教案是对教学过程进行系统规划和组织的实际操作指南。编写教案时要注意选择合适的教学方法和教学资源。附上几个优秀教案的链接，供大家参阅和借鉴，希望对编写教案有所帮助。
八年级核舟记教案篇一
1、了解我国古代工艺美术的卓越成就。
2、学习总分总的结构形式和空间说明顺序。
3、收集我国民间艺人的故事，感受我国古代劳动人民的.智慧和创造力，弘扬中华民族的文化传统。
教学步骤。
一、课前积累。
1、字音字形储备。
贻八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
脚趾衣褶壬戌篆章。
矫首昂视。
2、解释下面加点的字词。
径寸之木。
为宫室、器皿。
罔不因势像个形&nbs。
[4]。
八年级核舟记教案篇二
1、了解我国古代工艺美术的卓越成就。
2、学习总分总的结构形式和空间说明顺序。
3、收集我国民间艺人的故事，感受我国古代劳动人民的智慧和创造力，弘扬中华民族的文化传统。
教学步骤。
一、课前积累。
1、字音字形储备。
贻八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
脚趾衣褶壬戌篆章。
矫首昂视。
2、解释下面加点的字词。
径寸之木。
为宫室、器皿。
罔不因势像个形。
贻余核舟一。
盖大苏泛赤壁云。
高可二黍许。
清风徐来，水波不兴。
矫首昂视。
其两膝相比者。
与苏黄不属。
船背稍夷。
勾画了了。
曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
3、收集资料作业。
(1)从网上收集作者的有关资料，班上交流。
(2)了解《虞初心志》是一本什么样的书，了解其特色，课外阅读《虞初心志》。
(3)从网上收集我国古代工艺美术的有关资料，班上交流。
二、整体感悟。
在师生问答中了解课文的主要内容及其写法：
1、本文的说明对象是什么?它有什么特点?
2、文章按照什么说明顺序来说明的?
四、巩固所学，延伸拓展。
1、用现代汉语翻译课文。
2、用你学习到的美术知识，展开丰富想象，画一幅核舟图，班上交流。
3、仿照本文的写法，选取译文：
家中的某一种工艺品，作简要的介绍。(150字左右。)。
核舟记。
总说：介绍王叔远的高超技艺，点明“核舟”的主题。
分说：详细介绍核舟的结构和舟上的情景。
总说：概括全文并赞颂雕刻明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。
八年级核舟记教案篇三
教材分析：本课是一节欣赏评述课。教材从线条、明暗、体量和空间四方面介绍了古今中外的艺术作品，涵盖建筑、雕塑、绘画和工艺等艺术形式。旨在通过对作品的赏析，引导学生勒脚造型的基本要素及它在艺术创作中的作用，感受其丰富的表现力。
教学目标
1、知识与技能：了解造型的基本要素及它在艺术创作中的作用，感受其丰富的表现力。
2、过程与方法：学生通过欣赏感受、比较分析、交流评述等学习形式，鉴赏古今中外不同类型的美术作品，理解造型的表现力。
3、情感、态度和价值观：通过本课的学习，激发学生探究新知的欲望，引导学生多角度理解不同类型美术作品的造型表现力，发现身边的美，感受身边的美。
教学重点：造型基本要素在艺术创作中的作用。教学难点：灵活运用造型要素分析艺术作品。
教学准备：多媒体及课件教学过程：
播放一组图片（学生欣赏，激发兴趣）艺术家在创作美术作品时，除了运用一定的物质材料，还要运用多种艺术手段来表现。造型作为创造形象的重要手段，具有丰富的表现力。
（一）造型表现的基本要素：线条、明暗、体量、空间
1、线条：展示一组图片：（学生欣赏，明确概念）
我们回顾人类艺术的发展，不难发现一个有趣的现象：线条作为重要的造型要素，贯穿了世界艺术的发展史。无论是原诗绘画，还是现代绘画；无论是原始绘画，还是西方艺术，都将线条作为重要表现语言。线条究竟有何魅力吸引着我们？就让我们一起来探讨一下这个问题。出示一组作品，提出问题：
比较下列作品中的线条，分别带给你了什么样的感受？（讨论、分析）《韩元仙仗图卷》中国画局部宋代武宗元（长垂流畅、遒劲有力。）《菩萨立像》石雕唐代（柔美）
《宴罢》装饰画古希腊（疏密有致，装饰性强）
总结：线条是美术创作基本的造型手段之一，它在绘画、设计、建筑、雕塑中的重要作用是不可忽视的。
2、明暗：出示作品
《圣母玛利亚》素描达芬奇意大利《女人像》线描马蒂斯法国。
提问：两幅作品的表现方法各是什么？各有什么特点？
（以组为单位，进行讨论分析）
师总结，明暗是自然界的物理现象，光线照射必然会造成物体受光的不规则性，从而产生明暗变化。自达芬奇总结出，“明暗转移法”后，他就成为西方绘画表现力题干的重要艺术语言之一。
3、体量：
指建筑物或雕塑作品等实物的物质体积。体量的差异可以产生不同的视觉效果和心理感受。
※上海世博会沙特场馆（建筑）※双环（雕塑）
4、空间建筑、雕塑以实体空间关系体现不同的视觉效果，而绘画作品则是在二维的平面上虚拟性地表现出空间感。
《阿尔让特伊的大道》油画西斯莱法国（欣赏）画家运用焦点透视法则表现空间关系，在画面中营造了一种虚拟的“三位真实”。
（二）以运用所学知识赏析美术作品（小组为单位进行讨论分析和交流）出示作品。
《太白行吟图》《漓江》
《老人像》《最后的晚餐》《埃及金字塔》
（三）小结拓展
总结本节课知识点，为下节课教学做好铺垫
第一单元第二课色彩的感染力
教材分析：本课是在第一课的基础上，通过对古今中外大量不同风格绘画作品的欣赏、评述以及对作品色彩特点的研究与讨论，让学生对不同风格绘画作品中色彩的表现形式有一定认识，感受色彩的艺术感染力。
教学目标：
1、通过本课的学习，让学生体验不同的色彩及色调给人的感受。
2、让学生尝试运用色彩来表现不同的情感，抒发内心的感受。
3、让学生学会多角度的欣赏美术作品，能够分析美术作品中色彩的象征意义。教学难点：
突破学科本位，建立美术、音乐、文学问的彼此联系，实行跨学科研究性学习和综合实践活动。教学重点：
