八年级上部编版语文教案(模板16篇)

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八年级上部编版语文教案(模板16篇)
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编写教案可以帮助教师预设问题和解决方案,提高教学效果。教案的编写应当考虑到教学资源的充分利用和教学环境的适应。请大家仔细阅读以下教案范文,并借鉴其中的教学理念和方法。

八年级上部编版语文教案篇一

教学设计:

《社戏》计划用三课时讲完。

第二课时,首先交流阅读心得,然后分析“偷豆”情节,了解人物性格,体会“童趣”。再次,在体会“童趣”的基础上,引领学生对文章主题进行深刻的认识。初步体会文章优美的景色,为下一节课做准备。

第三课时,引导学生用声音读出江南水乡的意蕴,通过品读语言,让学生体会江南水乡优美的景色,了解景物描写对表达中心的作用,并尝试着进行写作练习。

第二课时:

师:上一节课我们了解了鲁迅《社戏》的故事情节,对文章的情节已经比较熟悉了。我们在上一节课临结束的时候留下了一个作业 ,请看大屏幕。(大屏幕展示问题:结合文章,谈一谈自己是否有和鲁迅一样的童年生活体验,并在笔记本上做记录)现在,就请大家来共同交流。

生1:回老家时,最好吃的东西都归我吃,小伙伴家里有什么新鲜东西也都让我尝尝,让我看看,还可以打着陪我的旗号不干活。我的这短经历和文中“迅哥”的童年一样。

生2:我一直住在城市,很少回老家。记得一次回老家看奶奶,村里的孩子不怕猪狗鸡、牛羊兔,我回去时显得很胆小,他们都笑话我,有的还故意逗我,那段时光让我很留恋。

生3:我想说说我的那些小伙伴。我的一帮小伙伴里,也有像双喜那样很有点子的大哥哥,有时候我领着更小的一帮小家伙时,现在觉得我也有点像双喜,不过我不会划船。

生4:在我们村里像六一公公这样的老人很多。我认识一个在街上遛鸟的老爷爷,即使我们逗弄了他的小鸟,但他对我们还是很和蔼,而且有时他还让我们与他最棒的八哥对话。

生5:结尾一段让我们想起学过的普希金的诗句“那过去了的一切,都会成为亲切的怀恋。”

生(纷纷):偷豆----偷豆。

师:好,你来说说。

生:我最喜欢他们回来的时候去偷人家罗汉豆的情节。因为我对它印象比较深,我小时侯也做过这样的有趣的“傻事”。

(众生笑)。

师:那我们就先来欣赏“偷豆”,大家同意吗?

生齐:同意。

师:请大家用自己最喜欢的方式来读“偷豆”一节。

(生读课文)。

师:在偷豆的过程中,我觉得我们应该特别关注两个人吧?

生1:一个肯定是阿发。

生2:还有一个是双喜。

师:好,双喜“偷豆”过程中有什么表现?

生:他要孩子们不要只是在阿发家的田里摘,不然阿发的娘会哭骂、气恼。

师:这表现了双喜什么?

生:偷豆也有分寸,周到。

师:分析很到位。“双喜”还有什么表现?

(生结合文中语言探讨交流“双喜”)。

师:那阿发有什么表现?

生:阿发说:偷我们的罢,我们的大得多呢。

(生纷纷读,不时伴随着学生们的笑声)。

师:看来偷罗汉豆真是一件有趣的事,偷豆、煮豆的过程中,迅哥儿和小伙伴们友情更浓了,而且呀,作者把这段真挚的友情放在江南水乡优美的景色中,更是增添了浪漫的情趣。

生:我愿意与双喜交朋友,因为他很大胆,有魄力,比如课本中是他向迅哥儿的外祖母和母亲打包票,迅哥儿才有机会和他们—块儿去看戏。我喜欢跟有魄力的人交朋友。

师:估计你也是一个比较有魄力的人。

生:我也喜欢和双喜交朋友,我觉得双喜是个很会拿主意的人。比如说,大家都不愿再看戏的时候,谁也没提出来不看,是双喜提出来不看,又比如说当大家都到阿发家的豆田里摘一大捧后,双喜让大家不要再偷,当然,这里我还看到了双喜考虑问题比较周全,很能为他人着想。这样想想,我更愿意与他交朋友了。

师:你能看到别人的优点,生活中想必也能为他人着想。

生:我要和阿发交朋友,虽然文章中阿发出场不多,可我从他的一句“偷我们的罢,我们的大得多呢”这句话中我觉得他很慷慨大方,不像有些人那样斤斤计较。所以我愿意和阿发交朋友。

师:俗话说:“物以类聚,人以群分。”你也一定很大方。

生:我愿意与桂生交朋友,我因为桂生对客人很热情,又机灵又勤快-我如果和桂生交朋友,我愿意为他跑腿。

生:老师,我能不能和六一公公交朋友?

师:行啊,不是有忘年交吗?说说为什么喜欢与六一公公交朋友?

生:你看,“我们”偷了六一公公的豆,他非但没骂,还说请客是应该的,还送来了豆,还夸他一句----豆好吃吗?我觉得他心肠好,为人朴实,特让人感动。

生:我愿意和八公公交朋友,他虽然没有正面出场,可是从双喜的担心,以及没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛,我觉得这可能是一个刀子嘴豆腐心的老人,还有,从双喜对八公公的评价中我认为八公公心很细。所以我挺喜欢他。

师:大家的发言真是精彩,结合文章阐明了自己的观点。从大家的发言中,我觉得我们平时要多注意身边同学和老师的言谈举止,通过人的语言和动作去了解人物,窥视人物的心理,揣摩人物的性格特征。鲁迅用寥寥几笔就勾勒出了“平桥村”村民的形象,那我们在写作的过程中也应注意用简练的语言和动作等描写方法去刻画人物,使自己文中的人物栩栩如生。

(生默读文章)。

生1:看了一段“铁头老生”的戏。

生2:“小旦”演唱的戏。

生3:“小丑“被绑在台柱子上的一段戏。

生4:“老旦“唱戏。

师:这些戏好看吗?

生齐答:不好看。

师:说说你是怎么看出来的?

生1:想看铁头老生翻跟头,没看成。

生2:想看“一个人蒙了白布。两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精”,但是出来了一个很老的小生。

生3:想喝豆浆,没喝成,很是扫兴。

生4:最怕的老旦还是出场了,更是扫兴。

师:哦,看来戏的确不好看。但是,我有些奇怪,为什么课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,―——也不再看到那夜的好戏了。

(众生思考)。

生1:他很留恋那那段时光,到现在也忘不掉。

生2:那天晚上的社戏不好看,但“迅哥”的心情很高兴,比如他们回来的时候,在路上偷豆,煮豆,小伙伴们玩的很高兴。

生:我觉得“迅哥”是很怀念看戏的那个过程的。

(师板书:过程)。

生1:他肯定很怀念和他一起看戏的那些小伙伴们。

师:你的意思是说“迅哥”和小伙伴相处的特别好吗?

生1:是的。

师:我们不妨概括为“人好”(板书:人好)。

师:不仅小伙伴对“迅哥”友善,而且整个平桥村的村民对“迅哥”格外照顾。来,谁在来说一说。

生2:特别是在“偷豆”“煮豆”的时候,他们心情一定很好。我就概括成“心情好”吧!

师:很有见地!(板书:心情好)。

生:“迅哥”也很怀念江南优美的风光,特别是“夏夜行船”一节写的景色很美。

师:咱们就叫景色好吧!(板书:景色好)。

师:通过刚才几位同学的发言,我们看到他怀念的不是社戏本身,而是在看戏的过程中和小伙伴们结下的真挚的友谊,感受到的江南水乡特有的优美的风光,还有就是自由的空气。简单一点,正如刚才那位同学所说,他怀念的只是看戏的过程。

师:鲁迅《社戏》结末一句,道出了人生共同体验和感受,这句话使我们想起自己逝去了的童年,拨动了我们的心弦,点燃了我们追忆童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中说:(大屏幕展示)我有一时,曾经屡次记忆儿时在故乡所吃的蔬果:菱角.罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。

师:同学们,想一想,我们学过的鲁迅的作品里,还有哪一篇文章也是这样的结尾?

生:我们曾经学过《从百草园到三味书屋》,结尾说他描的最好的《三国志》和《西游记》的绣像,被卖给一个有钱的同窗,这东西早已没有了吧!最后一句话特别能牵动人心,我读完后就想我童年最珍爱的东西,但现在找不到了,对自己的童年很怀念。

师:鲁迅先生用细腻而优美的笔触为我们描画了一段江南水乡的童年生活,抓住了人们对童年无限怀恋的共同情感体验,与我们一同唱起了童年的歌。

师:刚才也有不少同学提到了社戏过程中“夏夜行船”这一节,认为描写的景色非常优美。那,我们再来欣赏“夏夜行船”一节。

师:“夏夜行船”这一个片段在文中是多少段?

生:10――13吧。

师:那好,我们先准备一下,然后请4位同学起来给我们朗诵一下吧。

(生下面轻声读,作准备,师放背景音乐《春江花月夜》)。

师:好了,哪四位愿意来?

(生举手很多,师叫了四位)。

朗诵完毕,大家鼓掌。

师:从大家的掌声中看出刚才那四位同学读得不错,我再强调一下,要注意表情朗读,不是面部表情,是说要用我们的声音表达出感情,来传情达意,要自然,像泉水流出泉眼。想一想,费尽周折,我终于看到渴盼已久的社戏了,我的心情该是什么样的,同学们,下面让我们齐读10―――13段,用声音把我们一起带回到那个美丽的江南水乡,好吗。

生:好。

(再次播放背景音乐《春江花月夜》,生很投入的读。)。

师:这种意境颇像欧阳修在《醉翁亭记》中所说的那样“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之于酒也。“(大屏幕展示)我们把这句话改写,让它带有社戏的风韵。

(生认真的思考,两分钟之后开始写)。

师:哪位同学想来做一位“大诗人”?

