写作时要注重语言的准确性和表达的逻辑性。总结应该突出重点，提炼核心内容，避免冗长和啰唆。3.这些总结范文包含了不同领域的经验和教训，具有一定的借鉴意义
中国舞课堂内容篇一
圝老师们在课堂上可以用手势对一些事物的形状、高度、体积、动作等用手势来描摹，化抽象为形象，引起学生生动、明确的联想。比如，双拳置于头顶模仿牛、羊等动物形象;“我买了个西瓜这么大(用双手做大小姿势)”;“那条鱼有这么长(双手分开一段距离)”。
2.表情性手势，“夸大”效果。
圝圝表情性的手势动作力度、幅度较大，主要用于带有强烈感情色彩的内容，能表达喜、怒、哀、乐，常用于社会学科的教学中。比如：当讲到革命中为牺牲战友报仇或对敌人表示愤恨的激情处，教师可以借助表情性手势来增强表达效果。
3.不便说话时，无声胜有声。
圝圝在课堂上不易明说或不便明说的情况下，恰当运用手势可以达到“此时无声胜有声”的效果。如，手心向上将手掌轻抬一次或数次,示意站起来;手掌向下按,示意坐下;手指放在嘴边轻“嘘”一声,表示“不要出声”。
4.表扬学生，这些手势不可替代。
跷大拇指手势一般用来肯定、赞扬学生学习活动中的突出表现，对学生有很强的激励作用。另一种课堂上常用的评价性手势是鼓掌。当学生获得成功时,教师往往会令全班学生鼓掌祝贺。这种掌声,对取得成绩的学生来说,既是对他们行为价值的肯定,又是一种“奖赏”。但这种手术不要用得过于频繁而流于程式化。
1.手势不能瞎用，小心伤了学生的心。
圝圝用手势表达什么意思，可是不能马虎的，否则会闹出笑话的呢!当要比划牛的时候，结果比出羊，这样的“小糊涂”还无伤大雅，怕就怕，要表扬学生，大拇指比成了小拇指，除了老师出糗，还是会“伤”了学生的心。
2.什么时候用手势?表达强烈情感或教学难点时。
圝圝所谓适时首先是指运用手势应注意场合、对象。小范围讲话，手势应少些;课堂上面对几十名学生，手势可适当多些。对家长谈话手势宜少;对学生说话，手势可多些。再就是手势运用应把握时机。教师的手势还要用在关键处，即用在那些需要表达强烈情感或教学内容的难点处。
3.手势运用多少?度可一定把握好。
圝圝适度是指手势运用要避免随意性，要有个“度”。平时生活中总是手舞足蹈、指指点点、比比划划会给人留下不稳重、浮躁、急于表现自己的印象。课堂上教师的手势更应把握这个“度”，既不能太少，也不能太多、太奇。太少，则死板，缺少生气和感染力;太多，又显得琐碎杂乱,不利于内容表达;太奇，则易喧宾夺主，分散学生的注意力。
4.手口要一致，避免“说一套做一套”
圝圝手势的运用应是自然的流露和表达，它是有声语言的有机组成部分，要与有声语言融会贯通，随内容和感情的需要而出现。如果两者出现了“南辕北辙”的现象，口中讲的是一套,手势语“讲”的是另一套，会造成学生思维的紊乱。
5.好手势，跟人模仿，在家练习。
圝圝老师一定不能身体过于生硬，课下还是需要多和优秀的老师取取经，看看优雅的老师打手势，个性开放的老师又是如何比划的，不妨模仿看看，在家多练习练习。或是可以选择一些教师的手势姿态的书籍看看，学习学习。然后运用于课堂，看看有没有什么效果。
6.试一试，创造自己的“独门”手势。
圝圝常把说当为教的全部，白白浪费了我们身上的其他传播介质!可能很多老师没有意识到，有时候简单的一个手势，对学生来说，却是胜过千言万语的!对老师来说，却是独特的标志!
中国舞课堂内容篇二
1、通过组织幼儿外出活动，营造孩子和家长们交往游乐的机会，增加家长和幼儿之间的交流，从而拉近孩子、家长、教师的心。
2、让幼儿充分感受集体外出的兴奋和喜悦。真正的让幼儿走进大自然，开阔孩子们的眼界，从而增强孩子们的`见识。
3、让家长和幼儿一起寻找和观察春天的美景，感受大自然中各种植物的变化。
4、结合主题活动《大自然的语言》，让幼儿感受春天的变化。开拓幼儿视野，增长知识，亲近自然。
5、让幼儿知道要跟着老师和同伴，不能擅自离开集体。
大草坪。
1、活动前教师提前查看地点。
2、活动前与家长联系，让家长和幼儿穿合适的衣裤，轻便的鞋子，活动前保证充足的睡眠等。
3、校车3台：8：30从幼儿园出。发。
4、教师准备好垃圾袋，带好相机和耳脉,点名册。
5、家长和幼儿自备小零食、水等。
6、每个游戏所需要的物品。
7、班上幼儿分位两组,一位老师带领一队。
1、活动前一天班级教师对幼儿进行春游安全教育，增强安全防范意识和自我保护能力。
2、各班两位老师全面负责组织好出游的安全工作，上车之前点名,每个环节前检查有没有落队的家长和幼儿.确保幼儿安全。
3、活动时要做到井然有序，带队教师要教育幼儿不拥挤、不追跑、不打闹。上下车有序。
4、游戏时督促家长和孩子遵守游戏规则。
5、午餐时督促家长和幼儿爱护环境不随地乱扔垃圾。
7：30——8：00幼儿入园。
8：00——8：20幼儿活动前准备。
8：30——准时出发。
9：10——9：30家长和幼儿律动活动。
9：30——10：30亲子游戏。
10：30——11：00画"春天"。
11：10——11：30午餐。
11：30——返园准备工作，清点物品及人数。
（一）稳定幼儿情绪，做好准备工作(上厕所、检查衣物、所带物品)，家长签点名。
（二）带领家长和幼儿上车，安排座位，提醒幼儿注意安全。
（三）到达目的地后带队老师组织自己队里面的家长和幼儿一起进行律动热身。
（四）律动完后，带对教师带领本对家长和幼儿进行游戏。
1、游戏：小袋熊(5人一组,分四组进行)。
游戏规则：让孩子双手抱紧爸爸的脖子，双腿夹紧爸爸的腰，像小袋熊一样紧紧挂在爸爸的腰，两只手象小熊一样挂在爸爸的胸前。爸爸弯下腰，双手双脚着地爬行。最先达到终点的胜利.
2、游戏：顶纸跑。
3、游戏：头顶罐平衡。
4、游戏：齐心协力。
5、拔河比赛。
（五）风筝比赛——以家庭为单位放风筝，凡风筝上天有奖。
（六）画"春天"。
1、寻找，观察春天的景色。
2、摸一摸草地，感受春天嫩绿的草地。
3、把春天的景色画下来。
（七）照全家福、
（八）午餐。
（九）清理场地带领幼儿捡垃圾，培养幼儿爱护环境。
（十）点名上车回园(明科幼儿园)。
中国舞课堂内容篇三
中国舞蹈考级内容(1-10级)
下面是小编为大家搜索整理的关于中国舞蹈考级内容(1-10级)，欢迎参考阅读，希望你喜欢!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生培训网!
1、身体方位：上、下、左、右。
2、人体部位名称：头、胸、臂、腿各部位。
3、手形：掌、指。
4、手脚基本位置。
5、音乐节奏训练：2/4节奏，中速、慢速。
1、坐姿 2、头的动作 3、肩的动作
4、勾绷脚 5、吸抱腿 6、前压腿
7、掰膀子 8、压腿 9、弯腰
1、站姿 2、叉腰 3、手臂基本位置
4、半蹲 5、提压脚 6、行进步
7、平踏步 8、蹦跳步 9、小跑步
1、走步组合 2、手指组合
3、手位组合 4、提压肩组合
5、平踏步组合 6、蹦跳步组合
7、表情歌 8、健康歌
1、认识舞台的八个方位。
2、能区分半拍、一拍的节奏，做到半拍一动。
基本功训练
1、勾绷脚 2、压胯 3、吸腿
4、前抬腿 5、扳小燕 6、跪下腰
中间：
1、大八字步 2、大八字步半蹲
3、手臂大小波浪 4、移动重心练习
5、碎步 6、侧踵步
7、半脚尖走步
1、走步组合 2、手位组合
3、手臂大小波浪组合 4、春来了
5、拍皮球 6、洋娃娃和小熊跳舞
7、半脚尖走步 8、猜猜我是谁(踵步组合)
1、中国古典舞手形：兰花手(女)、掌(男)。
的变化而形成不同舞蹈个性。藏族主要分两大类：踢踏(堆谐)---舞蹈膝部松弛，脚下灵活。弦子(谐)
---舞蹈动律松弛柔韵，音乐优美。
地面：
1、 勾绷脚
2、 抬腿(前、侧身旁抬腿45度)
3、 压腿(前、旁、后单腿压腿)
4、 大踢腿(前、旁)
5、 背肌 6、掰膀子 7、腰(躺地顶腰)
把杆(双把)
1、正步蹲 2、正步绷脚
3、半脚尖(正步位) 4、正步吸腿90度
1、 手位：单按掌、单托掌、单山膀
2、 脚位：丁字步
3、 正步小跳
4、 吸跳步(2拍舞步)
5、 横追步
6、 跳踢步(后)
1、 健康歌 2、洋娃娃和小熊跳舞
3、猜猜我是谁
以上是规定组合任选一二个。
4、可爱的小鸡(后跳踢步为主要动作)
5、吸跳步组合(喂鸡曲)
6、小板凳(节奏训练)
7、 藏族舞退踏步组合
8、 古典舞手位组合(小和尚曲)
9、 横追步组合
10、跑跳步组合(藏族第一基本步)
1、芭蕾舞：源于欧洲，已有几百年历史。从训练到舞姿及手脚位置都有固定程式，如：芭蕾1---7位手位、1----5位脚位。
2、 节奏：3/4拍。
3、 东北秧歌：是汉族东北地区民间秧歌表演形式。通过走相、稳相和鼓相及各种手巾花的表演变化体现其表演艺术风格。他源于人民的劳动生活，具有浓郁的民间乡土气息和民俗特色，舞蹈体现艮劲、美劲、泼辣劲。
地面：
1、 勾绷脚(环动)
2、 吸伸腿(前、旁90度)
3、 横、坚叉
4、 搬 腿(前、旁)
5、 大踢腿(前、旁、后)
6、 掰膀子
7、 腰(站下腰)
1、一位绷脚 2、半蹲(一、二位)
3、一位擦地(旁) 4、腰(胸腰、旁腰)
5、小跳(一位)
1、 手位：顺风旗、双山膀、双托掌。
2、 双晃手 3、一位小跳
4、三拍舞步 5、错步
1、 古典舞手位组合
2、 东北秧歌组合(十字步、单双片花、蝴蝶花)
3、 三拍舞步组合
以上是规定组合任选一二个。
4、 铃儿响叮铛(小马步)
5、 小小波尔卡(吸跳步)
6、 拾稻穗的小姑娘
7、 蒙族舞硬腕组合
8、 铃鼓舞(节奏训练2/4拍)
9、 快乐的小鸭子
10、 东北秧歌
1、中国古典舞基训：是建立在中国戏曲、武术基础上，为中国古典舞所需要而服务的基本功训练。表现在素质、能力、技术技巧、身体表现力、舞蹈语言等方面。它是一个完整的训练体系。要成为一个好的民族舞演员，必须要经过严格的训练，提高各种技术能力，才能做到表演游刃有余。
