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读傅雷家书有感初二篇一
翻开《傅雷家书》，一个关心孩子又不失严肃的父亲的形象映入我的眼帘。傅雷不仅是我国著名文学翻译家，文艺评论家，一个博学、睿智的学者，更是一名伟大的父亲。
翻看着一封封家书，我发现傅雷并不是以一个长辈对小辈的方法教育傅聪，而是以一个朋友的形式与傅聪谈心，交流。以平等的态度帮助儿子成长，同时也教导儿子如何对待生活“人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，解决一次矛盾即往前迈进一步……”他总是谆谆教导，循循善诱，教儿子如何做人。如教导儿子待人要谦虚，做人要严谨，礼仪要得体;遇困难不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣誉感，要有艺术，人格的尊严，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。终于在他呕心沥血的努力下，培养了两个优秀的人才：著名的钢琴大师——傅聪，英语特级教师——傅敏。这一家的成就着实让人羡慕，但和傅雷一家良好的家风是分不开的。
在现实生活中，许多家长总是喜欢溺爱自己的孩子，孩子要什么都尽量满足，长期以往，使孩子养成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要开口就好了，父母一定会满足的。正是这种思想习惯促使现在社会上有一大批“啃老族”，甚至还发生了父母不满足孩子，孩子就对父母拳脚相加的事例。发生这种事，我不禁为这些父母感到可悲，更对他们的做法感到质疑，如果这些家长一开始就不轻易满足孩子，而是教孩子如何通过自己的努力去得到心仪的东西，事情不会这个样子吗?在这一点上傅雷一家也是值得我们学习的：爱孩子不是溺爱他，给他更多的磨砺才能更好的帮助他成长。
读傅雷家书有感初二篇二
是一本沉甸甸的书，并不是正因它厚重，而是因为它里面包含的都是爱。它就是《傅雷家书》，一本关于爱的书。
没读过《傅雷家书》之前，我以为只不过是一封又一封枯燥无味的家信罢了，为什么要编成一本书来让我们阅读呢，可是，当我认认真真地读完这本书后，我完全消掉了我这个认为枯燥无味的想法，这本书竟给我带来了无数启示，从中我感受到更多的是父爱!
这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。
家书中，傅雷不忘时刻教诲儿子，没有一丝的溺爱，既教他为人处世的道理，也常像朋友一样与儿子闲谈，与他交流音乐、文学、艺术等等，扮演着一半父亲、一半益友的角色，他无疑是儿子的良师益友。
《傅雷家书》给我们了解过去的历史，开启了一扇不大却能看清一切的窗户，很好的为我们保存了那个年代珍贵的记忆，正因为有它的存在，才将中华民族优秀道德清楚明了的阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立生行事的准则。
说到这里，我不禁想到我的父亲，在现实中又何尝不是这样，他虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他事事为我着想，为我考虑，他给的爱是永远不能与任何人相比较的。他虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来，但是，他的教育方式和处事态度也是非常好的。
书中有这样一句话令我记忆犹新，“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。”当我们面对成功时，要坦然谦虚，面对失败时，要积极进取，人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福。这句话给了我深深的启迪，我一定会永远铭记。
读傅雷家书有感初二篇三
傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。
傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗？于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。
现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。
读傅雷家书有感初二篇四
本站：《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的合集。这本书对人们的道德，思想，情操和文化修养，都具有启迪作用。
这个寒假，黄老师推荐我们看了一本十分好看的书。这本书的作者是傅雷。这本《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的合集。傅雷是我国著名的文学翻译家和文艺评论家。这本书摘录了他在1954年到1966年之间的书信，字里行间，饱含着傅雷对儿子的挚爱和期望，以及他对祖国的热爱。
傅雷长子傅聪，在国外学习期间，身为父亲的傅雷坚持给儿子写信。内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。这一封封的书信，都藏着傅雷对他家人深深的爱。
通过文字，傅雷把自己的想法完整地表达出来，并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中，我归纳了一下。傅雷的家书主要有两方面的作用：一方面，讨论艺术，激发年轻人的感想。另一方面，训练傅聪和傅敏的文笔和思想。
爱子之情乃人之常情。傅雷语重心长地教育儿子，包括爱国与做人，真是千叮咛万嘱咐。这种情感非常深厚，充分体现了傅雷在儿子面前，即是父亲、导师，也是朋友。傅雷曾经说过：园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去，让别人享受。他的儿子傅聪在他科学地教导之下，最终成长了，成为世界一流的艺术家。
这本书出版之后，对人们的道德，思想，情操和文化修养，都具有启迪作用，既深且远。
他告诉我们在日常生活中，如何劳逸结合，如何正确处理生活中的一些问题。
开卷有益，值得我们去学习!
