红楼梦心得分享范文(18篇)

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红楼梦心得分享范文(18篇)
时间:2023-11-16 07:54:10     小编:XY字客

熟练掌握各种语文表达方式,对提高写作能力和语言表达能力非常有帮助。使用恰当的语句结构和修辞手法,使总结更具有吸引力和说服力。以下是一些写作技巧和经验,希望对大家的总结写作有所帮助。

红楼梦心得分享篇一

小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的-切优秀传统手法,展示了-部社会人生悲剧。如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这-切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳,曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物-样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实。

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连-些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,从本书反映的思想倾向看,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

红楼梦塑造了众多的人物形象,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学永放奇光异彩。红楼梦的语言艺术成就,更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性,从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。

作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力,包括小说里的诗词曲赋,不仅能与小说的叙事融为一体,而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务,做到了诗如其人切合小说中人物的身份口气。

由于以上各方面的卓越成就,因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有永久的艺术魅力,使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

红楼梦是女人的世界,但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史,展现了那个朝代的发展的悲剧。中国诗词有两句诗有难以描摹的霸气,一句是李太白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,另一句是杜子美的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,巧合的是,同是以“安”字开头“颜”字结尾,它们却各自代表了中国士人的两种精神境界,出世则旷达不羁、入世则心怀天下。

李唐几百年以后,在清初,有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人,同时渲染出那个君主专制达到鼎盛时期的大悲剧。

“满纸荒唐言,一把辛酸泪”《红楼梦》叙说着那些痴人痴事,感叹书中他们不老不死,不伤不灭,却一遍一遍的上演着悲剧。

红楼梦心得分享篇二

在真正翻开《红楼梦》之前,就看过许多关于《红楼梦》(以下简称“红”)的评述之文。于是,在品读红的时候,觉得自己已被束缚在了红学家评论的范围之内,没有意识放开去想了。但多少也有些自己的想法。

自己虽是女生,但对宝玉在女孩儿群中玩笑的做法,是颇有同感的。宝玉见了哪个女孩都张口闭口地“姐姐妹妹”,是为了讨好她们,为的是自己能与姊妹们和平相处,混下去,且混得好。对于一些“小丫头子”的嘲笑和不理解,对于“撕扇子作千金一笑”,他是不计较的。相反,他对女孩儿不分高低贵贱,只要有哪位姑娘生了气,尤其是林妹妹,他都千方百计地逗她们开心。如是自己的错,则会左一个“饶了我吧”,右一个“当真下次不敢了”。如果与自己没多大关系,那也会拿些吃的,玩儿的送去,他会一直在想自己错在哪里,并怎样弥补“自己的过失”。总之,宝玉一点架子也没有,他能让姑娘们笑,这使我欣赏他。如果在现实生活中,也能有他这样的人,那他肯定是大众化的男友。但他却总愣神,有时会发脾气,最后与宝钗“同床异梦”,也难为他了。毕竟贾家全家上下,他是最受宠的。养成了娇惯、不谙世事的性格,没有一点男子汉气概,这是因为他总和女孩儿在一块生活。如果他有进取心,那他老爹就不会对他唉声叹气了。但这样的话就落入俗套了,因为他是一个未受封建传统思想影响的“公子哥”。难怪黛玉不劝他进官场,因为黛玉也是一个不合群的人。

黛玉,宝钗,黛玉,宝钗……我暗暗思忖着这两个人的名字。按理说,我的性格多半似黛玉,但我没有“眼泪”这个朋友,不能说从未掉过眼泪,但至少不是与泪相随。宝钗还有落泪的时候呢,不过她是被气的或做作之态。说到眼泪,凤姐儿流的也不少,可凤姐儿的眼泪很少为自己流过。她的眼泪说来就来,这只是为了迎合当时的形势。说哭泪来,说笑泪无。凤姐也是只“变色龙”。从心机方面看,我比较喜欢阴险的凤姐儿的心机,这是与宝钗相比。宝钗的城府不如凤姐儿的深。我认为,凤姐首先要管理打点好荣国府的大小事宜,这需要她算计一番是可以理解的。宝钗住在姨家,多少需要精打细算一番,免得别人笑话,何况她娘,她哥都住在荣国府,不小心行事是不行的,还需要搞好关系。

黛玉就不同了。她没有亲人,加上本是多愁善感的性格,更使她孤僻。可以说,她几乎没有心情再顾及别人了。她没有勇气去接近任何人,孤身一人住在姥姥家,更需谨慎。她比宝钗更怕被人耻笑,宝钗有亲人,有度量,这也许与从小处的环境有关吧!

