方案应该具有可行性和可持续性。制定方案时，要注意综合运用各种资源和手段。以下是小编为大家收集的方案范文，希望能对大家有所启示。
中元节祭祀活动方案篇一
清明节是祖国传统文化节日，经学校研究决定，将开展“民族精神代代传——爱国主义”主题活动，切实加强传统文化教育，不断增加学生修养、提升素质。重要的是通过这次主题教育，让学生来缅怀先烈，知道自己现在的幸福生活是来之不易的。
民族精神代代传——爱国主义。
20xx年xx月xx日下午。
z市亭林公园烈士陵园。
六年级全体师生。
主持人宣布：
（一）清明祭扫活动现在开始。
第一项：出旗、敬礼
第三项：向烈士献花圈。
第四项：全体肃立，向革命先烈默??
第五项：学校老师讲话。
第六项：全体队员在烈士纪念碑前庄严宣誓：
我们是光荣的中国少年先锋队队员，我们在烈士墓前宣誓：我们永远铭记，先烈们为祖国的解放，人民的幸福而建立的'丰功伟绩；我们一定珍惜，先烈们抛头颅，洒热血换来的幸福生活；伟大祖国的建设，中华民族的腾飞，将由我们来完成。人民为先、祖国至上、诚实勇敢、自律自强、奋发有为、誓作栋梁、振心中华、再造辉煌。继承先辈遗志，永做革命接班人。
第七项：近前瞻仰纪念碑、祭扫陵园，参观龙华烈士纪念馆。敬献小白花。
第八项：清明扫墓活动结束,集合队伍。
1、3月31日下午11点30分在学校门口集合。
2、列队集合注意清点人数，活动结束后也要清点好人数。
3、在扫墓活动中要保持纪律性和严肃性。每人带一朵小白花，在烈士墓前向烈士献花。
4、扫墓期间，严肃认真，不讲话，不嬉戏，不追逐，不喝饮料，不吃零食。
5、活动期间注意安全，排队上下车，相互礼让。在车上不吵闹。活动过程中不允许擅自离队。
待定。
中元节祭祀活动方案篇二
中国岁时节令有所谓“三元”，指正月十五上元，七月十五中元和十月十五下元。上元也就是天官大帝诞辰，唐代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元祭天官，中元祭地官，下元祭水官，各地奉祀三官大帝的宫观都会举办盛大的庆贺活动。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。
中元节，定於农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。
农历十月十五，为中国民间传统节日：下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。
中元节祭祀活动方案篇三
今年的x月xx日（农历七月十五）俗称“中元节”，又称“鬼节”，是我国人民祭奠逝者、缅怀先人的传统节日。为切实做好“中元节”期间群众祭扫活动的宣传引导、安全保障工作，特制定本方案。
以党的十八大精神为指导，以南昌市创建全国文明城市为契机，倡导殡葬改革新风尚，努力实现文明祭扫、低碳祭扫，发挥中国传统节日在传承传统美德、弘扬中华文化、深化殡葬改革、构建和谐社会中的积极作用。
保护环境文明祭扫。
（一）强化预防措施，确保祭扫安全。
树立安全防范特别是消防安全意识，针对“中元节”期间群众祭扫时间相对集中的特点，提早制定工作方案，认真查找安全隐患，确保责任明确、人员到位。要建立应急值班制度，做好祭扫设施及周边的防火和交通秩序维护工作，保证各项安全措施落实到位。
（二）积极宣传引导，树立文明祭扫新风尚。
开展以“保护环境文明祭扫”为主题的宣传活动，做好文明祭扫新风尚的宣传引导工作，要大力宣传殡葬管理、防火安全等有关法规政策，倡导文明祭扫新风尚、新动向；推广生态、环保、文明、节俭的葬式葬法祭扫方式；引导群众自觉抵制迷信低俗、愚昧落后的祭扫习俗。
四、工作要求。
（一）提高认识，加强领导。文明祭扫是提升城市环境面貌的具体体现，也是树立良好社会风尚、培养市民文明素质的具体措施。各街道、镇、园要树立大局意识、服务意识、责任意识和安全意识，做到处置及时妥当、措施得力有效，确保“中元节”期间祭扫文明、安全、有序进行。
（二）要与文明创建工作相结合。按照全国城市文明程度指数测评检查要求，结合工作实际，以文明创建为契机，广泛深入地开展活动。要充分发挥各单位、广大群众的积极性和主动性，加强教育引导，抓好市民素质教育。
（三）加强宣传，典型引导。要借助新闻媒体宣传、印发宣传材料、悬挂横幅、张贴标语等方式加大宣传力度，引导群众树立殡葬祭扫新观念。要从净化市容环境和生态文明建设等多视角，广泛宣传先进经验和典型事例，积极倡导低碳、生态、文明祭扫活动。要认真落实党员干部文明办丧承诺制度，规范党员干部在丧事活动中的行为，充分发挥模范作用，带头革除丧葬陋俗，带头树立文明新风。
（五）要加强部门间的协调与联动。区整治丧葬陋俗领导小组成员单位要加强沟通与协调，认真分析“中元节”群众祭扫特点，结合实际，认真研究落实做好群众祭扫工作的管理机制，从组织领导、工作任务、责任分工、执法管理等方面，制定可行方案，落实具体措施，科学完善各项安全保障措施，确保文明、安全、有序的群众祭扫活动的管理工作落到实处、收到实效。各单位要加强巡逻检查，严禁在城区主次干道、公园广场、公共绿地、江岸河堤等地段焚烧纸钱，发现焚烧纸钱等祭祀行为及时进行劝导和制止，引导其选择更加文明的祭奠方式。
中元节祭祀活动方案篇四
