这个分类涉及一些不太常见但同样重要的学习和工作生活等问题。写总结时,我们可以参考他人的成功经验,借鉴他们的做法和方法。以下是小编整理的一些写作总结的范文,希望能够帮到你。
我眼中的张爱玲论文篇一
世界是什么颜色?似乎很难给答案。乐观的眼里,世界是黄色的——说不出的快乐;悲观的人眼里,世界是黑色的——充满黑暗、悲伤,无尽的痛苦。那就让我们来试试,以我的眼光来看,会是什么答案吧!
新绿色:很奇怪,那次早上一起来,竟发现阳台上盆栽里,那枝干间,生出了一点点的小新芽,虽然很小,但是绿的,是活的。
雪白色:曾经在书上读过关于阳光的描写,有人她是黄色或是橘红色的,甚至是桃粉色的。而我则以为她是雪白色的。狂奔在田野上,踩在收割完的麦穗,闻着扑面而来的'泥土气息,渗透着麦香,体会着天与地的融合。
我看到了,水蓝色的一片,是美丽与心灵想交织成的。我眼中的世界,是蓝色、雪白和新绿……交织成一条线,被爱、智慧、梦和勇气装饰的天空。
我眼中的张爱玲论文篇二
老早就知道张爱玲,也老早就喜欢张爱玲。老早就想读张爱玲的作品,也老早就有了关于张爱玲的《沉香》。可是我却发现随着年龄与阅历的增加,再读张爱玲的作品,竟陷入不能自拔之中,心中逐渐的清晰着:我爱上了张爱玲。于是今天,我想用我笨拙的笔来倾泻我愈积愈浓的感与情。
时光流转,不知不觉中,张爱玲谢世已然十载矣。张爱玲是读书人,更是写书人,《传奇》、《流言》、《半生缘》……她的精妙著述在二十世纪中国文学史上的地位,再怎么评估也不会过分。她的作品一次次让读者惊艳,让读者见证着张爱玲文学创作的丰富多彩,不同凡响。
我惊艳于张爱玲生活的低能,无论是削苹果、补袜子还是待人接物都使她饱尝失败滋味;更惊艳于张爱玲三岁会背唐诗,七岁写了第一部关于家庭悲剧的小说,八岁写了一部图文并茂的《快乐村》,九岁为穷困的画家流泪后定下当钢琴家的志向;惊艳于张爱玲的“于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:‘奥,你也在这里吗?’”道出的张胡之恋之纯情与浪漫。太多的传奇发生在张爱玲的身上,上帝剥去她的做女人的贤惠,却也带给她其他女人所不具有的才气。正如张爱玲自己所说“我从小就被认为是天才”。是的,她却是一位天才。
这位天性内倾、不善与人交游的才女,却能在通俗与先锋、古典。
与现代之间,以都市民间意识解构五四新文化知识分子的启蒙立场,创造出一个独特的艺术世界。当读完张爱玲的大部分散文和小说之后,惊异于她的才华与“俗气”,惊异于他对人性的理解和感悟,却难以用准确的语言概括出她作品中所蕴涵的意蕴。
“书比人长寿”,张爱玲已经飘然远行,但她留下的这么多奇异瑰丽的文字仍在深深吸引着我,打动着。前人有诗“千载沉香遗迹在,谁将绝调写风神”,我用来写对张爱玲及她作品的爱意吧。
写到这儿,心里酣畅许多。
我眼中的张爱玲论文篇三
《红楼梦魇》中说“人生恨事:
(一)海棠无香;
(二)鲥鱼多刺;
(三)曹雪芹《红楼梦》残缺不全;
(四)高鹗妄改死有余辜。”张爱玲的人生四恨中没有囊括自己的情路不顺,在张爱玲的眼中,大概只要是爱都是美的。半生烟雨酸涩半生情义浓稠。因为相知,所以懂得。因为懂得,所以慈悲。基本我对张爱玲的定义就是一个字,爱。张爱玲最浓墨重彩的爱都留在了胡兰成身上。
1944年初春的一天,南京的一座庭院的草坪上,有一个躺在藤椅上翻读杂志的中年男人。当他看到一篇小说时,才刚读了个开头,就不由得坐直了身子,细细地读了一遍又一遍。这个男人就是胡兰成,他读的小说就是张爱玲的《封锁》。文人与文人之间的那种惺惺相惜,使他对作者张爱玲充满了好奇。当得知作者是位女性,才分颇高,更是让胡兰成对张爱玲念念不忘。胡兰成上门拜访,而张爱玲不见生客,胡兰成却不死心,从门缝里递进去一张字条,写了自己的拜访原因及家庭住址、电话号码,并乞爱玲小姐方便的时候可以见一面。第二天,张爱玲打了电话给胡兰成,说要去看他,不久就到了,相谈甚欢。次日,胡兰成去回访张爱玲。她房里竟是华贵到使他不安,胡兰成形容说,三国时刘备进孙夫人的房间,就有这样的兵气。那天,张爱玲穿了一件宝蓝绸袄裤,戴了嫩黄边框的眼镜。多年后,胡兰成对这些细节都有着清晰的回忆。此后,他每天都去看张爱玲。一天,他向张爱玲提起刊登在《天地》上的照片,张爱玲便取出来送给他,还在后面题上几句话:见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。
