红楼梦阅读体会(优质17篇)

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红楼梦阅读体会(优质17篇)
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总结可以帮助我们反思过去,规划未来。写总结时要注重对关键问题的分析和总结,不要过多陈述细节和琐事。希望这些总结范文能给大家带来一些写作的灵感和创意,让我们能更好地写好自己的总结。

红楼梦阅读体会篇一

红楼一梦,恍如梦一场。正如曹雪芹的诗“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟,空对着高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林,叹人间,美中不足今方信,纵然是举案齐眉,到底意难平。”半白话文半文言文的文字,文字间透露出真情,虽不敢说完全看懂,但也着实感慨万分。

你看那“花柳繁华地,温柔富贵乡”的大观园里,有着“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”的潇湘馆,一位因自己的一怀情愫不被人理解而苦闷的女子对着菊花低吟:“满纸自怜题素怨,片言谁讲诉秋心。”她性格叛逆和孤僻,对世俗不屑一顾;她花前痴读西厢,毫无避讳;她不喜巧言令色,言随心至;她诗情画意,灵秀慧黠;她多愁善感,红颜薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落悲伤。纵使大观园里人来人往,却没有她可以依靠的亲人,也没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的贾宝玉可以让她芳心暗许,却又总是会患得患失。于是她无奈着"天尽头,何处有香丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局。

黛玉临死前的场景,病危之际,丫鬟紫鹃四处求人,却没有一个人愿意帮忙。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,无怪乎黛玉的葬花吟诵“天尽头!何处有香丘?”。似乎在呐喊:“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方!”黛玉至死不放弃对自由的追求。可还是“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任归咎于封建社会无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。即使贾宝玉和薛宝钗结婚了,可依然“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。”

林黛玉和薛宝钗不过是封建礼教的牺牲品。而曹雪芹写这本书也并非单单只是为了描述剧中人物性格以及爱情的悲剧,而是为了反应一个时代悲剧和社会悲剧。

红楼梦阅读体会篇二

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

《红楼梦》造就了众多不朽的艺术典型。小说中有名姓的人物就多达480余人,其中能给人深刻印象的典型人物至少也有几十个。而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。下面小编给大家带来读红楼梦阅读心得体会精选,希望能帮助到大家!

贾母看似慈善,对刘姥姥施恩有加,实则自吹自擂,不过是出”携蝗不嚼”的闹剧,在”上层”人物中最吃得香的秦氏,拍马手段,黛玉视之,指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤,在黛玉看来,不过是”放诞”,”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉,黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人,蒙得过湘云,却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于是,黛玉被认为”小性,多心,心窄”,没有大家闺秀风范,不能入选”宝二奶奶”,终成了”世外仙姝寂寞林”。

初到贾府,便”连下人也都多与宝钗亲近”,赵姨娘也称她厚道。生日会上,她知贾母”喜欢热闹戏文”,”爱吃甜烂之物”,使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单,给人以恬静的淑女之感,让人觉得节俭。金钏投斗,她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥,独无描写宝钗之笔,是曹翁忘了这号人物,并不然,只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口,一问摇头三不知”,一方面又让老太太,王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻,让人以为她从不记恨,又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时,扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是,宝钗被认为”大家闺秀,温顺,识大体”,选上了”宝二奶奶”,终成了”山中高士晶莹雪”

黛玉死时,只说了半句”宝玉,你好……”,便命丧黄泉。如果要我填满这句,我想必当是”宝玉,你好狠。”为何狠心抛弃黛玉,另娶宝钗,这令黛玉情何以堪,一个空有痴心的女子,如果连痴心也化为灰烬,又如何撑得下去。殊不知,这只是王夫人的掉包计,宝玉并非无情,只是一直认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗,堂堂公侯女,千金小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹成了宝姐姐大失所望,就那么把宝钗冰在那儿,不再理会,这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”,竟落得个独守空闺的下场。思及至此,忽觉宝钗也是受害者,真正害人的则是吃人的封建礼教。

今年暑假我读了几本书籍,我国四大名著之一的《红楼梦》,是我最喜欢的一部小说,读完它后我感触很深。

要说说我的感受,当读到”天上掉下个林妹妹“,多愁善感的黛玉时,总会情不自禁的落泪。一定是”心较比干多一窍,病如西子胜三分“的她令我产生了无比的怜爱。无论是自己的离别伤心事,还是草木枯荣,四季更替,她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间”还泪“一般。她真实的向人们展示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得又爱又恨。书中另一个主人公是贾宝玉,他虽不是女孩但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几。宝玉厌恶”男尊女卑“的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们、怜爱她们。当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。他追求完美,追求独到的美!内心的美、行为的美,他的身上总散发着一种别人没有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指!