2、蒙族舞：蒙古族是一个游牧民族，也称马背民族。男子舞蹈强悍骁勇，女子舞蹈端庄典雅。舞蹈以肩、腕、步及各种舞姿形成其特殊风格。
地面：
1、 勾绷脚(单、双、环动)
2、 吸伸腿90度
3、 大环动(单腿90度)
4、 压叉(前、旁、后、横拧腰)
5、 搬腿(前、旁、后)
6、 在踢腿(前、旁、后)
7、 背肌(两头起)
8、 掰膀子
9、 腰(站下腰)
1、 蹲 a、一位、二位 b、五位 c、踏步蹲
2、 擦地(前、旁、后、一位)
3、 五位擦地(旁)
4、 吸腿(一位45度、90度)
5、 下腰(胸、旁腰加手)
6、 压腿(把杆前、旁、后)
7、 踢腿(前---单把，旁、后---双把)
1、 手臂呼吸(大小波浪加屈伸)
2、 手位：托按掌、山膀按掌
3、 摊摊手(跪、站两种准备)
4、 小五花
5、 原地转(平踏步、留甩头、半脚尖360度)
6、 小跳：一位、二位
7、 错步(斜线)
8、 三拍舞步中手
1、 三拍舞步(抒情)
2、 古典舞手位(刚武风格)
3、 古典舞手位(抒情风格)
4、 小马舞(勒马式、扬鞭式)
5、 小小挤奶员(肩的组合)
以上是规定组合任选一二个
6、 错步组合
7、 花笠舞(日本舞)
8、 小看戏(东北秧歌)
9、 现代韵律舞(节奏练习)
10、 儿童舞
中国舞课堂内容篇四
课堂是学习的重要场所，每个人的学习成果也取决于课堂的质量。在我的学习生涯中，我经历了许多课堂。一些课程让我感到无趣和无聊，但是其他的课程让我感受到了学习的乐趣。在与老师和同学的交流互动中，我获得了一些深刻的体会，下面我将分享这些经验。
我觉得，课堂内容应该是与学生学科知识水平相匹配的。如果课堂内容过于简单，会浪费学生的时间和精力；如果内容过于难度，会让学生感到无助和惊慌。此外，课堂内容的质量和数量也很重要。如果课堂内容质量不高，学生可能会失去兴趣并因此耽误学业。当然，如果内容太多，学生会感到压力很大，过度焦虑，因此，课堂内容应该是具有深度和广度的。除此之外，教师也应该关注课堂内容是否适当且有趣，通过活泼的语言引起学生的兴趣和好奇心。
三、互动与交流。
我认为，课堂互动和交流也是学习的重要部分。在课堂上，互动和交流的意义体现在教师与学生之间的互动和学生之间的互动。教师通过鼓励、启发和疏导学生，激发出学生的学习兴趣并在互动中锤炼学生们的表达能力和批判思维能力，同时学生之间的交流也可以借助课堂进行，以提高决策和理解能力，促进合作和人际交往技能的培养。这样，课堂将成为知识的源泉、生活的乐趣和职业发展的契机。
四、挑战与突破。
在学习中，没有挑战就没有成长。我认为，课堂是学生挑战和突破自我的舞台。在课堂上，教师可以为学生设置一些有挑战性的问题，学生需要自己思考和解决这些问题，而且每个学生都可能有不同的解决方案。这样，学生可以尝试新的方法，学会独立思考和解决问题的技能。此外，教师也可以为学生提供一个展示自己天赋和才能的机会，让学生自信地展现自己。课堂涌现出优秀学生的表现，指导学生如何接受自己的不足，发现自己的潜力并不断开拓未来。
五、总结。
总之，好的课堂不仅能提高学生的学科知识水平，还可以帮助学生全面发展、自我实现。学生要有一种积极进取的学习态度，认真听取老师的授课，思考问题，勇于提出问题和回答问题，并努力完成学习任务。同时，教师应该多关注学生的表现，鼓励学生创新，关注学生的发展和优势，并提供相应的解决方案。在充满挑战的学科领域中，我们的课堂将成为展示价值、创造价值的学习平台。
中国舞课堂内容篇五
中国舞蹈考级内容有哪些呢?为了方便广大舞蹈考生更加全面了解舞蹈等级考试内容，小编为大家整理了舞蹈等级考试的内容，供大家参考!
年龄4—6岁
1、身体方位：上、下、左、右。
2、人体部位名称：头、胸、臂、腿各部位。
3、手形：掌、指。
4、手脚基本位置。
5、音乐节奏训练：2/4节奏，中速、慢速。
基本功训练：
地面：
1、坐姿 2、头的动作 3、肩的动作
4、勾绷脚 5、吸抱腿 6、前压腿
7、掰膀子 8、压腿 9、弯腰
中间：
1、站姿 2、叉腰 3、手臂基本位置
4、半蹲 5、提压脚 6、行进步
7、平踏步 8、蹦跳步 9、小跑步
组合、剧目表演范例：
1、走步组合 2、手指组合
3、手位组合 4、提压肩组合
5、平踏步组合 6、蹦跳步组合
7、表情歌 8、健康歌
年龄4—6岁
1、认识舞台的八个方位。
2、能区分半拍、一拍的节奏，做到半拍一动。
基本功训练
地面：
1、勾绷脚 2、压胯 3、吸腿
4、前抬腿 5、扳小燕 6、跪下腰
中间：
1、大八字步 2、大八字步半蹲
3、手臂大小波浪 4、移动重心练习
5、碎步 6、侧踵步
7、半脚尖走步
组合、剧目表演范例
1、走步组合 2、手位组合
3、手臂大小波浪组合 4、春来了
5、拍皮球 6、洋娃娃和小熊跳舞
7、半脚尖走步 8、猜猜我是谁(踵步组合)
年龄7—8岁
1、中国古典舞手形：兰花手(女)、掌(男)。
的变化而形成不同舞蹈个性。藏族主要分两大类：踢踏(堆谐)---舞蹈膝部松弛，脚下灵活。弦子(谐)
---舞蹈动律松弛柔韵，音乐优美。
基本功训练：
地面：
1、 勾绷脚
2、 抬腿(前、侧身旁抬腿45度)
3、 压腿(前、旁、后单腿压腿)
4、 大踢腿(前、旁)
5、 背肌 6、掰膀子 7、腰(躺地顶腰)
把杆(双把)
1、正步蹲 2、正步绷脚
3、半脚尖(正步位) 4、正步吸腿90度
中间
1、 手位：单按掌、单托掌、单山膀
2、 脚位：丁字步
3、 正步小跳
4、 吸跳步(2拍舞步)
5、 横追步
6、 跳踢步(后)
组合、剧目表演范例
1、 健康歌 2、洋娃娃和小熊跳舞
3、猜猜我是谁
以上是规定组合任选一二个。
4、可爱的小鸡(后跳踢步为主要动作)
5、吸跳步组合(喂鸡曲)
6、小板凳(节奏训练)
7、 藏族舞退踏步组合
8、 古典舞手位组合(小和尚曲)
9、 横追步组合
10、跑跳步组合(藏族第一基本步)
年龄7---8岁
1、芭蕾舞：源于欧洲，已有几百年历史。从训练到舞姿及手脚位置都有固定程式，如：芭蕾1---7位手位、1----5位脚位。
2、 节奏：3/4拍。
3、 东北秧歌：是汉族东北地区民间秧歌表演形式。通过走相、稳相和鼓相及各种手巾花的表演变化体现其表演艺术风格。他源于人民的劳动生活，具有浓郁的民间乡土气息和民俗特色，舞蹈体现艮劲、美劲、泼辣劲。
基本功训练：
地面：
1、 勾绷脚(环动)
2、 吸伸腿(前、旁90度)
3、 横、坚叉
4、 搬 腿(前、旁)
5、 大踢腿(前、旁、后)
6、 掰膀子
7、 腰(站下腰)
把杆(双把)
1、一位绷脚 2、半蹲(一、二位)
3、一位擦地(旁) 4、腰(胸腰、旁腰)
5、小跳(一位)
中间
1、 手位：顺风旗、双山膀、双托掌。
2、 双晃手 3、一位小跳
4、三拍舞步 5、错步
组合、剧目表演范例
1、 古典舞手位组合
2、 东北秧歌组合(十字步、单双片花、蝴蝶花)
3、 三拍舞步组合
以上是规定组合任选一二个。
4、 铃儿响叮铛(小马步)
5、 小小波尔卡(吸跳步)
6、 拾稻穗的小姑娘
7、 蒙族舞硬腕组合
8、 铃鼓舞(节奏训练2/4拍)
9、 快乐的小鸭子
10、 东北秧歌
中国舞课堂内容篇六
有人把演讲手势比喻为绿叶，一篇精彩的演讲是朵红花，红花再好，也需绿叶扶持。手势语本身就像文字一样地富有表现力，特别是在言语少于思想、三两句话中蕴藏着通篇哲理的时候，尤其是这样。手势在管理者演讲中的作用是不可低估的。
在演讲中，手势语言有上举、下压和平移等几类；在各类中又分为双手、单手两种；每种又可分为拳式、掌式、屈肘翻腕式等。根据其功能，我们可以做如下划分:。
---------指示性手势。是指管理者在指明对象或发出指示时，所使用的手势。指示性手指，是管理者经常运用的一种动作。我们看电影和电视就常看到。在古代的领导活动中，也被大量使用。恰当的指示性手势就是这样，既能有助于表达感情，又具有很大的包容量，能起到“此时无声胜有声”的作用。
---------达情式手势。其主要作用是表达感情的。比如，表示愤怒时挥拳头，摊开双手表示没办法。等等。
---------达形性手势。是指演讲者为了给听众以一个比较具体、实在、明确的印象，而对事物形象所进行的模仿。达形性手势，在演讲中也常被运用。例如管理者在演讲中讲到某物时，可以用手比划其形状。
---------比拟性手势。是指演讲者为使听众对抽象事物有一种具体感、实在感，从而用手表示一些比较复杂的感情和比较抽象的概念。例如，演讲者在作报告时，想要号召大家团结起来，可以紧握拳头。
演讲时，可以根据自己想要取得的演讲效果，结合使用不同的演讲手势。管理者在演讲时确立一个正确的手势形象时，要遵循一定的规则：
第一，不可滥用手势。各种各样的手势，如同在舞台上朗读时的种种动作一样，愈少愈有力量。这是因为，同任何作用于人的视觉东西一样，手势如果被多次反复，便会失去吸引力，不可能、而且也不应当代替有声语言，不可能、也不应当与有声语言具有相同的功能。
第二，手势必须用得审慎。因为每个人所特有的具有表现力的手势动作是有限的，不审慎就会与所有的人一样，失去特性，因而其演讲也就失去了光华。
第三，手势必须用得有道理，必须是所阐述的思想、所表达的感情的自然产物，而不是一种出于紧张、神经质的乱动。管理者演讲的手势不是随便做出来的，它是管理者内心状态的外部表现，是管理者进入演讲角色后，在对所讲问题有浓厚的兴趣，对所讲内容有深切感受的基础上，自然生发出来的。大概管理者都有这样的体会，当自己有演讲的感情冲动，而又十分恳切他讲出该讲的话时，自己的态势动作就显得自然得体，并常常由于自己的理智和感情倾注于演讲而忘记自己这时所做的手势动作，虽然未曾受过专门训练，却做得恰到好处，使人感到真实准确，无可挑剔。