今年x月x日（农历七月十五，俗称“中元节”）是市民群众集中烧纸祭奠的高峰时期。为认真贯彻《xx市城市管理条例》，维护良好市容环境，有效防控和治理乱烧纸钱现象，社区特制定如下方案：
通过开展专项整治“乱烧纸钱”活动，进一步引导广大市民摒弃陋习，在农历七月十五（俗称“中元节”）期间，确保社区x条主要街巷等公共场所无乱烧冥纸、冥币现象及丧事封建迷信活动，为西湖区创造良好的市容环境。
从x月xx日起至x月x日为专项整治“乱烧纸钱”活动时间，以x条辖区主要街巷为重点进行集中整治。
1、社区通过悬挂横幅，散发传单等形式烘托宣传气氛，宣传城市管理规定，充分发挥社区组织作用，利用社区平台，深入做好树文明新风、做文明市民、共建美好家园的宣传教育工作。
2、x月xx日至x月x日晚间是烧纸祭奠高峰期。蓼洲街社区将组织人员上街巡查。采取包片、定点负责等方法，明确责任，确保到位，切实做好疏导、管理工作。
一是要强化组织领导。“中元节”是市民群众祭奠烧纸的高峰，为贯彻落实《规定》，维护市容环境，各相关部门要高度重视，加强领导，制定方案，科学分工，严密部署，落实责任，确保工作落到实处。
二是要加强宣传的针对性。针对辖区居民群众对文明祭奠的需求，大力推广宣传低碳文明的祭奠方式，倡导弃陋俗、树新风，营造浓厚的社会舆论氛围，引导辖区居民充分认识乱烧纸钱的危害性。
总之，蓼洲街社区将在街办民政科的领导下，开展好中元节的文明祭扫活动，用文明行为扮靓文明城市，为推进文明、和谐、美丽西湖的建设作出积极贡献。
中元节祭祀活动方案篇五
从有关七月半的传说中，可深切体认到七月半的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推己及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。
就其文化内涵而言，七月半也是中国传统祭祖节日之一，其文化背后体现的是一种信仰。七月半属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统，这一传统体现了古人“慎终追远”思想，其文化核心是敬祖尽孝。
1、忌半夜晾衣服。
在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁?
2、忌披头散发睡觉。
鬼月，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。
3、夜游。
八字轻的人千万不要夜游，更加不要去偏远或者人少的地方，否则只会自找麻烦。
4、忌半夜庆生。
还是改到白天庆祝比较好。
5、忌说“鬼”字。
在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!
6、忌乱踩冥纸。
冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。
7、忌乱拍他人肩头。
8、忌将筷子插在碗上。
这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好鬼魂来与你分享食物。
9、床头忌挂风铃。
因风铃会招阴。
10、忌偷吃祭拜的祭品。
与鬼争食，恐遭来厄运。
11、忌轻易的回头。
当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，否则会有麻烦。
12、忌下水游泳。
不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。
13、忌吹口哨。
晚上吹口哨，容易吸引鬼魂的注意。
中元节祭祀活动方案篇六
4月5月，是我国人民缅怀先人、烈士的清明节，为纪念这个有着深远意义的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大青少年树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神文明建设。校团委带领部分年级青年团员扫墓。具体事项安排如下。
一、扫墓人员：七、八年级全体团员。
二、扫墓时间：20xx年4月4日8：30。
三、扫墓地点：李喜凡、王新烈士陵园。
四、主持：团书记。
五、领导人员：学校中层领导、政教处人员。
五、讲话：七(6)班团书记。
六、参加扫墓人员要求：
1、听从指挥，不擅自行动，注意安全。
2、扫墓期间，严肃认真，不嬉戏，追逐。
七、活动准备。
1、购花圈一个。
2、准备数码相机、音响设备等。
3、整齐朴素的着装、带团徽。
4、笤帚12把、簸箕2个、毛巾3块。
5、团旗两面、校旗一面。
八、扫墓流程。
主持人宣布：燕河营镇中学祭扫革命烈士活动现在开始。
(一)向革命烈士敬献花圈：
(二)向革命先烈默哀三分钟，奏哀乐。(默哀)默哀完毕。
(三)学生代表献词。
(四)团委书记讲话。
(五)杨校长讲话。
(六)清扫烈士碑亭，瞻仰革命烈士碑。
(七)活动结束，学生返校。
中元节祭祀活动方案篇七
从历史文献记载来看，秋尝祭祖的活动，先秦时代已有之。七月半祭祖习俗是本土文化的产物，包容的节俗比较复杂，既是民间的秋尝祭祖节，又是道家的中元节、佛教的盂兰盆节，俗道僧三流合一。民间有慎终追远的传统，故需祭祖，祭拜的仪式一般在七月中旬举行。如清乾隆《普宁县志》言：“俗谓祖考魂归，咸具神衣、酒馔以荐，虽贫无敢缺。”祭品之中，楮衣是不可或缺的。因七月暑尽，须更衣防寒，与人间“七月流火，九月授衣”。在旧时，中元节不仅具有信仰维度上的重要意义，在世俗层面，也是一个群众参与度很高、具有鲜明娱乐功能的节日。
