教案的编写应注重学生的主体地位，促进学生的参与和积极学习。教案中的教学目标要明确具体，能够指导学生的学习。以下是一些教师在实际教学中运用的一些教案编写案例。
音乐欣赏课教案篇一
2.能有感情的演唱主题的旋律。
3.在乐曲欣赏中了解民族乐器和民族音乐。
了解二胡的基础知识，提升民族自豪感。
体会句子所表达的情绪。
一.新课导入。
猜马蹄声导入，激发学生兴趣。让学生简单了解蒙古族的传统节日“那达慕大会”
师，听这是什么声音？
师：你们是否喜欢这个声音？为什么？
师：我国哪个民族的人喜欢骑马。
师：蒙古族有个传统节日“那达慕大会”，看看在这“那达慕大会”上有那些活动？（录音介绍“那达慕大会”）。
师：好，来欣赏一首乐曲，请你们听一听这首乐曲中。
“那达慕大会”上的'哪项比赛，你的心情如何。
二.初听乐曲。
师：这首乐曲的名字就叫赛马，下面我们完整的听一下这首乐曲，思考四个问题，
1.乐曲的速度怎么样？（快速）。
2.乐曲是怎么样的情绪（奔放，欢乐）。
3.音乐形象是谁？（马，骑手）。
4.表现了赛马怎么样的场面？（热烈，欢乐）。
三、介绍二胡。
四.重点欣赏。
1.欣赏乐曲开始部分。
师：你们有没有骑过真的马？
师：如果你是骑手，在赛马时候你怎么样让马跑得更快，这段音乐是开始部分，请你们看看什么时候表现挥鞭上阵，什么时候表现表现马蹄急驰。
师：同学们都不错，把蒙古人的心情都表现出来了2，欣赏乐曲中间部分。
师：这段音乐表现什么内容，与上段有什么不一样？（抒发了人们看赛马时候的载歌载舞的心情；舒展，悠扬）。
师：我们把这段旋律哼唱一下，来学学蒙古舞的跳法师：你体会到他们对草原和生活有着什么样的生活态度。（无比热爱）。
完整演绎。
师生随着音乐舞蹈，演绎完整乐曲情感。
音乐欣赏课教案篇二
通过音乐欣赏，让学生的情感世界受到感染熏陶，在潜移默化中建立起对亲人、对他人、对人类、对一切美好事物的挚爱之情，进而养成对生活的积极乐观态度和对美好未来的向往与追求，通过对音乐作品情绪、格调、思想倾向、人文内涵的感受和理解，培养音乐鉴赏和评价的能力，养成健康向上的审美情趣，让学生在真善美的音乐艺术世界里受到高尚情操的陶冶。
（2）过程与方法
完整而充分地聆听音乐作品，让学生在音乐审美过程中获得愉悦的感受与体验，启发学生在积极体验的准确度下，充分展开想像，鼓励和保护学生在音乐体验中的独立见解。
（3）知识与技能
a、认知作曲家生平及作品，加深对中国民族音乐的认识和理解。
b、进一步了解二胡的表现力，感受其形状及音色。
培养音乐鉴赏和评价的能力，感受乐曲的情绪。
二胡的表现力
课本、琴、音响设备及相关资料。
1、组织教学，师生问好。
2、导入
同学们，欢迎大家和老师又一次走进音乐世界，今天我们将要了解的是一位杰出的音乐家，他的塑像就屹立在我们的校园中，大家每天都会从他的身边走过。他每天看着我们读书、学习、游戏。你们知道是哪位吗？一起说：（刘天华）
3、简介刘天华
出示刘天华的照片挂图。
对，那大家又对刘天华先生了解多少呢？下面就请大家说说吧。
（学生回答）
同学们不愧是长在天华故里的，对刘天华了解的真多！今天我们就和老师一起走近刘天华。
板书：走近刘天华
老师介绍：
音乐欣赏课教案篇三
1、感受歌曲欢快的情绪及鼓声强与弱的力度变化。
2、会听随鼓声的大小做相应动作，表现鼓声的强与弱。
3、培养与同伴交流合作的能力，并体验两人一起合作造型的愉快。
大鼓一面。
（一）入场：随伴奏带开火车进入课室。
1、引导幼儿跟随音乐节奏做动作。
2、引导小朋友辨听和模仿火车开来（由弱变强）和火车开走（由强变弱）的声音。
3、扩散练习：鼓励幼儿大胆模仿各种小动物。
来了和走了的声音（如小鸡、小鸭、小猫、小狗等），注意声音的由弱变强和由强变弱。
（二）主体部分：欣赏歌曲。
1、用动作感受歌曲第一段。
（1）指导语：你们觉得刚刚的音乐怎么样？（引导幼儿说出开心，快乐）这首好听的音乐还可以用来跳舞呢。
（2）播放歌曲第一段，教师随乐舞蹈。
（3）引导幼儿随第一段舞蹈，用动作感受歌曲。
2、欣赏第二段，用身体动作表现鼓声。
（1）感受鼓声强弱。
指导语：来了好多小鼓手，请小朋友闭上眼睛仔细听，他们是怎么敲鼓的？
l引导幼儿认真倾听，感受鼓声强弱。
l引导幼儿用拍手和嘴巴发出的声音表示。
鼓声强弱。
（2）欣赏歌曲。
l完整欣赏歌曲一遍，找出歌曲中的鼓声特点。
l引导幼儿用身体动作表现鼓声由弱到强。
l鼓励幼儿创编舞蹈动作表现鼓声的最强音，鼓励幼儿相互学习、模仿，并进一步创编。
3、随乐完整表演。
结束部分。
指导语：有客人邀请咱们去伴奏呢！（全体随音乐出场）。
音乐欣赏课教案篇四
目的：
1、进一步熟悉旋律，用歌声表现强弱。
2、学习创编歌词。
过程：
一、尝试用歌声表现强弱。
1、复习演唱歌曲。
2、引导幼儿讨论：怎样用歌声来表现强弱？
3、幼儿再次演唱，引导幼儿控制自己的'声音来表现强弱。
二、表演活动。
1、启发幼儿将第二段歌词的“小动物”替换成具体的动物名，并用动作表示。
2、启发每个幼儿在歌曲的第二段表演一种动物，请同伴猜猜是什么动物，引导大家互相学习。
音乐欣赏课教案篇五
1、进一步学唱歌曲，能熟练进行演唱歌曲。
2、引导幼儿根据歌曲创编蜜蜂飞舞的动作。
二、复习歌曲。
1、教师：老师再来弹一首歌曲，请小朋友们听一听，看看你们有没有听过这个歌曲。
2、教师弹奏歌曲《蜜蜂做工》。