作者：灵溪一中八（8）潘小龙。
读傅雷家书有感初二篇五
天下的父母都是一样的，只不过是每对父母付出爱的方式不同罢了。而在傅雷家书中，我们可以清楚的感受到，傅雷及其夫人不仅仅是其孩子的家长，更是知心朋友。
“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”
于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。
先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
于现在而言，傅雷先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观判断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。
生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却一直在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀。
文化。
的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。
虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚定的自信。
在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。”
在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。
所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。
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读傅雷家书有感初二篇六
陪同孩子们读完《傅雷家书》已一月有余，现在才坐下来写写内心的感受，发现翻阅之前做的批注，内心已无多少波澜，“迟到”的终究是不好的。当时的感慨已随时间的风儿飘逝，只能心生遗憾地在此补记一篇，以此警醒自己，很多事还是要趁早、合时宜。错过了就是错过了。
《傅雷家书》之前我也买过一本，可就是没有耐心读完，总觉得枯燥乏味，那时我还没有成为妈妈。现在，再次翻开书本，却发现每一个字都犹如跳跃的音符将我的内心撩拨得痒痒的，仿佛傅雷先生就坐在我的面前，在橘红色的灯火掩映之下，在茶雾缭绕之中，他向我娓娓道来人生的酸甜苦辣以及诚恳深厚的人生智慧。话语之间，我分明触摸到了傅雷先生那一颗高贵的赤子之心。
为人父母，真是一件不容易的事情。这是我读完这本书最深刻的感触。几十年如一日，不管生活平坦还是坎坷，傅雷坚持给儿子写信，通过书信的方式给予儿子各个方面的教育，关于艺术、关于为人处世、关于冷暖起居等等。这需要拥有多大的责任感啊。尤其是在他自己工作繁忙劳累的情况下还是一如既往地写信给儿子，以至于到后面阶段他已积劳成疾还是没有间断，如此父亲，让人心生敬意。同样为人父母的我们，相比傅雷先生的情况，不知道要轻松多少倍，可是我们还是以生活的压力、工作的繁忙为自己不能好好陪伴小孩为借口，现在想来我为自己汗颜不已。我明白了，傅雷是用一颗坚定的恒心铸就了孩子的辉煌。
为人父母，其实也是一件需要不断学习充实自己的事情。傅雷是儿子的音乐启蒙老师，在给儿子的无数信件中，都是在和他探讨艺术方面的知识，或是建议、或是批评、或是鼓励，字里行间，浓浓父爱自不必说，我更体会到的是傅雷自己对艺术的一颗赤子之心，与其说是在教育傅聪，不如说是他把儿子当做了知音一起来分享探讨。这样的父子关系实在是让人心生羡慕。我们可能会说，如此博才的傅雷毕竟只有一个，我们做不来，只能羡慕了。其实不然，就像我们从小培养孩子的兴趣一样，我们为何不好好培养自己的兴趣呢，不然我们又该和子女聊什么，日复一日地聊人生大道理吗?中国大多数失败的亲子关系就败在了这上面。我明白了，傅雷是在用自身的生活方式与才华走进孩子的内心世界，同呼吸、共命运。
在傅雷和傅聪探讨的内容中，作为一名语文教师，对其中的一点感触特别深，那就是他们经常交流关于中国古典文学的内容，其实不难看出，傅聪日后的成就与他从小接受中国传统文化的熏陶有着很深的关系，中国文化是中国人从事各行各业的一个根基，根基越雄浑牢固，发展越有高度。追根溯源，是傅雷先生有一颗不忘本的心，时时没有忘记自己是一个中国人，并时时提醒儿子，即使身处国外，也不要忘记自己是一个中国人，只有拥有丰富的传统文化知识才能称之为真正的中国人。传统文化教育，需要从娃娃抓起。而我，给予孩子这方面的影响太少太少，用心不足，实在惭愧。
千言万语，也诉说不尽这本书给予我的启示，为人母、为人师，都需要用一颗赤子之心，才能教育出优秀的下一代。
公众号：一朵小花的秘密。
读傅雷家书有感初二篇七
有这样一个家庭，没有我们日常生活中所看到的，父母因子女判逆而伤神，父母只会有胡乱责骂的喧嚣，他们是一对十分和谐的家庭，他们有共同的爱好。所以他们无所不谈，谈文学，谈戏剧，谈音乐，以纸墨形式将心情寄托，相互分享快乐，分担忧愁。他们就是傅雷一家子。
《傅雷家书》主要讲述的是傅雷先生以书信形式对儿子的生活进行引导，对日常生活如何劳逸结合，正确理财以及如何正确处理感情问题，像良师益友一样提出的意见和建议。拳拳赤子心，无以言表，其中印象最深的是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，人心就不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!