生:迅哥之意不在戏,在乎社戏过程也,社戏之乐,得之心而寓之于戏也。

师:改的很不错,深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我写的送给大家:迅哥之意不在戏,在乎山水人和之间也,山水人和之乐,得之心而寓之于戏也。

师:美丽的江南水乡,令人难忘的朋友深情,童年的一切总是那么美好,这一切都永远的停留在了“迅哥”和我们每一个人的心中。最后带给大家一首罗大佑唱的《童年》,让我们一起去回忆那令我们魂牵梦萦的童年。

(在《童年》音乐中结束本节课)。

八年级上部编版语文教案篇二

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

《三峡》语文教案。

教学目标:

1、培养学生阅读浅显文言文的能力,并熟读成诵。

2、学习抓住特征写景状物的方法。

3、欣赏三峡的壮丽风光,培养学生热爱祖国大好河山的感情。

教学过程:

一、导入。

有谁知道十元人民币背面选的是哪个地方?

——的瞿塘峡。

瞿塘峡,两岸如削,岩壁高耸,大江在悬崖绝壁中汹涌奔流,郭沫若过此发出了“若言风景异,三峡此为魁”的赞叹。

你们知道,“三峡”指哪三峡吗?

2、欣赏三峡风光,带着问题:“峡”是什么意思?为什么长江在这一段要称为“峡”呢?

明:大家看这个“峡”字是“山”和“夹”相合而成。

看这几幅由高空拍摄的三峡照片,两山相夹,一水流过,形象地给我们说明了“峡”的含义。(二山夹一水称之为“峡”)。

3、三峡山高峡窄,水深流急,真可谓“万山磅礴一水通,惊涛轰鸣气势雄”。我们虽然不能亲自到三峡一游,但读郦道元的《三峡》一文,定能领略三峡壮丽的自然风光,发出“江山如此多娇”由衷赞叹!

二、简介作者。

郦道元,字善长,北魏地理学家。所撰《水经注》,名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广泛补充发展,自成巨著。

三、朗读课文,疏通文章大意。

1、生自由朗读课文,结合书下注释注意字词的读音和句子的停顿。

2、四生朗读课文,师强调生字词的读音,齐读每一层。

3、自由读、互读,注意字音和句子的停顿。

4、齐读课文。

5、结合书下注释和字典,合作疏通文章大意。(目标:通过讨论,大致读懂文意。

方法:口头说文章大意,遇到疑难处查字典,书下简短注释可先写在文中,长的翻译不写。)。

四、深入研读课文。

(一)研读“自三峡……不见曦月”——两岸的山。

1、两山相夹,一水流过,称之为“峡”,由此可见,写三峡肯定要写到——山和水。

作者先写的什么呢?来看第一层——齐读。

明:先写了三峡两岸的山。

2、写“山”抓住“山”的哪些特点来写的?

明:连绵不断:

山长:“七百里”

山多:相连无缺、“略”

山高、山陡:“重岩叠嶂”、“隐天蔽日”(正面描写)。

“自非”一句【侧面烘托山峰高峻、两山对峙(相对而立)、江面狭窄。】。

3、自由读、齐读、背诵。

(二)研读“至于……不以疾也”——夏水。

1、这里字字扣住了山,句句突出了峰,只字未提到水,但明处写山,暗中却包含着水。既写了山势的险峻,又写了江面的狭窄,江面狭窄,水势会如何呢?来看——第二层,齐读。

2、写的是什么季节的水?(夏水)。

3、有何特点?

明:凶险:“襄陵”、“阻绝”

迅疾:“朝发白帝,暮到江陵”、“千二百里”

“虽乘奔御风,不以疾也”(对比,更现其迅疾。)。

补充:我们学过的哪首诗与之有异曲同工之妙?(也写出了水流之快)。

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——《早发白帝城》李白。

译文:清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

(身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。

联系背景:安史之乱爆发后,他怀着平乱的志愿,参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累,流放夜郎(今贵州境内),中途遇赦东还。

轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。这最后两句,既是个人心情的表达,又是人生经验的总结,因物兴感,精妙绝伦。)。

4、再读,体会“夏水”之凶险和迅疾,读出那一泻千里的江水的磅礴气势,读出惊心动魄、豪气万丈之感。

5、为什么不按春夏秋冬四季顺序来写?而要先写“夏水”呢?

明:因为前文写山势的高峻、江面的狭窄,因为山势高峻、江面狭窄,夏水才如此凶险、迅猛,先写夏水紧承上文山高江窄而来,这样,文章更为流畅、自然。

(由此可见,前文写山势险峻、江面狭窄,是为下文写夏水的凶险迅猛作铺垫的。)。

(三)研读“春冬之时……良多趣味”——春冬景色。

1、写了三峡两岸的山和夏水之后,作者接下来写了什么季节的景色,齐读——第三层。

2、抓住哪些景物来写的?这些景物分别有怎样的特点?

明:水:清澈(“素”、两个“清”、“绿潭倒影”)。

湍急(“湍”、“漱”)。

山:高峻(“绝”、“峻”)。

树:奇(“怪柏”)。

【追问:为什么会“绝巘多生怪柏”?

(1)曲体向阳:因为“重岩叠嶂,隐天蔽日”,阳光太少了,而树木都有向光性,所以就长得歪了,怪了。

(2)峡窄风猛:柏树被风吹怪了。

(3)柏树长在岩石上,地势险要,泥土缺少,就长歪了。

师:原来,松柏为了生存,必须依悬崖峭壁之势生长。另外,从美学角度讲,只有“奇形怪状”的才可能具有美感。

茂(“荣”)。

草:盛(“茂”)。

3、再读,思考:此处写三峡春冬之景,在写景上有什么特点?

明:动静结合:“素湍回清”为动、“绿潭倒影”为静;。

“绝巘多生怪柏”为静、“悬泉瀑布,飞漱其间”为动。

视角变化:俯视:“素湍绿潭,回清倒影”

仰视:“绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间”

色彩鲜明:白色的浪花、碧绿的深潭、青山、绿树、绿草。

虚实结合:“回清倒影”

一字一景:“清荣峻茂”,简洁概括、精当确切。

(提示:可从多种感觉角度去想象:视觉、听觉、触觉等)。

明:大的瀑布:远离瀑布还有好几里,先听到丘壑雷鸣,再看到雾气从林中升起,走前去一看,只见一股洪流直冲而下,在日光映射下,像是悬空的彩练,珠花迸发,有如巨龙吐沫,瀑布冲到潭水里,激起了沸腾的浪花,晶莹的水泡。大大小小的水珠,随风飘荡,上下浮游,如烟如雾,如雨如尘,湿人衣袖。上有危崖如欲倾坠,下有深潭不可迫视。轰隆的巨响,震耳欲聋,同游伴虽想交谈几句,也好像失去了声音。

悬泉:那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角,瀑布经过时,作急剧的撞击,便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花,晶莹而多芒;远望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。如烟似雾的水屑随着风不时撒在我的衣上,湿润润的雾气轻轻地舐着我的手、脸,悄悄地浸湿我的衣履。偶然有几点送入我温暖的怀里,便倏地钻了进去,再也寻它不着。瀑布三折而落,跌下深潭。水碧蓝澄清,喝一口甘甜清凉,沁人心脾。

(四)研读“每至……泪沾裳”——秋天景象。

明:“晴初霜旦”:秋天早晨一般有霜。

2、读作者笔下的三峡秋景,你能感受到一种怎样的气氛?

明:“林寒涧肃”——清冷寂静。

猿啸“凄异”——凄凉(以声衬静)。

空旷山谷里久久不绝、悲哀婉转的回声——悲寂、凄凉。

(与描写春冬之景渲染的欢快明朗的气氛形成了鲜明的对比。)。

3、作者由眼前的景物联想到了什么?——渔歌。

4、何意?

5、为什么会“泪沾裳”?

(三峡的风光是那么壮丽美好,神奇多娇,但当时三峡两岸的劳动人民为什么那么愁苦哀怨呢?)。

明:因为那时的三峡未经整治,它水流急,河滩险,暗礁多,江湾杂,无情的江水不知吞噬了多少船只与生命。

你看:“夏水江陵,沿溯阻绝”,一旦“王命急宣”,也要舍命冒险而下。千百年来,数不清的船工因劳累、饥饿而惨死在这条三峡的航道上。

那凄凉的猿鸣,总是很自然地引起了人们对死者的追忆和生者的担忧,因而眼泪止不住簌簌落下。

现在三峡已经发生了巨变,的长江三峡水利枢纽工程是当今世界的水利枢纽工程,已经完成了三期工程,已全部竣工。

6、“巴东……泪沾裳”流露了作者怎样的感情?

