读后感高中生(通用16篇)

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读后感高中生(通用16篇)
时间:2023-11-16 08:36:13     小编:MJ笔神

读后感是读完一本书之后,结合自己的思考和感受,对书中内容进行总结和反思的一种表达方式,它可以让我们更深入地理解书中的故事和主题,也可以让我们思考与书中相关的人生问题。我觉得最近读完的那本小说,我需要写下自己的读后感了。读后感是对书籍内容的理解和感受的总结,通过写读后感可以更好地巩固和记忆书中的知识,也可以促使我们从书中的故事和人物身上找到对应的感动和启示。那么如何写一篇有深度和独特性的读后感呢?首先,要准确理解作者的核心观点和意图,分析他的写作目的和手法。其次,要从自身角度出发,深入思考和反思自己的感受和体验,并将其与自身的生活经历和价值观进行对比和融合。最后,要把握好写作的结构和组织,清晰明了地表达自己的观点和思考,同时要注意语言的准确性和流畅性。以下是一些读者对于该书的评价和感受,供大家参考和借鉴。

读后感高中生篇一

无意中,看了一段《简爱》,便没法停下,我走进了那段历史,走进生活。

《简.爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出身低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心,她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

书中的主人公简.爱是个坚强的女性。从小她受尽了舅妈以及表兄妹们无尽的虐待,而后被送到洛伍德那监狱一般的学校。尽管条件恶劣,但在那里,小简.爱凭借着自己的坚强与勇敢,真诚与勤奋,最终赢得了老师与同学们的认可,这也是她第一次找回了自我,赢得了生命喝彩。洛伍德在经过疫病事件以后得到了重建,简爱的生活环境开始有所好转,她也珍惜着身边的一切。八年之后,她已是这里的老师,但由于身边人和事的改变,新的思想在她的大脑中萌生。她认为“真正的世界是广阔的,一个充满着希望和忧虑、激动和兴奋的变化多端的天地,正在等待着敢于闯进去冒着各种风险探求人生真谛的人们。”于是,她开始了自己新的人生旅行。

简爱后来到了桑菲尔德庄园担任家庭教师一职,遇到了冷酷的庄园主罗切斯特,从此便卷入了爱情的漩涡。在当时,家庭教师这一身份和仆人一样低贱、卑微的,她与罗切斯特的身份更是云泥之别。在等级制度森严的时代,简爱的爱的宣言无疑是对传统观念发起挑战。这时,支持简爱心中的信念还是平等,她认为爱情这一神圣的词眼应该是建立在大家相敬如宾、平等对待的基础上的。当罗切斯特明白简爱喜欢自己,为了试探简爱,却假意迎娶某位英国贵族小姐,想让简爱当自己的情妇时,简爱却气愤的呵斥罗切斯特说:“你以为,因为我穷、地位低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心了吗?你想错了!——我的灵魂跟你一样,我的心也跟你完全一样!因为我们站在上帝脚跟前,是平等的——因为我们是平等的!”正是简爱心中那平等的信念,才让她不愿做情人妇,更不是甜腻的语言,妩媚的手段和牺牲自己的肉体来勾引,迷惑罗切斯特。她以自己独特的人格魅力,赢得了罗切斯特真挚的爱情。

可简爱那来之不易的幸福短暂的如昙花一现,转眼即逝。当她得知罗切斯特已有结发之妻时,她出于自尊自重,人人平等,不顾罗切斯特再三的挽留和恳求,毫不犹豫的离她的心上人而去。她做出这一决定是因为简爱她热爱平等、信仰平等、追求平等。虽然简爱离开了罗切斯特,但她的爱并没有离开。数年后,当简爱重返桑菲尔德庄园时,她发现了残垣断壁下的罗切斯特,此时的.罗切斯特妻亡财毁、双目失明、身体瘫痪,但简爱并没有因此而嫌弃他,她还是重新回到了罗切斯特的怀抱。支持简爱的这种伟大无私的爱的还是平等,因为简爱坚信一个人无任如何落魄,每个人的灵魂还是平等的,他们应被平等对待。

小说的最后部分,简爱像莎士比亚戏剧中的李尔王经受了暴风雨的洗礼一样,而罗切斯特则在一场象征脱胎换骨进尽除旧恶的大火中获得了新生,两人同在爱之风的吹拂下,以平等为舟,在爱情海中幸福的航行。所有的爱情都不是乞求来的,都要靠自身的人格魅力去争取、去经营。一个人若想获得真正的爱,就必须学会自尊、自信、自立、自强,就像简爱做到的那样。