在这一部分，讲的是傅雷向儿子道歉。他们不会像当今的人一样，因为放不下面子而坚持自我的意见，即使错了也不承认。放不下那所谓的尊严而傅雷作为父亲，对于自己的错误十分有担当。这又使我想起一个人，在分班前，一直都在二班的我和同学们经常犯一些小错误以至于扣班级分。读后感.虽说班主任不是父母但胜似父母，他不比父母的望子成龙的心要小，但是看到我们屡教不改，什么方法都用了可成效不大。
读傅雷家书有感初二篇八
这个寒假，在老师的推荐下，我进行了《傅雷家书》的阅读，在阅读过程中，我有不少的收获。
《傅雷家书》是自1954年至1966年期间，翻译家傅雷写给儿子傅聪与傅敏的186封书信集和一些音乐笔记，这当中涉猎甚广：有贝多芬，肖邦优美的旋律，有罗曼罗兰，巴尔扎克不朽的诗篇，有丹纳，罗素闪光的哲理，有李白的放荡不羁，苏轼的恣肆意象，孔子，王国维精辟的思想，巴黎罗浮宫闪亮的光芒，中国汉代石刻的优美线条。除此之外更重要的是傅雷人格的光辉，高尚的情操，纯正的思想和真挚的感情。
傅雷对儿子的教育，通过这些家书表现的淋漓尽致，对儿子寄予的期待也溢于言表，这一切都体现了一点：傅雷深重的父爱。
在读《傅雷家书》之前，我有一些不理解父爱。小时候，我觉得父亲对我很冷淡，假使我和他一起走在路上我跌倒了，无论怎么哭，父亲都像没有听见似的，只是冷冷地丢下一句：“自己起来。”然后继续走自己的路，那时我甚至一度认为父亲不喜欢我，想着想着就会哭的更大声，父亲却好像没有我这个孩子似的，不予理会，直到我慢慢长大，渐渐地明白了父亲每天的不容易，也明白了父亲对我的那份无私，无边的父爱。父亲从不会像母亲那样用言语去热烈的表达对我们的爱，而是用行动来表现他对我那如山般厚重的爱。
“烽火连三月，家书抵万金”这一封封小小的家书里都蕴含着满满的人生智慧与傅雷对儿子那份无私无言无声，却又响彻天际的父爱。
作者：李玉铭。
赤子孤独了，会创造一个世界———傅雷。
无数飞扬的纸书随着西北而来的寒风逐次到达。父性才真正觉醒，一月十九日，傅雷提笔，悔恨地，却又温暖的写下了第一封家书。
每一封家书，几乎无不贯穿着感性与理性。感性是言语间便透露出来的，父母对孩子的爱；理性，则是傅雷时不时便提到的艺术自身，以及每一个字都值得推敲的哲理。在这些纸张中，他们有悲伤，有烦恼，有挂念，也有欣喜和激动。有时他所发表的理论观点与我不尽相同，我也会情不自禁的勾画，写下属于我的观点。
他如一个赤子，刚刚降临人间，对任何事物都有他眼中自己的独特风景，并会毫不犹豫的展现出来。
什么是艺术？又何为信仰？如何看待过去与错误？为人处世应狂傲还是隐忍？他赤裸裸地说了出来，不带任何装饰。
在持续十二年的家书中，他曾说：“赤子孤独了，会创造一个世界。”孤独了，内心宁静了，才会认识自己，才会在心目灵中创造一个世界，一个属于自己的世界。
而他不正是在引导孩子，引导我们，写下自己的观点，创造自己的世界吗？我们天生即赤子，身为赤子的他，用这本书给我们百年孤独。
读傅雷家书有感初二篇九
《傅雷家书》是傅雷与在外留学的儿子傅聪的通信记录。在这些信件中，除了浓浓的父子情，还能看出傅雷的教子之道。
傅雷教育的核心是”做人"，在他与儿子的通信中，几乎没有一封不提到做人的主题。
比如说，在1954年的一封信中他写道：”你要学习的不仅仅在喜乐这一切都要使你更完满，更叫人欢喜！"他告诉儿子在待人处事的时候要注意礼节，特别是细节要特别注意。而且还指出了儿子的不足，并结合自己的生活体验给儿子建议，循循善诱，让儿子在人际交往的方面取得进步。
傅雷也教育儿子，做一个音乐家的最终目的，不是幵音乐会赚钱，而是兼做一个教育家，提高他人的思想境界。一个艺术家必须把自己的感情升华，才于人有益。“与一般的望子成龙不同，傅雷就这个话题在日常通信中谈了很多，比如建议他在空闲时间多去看看博物馆、大自然，把李白，陶潜的境界实施到自己身上等。一步一一步把孩子引向正道，达到"做人”的最高境界，傅雷的这种做法，有效，也比较好于接受。