这也是冥冥之中注定的。其实到最后,黛玉泪尽逝去,宝钗独守空闺,也没好到哪去,宝玉也许能从木鱼声中得到些什么吧!宝玉的用心没错,对林妹妹的感情专一,但他却生在受管制的的家庭中,婚姻大事父母定。家长也没错,他们应该为以后的利益着想。选择的是宝钗,宝玉没有怨任何人,对这件事,宝玉是有权保持沉默的。怎奈他遁入空门,看破了红尘。

我想,他可以忘记一切荣华富贵,但他会记住林妹妹的。毕竟他俩有共同语言:不慕名利,远离官场。曹雪芹老先生,您写的这部悲剧,确实很悲哀,希望这只是小说。在这部书里,有情人不能终成眷属,家道破落,最后,贾母,元春,凤姐儿,林妹妹,晴雯……离我们而去,我想到的是,乱了,一切都乱了,心乱,人乱。

在我的世界里,我也应做到临危不惧,心静如水,就不会慌张,悲剧也就不会上演了。

读《红楼梦》,使我感叹,惋惜,也有借鉴之处。《红楼梦》不愧是“中国古典艺术文化的宝库”。

红楼梦心得分享篇三

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚话?……”一百多年前,曹雪芹耗尽一生心力为我们上演了一出《红楼梦》,让我们了解到人情的冷暖,让我们看尽了人间的悲欢离合。

这场“梦”注定以悲剧结束,我们无力改变它。因为它发生在封建制度之下。当时的叛逆只有死路一条。我们只有默默地祈铸,期盼贾宝玉与林黛玉能在世外仙林中过着:甜美的生活。

主人公为贾宝玉,他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性爱猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

这里的是是非非“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的无奈,它们往往全由父母包办,甚至“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千娱妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之源还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛绝。

林黛玉从小丧母,?]有受到礼教妇德的教育,保持着纯真的天性,爱自己之所爱,憎自己之所憎,我行我素。后来她寄人篱下,变得更加孤独。在这个冷漠的世界上,她唯一的知己是贾宝玉,今生唯一爱过的人是贾宝玉。但两人的爱恋注定是一个悲剧。他俩都追求自由,但这种叛逆与封建制度格格不入,只好一个仙逝,一个遁世。“天尽头,何处有香丘?试看春死花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。一首葬花吟似乎早已预见了这个悲剧。

以前的我,是很讨厌薛的。从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋。

薛宝钗家境富足,从小饱读诗书,接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被教育的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于色,否则就是“不尊重”。综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨贵妃令她大怒,可也只是冷冷用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在富商家庭,这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深印在心中了吧。虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正地关心过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉地麻木着。

她的作为,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用。香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉地批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉她说已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说:“看着宝钗虽是痛哭,她端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!

与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点地宰割!

“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”

这几句判词,注定了薛是红楼场悲剧中的一个。对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的。

我不喜欢那个认为天下女儿眼泪都要给他的狂妄宝玉,但我却欣赏那个一生只对黛玉痴情的宝玉。

我不喜欢那个整天猜疑的黛玉,但我却佩服追求自由与爱情的黛玉。

我不喜欢那个处世圆滑的宝钗,但我却有些怜悯独守空闺的她。

在这红楼之中,不论贵为—己,还是贱为奴隶;不论愤世嫉俗,还是恪守礼教;不论蹈身槛外,还是顺天任命;不论温和静淑,还是旷达不羁,最终都逃脱不了悲剧的命运。

“一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬,春流到夏……”