明:俗话说“靠山吃山,靠水吃水”。山高岭连、江窄水急给世世代代居住在三峡的百姓带来不便。特别是渔民,为了生存不得不冒着生命危险下江捕鱼。他们命悬腰际,苦苦挣扎在死亡线上,确实值得人们的同情。

“泪沾裳”把自然景物和人的思想感情融为一体,侧面表现了三峡渔民船夫的悲惨生活,流露了作者对当时劳动人民的深切同情。

7、齐读这一层。

五、课堂小结。

文章仅仅155个字,却写出了七百里三峡的万千景象。

语言的简练是本文的特点。

论时间,春夏秋冬四季齐全;讲风景,山水草木面面俱到;“重岩叠嶂,隐天蔽日”,8字写出山之高峻;“朝发白帝,暮到江陵”,8字表现江水迅疾;“素湍绿潭,回清倒影”,8字展现一幅动静相宜的山水图;“清荣峻茂”,4字即现:江水清澈、树木繁茂、群山峻峭、花草茂盛。

字数如此之少,容量如此之大,语言的简练由此可见。

再次齐读,背诵!

《三峡》教学反思。

《三峡》是一篇文质优美的文言文,它是郦道元所写的《水经注》中的一篇典范之作,不仅详细介绍了三峡的地貌体征,而且具有很高的文学价值,为了让学生理解文艺并感受美丽,在教学时,我设置了一下学习目标:

1、熟读课文,理解文意。

2、反复朗读,欣赏三峡的优美风光,品味语言的精妙。

3、掌握方法,轻松背诵。

这样设计既让学生了解了三峡的景物特点,还能够能够学生欣赏到语言的魅力。

《三峡》一课的教学,我没有设计一个个零敲碎打的问题,始终以“读”贯穿全过程,让学生通过对课文多遍不同形式的读,如:默读、轻读、朗读等,在读中完成学习目标。整个课堂都是学生在读,在说,在品,在记,老师只是引导的作用。学生的主体作用得以最大程度的发挥。语文课“语文味”的特点得到充分体现。

在学生对《三峡》一文精度细品的基础上,我顺势引导学生掌握背诵的方法,分清层次,理解,掌握重点字词,之后用“减字背诵法”加以验测,整堂课有诵读、有品位,有积累,有方法指导,高效、是在无提问的课堂,有章法的朗读。美丽的,配以美妙的音乐,让学生美美地学习,美美地收获。整个语文课堂变成了欣赏美、感悟美、收获美的场所。

八年级上部编版语文教案篇三

教学目标:

1、能通过文章关键词句把握文章主要内容和作者的情感;

2、能通过互助合作等方法提高对文学作品的欣赏能力。

3、能认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺,激发其热爱祖国的情感。

教学重点:

1、能通过文章关键词、句体会作者的思想感情。

2、能通过互助合作等方法提高对文言文作品的欣赏能力。

教学课时:

第二课时。

课前准备:

学生利用校园教学平台,将自己对课文理解存在的疑问发布在网上,并解答他人提出的求助信息。

教学过程:

一、由一条网上互助合作学习信息导入:

1、大屏幕展示一学生在教学平台上发的一条预习求助信息:“核舟这么小,是用什么工具雕的?”

3、展示徐寒草同学就微雕工艺特色所作的解答信息。

师:看到这条解答信息,你又会怎么想?

小结:徐寒草同学的信息给了陈老师很大的触动。相比其他信息,他的信息更有价值。

他发现了他人未曾思考过的问题,而且,他的探索给他人提供了帮助,这是一件多么有意义的事啊!陈老师希望,我们每一个同学,在合作学习时,不妨借鉴徐寒草同学的做法,善于向他人提供有价值的信息。只有这样,我们的学习才是快乐的,我们的合作才是最有意义的。

以下一些设计可以帮助学生深入体会作者情感。

2、最后九个“为”:你能想象作者在点算核舟上的物品时的神情、动作、语言吗?

4、“若听茶声然”“如有所语”等:我们是否又能想象出他侧耳在核舟边倾听的模样?(所有找出的句子,都应在分析完之后及时朗读,注意读出真情!)。

小结:要体会作者的情感,不仅可以从他直抒胸臆的语言中去体会,还可以从他细致入微的观察中想象他当初摩玩不已的情景,从而体会出作者对物品的喜爱。

三、小组合作写作:精品核舟拍卖会。

八年级上部编版语文教案篇四

 l      1、激发学生生活体验,创设阅读氛围。孩子对于新年总是有着许多丰富的感受。教师在课前可以引导学生漫谈自己过年的故事,体会引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴。

过新年  喝春酒  喝会酒 —— 风俗美  。

人情美 。

八年级上部编版语文教案篇五

1.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。2.理解景物描写的作用。

教学重点。

感知本文的人情美,风情美,从欢快活泼的写人、叙事、绘景中领悟鲁迅对童年自由生活的留恋之情。

课时安排两课时。

课前准备。

学生们:m1.,扫除字词障碍。2.就自己感兴趣的内容列出思考题,准备讨论、发言材料。3.上网查阅有关绍兴“社戏”的资料,了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。4.师生合作制作多媒体课件。

第一课时。

教学内容。

1.初读本篇课文,熟悉内容。

2.研读本篇课文,整体感悟。

教学设计。

导入。

1.请多名学生们说出自己童年最喜欢的事情,不作阐发,意在勾起学生们对童年生活的美好回忆。

2.教师语:

童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画,犹如一个欢快跳动的音符。说不尽,道不完。今天我们就走进鲁迅先生的童年生活,看一看他的童年生活是怎样的。

(板书题目)。

初读本篇课文,熟悉内容。

1.课件播放有关“社戏”的图片(可从网上下载)。

2.学生们介绍收集到的有关“社戏”知识。

3.放本篇课文朗读的录音磁带。

4.挑战擂台,问题抢答。

男生女生分别挑出自己认为重要的本篇课文内容,向对方提问,以考查对方对本篇课文信息的获取程度。回答的一方应先合上书。(此环节既可检查提问学生们对本篇课文信息提炼和处理的能力,同时也可进一步熟悉本篇课文,调动学生们学习的主动性积极性。)。

研读本篇课文,整体感悟。

1.整体感悟故事情节。

a.学生们速读本篇课文,进一步熟悉本篇课文内容,看看本篇课文的情节是如何发展的。

b.请学生们用一句简单的话来概括全文内容(大意符合即可)。

本篇课文记叙了“我”在乡村和农家少年看戏的一次经历。

2.整体感悟本篇课文意图。

小组讨论交流,在组内发言,说一说自己对这篇本篇课文意图的整体感悟。

各小组推选一位代表在全班发言,交流本小组对本篇课文意图的感悟观点。(学生们的感悟可以从多角度来回答,不作统一要求。)。

教师以平等对话的方式,发表自己对本篇课文的感悟与理解。

本文以细腻的笔调描绘了一幅江南水乡的迷人图画,展示了那里的人情美和风景美。那里的人:聪明、能干、热情好客、纯朴憨厚、无拘无束;那里的景:如诗如画,令人陶醉。充分表达了鲁迅对自由美好生活的向往和追求。

作业。

1.抄写“读一读,写一写”中的生字词。

2.完成课后“研讨与练习”三。

第二课时。

教学内容。

1.跳读:品味语言,质疑答疑。

2.精读:课堂讨论,评析是非。

3.美读:比赛朗读,体会意境。

教学设计。

跳读本篇课文,品味语言。

1.品味文章重点词语、句子或语段。

a.指导学生们把自己认为精彩的、重要的词语、句子和语段勾画出来,然后进行旁批,写出自己的看法。

b.四人小组交流。

c.全班进行交流,讨论。

在交流的过程中,教师要注意保护学生们的积极性,如果学生们找的地方不够准确,教师要注意引导,学生们的旁批不够精确,老师要注意归纳,学生们的发言只要言之成理即可。

八年级上部编版语文教案篇六

1、了解这首诗相关的背景知识。

2、了解这首诗的思想内容、艺术特色及语言风格。

3、了解把握借景抒情,情景交融的表现手法。

4、背诵并默写这首诗。

1、体会诗词的意境美、语言美。

2、背诵并默写这首诗。

激发学生想像,再现诗歌画面,深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思经及对“送别”的理解。

一、导入新课,介绍作者。

唐宋诗词历来脍炙人口,今天我们将要学的《渡荆门送别》,唐代的名家名篇。学习时重点体会诗歌表达的思想感情,并在此基础上背诵和默写。

李白,字太白,唐代诗人,是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,自号青莲居士。

〖拓展〗:欧阳修六一居士,李清照易安居士,白居易香山居士,苏轼东坡居士。

1、教师朗读或学生听录音。

2、学生自读,初步了解诗意,体会作者的思想感情。

3、指名学生读,要读出思想感情,齐读诗歌。

4、《渡荆门送别》是一首五言律诗,首联交代了什么?

——远渡的地点和此行的目的。

5、颔联写景,描绘了一幅怎样的画面?是从什么角度来写景的?

——描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色,画出一幅气势磅礴地万里长江图,写的是远景。

这一联中的“随”、“尽”、“入”三个字用的好,想一想好在何处。

——“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移,真切的表现出来,写活了,给人以空间感和流动感。

——“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。

——“入”字用得贴切,是对前途的展望,大江无阻挡地流向远方,空间广阔,打开了诗人眼界,奔腾着诗人的想像,洋溢着诗人青春蓬勃的朝气。

诗人出了三峡后看到的是一望无际的平原和广阔的江面,而在荆门以西作者见到的是什么样的景象呢?用郦道元《三峡》中的句子回答。

——自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

6、颈联则变换视角,描写长江的近景,谈谈这联诗所描绘的意境。

——“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上,倒映在流速缓慢的长江水中,好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多,则天空高远,反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色,在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃楼:是大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象,多出现在夏天海边或沙漠中。

在崭新的环境里一切都是新奇可喜的,就会产生敏锐的感觉,如李白在荆门以东见到的是:月下飞天镜,云生结海楼的景象,在正是从荆门一带广阔平原的高空这饿和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。假如在崇山峻岭的三峡中,我们见到的则是:自非亭午夜分,不见曦月;如在山地,我没就只能见到:山高月小。

7、尾联运用了什么修辞手法?从尾联来看,这首送别诗是否是为朋友送行?