小说告诉我们:人的最美好的生活是人的尊严加爱,毕竟在当今社会,要将“人的价值=尊严+爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。

《简·爱》,让我看到简爱的坚强,让我无法不去感慨她的生活,她的经历。命运,是不是在苛待谁,我们怎能看清。谁能在命运的欺压中站起来,走过去,我们看得真切。

读后感高中生篇二

我的心事流连于你的眼眶,你不怀好意的收起眼帘,惨无人寰地覆灭我的世界。但我却以泪滴的形式掠走你眼底唯一的温存。亲爱的,你说,最不可理喻、最无法原谅、最不能回绝的正是自己。

我从来未曾怀疑,自由的阳光来不及眷顾自己。做你想做的,这并不是多么由衷的定义。独立行走,这是我苦苦追寻终而不获的姿态。

描写自由呢,过去,是用鲜血铸就的悲情战歌;现在,是由欲望编织的巨硕魔网;未来,是拿人性拼凑的文明碎片。历史的自由是一笔肮脏的交易,以少数人的平等换取多数人的暴政。任何修饰都掩盖不了本质,回溯自由之路开辟的艰辛,我们能做的只有好好的珍惜和把握。毕竟,我们更倾向于接受身着休闲便装的自由而非身披冰冷铠甲的自由。

不记得是谁说过,人生最重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。而当你某一天身陷茫茫人海感到无所是从的时候,所有的方向都变得虚无缥缈,这样的你是该多么迫切地渴求攀岩到更高的支点,看清周遭一切拥挤背后的柳暗花明。这时的你才知道,只有站得更高,才不至于把自己的自由拱手相让与那些步履匆忙的脚,然后饱含绝望去拾掇那被践踏一地的累累伤痕。

描写生活,是一个永远为人所津津乐道也永远为人所揣摩不透的话题。像咖啡一样苦涩,像果珍一样酸甜;像白酒一样蛰辣,像开水一样清冽;像牛奶一样黏醇,像可乐一样激情。所有的比喻,或明丽或黯淡,都源于我们对生活从始至终的.热爱。

可以改变心情”的另一种诠释。我们心驰神往的幸福能在这里找到最好的注脚。

那种常常对别人的自由生活充满痛感的人,把“得不到的才是最好的”奉为人生信条,在嫉妒与仇恨当中惶惶不可终日。埋葬了自由,扼杀了生活,以充满灵性的血肉之躯欣喜地来到这个世界,曲艺掏空人性的枯骨残骸遗憾地离开这个世界。

需要我们明白:我们没有权利去干涉别人的自由生活,也没有权利放弃自己的自由生活。

一切都将离我们而去,只有那漂泊流浪的灵魂最终会回归于自己。

读后感高中生篇三

把这“千百种死刑”简化为一种严格意义上的死刑,这就确定了一种关于惩罚行为的全新道德。

断头机也是在几乎不触及人的肉体的情况下夺走人的。其目的就是对一个拥有各种权利,包括生存权的司法对象行使法律,而不是对一个有疼痛感觉的肉体行使法律。

我们必须指出,那么多的`防范措施表明,时至今日死刑依然是一种景观,因而必须切实地禁止围观。

因此,在现代刑事司法体系中存留着“酷刑”的痕迹。这种痕迹从未完全抹掉,而是逐渐被非肉体刑法体系包裹起来。

这是一个重要的历史时刻。惩罚景观的旧伙伴——肉体和鲜血——隐退了。一个新角色带着面具登上舞台。一种悲剧结束了,一种喜剧开演了。这是一种影子表演,只有声音,没有面孔,各种。实体都是无形的因此,惩罚司法的机制必须刺透这种无形的现实。

这种机制是长期以来围绕着判决的实施及其因人而异的调整而发展起来的,造成了司法决策权威的大量衍生,并把决策权扩展到判决以外的领域。

读后感高中生篇四

今天,我细细品味了一本经典名著——《汤姆叔叔的小屋》,高中生读后感:读《汤姆叔叔的小屋》后的感想。看了这本书,让我记忆最深刻的人物有两个:一个是汤姆,他忠心耿耿,全身心维护主人利益。另一个是哈里,他和他的父母,历经艰险,最终成功地抵达加拿大,读后感《高中生读后感:读《汤姆叔叔的小屋》后的感想》。