红楼梦心得分享篇四

趁着暑假之余,我又把红楼看了一遍,或许我还小,不懂什么情痴哎种,但是我仍然很爱红楼。

《红楼梦》这本名著很感人,别看我年纪小,才读了一遍一至十回,我还真懂得了不少,也时常掉眼泪。我觉得,当时的社会很奢侈,贾府的贾母很有权势,说话很有分量,贾府上下全都听她的。但她特别疼爱贾宝玉,把他当作心肝宝贝。也许因为是贾府上上下下都是姑娘,只有贾政(贾府的老爷)和贾宝玉两个男人吧。

贾宝玉有一个表妹叫林黛玉,她很爱哭,但很有才华,做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来,经常一起玩耍,两小无猜。我觉得,自己也是一个样样精通的小女孩,爱好很广泛,读书、画画,弹琵琶、办小报……呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很爱哭,而且,哭起来没完没了。不过,这些应该改正,现代的孩子要坚强些,不要那么多愁善感。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最感人的人物!

自从我看了《红楼梦》以后懂得了许多道理,我很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,把里面的人物写得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他学习,练好作文基本功,提高自己的写作水平!

红楼梦心得分享篇五

提起《红楼梦》,大家也许会立马想起那位娇弱的林黛玉林妹妹吧。当我第一次看了一遍《红楼梦》时,不禁感到悲伤。

本书先说明了林黛玉和贾宝玉的前世;然后再讲他们今生的悲惨遭遇;最后表明黛玉去世,宝玉离开。

在这些人当中,我最同情的是林黛玉。林黛玉从小体弱,经常生病。当我读到“瞒消息凤姐施掉包”时,就觉得待遇很悲惨,为了成全别人而利用黛玉;而当我读到“宝玉和宝钗在前院成婚,唯独黛玉这个院子寂静无比”时,就觉得那是社会真黑暗;又当我读到“黛玉病死”时,就觉得很欣慰,想黛玉终于可以离开那个伤心地了。

看完这本书,我明白了:人的一生忙碌奔波,幸幸苦苦,到头来本就是一场梦而已。不管人生有多么辉煌,仕途有多么顺畅,到头来,结局莫不过“树倒猢狲散”,追求得再多也是徒劳,使人时刻保持健康的平衡心态,这才是最实际的生活方式,也许这也是现代人最需要的生活方式。

红楼梦心得分享篇六

《红楼梦》这本书最吸引我的不仅是内容,还有它的封面与插图。它的封面古色古香,只有贾宝玉与林黛玉两个人。插图并不是那种色彩斑斓的图片,而是只有棕色与白色的朴素的图片,但是它几乎每隔两页就会有一幅图片。

这本书内容丰富,讲述了一个封建大家族的败落。而这个大家族中有两个性格鲜明的女人——林黛玉与王熙凤。

林黛玉十分柔弱,并且多愁善感,而一位与她截然不同的人——王熙凤也是我所喜爱的一位人物。

当王熙凤进了贾家的门的那一刻时,她高傲、爱炫耀的特点就通过曹雪芹的笔墨展现了出来,后来她富有心计、善于说话的特点也渐渐浮出水面。在书中,大多数人都被她刚进门时富有魅力的语言夸赞了,于是大家都特别喜欢她。可是当我们读了这本书后,大多数人都讨厌她,觉得她见风使舵,阿谀奉承。可是,我觉得她虽然有许多缺点,但有的优点也是我们不可忽略的,比如她的语言十分精妙。有一回,林黛玉刚进贾府,她说:“妹妹长得真俊俏,真好像嫡出的大小姐啊!”这句话她不仅夸了林黛玉,还夸了嫡出的大小姐。一举两得,同时夸赞了两个人,将“精妙”这个词语展示得淋漓尽致。因此,我读了红楼梦才更加深刻的体会到语言的精妙到底是什么。