——拟人。不是,尾联中的故乡水是指流经故乡的水,“万里送行舟”指的是故乡水如今怀着深情厚意载我远行。用拟人的手法,借写故乡水有情,不远万里,依恋不舍送我远别故乡,表达了诗人离开故乡时依依不舍,思念故乡的感情。

8、全诗表达作者什么样的思想感情?

——通过对长江两岸秀丽景色的描绘,反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神,同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。

9、〖拓展〗朗读杜甫的《旅夜书怀》,找出与“山随平野尽,江入大荒流”有异曲同工之妙的句子。

旅夜书怀(唐)杜甫。

细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。

10、齐读,背诵这首诗,指名学生背诵。

11、总结。

——《渡荆门送别》一诗是一首描写祖国壮丽山河的诗篇。结尾缘江水而生发遐想,在“故乡水”送行的深情祝愿中,化为对故乡的眷恋和对大好前程的憧憬。说白了就是“水送人,人思乡”。

12、发放课堂练习。

一、文学常识。

李白(701—762),字太白,号青莲居士。唐朝人,是屈原之后个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”,或称“大李杜”。有《李太白集》传世。

二、问题探究。

1、赏析“山随平野尽,江入大荒流”两句。

一个“随”字化静为动,将群山与平野的位置逐渐变化、推移,真切地表现出来,给人以空间感和流动感。一个“入”字,平中见奇,既写出了江流奔腾直泻的情景,又展现了作者激越、乐观开朗的胸怀。

2、简要赏析“月下飞天镜,云生结海楼”。

明月映入江水,好像飞下的天镜;浮云在江面凝聚,形成海市蜃楼般的美景。运用比喻,生动形象地描绘一幅水中映月图、天边云霞图,表达对自然美景的热爱和赞美。

3、赏析尾联“仍怜故乡水,万里送行舟。”

尾联中一个“送”字表达巧妙,本来是“我”依恋故乡水,却变化角度说是故乡水“送”我,含蓄表达出作者对故乡的依依不舍之情。

尾联运用拟人的修辞手法,赋予故乡水以人的情感,含蓄地抒发了作者的思乡之情。

尾联抒情方式巧妙,借故乡水对“我”的依依不舍,含蓄地抒发了作者的思乡之情。

4、这首诗融情于景,抒发了诗人怎样的思想感情?

抒发了诗人对祖国壮丽山河的赞美以及对故乡的热爱和依依不舍之情。(或抒发了诗人思念故乡的深情。)。

三、诗歌主旨。

《渡荆门送别》通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写,展现了一幅雄奇壮丽的画卷,抒发了诗人对祖国大好河山的赞美,表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。

八年级上部编版语文教案篇七

《核舟记》的作者魏学洢在他二十五岁时写了这篇文章,给他悲惨的人生点缀了美丽,增添了色彩。我对古文的喜爱,就在于不仅有景、物的描写,更能抒发豪情,表达志向。《核舟记》正是这样的文章。

《核舟记》描写的是一名艺人王叔远送给作者的一个迷你小船。天哪,你想象得到吗?八分长的一个坚硬核桃,不知是什么样的工匠,居然能够用刻刀、画笔勾勒小船,居然能在上面做成小窗,有窗栏、窗户!还居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一个完整的船舱,居然只有四分长,真是鬼斧神工啊!可是,这还不是主体部分哟!

船头厚仅二分,上面居然有三个小人!你说神不?!此舟点明的主题是“大苏泛赤壁”。这船必是苏轼的仆人驾舟了,东坡先生与他的两个朋友同游赤壁。黄庭坚与苏东坡共执一手卷,相互指点侃谈卷中之物,兴高采烈,神采飞扬。置身于广阔天地间,胸襟顿开,浩瀚江面上“清风徐来,水波不兴”,四周更是“山高目小,水落石出”。两次畅游赤壁,各异季节,带来不同景色,更是颇有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳,犹似笑弥勒一般,想必是闷得慌了,到江上风多处乘凉,无比快活。总之,我就像亲眼看到三人如何开怀畅游,悠闲自在的豪迈气度和潇洒姿态。作者观察细致,下手更是妙笔生花,写得既有条理,又令人陶醉,惟妙惟肖,生动地展现了历史上一个著名的文学故事,太令人叹服了!

舟子(撑船的人)两人不能算作主要人物,只能作个陪衬,但雕刻家王叔远仍将他们听茶声、作呼啸状刻画得入木三分,更体现了他们“泛舟”江上时的悠闲、豪爽之情。

这核舟长不过一寸,宽不过二厘,但窗格、茶具、船浆、五个人物却尽其所展,实是不可名状的惊人之作。难怪作者惊呼:“噫,灵哉,怪哉!”。

八年级上部编版语文教案篇八

复习要点:

《小石潭记》。

1、怎样发现小石潭?小石潭的全貌?

注意可用原文回答,也可用自己的概括性的语言。

2、写游鱼用了什么手法?

动静结合的手法,拟人的手法。

3、写游鱼的同时提醒我们作者在写水的时候抓住了什么特点?用了什么手法?

水尤清洌。抓住了“清”的特点。“皆若空游无所依”用的间接描写的手法。

4、记叙的顺序是怎样的?

发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。

5、“斗折蛇形,犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法?

名词作状语。

6、潭四周的景物有什么特点?引出作者怎样的感情?(联系背景)。

幽深冷寂;贬官失意后的孤凄悲凉的心境。

7、理出作者的情感变化。

无聊——快乐——孤凄悲凉。

《岳阳楼记》。

1、《岳阳楼记》何来?

2、岳阳楼概括性的景象有哪些?

第二段。

3、迁客骚人们的览物之情有什么相同之处?写这两段有什么作用?

以物喜,以己悲。是为了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的博大襟怀,也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

4、所谓“进”与“退”分别照应了哪两句话?

5、今天我们怎么理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的现实意义?

抓住:“吃苦在前,享乐在后”这一主旨,结合实际来谈谈。

《醉翁亭记》。

1、第一段是不是在写滁州城的地理特点?

不是,写的是瑯琊山的地理特点。

2、“醉翁之意不在酒”这一成语的意思。

3、山中的`景物特点是什么?这样的描写有什么作用?(联系上下文)。

抓住:山间早晚变化之景,四季变化之景,为下文滁人有设置了美好的背景。

4、第三段主要有几个片断组成?

滁人游——太守宴——太守醉。

5、本文的“乐”主要表现在几个方面?体现了作者怎样的思想?

山水之乐、游人之乐、乐人之乐。与民同乐的思想。

《满井游记》。

1、抓住初春乍暖还寒、万物复苏的特点。

2、抓住三个新奇的比喻。

八年级上部编版语文教案篇九

1、围绕“望”,表现泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蕴含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

(一)导语

柳宗元带我们领略了小石潭的凄寒幽静,吴功正带我们欣赏了阿里山的静谧神奇,马信德带我们游览了威尼斯的瑰丽奇特。今天我们再请古代的一位诗人带我们去一个地方。

板书:望岳 唐 杜甫

(二)围绕“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀?你从何得知? 泰山。 从 “岳”“岱宗”“齐鲁”得知

补充资料:东岳、西岳、南岳、北岳、中岳

《望岳》历来被誉为歌咏泰山的名篇,被后人誉为“绝唱”,并刻石为碑,立在山麓。

2、泰山景色如何呢?我们一起透过杜甫的一个动作“望”来欣赏泰山的景色。请同学们先一起大声朗读诗歌,思考杜甫从第一句实际上一直望到哪里。

(1)描绘泰山景色。 也即首联、颔联、颈联。

(2)想象登顶感受和望到的景象。

3、杜甫实际上望到了哪些景象?请同学们任选一联说一说。

(1)首联:望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象。这是远望。

“青未了”

(2)望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象。这是近望。

“钟”:聚集,宠爱、钟爱,既写出神奇秀丽,又写出诗人的喜爱赞叹之情。

“割”:阴暗对照之明显,阳光像一把刀一样有力地把阴暗隔开,突出泰山的巍峨高大。

(3)望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象。这是细望。

“层云生而荡胸,鸟儿归而入眼”

(三)名句赏析

我还没有登上山顶景色就如此神奇美丽了,如果我登上了最高峰呢?一览众山小。

2、请你想象登上最高峰“一览众山小”的景象和感受。

3、登上绝顶眼界变宽了,心胸开阔了,登上绝顶才能欣赏到绝美的风景,这是身在低处的人永远无法体验到的。所以孔子登上了东山就认为鲁国很小,登上泰山胸怀竟然博大得认为天下都很小。林则徐更说过“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”。

4、这句话中蕴含了怎样的人生启示?

它告诉我们:不怕困难,勇攀高峰,不但望得远,而且可以雄视一切,包举天下。它鼓励人们树雄心立壮志,不怕困难,坚持到底就一定能获得更大胜利。

(四)了解青年杜甫

1、从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫?

豪情勃发,壮志凌云,乐观向上,满怀建功立业,意气风发,信心满怀

2、“读书破万卷,下笔如有神。赋料杨雄敌,诗看子建亲。自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。――杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》”

青年的杜甫生活在唐代社会发展到最富庶的时期,他家境优越,诗才横溢,因此意气风发,信心满怀,渴望着建功立业。

3、过了二十年左右,47岁的杜甫在首都长安又看到了另一番景象。

破败,荒凉,萧条

4、我们望到了一个什么样的中年杜甫?