张爱玲和胡兰成的结合世人甚是不解,为张爱玲惋惜,她却不这样认为。胡兰成是懂张爱玲的,懂她贵族家庭里的高贵优雅,懂她少时不幸而产生及时行乐的思想。就是因为“懂得”张爱玲才深爱着胡兰成。正如她在《半生缘》中所语:“我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。”对她来说胡兰成就是那个等她懂她的人。终于,“胡兰成与张爱玲签订终身,结为夫妇。愿使岁月静好,现世安稳。”前两句是出自张爱玲之手,后两句出由胡兰成所撰。
可是好景不长,仅三年爱情便枯萎了,张爱玲送去了诀别信和三十万,她说我自将萎谢了。从此以后张爱玲再也没有写过如《金锁记》那般凄美的文章。
“于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻地问一声:“噢,你也在这里吗?”张爱玲不会后悔惋惜,她庆幸的是爱过。可美好的爱情伤身又伤心,烟雨中的上海弄堂缓缓走出一个旗袍女子满是哀愁忧伤。笑全世界便与你同笑,哭你便独自哭。她看见的不是兵荒马乱,而是在荒乱年代里氤氲的爱恨情仇。她只是一个重感情的传奇女子,勇敢坚定。“照片这东西不过是生命的碎壳;纷纷的岁月已过去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人自己知道,留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳。”而我也是透过她的字句体会她的心境,悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。
因为懂得,所以慈悲。
我眼中的张爱玲论文篇四
张爱玲有一句名言:“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。”
这句话概括了张爱玲笔下的世界,一个美好与丑恶无从分离的世界,一个风雨飘摇中求偏安一隅的世界,一个旷男怨女夙夕悲欢的世界。这样一个世界,成就了张爱玲清贞决绝的目光、凌厉细腻的笔触。照批评家王德威的说法,张爱玲具有“苍凉却华丽的末世视野”。张爱玲是那样一个世界的产物,因此不同凡响,影响经久不衰。后来者模仿着张腔张调,却可望而不可及。颇具名气的当代作家苏童曾叹道,他“怕”张爱玲——怕到不敢多读她的东西。
张爱玲有点像法国画家高更和梵高,或者英国作家劳伦斯和康拉德。他们都处于一个时代的末期,对当时的传统有继承,但更多的是变异和颠覆。他们的出现,给身后的时代画上了句号。因此他们对后世的影响力远超过代表当时文化的大家们。张爱玲就具有这样的末世情怀——继承、变异、颠覆,对当时的文化与传统虽然无比留恋,却冷静地予以否定。
这就不免使我们对张爱玲所处的世界和语境产生好奇。值得读者庆幸的是,张爱玲的散文作品几乎把她的家庭身世、个人生活、写作动机勾勒出全貌。不像她同时代的其他女作家的诸如《致小读者》一类不痛不痒的文字,张爱玲的散文作品非常personal,读来几乎能感觉到作者的呼吸。
虽然张爱玲是以小说家奠定历史地位的,她的散文作品也堪称大家,恬淡且隽永,随意且敏锐,俏皮且感伤。有人说品读张爱玲的散文不能在乡间阡陌,不能在小桥流水间,最适合的莫过于夏日的午后,坐在飘荡着古老爵士乐的咖啡馆里,独自一人捧着咖啡慢慢品尝,让张爱玲带我们走进战火纷飞的年代,去领略两个令我们心旌摇曳的城市——上海和香港。
