3）语言风格方面：
《江城子·密州出猎》语言豪迈狂放、洒脱不羁，极尽夸张渲染之能事，又以凝练厚重的典故，使词作内容丰富、思想深刻。
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》语言平淡朴实，处处如诉家常，字字吐自肺腑，自然而又极为觉悟，平淡中寄寓着真淳。
1、背诵《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
2、完成相关练习。
事：苏轼遇雨。
怀：遇事要泰然从容、乐观、旷达。
坦然接受和面对人生中的挫折、磨难、逆境。
表现手法：比喻、一语双关、以小见大。
人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是庙堂江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。所谓的“也无风雨也无晴”词人希望获得精神解脱的一种象征，所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！“一蓑烟雨任平生”道尽了千古真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心态去面对一切。让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。汪国真有诗，“心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。”环境可以影响心境，心境也同样也可以影响环境。当我们身处逆境时，我们应该像苏轼那样做到洒脱，且行且歌。心有东坡词，人生无难题。人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。
定风波苏轼教学设计篇十一
编者按：苏轼是我国著名的文学家，那么学生如何通过一首《定风波》了解苏轼要表达的情感呢?下面我们来看看老师的教学设计吧!
一、学习。
诗词。
朗读。
二、明晰诗词阅读的思路和技巧。
三、提高鉴赏能力，提升审美情趣。
一、读出东坡的节奏旋律，初步感受词的意境。
1、单个学生朗读，大家自由评议。
点拨：
(1)节拍：不疏不密，不急不缓。如“何妨……平生”，可以读得更从容点，潇洒点，豁达点，读出苏子行吟的味道。
(2)调子：不扬不抑，不温不火，如“也无风雨也无晴”，读出一份淡定和超脱。
(3)重音：抓住能体现作者情绪、情感的词，如“莫听”“何妨”“归去”(学生提出来能言之有理就行)。
2、全班诵读，围绕感情处理来进行评议。
点拨：如“竹杖芒鞋轻胜马”里有喜悦和豪迈;“一蓑烟雨任平生”的随意、朴拙里有不经意的豪放，和“大江东去”不同;“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”里有对人生阴晴不定、捉摸不定的复杂情绪。
3、录音(或教师)范读，学生体会、跟读、背诵。
说明：以不同方式的朗读来初步感知词意、词境。
二、读出本词的词眼题眼，进一步把握词的内涵与手法。
1、出题训练：要求每个学生给本词拟2-3个问题，并说说出此题的用意、目的，即推敲出题的有效性。
如“词中的‘雨’是什么意思?用了什么手法?在词中起什么作用?
出题用意：因为它是创作本词的缘起，也是本词的一个背景，它和词的主题有着密切的关系，对理解全词起着关键的作用，并且它运用了一定的手法。
参考答案：既是自然风雨，又是政治风雨、人生风雨，用了隐喻和双关。交代了创作本词的缘由，也是本词核心问题的关键：即人该如何对待生命中的“雨”，为“归”的主题伏笔。
2、以组为单位，每组选择1-2道综合性题进行讨论探究。如：
l词中哪句话最能代表苏轼形象以及苏轼的人生态度?
l“归去”，你认为苏轼要往哪归?结合苏轼生平及苏轼其他作品谈谈你对苏轼精神世界的理解。
l“一蓑烟雨任平生”刻画了苏轼什么样的形象?给了你什么样的人生启迪?
提示：学生选择开放性的大题进行分组讨论，以小组为单位进行总结发言。教师点拨与点评，把握词的基本方向和内容要点。
3、小组内交换出题，每人选择2题书面作答。如：
l“也无风雨也无晴”中的“雨”和“晴”如何理解?
l“轻”在词中是什么意思?由此可见词人着竹杖芒鞋行于泥地时的心态是如何的?
l“迎”在词中起什么作用?