这些人物形象都令我印象深刻,我认为作者正是通过这些文字告诉我们一个道理:一切事物虽然都会消亡,但人性的善良和秀美总是人心所向希望追求的。

《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物性格的复杂性和独特性。作者善于根据人物的不同地位,以不同的手法,对人物进行多层次、多方位的描写从不同的角度刻画他们的特征。特别是书中的主要人物,他们往往具有复杂、多面的性格,不要说宝钗、袭人,即使像豪爽单纯的史湘云、道貌岸然的贾政,也不是由单一特征所构成的。

贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了”才子佳人“的模式。贾宝玉不是才高八斗、金榜题名的状元郎,而是蔑视功名利禄、”于国于家无望“的情痴林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心,从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上,宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。

这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远,爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了,他对这个世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。

《红楼梦》这本书是四大名著之一,作者曹雪芹和高鹗呕心沥血,把一个个性格鲜明的人物跃然在纸上。《红楼梦》造就了众多不朽的艺术典型。小说中有名姓的人物就多达480余人,其中能给人深刻印象的典型人物至少也有几十个。而宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤则成为千古不朽的典型形象。《红楼梦》最显著的特点就是写出了人物性格的复杂性和独特性。作者善于根据人物的不同地位,以不同的手法,对人物进行多层次、多方位的描写从不同的角度刻画他们的特征。特别是书中的主要人物,他们往往具有复杂、多面的性格,不要说宝钗、袭人,即使像豪爽单纯的史湘云、道貌岸然的贾政,也不是由单一特征所构成的。

贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是全书的主要内容。贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了”才子佳人“的模式。贾宝玉不是才高八斗、金榜题名的状元郎,而是蔑视功名利禄、”于国于家无望“的情痴林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心,从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上,宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远,爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了,他对这个世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。

“满纸荒唐言,一把辛酸泪”是《红楼梦》作者曹雪芹的评价;而我再次读完《红楼梦》用曹雪芹的话来说就是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。”《红楼梦》是中国古代四大名著之一,这部巅峰之作也许是曹雪芹的自叙吧。

文章以贾宝玉的爱情悲剧为主线,以四大家族的荣辱为背景,勾勒出18世纪中国封建社会的方方面面,以及封建下新兴资本主义民主思想萌动。《红楼梦》的结构宏大、情节栩栩如生、细节精致,人物栩栩如生,声口毕现。贾宝玉、林黛玉、王熙凤、袭人、薛宝钗、贾母等人物活灵活现,给我留下深刻的象。

为什么昔日繁荣昌盛的家族会忽然什么也没有?我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鸿蒙太空。谁与我游兮,吾谁与从。渺渺茫茫,归彼大荒。珍惜眼前生活,我们要开始抓紧每一刻学习,为自己创建更加美好的生活,做一个有尊严,修养的人。

封建社会的压迫阻碍了人类最纯真的感情,禁锢了思想,自由是生命之花,宝玉、黛玉的悲剧告诉我们平等和自由的宝贵和封建道下人们的悲哀。不管地位如何,尊严比权贵更高贵。“梦”尽是哀伤,满纸荒唐言,一把辛酸泪。无论怎样,尊严是生命真正的意义。

红楼梦阅读体会篇三

《红楼梦》是中国古典小说中的瑰宝,是众人皆知的文化遗产。这部小说的精髓所在,不仅在于它所讲述的人物和故事,更在于它所蕴含的丰富的文化、历史、哲学和人文精神。作为一位读者,我深深地被这部小说所感染和吸引,读完后不禁有许多感悟和体会,下面我将与大家分享我的阅读心得体会。

第二段:身处红楼,感受人伦关系。

《红楼梦》的魅力之一在于它描写的人物丰富多彩,而人物之间的关系也是错综复杂,充满着人性的复杂性。通过读这部小说,我仿佛置身于大观园之内,与贾府人物们的故事共同生活。我忍受了贾宝玉的悲痛、黛玉的哀伤、王熙凤的委屈、贾母的伤心,同时也被其中家族的纷争所感染,深刻体会到家族责任对于一个人所承担的代价,这一切让我不能自已,也深深地感受到了人伦关系在中国文化和传统中的重要性。

第三段:寻找红楼背后的文化底蕴。

在《红楼梦》所描述的世界里,文化底蕴是丰富且复杂的。一些文化的符号、习俗、风俗、语言等等,都是值得我们深入探讨和理解的。例如,以“贾母”这一角色为例,她在小说中扮演着一个家长的角色,却不仅仅是一个家长,更是中国古代社会中的代表,代表着中国文化中的家族观念、对传统美德的坚持、对浩瀚人生的忠诚、对精神空灵的追求等等,这些让我愈发感受到这部小说的文化深度。