第四，手势不宜只从肘部做起，那样显得局促，不自然、不大方。从肩部做起，显得有力而顺眼。领导演讲时的任何手势都要和其说的某句话一起完成。如果太快或太慢，看似小小的不妥，则往往突出不了你强调的重点，甚至会使听众将别的什么当作你强调的重点。
中国舞课堂内容篇七
手势。
一个手势，对于别人来说，也许只是如一粒沙子那么平常，可对于当时的我，它却像一根救命稻草一样重要。
这天，正逢姐姐爷爷的七十大寿，邀请我们去他们那儿参加寿宴。到那儿时，爷爷交给我一个任务：去叫姐姐来吃饭。我正愁没事干呢，还没等爷爷说完，我就没影儿了。跑出了好久，我才猛地想起来：18幢在哪儿呢？我知道姐姐家住18幢，可18幢在哪儿呢？哎，都怪我这个急性子！我怪自己为什么没有听清楚，怪自己的性急。
正当我如热锅上的蚂蚁急得团团转时，脑子终于开窍了。记得18幢旁边有一家小店。于是，很快，我就找到了一家小店。我想都没想，也没来得及看楼牌，直奔姐姐家，按响了门铃。门开了，是一位面目和善的老奶奶开的门。找错人了！“小姑娘，你找谁啊？”老奶奶笑着对我说。“对不起，找错人了。”我抱歉地笑了笑，恨不得找个地缝钻进去。“没关系。”老奶奶笑眯眯地望着我，“你碰到什么事了？”她的笑容好像有魔法似的，使我的心安定下来。“请问，您知道18幢在哪儿吗？”我怯怯的问。“18幢……”她若有所思地皱着眉，做了一个右转弯的手势，“应该是往右走吧。”我高兴极了，“谢谢！”“没事，你快去吧！”老奶奶又是一笑，就像一缕阳光照进我的心田。我走了几步，一回头，又望见了老奶奶的笑脸，又看到了她对我做了一个右转弯的手势。一股暖流涌上心头。
感谢那位素不相识的老奶奶，感谢她那一个普通的手势，它将永远烙在我的心中……。
手势。
手势。
啥是手势？就说一个，伸出你那可爱的左手，五指并拢，把那洁白的手心向下，现在，拿出你的右手，别让它成为“gossip”！食指伸出，其它四只手握起，然后，把右手放在左手下，瞧，一种语言，就作了出来停止。在这里，我已感受到了聋哑人的生活，原来，手势是那么的丰富、精彩！现在，我要做一个很美好的动作，也许，她会想起5月12日，看我这么一写，你应该知道我要做什么手势了吧感恩的心。左手做一个像三角形的样子，大拇指的第一个关节微微弯曲，食指伸直，那么，可爱的右手也是一样噢！大拇指抵着大拇指，食指抵着食指，其它手指弯曲，瞧，一个感恩的心就飞上了蓝天！我把我的心中的手势讲给了她听，她一下子就做了出来，我心想：“好悬呀！要是没有做出来，那我这个当主管的，可就是大笨蛋了！”不过！注意，这可全是我的功劳哦！我心中想：“我给你写的手势那么简单！你不要辜负我对你的一片好心呀！”“呜”轮我当猜的人了！是啥手势？手枪？自杀？爱心？是什么？“拜托，拜托，一定要写清楚噢！”此时，我的`心中一阵冷汗！激动人心的时刻到了！现在，咱们两位互换，她又讲给我听，我做的手势像一个水杯，她说我做对了，然后，又让我猜一猜，我心里那个闷呀！是喝水？还是倒水？还是加水？不管三七二十一，随便讲一个吧！我讲了，她也说我讲对了！耶！我说对了！我心里乐滋滋地，心里乐开了花。“当当当………..请注意了，高级的聋哑手势大师上场了！两只手都做成啦手枪的形状，食指互相撞击，是不是在接吻呢？我心里一阵迷惑。”大师呀，说答案吧！“大笨蛋！其实都不对！”这位“大师”说，“那到底是什么呢？”我在心里暗暗的问。“应该是两位击剑者在击剑。”哎呀！原来，只有这么简单？我有点怀疑我的智商，我有点不服气，没关系，下次我也要考倒你！有趣的手势！
手势。
手势。
啥是手势？就说一个，伸出你那可爱的左手，五指并拢，把那洁白的手心向下，现在，拿出你的右手，别让它成为“gossip”！食指伸出，其它四只手握起，然后，把右手放在左手下，瞧，一种语言，就作了出来停止。在这里，我已感受到了聋哑人的生活，原来，手势是那么的丰富、精彩！
现在，我要做一个很美好的动作，也许，她会想起5月12日，看我这么一写，你应该知道我要做什么手势了吧感恩的心。左手做一个像三角形的样子，大拇指的第一个关节微微弯曲，食指伸直，那么，可爱的右手也是一样噢！大拇指抵着大拇指，食指抵着食指，其它手指弯曲，瞧，一个感恩的心就飞上了蓝天！
我把我的心中的手势讲给了她听，她一下子就做了出来，我心想：“好悬呀！要是没有做出来，那我这个当主管的，可就是大笨蛋了！”不过！注意，这可全是我的功劳哦！我心中想：“我给你写的手势那么简单！你不要辜负我对你的一片好心呀！”
“呜”轮我当猜的人了！是啥手势？手枪？自杀？爱心？是什么？“拜托，拜托，一定要写清楚噢！”此时，我的心中一阵冷汗！
激动人心的时刻到了！现在，咱们两位互换，她又讲给我听，我做的手势像一个水杯，她说我做对了，然后，又让我猜一猜，我心里那个闷呀！是喝水？还是倒水？还是加水？不管三七二十一，随便讲一个吧！我讲了，她也说我讲对了！耶！我说对了！我心里乐滋滋地，心里乐开了花。
“当当当………..请注意了，高级的聋哑手势大师上场了！两只手都做成啦手枪的形状，食指互相撞击，是不是在接吻呢？我心里一阵迷惑。”大师呀，说答案吧！“大笨蛋！其实都不对！”这位“大师”说，“那到底是什么呢？”我在心里暗暗的问。“应该是两位击剑者在击剑。”哎呀！原来，只有这么简单？我有点怀疑我的智商，我有点不服气，没关系，下次我也要考倒你！
有趣的手势！
学魔术。
记得小时候，我对魔术疑惑不解，总想知道其中的奥秘，可惜都没有机会。现在，我有了一本魔术书，可以学魔术了。
我先让老爸看了一遍，老爸立刻就学会了一个小魔术，并且当场表演，我看得目瞪口呆。我急忙从老爸那儿抢过书，翻到老爸表演的那个魔术，然后认真地练了起来。我反复做手势、记动作，但魔术也不是那么简单的，我表演了好几次都露馅了，比老爸差多了。
我发现，我露馅的原因是手势没有做好，要加强训练手势。于是，我就苦练手势，总算把手势做好了，可以表演了。我一丝不苟地做好每一个细节，手势也正确了，再加上我镇定的心情，魔术终于表演成功了，太棒了！
学魔术。
记得小时候，我对魔术疑惑不解，总想知道其中的奥秘，可惜都没有机会。现在，我有了一本魔术书，可以学魔术了。
我先让老爸看了一遍，老爸立刻就学会了一个小魔术，并且当场表演，我看得目瞪口呆。我急忙从老爸那儿抢过书，翻到老爸表演的那个魔术，然后认真地练了起来。我反复做手势、记动作，但魔术也不是那么简单的，我表演了好几次都露馅了，比老爸差多了。
我发现，我露馅的原因是手势没有做好，要加强训练手势。于是，我就苦练手势，总算把手势做好了，可以表演了。我一丝不苟地做好每一个细节，手势也正确了，再加上我镇定的心情，魔术终于表演成功了，太棒了！
学魔术。
记得小时候，我对魔术疑惑不解，总想知道其中的奥秘，可惜都没有机会。现在，我有了一本魔术书，可以学魔术了。
我先让老爸看了一遍，老爸立刻就学会了一个小魔术，并且当场表演，我看得目瞪口呆。我急忙从老爸那儿抢过书，翻到老爸表演的那个魔术，然后认真地练了起来。我反复做手势、记动作，但魔术也不是那么简单的，我表演了好几次都露馅了，比老爸差多了。
我发现，我露馅的原因是手势没有做好，要加强训练手势。于是，我就苦练手势，总算把手势做好了，可以表演了。我一丝不苟地做好每一个细节，手势也正确了，再加上我镇定的心情，魔术终于表演成功了，太棒了！
一个简单的手势。
一个简单的手势。
在我们的日常生活中，许多不起眼的细微动作都能传递出“爱”的信息。只要你用心去观察，就能发现。
在一个晴朗的星期六，我接到了表哥结婚的请贴。于是，我和爸爸、妈妈换好衣服，去参加表哥的婚礼。来到酒店，我们往电梯挤去。站在我旁边的是一个高挑身材，衣着时尚的年轻女孩，在她旁边，有一个少妇，怀里还抱着一个孩子，正睡得香。就在这时，站在我旁边的年轻女孩的包里响起了手机铃声，她迅速取出手机，拒绝了那个电话。可没过多久，大概三、四秒吧，她的手机又响了起来，而那位年轻女孩再次拒绝了那通电话。大概又过了三、四秒，年轻女孩的电话又响起来了，这次，她没有按那么个拒绝的按键，她接起电话，用左手拿着手机，先往右手旁的少妇坏中的孩子看了一眼，然后再用右手挡在嘴边，小心翼翼得讲电话。她旁边的少妇见此情景，露出了满意的笑容，眼中尽是谢意。
一个简单的手势，传递出了爱的信息；一个简单的手势，给人留下了既深刻又美好的印象；一个简单的手势，表达的却是不简单的含义。这个简单的手势，让我懂得了怎样关心别人，尊重别人，更让我体会到了人间处处有真情！
爱的手势。
爱的手势。
繁华的大街上，从一群将要过马路的人群中，我看见了这样一对母女。
女儿独自走在前面，深不知将要开过来的汽车，母亲一把将女儿拉住，而女儿却毫不领情的继续走，看样子，她们一定有什么误会和矛盾了吧。正在这时，我无意中瞥见了母亲朝女儿伸向的手。这只饱经了沧桑的手呈90度弯曲，手半握着，似乎在期待着什么。女儿也看见了母亲的手，她犹豫着，缓缓地将自己的手伸向母亲，紧紧的握住母亲的手，母女之间的误会与矛盾也在这一刻烟消云散。母亲看着女儿，女儿也望着母亲，时间也好像定格在了这一分这一秒，母女俩的眼中都只有着对方，四周凝聚着爱的气息。我看到这一幕，不由得被母亲那简简单单的手势而打动了。
爱并不需要多么风花雪月的词语来形容，爱只是一种语言，一种手势，爱就是这么的简单，只要你勇于给予他人更多的爱，那么这个世界将会更美好！
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中国舞课堂内容篇八
在“天宫课堂”第三课上，神舟十四号飞行乘组航天员陈冬、刘洋、蔡旭哲将面向广大青少年进行太空授课，让我们一起观看吧。下面是小编给大家带来的“天宫课堂”第三课内容简介，以供大家参考!