发展学生有个性的表现能力，并把所学色彩知识大胆运用到实践当中去。教法选择：
借助多媒体教学手段，通过启发和诱导，充分发挥每个学生的主体性和创造性，重视对学生个性和创造精神的培养；并使学生通过美术学习，加深对文化和历史的认识，加深对艺术的社会作用的认识。教具准备：多媒体电脑、实物投影仪、不同风格的音乐片段、描绘不同季节的文学作品片段、课本等。教学过程：一、引入课题：
通过多媒体展示同题材的传统绘画与现代绘画，请学生欣赏并分析得出“现代绘画的特点”，从而引入本课课题。
二、色彩知识回顾
、三原色、间色、复色2、对比色、邻近色3、冷、暖色4、非色彩色
5、色彩的明度和纯度。
三、欣赏分析，发现色彩搭配的规律：（课件展示大师的作品）（师）：刚才我们一起欣赏了8幅不同的大师作品，有些大家很熟悉，有些可能是第一次欣赏。那么老师现在想问问同学们，你们在欣赏作品的同时，有没有发现这些作品中的色彩搭配有没有什么规律？学生讨论回答，教师总结：
色彩对比法：冷暖对比、补色对比、色彩调和法：同类色调和、邻近色调和四、欣赏分析，体会色彩的情感表达。
1、色彩的心理联想
请你尝试用一些词汇来描述以下几种色彩给人的心理联想：红、橙、黄、绿、蓝、
紫。
2、现代绘画中色彩的情感表现
我们知道色彩不但具有这些象征性，而且不同的色彩会对我们产生不同的心理影响，大师的作品中常常借助色彩的象征及色彩对人产生的心理影响来表达自己的内在情感，下面我们一起来看看大师是如何通过色彩来表达自己的情感。教师引导学生欣赏分析《乞讨者》、《呐喊》、《大堤上的缺口》、《夜间的咖啡馆》、《南方花园》等作品。
学生分组讨论回答。教师总结。四、色彩实践
1、用色彩联想表现出音乐所表达的情感。
2、能否利用所学的色彩搭配知识进行创作，并利用色彩表达自己的情感？
3、能否用较准确的美术语言评价自己和同学的作品？
五、小结
这一节课我们通过欣赏学习，了解了现代绘画中大师对色彩的搭配除了使用颜色的对比、颜色的调和外，还利用色彩的.象征性来表达个人的情感。生活因为有了色彩，所以才显得更精彩。愿同学们的生活多姿多彩。
八年级核舟记教案篇四
教学目标：
1、能通过文章关键词句把握文章主要内容和作者的情感；
2、能通过互助合作等方法提高对文学作品的欣赏能力。
3、能认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国的情感。
教学重点：
1、能通过文章关键词、句体会作者的思想感情。
2、能通过互助合作等方法提高对文言文作品的欣赏能力。
教学课时：
第二课时。
课前准备：
学生利用校园教学平台，将自己对课文理解存在的疑问发布在网上，并解答他人提出的求助信息。
教学过程：
一、由一条网上互助合作学习信息导入：
1、大屏幕展示一学生在教学平台上发的一条预习求助信息：“核舟这么小，是用什么工具雕的？”
3、展示徐寒草同学就微雕工艺特色所作的解答信息。
师：看到这条解答信息，你又会怎么想？
小结：徐寒草同学的信息给了陈老师很大的触动。相比其他信息，他的信息更有价值。
他发现了他人未曾思考过的问题，而且，他的探索给他人提供了帮助，这是一件多么有意义的事啊！陈老师希望，我们每一个同学，在合作学习时，不妨借鉴徐寒草同学的做法，善于向他人提供有价值的信息。只有这样，我们的学习才是快乐的，我们的合作才是最有意义的。
以下一些设计可以帮助学生深入体会作者情感。
2、最后九个“为”：你能想象作者在点算核舟上的物品时的神情、动作、语言吗？
4、“若听茶声然”“如有所语”等：我们是否又能想象出他侧耳在核舟边倾听的模样？（所有找出的句子，都应在分析完之后及时朗读，注意读出真情！）。
小结：要体会作者的情感，不仅可以从他直抒胸臆的语言中去体会，还可以从他细致入微的观察中想象他当初摩玩不已的情景，从而体会出作者对物品的喜爱。
三、小组合作写作：精品核舟拍卖会。
八年级核舟记教案篇五
1、字音字形储备。
贻八分有奇黍箬篷。
髯虞山倚舟楫。
脚趾衣褶壬戌篆章。
矫首昂视。
2、解释下面加点的.字词。
径寸之木。
为宫室、器皿。
罔不因势像个形。
贻余核舟一。
盖大苏泛赤壁云。
高可二黍许。
清风徐来，水波不兴。
矫首昂视。
其两膝相比者。
与苏黄不属。
船背稍夷。
勾画了了。
曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
3、收集资料作业。
（1）从网上收集作者的有关资料，班上交流。
（2）了解《虞初心志》是一本什么样的书，了解其特色，课外阅读《虞初心志》。
八年级核舟记教案篇六
一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。
重点难点。
学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。
教具。
投影仪。
教学法。
设计。
朗读法、引导法。
教学内容及教师活动和学生活动。
教学过程。
一、导入新课。
我国古代劳动人民创造了光辉灿烂、举世瞩目的中华文明、中华文化。在中华民族的文化宝库中，源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术是一颗璀璨的明珠。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的是微雕艺术。微雕是把书法、绘画、雕刻融为一体的微观艺术。今天我们要学习的魏学？的《核舟记》就是数百年前我国民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
二、扫除文字障碍，初步理解课文。
1．本文出处及作者简介。
2、范读课文/[演示文稿：字、词]请同学们为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。
3．请同学们结合文下注释速读课文。并试分别概括文章段意。
三、研读课文：思考下列问题：
1、本文名为“记”，是不是记叙文，为什么？