……。
说明：引导学生寻找出题点，学会结合文本具体内容品味关键字词句，由具体到抽象地赏析全诗。加深学生对课文内容的理解，并提高解题能力。
三、读出自己的评价，加深对词及词人的独特理解。
1、请学生用一句话评点这首词。
角度自选，语言简洁。
2、说说你心目中的苏轼。
鼓励个性，各抒己见，可用不同的语言方式。
3、推荐他人的评价片段，以扩展学生的见识和思维。
l“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。(林语堂《苏东坡传》)。
l“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片•苏东坡突围》)。
l“遭受磨难最多最深重的文人。开辟了一个波澜壮阔的人生境界，其中有苦难，叹息，笑噱，但更多的是一种佛陀拈花似的微笑，一种由高贵品性和苦难人生历程锻铸的宁静和澄明，一种凡人难以步趋的潇洒和从容，一种在苦难中体证生命价值的深沉，一种饱经忧患对人生与社会保持热情的豪迈与豁达，充盈着生命的力度和艺术的帅气，千姿百态，光彩照人。(陈友康)。
l“自乐府以来，东坡为第一”。(元好问)。
l“人生采取一种达观的态度,代表人物是苏轼,他把人生视为长久的延续,视为冷静的挑战过程。像这样从容不迫的人生观,也许只有博大的人格如苏轼者,才能水到渠成,化为巨流。”(吉川幸次郎《宋诗概说》)。
l“在烟中腾云过了，在雨中行走过了，生命的事情一经过了，却是枉然。然而苏轼的一生并不‘枉然’，千百年来，苏轼的诗词文章乃到他笑对苍茫的人生态度，对后世文人有着莫大的影响，而苏轼更以其多姿的艺术形象和深刻的人文精神永远占据着中国文学史辉煌的一页。”(林清玄)。
l“苏轼的意义和价值，并不仅仅在于他文学艺术领域的卓越成就，他的全部作品展现了一个可供人们感知、思索和效仿的活生生的真实人生，影响了无数后继者的人生模式的选择和文化性格的自我设计，从而使他与后世的读者，建立了一种异乎寻常的亲切动人的关系。”(王水照及其弟子所作传记)。
l“东坡先生非醉心于音律者，偶而作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”王灼云(《碧鸡漫志》)。
说明：1、2两个小环节，请尽量多的学生发言，教师做总结、概括以及方向性上的导引;3引导学生不但看评价内容，也看评价方式，评价语言，以加强积累与理解。
四、读出语言的涵蕴与灵动，学习化用。
1、请学生化用本首词，写一句标题式的话，并与我们的人生观照。将学生的化用句子用投影方式部分展示出来，稍作评点。
2、教师提供自己的化用例句。如：
l在人生的穿林打叶声中吟啸且徐行吧。
l化千般风雨为万般晴明。
l我有竹杖芒鞋，何惧风霜雨雪。
l莫听风雨，我且徐行。
l空漠人生无雨晴。
l若无雨晴，我们将如何书写人生跌宕的剧情?
l一蓑烟雨几许人生。
……。
说明：在化用练习中进一步感受词的美，以及词中蕴涵的人生况味，并在这样的练习中提高自己语言运用的能力。
结语：我们化用的不但是句子，也是东坡的人生智慧。愿我们人生的风风雨雨中，有东坡这样的大家相伴，以使我们的精神不苍白，灵魂不枯竭。
作者|卷子。
公众号|卷子路上。
定风波苏轼教学设计篇十二
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。雨而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首词是上学期学的，老师已为我们讲解了一番，可是今日再拿来读时，却又给人一种截然不同的滋味。
苏轼一直是我最喜爱的词人，有关于苏轼的史料、《百家讲坛》、以及他所写的诗、词，我都读过、看过、背过。苏轼这一生活得光明磊落、坦坦荡荡，仕途上虽然多次遭受贬谪，但是仍然抱着一种自然的心态，去面对事实。而《定风波》这一首词，就体现了苏轼被贬之后，他能够坦然的去面对，没有其他文人的那种怀才不遇和满腹牢骚；他心中想的是“持节云中，何日遣冯唐。”而我最钦佩苏轼的就是这种“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”的精神。
这首词从字面上的意思就是：苏轼在出去游玩时，不巧遇到途中下雨，后来雨停了。就是这样简单的一件事。但是，如果你了解一点当时的背景的话，再读这首词，感觉就会不一样。苏轼写这首词是在被贬谪黄州后的第三年，这经历许多波折之后的苏轼就是《定风波》中的苏轼。这雨，就相当于贬谪，而苏轼在雨中的心情，就代表着他此时此刻的心境。我们可以看出，苏轼并不看重这次贬谪，先看“何妨吟啸且徐行”，“何妨”中略带俏皮，又带一些挑战性，而从“吟啸”和“徐行”来看，这分明是很轻松嘛，试想，如果你被老师一顿批，还会在雨中漫步，或者时不时的喊几嗓子？这说明，这点小事对他来说算不得什么，“竹杖芒鞋轻胜马”，先说“竹杖芒鞋”，都是步行所用，属于闲人的，而此时用到“竹杖芒鞋”，即他所谓“我是世间闲客此闲行”者。这“一蓑烟雨任平生”中，“烟雨”是一语双关，代指政治气候，这不就是说，在这场里，我苏轼就能够穿着蓑衣，可以任凭风吹雨打，照样来往自如。