我的这个读书笔记系列,暂且抛开张爱玲的小说不谈,仅尝试集中从几个侧。
面通过她的散文去体会张爱玲作为一个人、一个女人、一个女作家所生活的世界。
和她关注世界的眼光。
张爱玲一九二零年生于上海,奶奶是大清李鸿章的女儿,可以称得上真正的末代贵族了。她从小就在新旧两种力量之间身受挤压。父亲是抱残守缺,碌碌无为;而母亲很新潮,身为小脚女人,却不甘做男人的附庸,向往自由,最后实践了“娜拉出走”那一幕,成为中国最早的女留学生的一员,后来主动离婚,与旧势力彻底决裂。
代表新旧两种势力的母亲和父亲都给张爱玲以极大的影响。
由于母亲长年在国外,来去匆匆,与张爱玲团聚的时间并不多,遥远而神秘。
因此张爱玲对她并不觉得十分可亲。她在《私语》中回忆:
“最初的家里没有我母亲这个人,也不感到任何缺陷,因为她很早就不在那里了。有她的时候,我记得每天早上女佣把我抱到她床上去,是铜床,我爬在方格子青锦被上,跟着她不知所云地背唐诗。她才醒过来总是不甚快乐的,和我玩了许久方才高兴起来。我开始认字块,就是伏在床边上,每天下午认两个字之后,可以吃两块绿豆糕。”
母亲的留洋,给了张爱玲对自由莫名的向往和海阔天空的想象:
“英格兰三个宇使我想起蓝天下的小红房子,而法兰西是微雨的青色,像浴。
室的瓷砖,沾着生发油的香,母亲告诉我英国是常常下雨的,法国是晴朗的,可。
是我没法矫正我最初的印象。”
张爱玲回忆母亲这样教过她绘画:“画图的背景最得避忌红色,背景看上去应当有相当的距离,红的背景总觉得近在眼前。”这段话给张爱玲留下极为深刻的印象,是西方美学给张爱玲的第一次冲击。这不仅仅是涉及色彩和构图的技巧,而且引深到创作心理学中的“距离感”。张爱玲从小就表现出绘画天赋,还曾为自己的作品配插图。曾有过“想学卡通影片,尽量把中国画的作风介绍到美国去”的梦想。虽然她最终没当成画家,但在文学创作中的审美把握却得益于母亲帮她培养的艺术感觉。
“画图之外我还弹钢琴,学英文,大约生平只有这一个时期是具有洋式淑女的风度的。此外还充满了优裕的感伤,看到书里夹的一朵花,听我母亲说起它的历史,竟掉下泪来。”
父亲的影响主要在古典文学方面。父女二人曾不止一次地一起切磋《红楼。
梦》,这是张爱玲最接近父亲的时刻。张爱玲自己也承认自己“实在熟读《红楼。
梦》,不同的本子不用留神看,稍微眼生点的字自会蹦出来。”
而母亲则在当代文学和西方美学上使张爱玲受益匪浅。她这样回忆和母亲一。
起读老舍的小说《二马》:“我母亲坐在抽水马桶上看,一面笑,一面读出来,我靠在门框上笑。”
“我是一个古怪的女孩,从小被目为天才,除了发展我的天才外别无生存的目标。„„我三岁时能背诵唐诗。我还记得摇摇摆摆地立在一个满清遗老的藤椅前朗吟‘商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花’,眼看着他的泪珠滚下来。七岁时我写了第一部小说,一个家庭悲剧。遇到笔划复杂的字,我常常跑去问厨子怎样写。第二部小说是关于一个失恋自杀的女郎。我母亲批评说:如果她要自杀,她决不会从上海乘火车到西湖去自溺。可是我因为西湖诗意的背景。终于固执地保存了这一点。”
张爱玲的童年是孤独的,文学给了她慰藉,但内心却像无根的浮萍。母亲多。
少能使她感受到亲情,但又很少在她身边。她这样回忆送别母亲的情景:
“不久我母亲动身到法国去,我在学校里住读,她来看我,我没有任何惜别的表示,她也像是很高兴,事情可以这样光滑无痕迹地度过,一点麻烦也没有,可是我知道她在那里想:‘下一代的人,心真狠呀!’一直等她出了校门,我在校园里隔着高大的松杉远远望着那关闭了的红铁门,还是漠然,但渐渐地觉到这种情形下眼泪的需要,于是眼泪来了,在寒风中大声抽噎着,哭给自己看。”
破碎的家庭留给张爱玲一颗破碎的心。而父亲的萎靡颓废和冷漠无情又早早。
给张爱玲留下万劫不复的阴影。父母离婚后张爱玲开始与父亲一起生活,她这样。