愁苦,焦虑 忧国忧民,流泪的,感伤的,饱经风霜的。

这就是被后人尊奉为诗中圣人的杜甫。

望岳

首联:绵延不绝、树木葱郁 远望

描绘泰山景色 颔联:神奇秀丽、巍峨高大 近望

颈联:云涌云翻、鸟儿归巢 细望

想象登顶感受 尾联:一览众山小

豪情勃发、壮志满怀的青年杜甫 雄豪

满头白发、忧愁感伤、饱经风霜、忧国忧民的中年杜甫 沉郁

八年级上部编版语文教案篇十

1、理解课文内容,能分析雨林毁灭造成的巨大灾难。

2、掌握说明方法在文中的作用。

3、体会说明文语言的准确性。

4、培养学生正确的环保观,意识到人与自然和谐相处的重要。

重点:目标2。

难点:目标3。

:先学后教、圈点批划法、朗读法。

(一)导入:

1、出示课件:展示热带雨林的风光。

2、导语:热带雨林被称为地球之肺,雨林不仅美丽神秘,而且繁衍着大量的动植物。这些植物为地球生命提供了赖以生存的氧气,而动物则是非常珍贵稀有的。那如果它消失了,毁灭了,后果是相当严重的。下面我们就来学习《雨林的毁灭--世界性灾难》。

(二)出示教学目标。

(三)初读课文,整体感知,理解课文的内容。

1、自学指导:同学们大声朗读课文,借助课下注释、工具书扫清文字障碍,

理解课文内容,思考问题:

雨林的毁灭会造成的怎样的巨大灾难?

在书上可采用圈点勾画的形式找出答案。8分钟后,老师提问。

2、学生读课文,找出问题的答案,划下来。

3、老师提问,形成板书。

师小结:雨林的消失会让人类丧失大批动植物物种,而生命多样性的消失会给大气带来一系列连锁反应,引起全球气温升高,冰川溶解、洪水泛滥等一系列灾难,甚至会使地球经历第6次大规模灭绝,所以作者说,雨林的毁灭是世界性的灾难。

(四)细读课文,掌握说明方法。

1、自学指导:本文作者为了使说明的事理更加明白透彻、清楚,采用了多种说明方法,常用的说明方法有:列数字、作比较、举例子、打比方、分类别、列图表、作引用等。说明方法的作用的归纳方法为:说明了(说明对象)的(特点)(时间:7分钟)。

2、学生默读课文,划说明方法,并标上作用,先写完的同学可以先给老师看,或者同桌互相检查。

例如:刘易斯?斯科特的《雨林》一书列出数字表明,雨林以每分钟27万平方米(相当于38个足球场)的速度遭到彻底毁灭运用了引资料,列数字,做比较的.说明方法。运用列数字雨林以每分钟27万平方米的速度遭到彻底毁灭突出了雨林毁灭速度之快,令人震惊,而相当于40多个足球场是作比较的说明方法,给人更直观形象的感觉,让人触目惊心,体现了语言的准确、形象、直观的特点。

3、师小结:本文运用了列数字、作比较、举例子、引资料等的说明方法,使说明的事理更加清楚,透彻,明白。而本文的语言也体现了准确﹑形象的特点。

(五)品读课文,感受说明文语言的准确性。

1、自学指导:说明文的语言具有准确的特点,体会语言要明确这些词语表示猜测、估计、还是表示范围、程度等,这些词语删去后句子的表达有什么不同,要把这些词语放在具体的语言环境中进行分析。(时间:6分钟)。

分析下列句子中加线的词语能否删去,为什么?

(1)然而昆虫共有1000万种乃至一亿种,而且大部分在热带雨林生活。

(2)最严重的那次大约发生在2.45亿年前的二叠纪。

2、学生进行品析。

3、教师提问。

(六)总结提高。

教师提问:学习完本课后,你有什么收获或感受?

思考后,同桌互相讨论。

教师总结:地球是我家,人人要爱她,作为地球的主人,我们一定要树立环保意识,从身边做起,从小事做起,保护我们赖以生存的家园。

小调查:在你的身边,有哪些破坏环境的行为?并为改正这些行为出谋划策,用调查报告的形式写下来。

八年级上部编版语文教案篇十一

教学要求:1、掌握生字、词。

2、掌握作者、体裁、中心。

3、理解重点词句含义(多义词、古今异义词、词类活用、通假字、特殊句式)。

4、课文内容、主旨的挖掘。

教学重点:1、2、3。

教学难点:4。

教学方法:抢记法,比赛法,自主合作探究法,辩论法。

教学过程:

一、导入新课。

1、“鱼,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁?(孟子)今天我们再学习他的散文《生于忧患,死于安乐》。

2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。

(作者孟子。战国时期思想家、教育家,儒家代表人物,地位仅次于孔子,被后人尊称为“亚圣”,名轲,字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》,它是孟子及其几位弟子共同撰写的,是孟子讲学游说言论的记录,与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。)。

(板书课题、作者、体裁)。

二、自渎课文,检测生字词等预习情况。

计入两大组的比赛成绩。)。

畎(quan)亩:田间水沟付说(yue)。

曾(zeng)益:增加。

胶鬲(ge)。

拂(bi)士:同“弼”,辅佐君主的贤士拂(fu)乱:违反、阻挠。

2、写出文中三个通假字的本字和意思。

曾:同“增”,增加。

衡:同“横”,梗塞,不顺。

拂:同“弼”,辅佐,辅弼。

3、词类活用。

劳(形容词活用为使动词,使。.。.。.劳累)其筋骨饿(使。.。.。.饥饿)。

空乏(使。.。.穷困缺乏)。

所以动(使。.。.。.惊动)心。

忍(使。.。.。.。坚韧)性。

行拂乱(使。.。.。.受到阻挠)其所为。

人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)。

入则、出则(动词活用为名词,国内、国外)。

4、古今异义词。

举于版筑之间(今义:建筑、修路古义:捣土用的杵)。

举于士(今义:士兵古义:狱官)。

5、多义词。

于:舜发于畎亩之中(从)而:而后作(承接连词)。

故天将降大任于是人也(给)而死于安乐也(并列连词)。

征于色(在)。

生于忧患(由于,在)。

发:发于畎亩(举,被任用)是:于是人也(这样的)。

发于声(表现)。

今义,判断动词。

拂:行拂乱其所为(阻挠,违反)。

拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)。

6、特殊句式。

a、状语后置b、被动句。

a、舜发于畎亩之中(被任用)b、付说举于版筑之间(被选用)。

c、胶鬲举于鱼盐之中(被选用)d、举于士(被录用)。

e、孙叔敖举于海(被起用)f、百里奚举于士(被起用)。

7、学生在自主合作学习过程中提到的重点字、词、句的含义。

a、举市故所以征作。

b、入则无法家拂士,出则无敌国外患者。

三、学习课文内容,思考:

1、课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么?(都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为)。

2、作者举例想说明什么?(说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为)。

3、请你举出古今中外同类型的事例。

(韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语。.。.。.。.。)。

(商纣王、隋炀帝等事例)。

7、这篇议论文的中心论点位置在(标题,也是结论)。

8、文章运用的论证方法有(例证法、道理论证法)。

9、小结:这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点,激发人们克服困难,锐意进取。

五、拓展:

1、学了课文,你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折,使自己的人生之花开得更灿烂、美好,使自己的未来日子更幸福?(培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神,增长才干,有所作为)提示:其实同学们不畏严寒,不怕酷暑,每天坚持来上学,这种恒心与毅力让人佩服,你们在老师眼里就是最优秀的。

2、辩论。

上回搞的那次辩论赛后,我们的一位同学在日记中写道:“。.。.。.。想那天,我一人舌战群雄,把他们“打”得落花流水,只要一想起,就豪气顿生。。.。.。.”可见辩论的白热化程度。今天我们以“只有逆境才能出人才”这个观点为辩论题目,赞成和反对的双方都要求说出各自的理由。(认识到不管顺境还是逆境都能出人才,关键在于人自身的主观愿望和努力)。

六、作业:背诵课文。

七、板书设计:

八年级上部编版语文教案篇十二

教师成长,首先要站稳讲台,上不将就的课,做好学生的引路人。上不将就的课,需要我们学习研修,提高综合素养;需要我们准确把握教学理念,促进学生健康成长;需要我们精心锤炼教学艺术,丰富学生心灵。

一、概述。

《生于忧患,死于安乐》是部编教材中学八年级语文上期课文,设置课时为一课时。学习内容:疏通词句,通晓文意,知人论世,感悟主旨,披文入理,感知特色。孟子的文章以睿智雄辩而著称,蕴含丰富,哲理深邃,而这对于七年级的学生而言有一定的理解难度。因此,在教学中适时借助史料铺桥架路,化解难点,关键处适度牵引,点亮思维。同时注重引领学生在读中感受,在读中理解,在读中生慧。在内容安排上,三个教学目标既有梯度又有融合,互作铺垫伏笔或遥相呼应,由文意理解到章法分析,由分层细赏到全篇融合,由古到今,引经据典,助解文意。浑然圆融,精细巧妙,是前行中不懈的追求,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

文言文教学,“言”和“文”孰轻孰重?是依“言”代“文”,还是随“文”释“言”?今天这课的设计,旨在:依据文本的特点,在“教什么”上聚焦于文化,在文化的渗透中释“言”用“言”。

教学中,在注重积累“言”,掌握“法”,疏通“义”的基础上,借用“事例群”,铺桥架路,源文析因,为深入研读课文作铺垫,以帮助学生更好地理解孟子雄辩语言背后的深邃与巧妙。