1、问天实验舱介绍：展示介绍问天实验舱的基本情况以及科学手套箱、生命生态实验柜、生物技术实验柜和变重力实验柜等设施设备。
2、毛细效应实验：展示失重环境下液体显著的毛细现象，讲解毛细现象的重要性及其工程应用。
3、水球变“懒”实验：探究在微重力环境下,液体与液固混合体在相同冲击作用下的振动表现。
4、太空趣味饮水：展示在微重力环境下,使用超长吸管喝水的有趣现象。
5、会调头的扳手：展示微重力环境下的扳手旋转翻转的现象。
6、植物生长研究项目介绍：介绍生命生态实验柜进行的水稻种植和拟南芥种植研究项目，演示样本采集操作。
7、天地互动环节：航天员与地面课堂师生进行天地互动。
嫦娥奔月，那是古人的美好想象;飞天万户，那是先民的勇敢尝试;神舟发射，则是中国人民对浩瀚宇宙的再一次成功探索。仰望星空，你可曾想到王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑壮阔，可曾想到辛弃疾“乘风好去，长空万里，直下看山河”的豪情壮志。
2022年6月5日10时44分，搭载神舟十四号载人飞船的长征二号f遥十四运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射，飞行乘组状态良好，发射取得圆满成功。
陈冬是神舟十四号飞行乘组指令长，即将出征的他说：“我可以负责任地告诉你，我准备好了，为祖国去出征太空。”
刘洋，我国首位进入太空的女性航天员。10年前，当完成神舟九号载人飞行任务，离开天宫一号时，她坚定地说：“不久的将来，我一定会再回来。”如今，她即将实现10年前的心愿。
出征在即，蔡旭哲对空间站在轨建造阶段的首个载人航天任务充满期待：“很憧憬很期待去感受我们的太空家园。”
航天精神是不畏险阻的挑战精神。为了适应太空环境，每一位航大员都要进行一系列高负荷，高风险的地面训练。在高速旋转的离心机中，航天员要接受肌肉扭曲变形，脑部缺血，呼吸困难反应。为了这个航天梦，无数的航天员，一次又一次的接受艰苦的训练，一年又一年的无悔坚守，咬牙前进，勇攀天梯。
航天精神是独立自主的创新精神。“星空浩瀚无比，探索永无止境，只有不断创新，中华民族才能更好走向未来。”从东方红、长征、神舟到北斗、嫦娥、天问，我国航天事业创建60多年，一项项关键技术的突破，一个个辉煌成就的取得，都离不开一代代航天工作者背后的努力，正是因为这些航天工作者的不断创新，我们才得以看到今天的神舟14号的成功发射。
无论是再度披挂上阵的陈冬，十年砺锋的刘洋，还是为飞天准备了12年的蔡旭哲。仰望星空，逐梦前行，中国人探索浩瀚宇宙的脚步从未停止。
“神舟问苍穹，九天可揽月”，我们的征途是星辰大海，我们的探索永无止境，祝愿航天英雄平安凯旋，祝愿我们的祖国繁荣昌盛。
中国舞课堂内容篇九
多数大学生是从中学校门直接迈进大学校门，从小生活在家长的保护下，人生阅历少，思想比较单纯，自我保护意识不够，对社会复杂程度缺乏了解。而由于独立学院创办时间一般不长，学校选址大多在市郊，或较偏僻的地方，周边环境较荒凉，而且独立学院的学生大多数家庭经济比较富裕，思想比较单纯，个别学生更有炫富心理。以上这些原因，使得独立学院的学生更容易成为不法分子行骗或实施不法行为的对象。安全教育，对独立学院大学生就显得十分必要。所以独立学院近年开始开设了《大学生安全教育》课程，把该课程列为必修考察课，适用于各专业学生，在课堂上向学生灌输安全知识。教学目的和任务是：对大学生进行安全教育，是贯彻落实科学发展观的具体措施，通过大学生安全教育课程，培养大学生树立安全责任意识、提高自我保护意识，从而为大学生的人身安全提供一层保障。课堂是学校育人的重要渠道，在教学活动中发挥着不可取代的作用。通过课堂讲授进行安全教育，可以使大学生较系统地了解基本的安全知识，提高自我安全防范意识，掌握必要的安全技能；还可以提高大学生对安全教育的重视，保障大学生安全教育的切实落实。
一、《大学生安全教育》教学内容的选择。
笔者经过研究，认为从当代独立学院学生的特点、校园所处周边环境及安全问题的社会环境，《大学生安全教育》课堂教学内容可以着重选择以下几点：
（一）防火知识，消防安全。
近年新闻报道，高校发生多起消防安全事故，导致学生的财产遭到损失，甚至有学生在火灾中失去宝贵的生命。生活中可以引起火灾的因素很多，一时疏忽就可能引起火灾，消防防火安全知识在独立学院学生中的普及非常重要。通过防火知识的学习，使大学生懂得火灾的多发性和巨大危害性，了解国家和地方相关消防法律法规；掌握正确的用火、用电、用气的安全知识。掌握在各种场所突发火灾的消防逃生知识，了解消防报警、消防处置的基本程序和基本方法，掌握灭火器的正确使用方法。
（二）物品保管，财产安全。
大学生的社会阅历少，防范意识差，而且大部分都是独生子女，家长给予的物质、财物也不少。现今社会上的不法分子已经将目标放在了大学生身上，通过各种手段骗取或盗窃大学生的'财物，我院已经发生多起学生被骗钱或财物被盗窃事件，物品保管及财产安全知识的推广也十分必要。通过该部分内容的学习，使独立学院的大学生了解生活中常见的财产不法侵害行为，提高防范意识，不轻易相信陌生人，管理好自身的物品和财产，且可以使学生掌握财产物品遭到侵害时的权益维护方法和途径，保护好个人的财产安全。
（三）珍惜生命，人身安全。
大学生在读大学前大都是处于家长的保护下，心理承受能力较差，遇到挫折很容易一时想不开，做出伤害自己身体或生命的事。通过该部分内容的学习，使大学生了解生命的价值和社会责任，提高对挫折的承受能力，预防和治疗心理疾病，促进身心健康，珍惜自己的生命，提高自身的国民素质。
（四）饮食卫生，食品安全。
近年有不少食品安全方面的报道，国民的食品安全一直是备受关注的问题。大学生在校期间一日三餐除了学校饭堂就是校外的饮食店，饮食方面的卫生安全问题是经常要注意的问题。通过该部分内容的学习，使大学生了解卫生法规，选择就餐地点懂得注意食品卫生安全问题，养成良好饮食习惯。并掌握发生食物中毒时该采取的营救措施。
二、《大学生安全教育》教学方法的选择。
《大学生安全教育》课本上的内容多，而且相对较枯燥，难以引起独立学院大学生的兴趣，如果教师在课堂上采用传统的讲授方法讲课，难以取得好的授课效果。笔者认为，讲授《大学生安全教育》的教师课前需查阅大量，寻找相关案例，制作好生动，图文并茂的课件，讲授的时候能以大量的现实案例吸引学生的注意力，引起学生的听课兴趣，并可采用如pbl（ploblembasedlearning）教学法等教学方法，以问题为基础，以案例为先导，采用学生自学和小组讨论，教师教学引导两者紧密结合的教学方式。能够调动学生的学习主动性和积极性，能够培养学生发现问题、解决问题的能力。如讲授消防知识的时候，还可将课堂挪到操场等空旷的地方，采用实地操作演示的方式，将灭火器的使用等内容讲解，使学生印象深刻。
通过对独立学院《大学生安全教育》的课堂教学内容和教学方法进行研究，找到更适合独立学院《大学生安全教育》的课堂教学内容和教学方法，使得大学生安全教育课堂教学在独立学院取得真正的实效，学生真正掌握必要的安全知识，减少大安全事故的发生，确保独立学院大学生在校正常生活学习、顺利完成学业、成功走向社会。
参考文献：
[1]卿臻，罗桂全，等.大学生安全教育[m].北京:高等教育出版社，.