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工。
2、同学们朗读文章第一段和第六段。
第一段：总介王叔远极工微雕（引王说明对象，核舟）第六段：综说核舟“容量”，极称其技。
3、开头结尾的两节文字可以看出，说明的对象是什么？要说明核舟的什么特征？
[雕刻技艺的奇巧、灵怪]文章的全部内容安排实际上紧扣了这样一个核心。
4、怎样表现奇巧、灵怪？对比：核舟之小，容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精细；气韵生动。
6、来看看雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物，分别有什么特征。
读课文第二段。窗八：刻有对联，可以开启。（精细灵巧）箬蓬。
正是抓住重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。继续看以下各段所介绍的物：楫，炉、壶、手卷、念珠（历历可数）。三十四个字（勾画了了，细若蚊足）。
8、如果只有一堆人和物的堆积罗列，即使再精细也只能叫技术而不是艺术。
9、雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精当巧妙地安置这些人物的？请同学们在课文中找出对这些人物的介绍。
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
11、描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？
两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。人物刻画精细（相对于核舟来说，人该占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠历历可数）神情意态毕肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼备，各具特色，意趣盎然。这就不光给人以具体的形象，更更使人产生丰富的联想和想像，获得以美的享受，这才叫艺术。观赏核舟，恍惚间已经与苏轼一起泛舟赤壁之下，清风徐来，水波不兴。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
我们不能不赞叹：正是：虽为毫末技艺，却是顶上功夫！
四、对上述内容的说明是按照什么样的顺序？全文采用总――分――总的顺序。
主体部分以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。从主到次，结构完整、层次分明。
介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。说明舟尾情况主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。
先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子数量、位置，特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。
六、具体地介绍了这么多的内容，船上的人物、情景说得清清楚楚，使人如见其形，如闻其声，却只用了四百多字―――文字上有什么特点？叙述跟描写结合，语言精炼、简洁、周密、生动。
七、课后作业：
1、仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要介绍，完成在自写本上。
2．做练习三。
备用资料：
魏学伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟为王叔远1622年（天启壬戌年）所刻，为王氏晚年所刻。当第一个中国明代科学家徐光启，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年终于用洋人的望远镜观测到日食时，这也就标志着放大镜将给中国人的微雕艺术带来前所未有的发展。然而，这样“贵值兼金价”的工具，是绝不会很快用在工匠艺人之手的。因此，微雕的真正意义上向“微小”的革命，当在放大镜普及之后。王叔远雕刻核舟时，没有使用放大工具，全仗目力。
板书设计：
核舟记（魏学？）。
奇巧、灵怪。
教学后记：
八年级核舟记教案篇七
《核舟记》的作者魏学洢在他二十五岁时写了这篇文章，给他悲惨的人生点缀了美丽，增添了色彩。我对古文的喜爱，就在于不仅有景、物的描写，更能抒发豪情，表达志向。《核舟记》正是这样的文章。
《核舟记》描写的是一名艺人王叔远送给作者的一个迷你小船。天哪，你想象得到吗?八分长的一个坚硬核桃，不知是什么样的工匠，居然能够用刻刀、画笔勾勒小船，居然能在上面做成小窗，有窗栏、窗户!还居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一个完整的船舱，居然只有四分长，真是鬼斧神工啊!可是，这还不是主体部分哟!
船头厚仅二分，上面居然有三个小人!你说神不?!此舟点明的主题是“大苏泛赤壁”。这船必是苏轼的仆人驾舟了，东坡先生与他的两个朋友同游赤壁。黄庭坚与苏东坡共执一手卷，相互指点侃谈卷中之物，兴高采烈，神采飞扬。置身于广阔天地间，胸襟顿开，浩瀚江面上“清风徐来，水波不兴”，四周更是“山高目小，水落石出”。两次畅游赤壁，各异季节，带来不同景色，更是颇有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳，犹似笑弥勒一般，想必是闷得慌了，到江上风多处乘凉，无比快活。总之，我就像亲眼看到三人如何开怀畅游，悠闲自在的豪迈气度和潇洒姿态。作者观察细致，下手更是妙笔生花，写得既有条理，又令人陶醉，惟妙惟肖，生动地展现了历史上一个著名的文学故事，太令人叹服了!