3、教师：小朋友，你们会唱这首歌曲吗？这首歌曲的名字叫做什么？
4、教师边弹奏歌曲，边带领幼儿回忆歌曲旋律及歌词，让幼儿跟着琴声一起唱出来。
5、教师请幼儿完整地唱出歌曲。
三、让幼儿表演歌曲。
1、教师：刚才小朋友唱得真不错，但是如果你们在唱的时候可以一起根据歌词的内容来做出动作就更棒了。
2、教师请幼儿边唱歌曲边自己根据歌词来做一些动作。
3、教师引导幼儿做一些动作，请幼儿跟着老师一起做，看哪个小朋友表现得比较好的。
4、教师带领幼儿进行表演一遍，请幼儿跟着老师一起做。
5、教师弹奏歌曲，带领幼儿边唱出歌曲边做相应的动作。
四、请幼儿分组来演唱歌曲。
1、教师：小朋友，刚才你们都表演得很好哦，现在我们换一种方式来唱吧！
2、教师将幼儿分组演唱。
3、教师将幼儿分男女生分唱。
师：小朋友们唱得真不错，小朋友们回到家里也可以给家里人表演哦。
音乐欣赏课教案篇六
一、引入。
解题：“赶圩”，在彝族地区就是赶集，“啊哩哩”是衬词，是当地人民常用的衬词，表示很高兴的心情。
因此歌名的意思就是——赶集回来很高兴。
二、学唱歌曲。
1、聆听范唱。
2、感受彝族民族音调的风格及姑娘们边唱边跳的欢乐情绪。
3、学唱前前四小节。
1)听老师范唱。
2)跟琴模唱，纠正不准的地方。
3)演唱。
4、自学后面部分。
听范唱在心中跟唱。
三、表演。
歌曲表演时可采取前4小节女领众和，即在“啊哩哩”处众和，后4小节齐唱。还可以边唱边跳。
四、用打击乐器伴奏。
伴奏是本歌表演的难点，先排练打击乐与人声，最后再加上音高乐器。
五、综合练习。
完整的表演。唱、跳、奏合一，各人发挥其特长，合作和谐，表演好《赶圩归来啊哩哩》，表现彝族同胞的农家乐。
六、“选择合适的音组填入空白小节”练习。
1、这一练习的目的有两个：
(1)从填空活动中，让学生获得组成流畅曲调的感性认识。为学生自己的创作活动作铺垫。
(2)这一练习，也是音乐语言的结果，感受能力得到进一步提高，同时也是识谱的训练。
2、熟练地把谱唱好，并进行试填入。
3、在反复地唱完整曲调中，判断组合的方案。
4、交流自己的练习成果，并进行评价。
七、小结：把的练习展示、试唱，并进行表扬。
一、表演《我怎样长大》。
1.这首歌的歌词看来很简单，但却非常富有哲理，因此在教学中要指导学生理解其深刻的含义。结合前面作品中表现的英雄足迹，对学生进行以德育为核心的素质教育。
2.这首歌的曲调是三拍子，学唱时要求学生用三拍子的指挥图式边唱边划拍进行。放慢速度分两个乐段学习，一般不会有太大困难。
3.二声部合唱有一定难度，教学时要慎重处理。如有困难，可适当降低难度，如每句的第一音把三度改为同度，可能会容易些。
4.在歌曲的表演时，注意歌词的语气，如疑问句、答句，尤其要唱好三拍子的流畅性及二声部的和谐。
5.在学生理解词义的基础上讨论，说说自己应“怎样长大”?
二、编创与活动。
1.根据歌曲《红星歌》、《红梅赞》、《歌唱二小放牛郎》说说革命的历史足迹。用线连一连。
2.展示各自准备的资料、cd、vcd、图片、故事，比比谁的资料最生动。
教学内容。
1、学唱歌曲：《拉萨谣》。
2、了解西部地区的风土人情。
教学目标。
1、能用热爱家乡一样的情感演唱歌曲：《拉萨谣》。
3、了解西部地区的风土人情，开阔学生的音乐视野。
教学重难点。
1、用热爱家乡的情感演唱歌曲。
2、能随教师琴声视唱曲谱。
教学准备。
风琴、多媒体。
教学过程。
一、欣赏《走进x藏》。
教师：今天老师给同学们带来一首非常动听的歌曲，它会带领同学们来到一个神秘的地方，会给同学们带来美的享受，我们一起来听。(录音播放《走进x藏》学生静听)。
提问：听到这首优美的歌曲，你仿佛来到了什么地方?你仿佛看到什么美丽的景色?(生回答)。
教师出示布达拉宫的图片，请同学们边观看边总结：x藏位于我国西南部，那里有世界上的山脉，有最美丽的雪域风情，有勤劳勇敢的藏族同胞，也有那气势宏伟的布达拉宫，更有那风格独特优美、粗犷的音乐。让我们一起听一听。
二、学习歌曲《拉萨谣》。
(一)学唱曲谱。
1、播放歌曲《拉萨谣》学生静听，并谈一谈听后的感觉，及歌曲的特点。
2、教师总结：《拉萨谣》这首歌曲是我国当代作曲家何训田所作的曲子，乐曲优美独特，粗犷朴实，就让我们一起来学习演唱歌曲，《拉萨谣》吧!
(教师出示曲谱，并播放乐曲旋律，请学生边听边找出组成旋律的各音：)。
(1236)。
3、教师引导学生随琴演唱以上各音。
4、随教师琴声轻声演唱歌谱(用啦的演唱方式进行练习、哼鸣演唱等)。
(二)学唱歌词。
1、引导学生有感情的朗读歌词。
2、教师介绍歌词内容，使学生了解西部地区的风土人情。
3、教师范唱(伴奏)。
4、在理解了歌词的基础上，指导学生如何有感情的演唱歌曲。(分句指导、师领唱，生跟唱、师生合作演唱、男__合作演唱、个人展示)。
5、在歌曲基本掌握的基础上，再次欣赏《拉萨谣》进一步感受乐曲的情绪。
6、让学生结合拉萨谣的歌词谈论一下自己家乡的风土人情，抒发自己对家乡的热爱之情。
7、引导学生用热爱家乡的情感演唱歌曲，全体随教师伴奏演唱。
三、歌曲创编。
(一)x藏知识知多少知识竞赛。
将学生分组，抢答问题。哪一组回答的问题多且对，将被评为本节课的学习标兵。
问题：
1、x藏有一座世界的山是什么山?它的峰是什么峰?
2、x藏自治区的首府在哪里?
4、歌曲中唱到的什么是青稞酒?什么是酥油灯?