中国舞课堂内容篇十
昨天，主管教学的副校长和教研主任到xx中学参加区级教研活动，回来后在qq群里汇报活动情况，并根据教育局统一安排，要求每位教师写高效课堂的总结。
我真不知道这样的总结该如何写，因为就我个人而言，高效课堂的创建离我很远，甚至是高效课堂这个词我都很陌生。
平时的教学活动，我尽可能利用、活用网络资源，多在白板教室上课，以提升课堂容量。这只是自发状态下的一点做法，其实和市教育局开展的高效课堂创建没有半点关系。我没有看到三年来高效课堂创建对我个人有何实质性的影响，也没有看到对我校的教学教研有何影响。我甚至有种感觉，我校似乎从未开展过真正意义上的高效课堂创建活动，也未有任何实质意义上的经验与成果。但我却看到、感觉到近年来学校教研活动的乏力和持续滑坡，并为之忧心重重。
从xx西峡引进“三疑三探”教学模式开始，xx区的教研活动就开启了新的篇章。各学校的教研活动在迅速提速和提质，模仿和学习该模式，创新和发展该模式在全区中小学蓬勃开展。可惜的是我校并没有主动挖渠引进这股活水，我校的教研活动第一次滞后了，随之而来的是课堂教学也逐渐落伍了。
在两三年的学习和实践的基础上，借鉴“三疑三探”教学模式，教育局创造性地提出“情景探疑”教学模式，并确定了几所试点学校，随后在xx中学等学校开展了该模式的教学研讨会。后来，以“情景探疑”教学模式为引领，创新教学模式，提高课堂效率为主旨的教学研讨活动在全区各学校开展起来。可惜的是，我校并没有搭上全区教研活动快速发展的列车，这一次真的被远远地抛在后面，无力追赶，也没有能力追赶。更为可惜的是，在此期间，王xx老师、吴xx老师、宋xx老师的课极有特色，并得到局教研室的充分肯定，但我们并没有在课堂教学上做文章，没有将这些极具特色的课总结、升华和推广开去。这些老师的课本应成为全区创新课堂教学模式中的一朵奇异的花，因为学校的不作为，教师个人的不重视，最终好课没有绽放，更没有飘香十里。但另一种现象随之出现，教育局组织的各种类型的竞赛课，我校教师不愿去参加，不敢去参加，我们的教师变得不自信了，因为和其他学校相比，我们的课堂教学真的落伍了。
造成学校教研活动乏力，教师教研能力不强是多种原因造成的，我们必须反思深思，并找到应对的策略。我认为应该这样做：经费保障、专家引领、同伴互助。
教研往深里说是科研，是科研就必需要有经费，有了投入才会有产出，也才会见成效。
教师要勇于做教研的排头兵，青年教师要敢于扛起学校教研的旗帜，学校也要挖掘教研能力强的教师做“旗手”，来推动此项工作。
有了旗手还得有推手，学校要建立长效机制推动教研活动的开展。教研活动是活动，是活动就不能闭关锁国，固步自封，不与外界交往。学校办学要秉持开放包容的精神，我们要请进专家和名师，我们也要将自己的教师送出去培训，送出去讲课。我们还要学习先进学校，只有与先进学校有双边的交流，我们才能开阔眼界，增长见识，缩小差距。
中国舞课堂内容篇十一
为了进一步开展学生行为习惯的养成教育，根据《学校养成教育活动实施方案》特制定本活动方案。
一、教育目的：
1、为了使全校同学进一步了解、理解新的《中学生日常行为规范》要求，增强班级凝聚力，使学生能把规范的要求内化为自己自觉的行动。
2、通过这次班会，让《中学生日常行为规范》能够在现实生活中得到更好的贯彻落实，真正用规范来指导本班学生平时的言行。树立东兴中学良好集体形象和个人影响。
二、教育流程：
以学生学习行为规范为中心，生活实例窥探、行规讨论交流、反面案例启示、等一系列程序活动对本班学生进行行为规范教育。
三、教育时间。
行为改变习惯，习惯养成性格，性格决定命运。希望全校师生统一认识，积极行动不懂来，从自身做起。为创建和谐文明，健康向上的校园环境而不懈努力.
中国舞课堂内容篇十二
这堂课培养了学生的航天梦。航天梦是中华民族的梦，更应该是我们的中小学生的梦，我们不企求所有的学生都做航天梦，但我们期盼我们的学生能有航天梦，能够做航天梦，能够为航天梦做贡献。
这堂课提升了学生的爱国主义情感。这是太空授课必然的效果，太空授课让学生们感受到祖国的强大，感受到祖国的伟大，增强了学生的民族自尊心和国家自豪感。
中国舞课堂内容篇十三
【中文摘要】《沂水春风》一课教学内容可确定以下六个教学点：1.文言文知识教学；2.文章的线索；3.孔子为什么要“与点”;4.怎样批判地看待孔子对子路的批评；5.人物描写的方法；6.文章结构的层次性。前三个教学点是正确解读文本的必须，第四个教学点是根据《〈论语〉选读》一书的课程理念为了培养学生批判继承传统文化的能力，最后二个教学点是根据文本特点突出课文的语文味。在实际教学中，以上教学内容可适当取舍。
语文教学内容该如何确定？这是当前语文教学讨论的热点话题。一篇课文该教什么，这本不是一个问题为什么如今却成了大问题呢？笔者认为主要原因有二个，一是对文本解读上的不同导致了教什么上的因人而异，二是一篇课文的多个教学点，因教材编者、学科指导意见制定者和具体执教者理念上的差异而取舍不同。
《沂水春风》是高中选修教材语文版《〈论语〉选读》中的一篇课文，又名《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》，一直是高中语文教材的传统篇目。文章通过孔子和四个学生的谈话，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想态度。全文结构完整，形象鲜明，具有很强的文学性。
本文该教什么？人教版《教师教学用书》给出的教学建议是：“这篇课文可以按‘言志’这一线索，从分析人物形象的角度确定教学思路。分析人物形象与分析人物的语言和写作特点结合起来。对孔子思想分析不宜过多。对孔子为什么要‘与点’的问题，也不宜讨论过多。”浙江省教育厅制定的《语文学科教学指导意见》中给出的教学目标是：1.了解孔子的教学风格，理解孔子“礼乐治国”的政治思想。2.理解并积累文中常用的文言词语。3.背诵重点章句。不难看出，二种教材对同一篇课文确定的教学内容是有差异的，人教版侧重文本写作特点的教学，建议对其思想不宜过多纠缠，而作为选修教材的《〈论语〉选读》，浙江省的《语文学科教学指导意见》却强调文本的思想教学。这种差异是两本教材在课程结构中的不同地位造成的。前者是必修课程要强调语文教学的基础性，后者是“文化论著研读”系列选修课的一种，要突出语文的文化性。但是不管教学哪种教材，这篇课文有二个教学点是必须解决的。一是本文的线索，二是孔子为何要“与点”.线索的教学在本文十分重要。这篇课文以言志为线索组织材料，按照“问志―言志―评志”的`过程结构文章，整篇文章显得思路清晰，文意晓畅。抓住这一教学点就会顺利完成对课文的整体把握也为课文的进一步解读做了必要铺垫。要理解第二个教学点中的孔子为何要“与点”,关键是如何理解曾皙所言之志。对曾皙所言之志的理解，历来是有争议的，通常有三种观点。一是认为曾皙谈的是太平盛世的图景，是礼治的结果；二是认为曾皙的话体现了儒家礼乐治国的理想；三是认为曾皙流露出的是道家的消极思想。人教版《教师教学用书》和浙江省的《语文学科教学指导意见》都采用了第二种观点，即认为曾皙的话体现了儒家礼乐治国的理想，是礼治的最高境界。相比之下三子之志虽有骄谦之分，却无本质之别，都志在为政，低于曾皙的境界，所以孔子只对曾皙的话深有感慨，大加赞赏。以上二个教学点我们可以用“一条线索，二种境界”加以概括并以此为思路组织教学，笔者试教后，效果很好。
以上内容是本文的教学重点，多数执教者认为教学至此就可以了，但笔者认为这样还是不够的。与人教版不同，从《〈论语〉选读》一书在课程结构中的地位和性质看，《〈论语〉选读》是“文化论著研读”系列选修课的一种，该课程的核心目标是培养正确解读和批判继承传统文化的能力，以上教学最多是做到了“正确解读”,“批判继承”似未体现。该书前言中特别提出了要“探究传统文化在现代社会的地位和作用”的学习要求。编者说“如何对待历史文化传统，是建设中国特色社会主义面临的重要课题。学习中应结合具体内容，积极探索传统文化在中国现代化和社会主义新文化中的地位与作用，以科学的态度对待传统文化，批判地继承历史文化遗产”.编者这一要求是明确告诉我们教学中应关注文本的现实意义，学会批判地继承。按照这一要求，学习本文时就不能满足于理解孔子“礼乐治国”的政治理想，还要引导学生思考孔子在二千多年前提出的政治思想在二十一世纪科学高度发达的今天是否过时，哪些我们要继承，哪些我们要批判。我在教学中提出这一问题时，引发了学生的激烈争论，大家经讨论后一致认为，孔子的政治思想不仅没有过时，有些今天我们还不能达到，甚至今天的中国还在践行着三子的为政之道。比如冉有的“足民”思想其实就是要使百姓富起来，这和我国今天正在实行的富民兴国政策竟高度的一致。当然冉有这一思想也是受到孔子的教诲。《论语。》中有这样的记述：“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉！’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”再如子路的强兵治国之道“可使有勇，且知方也”意说子路要培养一支作战勇敢、深明道义的正义之师。公西华的志向在于礼治，即用礼仪教化百姓，用今天的话说就是有文明礼仪方面的意思。这些思想和做法都是值得我们今天借鉴的，这需要我们继承。
从批判的角度，学生对孔子的做法也提出了异议。文中子路因说话不谦虚而被孔子轻笑，孔子给出的解释是“为国以礼，其言不让，是故哂之”,也就是说孔子是从“礼治”的高度教育自己的学生从政就要做一位谦谦君子，冉有和公西华从老师当时的态度中马上明白了孔子的教育思想，接下来二人的言志一个比一个谦虚。孔子的这种思想对中国人影响深远，谦虚也一直成为中华民族的传统美德，在今天这一传统文化是否时时处处都要提倡呢？《论语》中有这样一章记述。