然而到了下阙，看了就会给人一种雨过天晴的感觉，“斜照相迎”，也透露着喜悦的情绪。回头看看曾经的沟沟坎坎，在转过头来，还是依然，这样心中无风无雨，自然就不会有什么淋雨之狼狈，也就是怀才不遇的心情。换种说法就是：“走自己的路，让别人说去吧。”这也正凸显了苏轼会抱有一颗平常心去面对仕途上的挫折，也表现出他对人生风雨的一种听任自然，不怕挫折，乐观旷达的胸怀。
这就是苏轼这首词所要体现给我们的一种心态。也许也是我们要在面对挫折时的一种榜样。
我想，做事情如果抱有一种平常心，那做起来就会顺利很多吧！
定风波苏轼教学设计篇十三
定风波，乃是苏轼一生中最为动人心弦的一段经历。这段历史发生在北宋末年，那个时候，苏轼已经成为了名动一时的文学家和政治家，在文坛和政坛上都有着相当高的声望。而这次高宋的政变，让苏轼落得了个事业双双破产、家中散尽财产的下场，苏轼更是被下放到了岭南地区的儋州，一生中最为重要的岳阳楼之行，便是在将因这次定风波。对于苏轼来说，定风波是一段深刻而痛苦的经历，但正是这段经历，给他带来了对人生、对社会认知的一次颠覆，也让他在困境中重新审视人生，领悟到了一些至关重要的真理。
首先，苏轼在定风波中体会到了人事无常的真理。定风波之前，苏轼是名利双收，处于他的事业巅峰，然而事业就如同飘渺的云彩，一朝被人打破。这次政变使得苏轼功名尽解，一夜之间名声扫地，原本极受景仰的文坛巨子也成为了众矢之的。通过这次事件，苏轼深刻领悟到世事变化无常，歌颂者很快可以成为批评者，而批评者也轻易可以沦为被批判的对象。这让苏轼明白到名利乃是浮云，从而不再过于看重名誉和地位。
其次，在定风波中，苏轼体悟到了“天地有正气，杂然赋流形”的道理。苏轼在被贬儋州期间，遭受着非人的待遇，但他并没有因此放弃对生活的热爱，反而把这里当成了自己的新家。他立志在这片土地上作出一番事业。无论是推动当地农业的发展，还是为人民普及文化知识，苏轼都在尽己所能地帮助人民解决问题，为人民提供帮助。苏轼在这个时期的行为，充分体现了他对人民的关爱和对社会公正的理解，他追求道义正义，把个人命运与社会责任相结合，成为了一个真正的知识分子。
再者，苏轼在定风波中体味到了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的价值观。尽管处境艰难，苏轼仍旧坚守他的信念，他总是努力不懈地追求自己对文艺和善政的理想，从不妥协。在岭南，苏轼写下了他的《岳阳楼记》，通过对历史和现实的观察，阐述了自己对人生和社会的人道主义思考。这篇文章不仅在那个时候引起了轰动，也成为了后来文学史上的经典之作，积极影响了后来的文化发展和社会进步。苏轼的这种担当和胸怀，为后人树立了不妥协和进取的榜样。
最后，苏轼在定风波之后，对自己的人生进行了深刻反思，得到了一次全新的重生。他明白了名与利的浮光掠影，个人的幸福与社会的进步，文化的力量和个人命运的相互联系。于是，他开始重新审视自己的生活态度和自己的艺术追求。他以一种全新的姿态面对人生，将目光投向大自然和人民。在他的后期作品中，我们可以感受到他内心深处的宁静和平和，以及对世事的超然和洞察。苏轼的心灵成长和价值观的转变，既是他个人经历的成果，也是他对定风波的深刻体验的结晶。
通过定风波的经历，苏轼逐渐变得成熟，不再追求名利，反而把更多的精力投注到对社会、对人民的关注和纠正上。他成长为一个对人生充满热爱、对社会充满责任感的知识分子，他的思想和作品也为后人提供了很多启示和借鉴。苏轼在困境中找到了自我，他的心灵之旅无疑对我们每个人都是有所启迪的。因此，我们应该积极面对生活的困境，勇敢面对社会的挑战，用苏轼的定风波之经历来充实我们人生的价值。
定风波苏轼教学设计篇十四
词至苏轼，题材、意境、笔法等皆有拓展，此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中。
1、了解苏轼有关的文学常识。
2、反复朗诵，品味用词的凝炼，理解词所表达的思想感情。
3、养成以乐观的心态对待生活中的变故和挫折的习惯。
1、学习即景抒怀的写作手法。
2、体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。
诵读法。反复吟诵，让优美的词句引导学生进入词的意境，细细品味词中蕴含的思想感情。
问答法。在梳理词作时，教师相机提出问题让学生解答，在问答中品析词作内容。
讨论法。充分调动学生的参与意识，对词蕴含的思想感情，让师生共同讨论得出结论。
1课时。
一、导入。
“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢？让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。
二、走进作者，感受其创作冲动。
1、作者。
详见《记承天寺夜游》。
2、感受创作冲动。
元丰五年（1082）三月，词人谪居黄州期间作的一首游记词。“乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，在城东一个叫东坡的地方垦荒耕种，自号东坡居士，物质生活也比较艰苦。但他能抱着“但令人饱我愁无”的态度，不计较个人的得失，这首《浣溪沙》就表现出了他对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。