这本书中,汤姆的遭遇令人同情。在奴隶们纷纷逃跑的'情况下,他自己没有逃跑。他从小就忠顺于主人,甘愿听从主人摆布。在这期间他被转卖到新奥尔良,成了奴隶主海利的奴隶。在一次溺水事故中,汤姆救了一个奴隶主的女儿的命,孩子的父亲从海利手中将汤姆买过来,为主人家赶马车。不久主人在一次意外事故中被人杀死。于是汤姆又被拍卖掉了。从此,汤姆落到了凶残的奴隶主莱格利手中。莱格利经常任意鞭打奴隶们。汤姆忍受着痛苦的折磨,最后为了帮助两个女逃跑,汤姆被打得皮开肉绽,但是他最后什么都没有说。在他奄奄一息的时候,他之前的主人来买汤姆,但是汤姆最终遍体鳞伤地离开了人世。

看了这本书后,我从汤姆叔叔身上看到了善良、能干,还有乐于助人的好品质,我一定要向他学习!

读后感高中生篇五

当你遇到困难的时候,你想过放弃吗?有很多人在困难面前选择放弃。可是我最近看过的一本书上的主人公却是一个永不放弃的人,他就是—鲁滨逊。

今年夏天我读了一本叫做《鲁滨逊漂流记》的书。书里的主人公鲁滨逊出生在一个贵族家庭。他的父母亲一心想让他成为一名受人尊重的律师。可是他的梦想却是航海。他不顾家人的反对一个人踏上了航海的征程。

一次航海过程中,他们遇到了狂风暴雨,把他们的船打翻了。所有人都罹难了,只有他一个人活了下来。刚来到岛上,他见岛上荒芜人烟,没有吃的,穿的,用的'。这使他感到无比的悲观和绝望。那几天他总是唉声叹气的。但是一次新发现使他对生活又充满了希望!于是他开始鼓起勇气迎接新生活。他利用自己的聪明才智在岛上耕作,开发......就这样他不但活了下来,而且活得他自己认为很幸福。到了第二十三年他出于巧合解救了一名野人,并给他取名—星期五。星期五在他的驯化下逐渐向正常人一样了。最终还是多亏了星期五他才能顺利的离开荒岛回到了他阔别已久的家乡!

这本书里的鲁滨逊是一个遇到困难不放弃,不退缩,迎着困难上的人。他让我明白了一个道理:遇到困难挫折永不放弃,只有不放弃才能有新的希望。还有可能在逆境中成就一番事业!我们这一代青少年就像温室的花朵一样,在家长和老师的呵护下成长,身上非常缺少这种战胜困难的精神。

今后让我们向鲁滨逊学习做一个顶天立地的男子汉吧!

读后感高中生篇六

本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,说说我的巴黎圣母院读后感。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪-恶的,你对它布满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为假如你想刺痛那些邪-恶,你就先要将代表着真善美的上帝打-倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院给我印象深刻的是这样的几个人物,代表漂亮善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的'诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是漂亮的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了漂亮的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

读后感高中生篇七

苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》描述了主人公保尔从小就因为生活所迫辍学做工,小小年纪就尝尽了生活的辛酸,长大后他在无产阶级革命的洗礼中坚持自己的理想——为人类的解放而斗争,特别是他在与病魔的斗争中凭着顽强的毅力依然忘我地工作,毅然拿起新的武器--手中的笔,最终成长为一个有着崇高理想和钢铁般意志的革命战士的感人故事。

和保尔比起来,我的生活可谓是一帆风顺,没有一点儿苦涩,可我却还在毫无缘由地不停地抱怨这,抱怨那,丝毫没有意识到现在的生活是一种莫大的幸福。

“一本好书能拯救一个人。”的确,《钢铁是怎样炼成的》为我打开了人生的另一扇窗,让我看到了一个崭新的世界。我明白了我要以保尔为榜样,学习他身残志坚的革命意志,学习他为革命理想不懈追求的精神,学习他珍爱生命,不虚度光阴的人生态度。只有这样,才能像书中说得那样:“在我们回首往事的时候,不会因虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻……”

所以,我要从现在开始改变自己,向大家展现出一个崭新的自己,让大家从我身上看到“钢铁是怎样炼成的”!