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
从孔子对三人的评价中可以看出子路并非言过其实，倒是冉有和公西华的话有点过于谦虚了。从适应当今社会的角度看，有些场合我们倒要学习子路的勇于表现，摒弃冉有和公西华的过于谦虚。学生的这种见解不一定十分正确，但我这就是学习中的一种批判继承，应予以提倡。
应该说，这篇课文在教学内容上进行到这里既抓住了教学重点又突破了教学难点，既训练了学生的理解能力又培养了学生的探究能力，既达到了《论语选读》编者提出的学习要求，又践行着新课程的基本理念。但笔者认为以上教学点基本是围绕思想内容展开的，对这篇课文的文学特点没有涉及。《论语》作为语录体散文，每章大都是只言片语，文学方面可讲的似乎不多。因此《论语》教学中一般是强调其思想性、文化性而忽视其文学的。但本文在《论语》中篇幅较长，结构完整，人物形象鲜明，被认为是《论语》中文学性最强的一篇。如果在学习中对本文的文学方面不作涉及是十分可惜的，而且这样的语文课也缺少了语文味，似乎成了思想课。
本文在文学上的突出特点是富有个性的人物语言和对于人物的不同神态的刻画。评论者认为这一点不仅体现了《论语》蕴藉含蓄、简淡不厌的语言特色，代表了全书的文学成就，而且可以说是魏晋时那种速写式的轶事体小说的滥觞。如此看来，这一教学内容应成为本文教学的又一重点，这也吻合了人教版《教师教学用书》的要求。
本文在写作上的另一突出特点是结构的巧妙安排。按照人教版《教师教学用书》的说法是“全文以‘言志’为线索组织材料，按照‘问志―言志―评志’的过程结构文章，思路清晰，极有层次，不枝不蔓，文意明晰。表现力极强”.这句话中值得玩味的是“极有层次”一处，这里当然指的是文章的结构层次，但我们仔细研究就会发现这篇课文内容上的层递性。这一点主要体现在课文第二部分“言志”上，分析这部分内容时我们一般只会注意曾皙与三子志向的截然不同，却不曾注意三子的志向又是三个不同的层次。这里可以引用《论语》12.7章说明。
“子贡问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯三者何先？’曰：‘去兵。’子贡曰：‘必不得已而去，于斯二者何先？’曰：‘去食。自古皆有死，民无信不立。’”
从上面对话可以看出，孔子认为让粮食充足、军备充足、百姓信任都是为政之道，但这三者是有先后层次的。为政者最重要的是要取信于民，治兵之道当属下策。根据本文得知，三子的志向分别是治兵、富民和礼仪，基本上可对应这里的足食、足兵和民信之三者的范畴。所以三子志向虽都是从政却有层次高低之分，其中公西华最高，其次是冉有，再次是子路。如果把四个人的言志顺序和志向高低放在一起比较就会发现一个规律：四人的志向是按照由低到高依次递增的。这样课文在思想内容的发展上成明显的阶梯式，这就使本文不仅有结构形式上的层次清晰感更有文章思想内容上的顺次发展，具有现代小说情节的结构模式，达到了形式和内容的契合，形成了文章的艺术美感。本文如果不是现在这样的安排，而是按照四人在孔门的长幼顺序言志，应依次是子路、曾皙、冉有、公西华，那么文章还没有发展就达到了高潮，是不符合文章的章法的。至于孔子为何在子路发言后没有点曾皙而是先点了冉有，我们不得而知，因为我们已经无法得知当时的真实情景了。也许当时第二个言志的就是曾皙，四人是按照在孔门的长幼先后发言的，甚至真实的情景根本就没有记叙的那样浪漫。有人就对曾皙为何在孔子问志时却独自弹琴，弹琴时为何还不专心而是偷听别人的谈话感到怀疑。最有可能的是文章经过了孔门后学者一定的文学加工，使得这篇文章在《论语》中最具文学魅力的吧。笔者认为，教学本文时就文章结构上的这一巧妙安排不仅可以作深入的分析，甚至可以像上面那样对当时谈话的情景作可能的假设。这样的学习，学生也许会学的更深，更活；这样的内容处理也许更符合新课改的精神。
需要指出的是以上教学内容安排是把本文当作一篇古文而不是文言文看待的，但这并不是说本文的文言文教学不重要。加上必要的文言文知识教学，本文在教学内容上应该至少有六个重要的教学点，但在实际的教学中我们应根据学情做适当的取舍。
【参考文献】。
1、《普通高中语文课程标准》。
2、《教师教学用书》（人教版语文第一册）。
3、《浙江省普通高中语文学科教学指导意见》。
4、《〈论语〉选读》前言。
中国舞课堂内容篇十四
道法课程，作为一门重要的思想政治理论课，对于我们大学生来说具有着重要而独特的意义。在经过几个月的学习与探索后，我对道法课堂的内容有了更深入的理解与体会。在这篇文章中，我将以五段式的结构，分享我在道法课堂上的所思所感。
首先，道法课堂为我们开启了一扇通向优秀传统文化的窗户。在这门课程中，我们学习了中国的思想精华，如儒、道、墨等，不仅帮助我们更好地了解了我们中华民族悠久的文化传统，也使我们对中华文化的自信与认同感大大增强。通过对经典文化的学习，我认识到中华传统文化是人类智慧的结晶，更是我们民族的瑰宝。其中的思想理念，如“仁爱”、“和谐”、“中庸”。等等，都对我个人的人生观、价值观产生了深远的影响。
其次，道法课堂启迪我们的人生之旅。课程中我们学习了许多先贤的智慧理论和人生哲学，对于我们个人的道德、人生追求产生了巨大的影响和启迪。而这些启迪正是我们作为现代大学生所急需的。在道法课堂中，我们学习了诸如“立身以道德为本”、“修身齐家治国平天下”等理念。这些理念让我们认识到，我们所追求的不仅是个人的成长和幸福，更是社会和谐与发展的目标。通过学习道法，我开始重新审视自己的人生轨迹，思考自己作为一个个体在社会中所应扮演的角色和责任。
第三，道法课堂唤醒了我们的社会责任感。作为年轻一代的我们，我们不仅需要关注自身的成长和发展，更要关注社会的发展和进步。正如课程中所强调的，个人的发展与社会的进步是紧密相连的。我们需要在实际的社会实践中，将道德理论与实践相结合。通过在道法课堂中的案例分析与经验分享，我认识到做一个优秀的大学生，不仅需要学业上的优异，更应该具备社会责任感。我们要为社会现实问题的解决贡献自己的一份力量，积极参与各类公益活动，传递正能量。
第四，道法课堂培养了我们的思辨能力。在学习道法课程中，我们不仅仅只是简单地接受其他人的观点，更重要的是学会批判性思维，学会用道德的标准来分析和评价事物。通过老师的引导与启发，我明白了批判思维的重要性，学会了辨别真伪，思考问题的方法。这种思辨能力将对我们未来的学习和工作产生积极的影响，并使我们成为有远见的决策者和领导者。
最后，道法课堂的内容也告诉我们，精神追求是人生最高境界。在纷繁复杂的现代社会中，我们常常追逐物质的富裕和外在的成功。然而，道法课堂提醒我们，人生的真正价值在于追求内心的真善美，追求精神的升华。只有追求真善美的道德境界，我们才能活得更加有意义，更加充实。
总而言之，道法课堂的内容不仅使我们对中华传统文化有了更深入的了解与体会，更唤醒了我们的社会责任感和精神追求。通过这门课程的学习与探索，我们成长为更富有责任感和使命感的年轻人，更加明确了自己的人生方向和价值追求。这门课程给予了我们思考和行动的力量，也为我们的未来奠定了坚实的道德基石。
中国舞课堂内容篇十五
天宫课堂是近年来备受关注的一项教育创新项目，通过利用卫星技术将优质课程直播到农村地区的学生中，提供平等接触知识的机会。近期，我有幸参与了天宫课堂的学习，并且深受启发。在这篇文章中，我将分享我对天宫课堂内容的心得体会。
首先，天宫课堂为农村学生提供了高质量的教育资源。传统的农村教育资源相对匮乏，导致农村学生在学习上面临很大的困难。然而，天宫课堂通过直播优质课程的方式，将高水平教育资源带到农村学校，弥补了教育资源的不足。在这里，我们可以和城市学生一样，接触到最新的教育理念、知识更新以及先进的学习方法。这对于我们农村学生来说是一个难得的机会，能够帮助我们拥有更广阔的学习视野。
其次，天宫课堂内容的安排非常合理。天宫课堂将课程按照学科和年级进行分类，并且提供不同级别的课程，适应不同学生的学习需求。通过根据学生的实际情况进行课程分级，天宫课堂确保了每个学生都能够接受到适合自己的课程。这样的安排不仅帮助学生巩固基础知识，还能够激发学生兴趣，提高学习积极性。同时，天宫课堂还提供多样化的学习资源，如教材、课件、习题等，帮助学生进行课后巩固和自主学习。
第三，天宫课堂注重培养学生的综合能力。不仅仅局限在传统的基础知识教学，天宫课堂还注重培养学生的思维能力、创新能力和合作能力。通过启发式的学习方式，鼓励学生思考和质疑，天宫课堂培养了学生的批判性思维和解决问题的能力。同时，天宫课堂鼓励学生之间的合作学习，通过小组合作、讨论和互助学习等方式，培养了学生的合作精神和团队意识。这样的教学理念和方式，使我们学到了更多的东西，也更好地适应了现代社会对学生的要求。
第四，天宫课堂为我们带来了更多的学习机会。通过天宫课堂，我们有机会接触到一些城市学校无法提供的特殊课程，如航天知识、科学实验等。这些特色课程丰富了学生的学习内容，提供了与传统课程不同的视角和思考方式。同时，天宫课堂还通过提供适应学生个性的选修课程，满足了学生追求多样化学习的需求。这样的机会使我有更多选择和发展自己的兴趣爱好，跳出传统课程的限制，拓宽自己的学习范围。
