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读西游记有感篇一
《西游记》是一部中国古典文学名著，也是中华文化的瑰宝之一。作为学生，我们读西游记不仅可以增长知识，还能够体悟其深刻的人生哲理。本文将针对学生阅读《西游记》所获得的心得和体会进行探讨。
第二段：对“西游记”的简介
《西游记》讲述了唐朝时期真僧法师与大闹天宫的孙悟空、猪八戒、沙僧、唐三藏四人取经故事。在取经过程中，他们历经千难万险，经历了许多灾难和挫折，几乎到了放弃的边缘。但他们始终没有放弃，一路顽强前行，最终成功地将如来佛祖的真经带回中国。
第三段：学生对“西游记”的心得
通过读西游记，我们可以获得诸多的启示。学生在读到西游记的时候，深刻认识到了坚韧不拔和一往无前的精神力量，也学会了在困难面前永不放弃的坚毅。此外，我们还能够从中体会到信仰的重要性。唐僧师徒支持彼此，相互鼓励，在各种艰难困苦的情况下，唐僧师徒坚定地相信着佛教的教义，阻挡一切困饶和险境，一步步地完成了取经的艰辛任务。
第四段：西游记对学生的影响
读完《西游记》，我们不仅能够从中领悟到诸多的哲理，还能够补充自己的知识储备。《西游记》流传了几百年，是中国古典文化的象征之一。因此，它的语言、形式、思想以及文学价值等方面都有着很高的研究价值。通过阅读《西游记》这样伟大的古典名著，我们可以更加深入地了解中国传统文化，并且从中汲取到更多的灵感和启示。
第五段：总结
总之，读《西游记》对学生来说是一次十分重要的体验，从中能够获得许多启示，加深自己的认识与理解。同时，也为我们开拓了新的思路与视野，培养了坚韧不拔的精神。因此，在今后的学习生涯中，我们也应该多读一些古典名著，多汲取古代智慧，为今后的人生之路积蓄更多的能量和智慧。
读西游记有感篇二
读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的读《西游记》有感，欢迎大家分享。
在这个假期，我阅读了中国四大名著之一的《西游记》，尽管每个人读完之后都会有不同的感受，但是都会认为这部巨著是十分具有价值的，故事中的每一个人物的形象都被作者吴承恩刻划得淋漓尽致。
《西游记》是一部极具代表性的名著，故事中的唐僧，孙悟空、猪八戒、沙和尚和形象人人皆知。
在唐僧师徒去西天取经的途中，遇到火焰山的阻挡，孙悟空战胜了牛魔王、铁扇公主，取得了芭蕉扇，才煽灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上征途。
在故事中，白骨精使用阴谋诡计，要吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。流血负伤倒也无妨，只要伤得其所。这些描写都是令人犹如身临其境，回味无穷。
孙悟空身上有猴子得灵活好动和性情急躁的特点，又有神仙般的七十二变和腾云驾雾的本领。猪八戒贪吃贪睡，但是有十分淳朴。作者把人身上的特点运用在了这些动物身上，有时还有一些戏剧色彩，让人神游其中。因此使这部巨著的内容变得不再枯燥无味。
通过阅读这部文学巨著，我发现这其中也蕴涵着很多的人生道理。其实人生就是如此，在不断进行中遭遇挫折，有挫折时，就得搬掉绊脚石；一帆风顺时，当然就要积极地面对它。
有人喜欢顺利，希望一生都不被绊倒，不流泪，不疼痛，不危险，不过这是不可能的，即便可能，这一辈子也就没有什么意义了。挫折不是魔鬼，顺利并不是天使，它们都是我们的朋友，要陪伴我们走完一生。
挫折其实就是一个人在按照自己的愿望去实现目标的过程中，遇到的绊脚石，致使愿望不能实现而出现的不快的情绪。挫折能够改变人的情绪，也能锻炼人的心理承受的能力，还能激发人的潜力。所以挫折不仅仅只是魔鬼，它也具有一定的价值。
通过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔视野，增长了知识，充实了生活；而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触，懂得了许多，也使我对人生了解了更多。
读西游记有感篇三
我读完《西纪行》后，知道了由四个主要人物，分别是：孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧。除了这几个主要人物之外，还有：神仙、佛主和大大小的妖怪等。
这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧师徒四人从东土大唐往西天拜佛取经的事情，他们一路上斩妖除魔经历九九八十一难，终于取得真经归到东土大唐。
在四个主人公中，我最喜欢的是孙悟空。