在感情处理上，儿子被父亲教育成了一位理性、坚强的人。他坚持学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二”，告诫儿子"对方把你作为她的整个世界，固然很危险，但也很宝贵要慢慢地点醒她，维护她的人格独立扩大她的世界观'‘这是如此高尚的一一位父亲。处理感情的时候不仅考虑到自己儿子的利益，还考虑到对方。做任何事前，必须先学会做人这便是傅雷一直坚持的教子之道。
崔钰涵。
《傅雷家书》中，讲述的是父亲傅雷对在国外上学的儿子傅聪，长时间不回来的想念与思念，但父亲并没有放弃对儿子的教导，而是以书信的形式教导自己的儿子。
然后边得出结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。在“音乐”上，也是需要用心的爱护自己的音乐——热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
想要成为一名艺术家，就必须要真诚。正如傅雷在书中讲道“：真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。”真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。”
所以，通过傅雷对儿子傅聪的教导，让我也明白：做人要善良，艺术家应做到感情深入并且比别人更真诚、更敏感，更虚心、更勇敢、更坚忍、婉转有力的人！
读傅雷家书有感初二篇十
《傅雷家书》是初中必读书目之一，在我的印象中，必读书目一直都是枯燥且乏味的。但今日一观，确实让我大开眼界。
《傅雷家书》是一篇，苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷曾在信中这样说道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gosssip（说长道短）而是有好几种作用的，第一……”
傅雷没有把他的儿子只是当成儿子，而是把自己的儿子当成一个可以讨论艺术讨论音乐的对手、朋友。
这不禁让我想起了家中我和父亲的父子关系：我父亲现在极少打骂我，除非我做了一些极其严重，甚至可能影响到我未来的错误。而我也幸不辱命，这种情况可以说是几乎没有出现。当我犯一些小错是时，他最常挂在嘴边的一句就是：“你也不小了，让我打、骂，你也不好意思对不对？”他总是这样，不会让我失了面子，却总能在一些时候拉我一把，让我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些决定，他总是会主动说与我听，而不是向一些家庭那样：“大人说话，小孩子插什么嘴”，我们时常意思讨论，他也会听取我的意见，即使大多时候都没什么好的意见。
甚至有的家庭还盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的旧时代观念，可他们没有学到这句话的精髓所在，只学到了一个“打”字。于是孩子在棍棒底下尝到了屈辱和恐惧。孩子的时代本是花一般的时代，结果这朵花还没开始绽放就已凋零。而这种摧残孩子的陋习却还可能一代一代的传承下去。
作者：冯宇馨。
细读《傅雷家书》，最让我动容的是这样短短的一句话：“……设法使两人都自律……”这是傅雷在1961年写给儿媳弥拉的信，在看似平淡家常的内容里，我们看到了傅雷对远行儿女的牵肠挂肚，更是看到了一个严格的父亲的谆谆教诲。
傅雷在家书中反复告诫傅雷要懂得节制，节制情感，节制欲望，实际上就是通过自律获得明天的自由。理性的思考，科学的时间管理，牺牲一些短期的快乐，虽然看似死板，但一直坚持，会让人获得极大的满足感和安全感，会获得一种内心的平静。自律让钢琴家傅聪获得了丰盈强大的内心，也让我们可以掌控生活，获得真正的自由。
八年级以来，我的学习压力更大了，也更自律了。每节课间，我总会克制住和周围同学说闲话的念头，在座位上提前完成一些家庭作业；午饭后，我抓紧时间到班，读几篇自读课本上的文章，拓展自己的知识面；作业本发下来，我立刻着手订正，整理错题；老师安排了任务，我立即写在我的行事历上，并立刻去做。
有效的时间管理，一直自律的提醒，让我收获了更多自由支配的时间。每天我都不用带作业回家，回家后可以针对我的薄弱学科数学进行专项练习，也可以练练钢琴，给妹妹读读故事书……这时，我是自由的，我收获了父母的信任；这时，我是自由的，我拥有选择权。同时，我也收获了更多的自信，因为自律，让我体会到了掌控生活的感觉，一切都朝着更好的方向发展。