舟子(撑船的人)两人不能算作主要人物，只能作个陪衬，但雕刻家王叔远仍将他们听茶声、作呼啸状刻画得入木三分，更体现了他们“泛舟”江上时的悠闲、豪爽之情。
这核舟长不过一寸，宽不过二厘，但窗格、茶具、船浆、五个人物却尽其所展，实是不可名状的惊人之作。难怪作者惊呼：“噫，灵哉，怪哉!”。
八年级核舟记教案篇八
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的，各有各的神情和姿态。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。
核舟从头到尾长约有八分多，约有两个米那么高。中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱旁边有小窗户，左边和右边各有四扇，总共八扇。打开窗子看，可以看见雕花的栏杆，左右对称。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”的句子，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂了石青色。
船头上坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。东坡右手拿着画卷的右侧，左手搭在鲁直的肩背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们两膝互相靠近，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地数出来。
船尾横放着一个船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把茶壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好像在凝神倾听茶水的声音。
船的顶部较平，作者的名字就题写在上面，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细小得像蚊子的脚一样，一勾一画都十分清楚，字体的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红色。
总计这一条船上，刻了五个人，八扇窗;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件，对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。
魏子仔细地看了这只核舟后，十分惊奇道：啊，手艺实在是灵巧神奇啊!《庄子》、《列子》书中所记载的能工巧匠，被称赞像是鬼斧神工的很多，可是有谁能在不到一寸的材料上运刀轻松自如地进行雕刻，而又能刻得胡须眉毛都十分清楚的呢?如果有那么一个人，拿我的话来告诉我，我也一定会怀疑他撒谎骗人。可现在这却是我亲眼见到的事实。从这件作品来看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴来。啊，手艺技巧也实在是太神奇了!
八年级核舟记教案篇九
一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。
二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。
1课时。
一、导入新课。
我国古代劳动人民创造了光辉灿烂、举世瞩目的中华文明、中华文化。在中华民族的文化宝库中，源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术是一颗璀璨的明珠。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的是微雕艺术。微雕是把书法、绘画、雕刻融为一体的微观艺术。今天我们要学习的魏学洢的《核舟记》就是数百年前我国民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。
二、扫除文字障碍，初步理解课文。
1、本文出处及作者简介。
2、范读课文/[演示文稿：字、词]请同学们为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。
3、请同学们结合文下注释速读课文。并试分别概括文章段意[演示文稿：结构]。
三、研读课文：思考下列问题：
1、本文名为“记”，是不是记叙文，为什么？
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工。
2、同学们朗读文章第一段和第六段。
第一段：总介王叔远极工微雕（引王说明对象——核舟）。
第六段：综说核舟“容量”，极称其技。
3、开头结尾的两节文字可以看出，说明的对象是什么？要说明核舟的什么特征？
[雕刻技艺的奇巧、灵怪]。
文章的全部内容安排实际上紧扣了这样一个核心。
4、怎样表现奇巧、灵怪？对比：核舟之小——容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精细；气韵生动。
5、核舟大小如何？（一尺10寸，一寸10分）比较“二黍许”即二市分多点，约合0、9厘米光景；八分即八市分，约折合长度2、667厘米，奇即有零，八分有奇长度约合3厘米。具体6、来看看雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物，分别有什么特征。
读课文第二段。窗八：刻有对联，可以开启。（精细灵巧）箬蓬。
正是抓住重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。
继续看以下各段所介绍的物：楫，炉、壶、手卷、念珠（历历可数）。三十四个字（勾画了了，细若蚊足）。
8、如果只有一堆人和物的堆积罗列，即使再精细也只能叫技术而不是艺术。
9、雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精当巧妙地安置这些人物的？请同学们在课文中找出对这些人物的介绍。
10、描述船头三人的神情态度。
从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。
11、描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？
两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。
人物刻画精细（相对于核舟来说，人该占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠历历可数）神情意态毕肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼备，各具特色，意趣盎然。这就不光给人以具体的形象，更更使人产生丰富的联想和想像，获得以美的享受，这才叫艺术。
观赏核舟，恍惚间已经与苏轼一起泛舟赤壁之下，清风徐来，水波不兴。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
我们不能不赞叹：正是：虽为毫末技艺，却是顶上功夫！
四、对上述内容的说明是按照什么样的顺序？全文采用总——分——总的顺序。
1、主体部分以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。