第四段:寻找现实中的关联点。

尽管《红楼梦》的时间跨度比较久远,但是其中的人性,价值观和信仰等问题,却是与我们现代人所面临的一些问题相当类似的。例如,婚姻观念的变化、家族责任的危机、人际关系的复杂化等等都是《红楼梦》所探讨的话题,而这些话题在现代社会中同样具有重要的现实意义,这让我进一步认识到《红楼梦》的价值不仅在于文学,更在于现代生活中的实用价值。

第五段:结论。

通过这部小说的阅读,我的思想和文化背景得到了无限的拓展。我体验了中国古代社会和文化的精髓,深刻品味了智慧的结晶,感受到了小说所揭示的人性中的光明与黑暗。虽然,这部小说不是我读过的最有趣的小说,但却是我读过的最有价值的小说之一。在今后的生活中,我相信,我会持续地回忆和阅读《红楼梦》,品味和感受其中的文化和情感价值,并在这些宝贵的体验中获得启示,更好地生活着。

红楼梦阅读体会篇四

《红楼梦》我国的四大名著之一,在很小的时候就读过《红楼梦》的少年版,这个暑假怀着一腔对《红楼梦》的向往,再次拜读,翻开那本散发着神秘气息的书。

《红楼梦》主要讲了贾宝玉,林黛玉,薛宝钗三人悲惨的爱情故事。

贾宝玉——众星拱月。

“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿了一件二色金百蝶穿花大红箭袖,竖着五彩丝簪花结长穗宫绦外罩石清起花八团倭缎排穗褂,蹬着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,鼻如悬胆,晴若秋波。如怒时而似笑,即瞋视而有情”这是贾宝玉在书中出场时的描写。他是书中的中心人物,集万千宠爱于一身,但他的思想性格却与他的家庭相违背,在当时那个时代,每个人都被灌输着“男尊女卑”的封建传统观念,但贾宝玉不同,在外人看来他是喜欢和女孩“厮混”,其实在我看来他是在逃避那个男权社会。贾宝玉的性格的核心是平等待人,尊重个性,主张个人按照自己的意志自由活动。在他的心里,人只有真假,善恶,美丑之分。他憎恶藐视世俗男性,也十分的尊重下层阶级的女性。在书中贾宝玉写过一首《西江月》,可以看出贾宝玉的无奈与在封建社会他的思想不被人们看好。

林黛玉——冰清玉洁。

“弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”林黛玉是《红楼梦》的女主角,是金陵十二钗之首,是贾宝玉的姑表妹。她的性格与贾宝玉相似却又不同,遵从封建道德但性格叛逆,多愁善感但豁达开朗,爱使小性子但宽宏大度养尊处优但具有忧患意识。所以他也是书中最捉摸不透的人物。

薛宝钗——端庄稳重。

“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的シ儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚。”薛宝钗与贾宝玉和林黛玉都有所不同,后两者都有些许叛逆,但薛宝钗就是安于封建社会体系的一个代表。“罕言罕语,人谓装愚;随分从时,自云守拙。”书中的这句话就正是将薛宝钗的性格写了出来。

这三人的爱情故事凄美悲凉,结局也是令人潸然泪下,《红楼梦》--红楼旧梦,像是写了他们三人的一场梦。

胡适说《红楼梦》是一部自然主义的杰作;毛泽东说《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当历史看;鲁迅说过:一部《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。而我看见的满是悲伤,虽然我只是浅读了一番,但能深深的感受到曹雪芹对封建社会批判。《红楼梦》不仅仅是一本小说,它是一个时代的代表。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。

红楼梦阅读体会篇五

《红楼梦》是中国晚期封建社会的百科全书。小说着重讲述了上流社会的四个家庭,真实生动地描述了18世纪上半叶末中国封建社会的全部生活。它是这一历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地崩溃的真实写照。为了一个个写出生动的人物,故事从童话《石头记》中的女娲开始。有一条关于真隐士的线索,开始和结束了整个故事。

遥远的大洋彼岸还有一个国家,——英国。她生下了一位伟大、杰出和有才华的剧作家。他是莎士比亚。他用自己的一生经历,在自己的国家发扬了一种独特的艺术形式,——戏剧。当时,一个民族,他那个时代不朽的灵魂,以各种形式表达自己,丰富自己。就像莎士比亚和戏剧之间微妙的关系一样,曹雪芹和他的《红楼梦》是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一部异步的巨著,不如说他是一部中国通史。与其说是贵族生活,不如说是现状的真实写照。从一点点细节中,体现了那种语言的魅力,很多人物都是用生动的语言塑造出来的。从人物的一举一动,每一个微笑,每一次放松。最细微的痕迹显示了人物的特征。可以说,那种语言的叙述没有瑕疵。从中可以看出,一个民族发展的问题,具体的症结,具体的为民大计,都与此有关。这不仅是一部文学作品,也是一本柬埔寨的书。