读后感高中生篇八

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。这只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。

读后感高中生篇九

“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风。平生不下泪,于此泣无穷。”“你为什么哭泣呢?”我疑心重重。“哎,昏君哪,昏君哪,人才不用,偏用逆臣……”李白充满怨恨。

“哎,你真是爱国人才,知你者我也。”我内心感叹着。时光机的速度可谓是“迅雷不及掩耳之势”。看到汉武帝,我便问:“霍去病的墓前为何树起一尊‘马踏奴’的石刻呢?”“因为匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区,边疆人民生活不得安宁。

为了国家的安危,霍去病曾三次对匈奴进行大清剿,胜利而归。他马不卸鞍、睡不解甲地度过了一生,所以我雕刻了它。”听汉武帝一言,爱国情怀油然而生。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

”柳枝好似飘逸的长发,摆动着她那纤柔的腰姿。但遇到热泪盈眶的钱学森时,我已无暇顾及途中的景色。为了离开美国,被美国当局迫害达整整五年之久的他没有屈服,最后在祖国的帮助下获准回国。“你回国后有什么打算呢?”我敬佩地看着他。

“这次能够回国,是祖国帮助了我,所以我打算用现有的各种资料和书籍,努力为新中国的航天事业做出自己的贡献,让祖国走向富强……”他充满深情的话语也深深地感动了我。……李白爱国产哀痛、霍去病为国戎马一生、钱学森为报效祖国没有屈服美国……“铃铃……”“女儿起床啦!”我才醒悟过来——原来是“遨游上下五千年”啊!一切是虚,不虚的只是历史。为什么我会做这样的梦呢?告诉你们吧,我是抱着书睡着的。“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

”一颗爱国之心,能让人为国痛心疾首、生死相许,不畏艰难!来吧,牵起手,少年歌在口,让我们在成长中学会热爱祖国,学会感恩祖国。

读后感高中生篇十

人的一生,总要沉浸于某些情感,感悟前人的伟大思想,最好的方式便是将自己同化与一本书籍之中,与书中形形色色的人物相伴,体会他们的喜怒哀乐,进而透过他们的性格特点揣测作者的意图和他要表达的情感,亦或是反映的社会现实。这便是读书真正的意义所在。

捧一本精致的'图书,泡一杯热茶,任由一缕缕的阳光洒在书页上,而思绪早已随着书中的思想而去。有幸拜读了梭罗的《瓦尔登湖》,感触颇深。

断断续续而细致入微地读了进半月,愈发地为书中蕴含的思想所折服。当阅读的时候感觉很享受,但合上书的时候,才发现自己知识的匮乏,思想的荒芜。作者的思想深邃如海,充满了哲学思想和隐喻,真正能读懂的只有一小部分。

“瓦尔登湖”曾在诸多的文字作品中出现,都是“心灵故乡”的代名词。如何怀宏所说“我们每个都可能有一块真正属于自己的地方,是我们心灵的的故乡,精神的家园,他给我们活力,给我们灵感,给我们安宁。”《瓦尔登湖》描绘的大概就是这样一个地方,在社会飞速发展,人们普遍创业,激进的年代,唯有索罗能够果断的放下一切离群索居。他享受那种亲近自然的,哲人般思考而不需要交流的生活,他只是简单地进行劳作,对自己的生活做一个简短但深刻的描绘。他是一个博学而善于深入思考的人,所以他的这一作品为后人所赞扬,所理解,赋予了深刻的时代和社会意义。

其实很多人都无法拥有这样的生活,当时如此,现在亦然,在当时的时代背景下,更多的人无法承受社会压力,进而造成了思想上的虚无,绘制出属于自己的“故事”。每个人都生活在半梦半醒的状态之中,故事就像一个乌托邦,在这里可以忘掉生活的一切烦恼,此即为我们“梦”的状态,生活的重担压在我们肩上使我们不愿意醒来,宁愿沉浸在这种虚幻的快乐中虚度时日。而有当一日,我们真正醒来,却发现现实生活与自己的故事中的幻想,与自己趋于完美的梦大相径庭时,有些人会直面现实,而更多的人会沉沦而至形成恶性循环。为自己编造各种美好的故事以维持生存,处于一种精神麻木状态。但可悲的是,对于此类事,故事只会带给他们痛苦而不会带来最终的欢乐。