正如罗斯福所说：“有了自律的能力，没有什么事是你做不到的。”自律使我自由，虽然干扰很多，自律很难，但是只要坚持去训练，管理好我们的行为、身体和情绪，一定能收获一个不一样的自己。让我们一起自律地奋斗，自由地幸福！
读傅雷家书有感初二篇十一
我在暑假看完了《傅雷家书》，有许多感悟。
《傅雷家书》是我国翻译家傅雷及夫人1954―1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他对儿子提出的意见，对青年人都有帮助。
信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
傅雷在艺术上有很深的`造诣，他总是在信中和儿子讨论艺术和技巧，让儿子养成一些艺术修养，十分关心儿子在艺术道路上的成长，无论是去波兰学习，还是参加比赛，他总是在不断指点他、帮助他。
在信中，傅雷对儿子有批评，有夸奖，还有对他提出的一些意见。这些信对儿子有许多作用：1。可以讨论艺术、音乐。2。可以激发他的一些想法。3。还可以锻炼他的文笔和思想。4。傅雷可以做儿子的一面“忠诚的镜子”，无论在做人方面、在艺术修养、在生活细节方面、在演奏姿态方面，随时提出问题和建议，来帮助他。
这些信对我也有着一些影响：1。可以学习一些傅雷希望儿子养成好习惯。2。可以发现自己的不足。3。提高语文的能力。
《傅雷家书》是本好书，我要认真读这本书，反复阅读，斟酌它的优点，使其被我完全吸收。
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读傅雷家书有感初二篇十二
经典的作品，最是具有永恒的魅力，它们就像一位博学的知者，一位细心教导的老师，而《傅雷家书》也就是这样的一本好书。在近日我一直在看这本经典的名书，这本书给我带来了不一样的“新知”。
这本书讲了傅雷写给傅聪的一系列的信，有着凝聚傅聪对祖国和对儿子深厚而有热烈的爱。信中也强调年轻人该如何做人，如何对待生活的问题。父母对儿子的生活进行有益的指导和诉说，还有关于音乐和美术方面的教导，以及技巧上的详细解释和说明。
我深深地记得在傅聪走后，傅雷给儿子发的第一封书信，让我了解到了，什么是细致入微的关爱，什么是无微不至的关怀，什么是无私而又伟大的父爱。
简简单单的几句话语中，充分反映出了这不是老师的教导，而是不是长者的叮嘱，也是父母对儿女的关爱，和一种不同的教诲。不同于其他父母的关爱，但又有着不失细心呵护这儿女的感觉。
其实，《傅雷家书》不仅仅是写给傅聪一个人的，也是写给中华父母的一部教子篇，不仅让我们体会傅雷对傅聪的关爱，更重要的是让我们体会到了傅雷教导儿子如何立身行事，爱国成才。
用心诠释什么是父爱，用文字诠释什么是父爱。虽然不是每个人都有如此深沉的父爱，但他写下了那埋藏在每个父亲心底的那份真情实感的爱。
同时也让人们明白了感情是人尤其是年轻人面临的重大难题，傅雷在傅聪出国留学的日子里是花了极大的笔墨来指导他的，不是以家长教条的口吻和态度，而是平和的语气，以自身的事例来诱导儿子，去做正确的事情。他的晚年虽然由于特殊的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为在最后他和孩子成了最知心的好朋友。
读傅雷家书有感初二篇十三
放下《傅雷家书》的那一刻，我心中涌起无数感慨，久久不能平静，信中字里行间都流露着一位父亲对儿子的谆谆教诲、循循善诱和细心呵护。
傅雷是我国著名的翻译家、文艺评论家，更是一位伟大的父亲。他工作认真、严谨。教育子女严格、耐心。无论是学习上遇上的难题、还是日常生活琐碎、思想感情方面他都给予帮助、关心、理解。虽然他也曾打骂过孩子。读到这里的一瞬间，我想到了父母打骂我时的情景，对父母少了一份怨恨，多了一份理解。所谓“爱之深则责之切”“父母之爱子，则为之计深远”。若父母不关心我，不在乎我，不是为了我有一个美好的未来，何必事无巨细地操心、严格地要求我呢?我就像一颗小树苗，需要父母的细心照顾为我提供阳光雨露，使我枝繁叶茂;更需要父母对我鞭策指引，使我杆直入云。只有这样才能成长为一颗参天大树，成为顶天立地的可用之才。今后我要好好努力，改正自己的缺点，打造出一个完美的自己，不辜负父母的期盼。