3、解题。
“浣溪沙”，词牌名，唐教坊曲名，后用为词调。“沙”或作“纱”。相传是由西施浣纱的故事而得名，此调有平仄两体，分上下两阕。
三、难解词句。
参见课本注释。
补充：
浸溪：浸在溪水中。子规：布谷鸟，又称“杜鹃”。
四、鉴赏。
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
词前小序，点明写作词的缘由。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
上阕：
“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令，也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写，又烘托了一种凄冷的环境。
提问：上阕写景，描绘了哪三幅画面？这些画面渲染出一派怎样的春景？
明确：描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花发出了短短的嫩芽，浸在涨满了水的小溪里，松林间一尘不染的沙路，黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、优美洁净的春景，又带有作者当时丝丝落寞之情。
上阕写暮春三月游清泉寺所见之幽雅的风光和环境。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句以反问起，以借喻回答，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不复返，青春对人只有一次，这是不可抗拒的自然规律。然而词人面对着眼前“溪水西流”，却产生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，这是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界，人能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。“休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌，用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。
下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。
五、小结。
这是一首触景生情（即景抒怀）、蕴含人生的小词，抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了诗人对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。
六、板书。
溪边兰草。
上阕：写景三幅画面松间沙路清新幽雅。
雨中杜鹃。
浣溪沙。
下阕：抒怀溪水西流——青春可永驻——乐观豁达的人生态度。
七、作业。
（一）理解填空。
1、这首词中描写了春光明媚万物一派生机勃发的景象，借此抒发了作者喜悦心情的词句是：________________，__________________。__________________。
2、这首词中，既描写了春景，有烘托了一种凄清的气氛的是：__________________。3、这首词中表现词人豁达乐观的人生态度的句子是：？。
4、这首词中的名句：____________________？___________________。
5、这首词中抒发词人老当益壮、奋发进取之心情的句子是：？。
6、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出与“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句句意相反的来：____________________？________________。
7、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现珍惜时间的：
____________________？________________。
8从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现积极进取的：
____________________？________________。
（二）课外作业。
1、背诵这首词。
2、《浣溪沙》这首词体现了词人对生活抱着乐观豁达的人生态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。这种情绪撞击着我们的胸膛，引发我们产生一些感想，请把你的感想写出来吧。
定风波苏轼教学设计篇十五
1、在吟诵背诵中感受本词语言清丽自然的特色。
2、体会本词的意境，感悟词人所表达的深刻感受。
能熟读成诵并正确默写。