第一：他人妖分明，就说在"三打白骨精"中就只有孙悟空望出村姑、老婆婆、老大爷是白骨精的化身，猪八戒还在唐僧眼前打孙悟空的小讲演，唐僧还在抱怨孙悟空。
第二：孙悟空对唐僧忠心耿耿。由于孙悟空三次打死白骨精的化身，唐僧以为孙悟空三次打死了好人，所以把孙悟空赶归了花果山，后来唐僧被白骨精抓往了，猪八戒寡不敌众只好往花果山请巨匠兄归来搭救师傅，孙悟空一听到唐僧白骨精抓往了，就不计前嫌和猪八戒往搭救师傅。可见孙悟空对唐僧忠心耿耿。遇到难题猪八戒老是说"我们散伙吧！师兄您归花果山当猴王，师弟您归流沙河，我会高家庄当女婿。孙悟空坚持往战胜难题；不肯散伙。
第三：我喜欢孙悟空机智勇敢战胜妖魔鬼怪，克服一个个的难题，终于和猪八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真经。
读西游记有感篇四
众所周知，《西游记》是我国四大名著之一，我一直景仰于这样一本书，终于，在这个假期，我如愿以偿，读了这恩吴承恩写的著作。读后，实在感触良多！
首先来说说孙悟空，在《西游记》中孙悟空是那种不畏强权，嫉恶如仇的人，孙悟空生性淘气，不甘被压迫，不愿屈从于无助的现状，他听说所有生灵都难逃一死，只有神仙才能长生不老，于是就毅然离开花果山，拜师学艺，他并没有向玉皇大帝低头，而是勇敢的直闯云霄虽然被压在了五指山下，却也从未泯灭过希望。后来又被唐僧搭救，于是他又为了报恩而追随唐僧，一路斩妖除魔，保护唐僧与师弟们，虽然多次被唐僧误会，甚至好几次都要被唐僧逐出师门，但他依然守候在唐僧身边，与唐僧一路西天取经。他一双火眼金睛，能辨妖善，神通广大聪明机智，最后连唐僧也被感动了，终于，孙悟空成功了，在经历了许多困难以后，孙悟空一变成了佛，看到这里，恭喜他吧！
再来看一看猪八戒，他是唐僧的二徒弟，他性格温和，憨厚单纯，力气大，嘴巴甜，但好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我，猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言，他常常想作弄人，但不是搬起石头砸自己的脚，就是作茧自缚，也许看到这里你会疑惑，为什么连这样一个人最终也能修成正果，被如来佛祖封为“净坛使者”呢？我觉得这与八戒的知错必改，能听取领导和同事的意见有重要关系（其实与“悟空的监督”有很大关系），做到了悬崖勒马甚至是浪子回头，在取经事业中，他对大师兄的话也还算得上是言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下了汗马功劳，才有其八戒的美好结果吧！
再看一看沙僧，他又叫沙悟净，沙和尚，他是唐僧的最后一个徒弟，他最显著的特点便是任劳任怨，在《西游记》中沙僧看似可有可无，而且也不太受别人的重视，但我却认为，在西天取经的队伍中，沙僧能吃苦耐劳，忍辱负重，默默少言，不发牢骚，服从安排，听命于师尊兄长，不计名利，美色也不动其心，妖魔也不乱其志，是非常可贵的一种精神，值得我们每一个人去赞颂，去发扬！或许很多人都认为沙僧在《西游记》中是个配角，无关紧要，但我认为，虽然沙僧在这本书中一直演绎着一个任劳任怨的形象，但是这个形象也是很重要的，以沙僧的任劳任怨对比猪八戒的好吃懒做，凸显八戒。以沙僧的默默奉献对比孙悟空的嚣张、冲动个性，凸显孙悟空。我认为，沙僧就像是一个作文里面的“过渡段”，有着承上启下的作用，看似没什么，但却起着很重要很重要的作用！
最后再说说唐僧，其实对于我来说，我也并不是太喜欢唐僧，因为唐僧在书中虽然是以取经为责任的师父，但是给人的感觉更多的是为人虽然善良仁慈，但个性懦弱怕死，不能够明辨是非，屡屡听信猪八戒的花言巧语，误会能识破妖魔诡计的孙悟空，又总是在落入陷阱后，才大喊：“悟空，救我！”，他手无缚鸡之力，却又太仁慈，甚至于陷害他的妖怪他也能原谅，或许，冥冥之中自有天意，正是因为他的仁慈，才造就了他最后能取得真经，但是，我还是认为，对于我们，处于现在，处于21世纪，这个竞争激烈，不争取就没有机会的我们来说，在必要时候，必须为争取机会，如若心中一心想着慈悲为怀，让一让别人，那么，恭喜你，你成全了别人，却苦了自己，我不否认每个人都是一个自私的个体，同样，我也不在意，当然，仁慈我们必须拥有，因为这是一种穿梭于中华民族的千年美德，它之所以能够在这漫长的时间里被不同的人接受，必定是有一种本身的力量在吸引着人们，所以，我必须申明，慈悲无错，但，不能过度！
我觉得，《西游记》中的这4个人，本身就在相互凸显，相互映现每一个人的不足与长处，在凸显的过程中也显现出自己——最真实的自己！然后在这个取经过程中，每一个人都在尽量的磨合着自己与他人的关系，也在尽量显现着自己最完美的一面！
读西游记有感篇五