从主到次，——结构完整、层次分明。
介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。说明舟尾情况主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。
先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子数量、位置，特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。
六、具体地介绍了这么多的内容，船上的人物、情景说得清清楚楚，使人如见其形，如闻其声，却只用了四百多字——文字上有什么特点？叙述跟描写结合，语言精炼、简洁、周密、生动。
七、课后作业：
1、仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍，完成在自写本上。
2、做练习三。
八年级核舟记教案篇十
升华和凝华是物态变化的两种现象，与前面已讲的熔化和凝固、汽化和液化四种现象构成完整的物态变化知识体系。尽管升华和凝华在我们南方并不少见，但却不易被学生注意，小学自然课本中也没有讲过；且气体不易看见，而难于直接观察到。
本节是在学生学习了前面四种现象的基础上来进行教学的，学生可用探究冰的熔化过程、水的汽化过程的方法来探究碘的升华过程，进一步培养他们的科学探究能力。
如何探究碘的升华过程既是本节的重点，又是本节的难点。尝试用升华吸热、凝华放热来解释自然界和生活中的一些现象也是本节的重点。
1、知识与技能
(1).知道升华和凝华的概念；
(2).知道升华要吸热，凝华要放热；
(3).知道生活中的升华和凝华现象。
2、过程与方法
(1).通过观察了解升华和凝华现象，培养学生的观察能力；
(2).通过识别生活中常见的物态变化现象，培养学生运用所学物理知识解决实际问题的能力。
3、情感态度与价值观
(1).通过教学活动，激发学生关心环境，乐于探索勇于实践的精神；
(2).通过做碘的升华和凝华实验，培养学生欣赏色彩美的能力。
重点：认识升华、凝华现象，系统整理本章知识
难点：分析升华、凝华现象
实验探究法、分析讨论法。
实验探究法
教师：试管、铁架台、石棉网、酒精灯、碘、樟脑丸、挂图、烧杯、热水、新、旧白炽电灯各一只、多媒体。
复习总结，引入新课
前面我们已学习了有关自然界中物质状态及其变化的情况。下面来做一个简单的回忆和归纳。
1、自然界中的物质常见的存在状态有哪些？
2、发生在固态和液态之间的变化过程分别叫什么？是吸热还是放热？
3、生活中有哪些现象属熔化？哪些现象属于凝固？
4、发生在液态和气态之间的变化过程分别叫什么？是吸热还是放热？
5、汽化的两种方式是什么？它们有哪些相同点和不同点？
6、那么我们来猜一猜：自然界中，固态与气态之间能否转变呢？举例说明。
引导学生分析以下自然现象：
1、北方冰冻的衣服在寒冬也会干
2、霜的形成
分析说明：固态与气态之间能转变。
新课教学
升华和凝华
演示碘的升华和凝华，引导学生通过实验、进行观察。
现象：
1、缓缓加热，固态的碘没有熔化，而是直接变成了紫色的碘蒸气；
2、移去酒精灯，停止加热，冷却，碘蒸气没有液化，直接变成固态的碘。
由此总结出升华和凝华概念。
升华：物质由固态直接变成气态的现象。凝华：物质由气态直接变成固态的现象。强调“直接变成”。
练：下列现象中属于凝华的是
a、早春的雨b、初夏的雾c、深秋的露d、冬初的霜
升华吸热、凝华放热
分析碘的升凝华实验
1、缓缓加热，碘才发生显著的升华现象。这说明物质升华要吸热。
2、移去酒精灯，停止加热，碘蒸气稍稍冷却，碘才凝华。这说明凝华要放热。
结论:物质升华时吸热，凝华时放热。
强调：吸热、放热既是现象，又是条件。
练：解释下列现象
1、霜的形成；
2、放在衣橱中的卫生球越来越小；
3、天气寒冷时，教室玻璃内表面出现的“窗花”；
4、用久了的灯泡壁会变黑；
5、利用“干冰”进行人工降雨。（参见课本）；
6、冬天，始终冰冻的湿衣服也会干。
课堂小结
1、升华:物质由固态直接变成气态的现象叫升华。升华时要吸热。
凝华：物质由气态直接变成固态的现象叫凝华。凝华时要放热。
2、用物态变化三角形总结各种物态变化
巩固练习（利用多媒体展示）
(1)、灯泡中的钨丝用久了会变细，这是由于钨丝在高温下会产生_____现象，玻璃泡发黑则是由于钨蒸气遇冷时______的结果。
(2)、北方冬天清晨，在有人居住的房屋窗户上往往会出现冰花，下列说法正确的是()
a.出现在窗内侧，由大量水蒸气凝华而成
b.出现在窗内侧，由水凝华而成
c.出现在窗外侧，由大量水蒸气凝华而成
d.出现在窗外侧，由水凝华而成
(3)、固态二氧化碳(干冰)可以灭火，其主要原因是它遇热____时要_______大量的热，使可燃物周围的温度降低，不能达到着火点，同时密度较大的二氧化碳又隔绝了空气，使可燃物不易燃烧。
5、布置作业
（1）阅读p43生活
八年级核舟记教案篇十一
内容预览：
23核舟记。
魏学洢。
教学目标：
知识和能力目标：
1．积累一些文言词诘、句式。
2．了解我国古代艺人高超的雕刻技术。
过程和方法目标：
1．学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。
2．理清文章的整体思路，探明主题部分的说明顺序。
情感态度和价值观目标：
文章生动介绍了明末雕刻艺人高超的雕刻技术和独特的才华，热情颂扬了我国古代艺人的艺术成就。学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。
教学重点：
1．帮助学生树立起关于核舟的空间概念，把握文章的说明顺序。
2．品味语言，真切感受本文观察细致、描写生动的特点。
教学难点：
探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。
教学方法：
1．读想法。2．发现法、探究法。3．点评法。
教具准备：多媒体cai课件、录音机、示范朗读磁带。
课时安排：1课时。
教学要点：
朗读课文，疏通文意，弄清文章的写作顺序，并探究思考按照空间顺序说明事物的方法；揣摩语言，品味文中生动传神的描写；课堂训练，强化文言知识积累和运用。
教学步骤：
一、导入。
同学们，我国古代流传下来许多能工巧匠的故事，谁来讲给我们听听呢……今天，我要给大家介绍一位奇巧的.雕刻家王叔远的故事，他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，生动再现了历史上一个著名的文学故事，这就是我们今天要学的《核舟记》。（板书文题、作者）。
二、朗读课文，疏通文句，把握文意。
1.教师播放示范朗读磁带，学生听读课文，力求读准字音，读顺句子。
2.教师提示以下内容（投影显示）。
3.学生读课文，结合注释，借助工具书，理解文句，把握文意。
三、整体把握文意，弄清作者的写作顺序。
疏通文意后，让学生谈谈自己的发现，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上发现了什么？”以此为话题进行全班交流。
要求学生仔细研读课文，绘制核舟示意图，树立起关于核舟的空间概念。
理清文章的整体思路，弄清作者的说明顺序。
四、品析语言，真切感受本文观察细致、描写生动的特点。
1问题讨论，引导学生学生注意作者的细致观察。
2.揣摩语言，品味文中生动传神的描写。
3.多媒体显示文中优美的语句。
五、课堂小结。