能理解词作大意，领会作者创作意图。
一、导入：你对作者了解多少？
作者和词作的简介。
晏殊（991～1055）字同叔，抚州临川（今江西省抚州市）人。十三岁时，以神童召试，赐同进士出身。他是北宋前期较早的词家，作品大多反映富贵悠闲的生活，但他的词艺术成就较高，能以疏淡闲雅的语言写出较深的含义，音韵和谐，意境清新。
这首词选自《珠玉词》。“浣溪沙”是词牌名。《浣溪沙》是一首小令，其格式是分上下两阕（也叫上下两片），各有三个七字句，一、二、三、五、六句押同一个平声韵。这首词写作者在暮春时节的思绪，表现了年华易逝的伤感。其中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是传诵名句。
二、学习过程：
1、朗读词。
注意停顿和节奏。
2、赏析：学生自由散读，结合书下注释，初步理解本词中重点词语的含义。
（1）一曲新词酒一杯。一曲：一首。新词：刚填好的词，意同新歌。
（2）去年天气旧亭台。去年天气：是说跟去年此日相同的天气。旧亭台：曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。
（3）夕阳西下几时回？夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。几时回：什么时候回来。
（4）无可奈何花落去。无可奈何：不得已。花落去：花谢，点明节令是暮春。
（5）似曾相识：意思是好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。燕归来：燕子从南方飞回来。
（6）小园香径独徘徊。香径：花间小路。徘徊：来回走。
3、在反复的诵读中体会词中关键词句所蕴涵的哲理和感情。
（1）“去年天气旧亭台。”“去年”二字把今昔两幅相同的画面重叠在一起了，问题一：你知道作者经历了怎样的人生变故吗？故地重临，怀旧自不可免，文中作者的感受是怎样的？仔细体会思考“夕阳西下几时回？”这句话的含义。
（思路点拨：一样的暮春天气，一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒，但人事却和去年大不相同了。“夕阳西下”是无法阻止的，只能寄希望它东升再起，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种期盼其返却又情知难返的细腻心态。）。
（思路点拨：“花落去”、“燕归来”是现实生活中的常见现象，但与“无可奈何”、“似曾相识”的有机组合，普通的花和燕就不普通了，而变为某种美好、熟悉的事物或感情的象征。）。
4、作业：
根据你对词作的理解，画出你心中的画面。
定风波苏轼教学设计篇十六
1、三分诗词，七分读”，诵读三个基本要求：
(1)、读准字音。
(2)、读出节奏。
(3)、读出情感。
结合此处分析诗歌的意象，情趣和理趣，及感情,请同学们自由诵读课文，用笔把不懂的字音或词语打上标记。
指名一名学生诵读。(3分钟)
2、教师指导：“何妨……平生”，还应该读得怎么点?
从容点，潇洒点，豁达点。
豁达怎么读?不温不火，不急不躁，这是节拍。
调子呢?不扬不抑。
——不对，有同学说“竹杖芒鞋轻胜马”有点喜悦和豪迈在里面，可以调子略高点。能不能读成“大江东去”那种?语言风格还不一样，这首词更随意、更朴拙点，豪放在骨子里，在不经意间。
——有人说“料峭……微冷，相迎” 还有对人生阴晴不定、捉摸不定的复杂情绪。
3、听这首词想象风雨中的行者苏轼给你的最大印象是什么?
齐读一遍，然后从词中找一下答案。
(漫画式的一个老者，吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象)
——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。 “何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。
——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。
1、太复杂了，不好读。那按照自己的理解，再自由读一遍。看看这首短短的词，如果抓重点，你会抓哪两句来看?大家互相讨论一下。
——上片重点：“谁怕 ?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键?任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。
——下片关键：“归去 ,也无风雨也无晴”。还有没有雨了?一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。
小结：
这让我想到五祖的两个弟子的话：“身是菩提树 ,心如明镜台 ,时时勤拂拭，勿使惹尘埃”;还有一位说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”无一物、无风雨，颇相似，有点空蒙之感，禅意很浓了。
2、如果让你找出最能体会作者心愿的词，你会想到哪个字?为什么?