师：同学们，从大家的回答中可以看出你们对x藏有了很深的了解，但是老师相信你们最了解的应该是自己的家乡，你能将家乡的风土人情创编到歌曲当中吗?大家一起来试一试吧!
1、小组合作学习(根据拉萨谣的曲调结合自己家乡的风土人情改编歌词)。
2、展示方式(每组选派一名代表上台表演，其他同学用自己喜欢的方式进行伴奏)。
3、鼓励方式(评选秀的一组授予优秀创编荣誉称号。
四、舞蹈创编。
师：同学们，x藏是一个能歌善舞的民族，优美的歌声我们已经领略，下面老师就教同学们几个简单的动作，看谁的模仿力。(做几个简单的藏族舞蹈动作，要求全员参与)。
五、教师总结。
刚才同学们回答了有关x藏的一些知识，同时也了解了x藏的风土人情，还学习了优美的藏族舞蹈。这节课我们的收获真不少。x藏有着悠久的历史和灿烂的文化，藏族人民更是能歌善舞，请同学们课后收集有关藏族的音乐作品，让我们在下节课开一个“走进x藏”音乐会。
教学内容：欣赏《上去高山望平川》。
教学目标：
(一)能够用豪迈、乐观的情绪背唱《上去高山望平川》，演唱时努力表现出这首歌曲豪放的陕北风格。
(二)用听唱法来领会、表现陕北民歌的演唱特点。唱出陕北民歌的特殊“韵味”。
(三)通过欣赏男声独唱《上去高山望平川》，体验西北地区民歌的风格，能够对西北民歌感兴趣，喜欢演唱西北民歌。
教学重点：
(一)用不同的方式有创造性有表现歌曲《上去高山望平川》。
(二)通过西北民歌的介绍，引导学生了解体验和掌握西北歌曲的风格特点，用歌声来表现船工们悠然自得、自由自在和自豪、乐观性格。
教学难点：
如何领会、表现陕北民歌的演唱特点。
教学过程：
一、歌曲导入：
(1)同学们，下面下面老师为大家介绍一首歌曲，请同学们听完后，说出这首歌的歌名(多媒体播放《西部放歌》)。
生：联想到了西部开发和他们的窑洞生活，以及黄河船工们与惊涛骇浪搏斗的情景。
《黄河大合唱》、《绣金匾》、《拥军秧歌》、《信天游》、《脚夫调》、《横山上下来游击队》、《赶牲灵》、《见面容易拉话难》。并哼唱旋律。
二、学习新课：
(一)欣赏歌曲《上去高山望平川》。
1、乐曲简析：
这是一首的青海“花儿”中最有代表性的一首。流行于我国甘肃、青海和宁夏等，属于山歌类，具有浓郁的西北地方特色。“花儿”分“长调子”和“短调子”两大类。“知调子”曲调高亢、悠长，节奏自由，音域宽广，“短调子”节奏规整，紧凑，音域狭窄。这首歌是“花儿”中最典型的“长调子”之一。
2、欣赏并展开想像回答问题：
这首歌歌词寓意含蓄、深刻，富于想像，旋律、节奏有什么特点?表达了怎样的情感?
乐句悠扬、宽长，起伏较大，旋律高亢、自由舒缓，在高亢、刚健之中又带有抒情、缠绵的情调。极富西北地方色彩，经牡丹比喻心爱的女子，表达了青年男子对心爱姑娘的罹和倾慕之情。
深刻地抒发了在旧社会里，青年男女纯真的爱情，由于封建礼教的束缚而不能实现，只能望“花”兴叹的感慨心情。
(二)创作活动：(以体验风格特征为主)。
对于陕北民歌，先凭一、两首歌曲是不能对其音乐风格进行定论概括的，同学们在课下要多收集这方面的资料，通过上网、电视等途径来从各个文献了解陕北的人文特点、音乐风格、民俗风情。以更好地来体验陕北民歌的韵味。下面，老师为大家播放几首西部歌曲，大家随着音乐用肢体语言来感受陕北民歌的魅力。
小结：通过本节课的学习，让我们用歌声和肢体语言感受到了西北民歌的风格及其韵味，并且对陕北民歌感兴趣。以后我们在生活中应继续去体验。
音乐欣赏课教案篇七
一、真诚的赞扬。
二、中肯地分析。
三、多提供尝试的机会。
四、设计的要求不必过高。
五、随时巩固学生的自信心。
一、真诚的赞扬。
二、中肯地分析。
三、多提供尝试的机会。
四、设计的要求不必过高。
五、随时巩固学生的自信心。
当看到学生们因不断成功而取得了宝贵的自信时,我还是不断地支持、鼓励,以巩固他们的自信心.在音乐课上,我以自然、亲切的微笑面对学生,经常用“你真棒、你能行”等鼓励性的语言,创设出一个温馨、和谐、愉快的音乐课堂氛围.学生在这样的环境中,都会不断地努力,音乐课的效果也就越来越好.
音乐欣赏课教案篇八
教学年级：小学五年级课。
时：1课时。
教学设计理念：新的音乐课程标准倡导音乐教育以音乐审美为核心的同时，应鼓励音乐创造，提倡综合学习并体现音乐的文化传承价值。因此，在本节课的教学设计中，我以新课标理念为指针，充分挖掘了教材中潜在的音乐审美及深刻的人文教育价值。教学中教师在让学生欣赏日本民歌《樱花》的同时，再把我国著名的民歌《茉莉花》融入其中。学生们通过教师恰当有利的引领，在“听、唱、写、舞”等多种音乐实践形式中，拓展了音乐视野，丰富了音乐创造并在愉悦中受到了音乐的熏陶、人文精神的滋养。教学目标：
1、通过欣赏日本民歌《樱花》，让学生认识樱花，感受《樱花》这首歌曲所表现的情感。
2、通过对《樱花》和《茉莉花》的音乐对比，培养学生的音乐创造性思维能力，感受中日两国不同民族的音乐风格。
3、开阔学生的音乐视野，培养学生对不同国家音乐的热爱之情。教学重点、难点：
重点：欣赏歌曲《樱花》，了解《樱花》和《茉莉花》所代表的独特民族音乐风格。
一、导入欣赏。
1、师：同学们，你们都知道parapara舞吗?喜不喜欢跳?那就和老师一起跳起来吧!（师生同跳parapara舞）。
（通过教师热情的引领，引起学生学习音乐的兴趣，并为后面的课题引入作铺垫。）。
2、师：你们知道parapara舞的音乐出自哪部电影吗?（浪漫樱花）你们认识樱花吗?谁来说说?（调集学生各方面的认知，在学生自主交流学习中来认识樱花。）。
3、师：（总结）樱花是日本的国花，每年春天开花，那时候的樱花盛开得最美。让我们一起伴随着音乐走进樱花的世界。（多媒体播放樱花盛开及飘落的美好景象）。
二、主题欣赏。
1、师：谁来说说此时你心中对樱花的感受?