二、学习目标分析。

学习本课,注重积累“言”,掌握“法”,疏通“义”的基础上,初步感知,深入研读,通晓文意,进而知人论世,感悟主旨,梳理结构,披文入理,顺水推舟,引出形与神兼备的“雄辩”风格。

三、学习者特征分析。

课前安排学生自主预习,解决课文生字词,能准确流利的朗读课文,查找写作背景,及作者的相关知识,联系生活,初步体会孟子“生于忧患死于安乐”的内涵,为课堂的深入解读作好准备。

由于借班上课,对学生的了解有局限,但考虑到七年级孩子的特点,较易接受感性的知识,对于说理散文的理解有一定的难度。于是在教学中精选了孩子们感兴趣,又有助于理解文本,且与文本相契合,不失“厚重”的若干“事例群”,让学生在感性中体会“理”的深邃。

四、教学策略选择与设计。

本节课围绕“写什么,为何写,怎么写”三个环节而展开:在“王顾左右而言他”的导入中,为理解写作特色埋设伏笔;在疏通词句中通晓文意;在知人论世中感悟主旨;在文章梳理中体会孟子“形”与“神”兼备的“雄辩”风格;在拓展延伸中明白无论古今,无论顺逆,都要有奋发的意识,都要有奋发的行为,引领学生:为点亮梦想奋勇前行,为担当“大任”不懈努力;在好书推荐、课外练笔中延续课堂的“得”,丰厚学生的理解。“生于忧患”,是我们绚丽人生的诠释,是经典传承的魅力,是中华民族复兴的魂。

五、教学资源与工具设计。

课前聆听由知名作家、儒学专家杨义堂作词,高雪飚作曲并演唱的歌曲《孟子》,为“出征”铺排气场。歌曲用“义”“气”“民”三个字概括了孟子的思想精髓,理清了孟子思想和孔子思想的继承关系,表达了继往开来松柏常绿、中华复兴天经地义的决心和信心。简单明了的歌词,恢宏大气的旋律,唱出了中华复兴天经地义。

课件的背景设置契合文意“梅花香自苦寒来”,并借用课件随文“现义”,“文”与“言”和谐相生,为开发课堂的深度与厚度留足空间。

教学过程:。

一、导入:

孟子:“假如大王有一个官员,把妻小托付给朋友照顾,自己前往楚国游历,回来时却发现妻小在受冻挨饿,对这样的朋友应该怎么办?”

齐宣王:“与他绝交。”

孟子:“司法官不能管好他的下属,应该怎么办?”

齐宣王:“撤换他。”

孟子:“一个国家治理不好,应该怎么办?”

齐宣王却转头去看左右两边,谈起别的事情了。

——《孟子。梁惠王下》。

这就是有名的“王顾左右而言他”,孟子以“雄辩著称”,很讲究说话的技巧,他善用归纳法,把不同时空的事件整合起来,找到一个普遍的原理,再做进一步的推论。

今天我们要学习的《生于忧患死于安乐》就有这样的写作特色,好,让我们一起走进孟子,体会他浩然之气的“雄辩”,感悟“生于忧患,死于安乐”的深邃。

二、齐读学习目标:

1、疏通词句,通晓文意(重点)。

2、知人论世,感悟主旨(重点、难点)。

3、研习章法,体会特色(难点)。

三、诵读感知,疏通文意:

1、预习检测:字音;节奏。

2、同桌互读课文,要求:注意字音、节奏。

3、小组合作疏通词句:

(1)检测合作学习效果。

(2)小贴士:学习文言文,要学会归纳整理,如词类活用、通假字、古今异义,一词多义等重点字词的意思,这是一个重要而有效的学习方法,它会让你受益匪浅的。

4、齐读译文。

四、通晓文意,深入文本。

(一)源文析因,铺路架桥:

1、过渡:在疏通词句的基础上,我们来看一桩怪事:

镜头1:张居正,自幼聪慧,年少好学,13岁参加乡试,他的考卷令考官拍案叫绝。时任巡抚顾玉麟也大喜:此乃将相之才。然后大笔一挥:此考,请让张居正落第。

2、思考:哦?这究竟是为什么呢?

链接:真相是这样的:顾玉麟大人的良苦用心:

“居正年少好学,吾观其文才志向,是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足而更加清醒,促其发奋图强。”

3、过渡:而不明真相的张居正,在落第后会怎么想呢?

(1)请自由朗读课文了,找出你认为最佳的语句。

(2)学生畅谈,师适时点拨引导。

(3)师:顾大人可谓是用心良苦,这份远见令人折服。后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,有一种不达目的不罢休的坚韧精神,以其非凡的魄力和智慧,整饬朝纲,巩固国防,推行一条鞭法,使奄奄一息的明王朝重新获得勃勃生机,被后世誉为“宰相之杰”。这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。

过渡:在初步感知文意后,让我们一起深入文本,领悟孟子深邃的人生哲理、感受他雄辩的风采。

(二)深入文本,研章究理:

1、齐读思考:文章开篇举例,一连列举了6个事例,有何妙处呢?

(1)共同点:

(宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。)。

(2)舜用为何“发”,其他人为何用“举”呢?

可见孟子用词的考究,其实,经典作品都有这样一个特点。

(3)这些事例排列有什么规律吗?(出示课件4)。

大体以时间为序,身份越来越卑微。(有序)。

b.树立目标:如果在逆境中奋发,就可以像舜和傅说他们一样,成就一番非凡的事业;

c.用词考究。

d.开篇用例,集中用例,排比用例,有气势;长短结合,有变化,富有节奏。

2、孟子将这6个不同时空的典型事例整合在一起,得出了一个怎样的普遍原理呢?

齐读“故天将降大任……”

(1)上天降临怎么多的磨难,为的是什么呢?

明确:“动心忍性,增益其所不能。”(然后就可以承担大任)。

“逆境造就人才”

(2)这是非常重要的一段话,再来读一读。

注意:在这段话中,使动用法频繁出没:

苦、劳、饿、空乏、拂乱(旨在理解:使动用法)。

(3)再读,注意逻辑层次:其心志、其筋骨、其体肤、其身、其所为。

由内心到外在,由意志到身体,生活、毅力等方面。心动,才会行动。

(4)思考:这段话为何能激励了无数仁人志士在逆境中奋发有为?

b.人才造就,必须先让他在意志、身体,生活、毅力等方面接受及其艰苦的磨炼,增加他所不具备的才能,进而成为对社会有用的人。

c.经受的住磨难,就可担当大任。

(5)让我们一起来背诵这段经典名言,“故天将降大任于是人也”

3、张居正的经历告诉我们,逆境可以动心忍性,曾益其所不能,要担当大任,心动,还要行动啊。

(1)人恒过,然后能改。

比如考试,这次考试出错了,改正了,不就又多收获了一份知识吗?

再如考试,成绩不理想,固然郁闷,但对于渴望奋进的大家来说,这何尝不是一种鞭策呢,痛定思痛,勤奋苦学,勇攀高峰。

(3)征于色,发于声——喻。

链接::屈原披发;宁戚《饭牛歌》;姜太公钓鱼。

小结:过,困,横,色,声,都是指处于困境,而能改,作,喻,表明要能担当大任,不仅要在困境中动心忍性,还要能有所行动,这样才可以动心忍性,增益其所不能,被人理解,进而实现自己的理想。

4、对于个人而言,“生于忧患”——逆境可以造就人才,那对于国家呢?

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”

(1)思考:为何没有发家拂士,没有敌国外患,国家就常常会灭亡呢?

过渡:我们来看看夏桀他们是如何诠释的?

(2)连连看”:夏桀——关龙逢;纣王——比干;周幽王——烽火戏诸侯。

链接:关龙逢,因劝谏夏桀效法先王治理国家,而死于非命,可谓史上死谏第一人;比干,纣王的亲叔叔,好言规劝,却遭“剖心”;诸侯担心天子安危,却无端被戏弄。

小结:他们在国内,容不下坚守法度的大臣和正直忠贞的贤士,在国外,不顾眼前的忧患,更看不到未来的忧患。他们太把自己当回事儿,死于安乐。

五。知人论世,感悟主旨:

(1)思考:孟子为何从反面来论述“国家的命运”?

(2)“知人论世”:我们一起来了解孟子的思想及他所处的时代。

孟子,(前372—前289),名轲,邹人(今山东邹城人)。战国时期思想家,教育家。孟子继承和发扬了孔子的学说,被尊称为“亚圣”。孟子,善养“浩然正气”,推崇仁政,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。(博大的情怀,磅礴的气势)。

战国时期,诸侯互相吞并,都想富国强兵,以武力逞强、称霸。到孟子的阶段,“战国七雄”已基本形成,这样的时局,国君有忧患意识,尤为重要。

(3)孟子希望国君们能“入则有法家拂士,出则有敌国外患者,国恒兴”,国兴了,老百姓才能安居乐业。这也许才是孟子的本意吧。

(4)主旨:然后知生于忧患,而死于安乐也。忧患可以使人发奋,安乐可以松懈斗志;逆境中求生,顺境中灭亡,这是生活的哲理。

六、研习章法,体会“雄辩”:

过渡:我们一起来梳理梳理内容。

内容梳理,自然引出:“通体盘旋,为末二句蓄势”的写作特色:

(多角度多层次地说明,层层递进,有如干流万壑、一时俱下,形成滔滔汩汩、一泻千里、不可阻挡的气势。)。

2、善用排比,句式长短错落:排比连用,读起来有气势,句式富有变化,节奏感强。

3、善于用例,精而有力:开篇用例,正面用例,集中用例,排比用例,精选事例。

七、拓展延伸:

过渡:我们一起来看华为怎么说?