最后，天宫课堂还营造了积极的学习氛围和文化。通过加强与城市学校的交流和合作，天宫课堂鼓励学生之间的互动和交流。我们可以通过在线讨论、答疑等方式，与城市学生进行交流和分享。这样的交流活动不仅增加了学习动力，也促进了学生之间的友谊和合作。同时，天宫课堂鼓励学生参加各种比赛和活动，提高学生的综合素质和竞争力。这样的学习氛围和文化使我们更加有动力和热情去学习和发展自己的潜力。
总之，通过参与天宫课堂的学习，我深刻体会到了其对农村学生教育的重要性和积极影响。天宫课堂不仅提供了高质量的教育资源，还注重培养学生的综合能力，拓宽了学习机会，创建了积极的学习氛围和文化。我相信，在天宫课堂的引领下，农村学生的未来将会更加光明。
中国舞课堂内容篇十六
一、活动背景：
一二·九运动又称为一二·九抗日救亡运动，1935年12月9日，北平（北京）大中学生数千人举行了抗日救国示威游行，反对华北自治，反抗日本帝国主义，要求保全中国领土的完整，掀起全国抗日救国新高潮。12月12日，北平学生举行第5次示威游行，高呼”援助绥远抗战“、”各党派联合起来"等口号。这是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动。在“冀察政务委员会”计划成立的12月16日，北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行，迫使冀察政务委员会延期成立。之后，天津学生又组成南下扩大宣传团，深入人民中间宣传抗日救国。杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动，得到了全国学生的响应和全国人民的支持，形成了全国人民抗日民主运动的新高潮，推动了抗日民族统一战线的建立。一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国，并吞华北的阴谋，打击了国民党政府的妥协投降政策，大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日，促进了国内和平和对日抗战。它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的来到。正如毛泽东所指出的，一二·九运动“是抗战动员的运动，是准备思想和干部的运动，是动员全民族的运动”，“有着重大的历史意义”。
二、活动主题：
弘扬爱国精神,构建和谐校园；转动历史年轮，激发爱国情怀。
三、活动目的及意义：
在当今大学生中，有关“一二九运动”的知识普及率不高，为纪念129爱国主义运动。使广大同学能够重温历史,增强爱国主义热情,提高学生的爱国精神和民族自豪感,展现当代大学生的精神风貌。我们通过组织开展“12.9”一系列活动以各种形式讴歌这次活动带来的深远影响和意义,增强大学生责任意识，大力弘扬爱国主义精神，进一步激发广大青年学生投身社会、报效祖国，实现中华民族伟大复兴的热情。
四、举办时间：11月20日——12月9日。
五、举办地点：阶梯。
六、活动主要内容：
1、组织项目及时间安排。
2、前期报名及时间安排。
3、活动期间及工作安排。
4、比赛后工作注意安排。
七、详细流程：
（一）工作人员。
指导老师：尚殿广。
主要负责人：尚殿广。
主要负责部门：管理与应用外语系团总支工作部。
参加工作人员：团总支工作部部员。
（二）组织项目及时间安排。
1、前期准备：
（1）通知各班班长向自己班传达此次活动的意义。
（2）活动前十天去各班合堂宣传12·9主义活动。
（3）活动前三天在教学楼挂横幅。
2、开幕式暨红歌唱响:。
（1）15:30工作人员提前入场准备活动。
（2）17:30主持人入场。
（3）18:00开幕式正式开始主持人上台主持。
（4）18:00宣布“12·9爱国主义运动”系列活动开幕。
（5）18:10宣布会场纪律，请各位商家及同学们自觉遵守。
（6）18:15红歌唱响比赛正式开始。
（7）10:20请各商家回到自己的展示台，活动正式开始。
（8）人员安排：
1主持人：
2会场安排：
3会场气氛营造：
4校园宣传组：
3、“爱国横幅，签字留我心”活动。
手工制作或打印横幅，12月1日在餐厅门口摆上桌子进行签字活动，需要全体的工作部成员合理协助，签好字的横幅挂在12·9活动中。
4、回顾经典，欣赏文史魅力。
以话剧、小品等形式，来演绎我国五千年文史的魅力。话剧内容要求经典，不可篡改历史。以班级为单位进行比赛，比赛的人员及节目统一由各班团支书负责，整理好后交给团总支工作部，上场循序由抽签来决定。
5、节目采访。
去采访老师及学长有关12·9的内容，通过他们的回答来了解12·9爱国主义活动。在阶梯教室进行播放，请每个班的派几名代表，进行观看。
采访问题。
您知道12·9爱国主义活动吗？
对当时发生的事情，您有什么看法或见解。
您觉得对于爱国需要达到什么样的标准？
6、颁奖典礼暨闭幕式。
（1）17:30工作人员开始准备。
（2）18:00闭幕式正式开始，开场节目开始。
（3）18:30主持人上台主持。
（3）18:40颁奖典礼正式开始。
（4）19:30播放采访视频。
（5）20:00主持人宣布“12·9爱国主义运动”系列活动正式闭幕。
八、颁奖环节：
红歌唱响：第一名、第二名、第三名、最佳红歌奖、最佳组织奖。
话剧小品大赛：第一名、第二名、第三名、最佳表演奖、最佳经典奖、最佳默契奖。
六、经费预算。
横幅2_40=80矿泉水2_20=40。
荣誉证书3_20=60奖状1_20=60。
彩带3_15=45气球15_2=30。
笔记本3_10=30水杯3_10=30。
纸杯3_10=30胶带5_5=25。
中性笔1_50=50彩旗1_30=30。
国旗1_45=45礼宾花筒5_6=30合计：585。
七、活动中应注意的问题及细节：
舞台经由学生会成员组织进行搭建和装饰，舞台要搭建结实，提前做好压塌实验，避免出现舞台塌陷，准备一些医药用品，用于意外摔倒的急救措施；天气渐凉，请学生多穿衣服保暖谨防感冒；学生观众经由体育部进行管理，整齐有序；有音频节目经由文艺部进行管理；电源电线等一系列的的电器设备要安全使用，避免出现错误的操作造成火灾，准备好消防措施处理意外情况。
八、活动负责人及主要参与者：
指导老师：尚殿广。
主要负责人：尚殿广。
主要负责部门：管理与应用外语系团总支工作部。
参加工作人员：团总支工作部部员。
节目评委：主席团、各部部长及老师。
中国舞课堂内容篇十七
近期，我在大学学习的“道法”课程给我留下了深刻的印象。这门课程专注于培养学生正确的道德观念和法律意识，强调了个人的责任和社会的责任。通过学习课程的过程，我逐渐意识到了道德和法律对我们每个人的重要性，并开始思考如何在实践中践行这些理念。
首先，道法课堂教育了我道德的重要性。在课程中，我了解到道德是作为一种内在的价值观存在的，它可以指导我们做出正确的决策和行动。道德不仅是个人品质的体现，而且也与社会的和谐发展密切相关。在现实生活中，我们经常遇到需要做出道德选择的情况，比如在面对诱惑时拒绝贪污、在经济困难时帮助有困难的人等等。通过学习道德的理论和案例，我逐渐明白了道德不是抽象的概念，而是要通过实践来体现出来。每个人都应该明白，只有通过积极践行道德，我们才能为自己和社会创造一个更美好的未来。
其次，道法课程也教育了我法律的重要性。法律是社会规范的具体体现，它保护了个人权益和社会秩序。在课堂上，我们学习了宪法、民法、刑法等基本法律知识，并深入了解了一些法律案例。通过对法律的学习，我认识到合理、公正、公平的法律体系对于维护社会秩序和保护人民权益的重要性。每个人都应该遵守法律，并以法律为准绳来规范自己的行为。只有在法律的约束下，我们才能够在一个公正和有序的社会中生活，享受到属于自己的权益。
在课程中，我们也学习了很多具体的案例，深入了解了道德和法律如何影响我们的日常生活。通过这些案例，我发现道德和法律是密切相关的。通常情况下，道德原则会成为法律规定的基础。比如，我们通常认为谋求自由和平等是一种道德需求，而它们也被写入了宪法作为基本的权利。此外，这些案例也教导了我在道德和法律之间取得平衡的重要性。有时，个人的道德判断可能与法律规定不一致。在这种情况下，我们应该对道德和法律之间的冲突进行判断，遵循自己内心的良知，同时也尊重法律的权威。
最后，道法课程还教育了我个人责任和社会责任的重要性。在道德和法律课程中，我们不仅学习了如何正确行使个人权利，还学习了如何承担相应的责任。课程通过案例分析和讨论，教导我们在日常生活中如何作出合理的决策，以实现个人与社会的和谐发展。我们应该意识到我们每个人都有责任去承担自己的义务，尊重他人、关心弱势群体，并为社会的正义和公平做出贡献。通过道法课程，我明白了作为一个公民，我的选择和行动将对他人和社会产生影响，因此，我应该尽力做到正确并负责地行动。
综上所述，道法课程给我的思考带来了很大的影响，教育了我道德和法律的重要性，以及个人和社会责任的重要性。通过这门课程，我明白了道德和法律的规范是保证社会秩序和个人权益的根本保障。我将继续努力践行道德和法律的理念，积极参与到社会的建设中，以实现一个更美好的未来。
中国舞课堂内容篇十八
近年来，中国航天事业取得了令全球瞩目的成就，其中天宫项目更是引发了广泛关注。为了让更多人了解和参与航天事业，天宫课堂应运而生。我有幸参加了一期天宫课堂的学习，这里是一次独特而难忘的体验。我发现，天宫课堂通过丰富的内容、深入浅出的讲解和互动的形式，为学生们带来了新的知识和启发，激发了他们对航天科技的兴趣和探索欲望。