当赏读完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不静下心来写写读后感呢？你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的读《西游记》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
西游记是四大名著之一，作者是吴陈恩。当拿到这本书时，我的眼球就被西游记这个书名吸引住了。西游记，这本书为什么叫西游记呢？我想：“西”是西方、‘游’是旅游、游玩、‘记’是过程。就是去西方取经的过程。
师徒四人经过九九八十一难，历尽艰辛的他们，来到目的地。是怎样一番情景呢？这里面的人物有那些呢？面对种种疑问，我就不由的'翻开书，津津有味的看着，沐浴在智慧的阳光里，那真是一种别人享受不到的享受。
‘一页、两页、三页……’听书‘嚓嚓’的翻页声。一本将近五厘米厚的书就看完了，其中我最喜欢妖怪，妖怪不是本性很凶恶、外貌很让人恶心吗？我不论它的外貌，不论它的本性，欣赏的是它面对比它强的人，一种勇于挑战的精神；一种坚持不懈的精神；一种愿赌服输的精神。因此我们跟要学习这种精神。
看完这本书后，我还查了有关资料，得知：在写这本书之前，有两个背景，一个是故事背景、一个是时代背景。
所谓故事背景就是：原本家财万贯的家，虎落平阳，吴晨恩家境贫寒，在那个封建年代吴晨恩小时候就有一个梦想那就是东上再起，在那个科技落后的年代，由此原因就有了写书的想法。
从《西游记》这本书我明白了：1.一个人要有一颗团结的心
2.要有勇于挑战。 坚持不懈愿赌服输精神
3. 磨难是成功的基石
4.要有虔诚的信念：唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
读西游记有感篇六
当我读到“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一回时，我感到了唐僧是多么迂腐，懦弱，人妖不分，甚至还为孙悟空感到惋惜。但是，我读到“色邪淫戏唐三藏，性正修持不坏身”这一回时，感到唐僧不是先前看到的那样懦弱，而是个信念坚定、不畏死亡的人。他战胜了数不清的'诱惑，最终得道成正果。
读西游记有感篇七
说到《西游记》，我想，大部分人都会感到一丝亲切，都会不由怀念儿时的美好。谈起它，人们大概都会想到孙悟空这个家喻户晓的人物，以及《大闹天宫》、《三打白骨精》、《勇斗红孩妖》等经典章回吧。人们都说“一千个读者有一千个林黛玉”，今天重读了下《西游记》，又发现一些不曾悟到的东西。
对于《西游记》，在我脑海给我烙下深深印痕的非孙悟空莫属，印象中，孙悟空是一个泼皮的、性急的、叛逆而又富有正义感的角色。今天读罢，又感觉他是重情重义的人，是个老谋深算的人，是个心胸宽广的人，是一个乐施好善的人，是个个性极强的人；当然，同时我也看出了他的一些缺点：目空一切、虚以及猴性极强。
说他重情重义，是因为他把对师父的情谊视如珍宝甚至甚于珠宝。每次妖精来袭师傅被抓，八戒有时会说：“不如咱们现在分了财物，各奔东西吧”，悟净则是：“大师兄大师兄不好了”的求援于孙悟空，而孙悟空则总是毫不犹豫的一个箭步追捕妖怪去了。他打妖怪的狠劲，便可看出他对师父情深似海。甚至，放下以前大闹天宫的霸气，求助各路神仙。
说他心胸宽广，是因为他的火眼金睛使得妖怪原形毕露，而唐僧却屡屡滥发慈悲，冤枉了孙悟空，将他赶走。而唐三藏每次有难，孙悟空都不计前嫌，二话不说便去搭救，实在是宽容。
说他乐施好善，是因为他们每行一处，都降妖除魔，帮老百姓脱离苦海，而立功出力最多而你有怨言最少的，当属孙悟空。
既然他有这么多优点，为什么又说他缺点也不少呢？这大概也是吴承恩的高明之处吧。
说他目空一切，又是因为在第五十回末，孙悟空和独角兕对阵，就是因为过于自信，疏于防备，才会被其乘机用宝贝套走了金箍棒，“弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命”
说他虚荣，是因为他争名好利，只因为一个弼马温便十分高兴，又自封齐天大圣，以满足自己的虚荣心。
说他个性极强，是因为他从出世起，便是一只“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲”的石猴，自由而不受拘束，全都以本性为本，不听人劝。即便孙悟空拜唐僧为师后，他也猴性难驯。抓耳挠腮，坐没坐相，站没站相，用唐僧的话说就是“性泼凶顽”“没受没管”。
这些对孙悟空的描写，是吸引我的重要原因之一。但是，《西游记》吸引我，不仅仅是人物的描写生动，更在于写作的灵活。不论是修辞手法，还是写作手法，亦或者是表达方式，都写的入木三分。