板书：归 因(风雨)
(联系写作背景谈。)
(背景穿插：苏轼只因反对新法，于宋神宗元丰二年(1079年)被人以其诗有“谤讪朝政及中外臣僚”之意弹劾，于知湖州任上逮捕送御史台狱;羁押四月余后，谪任黄州团练副使。(民间自卫队副队长)苏轼的坦荡仕途突遭狂风暴雨，他几欲投江自尽。但谪贬路上，壮美山川洗涤了他那蒙垢的心灵，村野生活又让他找到了心灵的归宿。此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。传说他被贬黄州除了党派之争还和他评判王安石的诗有关。讲的是有一天，苏轼到王安石那里拜会，恰好他不在，苏轼在安石的书桌上看到了安石一首还未有完成的诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。” 苏轼就想，菊花开在秋里，其性属火，敢傲秋霜，最能耐久，就是干枯，也不会落瓣，于是，就在后写到，‘秋花不比春花落，说与诗人仔细听。’ 王安石回来后看到，并没有说什么，次日上朝，暗地里告诉皇上，直接把苏轼贬到黄州，苏轼只以为王安石记恨更改他的题诗。待到菊花开的时候，一日，苏轼到花园看菊，一阵秋风吹过，菊花落了一地，苏轼方明白被贬黄州的意义。
由此可见苏轼之归不仅仅是表面上所指途中自然界之风雨，还有政治上的风雨人生仕途的风雨。——回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。
归到何处?
苏 362首词赋中，归字出现 105多次。他要往哪归?与学生共同探讨拓展：
多媒体展示苏轼在贬谪黄州同一时期的其他作品两例：
——《赤壁赋》“……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷……”。
——浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
——且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
——〈临江仙〉：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠( hu2声)纹平。小舟从此逝，江海寄余生。(一个笑话，以为他逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。)
他想归哪儿?(形体，神：心)板书：归果(心)。(不同于曹操的天下归心，而是自归于心)
东坡为何不躲雨，因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。
他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱!
如果我们的人生旅途中会遇到各种各样的风雨，我们会选择什么样的方式“归”?我想请同学们交流一下。
风雨：学习，生活，情感等多方面的挫折坎坷，如何归?尽心，静心，真心，诚心。
(听大家这么说，我突然感觉到人生的复杂和多元了。在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的归的姿态，是你自己的事，只要对得起人生这一场雨的工分，对得起容纳我们的这个世界就行了。
鉴赏中很重要一条就是评价请各小组用一句话说说他的人或他的词。
他人评价：
——“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。(林语堂《苏东坡传》)
——“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片苏东坡突围》)
刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”带着我们对风雨的理解、对东坡的理解我们再读一遍《定风波》。
结束语： 心有东坡词，人生无难题。 人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他的文字吧。
定风波苏轼教学设计篇十七
苏轼是中国历史上著名的文学家，他的诗词作品流传至今、影响深远。其中最为知名的作品之一就是《定风波》。这首词以其深邃的思想和动人的艺术表现，引发了广泛的涵义与讨论。作为一位文学爱好者，我读过《定风波》后，对其中的精髓有了更深刻的理解，以下是我个人对苏轼《定风波》的心得体会。