链接:华为28年造芯简史:从0到500亿,沙漠里开出郁金香。

2019年5月,“黑云压城,欲摧城”:美国下达全面禁令,将华为列入美国的黑名单,并要求全球所有的美国盟友国家一统抵制华为。

2019年5月19日,“备胎”一夜转正,“甲光向日,开金鳞”:多年前,在云淡风轻的季节,华为已做出了极限生存的假设:所有美国的先进芯片和技术将不可获得,华为将如何持续为客户服务?为了这个以为永远不会发生的假设,数千海思儿女,走上了科技史上最为悲壮的长征,为公司的生存打造“备胎”。

八、结语:乱云飞渡仍从容,生于忧患,是华为的精神,是经典传承的魅力,更是中华民族复兴的魂。让我们再以饱满的激情,来诵读这振奋人心的智慧经典:

集体朗读:

1、师领:“舜发于畎亩之中——”

2、众合:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间……百里奚举于市。”

3、男领:“故天将降大任于是人也……行拂乱其所为。”

4、众合:“所以动心忍性,曾益其所不能。”

5、女领:“人恒过……而后喻。”

九。布置作业:

1、好书推荐:《孟子译注》《傅佩荣讲孟子》南怀瑾讲《孟子》系列丛书。

2、练笔:《青春在风雨中绚丽》。

八年级上部编版语文教案篇十三

1.简单了解作者,熟读课文,把握课文内容,理解作者观点。

2.把握哲理散文的特点,得到有益的人生启迪。

过程与方法。

朗读、批注、共鸣、争鸣多种方式相结合,辩证地理解作品内涵及作者感情。

情感、态度。

与价值观。

思索人生,能够积极乐观地面对生活。

第1课时《永久的生命》。

1.整体感知,把握课文内容,理解作者对生命的感悟。(重点)。

2.精读品味,欣赏富有哲理的语言及欲扬先抑写法的妙处。(难点)。

3.思考延伸,思索生命的价值和意义,树立乐观、豁达的人生观。

一、导入新课。

有人说,生命伟大而神秘,丰富而奇妙,永久而不朽;也有人说,世上没有永恒的春天,亦没有永久的生命。生命到底是怎样的呢?下面让我们来听听作家严文井的答案吧!

二、教学新课。

目标导学一:把握课文,整体感知。

提问1:通读课文,思考课文讲了哪几层意思?

明确:课文可以分为三个层次:先谈生命的易逝;再谈生命的永久;最后联系现实生活,高唱生命的凯歌。三个层次,条理清晰,章法井然。

提问2:作者对生命有哪些感悟?这些感悟矛盾吗?

明确:作者先是感悟到生命的易逝,一个人拥有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,这是无可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,个体的生命终将以新的形式永久存在。这些感悟看似矛盾,其实是不矛盾的。就个体而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整体而言,它又是延绵不绝的,永久存在的。

提问3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?

明确:生命自身的神奇;生命能够不断地创造新的生命。

明确:作者写对生命的感悟,使用了欲扬先抑的写法,先写生命的易逝,人们的无奈与可怜,感情转入低谷;接着用“不应该为此感到悲观”一转,描写生命的神奇,个体生命有限,集体生命无穷,生命永久不朽,值得赞美;最后联系生活实际,要以爱情来赞美生命,感情高亢,给人以磅礴的力量。这样写,前后对比,把对生命的思考引向更深层次,同时使行文有了波澜,更能够打动人心。

提问5:作者为什么赞美生命?

明确:因为它充满了希望,永不休止地繁殖着,蔓延着,随处宣示它的快乐和威势。

目标导学二:深度解读,思考人生。

明确:生命像花朵一样,最终必将凋零。但是,生命的意义不是去哀伤,而是在凋零之前,给世界以色彩,以芬芳,让世界变得更加美好。这样的生命,将和世界一起,获得永存。

提问7:你对生命有哪些思考?请用比喻的修辞,写几句话和同桌交流。

明确:这个练习,不仅要关注学生的人生观,学生对生命思考的深度和广度,而且要关注学生的语言表达能力。让学生在交流欣赏中发现精彩的表达,并推荐给全班欣赏。

三、板书设计。

永久的生命生命的易逝。

生命的永久。

生命的赞歌珍惜时间。

建功立业。

奉献社会。

获得永恒。

第2课时《我为什么而活着》。

1.了解作者罗素,整体感知文章内容。

2.理解作者活着的三条理由,感受作者博大的胸怀。

3.思考自己的人生,从文中得到有益的启迪。

一、复习回顾,引入新课。

复习回顾《要生活得写意》的主要内容,导入新课学习。

二、教学新课。

目标导学一:了解作者,整体感知。

提问1:你了解罗素吗?和同学分享你所知道的。

明确:伯特兰·罗素(1872—1970),二十世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家,无神论者,也是二十世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其“多样且重要的作品,持续不断地追求人道主义理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲学史》《数学原理》《物的分析》等。

提问2:自由朗读课文,说说作者为什么活着。

明确:作者在这篇短文中,开门见山地回答文章标题提出的问题,他活着的三个理由或三个目标是:第一,对爱情的渴望;第二,对知识的追求;第三,对人类苦难不可遏制的同情。作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情,它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。

目标导学二:理解课文,把握内涵。

提问3:作者为什么把追求爱情作为活着的第一条理由?

明确:作者说,追求爱情,有三方面的原因:第一,爱情可以带来狂喜;第二,爱情可以解除孤寂;第三,爱情的结合可以使人看到想象的天堂景象的神秘缩影。总之,爱情使人生活得更加美好;追求爱情,则是追求人生的境界。在这里,作者把爱情描写得极其美好,闪耀着人性的光辉。

提问4:作者为什么追求知识?

明确:一是可以了解人的心灵;二是可以了解星辰为什么发光;三是能够理解毕达哥拉斯的思想威力。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面:人类、自然和社会。

提问5:作者活着的第三条理由是什么?这表现了作者怎样的胸怀?

明确:对人类苦难不可遏制的同情。作者耳边经常回响起痛苦的呼号,眼前浮现饥饿的儿童,被压迫者折磨的受害者和孤苦无依的老人。在这里表现了一个伟大思想家拯救人类苦难的博大胸怀。但作者同时也不得不承认,他对苦难往往无能为力,这就使人更加痛苦。

提问6:你是如何理解最后一个自然段的?

明确:这段话再次重申活着的理由,并表明对自己一生的肯定。确实,爱情、知识、同情,写在了罗素生活的旗帜上,高高飘扬。他的追求爱情,追求知识,关爱人类,从不同角度塑造了伟人罗素。他追求爱情,他说:“在我所爱的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她们,我的心地将偏狭得多。”他追求知识,生命不息,写作不辍,一生留下七十多部著作和无数文章,他把自己所有的智慧和力量都献给了人类。他从小失去父母,一生坎坷,命运多舛,但他始终关爱人类,反对战争,反抗独裁专制,追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱,在他老迈的晚年,仍致力于禁核运动,为此奔走呼号,创立和平基金会。就在他逝世的当天,还为战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的同情和爱心。

这篇文章,可看作罗素生活的宣言书,这其实也是古今中外许多伟人共同的人生准则,具有普遍意义,所以它能引起人们的共鸣。

目标导学三:思考人生,得到启迪。

提问7:你想过自己为什么活着吗?请写几条自己活着的理由或者自己的追求目标。

明确:让学生敞开心扉自由诉说,但要注意往积极方面引导。

三、板书设计。

我为什么而活着对爱情的渴望带来狂喜。

解除孤寂。

看到天堂。

对知识的追求了解心灵。

了解星辰。

理解力量。

对人类的同情孩子受饥荒煎熬。

无辜者饱受折磨。

老人们变成累赘博大胸怀。

可取之处。

这两篇散文,属于哲理散文,表现了作者对人生的敏锐思考,其与众不同的个性特点,征服了广大读者。学习这样的文章,既要充分理解作者的观点,产生深深的共鸣,又要有自己的思考,敢于与作者争鸣,深化对人生价值的认识。所以,在教学时设计了共鸣和争鸣环节,让学生既能汲取人类思想的精华,又能辩证地对待前人观点,真正做到“不唯上,不唯书”。

不足之处。

哲理散文侧重对情感的抒发,所以老师的引导占主导,忽视了学生的主观能动性。

八年级上部编版语文教案篇十四

1、调动训练学生联想想象思维,身临其境地阅读文本。

2、引导学生抓住重点字、词、句,细品文本语言,感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激发学生心怀天下的历史责任担当。

引导学生品析文本语言,感受文本的情感之美。

深入发掘解读文本隐含意蕴,理解其个体生命意识和民族文化内涵。

一、导入

昨夜伏案,掩卷静思,阿来笔下的丽唤醒了属于我的诗和远方。如梦如幻,多么美好啊!沉醉之中,我头脑中浮现出这样的字句:“何妨去做个诗性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾诗气也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。虽不能至,心向往之。今天,就让我们走近《一滴水经过丽》,尽情畅游在丽的诗情画意里。

二、浸润经典赏画意

请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物,进行合理的联想想象,简洁生动地描述画面。

提示:注意把握全文的感情基调。

预设:

1、玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕,巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。”

2、四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街,仿佛触到千百年前丽的清凉,嗅到家家户户沁人的花香,听到院落里悠扬的古乐和鸣。“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。”

3、马帮行色匆匆的马帮翻山越岭,和着百灵鸟的歌唱,杜鹃和山茶的舞动,消失在落日余晖中。“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。风霜高洁,水落石出。”