回忆父亲的家:
我后母也吸鸦片。结了婚不久我们搬家搬到一所民初式样的老洋房里去,本是自己的产业,我就是在那房子里生的。房屋里有我们家的太多的回忆,像重重叠叠复印的照片,整个的空气有点模糊。有太阳的地方使人磕睡,阴暗的地方有古墓的清凉。房屋的青黑的心子里是清醒的,有它自己的一个怪异的世界。而在阴暗交界的边缘,看得见阳光,听得见电车的铃与大减价的布店里一遍又一遍吹打着“苏三不要哭”,在那阳光里只有昏睡。”值得注意的是,张爱玲的早期散文中大量描写她的个人身世和家庭成员的种种。在发表这些文字时,她父亲、母亲、弟弟、姑姑、舅舅都还在世。但张爱玲写他们却毫无情面,全无顾忌,不在乎他们的感受。她小说里的人物也常以自己身边的人作为蓝本。譬如她舅舅就是《花凋》那个“酒精缸里泡着的孩子”。而这些人看到张爱玲笔下的自己,虽然有所不满,但却没有人公开表示异议。大概张爱玲写的基本符合实情,所以只好装聋作哑。就连张爱玲写自己唯一的的弟弟,也全是嘲弄和鄙视。一九九五年张爱玲去世后,她的弟弟张子静开始写回忆录《我的姐姐张爱玲》,开篇便写道:“张爱玲笔下那个很美而没志气的弟弟,就是我。”
如果说对弟弟只是轻蔑,对后母只有愤恨:
“如果那女人就在眼前,伏在铁栏杆上,我必定把她从阳台上推下去,一了。
百了。”
唯一得到赞美比较多的是张爱玲的姑姑。她曾为了替张爱玲鸣不平被亲哥哥。
打伤住进医院。
张爱玲描写父女关系,已经超出了文学的范畴,近乎血泪控诉:
“我父亲扬言说要用手枪打死我。我暂时被监禁在空房里,我生在里面的这。
座房屋忽然变成生疏的了,像月光底下的,黑影中现出青白的粉墙,片面的,癫。
狂的。”
这样的“癫狂的”的心理感受,就近而论,使张爱玲当时看窗前的明月光都。
充满“静静的杀机”;从长远看,酝酿了张爱玲冷眼向洋看世界的文学底色。
“我生了沉重的痢疾,差一点死了。我父亲不替我请医生,也没有药。病了半年,躺在床上看着秋冬的淡青的天,对面的门楼上挑起灰石的鹿角,底下累累两排小石菩萨——也不知道现在是哪—朝、哪一代——朦胧地生在这所房子里,也朦胧地死在这里么?死了就在园子里埋了。”
张爱玲“华美的”旗袍上面,岂止“爬满了虱子”。
张爱玲在她的散文里毫不掩饰地抚摸着自己身上的伤疤,直截了当地倾诉着。
苍凉的孤独感。然而,这样一个对世间的美好极度敏感的年轻的内心所不该拥有的孤独感,却使张爱玲把个人感情的追求深深地埋在心里,只字不提。
弟弟张子静总是远远地以阅读姐姐作品的方式关注着她的动向和心理活动,因为了解姐姐的他能够像张爱玲自己所说的那样“在两行之间另外读出一行”。但他吃惊地发现:“她和胡兰成恋爱、结婚这件事,我竟没能‘在两行之间另外读出一行’。”(《我的姐姐张爱玲》)张爱玲两段不幸和残缺的婚姻,与其说是遇人不淑,倒不如说是慌不择路,使她不得不在孤独的路上只身一人走到生命的终点。就连她最后的亲人弟弟张子静也变得可有可无。一九五二年连招呼也没打一个就永远地离开了中国。《我的姐姐张爱玲》以下面的话作为结尾:
一九五二年我调到浦东乡下教书。那时大家都忙着政治学习,我也较少回上。
海市区,和她见面的机会就少了。
那年八月间,我好不容易回了次市区,急急忙忙到卡尔登公寓找她。姑姑开。
了门,一见是我就说:“你姐姐已经走了。”然后把门关上。
我走下楼,忍不住哭了起来。街上来来往往都是穿人民装的人。我记起有一。
次她说这衣服太呆板,她是绝不穿的。或许因为这样,她走了。走到一个她追寻的远方,此生再没回来。
姐弟从此永远分离的结局令人感伤,使人想起张爱玲描写的另一段催人泪下的姐弟情景:
无法收留他。他哭了,我在旁边也哭了。后来他到底回去了,带着那双篮球鞋。”
《私语》是张爱玲散文作品中较长的一篇,最详尽地描写了作者童年生活一。
幕幕,是研究张爱玲的一个切入点。这篇以下面的话作为结尾:
“古代的夜里有更鼓,现在有卖馄饨的梆子,千年来无数人的梦的拍板:
‘托,托,托,托’——可爱又可哀的年月呵!”