首先，苏轼在《定风波》中表现出深深的忧国之情。词中所描绘的定风波是他远离朝堂、归隐江南的象征。通过对自然界的描绘，苏轼投射出对满朝文武的不满与失望。他所表达的忧国情怀不仅仅是对朝廷腐败和无能的愤怒，更多的是对社会风气的担忧。他在《定风波》中选择借自然景象来批判社会，以期唤醒人们对社会道德和伦理的关注。苏轼用“风”来喻指社会风气的变异，用“波”来象征对人心的撞击和冲击，通过描写自然界中的变化与流转，他寄托了自己对社会健康发展的殷切渴望。
其次，苏轼的《定风波》中还表达了他对自然界的深刻感悟。在词中，他将自然界的景象与人的内心情感相结合，创造出了一幅壮美而又充满哲理的画面。他写道：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，将云、花、春风等自然元素和人的思绪内心相融合，表达出对美好事物的向往和对温暖生活的追求。通过描绘自然景观，苏轼提醒人们应该保持一颗纯净的心灵，向往美好事物，追求幸福和喜悦。
第三，苏轼在《定风波》中呈现了对命运的思考。他写道：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。这里的无边落木和长江滚滚来，寓意着命运的无常和无法抵挡的力量。苏轼这样描绘命运的力量，既是对自然界的描绘，也是对人生重大转折和挫折的思考。他深知人的命运是无法逆转的，但他并不向命运低头，而是鼓励人们要积极面对挑战，迎接人生中的风雨，不被命运所左右。
第四，苏轼在《定风波》中还表达了他对艺术的追求。他写道：“复下白波静，千钧救与投机泉”。这两句词句既表达了他对艺术追求深度的渴望，又展示了他不为功名利禄所动、笃信自我价值的品质。在苏轼的词中，我们可以看到他对艺术的执着追求和与世无争的态度。他希望通过艺术表现推动社会的美好前进，与社会共享人生价值。
最后，在苏轼《定风波》中，我还感受到了一种宁静与自由的理想状态。他在词中写道：“遥闻浩荡汉阳门，蓬莱文章建安骨。中间小谢又清发，何用鞭牛作策杖。”这是对自己归隐江南之后的境况的描述，虽然无法在朝堂上发声扬名，但他依然保持文人的自信和自由。他认为，内心的宁静和境界的高远更加重要。这种理想状态，向人们传递了一种放松和自在的心态，也启示着人们对生活追求内心的宁静与舒适。
苏轼的《定风波》无论从题材还是意义上都是一首卓越的词作。通过对词中描绘的自然景观的品味和对苏轼的追寻，我们能深刻了解苏轼对社会、自然、命运和艺术的思考和表达。他在词中所表现的忧国之情、对自然界的感悟、对命运的思考、对艺术的追求以及对自由宁静的理想状态，都对我们今天的生活和价值观念有一定的启示作用。读完《定风波》，我对苏轼的人生追求和独特的思想境界有了更为深刻的认识，也对人生的理想和追求有了更为明确的目标。
定风波苏轼教学设计篇十八
通过课文的阅读鉴赏，让学生学习通过意象的分析、词句的品读理解作品内涵，体会作者情感，了解作品风格，并能够联系已学的相关作品和所了解的作者生平思想，对作品作比较深入的分析鉴赏，从而把握诗歌阅读的途径和方法。
【教学重点】。
第一，作品结尾部分“人间如梦”的感叹。这是这首词在内容理解上的一个始终成为疑惑的问题，有人认为与前句不协调，以低沉之哀叹留下了消极的尾巴，有人认为这是苏东坡对人生的深刻感悟，也有人说，苏东坡内心本来就充满矛盾痛苦，因而也就有了表达上的矛盾。这是作品解读的难点，又是作品理解的关键，对这一句有正确解读，才能正确理解作者的情感。所以，这一点首先应该成为教学的重点。
第二，这首词的“豪放”。苏东坡自称此词为“壮词”，后人也认为这首词是苏轼豪放词的代表作。那么，从哪些方面能读出“壮”来？豪放表现在哪里？这也是需要细细品味，不能模模糊糊，在一派“豪放”声中敷衍过去的。
【教学安排】。
一课时。
【教学方式与过程】。
教学方式：
以小组讨论为基本学习形式。在个体阅读、独立思考的基础上，通过小组内同伴的互动交流，力求思考的深入和全面；在全班的交流过程中，获得对文本的正确解读和对问题的深入认识。
教学过程：
一、阅读文本，解读诗句，理解内容。
鉴赏的前提是理解作品内容，所以第一步是解读诗句。在朗读诗作，独立阅读的基础上，老师给出六个问题，学生在小组中与同伴交流切磋，并进行大组交流，求得正确的解读。