傅雷教育孩子首先要学会如何做人，教育孩子要谦虚谨慎，做事严谨;困境中不气馁，成功面前不骄傲。得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。这是我最喜欢的句子。她已成为我的座右铭，让我在每一次竞争中不再注重成败，只尽已所能，取得属于自己的最好的成绩。
傅雷与孩子们之间，不仅是父子关系，更是朋友关系，师生关系。他是孩子们倾诉的对象，是孩子们的知己，更是孩子们成长路上的提灯人。父母与子女消除了隔阂，拉近了距离，交往变得轻松无比，是东方式教育的成功典范，无数家庭学习的模板。从书中我们可以得到许许多多启发，她必将影响着一代又一代人，培养出更多德艺兼备、人格卓越的人才。
致敬合格、优秀的父母。
读傅雷家书有感初二篇十四
傅雷，脾气暴躁，常常因为两个兄弟的顽皮而动手。但在第一封信中，他强烈反思并批判了自己青壮年时代的教育方法。最终迎来了，父子俩之间的谅解。傅聪，因为具有自我批判的精神，不但努力改掉了演奏时身体抖动的坏毛病，而且迎来了父亲的赞赏。
这种自我批判的精神，是一个人立身处世的前提。“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这便是曾子的自我批判。大家都在各自的路上行走，这一条路是不是弯的？是不是通向自己想要的方向？在忙碌当中，没办法知道。只有停下来，对自己进行自我审查，批判，才可以及时调整，纠正自己以往的错误。反之，如果一个人不具有这种精神，那么，他将会一错再错，而这种人，恰恰也正是自满骄傲的人。
自我批判不但要在个人上有所体现，而且要在一个集体，国家当中有所体现。在面对大革命的失败，中共中央进行了强烈的自我批判。召开了八七会议，确定武装夺取政权的正确革命道路。从此以后，把军队的掌管权，死死的握在了自己手上。文革以后，中共中央承认了文革的失败，不在于阶级为纲，将重心转移到抓生产，促改革身上，大胆的平反冤假错案，使人民团结一心，才有了今天中国繁荣昌盛的模样。
批判与自我批判，所以能成为有力的武器，也就在于它能培养冷静的科学头脑，对己，对人，对事都一视同仁，做不偏不倚的检讨。而在当今社会，这种批判的精神，似乎也普遍缺乏。人们在被责怪的时候，第一时间并没有想到自己错了，而是大声喊着某某人怎么样？承认自己错了，就这么难吗？我们应该勇于自我批判，善于自我批判，让自我批判成为自己前进的动力。
读傅雷家书有感初二篇十五
手捧一封书信，他仿佛看到了父亲写信的样子。头发恍白，长时间因写文章而身体虚弱，但一拿起笔和信纸，他就精神抖擞，仿佛焕发了光彩。刚劲有力的笔迹为他所熟悉，他不禁潸然泪下，泪水晕染了字迹。
信中，父亲常以商量的口吻来向他指正音乐上的不足，告诉他接人待物的方法，教导他做人的道理。词藻并非华丽，都是面对面的家常话，可他深知这些话犹如明灯一样，为他点亮了前途之光。
而母亲的文笔确实更加细腻柔和，字里行间中将对儿子的爱流露出来，如清泉一般沁人心脾。是温柔的语句让他回忆起儿时的温暖，是深刻的教导让他终生受益。爱，有时并不是溢于言表，却如同一个无形的盾牌，坚守着内心。
一封家书，串通了异乡两国的心，连接了浓浓的亲情。家书内容多以谆谆教导为主，教导孩子以做人为主，以做艺术家为次。谈文学，谈音乐，谈做人成了他们一家无形的家风。家风虽为严厉，可这促使傅聪的茁壮成长。
以情思拖于纸墨，以书信落款，伟大的爱飘洋渡海，终以无限感慨与思念画上句号哦，让游子不生孤独与寂寞之感。
读傅雷家书有感初二篇十六
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他教育儿子说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是人，要把一个人尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