或梦,或醒。梦是虚幻的,我们总要醒来。我认为,梦来源于生活而高于生活。同理,故事也是如此。在此,我用狭隘的目光看待梦与故事,且将其看作是人们对美好生活的一种希冀或是追求。因此,我们每个人都要谱写属于自己的故事。可能没有多么轰轰烈烈,但一定要真实可感。或许没有那么多跌宕起伏的片段,但一定要活出真正的自我。《瓦尔登湖》为我们构建的就是这样一个场景,其中的情节也或多或少的在我们现实生活中折射出来。

最终,我明白了这样一个道理:存在即合理,每一个故事都有其存在的意义。但并不是每一个都值得我们去细细品读。梦与故事终究是一种虚妄,脚踏实地才是生活真义。每一本书只能为我们构建一个理想化的场所,我们从中学到的更多的应该是对生活的指导意义,通过书中传递的思想充实自身,这应该就是书籍为我们带来的最大的好处吧。

读后感高中生篇十一

努力是什么?对于一个有天赋的人来说,它是一条让这个人更快走向成功的捷径;对于一个资质平庸的人来说,它就是一个漫长又痛苦的过程。但无论对于哪种人,努力始终是走向成功的方法。前者固然能物尽其用,但后者,说不定一不小心就没了努力的目标了。就拿一个解题的例子来说,有天赋的人一说就懂,但脑袋稍微慢点的人,就需要花很多时间去弄了,这就是人与人的差别,虽然每个人都有同样的24小时,但每个人利用的方法不一样,失之毫厘,差之千里!前者与后者的距离就慢慢拉开了,最后,变成了一条双方都无法想像的鸿沟了。

当然,奇迹总会在不经意中出现。人的一生,活着就有许多不可抗因素,努力或许不是成功的道路上唯一的配角,但有他的路上总会有许多意想不到的奇迹发生。对于高中生来说,只有让努力成为自己生活中的最佳配角我们才能借助它成为世界上最独一无二的主角。

或许有人比你起点高,但谁又能说起点低就不能胜过起点高的呢!没错,你起点是低,但正是因为这样,你才知道努力得到的它东西有多么珍贵。起点低又怎样,你经历的事情,收获的经验,得到的启示比那些起点高的人多的去了。今天,你或许非常辛苦的解决了一道题,今天,你或许完成的任务没别人多,但你的内心在今天发生了一丝小变化。这些小变化经过日积月累它突然有一天爆发了,它让你体会到了苦尽甘来。你知道厚积薄发的力量有多强大吗!正如我刚刚说的,前者与后者产生了一条双方都无法想像的鸿沟,后者得到了破茧成蝶的新生命,可前者呢,他拥有天赋,所以他做事情非常轻而易举,让他拥有优越感,但很遗憾,他失去了兴趣,而兴趣感永远高于优越感,后者经过一系列的艰难险阻后浴火重生,活出了生命的意义,这才是努力的意义。

努力是一种能力,掌握了这种能力的人,才是这个时代的引领者。努力的程度决定了自己引领世界的高度。你今天很努力的完成了一件事情,那怕它小到不起眼,这都不重要,因为你所努力的程度的意义,已经远远高于这个问题是否解决的结果。

后者一步一步踏踏实实努力过了,不管结果成功与否,其过程中努力的意义是伟大的。

后者应该庆幸自己拥有如此不堪的的努力的过程,前者永远不知道这一段经历对后者来说有多重要,影响有多大!

所以,真正的努力是狼狈不堪而又充满奇迹的!

读后感高中生篇十二

这是一个美丽的小城,淡淡的景色,美丽的人,浓浓的情怀。

美丽的白塔,小小的渡船,一个老人,一条黄狗,一个美丽的女孩。一个位淳朴的少女和俩个少年之间的爱情故事。没有开头的爱情,没有结尾的故事。淡淡的悲伤在老人,少女,少年之间轻轻荡漾。