在这一过程中，老师要尊重学生的阅读初感，让学生说出自己的理解。在学生有疑惑时，老师予心点拨；在学生理解有误时，教师予以矫正；在学生的理解有待深入时，教师予以引导。
六个问题：
1．“大江东去”两句，写了怎样的景色？为全词铺设了一个怎样的背景？
2．“故垒西边”三句写什么？与上句是什么关系？为何说“人道是”？
3．“乱石穿空”三句，写了什么景？是怎么写的？
4．“江山如画”两句是什么意思？与开篇两句有什么关系？与下阕是什么关系？
5．“遥想”几句写的是谁？塑造了怎样的形象？这一形象代表了什么？
二、问题探讨，深入理解，品味鉴赏。
在理解作品内容，正确解读诗句的基础上，学生以小组为单位对两个重点问题进行讨论，而后进行全班的探讨，以求较为深入的理解。
在这一环节，同样尊重学生的感受和领悟，让学生说出自己的理解，鼓励学生提出不同的见解。教师给予适当的点拨引导。
（一）两个问题：
1．“人间如梦”的感叹，有人认为与前句不协调，以低沉之哀叹留下了消极的尾巴，有人认为是苏东坡对人生深刻感悟。你的感受是怎样的？联系《赤壁赋》及苏轼其他作品作简要分析。
2．苏东坡自称此词为“壮词”，你能从哪些方面读出“壮”来？
（二）教师对两个问题的认识：
1．“人间如梦”的感叹，是苏东坡参透人生之后的感悟，来源于身世际遇中荣悴巨变的强烈反差和内心深沉的苦闷。正因为词人深怀为国效劳，建功立业的理想抱负，又深受政治斗争的连累和迫害，在两者的碰撞冲突中，激越之壮怀与悲凉之哀叹交错呈现，是极其自然的。
细读作品，“人间如梦”的感慨由周瑜赤壁故事而来，千古英雄早已烟消云散，芸芸众生岂不如梦似幻飘忽渺茫？这与《赤壁赋》中望见赤壁，想到一代枭雄曹孟德，发出“一世之雄也，而今安在哉？”感叹的语句，岂不十分相似？而下句“一尊还酹江月”由此句而发，表达寄情江月，豁达看待人生的心愿。可见，“人间如梦”不是消极哀叹，恰恰是达观的表现。
对于苏轼来说，“人间如梦”既是对人生的深刻感悟，又是欲摆脱烦恼，挣脱世网的武器。正因为他有着深厚的忧患心理，因此一生中常有大苦闷、大烦恼，但他具有透彻知晓事理的睿智和善于变换角度看问题的聪明，因而能够失意泰然，成为识透天命的达观主义者。
他的许多作品都显示了变换角度看问题的智慧。比如学生学过的几个作品：《题西林壁》，横看与侧观，身处其中与跳出局外的角度变化，能识庐山真面目；《饮湖上初晴后雨》，淡妆浓抹的西子湖变幻出晴天和雨中不同的美妙；《水调歌头》，尽管兄弟分隔遥远，但求人长健，心相印，既然“难全”，那就千里与共；《赤壁赋》，以变与不变两个角度看待水与月，就会得出两种不同的结论，放大眼量，从宏观的角度看问题，心胸自然就豁达了。
因此，“人间如梦”的感叹，正显示了苏轼既忧患人生又热爱人生，既严肃执着又豁达乐观的人生态度。
2．此词为“壮词”，首先表现在以词怀古，抒写远大抱负和身世之悲，打破“词为艳科”的窠臼。其次是绘雄奇之景，抒壮阔之情。“大江东去”，江水呈奔马轰雷之势，有动感伟力；“千古风流”，思接千载，显浩缈时空。“乱石穿空”，江山雄奇，吞吐江涛，展示词人舒卷风云的浩逸胸禁。“羽扇纶巾”，周瑜的英雄形象，显示词人高远的人生理想、政治抱负和心中潜藏的深重的人生忧患。叹息年华虚度，壮怀难仲，苦闷怅恨，身世之感深沉而悲壮。第三是全词基调壮阔，气势庞大。词汇与意象，是意境的建筑材料，这首词以“大江东去”起调，以“人间如梦”煞尾，集飞动与沉雄之势、豪放与深沉之风于一体。高唱入云，惊心动魄。
此词写景、怀古、抒情三者结合，大开大合，纵横古今，笔力奇崛，意境宏阔，不仅是苏轼生平的得意之作，而且也是一篇可与婉约词派分庭抗礼、标新立异的壮词，开一代词风，是豪放词派的代表作，在宋词发展史上具有重大意义。俞文豹《吹剑录》载：“东坡在玉堂曰，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸晓风残月’；学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。坡为之绝倒。”此说颇能显示苏东坡此词豪放。
三、布置作业。
背诵并默写这首词。
定**。
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