母亲在那个险恶的年代，在个人安危毫无保障的日子里，她心系远方的儿子和孙子，她克制着内心的恐惧和痛苦，把坚强、安详、无微不至的关怀传送给漂泊异国他乡的亲人。一件为孙儿一针又一针织出来的毛衣，情重如山，她却为礼薄而不安，为了让儿子在异国感受到家庭的温馨，她一丝不苟地写下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一个细节。她爱夫爱子，一生为这个家奉献，然而，她同样为了不能再忍受的人格尊严的践踏和侮辱，夫妻二人一同将生命融合，迈向永恒，或许更多的是徇情，也算是个结束。然而这个结束却从没让人把他们夫妇俩分开过。
夫妇二人作为中国人的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养两个儿子成材，大儿子傅聪成为著名的钢琴大师，小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做人，后成家，在他们的人生的句号中，就用人字结束了，一切美好的的回忆不愿让自己屈辱，不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱，来完成人的诠释。他们的死在我心中有了震撼，我不再象年轻时那样为他们痛楚，只求半个世纪来他们真正的安息。
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路。通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。
可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。
读傅雷家书有感初二篇十七
一封封质朴的信，蕴含着父子间最真挚的感情；一句句感人至深的话语背后，是父亲包容又严苛的爱；一次次不厌其烦的教诲，是父母望子成龙的殷切希望。这就是钢琴家傅聪与父亲傅雷书信的点点滴滴。这是一部充满父爱的苦心孤诣的教子，一部呕心沥血的成长记录。
《傅雷家书》是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与在波兰求学的长子傅聪的书信。记录了傅聪由钢琴学童到世界瞩目的钢琴家的成长过程。书中有傅雷夫妇对身在异国他乡的儿子的千个叮咛万个嘱咐，有亲情间的心灵沟通，是傅雷夫妇留给孩子的最好的礼物。当时，通讯根本不发达，远隔重洋的他们，只能凭家信慰藉思念之情，“家书抵万金”，见字如面，书信让他们近在咫尺。这些纸上的家常话如涓涓清泉，滋养着这个学童；如冬天的阳光，温暖着这个学童。让身在异乡的他，感受到亲情的温度。
提起傅雷，我们的心情是沉重的。在那一场浩劫的开始，这位有个性的翻译家，孤傲倔强的傅雷，在被误判为“右派”之后，不堪其辱，撇下了那个叫他心碎的世界，夫妇双双撒手人寰。杨绛说：“傅雷爱吃硬饭，他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽；软和糯不是他的美德，他全给朱梅馥了。”傅雷为人耿介，以秉性乖戾著称。但他热爱祖国，嫉恶如仇。抗战爆发时，傅雷身处孤岛上海，他立下“东不至黄浦江，北不至白渡桥”的规矩，不能消灭敌人，他连看都不想看到日本人。1955年，傅聪在第五届钢琴大赛上获得第三名的好成绩，成为第一个在国际性比赛上获奖的新中国音乐家。傅雷给傅聪的信中写到：“但愿你做新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心”。在傅雷的影响之下，少年傅聪就有一颗赤诚中国心。在波兰钢琴独奏会之后的傅聪写信给父母：“能够让人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情，我真觉得幸福。”傅雷给傅聪的做人原则是：“先要学做人，次为艺术家”。《傅雷家书》突出体现“傅雷精神”，傅家门风，是傅聪成长必要的精神钙片。在这样的家风中，走出了一位世界级钢琴家，可以说是水到渠成。严苛的家庭教育让傅聪养成勤奋的好习惯，同时他也有常人不具备的品德和毅力：一个人独自在海外生活，每天坚持练琴至少十二小时；在荣誉和成功面前，不骄傲自满，所以造就了这位世界级的钢琴家。