首先是各种描写的灵活运用。在《真假孙悟空》中，作者用大量笔墨生动描写了两只猴子的对骂、对打以及神情，令人惊心动魄。此外，情节跌宕起伏，扣人心弦，让人不得不为孙悟空的未来捏把汗。
其次是修辞手法的运用。比如，作者用夸张的手法描写了金箍棒的长度活灵活现的写了出来“手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱”，又把土地公公见到孙悟空连忙磕头比作“磕头如捣蒜”，把土地对孙悟空的惧怕描写的淋漓尽致。
再者，《西游记》中有许多关于民俗的歌谣与诗句，反映了地域特色，或为后文埋下伏笔，如第一回对水帘洞的描写“一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷”。增添了不少文学色彩。
最后便是诙谐的笔调，时而令人捧腹，时而令人叹息，虚幻相交，令人不得不喝彩。
总之，《西游记》能成为一部享誉世界的名著，我想，不会也不可能仅仅是因为它的精彩，而最重要的，应该是它对人们的成长甚至于对国家的发展的影响，使其在文学界上成为了一颗永不泯灭的闪耀着的金星！
读西游记有感篇八
我觉得唐僧是个心地善良，品行端正，是一个意志坚定的宗教信徒，而且是一个容易受表面东西迷惑的人。
相信大家一定对《西游记》中的每个片断都很熟，我也一样。再次打开西游记》细细的读起来，聪明机灵的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙僧，坚持不懈的唐僧清晰地展现在我们的眼前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空，因为他的机灵勇敢都和我一样。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不挠的精神。他敢做敢当，他机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹天宫，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫。孙悟空那种伸张正义，坚强不屈的精神深深地触动了我，他是我的傍样。
我觉得唐僧是个心地善良，品行端正，是一个意志坚定的宗教信徒，而且是一个容易受表面东西迷惑的人。
沙僧是一个老实，忠厚、做事很稳重、任劳任怨的人。
再来说说猪八戒，他与孙悟空、沙僧等截然不同。因为他好吃，贪心，好色，懒惰等。他的贪梦自私总是让人好笑，他是一个意志不坚定的人，一遇到好事总是不让自已吃亏。
《西游记》这篇小说不仅仅塑造出了一个个生动、形象的人物，把小说造的栩栩如生。
读西游记有感篇九
西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
想必西游记大家都不陌生，它就是我国四大名著中吴承恩的著作，书中唐僧孙悟空等是我们耳熟能详的人物，那些引人入胜的故事让人读起来就舍不得停止。
我一口气把他读完了，心中感慨万千，如翻江倒海一般，虽然是神话，但批判的却是现实生活中人们丑恶的一面。
他的三个徒弟有:猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。
成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
我最喜欢三打白骨精这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪-恶永远都不可能战胜正义。
书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。
一些配角也为整本书带来了生气，如:二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。
西游记中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。
所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
读西游记有感篇十
《西游记》是中国古典四大名著之一，它的作者是明代的吴承恩。他用如椽之笔给我们描写了一个个性格鲜明、栩栩如生的人物。有固执一念的唐僧、憨厚怕事的猪八戒、忠诚老实的沙和尚......其中我最喜欢的人物是孙悟空。
敢怒敢言 不畏强权。
天庭多次招他上天当官，名为招安，实为看管。当他得知弼马温这个官比芝麻官还小时，一气之下便回到花果山，自封“齐天大圣”，做逍遥自在的美猴王去了；当他知道王母娘娘的蟠桃会没有请他时，又生气地把酒喝了、把桃子吃了、还把玉皇大帝的仙丹也吃了，然后大摇大摆地回了花果山。之后，玉帝派天兵天将去捉拿孙悟空，孙悟空奋起反抗，大战了几百个回合难分胜负。