在20世纪20-40年代，七月半是个隆重热闹节日。人们传承着以家为单位的祭祖习俗，祭祖先、荐时食的古老习俗直至民国时期仍然是乡村七月十四节俗的首要内容。抗战胜利后，各寺庙还增加祈请佛力普渡“抗战阵亡将士”英灵。
20世纪50年代，七月半祭祖依然热闹。但后被认为是宣扬封建迷信，逐渐边缘化。传统七月半祭祖都是商办官助，可到20世纪50年代末，大部分的商已被改造，无力承办，又无官助，自然销声匿迹。
60年代中期，北海公园还办了最后一次七月半祭祖，琼海中到处都是茄子做成的河灯，非常壮观。除了清明节，所有的传统节日都被取缔，七月半祭祖节也没能幸免。后来，传统节日逐步回归，但七月半祭祖节却被冷落了。
到了当代，虽又重提传统文化的复兴，但“七月半”祭祖追远的文化意蕴很大程度上与清明节共有。加上由后期演变成的“中元节”所赋予与鬼魅“迷信”的密切关联，所以在现有的节日体系中并没有得到突出。如今原始内涵的“七月半”祭祀活动，多是民众自发地、零星地在家庭内举行，不再具有传统意义上的公共性。
2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。香港特别行政区申报的“中元节(潮人盂兰胜会)”入选，列入民俗项目类别的非物质文化遗产。
中元节祭祀活动方案篇八
中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗（有的是请艺师操控钟馗之傀儡），以消弭死者亡魂的戾气。
中元节祭祀活动方案篇九
一、活动时间：
校外。
缅怀逝死教师，热爱祖国。
1、课堂自制花环一个（大小自定）。
2、每位同学写“观后感”或“游记”
3、学生自带文具，书面记录活动内容。
1、各班团员、班干部2：30在学校操场集合，讲解活动时间、注意事项，分组活动，到学校门外。
2、为——老师扫墓，团总支书记——老师主持仪式。
3、学校领导致辞，简介——老师生平事迹。
4、各班迅速组织队伍，向老师敬献花圈、全体默哀一分钟，
5、鸣炮致哀。
6、学生代表讲话。
7、学生代表讲话。
8、团总支书记讲话。
9、学校领导——老师总结性讲话。
10、3：20仪式结束，各课堂集合返回校园。
学校全体教师、各班班干部、团员参加。由课堂领导负责本班的学生。
1、带班的老师为课堂安全第一责任人；总负责人：—校长。
2、要求：一切行动听指挥。跟班教师负责清点课堂人数；组织好活动；严禁学生单独行动；严禁从事危险活动。
3、课堂领导在课堂强调收集整理，问题（饮食卫生、环境保护、交通安全、互帮互助）。
中元节祭祀活动方案篇十
二、活动内容：利用清明节开展祭扫烈士墓活动，加强学生对革命历史的认识，坚定热爱祖国、拥护中国共产党领导的立场，引导学生继承先烈遗志，珍惜幸福生活，刻苦学习，健康成长，努力成为中华民族伟大复兴的栋梁。
三、活动地点：换文公园烈士陵园。
四、活动时间：20xx年4月3日下午。
1、高一(1)班至高一(4)班学生及班主任。
2、高一年级其他无课并愿意参加的班主任。
六、活动准备：团旗、花圈(左：革命烈士永垂不朽右：石屏高级中学敬挽)。
七、活动程序：
(一)主持人宣布：石屏高级中学清明扫墓活动现在开始。
第一项议程：向革命烈士敬献花圈。
第二项议程：向革命先烈默哀1分钟。
第三项议程：请学生代表高一(3)班孔银君同学发言。
第四项议程：请学校党总支副书记白自平老师讲话。
第五项议程：让我们一起举起右手，握紧拳头，以共青团员的名义宣誓：
人民为先，祖国至上，
诚实勇敢，自律自强;。
奋发有为，誓作栋梁;。
振兴中华，再造辉煌。
第六项议程：祭扫烈士墓。
(二)班级自行组织活动，时间为30分钟左右。
(三)清明扫墓活动结束，集合队伍，清点人数，步行回校。
七、活动要求及注意事项：
1、4月3日中午1点20分在学校明德广场集合，清点人数，步行前往。
2、所有参与学生必须穿校服。
3、在扫墓活动中要保持纪律性和严肃性，不讲话，不嬉戏，不追逐，不吃零食，不乱丢垃圾。
4、所安排参加活动班级的学生如有特殊情况不能参加的，必须书面向班主任请假。
5、任何学生不得携带火种。
6、班主任及参与活动的教师要全程维持好学生的纪律。
7、活动期间注意安全，活动过程中学生不允许擅自离队。
中元节祭祀活动方案篇十一
人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。
中元普渡。
中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡)，以消弭死者亡魂的戾气。
祭祖。
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。
中元节祭祀活动方案篇十二
为做好今年清明节期间人民群众集中祭扫的安全保障及服务管理工作，按照《清明节管理工作方案》的通知要求，切实做好安全保障和宣传引导工作，实现安全、文明、和谐、有序的工作目标，制定本方案。