据说都是前八十回,后四十回我觉得正好相反。里面有很多瑕疵。比如贾宝玉前八十回就暗示自己是个悲剧人物,变成了一个肯读书肯考试的举人。从一个顽童到一个好学的人,他们之间几乎没有任何联系,这是非常不可思议的。

《红楼梦》写不好。况且像曹雪芹这样的人物刻画起来很难,也不容易达到。我看不如把这40次不写了,给人做白日梦的空间,还是很美的。

红楼梦阅读体会篇六

《红楼梦》读后感我认为《红楼梦》的宏大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,还是仕途的,都是走向没落,在爱好大团聚结尾的中国古典小说中并不多见。

我很感谢续者高鹗,尽管他在许多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,让她别了宝玉,我觉得很好。

不是说我天生残忍,喜爱看别人的悲剧,不过不是有句话说:赛翁失马,焉之非福吗?对于黛玉来说,死,是她的解脱。是她全部的悲剧结局,是她的幸福。当她在地下宁静地沉睡时,看着宝石仍在凡是查找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,由于生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是或许你会说,黛玉死的很凄惨,一点也不浪漫。关于这点,我也是不赞成的.。或许曹雪芹的本意非此,或许黛玉的确应当泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热忱为这一知己痛哭,怀着深深地思念。这样的死,何尝不是名贵神圣的?然而高颚没有这样写,他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨,气极至亡。

尽管如此,她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,唯恐受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能赐予黛玉的甚实很少,谈不上爱护与劝慰。他自己尚且是需要别人爱护的弱者,所以在他身边。黛玉是得不到幸福的。

地独守空房总是凄惨的,何况的所谓宝二奶奶的宝座,她是不是坐上了还是问题。

我始终疑心宝玉并不是由于黛玉二离开贾府的,否者他不会娶宝钗。他最终的出世是由于他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他最终明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗争,统统没了。他不得不离家出走,或许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再薄情人,说闲谈,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给黛玉的爱情画上巨大的问号时,黛玉能如既往地爱着宝玉吗?我想不会,唯恐是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之。这是很有可能的,他没有照看好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们许多美妙的幻想和期盼,就像杰克之于罗丝,他是她生命中最美妙的回忆,却不是唯一。

红楼梦阅读体会篇七

《红楼梦》是中国古典文学中的巨作,被誉为中国古代文学的“巅峰之作”。我在阅读这部小说时,受到了非常深刻的启示和感受。通过不同角度的思考和解读,我得出了一些思考与结论,接下来我就要论述一下我在阅读《红楼梦》时的一些体会。

第二段:文学艺术的创新。

《红楼梦》的文学艺术在其时期是极其创新的。曹雪芹巧妙的将小说的情节和主题融入到诗词歌赋之中,不但表现了作者的才华,还展现了中国古代文学的特点。小说以女性为主角,甚至用“情”和“色”喻代一个具体的女性,并在小说中展现出女性世界独有的小语种和特殊的婚姻制度。这种文学观点在当时是非常前卫的,为后人创作独特的文学形式和发展中国小说奠定了基础。

第三段:社会历史的反映。

《红楼梦》所反映的社会历史是丰富多彩而深刻的。通过描述宁府,曹雪芹现实再现了满族王后的权利、社会等级的分化以及官僚制度中的腐败问题。另一方面,他还揭示了女性在古代中国的特殊地位和婚姻制度中的不平等性。通过揭示这些现象,小说不仅为后人的研究提供了珍贵的资料和文化文本,也为消除社会不公和推进社会进步提供了启示。

第四段:人物性格和情感的分析。

《红楼梦》中的人物性格和情感的描写是小说的另一个突出之处。书中的人物一下子就能被人们所感到,他们的形象栩栩如生,他们的性格鲜明而又活生生的呈现在读者的眼前。这些形象和性格是曹雪芹对自己的亲身经历,尤其是对女性的深刻思考的体现。读者通过对人物的理解,不仅理解了人物的故事和情节,还能从中学习到关于身怀大才而不能发挥的痛苦和走过荒芜路的政治伦理道德思考。

第五段:结论。

总体而言,对于一本古代文学的巨著,我从中学到了很多的思考和思想。我认为,《红楼梦》不仅是一部有深度的人文小说,并且是一部生动的社会历史,是一部描绘人性和情感的作品和表现了中国古典文学独特的文艺创新。看似本是小年少的调皮版画大师,曹雪芹在他的中年时期完成了这部文学巨著。他在这部小说中把自己的兴趣和对世界的深刻观察融入其中,创作了一个与现代人道德思考有关的典型的艺术形式。我个人认为,这部小说所传达的价值和意义并没有因时间而消逝,而是随着时间的推移,变得更加深刻和有价值。

红楼梦阅读体会篇八

——题记是九月,秋意渐浓。

有风从墙外自由的天空吹入贾府,那四角的天空,终被风渐渐吹成了秋天。

风从竹篱吹过,浸入即将盛开的菊花的经脉中,唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊,凉爽的香气,不知不觉在微凉的空气中充满开来。