老人的死亡,少年的远离,少女无助的心。这一切该如何结束,又该以什么样的结尾结束。

这里的人,这里的山,这里的水,一切一如往昔。

那远去的少年是否还会回来,少女一直在等待,在等待。

我们期待着,期待着他的归来。

读后感高中生篇十三

我家的书柜里有一本上个世纪八十年代整理出版,并立即引起读者关注的书--《傅雷家书》。直至今日,不少家长还把它作为家庭必备之书,从中寻找家庭教育的最佳方法。

通过《傅雷家书》,我们不难发现,傅雷对儿子傅聪几乎投入了自己的全部情感。无论傅聪在国内还是在国外学习的日子,只要儿子不在身边,他便把给儿子写信和读儿子的信当成十分重要的事情。记得傅雷曾在信中神情地写道:我长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,我时时刻刻,随处给你敲响警钟,做一面镜子,不论在做人方面,还是在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子,要随时随地帮助你、保护你傅雷确实做到了这些。

他不顾工作的疲劳和身体的病痛,不间断地把自己对人生的理解写给儿子,更从儿子的来信中捕捉儿子的喜怒哀乐,体会他对艺术的理解程度,关注他在艺术生活中的心路历程。然后,再将自己的感受、反思后的心德一字一句地写下来寄给远方的儿子。他不时提醒和要求儿子总结演奏中的得失成败,他说:人越有名,不骄傲别人也会有骄傲之感,这也是常情,故我们自己更要谦和有礼。一个人有才也会有另一个危机,就是容易自以为是地钻牛角尖,所以才气越高越要提防了艺术家特别需要苦思冥想,老在人堆里,会缺少反省的机会。

当傅聪在国外遇到低潮时,这个严厉的父亲又以极其温柔体贴的话写道:这些味道我都尝过,孩子,耐着性子,消沉的时间无论谁都会遇到慢慢你会养成一种心情对付过去的事,能够从客观现实分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙他还以自身的感情经历谈了恋爱、婚姻与事业的关系,犹如在与知己朋友谈心。

今天,我们读《傅雷家书》依然很有必要,因为对于我们每个人来说,傅雷都如一面镜子。在他面前,我们不仅可以学会怎样做父亲,更重要的是,他也教会我们首先怎样做一个人。

读后感高中生篇十四

这个暑假,我读完了《假如给我三天光明》这本书。这本书一共分成了三大部分,先讲述海伦·凯勒的人生经历,接着又叙述了莎莉文老师的人生经历,历程由作者展开了想像,描述了海伦·凯勒的三天光明之旅。

海伦·凯勒在19个月大的时候,一场突如其来的疾病使她失去了视觉和听觉,从此,她就陷入了黑暗世界之中。但是命运为她打开了另一扇门——在海伦·凯勒6岁的时候,莎莉文老师便悄悄地走进了她的生活,并引导她走上一条通往光明的道路,在莎莉文教师的鼓励下,海伦·凯勒赁着坚强的意志与聪慧,经过不懈的努力,终于考入了美国鼎鼎大名的哈佛大学,并且顺利地完成了她学业。

读到这里,我不禁为海伦·凯勒而喝彩,失明的海伦·凯勒,能发现如此多美好的事物,她用手触摸学会手语,学会了读书,感受到书中的美好;她用身体在草地上打滚,接近了大自然,感受到自然的美好;她用毕生的精力服务残障人士,并写了很多书,她的故事还拍成电影,把人间的美好传给了所有不幸的人。

我也为无私奉献的莎莉文老师鼓掌。莎莉文老师的人生经历也十分坎坷,她自小就缺乏家人的关爱,视图也存在着缺陷,但她始终积极乐观地面对生活,并鼓励和帮助海伦·凯勒实现人生最宝贵的价值。

读完这本书后,我深深地领悟到:一个人能否取得成功,不是在于外在条件的好坏,而是在于有没有奋斗的精神与坚强的意志。海伦·凯勒的事迹告诉我们,要学会主宰自己的命运,坦然接受生命中的一切挑战,不管遇到多么大的困难,都要微笑地面对!我也敬佩莎莉文老师,从她身上我感受到每一位为学生辛勤耕耘的老师所花去的精力和耗去的铅华。

世界因为莎莉文老师的精神而变得美好,因为海伦精神而变得强大。

读后感高中生篇十五

夏洛蒂·勃朗特的《简爱》一书,通过对简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,向读者展示了一段跨越鸿沟,从山麓攀至山顶的旷世爱恋。同时对“金钱至上”的拜金主义以鞭挞。以女主人公的视角来揭露资产阶级贵族的黑幕。并以一个平凡女子的思想来挑战传统理念。