2、欣赏原版歌曲《樱花》。
师：你们知道樱花用日语怎么说?王老师暂时不告诉你们。你听了《樱花》这首歌就明白了。
学生回答。师生一起用日语演唱《樱花》的第一乐句，初步感受《樱花》这首歌曲的旋律和情绪。
（让学生带着浓郁的兴趣去聆听音乐，从而使学生加深对《樱花》这首日本民歌的印象。）。
3、欣赏童声合唱《樱花》。
师：一起来欣赏我们少年合唱团的同学演唱的《樱花》。听听这首歌曲和刚才欣赏的发生了什么变化。（多媒体播放童声合唱《樱花》）。
（学生自由发言。教师引导学生发现歌曲中音乐元素和音乐形式发生的变化。）。
师：（总结）这首歌经过音乐家的精心创编，加上了节奏、速度等变化以及好听的二声部旋律，使歌曲变得更加丰富，表现力更强了。
（通过师生共同对歌曲音乐性的分析，提高学生对音乐的感悟力，从而为学生终生学习和热爱音乐打下良好的基础。）。
4、再次欣赏。
5、初步了解《樱花》的曲调。
师：因为《樱花》的旋律采用了日本民间特有的一种调式——“都节”调式。（多媒体出示）它有五个音组成。哪五个呢，我们来轻轻地唱一唱的旋律就知道了。
教师引导学生发现3、4、6、7、l五个音，井感受旋律突出的3、4、7三个音。（多媒体演示）。
（通过教师层层引领，使学生在轻松、自主的氛围下学习音乐知识。）。
师：正因为这些特点，才形成了日本民歌《樱花》特有的音乐风格。
1、以“花”为引，引出我国著名的民歌《茉莉花》。
2、师生一起哼唱江苏民歌《茉莉花》。
3、欣赏上海申办2010年世博会的宣传片。（多媒体播放申博片）。
师：《茉莉花》的曲调在上海2010年申博会的宣传片中贯穿始终。在全世界人民心中歌曲《茉莉花》就代表中国，像《樱花》代表日本一样，也是民族的象征。
4、小组间讨论，试比较《樱花》和《茉莉花》在音乐风格上的异同。
[对比一]。
（1）唱一唱《茉莉花》的旋律。引导学生认识我国民歌中的“五声”调式（12356）。
（2）多媒体再次出示《樱花》中“都节”调式，让学生自主发现并体会两种调式音的组成不同因而形成的歌曲旋律的风格就不一样了。
（3）师：老师也来让你们当一回作曲家。请一组的同学用日本特有的“都节”调式（34671）来作一句新的具有日本民族特色的旋律。另一组的同学用我们中国特有的五声调式（12356）也来创作一段具有中华民族特色的旋律。看看你们会不会创作出比《樱花》和《茉莉花》更棒的旋律。最后老师还会展示你们的作品。（教师给学生五种不同的节拍和不同节奏的节奏谱让孩子自主选择一组创作）。
（4）展示学生的优秀作品。师生评价并唱一唱，对比两组创作出的不同风格的作品，加深学生对两国音乐的感受。
[对比二]。
（1）学生欣赏一段日本舞，感受日本舞的特点。引导学生自我发现：日本人身上穿着和服，脚上踏着木屐，跳舞象他们走路一样很小巧。
（2）多媒体播放一段带有浓郁江南特色的舞蹈《茉莉花》。
师：一听到茉莉花的音乐就会情不自禁地想起我们江南的水乡。江南女子长的都非常秀丽柔美，因此她们跳舞的时候体态都非常轻盈，动作特别柔和。
（3）老师带领学生随音乐试着学跳两国不同的舞蹈。
四、课外延伸。
师：音乐是我们情感的流露，是我们心灵的寄托，是不分国界的。老师还想给同学们展示我的电脑音乐库里好多种《樱花》和《茉莉花》的演唱和演奏形式，大家课后可以自己来选择最想听的进行欣赏。
音乐欣赏课教案篇九
了解《卡门序曲》，让学生体会乐曲不同段落的思想感情，提高学生对欧洲古典音乐的兴趣。
【过程与方法】。
让学生聆听《卡门序曲》并引导学生对全曲进行分析，综合了解全曲。
【知识与技能】。
通过分析《卡门序曲》，让学生对乐曲结构有一定的把控能力，并提高学生对古典音乐的鉴赏力。
二、教学重难点。
【重点】。
分析《卡门序曲》的曲式结构分析，了解每个主题的音乐情绪。
【难点】。
《卡门序曲》曲式与传统的曲式结构不同，后面加入了与歌剧部分的连接段落。
三、教学过程。
环节一：导入新课。
1.为学生播放《卡门序曲》，并在投影仪上播放斗牛场图片，并让学生回答这首乐曲的整体情绪是什么样的。
2.学生回答完问题后给出答案：热烈欢快。
3.告诉学生这段音乐描绘的斗牛场的场景，它选自歌剧《卡门》。《卡门序曲》是歌剧开幕前的短曲，它综合的叙述了全剧发展的重要关键场面，奏出剧中代表主角的旋律。今天我将带领同学进一步了解此曲。
环节二：新课教学。
(一)剧情介绍。
歌剧《卡门》讲述了唐霍赛钟情于卡门，但卡门却与斗牛士埃斯卡米洛热恋起来，在一次斗牛活动中，埃斯卡米洛获胜。当群众正在欢呼的时候，唐霍赛杀死了卡门。随后，他自己也自杀身亡。所以整首歌剧塑造了卡门这个追求个性解放的妇女形象，最终却以她的死来结束，充满了悲剧色彩。
本剧以女工、农民出身的士兵和群众为主人公，这一点，在那个时代的歌剧作品中是罕见的、可贵的。因为作者的刻意创新，本剧在初演时并不为观众接受，但随着时间的推移，这部作品的艺术价值逐渐得到人们的认可。
(二)作者简介。
乔治·比才，法国作曲家，生于巴黎，世界上演率最高的歌剧《卡门》的作者。九岁起即入巴黎音乐学院学习作曲。后到罗马进修三年。1863年写成第一部歌剧《采珍珠者》。1870年新婚不久参加国民自卫军，后终生在塞纳河畔的布基伐尔从事写作。在音乐中他把鲜明的民族色彩，富有表现力的描绘生活冲突的交响发展，以及法国的喜歌剧传统的表现手法熔于一炉，创造了十九世纪法国歌剧的最高成就。其它作品还有歌剧《唐普罗科皮奥》。
(三)作品欣赏。
1.再次聆听全曲，并向学生询问：
(1)乐曲给了你们怎样的感受?