嫉恶如仇 赤胆忠心。
对害人的妖精，他从不留情；对自己的师父，他忠心耿耿。在师徒四人遇到白骨精时，尽管唐僧责怪他乱杀无辜；尽管默念紧箍咒，疼得他满地打滚；尽管还要和他断绝师徒关系，也没能阻止他打死白骨精的决心，最终白骨精死在了他的如意金箍棒之下。
神通广大 智勇双全。
他从菩提祖师那里学会了七十二变和翻筋斗云；在东海龙王那里得到了定海神针；在太上老君的炼丹炉里炼出了火眼金睛，于是，他变得神通广大。他聪明机智，总能看穿妖怪的伪装。有时变成小虫子，打听消息，有时变成小妖怪，偷大妖怪的法宝，在与妖怪的斗争中，他总是能想到解救的办法，护送师傅一路向西。最终，师徒四人历经了九九八十一难，取得真经，修得正果。
在《西游记》这部书中，他就是我心中的英雄。面对妖魔鬼怪，他从未退缩；面对师傅的固执，他从未放弃；面对不公平待遇，他从未屈从。从他的身上，我知道了只要我们有一颗勇敢无畏的心，坚持不懈、努力向前，我们就能跨过千山，走过万水，最终走向成功。
读西游记有感篇十一
东胜神洲傲来国海中有一座花果山，山项上一个大石头里蹦出一石猴。石猴住在水的源头那里的瀑布，名为“水帘洞”的石洞，因为它是第一个进“水帘洞”的，所以被一群猴子称为大王。又过三五百年，石猴觉得自己寿命很短，然而便悲伤起来。听到这个消息老猴跟大王说:“在赡训洲到西牛贺洲懂得地方有个人会长生不老之术，让大王去求他。”根据一老猴的消息，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，拜见须菩提祖师，因为很调皮被收为徒，起名曰孙悟空。我们连云港人也因有那美丽的花果山而感到骄傲和自豪。因此，我们对吴老先生笔下的各类人物便有着特殊的感情，尤其是贯穿作品始终的四大典型人物:孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚给我们留下了深深的烙印，是我们经常评议的话题。
我们家乡的花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”; 大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空——美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。
提起西游记中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴)，总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。
唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在西游记小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家;作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是:“世上无难事，只怕有心人”。
沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。
读罢西游记，一个个鲜活的形象闪现在眼前，一部西游记，留下了一个个美丽的传说。在我们家乡的云台山上，有逼真的八戒石，有象形的沙僧挑担，有顽皮的猴头在眺望……一个个自然逼真的西游记人物造型，令人不得不佩服大自然的鬼斧神工，是他——神秘的大自然为我们的家乡创造了美丽的神话!
读西游记有感篇十二
在寒假里，我读了《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》等书，可令我印象最深的还是《西游记》。
《西游记》是我国古代四大名著之一，主要讲了孙悟空因为大闹天宫，被压在五行山下，唐僧解救了他。孙悟空为了报答，拜唐僧为师，并与他一起去取经，后来又遇到了猪八戒、沙僧，师徒四人经历九九八十一难，终于取得了真经的故事。这也让我明白，不论遇到什么困难，只要坚持就是胜利。
这让我想到了我练习跳绳的那个阶段。在寒假里，我为了跳绳多跳一点，我定下每天都跳1000个跳绳的目标。第一天，我才跳了三百多个就不行了，累得气喘吁吁。妈妈看到这情景，就关心地说：“别跳了，这么累就别跳了，别把身子累坏了。你放弃吧!”听了这话，有点气馁，心里好像有个小人在说：“对哦，要不放弃吧，反正也跳不动了。”可我心里另一个小人跳出来：“千万不能放弃啊!《西游记》里师徒四人历经了多少磨难，才取得了真经。跳绳才刚刚开始，你怎能怕累呢?”