书中多以对话形式来表露主人公心迹,犹如诗歌般的言语,似潮起潮落,一击再击心灵的岸堤。但是过于激情澎湃的情感表达,也不免让人有些咂舌,中国式含蓄表达的潜意识让读者对此类言语的冲击有些手足无措。

书中人物并不复杂,但却都是个个鲜明。有姨妈,表姐,学校的施主一类思想狭隘无知的贵族,也有海伦,圣约翰这般伏倒在上帝脚下的虔诚的教徒,信仰的力量让他们的心灵饱满,以基督为准绳,以祝福与祷告来还击诅咒,他们像是上帝的代理人,有着自己的使命。难以想象那是一种多么热烈的忠诚。他们与神之间,仿佛只有一步之遥。

简爱就像是作者本人的一个缩影,一个自卑与自尊兼具的女子。当她困扰于英格垃姆小姐与罗切斯特先生之间关系的时候,她没有羡慕或者嫉妒,而是先以自卑的方式否定自我。为自己与她分别作画,以平庸为理由告诫自己毫无希望。但是当她发现英格拉姆小姐实际上是一个心灵贫瘠的女子后,陷入了无尽的激情与无情的自制中,自尊心让她前行,自卑却又让她止步。这种情感大概只有女人才会了解。她,在刀尖上快乐的行走!

小说在末尾重回主题。戏剧性的变化再次引起高潮。原本鹰一样雄健的罗切斯特先生在大火中烧毁羽翼,他的生活凄凉无比,他的灵魂几近干枯,在凄风苦雨中瑟瑟发抖。而简爱,那只小麻雀却因为飞出牢笼,羽翼渐丰。她,终于还是执拗不过自己的心。她选择了守护残缺的他,给予他以生命的新泉,不让他的心再挨饿,不让他的魂再饥渴。一盏枯灯再次被点燃。

老鹰在烈火中重生!小小的麻雀拒绝杂念,剔除羁绊,自握自由之剑,冲破传统束缚,谁也无法囚禁它坚毅无比的灵魂!

生活毕竟总会有几缕阳光,不会一直黑暗下去。看完整本书,震撼的不仅是他们的爱情,更是人身上的一种特质。只有强大的心灵才可以躲避外界的诱惑,坚持自己的本真。自尊总要战胜自卑才能够让灵魂阔步向前,不被苦难孤独和金钱奴役,心灵才能平静如水。

爱是伟大的,简单的爱却是如此不易。

读后感高中生篇十六

《爱默生随笔》的作者爱默生是一位塑造了美国人心灵的思想宗师、散文家和诗人,被尊为近代“美国文艺复兴”的'旗手。他那种对大自然的挚爱和对精神的推崇,恰恰是今天的大多数人所缺乏的;他注重亲身体验,倡导凭直觉认识真理,足以让我们这些早已被理性与教条禁锢的地球村村民茅塞顿开。他尤其强调人的自助,这种曾促使美国成为世界强国的理念,至今仍不乏现实意义。

拉尔夫·华尔多·爱默生19世纪美国著名思想家、散文家、诗人。这本书,读起来并不轻松,因为大多是说理的文字,浮躁的心灵只能获得浮光掠影的印象。

我只能承认自己理解力还不行,有些句子显然读不懂。否则的话我只能怪译者,因为这本书实在翻译的太别扭了。这本200多页的书看到80页就再也看不下去了,必竟艾默生的成名之作不是我这个初中生所能参透的。

有人这样评述:语言简练到位并且富于诗意,完全可以把它当作诗来读。当我们离“粗茶半盏,藏书满架”的境界越来越远时,当“采菊东篱下,悠然见南山”的自得永远被定格为历史,谁不向往着那山高水远,风轻云淡的生活。

这篇读后感只能用粗略的认识来填满了,显然我的认识只是这本书的不多的一部分,爱默生的观念不是一下子就能体会的,更多的倒是有一种哲学的意味。不过唯一能感觉到的是爱默生坚持从自我的角度出发,认为改造首先应该从个人着手,这显然是很正确的。

爱默生的语言深奥、雄辩而富诗意,其中蕴含的睿智令人折服。爱默生被誉为“美国的精神先知”,它属于美国,也属于世界上所有思考的灵魂;属于今天,同时也属于过去。

这,便是一个高中生读完《爱默生随笔》的感受。

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