成立清明节文明祭扫总指挥部，由区民政局分管副局长解爱心任总协调，陵园管理所所长徐德明任总指挥长，总指挥部下设四个小组：安全保障组，组长万青；后勤服务组，组长胡战疆；宣传引导组，组长周林松；应急值守组，组长喻仕尧。本篇文章来自资料管理下载。加强对群众祭祀活动相关工作的组织、协调和指导，及时掌握群众祭祀活动相关工作的组织、协调和指导，及时掌握群众祭祀活动及相关工作开展情况，做好清明祭扫各项活动的决策、指挥工作。
参照以往清明节期间的组织管理办法，协调民政、公安、交通、林业、市容管理及周边群众，严密部署，严明职责，严抓落实。
1、安全保障组。组长：万青；成员：苏艺、李鑫。
联同区交警二大队、郭镇派出所值班民警、郭镇城管办、森林防火站，负责疏通交通，疏散人流，维护正常的祭祀秩序，控制、疏导祭奠活动人群的聚集规模，缩短群众滞留时间，避免发生人流拥挤，发生事故。设立专门的鞭炮燃放点，礼花炮一律不准带入墓区，统一在燃放点集中燃放。
2、后勤服务组。组长：胡战疆；成员：任东岳、刘艳玲、邓红香、冯云、龙凤、廖易海、宋新华。
为方便群众祭祀，提供优质服务，设立引导服务站，专门负责受理群众意见和建设，对群众提出的问题能当场解决的，第一时间给予解决，暂不能解决的问题，统一登记备案，耐心予以答复。设立茶水供应点，供应祭祀群众茶水。通过提供热情周到的服务，确保各个环节正常运行，确保群众满意。
3、宣传引导组。组长：周林松，成员：何秋文、李明高。
今年清明节的主题是文明祭祀、平安清明，要以此主题为指导，同各报社联系，利用清明节有利时机，加强殡葬改革、殡葬文化以及行业风貌的宣传报道，积极宣传殡葬行业的先进典型人物或事例，使社会理解殡葬服务工作，支持殡葬服务工作。大力宣传倡导社区公祭、鲜花祭奠等现代祭扫方式，制止封建迷信祭扫陋习，教育群众树立依法文明祭祀的观念，形成良好的社会殡葬改革氛围。
4、应急值守组。组长：喻仕尧，成员：张建平、刘湘岳、刘元宝。
主要职责是防止火灾、安全事故的发生，在鞭炮燃放点、危险地段等安排专人值守，墓区与山林之间每10米距离指派一个专人蹲点看守。本篇文章来自资料管理下载。实行夜间、白天双值班制度，24小时不断人，随时掌握动态、汇总信息、报告紧急情况，与总指挥部形成上下联动。
1、设立临时医疗救助点。联系医院医务人员，配备常用医药，对祭祀群众因爬山劳累或突发事故引发的病情需要予以医疗施救的，及时进行医疗施救。
2、设立引导服务站。在人群集中处设立引导服务站，提供便民、利民服务，安设4台饮水机，为祭奠群众供应茶水。设立咨询台，提供疑难咨询，为群众指路，协助祭奠群众识别墓区排号。
3、发放车辆回城票。由郭镇收费站派专人到陵园内发放来陵园清明扫墓的车辆回城票。保证车辆免费畅通。
4、增设消防设施。购置30台8公斤干粉灭火器，按距离、面积安放，一旦发生火灾灾情，可随时使用，形成一面防火网。并在墓区架设两台大型高压水泵，将水泵消防水带提前铺接到墓区山顶，出现险情可随时进行喷洒。
5、设立路牌标识。从陵园进口至出口，沿路设立路牌和指示标识，车辆按循环路线进出。在办公区域修建1000多平方米的'停车场，并在醒目位置设立警示牌。
6、悬挂宣传横幅。在陵园户外悬挂宣传横幅，开展以文明祭祀、平安清明为主题的宣传活动，渲染祥和文明清明氛围，引导殡葬新风。提醒市民注意森林防火，谨慎用火。
7、设置鞭炮集中燃放点。在墓区内设置10个专门的鞭炮燃放箱，供市民祭祀时燃放鞭炮，以隔离火源、消除火患。
8、架设高音喇叭。在陵园墓区内架设4个高音喇叭，播放轻音乐，实行音乐祭祖。
9、美化净化陵园环境。为让市民有一个文明、整洁、优美的祭祖环境，将公共区域进行绿化美化，抽调人员对墓区内卫生进行全面清扫。
中元节祭祀活动方案篇十三
（三）丰富学生课外生活，培养社会实践能力。
4月3日（三）上午。
八女投江。
三———六年级师生。
（一）各班主任对学生进行活动前的革命传统教育、安全教育和纪律教育等各项教育工作。因此次活动来回步行到八女投江，特殊体质的学生若不能参加，请上交该生家长的书面申请给班主任，可以不到校参加集体活动。
（二）准备花圈，备用车辆（以防个别学生身体不适），代国锋负责。
（三）活动拍照、报道，宋丽负责。录像：刘国锋。
（四）活动方案、冯艳辉负责。
（一）8点：各班班主任进行活动前纪律、安全教育，带好自制的小白花。
（二）8点15分：各班主任和带班老师带领学生在学校前操场整队出发，张春霞带医药箱一同前往。
（三）9点（暂定）：到达把女投江烈士墓后举行祭扫仪式。
（四）祭扫活动程序。
1、宣布活动开始：
主持人：老师们，队员们，清明节将至，我们新安小学师生怀着无比崇敬的心情来到八女投江，深切缅怀革命先烈的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰先烈在天英灵。
2、默哀一分钟。
主持人：在血雨腥风的战争岁月里，祖国的英雄儿女不屈服于外来侵略的压迫，不屈服于反动统治阶级的血腥镇—压，不屈服于风霜雪雨的艰苦磨难，为了中国人民的翻身解放，为了中华民族的伟大复兴，抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍生取义，为中华民族的独立和解放事业立下了不朽的功勋。让我们一起沉痛悼念这些英烈吧！
全体立正，低头默哀一分钟。
3、敬献花篮。
主持人：请少先队代表向革命烈士敬献花圈。
4、讲八女投江的故事。