对，坚持一下就好了。我赶紧飞快地摇动绳子，脚尖垫地，不停地上下跳动。绳子在我的头上脚下一闪而过，像彩环似的上下翻飞起来。我越跳越快，向前甩动的绳子，发出呼呼的响声，脚尖踩着地面发出哒哒哒的响声，就像乐队在演奏乐曲呢。
后来在体育课上，老师测跳绳。我一分钟竟然跳了两百多个。那时我开心得都要飞起来了。果然努力从来都不会白费。
我琢磨出一个道理——只要坚持做一件事，没有什么不可能，你的努力也从来都不会白费。
读西游记有感篇十三
猪八戒，亦称猪悟能，他原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，掌管天河。
安天大会时，八戒因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐家，想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。
至此，他栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。
后来，观音菩萨赐法号悟能(其深意为“无能”)，唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名唤作“八戒”。
猪八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。
猪八戒是唐僧取经团队中的二师兄，是吴承恩老先生在《西游记》这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。
在悟能二师兄的身上，既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性三者完美结合。猪八戒有句口头禅：“自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。”
一度时期，猪八戒竟然成为影视片中的红人，成为被人们喜爱同情的喜剧人物，仅以猪八戒为主题的电视剧就拍下好几部，如《魔幻手机》《春光灿烂猪八戒》《福星高照猪八戒》《喜气洋洋猪八戒》《天上掉下个猪八戒》《浙版新西游记》等等。妙趣横生，语言幽默，画面精美，无一不逗人乐，招人爱，还有动画片《猪八戒吃西瓜》。电视剧《宝莲灯》中，猪八戒还为沉香、丁香、敖春担任师傅，观众将他戏弄为“最滑稽的师傅”。
还有人闲得无聊，给猪八戒算出了星座——按照性格分析，猪八戒毫无疑问是双子座，他懂得变通，貌似圆滑却很忠厚，毛病虽多却也可爱。没烦没恼，没心没肺。看似见谁爱谁，花心好色却永远惦记着家里的妻子高翠兰。
尽管如此，但我并不想加入猪八戒的粉丝一族之中，只打算就他是否真的能够崇敬佛法，修成正果，庄严净土，以鄙人之凡俗眼光，做一点分析与考察而已。
按照《西游记》所志，猪八戒早就已经成了正果，被西天如来佛祖敕封为净坛使者。
猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想作弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚自作自受。
在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的行旅生活，他护僧取经是出于无奈的，所以在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。
据说，《西游记》作者吴承恩开始创作时只有唐僧与孙悟空两个角色，后来吴承恩闻知侄儿老家有个叫朱八的懒汉，偷吃侄儿的西瓜、调戏侄儿的漂亮老婆、放猪啃烂几亩地的西瓜……之后朱八一听说吴承恩要为侄儿打告发他的官司，他还持刀上门威胁吴承恩等等，是一个典型的乡村无赖。吴承恩把朱八变换为猪八戒，认为这种人，只能戒除种种毛病，方能修成正果。
于是我们可以说，猪八戒是一个来自乡村农民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。
猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。
可为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。
有人说，这与猪八戒的知错就改，能听取领导和同事的意见有重要联系(其实这与悟空的‘教育、监督、督促’有很大关系)，做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。
据说，佛界正大光明。佛祖法相无边，既蒙此封赏，也即表明二师兄功德的确能与之相应，我等凡夫俗子原本无权说三道四。
只不过，人神始终若一，人世间历来就有些封赏是靠不住的，名与实并非总能相副，倘若联类比附观照一下号称世外而实在世内的极乐世界，那未必就是在天下本无事庸人自忧之。
何况即便根据《西游记》里的白纸黑字，疑窦也不难发现。
想当初，五圣成真之时，如来依次对唐僧、悟空、悟能、悟净、小白龙(白马)论功行封，其他四人均无言语，唯独法名悟能的猪八戒一听就嚷道：“他们都成佛(其实，仅仅只有唐僧、悟空成佛)，如何把我做个净坛使者?”
佛祖只好解喻他：“因汝口壮身慵，食肠宽大，盖天下四大洲瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好!”
一问一答间，浑似古今中外凡俗界一方嫌弃官小了，厚着脸皮讨大官当，另一方便以肥缺实惠多大等特权安抚之，而且裸地，油腻腻地，唯有过之毫无不及。
如此这般才成了正果，怎么不叫人犯疑?!
更何况，这里还可以套用一条人世间的规律，亦即看一个人，大抵从他的过去，可以推测他的现在;从他的过去和现在，可以推测他的将来，很少有例外。
当然，人也可以改造、改变，但若属于劣根性品质，通常改也难，正如民间俗语“江山易改，本性难移”。
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