只不过,会有人看懂,只不过,时间未到罢了。

只好格格不入。满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透,如玉般纯洁无暇。从小寄人篱下,“风刀霜剑严相逼”,而她只是想与心爱的人在一起罢了。她那样的孤标傲世,可又有几人懂她?人们常把女子比作花,却很少把女子比作菊花。的确,那淡泊疏野、那孤标傲世、那坚韧清高的菊,怎会和纤弱的女子联系在一起呢?千年之前,有一个叫陶渊明的男人,把菊花的魂升华到了百花之外;千年之后,那个不食人间烟火的林黛玉,用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一起。由于她本是这样的人啊!有人说黛玉不如宝钗稳重、宽厚,可宝钗那样老成、圆滑处世的富贵花,又怎能和林黛玉这瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并论呢?不禁想起爷爷的大书柜。从那里,我翻出了多少书?犹记得那四本《红楼梦》啊,浅青色的书面、老式的线装本,微微泛黄的纸,连“梦”字都还是繁体。旧旧的样子,如同一位在岁月里模糊了背影的`女子。然而,那金陵十二钗却活敏捷现地在纸上浮动了。那么多的人物,那么多的哀伤,让我一时不禁莞尔,一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时,我无可救药地爱上了《红楼梦》,和那个,孤傲脱俗的女子。

会忍不住想象,她在一百多年前某个睡不着的夜晚,怎样的落寞,怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。

那样的孤独无助,让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后,徘徊在满园芳香中,听伶人们唱道:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院?”偶抬头,迎风一笑,那样的林黛玉肯定冷到了极点,孤到了极致,如同一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的芳香,逍遥了整个秋天,逍遥了她的一生。

想,潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠闲的喃喃细语所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看着书,轻念一句“花落水流红,闲愁万种。”还是,如后人所道,潇湘妃,枉凝眉,千古红楼梦一回。还是如平常一样,不悲不喜。

或,面对那菊花,轻拢水袖,漫展柔荑,轻捻一朵菊,念道:“孤标傲世偕谁隐?一样花开究竟迟。”

庭院深深,没有回答,只有回音。

红楼梦阅读体会篇九

“没有亲情和爱的家庭,就没有和平的社会”这句话出自于曹雪芹的《红楼梦》,反映了当时的社会状况,虽然距今已有很多年,但我认为同样适用于当前社会,因为社会是由千千万万的家庭组成的,家庭和谐了,社会也就和谐了。

《红楼梦》讲述的以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉及其表妹林黛玉的爱情为主题,描述贾家荣、宁二府由盛到衰的过程,以及中国上层家族成员及其众多奴仆和丫环的日常生活。《红楼梦》里,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤;多愁善感、才思敏捷的林黛玉;叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……家庭成员中有的善于溜须拍马、有的善于经营钻研、有的善于风花雪月……却没有一个人会考虑家庭的和谐,更没想过去善待他人。

当我看完《红楼梦》时,我有些埋怨作者,为什么要把这本书的结局写的那么悲惨,与故事开头的繁荣景象一点也不符合,但是后来我也渐渐明白了当时的社会就是这样的残酷,只有爱才能继续在这个残酷的社会中生存下来。

在这本书中林黛玉让我对她感到怜悯,因为她父母早逝,没有任何的亲人,小小年纪就饱尝了痛失亲人,寄人篱下的痛苦。虽然她进入了贾府,衣食无忧,但是心思各异的贾府众人,又有谁是真正关心和爱护她,随时考虑她的感受呢?她才思敏捷却又多愁善感,在贾府处于利益考虑,夺去了她的感情寄托后,她最终吐血而死,只有她身边的丫头默默地为她哭泣。看到这里我多么庆幸自己有一个完整的家,有爱自己的家人,有着温暖的爱包围着我,但是不懂事的我却一点也不珍惜,常常以为父母不爱我,因为他们批评我。

记得有次大扫除,全家都在努力的打扫,而我却坐在沙发上舒舒服服的看电视、吃东西,还边指边说:“天天,你拿扫把和畚斗;爸爸,你去拿水桶和拖把拖地;妈妈,你去厨房洗菜!”看我对辛苦打扫卫生的爸爸、妈妈和弟弟指指点点的,妈妈实在看不下去了,便开始批评我:“你都多大了,还这么好吃懒做,你应该像湘悦学习,成绩又好又勤劳!”我开始反驳:“每个人都有优点和缺点,不能拿别人的优点和我的缺点比!”妈妈也生气了:“等你走入社会看你怎么办!”说完,妈妈便气呼呼地洗菜去了。当时我不以为然,后来通过报纸、网络,看到一些不幸福的儿童的报道,我才明白自己成长在一个日新月异的美好新社会里,生活在一个充满爱的家庭里,我是多么的幸福。我要珍惜我的幸福生活,持之以恒地刻苦学习、增强本领,用最优异的成绩去拥抱美好的未来;我要爱护自己,爱护弟弟,像父母爱护我们一样去爱护他们,因为爱是相互的。