5、队员献词：六年级中队负责。
6、辅导员代表讲话：
主持人：我们是祖国的未来，今天的成长，离不开老师们精心的培养。有请大队辅导员冯艳辉老师讲话。
主持人：历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失，但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰，刻在人们心里的纪念碑永远屹立。请六年级中队队员献词。
7、敬献小白花。
主持人：让我们记住这庄严的时刻，让我们记住这郑重的承诺，我们要让先烈的鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天！安息吧，革命先烈们！你们的精神将永远激励我们前进！请各中队列队上前，绕烈士墓一周，向烈士们敬献小白花。
（五）各中队整好队在老师的带领下回学校。（如何可以去博物馆）。
（六）集中返校、老师清点人数。
1、请师生们注意安全。烈士墓庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，佩戴鲜艳的红领巾；活动中态度要庄严肃穆，不能在活动中嘻嘻哈哈，打打闹闹；要怀着崇敬的心情参加活动；注意卫生，不能乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序。
2、在游玩时师生一定要注意安全。
3、活动过程中如果发生意外，请立即向老师和校领导汇报，及时妥善处理。
4、4月2日下午提前告知学生及家长，做好准备。（4—6年级每个学生要有一朵小白花）。
5、路线：学校—西三条路————江坝———八女投江群雕前———江坝———西三条路———学校。
6、前边代队王宏波、宋丽、冯艳辉；后边收队：王海、张春霞。
中元节祭祀活动方案篇十四
一般情况下，白色的花是最适合用来祭祀的，比如白色的菊花、百合、马蹄莲等，这些花在我国传统习俗中代表哀悼，而白色的康乃馨、玫瑰以及栀子花则象征着怀念和惋惜。因此，人们在购买鲜花的时候，可以选择这些切花作为祭品。
除了常用的白色，黄色的鲜花也具有哀挽的意思，其中最为普遍的就是黄菊花。此外，同样色系的非洲菊和玫瑰以及黄玉兰等都可以作为祭祀鲜花。值得注意的是，这些鲜花往往用来点缀白色系花束，而通常情况下，人们不会选择一整束此类花卉。
随着时代的变迁，祭祀用花也不再拘泥于黄白两色，越来越多的人会选择勿忘我、粉玫瑰以及天堂鸟等浅色系花卉作为祭品。但是，在选择花卉的同时，最好不要选那些带有浓郁香气和颜色鲜艳的花卉作为祭祀之用，以免给人不尊重逝者的印象。
鬼门开什么时候烧纸比较好。
鬼门开是七月十五日，有些地方是七月十四日，就是在鬼节当天烧纸钱。
民间在这一天普遍进行祭祀鬼魂活动，上坟、烧香、烧纸。如果是提前烧纸、上香、上坟，那么，亲人的鬼魂还没有返回阳间，会收不到你的心意，所以，一般规矩而言，中元节不可以提前上坟、上香、烧纸。
烧纸钱在一天当中什么时候最合适。
在晚上9点之后，十二点之前，找一个大的十字路口烧纸钱。
但是因为每个地方的文化习俗不一样，所以祭祀的方式也有所区别。有的是在七月十四日这天傍晚在河边烧纸，上几柱香，有的还要弄些饭食之类。从傍晚五点半开始，即有人开始活动，一直到深夜。
鬼门开烧纸有什么讲究。
时间。
烧钱需要讲究时间，太早或太晚都不行，最佳时间是傍晚，太阳刚刚落山，阳气散去，阴气未至，烧纸钱的效果最好的，7点半之后就别外出烧纸了。
地点。
烧钱需要讲究空间，这个倒没有特定的说法，可以在自家门口摆个火盆，或者到外面烧纸都是可以的，不过烧纸的地面最好稍微干净一些。
另外，有些地方会在地上画个圈，在这个圈里烧纸。家里的老人家，都说这个圈必须要有开口，开口的位置还要在西南方向。
烧纸钱的步骤。
一、买纸钱的时候要铺开将100元真钱压在上面，从右至左，从上至下，把整张纸铺满。
二、叠好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，叠起来烧会很方便。
三、烧纸钱要在地上先画个圈，不要把自己圈进来，西北角留个口方便亲人来拿钱。
四、烧纸钱的时候念一下谁谁谁来给你送钱了，这样亲人才会知道是谁才能保佑你。
五、在烧纸钱纸钱最好能用防风的打火机和棍子，可以拔起压在下面烧不到的纸钱，注意棍子用完之后不要带回家。
六、最后一定要烧完才能走，既能防止火灾又能防止一些被风吹走的之前被其他人捡走惹怒亲人。
烧纸钱在民间的禁忌。
1、买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，一张就好几亿，那钱不实，都不如旧卢布、越南盾值钱。一摞下在下面连根冰棍儿都买不了。太毛了。不过在烧大钱的同时，多少烧点儿这样的也未尝不可，下面有不少讨债鬼，死皮赖脸地跟你要钱，不给就磨你，那就得这种小钱儿答对他们。
2、要买黄草纸，铺开后拿一张一百元的真钱在纸上压，要感觉这一百元是个戳子，由右至左，由上至下，一排一排的盖上去，直到把整张纸铺满。这样的烧纸在下面才是硬通货。钱才实成，揣在兜里才有面子。
3、迭好烧纸，一刀烧纸分成七八份，分别以对角线折两次，不然一摞纸想要它燃烧起来是很费事的。迭起来烧会很方便。