这正是张爱玲的现实生活和感性世界的缩写。
我眼中的张爱玲论文篇五
何为君子?自古被世人称颂为“君子者,或学识渊博之人;或温润如玉之人”。我心中对君子的理解也是如此,直到今年寒假发生的一件事改变了想法。君子,也可以是平凡但又不平凡的人。
寒假伊始,妈妈便带我去素有天下第一关美誉的小城——山海关游览。我们的第一站是万里长城第一山——角山长城。出发之前,酒店前台善意提醒我们回来时要坐正规车,那里很多黑车司机,许多出租车都不敢去载客。
从角山下山后已经接近傍晚,天越来越黑也越来越冷,我和妈妈搓着手在路边等公交车,不时有几个黑车司机来询问,想起之前酒店前台的话,我们不敢上车。我又冷又饿,公交车连影子都看不见,妈妈担心我感冒,心急如焚地朝前方望着。这时前方开来一辆出租车,我们像找到了救命稻草一样,赶紧跑过去,却发现车上已经坐了两个人。司机是一位五十多岁的大伯,憨厚的脸上布满歉意。就在我们失望得准备转身之时,司机对后座的两位叔叔说:“两位,你们看她们人生地不熟,天黑进城不方便,要不你们把车让给她们,如果你们等会没叫到车,给我打电话,再来接你们?”后座两位叔叔说:“天冷,别冻着孩子,我们没事再等等。”说完下车了。面对这样的情形,我们当时心里有说不出的感动。
我和妈妈表达感谢后上了车,车子在夜色中飞驰,似乎也没那么冷了。听着司机伯伯跟妈妈说:“刚才拉你们俩我真有点怕,但又不放心你们孤身在外,所以硬着头皮跟那两位乘客提了意见。”说完大伯摸摸头笑笑,从后视镜里看到他那张饱经风霜的脸显得格外亲切。到了酒店,妈妈掏出五十块钱给他:“师傅,非常感激您帮了我们,这钱不用找了,我听见那两位先生要去的地方比我们远,这多的车费就当是弥补您的!”师傅急得连忙摆手:“姑娘,该多少就多少,我收你二十,一分都不能多要,咱帮人不是为了钱,你们来我家乡玩儿,我作为当地人就要尽到责任。”说完硬是把找零钱塞给了妈妈。
车渐渐远行,我们的内心却久久不能平静。他看上去学历不高,做着最平凡的工作,但却润物细无声,为我上了一课。何为君子?他就是君子,那两位让车给我们的叔叔也是君子。我明白君子的行为也可以是普通人做的普通事,我要向他们学习做一个真正的君子。
我眼中的张爱玲论文篇六
常常听古人说读书破万卷,但是我觉得未必,因为书虽然是我们进步的阶梯,但是书本来就是来源与生活,在读书看生活,在看生活的时候看书,这种感觉就像鸟儿在天上自由飞翔,对于知识的掌握程度决定着你的自由程度,书籍作为现在社会的发展,是必不可少的一件工具,人类宇宙,知识是无穷无尽的,学习到的越多,会运用的.越多,你就越独立,越自由。现在的社会都是物质的社会,没有经济能力意味着没有自由,想要自由还是靠学习运用书本上的知识。
常常听到人家在说多读书,读了书还要读好书,我眼里的好书就是就是读了那本书让人改变想法与做法,更贴近我们生活的,改善我们生活遇到的问题。如果读一本自己都看不下去的书,即使旁人夸赞真好,那也不是合适你的书,选一本合适自己的书好比选一条属于自己的路一样,我们并不是每个地方都想走的,在三更半夜的晚上,有的人在路边叫卖,却也有的人打死也不想起来,有的是被生活所逼迫,却有的是属于个人爱好。所以我认为一本书好不好不是大家说,而是在于自己。
我是一个非常爱美的女孩,平时兼职会做模特,对于我来说最好的书莫过于美容的书籍,因为我本身的需求就是美容,脸蛋对于模特来说,对未来的演绎道路非常重要的,所以我个人觉得书好不好在于自己个人需求大小。我家里更多书的是美容养生方面的书,我觉得对我好的书才会终身受益。
所以,书籍不在于好不好,而在于自身的需求和所从事的职业有关系。
我眼中的张爱玲论文篇七
教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。
我个人认为德就是良心、人性的反映(在我的记性中,我们的教育是没有良心和人性的教育的);德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的最低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向,麻木不仁地置身事外,但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行,因为人是组成人类社会的基本元素,社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力;所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量,天下的兴亡你我一样都有责任!德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。
我认为道德高尚的定义是:
第一、有良心、有人性;在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代,我们听得最多的是良心值多少钱一斤?有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线!若是一个社会的统治阶层道德沦丧,失去人性;处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处,如希特勒,你能说他不热爱德意志吗?你能说他学无所长吗?他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服!一个没有良心、失去人性却大权(指有能力)在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。
第三、学有所长。一人若学无所长,哪怕再有人性、再有良心,有再高的爱国热情,就如同一条不合料的木材,难堪大用。
所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心,有爱国热情,学有所长的人。这是最重要的,是教育目的根本所在。
我眼中的张爱玲论文篇八
这个世界是个无边无际的世界,但是,在我们心中是一个微不足道的世界,人们去过的地方很少,却只在一个地方,不动,所以他们的世界就是微不足道的世界。
我眼中的世界,就是一个自由自在的世界,可以和动物一起说话,让动物和人们一起生活,让所有人一起保护动物,动物也是有生命的。
我眼目中的世界是这样的,在一个美丽的城市里,住着许许多多的动物和人类,人类和动物一起生活,许多凶猛的动物都变的温和,老虎和人类一起玩过山车,马在道路上带着人类飞快的跑着,狮子和鹿展开了一场长跑比赛,人们在给他们加油,鹿还是得了第一名,猪和人类一起玩碰碰车,兔子和人类比赛跳远,袋鼠和人类一起玩青蛙跳,世界上没有了车子,人们在用机器听河马的传声器,看蚂蚁是怎么搬运食物的。人类过上了快乐的生活。
许多动物又恢复了他们的野性,由于猎人在攻击所有的动物,动物们撞坏了树木,一个人有一只狗,只要他摸到那只动物,那动物就变好,这只狗费了九牛二虎之力才把所有的动物都变回好的,所有的人都和这个猎人说:“我们在这里过上快快乐乐的生活,你这个人既然来捣乱我们。”这个猎人听了所有人的话,就在大地上过上了日子,动物和人类很快又成了朋友,在一起玩着,所有的鸟类也和人类成了朋友,我一直在公园里,和一只肥肥胖胖的老虎在一起坐过山车,他和我一起骑双人单车,现在的天空变得蓝宝石版的湛蓝,美丽极了,没有一点污染。到了晚上,我和这只老虎,坐在公园嫩绿色的椅子上,看着像激光一样亮的星星,这个世界真美丽。
在这样一个美丽的地球,我太喜欢了。
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我眼中的张爱玲论文篇九
曹操,诸位必定是再熟悉可是了。今日,我们便来聊聊这位乱世之奸雄。
曹操生于公元155年死于公元220年是三国时期著名的政治家、军事家、诗人。
许子将曾评价曹操:子治世之能臣,乱世之奸雄。当然,所谓奸雄、奸雄,就是要奸。“奸”在曹操看来可不是骂他,当年曹操和袁绍决战于官渡,因惧怕袁绍的大军,曹营中有许多人私下给袁绍写信,期望能够保全自我一命。
没想到曹操之后竟一举得胜,并搜出了那些宦官员的私通信件。正当大家惶惶不可终日时,曹操却做出了一个出人意料的举动——烧光所有私通信件!这招真是“奸”啊!既表现出了自我“慈悲为怀”,还让自我的部下对自我更加死心踏地。
有人说:“刘备的江山是哭出来的,孙权的江山是继承下来的,仅有曹操的江山是自我打下来的。”没错,作为一个军事家就是要狠,狠不下心就会被别人吞并、打败。此刻,我们再次回顾“曹操误杀吕伯奢”事件,发现其实曹操这么做也是有必须道理的:如果吕伯奢一家真是要谋害曹操而曹操却心慈手软,恐怕历史就将被改写!
曹操虽“奸”,却是合乎常理的“奸”。一名卓越军事家应具备的“奸”。当他的奸诈终使他成就了一番霸业时,我们不由惊呼:“曹操,真奸雄也!”
我眼中的张爱玲论文篇十
在与我国隔海相望的国家中,有着韩国,它是在抗美援朝时期,在南朝鲜的的土地上建立的。随着时间的推移,韩国变得发达起来,且令许多年轻人很是向往。但最近一年来,韩国的一些言语行动引得无数中国人对它“刮目相看”。
韩国这种类似的行为还真不少,例如:韩国人说目前在韩国发现了吴承恩亲笔写下的《西游记》,所以它不应该属于中国的四大名著之一;韩国人声称中国的大熊猫是从韩国流窜过来的;更荒唐的是,韩国人竟不知羞耻地说我们中国上海的韩寒是韩国人?!许多网友认为韩国人的脸皮是厚得刀枪不入,什么事都敢瞎扯。
在某一电视节目中,嘉宾与主持人讨论着饺子的发源地,讨论最后竟以主持人这样一句话收尾:幸好我们现场没有韩国嘉宾,不然……你们懂的!