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺，反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短，却说明顺序合理，就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致，确实令人惊叹。这要靠什么？一方面靠细致的观察，深入的思考；另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。
六、课堂练习。
多媒体显示（显示一题，完成一题）。
七、布置作业。
1.熟读全文，背诵第三段。能背诵全文者背诵全文。
2.作课文后面的练习。
八、板书设计。
核舟记。
一、概述王叔远高超的雕刻技巧。
细生。
致动整体空。
二、详写核舟间。
船舱。
观说局部船头。
察明船尾顺。
三、总述并评价船顶序。
教学后记：
学习本文要注意激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。帮助学生树立起关于核舟的空间概念，把握文章的说明顺序。品味语言，真切感受本文观察细致、描写生动的特点。
八年级核舟记教案篇十二
今天上午上了《核舟记》这篇课文。这是一篇说明事物的文言文，篇幅较长，难点字较多，还有不少的长句。因此，在引入课堂后，先给了5分钟用来扫清朗读障碍。然后，就试着来读。学生们自行读，到不会读的地方我再纠正，大约用了5分钟算是勉强的读完全文。读完后，我说：“老师再给大家范读一遍，在我读的过程中，你们拿起笔，对仍不懂的字词和节奏做上符号。”接着我就用很慢的速度朗读全文，读完后，再强调了几处难字和节奏。而后组织全班再齐读全文，这次的效果要比前一次好得多了。读完后，他们还给自己鼓掌呢！我顺势表扬了他们，又提出同桌、小组之间互读，着重注音难点的字词和节奏。然后抽生起来朗读，同学们针对几位同学的朗读，提出了很好的评价，听着他们说：“我觉得某某的朗读感情很到位，节奏划分也很准确，但字音不标准，出现了几个错音，比如说……”我很高兴，这种评价训练对他们的表达能力起到了很大的促进作用。
因为这是一篇略读课文，所以，我在备课时就注意在课堂上让学生自主分析课文。于是，在多次朗读以后，也只剩下不到10分钟的时间，我就安排大家按照小组合作的方式，重点讨论描写“大苏泛赤壁”的段落，也就是三、四段，并提出以实际表演的方式分析课文，一提到表演，一个个兴趣高涨呢！专著的投入其中，我在其中巡转的时候，听到他们激烈的议论着句子的意思，再按照自己的理解确定表演的`情景，真是好笑，很快就下课了，我示意大家静下来。他们惊呼：“就下课了哇？我们还没准备充分呢！”我问：“那怎么办呢？”学生们纷纷说午自习再来仔细演练。我告诉大家明天的课堂会抽小组上台表演，他们的兴致更高了，我还没招呼下课就议论起该怎么表演的细节。看他们热情的样子我也就没统一下课了。
八年级核舟记教案篇十三
《核舟记》。这是一篇说明事物的文言文，篇幅较长，难点字较多，还有不少的长句。因此，在引入课堂后，先给了5分钟用来扫清朗读障碍。然后，就试着来读。学生们自行读，到有疙的地方我再纠正，大约用了5分钟算是勉强的读完全文。读完后，孩子们都忍不住笑了起来，纷纷嘀咕“好糗哟”我说：“老师再给大家范读一遍，在我读的过程中，你们拿起笔，对仍不懂的字词和节奏做上符号。”接着我就用很慢的速度朗读全文，读完后，再强调了几处难字和节奏。而后组织全班再齐读全文，这次的效果要比前一次好得多了。读完后，他们还给自己鼓掌呢！我顺势表扬了他们，又提出同桌、小组之间互读，着重注音难点的'字词和节奏。然后抽生起来朗读，同学们针对几位同学的朗读，提出了很好的评价，听着他们说：“我觉得某某的朗读感情很到位，节奏划分也很准确，但字音不标准，出现了几个错音，比如说……”我很高兴，这种评价训练对他们的表达能力起到了很大的促进作用。
因为这是一篇略读课文，所以，我在备课时就注意在课堂上让学生自主分析课文。于是，在多次朗读以后，也只剩下不到10分钟的时间，我就安排大家按照小组合作的方式，重点讨论描写“大苏泛赤壁”的段落，也就是三、四段，并提出以实际表演的方式分析课文，一提到表演，一个个兴趣高涨呢！专著的投入其中，我在其中巡转的时候，听到他们激烈的议论着句子的意思，再按照自己的理解确定表演的情景，真是好笑，很快就下课了，我示意大家静下来。他们惊呼：“就下课了哇？我们还没准备充分呢！”我问：“那怎么办呢？”学生们纷纷说午自习再来仔细演练。我告诉大家明天的课堂会抽小组上台表演，他们的兴致更高了，我还没招呼下课就议论起该怎么表演的细节。看他们热情的样子我也就没统一下课了。
这节课让我感受到在教学中，应该着重以激发学生的兴趣为前提。“兴趣是最好的老师”这句话不能只说不练。同时，应该持之以恒，坚持在自己的每堂课的教学之中。
八年级核舟记教案篇十四
《核舟记》是一篇文言文，因为学生已经有了一定的学习文言文的基础能力，所以在本课的教学中，我采用让学生自主合作探究的方式，尤其在翻译的教学环节，我让学生分成小组，然后让学生在组内自由翻译，划出难点，然后小组展示，师生共同交流。这样的教学方法学生很喜欢，也正是这样的方式，让我班的学生不再讨厌文言文的学习了，而是变得很积极，我觉得这也是本节课中最大的亮点。这种教学方式如今一直提倡，以往的教学中，我一直不敢尝试，在本届学生的教学中，我在七年级下半学期开始使用，现在到了八年级，效果很好。
但是，每一件事都是一把“双刃剑”，这种教学方式也有缺点：在组内自主翻译时，总是基础较好的学生在说，其他的学生大多是听，时而给出一些意见，参与度不均匀。这样就导致了部分学生的能力没有得到很好的提高。
虽然如此，但这种教学方式的效果是让学生喜欢上文言文课的事实是让我乐观的，我会努力改进其不足，让基础差一些的学生多代表小组发言，鼓励他们积极参与，激发他们的信心和兴趣，从而提高学生的能力。
八年级核舟记教案篇十五
明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，都按照木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用果核雕刻成的小船，应当刻是苏轼游赤壁的情景。
船从头到尾长大约八分多一点，大约有两颗黄米粒那么高。中间高起并敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用青色颜料涂在刻着字的`凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直(黄庭坚)一起看一幅书画卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像大声呼叫的样子。在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手按着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正视着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。
总计一条船上，刻有五个人;刻有八扇窗户;刻有篛竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件;对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸,原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊!