4、准备去烧纸前，你最好预备好火机(最好是防风的，七月十五阴气重，风大)和一根小棍。这样方便你在烧纸的时候拔起压在一起的烧纸，让空气流通，方便燃烧，家里用废的拖布杆就是不错的选择，但注意，用完之后就不要再拿回来，直接扔掉好了。
5、要天黑透才去烧，天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句，对不起，借过。
6、要烧纸前在要烧的地面画个圈，注意，不要把自己圈到里面，西北角要留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。
7、烧纸时要表情严肃，不要嘻笑打闹，既然来都来了，你就恭敬点。
8、给亲人烧纸前先点燃两张扔到圈外，答对一下没有亲人送钱的孤魂野鬼。
9、烧纸时要念念有词，如：x.x.x，给您送钱花来了。今天孙男弟女都来看您来了云云。
10、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，又能防止风把纸吹出来，被其他路过的拾去，惹老人不高兴。
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中元节祭祀活动方案篇十五
上午祭祀活动 总导演 王晓丹 方案与初中部对接 胡青 姚彦
1、时间：4月1日上午9；00开始
2、地点：西操场
3、人员：小学、初中师生及家长代表
4、主持：梅希珍 刘艳艳
5、音响：称奇、王署成、
6、照相录像：王义工 王丹
7、新闻：张贺
8、条幅：王晓丹 郭世川
9、舞台布置及道具摆放：王菲 马一凡 郭世川
10、 祭祀大典： 王晓丹 任晓丽 初中部校务处
11、 敬献花篮：一年级两名学生 两名家长 负责人：刘焕平
12、 会场队形纪律：郭世川—小初体育老师
13、 刘焕平通知—一年级每班4—5名家长代表观礼（未参加过的，量力而行）
14、 节目总负责：李蕊
15、 整体流程：张贺 王冬雪
节目顺序
1、 教师朗诵《春日 清明》
2、 一年级
3、 四年级《国家》
4、 初中手语
5、 《大同文》
6、 三年级吟诵
7、 初中朗诵
8、 武术
9、 五年级《寄语》
10、 六年级吟诵
11、 《幸福的脸》
请各部门做好相关准备，感恩大家！
校务处
一、活动目的：
（一）缅怀革命先烈，对学生进行革命传统教育；
（二）欣赏自然风光，感受春的气息，陶冶学生情操；
（三）丰富学生课外生活，培养社会实践能力。
二、活动时间：2017年4月3日（三）上午。
三、活动地点：八女投江
四、参加对象：三---六年级师生。
五、活动准备：
（一）各班主任对学生进行活动前的革命传统教育、安全教育和纪律教育等各项教育工作。因此次活动来回步行到八女投江，特殊体质的学生若不能参加，请上交该生家长的书面申请给班主任，可以不到校参加集体活动。
（二）准备花圈，备用车辆（以防个别学生身体不适），代国锋负责。
（三）活动拍照、报道，宋丽负责。 录像：刘国锋
（四）活动方案、冯艳辉负责。
六、活动安排：
（一）8点：各班班主任进行活动前纪律、安全教育，带好自制的小白花。
（二）8点15分：各班主任和带班老师带领学生在学校前操场整队出发，张春霞带医药箱一同前往。 （三）9点（暂定）：到达把女投江烈士墓后举行祭扫仪式。
（四）祭扫活动程序
1．宣布活动开始：
主持人：老师们，队员们，清明节将至，我们新安小学师生怀着无比崇敬的'心情来到八女投江，深切缅怀革命先烈的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰先烈在天英灵。
2．默哀一分钟。
主持人：在血雨腥风的战争岁月里，祖国的英雄儿女不屈服于外来侵略的压迫，不屈服于反动统治阶级的血腥镇-压，不屈服于风霜雪雨的艰苦磨难，为了中国人民的翻身解放，为了中华民族的伟大复兴，抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍生取义，为中华民族的独立和解放事业立下了不朽的功勋。让我们一起沉痛悼念这些英烈吧！
全体立正，低头默哀一分钟。
3．敬献花篮。
主持人：请少先队代表向革命烈士敬献花圈。
4．讲八女投江的故事
5．队员献词：六年级中队负责
6．辅导员代表讲话：
主持人：我们是祖国的未来，今天的成长，离不开老师们精心的培养。有请大队辅导员冯艳辉老师讲话。 主持人：历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失，但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰，刻在人们心里的纪念碑永远屹立。请六年级中队队员献词。
7．敬献小白花。
主持人：让我们记住这庄严的时刻，让我们记住这郑重的承诺，我们要让先烈的鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天！安息吧，革命先烈们！你们的精神将永远激励我们前进！请各中队列队上前，绕烈士墓一周，向烈士们敬献小白花。
（五）各中队整好队在老师的带领下回学校。（如何可以去博物馆）
（六）集中返校、老师清点人数。
七、注意事项：