近日爆红的nba篮球巨星——林书豪,是一位美籍华人,现在每天上网,体育新闻头条大多是关于林书豪的,这样一匹黑马的出现,韩国人怎么可能无动于衷,他们在网络上大胆宣称:“其实林书豪有着一部分韩国血统……”消息一发出,就立即遭到大量网友们的冷嘲热讽和唾骂。
对于韩国的言行我也是感到愤慨,什么好东西都说是自己的,也不看看这事物是否已有主人,倘若再这样下去,那么我估计整个中国都会被说成是韩国的。
不过对于中国人的指责,韩国也有着他们的理由:中国人不重视自己国家的传统文化,才让得韩国有机可乘。是的,他们说得一点也不错,因此,为了我们的祖国,我们必须团结起来,保护我们的悠久文化和财产。
我眼中的张爱玲论文篇十一
《三字经》里有言:“养不教,父之过,教不严,师之惰”,这指明了来自家庭与老师的教育是我们成“人”的必备基础。但在我看来,家庭也好,学校也罢,他们都是助我们成长的重要外力因素。而成功的教育还源于我们自身的行动和拼搏,我们内心的力量是前进的根本动力。
诚然,家庭作为我们出生起便生活的环境,这里发生的一举一动都令我们耳濡目染。在和父母相处过程中,我们无意识地模仿着他们的言行举止,并在他们有意识地教导中形成对世界最初的认识。在父母潜移默化地影响下,我们某一方面的天赋可能被提前察觉开发,进而推动着我们遵循这条路深远发展——艺术世家、医生世家即是这个道理。我们在特定的家庭环境中成长,继而成为了我们每一个人家庭的缩影与化身。家庭是我们最初的学校,父母是我们最初的老师,而原生家庭对我们的教育也终将伴随一生。
我们在父母那里学会哭学会笑,学会了人世间最朴素的情感,但在老师那里,我们学会了借助知识的翅膀飞翔。盲女海伦凯勒出生在美国富裕人家,自幼受到父母和兄弟姐妹的关爱,无忧无虑。但若不是她的家教安妮沙利文在漫长的岁月中陪伴她成长,教会她读书写字,海伦凯勒很有可能只是一位幸福的盲女,而不会成为举世闻名的作家。每个人都是一块璞玉,有家人小心开采后送到老师手中,经过细细雕琢后褪去黯淡污浊的外壳,展露耀眼光彩。
由此看来,家庭与老师给予我们的教育确实至关重要,但我认为这并不是确保我们“成人”的护身符:当一切外因不再如我们所愿,外因不再能够让我们借力时,自我行动力这一内在因素便至关重要。此刻正值特殊时期,因为疫情我们被迫在家通过网课继续学业,但是又有多少同学端坐桌前,打开电脑却手捧手机,沉迷于游戏小说?反观安徽在村委会大院中“蹭网”学习至深夜的农村小女孩翠珠,清晨便来到楼顶借用邻居网络河南高三考生,他们无一不是在用现代版“凿壁偷光”“囊萤映雪”的故事向我们证明着:自身的努力与奋斗才是通往成功的唯一路径,家庭的教育可以用书本知识来弥补,而来自老师的教育也可以尽力争取。环境从来不是决定一个人境遇的主要原因,事物的内因才是发展的根本动力。蚕蛹固然束缚住了蝴蝶,但是只要它不断挣扎努力,终会迎来破茧成蝶的一刻。人生也是如此,我们的每一次选择,每一个态度和真正付出的行动才真正塑造了我们,只要我们想,只要我们付出,我们终会抓住那可能渺茫的机会,获得成长,开天辟地。
再奋斗不到一百天,便将迎来一次属于我们的重要考验,希望在这段时间里我们能够以始终如一的拼搏精神面对高考,并在洗礼之后持之以恒,承载家人寄托,借力于知识,飞向属于自己的更广阔的天空,学以成人。
我眼中的张爱玲论文篇十二
学校,给了我们一个良好的学习环境。的确,那我就来谈谈我眼中的教育吧!
首先是学校,学校的教育程度对我们学生来说多重要啊!儿童的成长期离不开优良的教育环境。常说:“教育要面向代化,面向世界,面向未来。”我校的大厅就提写着,正是因为这样,才能对这句话记得牢!
学校的环境也离不开校长,一个校长的教学程度往往影响着整个学校的发展、成败,而我们学校之所以从小苗到参天大树,离不开校长多年,甚至一生的.心血!而学校能面向世界,都赖于校长的教育方式!
也有许多老师对学生的影响力很大很大。许多人都说:“老师是阳光,沐浴着我们这些“小草”。”的确,一个老师和另一个老师所教出的学生是不一样的,因为不同的老师都有着它独特而又有效的教学方法。所以,一个学生的前程究竟是灿烂的还是黑暗的,也取决于老师的教育方式!