(2)乐曲一共分为几部分?
对学生的回答进行概括总结并告诉学生乐曲一共分成两大部分，第一大部分为abaca的回旋曲式。第二大部分为一个展开性段落。
(四)分段聆听。
1.为学生播放乐曲a段，让学生聆听并思考：
(1)这段音乐是什么情绪?(向学生提问后对学生的`答案做一个总结，并说出音乐表现了欢快热烈的情绪，表现了西班牙斗牛场上的喧闹、狂热的气氛)。
(2)为什么会产生这样的情绪?(a段音乐节奏紧凑，连续的十六分音符快速地奏出形成了这种热烈欢快的场面)。
播放一段斗牛士视频，从视觉角度让学生进一步感受其中的场面。
提问其中几个小组代表，并对学生们的回答进行总结并给出答案：表现的是妇女、儿童活泼欢快的场面。
请学生哼唱b段主题，让大家更好的记住b段主题。
3.为学生播放乐曲c段，并告诉学生这段音乐表现了斗牛士的英勇形象。
在屏幕上给出《斗牛士之歌》的谱子，并带着学生学唱这首歌曲。
4.打乱三个段落的顺序为学生播放，并找学生回答播放的是第几个段落。(引导学生说出正确答案并点评学生正确与否)。
环节三：巩固提高。
为学生讲解回旋曲式：回旋曲式是主题周而复始地循环往复，在其重复之间，插以对比性格的“插部”(副题)，在回旋曲中，主要主题至少要呈现3次。这首乐曲的回旋曲式部分的结构是abaca。
为学生播放乐曲《献给爱丽丝》，聆听过程中依次为学生讲解这首回旋曲的曲式结构是如何划分的。
告诉学生由于序曲是歌剧的引子部分，所以这首乐曲在回旋曲结束之后又插入了一个展开性乐段，目的是为了与歌剧主体部分相连。
环节四：课后小结。
音乐欣赏课教案篇十
学校开音乐欣赏课是教育方针的体现，培养德智体美劳的健全人才，对于非音乐专业甚至风牛马不相及的专业来说，学生选修这课是为了学分，完成学校的学习任务。所以我们都对这课贴上“无价值”标签的课，倒不如多学点专业知识实在。
我是学电子商务的，对音乐可谓是局外人，谈不上欣赏，只能用好听与不好听来区分，说外因吧，山村学校出来的，那时钢琴什么乐器之类的只在书本上，音乐课老师是提收音机来教学的，真正的”音乐欣赏课“，倒是对周杰伦、蔡依林的歌声评头论足。说内因吧，那不得说音乐细胞了，可能没有祖传基因，就不存在这天赋了。
虽然每次上课都是带着耳朵就行的，老师一边放音乐，一边讲解背后的故事，大到与当时的历史背景、政治制作挂钩，音乐家的怀才不遇，统治者的压迫，小到音乐家生活的漂泊不羁、四处流离，种种插曲，过后对他们的了解还是“半瓶醋”。甚至叫我罗列出那些较有名的音乐艺术家名字都一筹莫展，当然那些老师讲的比较多的还是能耳熟能详。首先贝多芬是再熟悉不过了，但是他最先活在我们生命里是在小学语文课中，不是在音乐课中，那是对他的学习纯是精神产物，与音乐不挂钩的，歌颂的是贝多芬生命的曲折铸就自己伟大的人生，给我们注入坚强、拼搏精神支柱。现在音乐欣赏课上带着他的音乐去诠释他的人生，我还真能更深入的领悟伟人的生命，随着他的音乐曲响起，我们内心的波澜变得平静，犹如浸入秋天的萧瑟中，一切变得无趣，我们内心多了一丝凉意，他的音乐就有那股力量让你屈服，也许你的性格刚烈奔放，阳光四溢，但此时你也在他的音乐声中走进了他的生命，去感受他的悲喜交加，不再是文学里华丽的辞藻来概括他人生的全部。海顿、莫扎特、肖邦等天才般的音乐家也是我们学习的对象。
音乐会是当时贵族生活的调味剂，庄重、高贵、优雅是给上层阶级生活的代言。最起码让你懂得三六九等，什么是阳春白雪，什么是下里巴人。这对我们树立正确的世界观、人生观、价值观有着深远意义。
我们对《音乐之声》都赞不绝口，赞女主人公善良，温柔，体贴，典型的贤妻良母型，对孩子的教导有方，对军官的羞涩含情„„然而老师拿到了音乐欣赏课上，对其中的音乐片段给了专业的讲解。所以最起码给我们看待事物多了一个角度，多了点色彩，多了点乐趣„„又给我们生命增添了谱写之章，生活也多了分乐趣，不在寂寥单调。
音乐欣赏课教案篇十一
在本学期，我选择了《音乐欣赏》课作为选修课。起出我选修《音乐欣赏》课，仅仅是因为觉得欣赏音乐时不用动脑子，不用写字，只要用耳朵去听就行，上课时会很轻松。但在上过几堂课之后，我的想法有了些变化。我对欣赏音乐有了更深刻的理解，也懂得了欣赏音乐的方式方法，并且在通过课堂上老师的讲解以及我利用业余时间增加对音乐知识的学习之后，我的音乐文化知识增长了许多，了解了更多种形式的音乐。同时，我的艺术修养也得到了很大的提高。
同时，为了更好的使我们欣赏音乐，了解音乐家的故事。老师也为我们准备了几部以音乐或音乐家为题材的电影。像经典的音乐电影《音乐之声》，描写被世人誉为“圆舞曲之王”的小约翰·施特劳斯生平的故事片《翠堤春晓》和被称为“钢琴诗人”的肖邦生平的故事片《一曲难忘》。其中，我感受最深的是《一曲难忘》这部影片。它描写了在十九世纪三、四十年代的巴黎，寓居法国的肖邦为着事业与爱情、个人与祖国，经历了爱与恨、灵与肉的心灵冲突。尔后肖邦决心以巡回演出募捐筹资援助浴血奋战的爱国志士们，直至因劳累而到生命的最后一息。电影中出现了肖邦的部分重要作品，不但寓意深刻，而且演奏的水平很高，旋律优美，场景典雅，引人入胜，十分感人。整部影片看起来就像是“五彩缤纷的狂想曲”，电影中的场景、故事和那动人的琴声一直深存在我的记忆之中。
发展历程，我国音乐的发展历程，西洋乐器与民族乐器等等。这些音乐知识都很吸引我。