一本《红楼梦》,给了我许多的道理;一个林黛玉,给了我无穷的伤感;一份爱,给了我无限的幻想和憧憬。

《红楼梦》展现的是当时社会的缩影,包含的内容也很多,有很多情况在现在的社会也是有的。没有亲情和爱的家庭,就没有和平的社会。为了我们的社会更加和谐安定,我们更应该珍惜我们的幸福美好生活。

红楼梦阅读体会篇十

满纸荒唐言,一把辛酸泪……读《红楼梦》,心里总是充满感动和遗憾。虽然已经把结局背得滚瓜烂熟了,也知道留下了一片血腥的残阳,但还是忍不住翻阅。曾几何时,我不欣赏《红楼梦》。贾宝玉的哭声,林黛玉的软弱,王熙凤的风使舵成了我讨厌的原因。月光下只翻几页就睡着了。回首往事,脑海中浮现出一段时间的缩影。当时我爱读书,四大名字,史记,资治通鉴,昆虫记……等各种各样的中外名字我都“略知皮毛”——其实都是吞下去的。无奈,当时我只看《红楼梦》里的好词好句,根本谈不上“品读”。偶尔仔细看几句话,主观上认为黛玉和宝玉是最好的结局。现在,再次拿起《红楼梦》。

《红楼梦》只是中国文学艺术的墙角。中国文化就像大海,可能一辈子都无法彻底理解。然而,这让我更加坚信,我们是一个诗意的民族,我们尊重人性中美丽的元素。我们的灵魂——一个有着千年历史的民族的灵魂,在如此灿烂的文化支撑下会崛起!我坚信!

红楼梦阅读体会篇十一

最近我们学校又发了一本新书四大名著之一的《红楼梦》。故事的情节非常曲折,讲了林黛玉和贾宝玉的爱情故事,我对这本书爱不释手。

小说讲述了林黛玉爱上了贾宝玉,但是贾宝玉的'长辈们不许他跟林黛玉结婚,林黛玉虽然长得好看,但是她体弱多病,而且非常娇气,一直要哭,到最后贾宝玉没和她结婚,结果黛玉忧郁而死。这篇故事也讲了当时的人们是多么辛苦,暗示了作者晚年寓居北京西郊,生活贫困的生活现实。整个作品以贾宝玉和林黛玉的爱情为主线展开,向我们展示了封建社会四大家族的由胜而衰的没落过程。作品令人深思,也让我们生活在今天文明富足年代的中国人庆幸生在好年代,由此也更加珍惜,并且提醒我们要用一颗感恩的心去面对生活,回报生活。

红楼梦阅读体会篇十二

小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的-切优秀传统手法,展示了-部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这-切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳,曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物-样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实。

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连-些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

红楼梦塑造了众多的人物形象,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学永放奇光异彩。红楼梦的语言艺术成就,更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性,从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。

作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力,包括小说里的诗词曲赋,不仅能与小说的叙事融为一体,而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务,做到了诗如其人切合小说中人物的身份口气。

由于以上各方面的卓越成就,因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有永久的艺术魅力,使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

红楼梦阅读体会篇十三

红楼梦前回是曹雪芹创作的红楼梦的一个前传,与红楼梦相辅相成,以讲述贾珍和王熙凤的婚姻起源为主线,展现出明清社会的婚姻制度和女性地位的变迁。通过阅读红楼梦前回,我深刻感受到了曹雪芹对人性、婚姻和家族的深刻思考,同时也看到了他对封建礼教和制度的批判。在这篇文章中,我将分享我对红楼梦前回的阅读心得和体会。

首先,在红楼梦前回中,我感受到了曹雪芹对人性的深刻洞察。故事中的贾珍是个典型的权贵之子,他以自己的身份、财富和权力为荣,生活过于纨绔和放荡。然而,在与王熙凤的婚姻中,贾珍逐渐看到了她精明才智的一面,也逐渐被她深深地吸引。曹雪芹通过贾珍的情感变化,揭示了人性的复杂和多变。人们不仅受外在条件的制约,更受到内在心理的影响。贾珍的转变,让人深思,也让我更加意识到了人性的复杂性和多样性。

其次,红楼梦前回反映了明清社会婚姻制度的压抑和妇女地位的低下。故事中,贾珍和王熙凤的婚姻起初是由两个家族的权谋所促成的,并未考虑到他们的真实感情。女性的地位被迫困在了家族和权力之间,他们的人生观和价值观也被压抑和剥夺。曹雪芹通过描写王熙凤聪明才智但又必须服从封建礼教,为父母充当工具的命运,进行了对封建社会制度和旧观念的批判。在这一点上,我深深感到妇女地位的低下限制了他们发展潜力,使他们成为社会的牺牲品。