我眼中的张爱玲论文篇十三
内容简介:保险成为我国增长最快的行业,消防与保险都是以危险为存在前提的,由于没能形成有效的良性互动,社会消防安全环境改善极为缓慢。为缓解这一矛盾,本文提出征收消防税、开发新险种、真正行使防灾防损职能,扶植发展火灾保险公估人和相互联动等五个方面的设想,希望通过这些途径来实现保险推动消防工作发展。
关键词:保险、消防、防灾防损。
危险与安全是人类社会发展进程中一个永恒的话题,保险与消防是现代社会预防和减少危险损害主要的社会化防灾机制,危险是保险与消防存在发展的前提,商业保险通过危险财务转移获取商业利润,消防通过危险控制管理最大限度地预防和减少危险发生,都是为了保护生命、财产安全。可是当前社会消防安全环境的'改善却远远滞后于保险业的发展步伐,未能形成良性互动机制。据统计,全国保费年收入1980年的64亿元到入3053亿元,人均保费(保险密度)237.6元,保费收入占gdp的比例(保险深度)为3%;其中财产险保费收入778.3亿元,保险公司总资产从的3373.9亿元,仅两年就达到了6494.1亿元。保险业成为增长最快的行业,获取得了最大的利润。
同样作为危险管理手段,保险与消防如何形成良性互动,均衡发展,特别是如何推动消防安全工作发展,成为人们非常关注的焦点。本文认为,要通过以下五个方面的途径来实现。
一、国家应当征收消防税,为消防工作提供资金支持。
目前,我国消防经费完全由国家和地方政府预算拨款,政府负担很重,公共消防设施、消防装备、消防队伍建设等严重滞后于经济和社会发展的步伐,这已成为不争的现实,缺少经费是根本原因之一。而德国、英国、澳大利亚等许多发达国家除了政府拨款外,都向保险企业和个人征收消防税,消防经费充足,社会消防安全保障程度很高。
作为朝阳产业,我国保险市场潜力巨大,按照现行税法,国家在税收方面给予了保险企业的各种优惠,对保险业主要征收营业税和企业所得税两大税种,同时征收城市维护税、印花税等小税种,并不征收消防税。“洋保险”即将以雄厚的资金实力、先进的经营理念、管理经验、技术手段和运作方全面进入我国市场,可以预见:“洋保险”不但会抢占保险市场份额,还将获得高额利润。需要特别指出的是,如果按照目前的财政税收政策,这些利润很大程度上是在消防等部门危险控制管理下取得的,实质上是“洋保险”利用国家财政资金经营风险获得的,这种结果对国家、对内资保险企业都是不公平的,对整天忙于防火灭火,时刻与危险战斗的消防部门来说,更是无法接受的。
我国应当调整税收政策,借鉴发达国家的经验,向商业保险企业征收消防税,税收收入专门用于补充消防经费。方法之一可以根据保险企业固定资产增长迅猛的实际,将消防税作为固定资产税种之一,加以征收。办法之二是改革目前国家实行的33%的单一企业所得税率,进一步细化所得税率,统一中外保险企业税率,征收保险企业所得税,其中包含消防税或者消防附加税。方法之三是对火灾保险险种收入征收消防税(属于营业税税种),适用单独的税率。通过上述办法,完全能够逐步解决国家消防经费的困窘。
二、商业保险企业要进行产品创新,实现保险产品保障无缝隙。
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我眼中的张爱玲论文篇十四
3月5日就是我们的学雷锋活动日了,可就在寒假期间,我遇到了一个品德高尚的人。他就是我们生活中不可或缺的警察叔叔。
大年初一时,我们全家去云岭拜年,可拜年的人太多,意外出现了交通事故,弟弟那时也只是个三个月大的婴儿,各种鸣笛声吓坏了正在睡梦中的他,他就开始嚎啕大哭,交警叔叔听到了哭声赶忙指挥车辆有序前进。前面的车都已陆续开走了,到我们之后,交警叔叔有礼貌地敲了敲车窗,爸爸打开车窗后交警叔叔恭恭敬敬地敬了礼,知道原因后他以最快的速度跑到了附近的母婴店买了一只青蛙摇铃送给了弟弟,弟弟不哭后,他就回到了自己的岗位继续工作起来,不一会儿交通畅通了,爸爸开车到叔叔旁边道谢,还拿了一根烟和一盒糖果致谢。叔叔看了看说:“这东西太贵重了,而且为了家人健康,我的烟早戒啦。”爸爸听了听若有所思,然后说:“那交个朋友吧,以后有困难或许我也能帮上忙!”叔叔却说:“这是我们交警的义务,我们这么做是应当的。”于是他们告了别。开车后,我最后看了他一眼,他容貌普通,却有着一身不平凡的气质,他就是我眼中的君子啊!
这是一件小事,可体现出了这位叔叔乐于助人的品德,做好事从不留名的活雷锋!
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