首先，天宫课堂的内容涵盖了丰富多样的航天知识。在课堂上，我们不仅了解了天宫、载人航天、轨道器和航天器等基本概念，还学习了航天技术的原理、发展历程以及中国在航天领域的成就。这些知识不仅增加了我们的科学常识，还为我们打开了一扇了解宇宙奥秘的窗口。我特别喜欢老师用生动有趣的方式讲解，例如通过模型展示、影像资料播放和实物观摩等形式，生动形象地向我们展示了航天科技的奇妙之处。
其次，在天宫课堂上，我们得到了深入浅出的讲解。航天科技综合而庞大，涉及的领域广泛，对于初学者来说可能有些难以理解。然而，天宫课堂的老师们非常细心耐心，以通俗易懂的语言为我们解析航天科技的奥秘。他们善于比喻和举例，让我们对航天技术的原理和操作方式有了更加清晰的认识。在他们的引导下，我们逐渐明白了宇航员在太空中的生活、实验的过程和成果，进而更深入地思考了航天科技对人类社会的影响和意义。
第三，天宫课堂的互动形式令人印象深刻。在传统的课堂上，学生们往往是被动接受知识的，而在天宫课堂中，我们感到自己是知识的主人、学习的参与者。课堂上，老师们设置了许多问题，与我们进行互动交流，鼓励我们发表自己的看法和疑问，激发我们的思维。我们也有机会模拟宇航员的行动，在教室里进行一些简单的实验，亲身体验到航天科技的魅力。
最后，天宫课堂激发了学生们对航天科技的兴趣和探索欲望。作为一门前沿科技，航天技术无疑是人类智慧的结晶，是人类未来发展的重要动力。参加天宫课堂让我们看到了航天科技的广阔前景和巨大潜力，激发了我们对航天事业的向往。我们也深深感受到了中国在航天领域造福世界的决心和意志，更加自豪地认识到自己作为中国人的使命和责任。
综上所述，天宫课堂内容丰富、讲解深入浅出、互动形式多样。它为学生们带来了新的知识和启发，激发了他们对航天科技的兴趣和探索欲望。通过参与天宫课堂，我们更加深入地了解了航天科技的奥秘，看到了它对人类社会的积极影响，也更加自信地走向未来。希望天宫课堂能够越来越多地开展，让更多的孩子走进航天科技，感受中国航天的力量和魅力。
中国舞课堂内容篇十九
学生看课件展示（一棵苹果树，苹果树上的苹果里都有一个带声调的aoe音）。
1、这里有好多苹果啊，我想请你们来摘一摘。只要你读对了苹果里的拼音字母，你就能拿到这个苹果了。我们来比一比，看谁摘得多。
2、学生练习拼读。
二、书写练习。
1、上节课我们学了四个声调，我想请同学来黑板上写一写，注意写在四线格里。
2、学生在写完之后，大家来评价同学写得好不好。哪里写得好。
3、请其他同学拿出练习本，边读边动手写一写，带声调的拼音字母每种写一个，学生一边写，教师一边进行巡视，对于写字姿势不正确或者拼音字母写的不规范的学生进行及时纠正。
三、小游戏。
1、请学生拿起任意一张拼音卡片，去找一个你的朋友。
（例如：我是a，请问谁愿意做我的好朋友。下面的同学喊“a的朋友在哪里”，其中一个同学站起来说，“a，我愿意做你的好朋友。”）。
3、先请学生与自己的同桌共同进行游戏，然后将请5个同学上台进行表演。
四、读儿歌。
a头上戴小帽。
读音不同要记牢。
一声平。
二声扬。
三声拐弯。
四声降。
中国舞课堂内容篇二十
本课共有五部分内容。第一部分呈现的是情境图，情境图的主题是“乐乐上学”：清晨，太阳公公露出红红的笑脸，乐乐和小伙伴一起背着新书包去上学；小鸟从树上圆圆的鸟窝里探出头来，唱着欢快的歌；大公鸡站在木栅栏上，“喔喔喔”高声唱着歌儿；大白鹅在池塘里游来游去，扑闪着翅膀向他们问好。第二部分是书写区，呈现了aoe的笔顺及在四线格中的书写规则，四线格中第一次描红是帮助学生写正确，空格位让学生自己练习书写，再次描红要求学生尽量写美观。第三部分是音形提示图区，呈现了“阿姨”、“公鸡喔喔叫”和“白鹅水中游”三幅图片。第四部分是aoe的四声以及汉语拼音四声的示意图。
【学情分析】。
学生刚刚入学，对学校的一切很陌生。学生的情况也参差不齐，有的在幼儿园学过拼音，但不扎实，有的根本就没见过，所以教学起来，有一定的难度。
1.学习aoe三个韵母，能读准音，认清形，并能正确书写。
2.认识和学习使用汉语拼音四线格。
3.培养学生初步的观察能力与良好的书写习惯。
读准aoe的音，认清aoe的形，学习正确书写aoe。
一、看情境图，导入新课。
（出示本课活动情境图，引导学生观察并说出完整的话，如：乐乐看到了一位阿姨；乐乐看到大白鹅在水里游。）。
2.师：乐乐和文文太高兴了。（故意听一听）听，他们在跟阿姨打招呼，他们说什么？（注意说话有礼貌）。
（观察图画创设情境，说一说乐乐与大白鹅、大公鸡、小鸟之间的对话）。
（请学生从活动图中将aoe三个拼音卡取下，教师帮助贴在黑板上。）。
二、读准aoe的音。
师：它们真调皮！咦，它们在说话呢，（师故意听）哦，它们说不光喜欢乐乐和文文，还想跟我们班上爱学习的孩子交朋友，不过小朋友要先叫出它们的名字。
（出示aoe的卡片）。
1.教师示范a的发音（注意发音时嘴巴张大，声音要响亮，稳稳地把音发长一点），学生观察模仿、跟读、指名读、开火车读，反复多次练习发音。
2.教师示范。的发音（注意发音时拢圆嘴巴，音亮且长），学生模仿读。
3.教师示范e的发音。
师：请同学们认真看看老师读e的时候，嘴巴是什么样子？（学生观察读e时嘴巴是半开半闭的，再练读）。
4.编顺口溜帮助学生记忆发音方法。（张大嘴巴aao，拢圆嘴巴ooo，嘴巴扁小eee）。
5.指导学生同桌相互读，帮助纠正不正确的发音。
6.做“找朋友”的游戏。
师：我们选三位同学，分别当a、o、e（抽生上台，分别戴上a、o、e的头饰）。请三位字母小朋友先介绍自己的名字，然后再去找朋友。（播放《找朋友》的儿歌）。
游戏例：
代表a的孩子说：“我的名字叫aaaa，我想找个好朋友。”学生下台找到朋友后，被找到的孩子大声叫出字母朋友的名字：“aaa,我是你的好朋友。”（全班鼓掌）。
三、认清aoe的形。
1.师：今天aoe和班上这么多小朋友交上朋友了，我们会把aoe的名字牢牢地记在脑海里，但我们怎样记住他们的样子呢？请同学们看看图（出示音形提示图），再看看这三个字母朋友，你有什么发现呢？同座可以说一说。
师：谁愿意把你的发现讲给大家听一听？
2.教师指导学生练读儿歌：
阿姨头发飘，a字尾巴翘，太阳出来红彤彤，公鸡一叫ooo，清清河水一只鹅，水中倒影eee。
四、指导aoe的书写。
1.师：小朋友们真了不起！用各种方法记住了ooe这三个朋友的样子。（师故意做出听的样子）呀！aoe这三个拼音朋友的妈妈叫它们回家了，它们要和小朋友们再见了，咱们和它们说再见。
师：真舍不得它们走啊！咱们不如送它们回家吧！（故意问）你们住在哪里？（作恍然大悟状）咱们的拼音朋友都住在楼房里，这个楼房的名字叫四线格。（出示四线格图）。
（学生认识四线格的上、中、下格）。
2.师：咱们的好朋友aoe住在哪一楼呢？请小朋友们仔细观察它们的书写位置，再把它们送回家吧！
（引导学生观察aoe的书写笔顺，书空。）。
（教师示范，学生仿写）。
注意指导学生写三个字母时要将第二格填满。（学生描红时，提醒写字姿势：身坐正，脚放平，胸挺起，纸放直）。
五、课外作业。
回家做aoe的卡片，再读给爸爸妈妈听。
中国舞课堂内容篇二十一
作为大学生，我们接触到了很多不同类型的课程，有理论课、实验课、实践课等等。而我最近上的一门课程——道法——让我受益匪浅。在这门课程中，我深入学习了中国传统文化中的道德伦理理论，对于人生价值观和道德修养有了更深层次的思考。本文将从课堂内容、学习方法、实际运用等多个方面进行探讨和总结。
首先，道法课堂内容丰富而深入。在课堂上，我们学习了中国传统思想中的儒、道两家学说，以及其对道德伦理的影响。通过《论语》、《道德经》等经典著作的阅读和解读，我对儒家的“仁爱”和道家的“无为而治”等理念有了更加具体和深入的了解。老师也结合现实生活中的案例，帮助我们理解如何将这些理念融入到日常生活中。同时，我们还学习了三纲五常、仪礼、人伦关系等内容，深刻认识到中国传统文化对于人的道德修养的重要性。
其次，道法课的学习方法独特而实用。在课堂上，老师强调理论与实践相结合，启发我们学会运用所学知识。他鼓励我们通过评价自己的行为来检验是否符合道德伦理要求，并思考如何进行自我完善。同样重要的是，老师还鼓励我们参与社会公益活动，将理论应用到实际中去。通过参与志愿者活动，我深刻理解到道德和伦理的实践意义，也加深了自己对于道德伦理的认识和修养。
另外，道法课程的实际运用让我获益匪浅。通过学习道德伦理的理论知识，我在日常生活中主动思考自己的行为是否符合道德规范，这让我清晰了理解到人应当具备的道德品质和行为准则。同时，我在处理人际关系方面也收获颇多。在与家人、朋友和同学的互动中，我更加注重关爱和尊重他人，努力营造和谐友好的人际环境。此外，我还将所学的道德伦理观念应用到工作实践中，始终坚持公正、诚信的原则，赢得同事和领导的认可。
最后，我想说道法课让我更加关注人与自然的关系。在当今社会，自然资源的破坏和环境污染已经成为严重问题。而道法课提醒我们要学会与自然和谐共生，尊重自然法则，并主动保护和改善环境。在我的努力下，我开始关注节约能源、减少碳排放，并且参与环保活动。我深信，只有人与自然和谐相处，人类才能持久繁荣。
总的来说，道法课在教育我们道德伦理方面的知识的同时，重视知行合一，引导学生将知识应用到实践中去。通过这门课程的学习，我深刻认识到中国传统文化对于道德伦理的重要性，并对自己的人生价值观和道德修养有了更深层次的反思和认识。我相信，通过在道法课上所学到的理论和方法，我能够更好地应对未来的挑战，并成为一个有道德修养的社会成员。
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