三、字斟句酌品诗情

丽风光无限,风情怡人。让我们带着初遇丽的欢喜,细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。请细心的你字斟句酌地精读文本,抓住重点字词句,品析本文的语言之美。

预设:

1、“又”“想”“被”

2、“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗”

“一滴水”“丽坝,丽坝”“丽,丽”

示例:“一滴水”一滴水的来之不易。它带着美好的夙愿,经历着漫长的黑暗与等待,为即将开始的长途旅行积蓄能量。

3、“这些人来自远方,在那些地方,即便是寂静时分,他们的内心也很喧哗;在这里,尽情换歌处,夜凉如水,他们的心像一滴水一样晶莹。”

示例:对比,让你感受丽古城净化心灵,安顿灵魂的静谧纯净,也能感受到作者对丽古城的赞美和敬意。

4、“一些薄云掠过月亮时,就像丽古城中,一个银匠,正在擦拭一只硕大的银盘。”

示例:诗意的比喻,精妙的联想,把薄云掠过月亮的景象比作丽古城的银匠擦拭银盘,突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美,让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能见到作者对丽之美的陶醉。

四、醍醐灌顶见真谛

位我上者灿烂星空,家国天下在我心中。“无尽的远方,无数的人们,都和我相关。”

我们旅行,读书,并不是为了从中诉求什么,而是因为:世界如此美丽,生而为人,我们应该用心去欣赏它,触摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,获益匪浅,愿分享给大家,请善思的你静静聆听,希望抛砖引玉,让你重新审视文本的意蕴之美。

孔子说:“君子和而不同,小人同而不和”。“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。它不仅是一种人际交往的方式,更是一种对待世界的哲学态度,也是修德养性的关键,还是社会交往的准绳,更是国与国共处的原则。反复阅读文本,我在字里行间读出了传统文化“和”。

1、个体与自我的和谐。譬如,经过丽的这滴水,它执着寻访四方街的梦想,经历山高水长,激流浅滩,最终美梦成真,回归入海,完成了生命历程,实现了自我的价值。

3、个体与自然的和谐。譬如,依山而起的重重房屋,顺水而去的蜿蜒老街,山水之间的亭台楼阁……丽滋养了人们,人们也美丽了丽。人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩,返璞归真,找到了心灵安适之所,建构了赤子般的精神家园。

1、丽古城实现了传统和现代的逐步融合。譬如,丽四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐,也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。一花一世界,一叶一菩提,由此,得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。

2、丽古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产,吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。丽古城是中国历史文化变迁的缩影,当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力,彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。

五、情真意切咏家乡

“人生如逆旅,我亦是行人。”行走世间,我们不仅要仰望星空,更要亲吻大地。我们的生活的这片土地和丽一样历史悠久,文化璀璨;一样博大盛情,笑迎中外游客,四海宾朋。

请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者,学习借鉴本文拟人的手法,为美丽的古城洛阳一句话,为美丽的洛阳花会添光彩!

示例:

1、我愿意是古城河边的一株垂柳,春风拂面,抚慰那远行的天涯游子。

2、我愿意是古城花园的一只夏蝉,守候在凋零的落红身边,初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云,为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。

作业布置:

1、复习再读《一滴水经过丽》,并参考课外阅读书目,完成课外阅读。

2、选择课外阅读的一篇文章,写一篇读后感。(字数不少于300字)

课外阅读推荐书目:

《我孤独地漫游像一朵云》威廉、华兹华斯

《一棵开花的树》席慕蓉

《我爱这土地》艾青

《牡丹的拒绝》张抗抗

《赤壁赋》苏轼

八年级上部编版语文教案篇十五

1、了解布鲁塞尔的城市历史及文化。

2、理清文章脉络,理解文中说明与描写、记叙相结合的方法及其表达作用。

1、导入。

同学们,广场文化可以是一个城市乃至国家文化的缩影。在欧洲,几乎所有的城市都有一个甚至几个广场。几百年来,欧洲的人们在广场上休闲、集会、享受生活。正是因为有了这些广场,欧洲的文化才得以在此交流,在此融合。今天呢,就让我们一起走进一个具有悠久历史的欧洲古城——布鲁塞尔,去感受布鲁塞尔大广场的魅力。

2、相关视频播放。

3、分析理解课文。

1)请同学们通读课文,标记出文章段落,并且找出作者重点介绍了哪些建筑?(天鹅咖啡馆、市政厅、“布鲁塞尔第一公民像”)。

2)文章第一、二段写了什么?

第一段写布鲁塞尔的地理位置与气候。

3)那么这种地理优势给布鲁塞尔带来什么影响?也就是说她的国际地位如何?

(中心优势使她得到众多青睐,欧洲经济共同体、北大西洋公约组织把总部设在这里,享有“西欧首都”的美称。)。

4)写完了地理位置,我们看第二段写了什么?(布鲁塞尔是一座古城)。

5)文章是从哪两方面来写布鲁塞尔是名副其实的古城?(历史悠久;名胜古迹繁多)。

6)哪几句写历史悠久?(早在公元979年——被定为首都)。

那我可不可以说下面的几句就是描写名胜古迹繁多?那么着重写了哪里?(布鲁塞尔大广场)。

好,文章到这里就要进入主体了。我们总结一下前两段,从整体上介绍布鲁塞尔的地理环境优越、气候宜人和历史悠久、名胜古迹繁多的特征。

悠久的历史造就了布鲁塞尔独特的文化特点。接下来从第3段开始,作者集中介绍布鲁塞尔大广场及其周边的具有典型特征的三大建筑,同时还介绍了能代表布鲁塞尔大广场今日之繁华和生机的人文景观——大广场鲜花地毯节。

7)我们来看看作者是如何介绍这些典型的?

首先介绍的是?(广场侧面的天鹅咖啡馆)哪位同学告诉大家它是怎样的一座建筑?(别具一格、独有意义)这是统领整段文字的一句话,根据这两点作者展开了他的介绍,别具一格体现在作者对大门上的白天鹅的描写上,接着就叙述了马克思和恩格斯的事迹,从而表现了这座建筑在人类历史上独有的非凡贡献。

作者在说明天鹅咖啡馆这做建筑的时候是将描写与记叙很好的结合在一起从而突出了天鹅咖啡馆的非凡意义。

第四段介绍的是?(与天鹅咖啡馆栉比相邻的布鲁塞尔市政厅)怎样的市政厅?(雄姿勃勃的)作者是如何描写的呢?(厅内装饰美妙绝伦,巧夺天工;长官的.办公室淡雅别致,古色古香)其中穿插记叙了不同时期、不同国度的历史名人画像,表现了“比利时民族史的风云变幻)。

随后作者又引领我们从广场向北走,穿过一段碎石小路,在一条名为“狗街”的拐弯处竖立的“撒尿小孩”塑像以及两年一度的八月“大广场鲜花地毯节”。作者也是遵循这样的写作方法来呈现的。那么我请同学们来分析一下,就按照老师分析前两个建筑的思路来做。分组。

(第五段介绍“布鲁塞尔第一公民”塑像,惟妙惟肖地描绘了于廉可爱的形象,而且通过叙述于廉的传说,赞扬了布鲁塞尔人民英勇抵抗侵略、追求独立与自由的民族精神与斗争历史;第六至七段介绍“大广场鲜花地毯节”,极力描绘鲜花地毯的鲜艳美丽,同时特别描写了为纪念比利时解放50周年,地毯上编织的“比隆旅”军徽时的场面,表现了比利时军队在“二战”中的光荣历程。)。

那第八段哪位同学归纳一下?(抒情性的结尾,讲布鲁塞尔的“古老繁华”,大广场的“典雅艳丽”,历史与现实共同铸就了这样一座悠久而伟大的城市。)。

同学们整篇课文分析下来,这篇文章的体裁是什么?(我们可以把它定位在介绍布鲁塞尔大广场的事物说明文。)。

4、拓展介绍1933老场坊。

八年级上部编版语文教案篇十六

教学目的:

1、学习作家如何把平凡事物写得不平凡。

2、体会课文深刻的批判意识。

教学课时:

一课时。

教学步骤:

一、改改课文题目。

教学设计:有人试着改了课文题目,你认为哪一个好一点?根据课文内容说说理由。

1、人们砍了一棵大树。

2、一棵大树被人砍了。

3、那棵大树被人砍了。

教学设计目的是让学生通过比较辨别,体会课文内容的根本所在,同时领悟如何拟写作文标题。

二、怎样把平凡的故事写得不平凡。

这一节围绕“那棵大树被人砍了”,带领学生走进课文。

教学设计二:我们一起看看砍树的“人”是怎样的?【焦躁、野蛮、自私、愚蠢】。

三、体会众生平等的深刻内涵。

教学设计:首先学生诵读课文第8段文字:“啊,啊,树是没有脚的。树是世袭的土著,是春泥的效死者。树离根,根离土,树即毁灭。它们的传统是引颈受戮,即使是神话作家也不曾说森林逃亡。连一片叶也不逃走,无论风力多大。任凭头上已飘过十万朵云,地上叠过二十万个脚印。任凭那在枝丫间跳远的鸟族已换了五十代子孙,任凭鸟的子孙已栖息每一座青山。当幼苗长出来,当上帝伸手施洗,上帝曾说:“你绿在这里,绿着生,绿着死,死复绿。”啊!所以那树,冒死掩覆已失去的土地,作徒劳无功的贡献,在星空下仰望上帝。”

结束语:同学们,树在“在星空下仰望上帝”,我们也要时时仰望星空,听命于最高的道德律令。记住:人在做,天在看!

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