1．请师生们注意安全。烈士墓庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，佩戴鲜艳的红领巾；活动中态度要庄严肃穆，不能在活动中嘻嘻哈哈，打打闹闹；要怀着崇敬的心情参加活动；注意卫生，不能乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，。
2．在游玩时师生一定要注意安全。
3．活动过程中如果发生意外，请立即向老师和校领导汇报，及时妥善处理。
4.4月2日下午提前告知学生及家长，做好准备。（4-6年级每个学生要有一朵小白花）
6.前边代队王宏波 宋丽 冯艳辉 后边收队：王海 张春霞
中元节祭祀活动方案篇十六
中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗（有的是请艺师操控钟馗之傀儡），以消弭死者亡魂的戾气。
祭祖。
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。
祭祀土地。
七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
放河灯。
人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家萧红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。
送羊节。
农历七月十五，还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说：“羊，祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后，要追杀虐待其母的舅舅二郎神，二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊，每年的七月十五都要给沉香送一对活羊，据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音，以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。
七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全；送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。如今则完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。
中元节祭祀活动方案篇十七
-----丙申年礼乐舞春校园风暨清明祭祖典礼。
上午祭祀活动总导演王晓丹方案与初中部对接胡青姚彦。
1、时间：4月1日上午9;00开始。
2、地点：西操场。
3、人员：小学、初中师生及家长代表。
4、主持：梅希珍刘艳艳。
5、音响：称奇、王署成、
6、照相录像：王义工王丹。
7、新闻：张贺。
8、条幅：王晓丹郭世川。
9、舞台布置及道具摆放：王菲马一凡郭世川。
10、祭祀大典：王晓丹任晓丽初中部校务处。
11、敬献花篮：一年级两名学生两名家长负责人：刘焕平。
12、会场队形纪律：郭世川—小初体育老师。
13、刘焕平通知—一年级每班4—5名家长代表观礼(未参加过的，量力而行)。
14、节目总负责：李蕊。
15、整体流程：张贺王冬雪。
节目顺序。
1、教师朗诵《春日清明》。
2、一年级。
3、四年级《国家》。
4、初中手语。
5、《大同文》。
6、三年级吟诵。
7、初中朗诵。
8、武术。
9、五年级《寄语》。
10、六年级吟诵。
11、《幸福的脸》。
请各部门做好相关准备，感恩大家!
校务处。
一、活动目的：
(一)缅怀革命先烈，对学生进行革命传统教育;。
(二)欣赏自然风光，感受春的气息，陶冶学生情操;。
(三)丰富学生课外生活，培养社会实践能力。
二、活动时间：2017年4月3日(三)上午。
三、活动地点：八女投江。
四、参加对象：三---六年级师生。
五、活动准备：
(一)各班主任对学生进行活动前的革命传统教育、安全教育和纪律教育等各项教育工作。因此次活动来回步行到八女投江，特殊体质的学生若不能参加，请上交该生家长的书面申请给班主任，可以不到校参加集体活动。
(二)准备花圈，备用车辆(以防个别学生身体不适)，代国锋负责。
(三)活动拍照、报道，宋丽负责。录像：刘国锋。
(四)活动方案、冯艳辉负责。
(一)8点：各班班主任进行活动前纪律、安全教育，带好自制的小白花。
(二)8点15分：各班主任和带班老师带领学生在学校前操场整队出发，张春霞带医药箱一同前往。(三)9点(暂定)：到达把女投江烈士墓后举行祭扫仪式。
(四)祭扫活动程序。
1.宣布活动开始：
主持人：老师们，队员们，清明节将至，我们新安小学师生怀着无比崇敬的心情来到八女投江，深切缅怀革命先烈的丰功伟绩，表达我们的思念之情，告慰先烈在天英灵。
2.默哀一分钟。
主持人：在血雨腥风的战争岁月里，祖国的英雄儿女不屈服于外来侵略的压迫，不屈服于反动统治阶级的血腥镇-压，不屈服于风霜雪雨的艰苦磨难，为了中国人民的翻身解放，为了中华民族的伟大复兴，抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍生取义，为中华民族的独立和解放事业立下了不朽的功勋。让我们一起沉痛悼念这些英烈吧!