八年级核舟记教案篇十六
1、字音字形储备。
脚趾 衣褶 壬戌 篆章。
矫首昂视。
2、解释下面加点的.字词。
径寸之木。
为宫室、器皿。
罔不因势像个形。
贻余核舟一。
盖大苏泛赤壁云。
高可二黍许。
清风徐来，水波不兴。
矫首昂视。
其两膝相比者。
与苏黄不属。
船背稍夷。
勾画了了。
曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
3、收集资料作业。
（1） 从网上收集作者的有关资料，班上交流。
（2） 了解《虞初心志》是一本什么样的书，了解其特色，课外阅读《虞初心志》。
八年级核舟记教案篇十七
通过学习，引导学生感受家庭生活的温暖，体会父母为自己成长付出的辛劳，培养学生关心父母、孝敬父母和长悲的积极情感。
使学生知道父母给与了自己生命，父母抚养教育自己成人，懂得孝敬父母是中华民族的传统美德，也是法律赋予的义务。
引导学生从家庭生活中体会父母的养育之恩，激发孝敬父母的积极的情感。
培养学生在生活中关心父母、体贴父母的行为习惯，真正把父母的感激之情转换为孝敬父母实际行动。
1、布置学生搜集反映自己家庭生活温馨场面的照片，带到课堂上与同学们交流。
2、让学生回顾父母为自己做过的事情当中最令自己难忘的一件事，准备在课上与同学们共享。
播放《让爱住我家》的歌曲，听着这首歌我们会不约而同的想到我们自己的家，家，应该是我们最熟悉的地方，指导学生阅读《可爱的家》，思考走遍天涯海角，最思念的地方是什么？在家中是谁给我们带来了温暖？自己又该给家里做些什么？今天我们来一起分享家庭的温馨，一起思考对家庭的责任。
学生活动：
教师组织学生展示自己准备的照片，介绍一下自己选择这张照片的原因。介绍完了之后，要求学生用一句话表达自己对家的感受。
活动结束后，教师进行总结，揭示家庭的美好——是落叶回归的根，是孤雁向往的巢，是江河拥抱的海，是航船依靠的岸。是我们温馨的港湾。
教师引导、组织活动：说一说父母为我们做过的最令自己难忘的一件事？
学生活动：略。
教师讲故事《她把生的机会留给孩子》介绍英雄母亲——卢映雪。
学生总结：父母从生活上无微不至的抚养、照顾我们，交给我们基本的生活技能；父母从思想品德上关怀、教育我们，引导我们树立人生的目标，教会我们如何做人。父母把子女看作自己生命的一部分，父母对子女的爱是最无私、最真挚的爱。
作为学生，我们应该学会感恩，教师请学生讲“香九令，能温床”的故事，告诉学生孝敬父母是做人的本分，是中华民族的传统美德，是法律应尽的义务。（讲解中教师注意引导）。
应该怎样做呢？
出示胶片：你会怎样做。
父母要出远门时，我会。
父母在工作中遇到烦恼时。
父母生病时。
父母给我们提意见时，我会。
还能做到：
通过活动，学生知道要多理解，关心、体贴他们，尊重父母等等。
收获平台。
通过本节课学习，你知道了什么？
你打算怎样做？
课堂练习。
布置作业：行为作业。
回家做几件孝敬父母的事情？谈谈自己的感受？
板书设计。
家，温馨的港湾。
一、温馨的家庭生活。
二、不忘父母恩养育恩。
八年级核舟记教案篇十八
1、这堂课体现出面向全体学生的教学思想，达到了全员参与，学生自主探究发现的目的。
2、开放性强，尊重了学生的人格，开发了学生的潜能，发展了学生的个性差异，例如：自己动手实践，用自己语言描述等。一开课就设计一个亲自动手的氛围，创设情境，将学生引入课堂，调动了学生的积极性，并将这一设计贯穿整堂课，使本文内容理解起来显而易懂。允许学生各抒己见，允许学生走弯路。课堂上既放得开也收得拢。教学环节形式多变，也适应初中生各种能力的发展需要。
3、在这堂课，我根据教学内容的特点，摒弃说文解字的传统教学方法，以轻松愉快、有序和谐的方式组织学生探讨并有所发现，自然得体。通过朗读，注重了学生的情感体验，通过小组间的交流，又提高了自己理解、鉴赏文学作品的水平，有了自己的看法和观点。
4、师生互动、生生互动、学生与文本的互动协同，使教学目标在学生身上得以实现，努力使教师成为学生学习的合作者，知识引导者和交流的对象，达到合作创新、求异创新的效果。
5、另外，我想：把培养民族自豪感的大目标融入具体课堂教学中，也可收到文道统一、教书育人的效果。
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八年级核舟记教案篇十九
明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。
核舟的船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂成了石青色。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。
船的背面较平，作者的名字题写在上面，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。
计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；用箬竹叶做的船蓬，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！
八年级核舟记教案篇二十
23课《核舟记》。这是一篇说明事物的文言文，篇幅较长，难点字较多，还有不少的长句。因此，在引入课堂后，先给了5分钟用来扫清朗读障碍。然后，就试着来读。学生们自行读，到有疙的地方我再纠正，大约用了5分钟算是勉强的读完全文。读完后，孩子们都忍不住笑了起来，纷纷嘀咕“好糗哟”我说：“老师再给大家范读一遍，在我读的过程中，你们拿起笔，对仍不懂的字词和节奏做上符号。”接着我就用很慢的速度朗读全文，读完后，再强调了几处难字和节奏。而后组织全班再齐读全文，这次的效果要比前一次好得多了。读完后，他们还给自己鼓掌呢！我顺势表扬了他们，又提出同桌、小组之间互读，着重注音难点的字词和节奏。然后抽生起来朗读，同学们针对几位同学的朗读，提出了很好的评价，听着他们说：“我觉得某某的朗读感情很到位，节奏划分也很准确，但字音不标准，出现了几个错音，比如说……”我很高兴，这种评价训练对他们的表达能力起到了很大的促进作用。