傅雷夫妇也是典型的“中国式家长”，他虽然没有像郎朗的父亲那样坐在孩子身边陪伴孩子弹琴，但精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探讨音乐、艺术以及为人处世等问题，书信中细致到跟孩子探讨舞台上应该保持什么样的面部表情。更能以“真诚待人，认真做事”的“傅雷精神”去影响孩子。以他的才智和博学，深刻的思想，让孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家书》成为素质教育的范本，傅雷夫妇成为中国父母的典范。
成功的家长家家相同。每一个优秀的孩子后面都有一双默默奉献的父母。我们周围有一大批父母舍弃工作，舍弃舒适的环境，奔波在另一个城市，陪护在孩子身边；也有一些年轻妈妈，栖居在两个城市之间，平衡孩子与工作，事业与家庭。中国式家长在孩子教育的层面上，真的做到了可谓“鞠躬尽瘁”、“呕心沥血”了。如果说傅雷对傅聪的所作所为，是中国家长的典范，那么当今中国式家长面临挑战更大了，包括学识与才华、精力和阅历，还有财力与实力。中国式家长实为难矣！
不管我们的父母是多么平凡，抑或普通，他们一生都在勤勤恳恳地为孩子们付出。寸草难报春晖啊，你看，每一个热气腾腾的早晨，每一桌丰盛的晚餐，每一次披星戴月的上下学接送……都有父母忙碌的身影。作为孩子，我们能做的就是要理解并接受父母的唠叨。
也请父母相信：您付出了，定会创造一个世界。
读傅雷家书有感初二篇十八
书信向来是最诚挚而真切的文字，其中没有矫一揉一造作，尽为作者自然的真情流露。古今中外的伟人们也常以书信为寄托，讲述自己的情怀。可记得杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。杜甫便是那对家书系着亿万情结之人，通过家书来抒发他对亲人的思念以及对国家荣辱的思想。也又如外国著名作家巴尔扎克，《致韩斯卡夫人》则表现了他对韩斯卡夫人的敬意之心。人心之间，可能会有着一层一层的阻隔，不能很好一交一流甚至不知该如何一交一流。我想，书信便是那最妥当的方法，委托信鸽来传递各人之间的情感。
或许过于敏一感的我们与不善言辞的父母不能很好地沟通，心中藏着太多疑惑不能被解决，不妨用书信的方式来书写自己的烦忧，那么孤独的沉默便将款款而去。傅雷便是这般，将原本僵硬的父子情转变成朋友般的存在。页页信纸氤氲着傅雷老先生浓浓的父一爱一。父一爱一有严厉、有一温一和、有倔强、有无情、有原则，但他都是对子女一爱一的凝结，小小的我们用心读懂就足够了。
《傅雷家书》是普通而又不寻常的家书。普通，在于它是一位父亲写给远在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，又在于它从儿子的角度出发，给予儿子艺术的教诲与人生的真理。傅雷所书，语言含蓄、情感真挚，令孩子明白国家的荣辱、艺术的尊严。更是傅雷先生浓浓的父一爱一与全部家书的情义，恰使长子傅聪在异国的漂泊中，得以有勇气与力量去战胜各式困难，最终成为著名的钢琴大师。
寻常的亲情充满了感一性一，很少像傅雷这般理一性一的亲情。父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚一交一流，给全天下父母子女强烈的感染启迪，这种情感魅力日显珍贵。
以此看来，书信的魅力是无穷的。可是如今，越来越多的人提笔忘字，以各种通讯设备来获取联系，却忘记了通信这种古老又高雅的文学情趣，有一段时间，我也沉恋过书信，在素色的纸张上，我将一点一点情感写下，一点一点成熟记下，每个黑字都是印在白纸上的灵魂，我用情感接触它，它便活了。写信、寄信、收信、拆信、读信，每一个过程无疑充满着神秘与兴奋，就连挑选信纸，也可能是一种别样的享受。
《傅雷家书》让我认识到了不一样的亲情的一交一流，父母对孩子的一爱一，孩子对父母的理解令我受益匪浅，也让我对那句话更信服：书信是生命的慰藉。
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