然而，在最后的歌剧欣赏上，我感觉是在《音乐欣赏》课程的学习过程中，最让我感觉枯燥的内容。再加上由于某种原因没有中文翻译，更使我看不太懂，只能看出几个人在那儿吼。但是，这并没有影响我对音乐知识渴求的欲望，反而增加了我学习的兴趣。通过了解，我知道了歌剧是将音乐、戏剧、文学、舞蹈、舞台美术等融为一体的综合性艺术，通常由咏叹调、宣叙调、重唱、合唱、序曲、间奏曲、舞蹈场面等组成。早在古希腊的戏剧中，就有合唱队的伴唱，有些朗诵甚至也以歌唱的形式出现；中世纪以宗教故事为题材，宣扬宗教观点的神迹剧等亦香火缭绕，持续不断。但真正称得上“音乐的戏剧”的近代西洋歌剧，却是十六世纪末、十七世纪初，随着文艺复兴时期音乐文化的世俗化而应运产生的，《弄臣》就是在这个时期创作出来的。在通过业余时间的欣赏后，我了解到了歌剧《弄臣》的大概内容。想到本剧通过运用音乐手法将剧中人物内心的感情变化和人物性格表现得淋漓尽致，再配上帕瓦罗蒂令人叹为观止的高音美技，我深切地感叹道《弄臣》真不愧为歌剧中的经典之作。
时间过得很快，一个学期的选修课就要结束了。虽然《音乐欣赏》课学习的时间不是很长，但我的收获却非常多，这门课程对我的影响也非常大，我对欣赏音乐的看法不再是那么简单了。通过上《音乐欣赏》课激发了我对音乐的兴趣，使我更加注意去听、去想、去感受、去体验音乐，使我懂得了在欣赏音乐中去陶冶性情和品格。
我想，今后我会经常利用休息时间去收集各种音乐文化资料，学习音乐知识，多听、多看、多接触优秀的作品，从而增长见识，并获得更多美的感悟。最后，我想说：音乐是一种美好的特殊的听觉艺术，不同的音乐形式就像是各式各样的色彩，只有你接触的越多、越广，才会给我们在生活中增添色彩，使我们的生活五彩缤纷，因而人们的生活离不开音乐。这就是我学习了《音乐欣赏》课后最深的感受。
音乐欣赏课教案篇十二
内容摘要：文章对波兰音乐家肖邦的钢琴音乐的精神特点进行了描述，通过对其生平、气质类型、音乐特点、曲目内涵的论述，探讨分析了肖邦这样一位伟大的“钢琴诗人”的音乐的精神本质和特点。
肖邦（1810—1849年），伟大的波兰音乐家，在西方音乐史上被誉为“钢琴诗人”。如果没有肖邦，钢琴音乐的历史上就会缺少一朵诗意浪漫的艺术奇葩；如果没有了肖邦的钢琴音乐作品，我们可能就无法欣赏到别样的诗一般浪漫至极的钢琴音乐。
肖邦6岁开始学习钢琴，7岁创作了《波洛奈兹舞曲》，8岁登台演出，不满20岁时已经成为华沙公认的钢琴家和作曲家。肖邦的独特不仅在于他是一位音乐天才，更在于他是音乐史上唯一一位仅用钢琴来创作的作曲家。他一生专注于钢琴音乐，并通过它来表达自己的情感，由此而开创了独具个性的多样化的浪漫主义音乐——肖邦钢琴音乐，对丰富人类的钢琴音乐做出了重要的贡献。肖邦用钢琴创作的作品几乎涉及了所有类型的音乐体裁——协奏曲、奏鸣曲、夜曲、圆舞曲、叙事曲、波罗奈兹舞曲、练习曲等。在钢琴已经非常普遍的今天，越来越多学习钢琴的人们从弹奏肖邦的作品中理解了他，也有越来越多的人在欣赏他的作品中了解了他。
肖邦是用唯美的心来表达音乐情感的思想者，他的音乐比较注重旋律的歌唱性和装饰性，强调声乐性和器乐性的相互交融，其创作的作品纯粹而细腻。他把钢琴作为表达情感的唯一手段，这种单一而独特的表现形式使得他在浪漫主义作曲家中显得独树一帜。他有时用钢琴清冷的音色表达自己至柔至美的情感，有时又用这种音色表达出了激烈和火热。在夜曲里，那种安静的期盼、甜蜜的回忆、瞬间的激动和转眼间的不安不时展现在我们的眼前，让人们领略到了一种别样的甜美、别样的忧伤和一种诗一般美丽的钢琴语言。
肖邦的音乐是属于那种能钻到人心里去的、能让人迅速喜欢的类型，能轻易拨动人心中那根柔软的弦，让人心醉。肖邦的精神世界在其各类作品中表露出的高贵、典雅、甜蜜或者忧郁，充满了浪漫主义的人文精神。肖邦的一些作品情到极致处会爆发出强烈的力量感，一连串的音符会展示出精神思想的灿烂火花，令人如同置身于光、影、色的唯美丛中，忘却了自我。德国音乐家舒曼曾把肖邦的作品比作是“藏在花丛中的大炮”，因为在肖邦的音乐里，在华丽绚烂的旋律下面，在激越、安静的吟唱后面往往是一种深沉怀念的情感。肖邦的圆舞曲作品，既有温柔抒情的情感，又有伤感凄婉的情绪。他以那种带有强烈张力的旋律，表达出了自己对生活的热爱。从这种不拘泥于古典主义时期舞曲对节奏中规中矩的表达中，我们能够很清楚地看到浪漫主义音乐家的个人情怀和理想主义的色彩。肖邦带着波兰的民族语言——“玛祖卡”走向了世界，在他的“玛祖卡”作品里，波兰的民族音乐语言被带到了绝美的高度。
聆听肖邦的作品，需要了解他的气质类型、需要理解他的失国之苦，也需要走进他那柔弱多病的身体和怅然若失的爱情世界里。肖邦天性抑郁，身患肺结核病。他面色苍白，身体纤细，体质柔弱，忧郁伤感，常常因激动而疲惫不堪。这种先天的特质反映在他的作品中就表现为有时柔弱、细致、忧郁伤感到了极致，当我们屏住呼吸倾听他的音乐时，在一个弱起、一个渐强、一个吸气的表述中，心会随之而动、情能为之动容。肖邦有过几次不成功的爱情生活，他和贵族小姐玛丽亚的爱情最终也由于“门不当、户不对”而失败，直到他后来遇到了法国作家乔治·桑。他和乔治·桑的爱情，为他孤寂的心灵再一次注入热情，也使得肖邦走入了其一生创作的全盛时期。爱情的甜蜜或失意，情感世界的彷惶，回归祖国的无期，在肖邦的世界里都只能通过钢琴来表达、倾诉和抗争。所以，在肖邦激情四溢的华美作品中，忧郁始终挥之不去；在他甜蜜柔美的夜曲中，忧郁始终挥之不去。他那自语般的作品表述带上了独特的忧郁浪漫的印记，他那忧郁柔美的自语中也构成了一幅幅极美的也略带颓废的伤感画面。他把自己的生活内容用诗化的音乐语言表述了出来，把一个音乐家的天生气质、生活阅历、现时的生活状态和沉思的结果，都透过作品展示出来。