因为这是一篇略读课文，所以，我在备课时就注意在课堂上让学生自主分析课文。于是，在多次朗读以后，也只剩下不到10分钟的时间，我就安排大家按照小组合作的方式，重点讨论描写“大苏泛赤壁”的段落，也就是三、四段，并提出以实际表演的方式分析课文，一提到表演，一个个兴趣高涨呢！专著的投入其中，我在其中巡转的时候，听到他们激烈的议论着句子的意思，再按照自己的理解确定表演的情景，真是好笑，很快就下课了，我示意大家静下来。他们惊呼：“就下课了哇？我们还没准备充分呢！”我问：“那怎么办呢？”学生们纷纷说午自习再来仔细演练。我告诉大家明天的课堂会抽小组上台表演，他们的兴致更高了，我还没招呼下课就议论起该怎么表演的细节。看他们热情的样子我也就没统一下课了。
这节课让我感受到在教学中，应该着重以激发学生的兴趣为前提。“兴趣是最好的老师”这句话不能只说不练。同时，应该持之以恒，坚持在自己的每堂课的教学之中。
八年级核舟记教案篇二十一
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
陶渊明的《归园田居》一共有五首，这是其中的第三首。从表面上看，这首诗写的是田园劳作之乐，表现的是归隐山林的遁世思想。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。”这两句写诗人在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。非常平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。“南山”指的是庐山，不是终南山，这是陶渊明隐居的地方。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”“兴”是起床的意思。“荷”是扛着的意思。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下地干活，到了晚上才披着月光回来，劳作很辛苦，但诗人并不抱怨，这一点我们从“带月荷锄归”这一幅美景中可以感受到。（明确：月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。）
“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”道路狭窄，草木丛生，傍晚的露水打湿了我的衣服。衣服打湿了有什么可惜的呢，只要这种生活不违背我的意愿。这里诗人的“愿”究竟是什么？（明确：不为五斗米折腰，不与世俗同流合污，向往田园生活的意愿。）
这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。平淡中又富于情趣。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
这是一首边塞诗，首联“单车欲问边，属国过居延。”交待诗作缘由及写作的地点。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”此句诗人把自己比作飘飞不定的蓬草，表达了自己被排挤出朝廷的伤感和怨愤。“征蓬”与“归雁”为对，“出汉塞”与“入胡天”为对，一“征”一“归”，一“出”一“入”，对比中满含悲壮。
“大漠孤烟直，长河落日圆。”描绘出一幅苍凉壮观的塞外风光图。大漠空阔，在这广阔的背景上，一缕轻烟直上云天，滚滚的黄河呼啸着奔腾而去，在河的尽头，有一轮又红又圆的落日。
“萧关逢候骑，都护在燕然。”诗人离家出国，独行多日，终于见到了本土之人，按说他乡遇故知，该有一丝欣喜吧？可这位“候骑”全无畅谈乡情之意，只简单报告了一声：“都护在前面的燕然山呢！”便继续进行他的侦察巡逻去了。唉，他是这么不近人情，而我这条孤寂的羁旅还得走很久。
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
诗人二十五岁之前，一直在四川生活，这首诗是李白第一次离开蜀地所作。“渡远荆门外，来从楚国游”，意思是从遥远的蜀地乘船而来，渡过荆门，准备到楚国游览，实现自己的抱负。
“山随平野尽，江入大荒流。” “山随平野尽”，形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的'特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野，长江在大荒原上奔流。
“月下飞天镜，云生结海楼。”长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩变幻无穷，结成海市蜃楼般的奇景。这两句把生活在蜀地的人，初次见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的江水，不禁起了思乡之情：“仍怜故乡水，万里送行舟。” 但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。
陈与义
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
首联第一句“洞庭之东江水西”，点出了岳阳楼的地理位置：在洞庭湖的东边，长江的西面。“帘旌不动夕阳迟”，（因为无风）楼阁上的帷幔静止不动，夕阳缓慢地下沉,举目所见的是苍茫的暮色。以景之凄迷衬托人之悲愁。
颔联由上句平静的景物描写转而进行强烈的抒情。“登临吴蜀横分地”，登上当年吴国和蜀国的分界之处，在黄昏时，面对满眼的湖光山色，诗人却无心欣赏，只是独自徘徊，是因为有满怀的愁绪啊。
颈联“万里来游还望远，三年多难更凭危”，为避战乱我奔波三年，行程万里，今日登高望远不但不能减轻心中的悲苦，反而更添几许愁绪。
尾联“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”，未老先衰头已白的我，在秋霜的季节里登楼凭吊古人，那衰老的枯木、那苍凉的湖面，何尝不像自己呢？沦落天涯的凄凉，国破家亡的悲痛，尽在不言中。
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