值得一提的是,红楼梦前回中展现了家族和传统观念对个体命运的影响。贾珍和王熙凤的婚姻是在两个家族的交易之下达成的,他们的婚姻并不是出于真爱。然而,随着时间的推移,他们对彼此的了解和感情发展得越来越深。通过对贾珍和王熙凤婚姻的描写,曹雪芹显露出家族命运的重要性,表达出传统观念束缚个体命运的无力感。这使我思考到,家族是一个个体心灵成长和个人选择的框架,然而,家族的影响也常常剥夺了个体的自由选择和个性的发展。

另外,红楼梦前回也展现了曹雪芹对于封建礼教的批判。故事中,王熙凤是才女,她透过贾珍和贾母的思维方式,了解到男性对于女性的身份局限和社会地位的决定。她不仅听从父母的安排去嫁给贾珍,也屈从于封建社会的规矩,但她并没有真正接受这样的命运。红楼梦前回通过描写王熙凤对封建礼教的抗争和个人追求的奋斗,表达了作者对于封建社会的不满和批判,并对女性反抗封建伦理束缚形成了高度认同。

最后,通过阅读红楼梦前回,我深刻理解了曹雪芹对于人性、婚姻、家族和封建礼教的思考。他对人性的细腻触摸和婚姻的复杂描写,使我意识到人性的多变和婚姻的复杂性。同时,他对于明清社会婚姻制度和女性地位的批判,给了我重要的启示,让我开始思考婚姻的本质以及社会对于婚姻的干预。红楼梦前回深深触动了我内心深处的某些脆弱点,也让我认识到了自己对于封建礼教的不满和不理解。

总之,红楼梦前回是一部批判封建礼教、探究人性、婚姻和家族关系的作品。读完之后,我感受到了曹雪芹对人性的洞察,明白了社会制度和观念对个体命运的影响,也认识到了封建制度和旧观念给女性带来的束缚和不公。希望透过阅读这样的作品,我们可以对个人的自由选择和社会制度有更深入的思考,推动社会的进步与变革。

红楼梦阅读体会篇十四

(三三)阅读下面文章,完成第1—4题。

至次日坐堂,勾取一千有名人犯,雨村详加审问,果见冯家人口稀少,不过赖此欲得些烧埋之银。薛家仗势倚情,偏不相让,故致颠倒未决。雨村便徇情枉法,胡乱判断了此案,冯家得了许多烧埋银子,也就无甚话说了。雨村使疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”之言寄去。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为,雨村又恐他对人说出当日贫贱时事来,因此心中大不乐意;后来到底寻了他一个不是,远远的充发了才罢。

1.这段文字写了贾雨村做的哪三件事?

答:______________、______________、______________。

2.从这段文字中可以看出贾雨村怎样的性格?

答:______________、______________、______________。

3.从文中找出能和题目《葫芦僧判断葫芦案》意思相照应的句子。

答:__________________________________________。

4.文中“寻了他一个不是”的意思是:____________________________________。

(三三)。

1、胡乱断案、修书请赏、充发门子。2、衔情枉法(或草菅人命)、媚上欺下、阴险狡诈(或过河拆桥)。3、雨村便衔情枉法,胡乱判断了此案。4、找了他的一个过错(或找了他的一个把柄)。

红楼梦阅读体会篇十五

黛玉葬花可谓是《红楼梦》的一大经典,只葬花这一件小事就将她的的形象展现的淋漓尽致。

黛玉的一生是个悲剧,而他与宝玉两小无猜的情感也注定是一个悲剧,有许多人不喜黛玉多疑的性格,可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年纪,父母先后离开人世,过着寄人篱下的孤单生活,这就使本就多愁善感的黛玉,变得更加敏感多疑,从而铸就了她孤傲清高的性格。也正因他的个性并非贾母所喜欢的,注定黛玉无人可以依赖,于是她怀着一颗纯真的心和对世俗的怨愤离开了人世间,实现了她“至本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的誓言。

“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”这是红楼梦中对林黛玉和薛宝钗的判词。薛宝钗作为一个封建社会女子的典范,深受贾府上下人等的喜爱。正如脂砚斋评价说:“在任职务不清不输,不远不近,可恶之人未见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。”

正是这样一个端庄得体,落落大方的特点,使贾母王夫人对他青睐有加,而薛宝钗“事不关己不开口,一问摇头三不知”的态度,完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学。宝钗头脑里浸透着封建主义思想,她是一个忠实信奉封建道德和封建理教的淑女,但即使这样,她也是一个悲剧角色。嫁给宝玉后,明知宝玉心心念念想着他的林妹妹,却还要苦心经营这段夫妻关系,年纪轻轻就要接受宝玉出家,自己支撑家业的惨痛事实。不得不说,这样一个贤妻良母的形象,当真叫人可悲可叹!