音乐欣赏课教案篇十三
班级：
学院：
姓名：
学号：
姓名：某某。
学院：建工学院。
专业班级：
在本学期，我选择了《音乐欣赏》课作为选修课。起出我选修《音乐欣赏》课，仅仅是因为觉得欣赏音乐时不用动脑子，不用写字，只要用耳朵去听就行，上课时会很轻松。但在去上了第一节课之后，我的想法有了变化。我觉得自己很荣幸，音乐欣赏让我在枯燥的理论学习之外还可以感受到与众不同的艺术范围。通过上课我对欣赏音乐有了更深刻的理解，也懂得了欣赏音乐的方式方法，并且在通过课堂上老师的讲解以及我利用业余时间增加对音乐知识的学习之后，我的音乐文化知识增长了许多，了解了更多种形式的音乐。同时，我的艺术修养也得到了很大的提高。
我记得第一次去上课时，我是怀着无所谓的态度上课的，可是吕老师依然认真讲课负责任的态度特别是在他讲到一首民歌时播放了民歌的mv，歌声那么优美，我发自内心的崇敬之情油然而生，我也开始认真的听课起来。上课之前,因为对音乐没有太多的了解,但是通过上音乐欣赏选修课,多多少少使我了解了一些音乐乐理的知识,也使我领略了中外闻名的音乐乐曲,我对音乐有了新的认识,老师授课的方式分为乐理讲解和乐曲欣赏两部分。课堂上老师还和我们交流，还给我们介绍经典乐曲和一些优秀歌唱家的作品。这不但使我们会唱，还让我们了解一些民族音乐，使我们受益颇多。
我们现在大学生对流行音乐的过度狂热，而对高雅音乐的兴趣几乎没有，我们有必要去学习欣赏高雅音乐，才让我们能够更好的鉴赏高雅音乐。在推广高雅艺术的活动上，时下的高雅音乐教育，不容乐观。很多学生即使去闹市看好莱坞大片，也不愿去音乐厅听音乐会。高雅音乐是一项欣赏性很强的一门艺术，它需要欣赏者有较高的素质文化水平，所以本该大学生是高雅艺术整个欣赏过程的主体，同时也应该是通过欣赏和领略高雅音乐，进而创造和升华具有时代特征的大学校园文化的重要参与者。但是，大多数大学生对高雅音乐的态度，并不是那么的乐观，即使对其有兴趣，也不是对高雅音乐内涵有深度的了解，我想要是这样下去，再过几代人，我们这个物欲横行的社会还会不会存在高雅艺术的概念呢。
以前我也一直热衷于流行音乐，那种由各种电子乐器混合出来的声音或许正是满足当代青年感情发泄的需要，我也曾对民族古典音乐嗤之以鼻，直到我上了这课，接触到优秀的民族古典乐，我才发现我的想法是多么幼稚。我这个人实在是没有什么艺术细胞，但是在现代这个音乐无处不在的社会熏陶之下也或多或少的接触了一点音乐。当然我接触的音乐也只是皮毛而已。不管怎么样，我确实很喜欢音乐。有时候当心烦意乱的时候，静静的聆听音乐，心情就会多很好。我想音乐作为一种艺术，带给人的有时候不仅仅是美感，还有精神。大学音乐课给我最大的感受就是开放自由，并且能真正感受到音乐的魅力所在。我们小学和初中也都开过音乐课，但是却是每堂课都只有40分钟，而且一周只安排一节课，并不能真正了解到什么，领悟到什么。我记得初中的音乐老师是一位气质高雅的女教师，莫名的我们都很喜欢她，我现在想想应该是音乐赋予人的一种内在的气质美吧，那时课堂上老师没教什么乐理知识，只是教我们唱，在那段时间我认识五线谱，简谱，不过上高中后也就没再学，高中几乎被那些所谓的主课占用了，音乐这种课也就荒废了。
音乐欣赏课上在吕老师的带领下，我们欣赏了很多不同风格的音乐，各种乐器各种曲调让人心醉神迷，加上自己的另外的欣赏，更认识了许多音乐家，也深深为他们所打动。我们从贝多芬的《命运交响曲》中看见他发自心底的呐喊：我要同命运抗争到底。贝多芬用选取了敲门声来表现命运，一声声短促而有力的敲门声显示出生命力的旺盛和与命运抗争到底的决心。“命运”这一主题在贝多芬的演绎下有了另一种境地，成为了历史上无人挑战的经典。苦难并不可怕，只要有战胜一切的毅力和决心，那么还有什么不能做到的呢？同时我们更是在这些艺术家的身上学到了追求理想的不放弃精神和为实现目标不断奋斗的高尚品格。著名作曲家冼星海先生以其荡气回肠，雄浑刚劲的《黄河大合唱》那振奋人心的旋律和歌词，仿佛说出了那一代人的不服输保卫家园的决心：风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮。全国人民快快团结起来，拿起武器，保卫家乡，保卫黄河，保卫华北保卫全中国。多么带有民族气息的呐喊啊，给无数投身革命的英勇战士带来“火”一般的战斗激情，通过音乐语汇鼓舞着群众的士气。民族的声音才是最值得去聆听的声音，他是五千多年中国厚重文化的结晶，一切流行歌曲在饱含情感的民族音乐面前都显得黯然失色。
然而，我感觉是在《音乐欣赏》课程的学习过程中，最让我感觉枯燥的内容是歌剧欣赏。再加上由于某种原因没有中文翻译，更使我看不懂，只能看出几个人在那儿吼。但是，这并没有影响我对音乐知识渴求的欲望，反而增加了我学习的兴趣。我最喜爱的还是民族音乐鉴赏，让我领略了民族音乐的美妙。民歌蕴含着朴实美与简洁美，如蒙古族的《牧歌》与四川的《康定情歌》在音乐语言，音乐风格上单纯朴实，清新自然，无华而充满生机，让人易于接受，同时产生极大感染力。民族乐器具有和谐美和创造美，如琵琶曲《春江花月夜》，二胡曲《二泉映月》，用民族乐器演奏出情思深切、意味隽永、动人心魄的韵味，深受人们的喜爱。我国民歌浩若烟海，内蒙民歌的豪放、辽阔，江南民歌的婉转、秀丽，陕北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明丽、清新，新疆民歌的活泼、欢快，无不给人以美的享受，从中得到丰富的体验，体味到各民族的风俗民情和鲜明的地域色彩。