全体立正，低头默哀一分钟。
3.敬献花篮。
主持人：请少先队代表向革命烈士敬献花圈。
4.讲八女投江的故事。
5.队员献词：六年级中队负责。
6.辅导员代表讲话：
主持人：我们是祖国的未来，今天的成长，离不开老师们精心的培养。有请大队辅导员冯艳辉老师讲话。主持人：历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失，但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰，刻在人们心里的纪念碑永远屹立。请六年级中队队员献词。
7.敬献小白花。
主持人：让我们记住这庄严的时刻，让我们记住这郑重的承诺，我们要让先烈的鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天!安息吧，革命先烈们!你们的精神将永远激励我们前进!请各中队列队上前，绕烈士墓一周，向烈士们敬献小白花。
(五)各中队整好队在老师的带领下回学校。(如何可以去博物馆)。
(六)集中返校、老师清点人数。
七、注意事项：
1.请师生们注意安全。烈士墓庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，佩戴鲜艳的红领巾;活动中态度要庄严肃穆，不能在活动中嘻嘻哈哈，打打闹闹;要怀着崇敬的心情参加活动;注意卫生，不能乱吃零食，乱丢垃圾;不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，。
2.在游玩时师生一定要注意安全。
3.活动过程中如果发生意外，请立即向老师和校领导汇报，及时妥善处理。
4.4月2日下午提前告知学生及家长，做好准备。(4-6年级每个学生要有一朵小白花)。
6.前边代队王宏波宋丽冯艳辉后边收队：王海张春霞。
中元节祭祀活动方案篇十八
从有关中元节的传说，以及中元节的文化中，可以体会到中元节的意义，在于阐述怀念祖先的孝道，令人们慎终追远，传扬正确的孝道。
中元节是一个异彩纷呈，有着丰富文化内涵的节日。它不仅拥有佛教的宗教信仰，还有着我国道教的本土文化。中元节是我国传统文化的一个载体，它反映了人们的鬼神观念和宗教信仰，同时还有我国文化的精髓——孝道文化。
按照佛教的说法，中元节的来源是目连救母的故事，目连不忍母亲在地狱受苦，广施十方僧人，替母亲赎罪，最终将母亲解脱出来。这个故事在民间流传甚广，故事的本身就是孝道文化的一种表现，它所宣扬的便是报答父母、生前为善的信念。
此外，中元节的习俗是祭祀先祖。祭祀活动在商周时期已经有文献记载，《诗经》的40篇《颂》即是祭祀乐歌，它所反映的是人们最原始的一种祖先崇拜。另外，祭祀活动在我国几千年文化的演变之中，和后来儒家所倡导的孝道文化融为一体，密不可分。
孝可以简单地理解为善事父母，而从深层意义上来说，孝更是一种伦理规范，一种处理宗族关系的方式，一种秩序的建立。祭祖表达的是对先人的思念与缅怀，它是维持宗族关系的一种很重要的方式，可以说，祭祖正是这种宗族关系的一种反映，一个寄托。
中元节是孝道文化的传承，是人们情感的载体。作为我国古代文化核心之一的孝道，受到儒释道三家的极力推崇，即使是在今天，孝道文化依然经久不衰。重视中元节，提倡传统孝道，对于我们的社会发展是大有裨益的。
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到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月三十日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。
祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑全家平安幸福。自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。
中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。
筵席摆好，主人点了三条炷香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。
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1、先在列祖列宗的坟堆上，摆好饭菜、碗筷、酒杯、茶水等供品，然后在坟堆前上三柱香。
2、给看坟的土地神摆好供品后，再烧一份黄纸，此俗叫做“拜土地神”，亦叫供奉“看坟神”。用以感谢他一年四季守护坟地，保护列祖列宗平安无事。
3、香烧至半柱时，在列祖列宗的坟堆上，烧掉事先准备好的纸钱和衣物。并留少许钱物，分别在其他坟堆上烧掉，唯恐别的鬼魂在上坟人走后，到列祖列宗坟堆上抢钱和衣物。
4、三柱香烧尽时，撤掉供品，并将供品向坟地四周抛撒，此俗叫做“拜四方”。意思是给那些人去上坟的远亲近邻抛撒吃的，不让他们在上坟人走后，到列祖列宗的坟堆上抢吃的。
拜祭要分先后次序依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推.拜祭完毕后,祭品让祖先祝福过,众人可食取祭品.最后提醒您要注意防火安全,待香烛点完后可离开.
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中元节祭祀活动方案篇十九
有关中元节的传说很多，最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最後一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。目莲救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时的贪念业报，死後堕落在的恶鬼道，过著吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目犍莲虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛陀说：“七月十五日是结夏安居修行的最後一日，法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。”这便是台湾普渡拜“好兄弟”的由来。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”。本是印度一种佛教仪式。佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”;佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。
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