大观园,是一个梦,一个极尽人间财富堆切堆砌出来的美梦,是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。这里生活的女孩儿,哪个不是集天地之灵气,吸日月之精华的存在,她们结识社,赏菊花,猜灯谜,评戏文,吟诗作对……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真实,愈不真实,愈易一朝毁之。

红楼梦阅读体会篇十六

《红楼梦》是中国晚期封建社会的百科全书。小说着重讲述了上流社会的四个家庭,真实生动地描述了18世纪上半叶末中国封建社会的全部生活。它是这一历史生活的一面镜子和缩影,是中国古老封建社会已经无可挽回地崩溃的真实写照。为了一个个写出生动的人物,故事从童话《石头记》中的女娲开始。有一条关于真隐士的线索,开始和结束了整个故事。

遥远的大洋彼岸还有一个国家,——英国。她生下了一位伟大、杰出和有才华的剧作家。他是莎士比亚。他用自己的一生经历,在自己的国家发扬了一种独特的艺术形式,——戏剧。当时,一个民族,他那个时代不朽的灵魂,以各种形式表达自己,丰富自己。就像莎士比亚和戏剧之间微妙的关系一样,曹雪芹和他的《红楼梦》是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一部异步的巨著,不如说他是一部中国通史。与其说是贵族生活,不如说是现状的真实写照。从一点点细节中,体现了那种语言的魅力,很多人物都是用生动的语言塑造出来的。从人物的一举一动,每一个微笑,每一次放松。最细微的痕迹显示了人物的'特征。可以说,那种语言的叙述没有瑕疵。从中可以看出,一个民族发展的问题,具体的症结,具体的为民大计,都与此有关。这不仅是一部文学作品,也是一本柬埔寨的书。

据说都是前八十回,后四十回我觉得正好相反。里面有很多瑕疵。比如贾宝玉前八十回就暗示自己是个悲剧人物,变成了一个肯读书肯考试的举人。从一个顽童到一个好学的人,他们之间几乎没有任何联系,这是非常不可思议的。

《红楼梦》写不好。况且像曹雪芹这样的人物刻画起来很难,也不容易达到。我看不如把这40次不写了,给人做白日梦的空间,还是很美的。

红楼梦阅读体会篇十七

由于出身显赫的官宦之家,曾祖父曹玺曾深得皇上的信任,这样的家世背景使得曹雪芹对贵族家庭的奢侈生活有很深刻的体验,才足以将贾家的生活刻画的如此细致。并且曹雪芹的祖父也曾做过康熙皇上的伴读,书香世家,使得曹雪芹自小受到文学艺术的熏陶,有深厚的文学素养。

不料,在曹雪芹十二三岁时候开始家道中落,二十岁之后,曹家彻底败落,沦落到穷困潦倒的地步。这样的转折变迁,让曹雪芹经历了世态炎凉,人情冷暖,生于繁华,终于沦落的身世经历使曹雪芹体察到复杂尖锐的社会矛盾和黑暗丑恶的世道人心,加深了就他对社会生活的认识,并积累了丰富的创作素材。

他深刻体验并且明白人生的悲哀,世道的.无情,看到了封建贵族的颓败之势,欺凌之恶,曹雪芹这个艺术天才,加上自身的桀骜不驯,清高傲骨,将自己的所有心血都寄托在了这一伟大著作—红楼梦上了。

而在红楼梦之中我却最最爱林黛玉。

我觉得这个女子,虽是柔弱,却孤傲,灵动,骨子里深驻着自己的梦想,想那一经典画面,手提着锄子,挽着篮子,葬一方落红,那是自己的心迹。落红飘飞下,那是多么唯美多么凄美。

家道中落,无奈进京,寄人篱下,心寄宝玉。在当时迷乱的贾府,在当时奢靡的贾府,在当时礼尚成风的贾府,在当时上行下效的贾府,在当时唯利是图的贾府,在当时人心险恶的贾府,她没有薛宝钗的处事圆滑,稳重端庄,但是她却有自己的冰洁,自在,潇洒,恬然。

她像水一般,安谧却灵动不已。身躯虽是瘦弱,但看到的是多少男儿所不曾却若天地一般,有大美而无言。在当时考取功名利禄为驱动的时代,她却没有极力劝说宝玉读书考试,不屑日日与人争斗,时时绑紧神经,心怀诡计,而是在琴棋书画中寻觅黄金屋颜如玉,与贾宝玉一起畅游西厢记!在爱情里,她坚守,她坚持!让我看到一个在如此封建的社会中却又多么勇敢的知识女性!

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