民族音乐风格上地区差异而不同，这也是它们的魅力所在，因为只有这样，音乐的元素才会丰富起来，否则再有内涵的歌曲总有一天也会听“腻”的，歌曲的最高境界我认为还是音乐元素的多元化。民族音乐鉴赏课更让我对一些耳熟能详的民族音乐有了更深层次的理解，让我印象深刻的要数琵琶曲《十面埋伏》了。《十面埋伏》是我国传统器乐作品中大型琵琶武曲的代表作。全曲可分为三大部分：第一部分描述汉军大战前的准备，着重表现威武雄壮的汉军阵容；第二部分是全曲的中心部分，它形象描绘了楚汉两军殊死决战的激烈情景；第三部分有写项羽失败后在乌江边自杀，低沉的音乐气氛与前面的高潮形成鲜明的对照，也有描述汉军以胜利者的姿态出现的种种情景。全曲情绪激烈雄壮，节奏复杂多变，富于戏剧性。
音乐文化教育给大学生提供了接受审美教育的机会，并能大学生树立正确的、科学的审美观，音乐本身对大学生就是一种最富现实性的审美教育，音乐鉴赏作为学校审美教育的重要手段，它的作用不只是美育本身，而是有益于学生德、智、体全面素质的提高。音乐鉴赏课上学生会欣赏许多不同类型、不同时期的音乐作品，其中不但有《黄河》、《爱我中华》、《红旗颂》等表达热爱祖国、热爱人民的政治教育音乐，也有《绣荷包》、《采茶扑蝶》、《走西口》等反映社会生活的歌曲，这些音乐经过历史的选择无不是人类文化的精髓。
虽然《音乐欣赏》课学习的时间不是很长，但我的收获却非常多，这门课程对我的影响也非常大，我对欣赏音乐的看法不再是那么简单了。通过上《音乐欣赏》课激发了我对音乐的兴趣，使我更加注意去听、去想、去感受、去体验音乐，使我懂得了在欣赏音乐中去陶冶性情和品格。能选上这课我觉得幸运的，人生忙忙碌碌，有多少人能够抽时间静下心来欣赏美妙的音乐呢？感谢老师给了我这次机会。虽然音乐欣赏课只有短短几小时，但是我对音乐的感悟与理解却远远没有结束。我想，今后我会多学习音乐知识，多听、多看、多接触优秀的作品，从而增长见识，并获得更多美的感悟。最后，我想说：音乐是一种美好的特殊的听觉艺术，不同的音乐形式就像是各式各样的色彩，只有你接触的越多、越广，才会给我们在生活中增添色彩，使我们的生活五彩缤纷。当失落压抑时，不妨放上一小段喜欢的音乐，慢慢品味，相信那种感觉是终生难忘的。这就是我学习了《音乐欣赏》课后最深的感想。
音乐欣赏课教案篇十四
这学期我选择了《音乐欣赏》这门课，通过这次的学习，让我对这门课有了更深入的了解，了解了更多种形式的音乐。
由于更深入的了解，我喜欢上了交响音乐，的确如老师刚开始时说的，没上课之前觉得交响乐都是绅士淑女欣赏的，觉得交响乐不是雅俗共享的，总感觉我们这些凡夫俗子去欣赏的话有点别扭。但是在老师的引领下，让我们一定程度认识了什么是交响乐（交响乐（symphony）又称交响曲。是采用大型管弦乐队演奏的鸣奏曲（奏鸣—交响套曲）。交响音乐主要是指交响曲、协奏曲、乐队组曲、序曲和交响诗五种体裁。音乐家和我们都一样体念生活，他们有喜怒哀乐，我们也有喜怒哀乐，他们的喜怒哀乐表现在作品上，我们的喜怒哀乐亦会随着欣赏他们的作品释放出来，那时我们和音乐家们的灵魂就起了共鸣，互相倾听倾诉，心灵得到了很好的交流，于是我们心情也会因作品而改变，即使我们和音乐家的经历不一样都会有共同的感受如朋友。是的，音乐就是我们的朋友，此刻终于明法国大文豪罗曼-罗兰说：“艺术中没有进步的概念，因为不管我们回头看多远，都会发现前人已经达到了完美的境界„„。假如有人认为几个世纪的努力已经使我们进一步接近完美，那将是荒谬可笑。”她说的有一定的道理，艺术可以进步，需要对生活更深入的感悟才能促进艺术境界，但艺术境界如人的思维一样永无止境的！如今我们的艺术表示方式的确是进步了，多样了，但是那仅仅是工业科技的发展，艺术境界如果没经过生活更深入的反思感悟的话，还真的无法超越前人。工业科技技术是可以继承的有形资产，而艺术境界是无法复制的无形资产，遗漏了或丢失了就无法找回，更不用说继承超越。而如今艺术产量是增多咯，但是含量也要跟得上才是音乐等艺术境界的提高。白我们为什么喜欢明星，因为他们给予我们快乐及安慰！
艺术境界与生活体验感悟成正比的，或许我们没有音乐家艺术境界，当时艺术家的艺术境界比我们高时，我们可以从中得到的体会或者安慰更多，或者我们更深入体会我们情操肯定也得到某种升华，这是所谓音乐能陶冶情操的原因吧！
我们想提高欣赏交响乐的能力或者说艺术境界必须更用心地体验生活、感悟生活：而我们不用心思考或者单纯地听，而不体念生活的话，或许能勉强感受到作品的灵魂，但想要超越领略的话，必须有更高的艺术境界，即对生活要有更深层次的感悟！而如今各种音乐堆积如山，听着耳根缭乱，再加上各种科技特效充塞着作品，让作品貌似精彩纷呈，却缺乏长久魅力：如某些流行曲总是“爱啊！恨啊！想念啊！”你敢说你是被它的“爱啊！恨啊！想念啊！”等感动的么？只能说被里面的元素震撼了你的听视觉，却根本不是被它苍白无力的“爱啊！恨啊！想念啊！”感染。即使震撼也只是感官上的震撼，不是心灵上的触动！那些作品挺久了就会腻，因为它不是震撼你的灵魂！
音乐欣赏这门课，也让我懂得了一些赏析音乐的方法与感悟；更让我懂得去体念生活懂得感悟生活有必要感悟生活！
班级：电子1034班。
姓名：任文丽。
学号：100602103401。
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