其实,在生活中,精妙的语言会给你带来许多意想不到的好处。有一次,我和朋友出去玩,我的朋友看中了一个十分漂亮的瓶子,她想把它买下来,可是阿姨说:“这个瓶子53元。”她听了,连忙说:“阿姨您真漂亮啊!这个东西40元卖给我行吗?我保证您以后一定会生意兴隆的。”后来,阿姨想了想就答应了。

王熙凤与林黛玉,各有各的特点,一个是八面玲珑,一个是多愁善感,正是因为这两个人的特点,我才如此喜爱这本书。

红楼梦心得分享篇七

红楼梦是中国古代四大名著之一,被誉为中国文学史上一颗璀璨的明珠。作为一部描写封建王朝衰败的小说,红楼梦通过对贾、王、薛、林等四大家族的描写,展现了封建社会的种种弊端和社会风气的丑陋一面。然而,红楼梦中也有着深刻的人性思考和情感表达,值得我们在现代社会中进行深入思考和分享。以下是我对红楼梦的一些心得体会。

首先,红楼梦给予了我对家庭伦理的深入思考。整个小说中,家庭成员的关系交错复杂,贾母、贾政、王熙凤等人虽然是同一家族的人,但彼此之间的利益却常常发生冲突,也有着不同的追求和价值观。这引发了我对当代家庭的思考,我们应该对家人有足够的关怀和尊重,与其沉浸在个人私利之中,更应关注家人的幸福。因此,红楼梦对我来说不仅是文学作品,更是一个对家庭关系进行深刻剖析的社会学案例。

其次,红楼梦让我对社会道德有了进一步的思考。小说中的人物形象各异,既有让人敬佩的贾宝玉、林黛玉等正面形象,也有让人唾弃的薛宝钗、贾母等负面形象。他们的行为对于当代社会的道德观念有着巨大的触碰。人们的行为举止往往受到身边环境的影响,小说中正面人物的悲剧遭遇和负面人物的得意忘形形成鲜明的对比,提醒我们要时刻保持良好的道德观念,不被世俗之风所侵蚀。因此,从红楼梦中我汲取到的一点就是对社会道德的坚守。

再次,红楼梦给予了我对人性的深刻认识。小说通过人物的性格塑造,将人的优点和缺点表现得淋漓尽致。贾宝玉的纯真善良、林黛玉的独立聪慧、王熙凤的机智聪慧等形象给予了我对人性多样性的思考。人性是复杂的,即使在困境中,也要保持积极向上的心态,努力奋斗。我们都是在磨砺中成长,只有不断反思自我,不断提高自己,才能在人性的复杂世界中成为更好的自己。

此外,红楼梦中所展现的人际关系也给了我极大的启示。在小说中,人际关系错综复杂,世俗纷扰,爱恨情仇交织在一起。我深刻认识到人与人之间是相互影响的,我们要学会平等的交往和理解他人。在当代社会中,人际关系往往是我们工作和生活的重要组成部分。通过红楼梦的人际关系描写,我了解到了人际交往并不容易,需要我们互相尊重与理解,让我们更加懂得如何和他人和谐相处。

总之,红楼梦作为一部经典的文学作品,给予了我对家庭伦理、社会道德、人性以及人际关系等方面的深入思考。它是一部值得珍藏和分享的作品,无论是从文化遗产的角度,还是从人文关怀的角度,都能够给我们带来益处。通过深入探究其中的人物形象和情节,我们可以更好地理解人生,更有可能成为一个更加有思想、有情感的人。红楼梦为我们提供了有力的思想参照,鼓励我们多思考、多交流、多分享,共同进步。

红楼梦心得分享篇八

很小的时候看过《红楼梦》,但没看懂。书中的人物、故事和描述以及繁文缛节使我如坠云雾之中,连主人翁的名字都无印象,由于没有悟性,对其中的“大旨”感到索然无味,翻了几页便弃之不顾。高中的时候,课本里有了“葫芦僧乱判葫芦案”“林黛玉进贾府”等章节,在老师的引导下,有了模糊的认识,但仍提不起兴致。之后,便忙于学习、考试,只是把它囫囵吞枣一般读了一遍。直到大学有了大把的时间,便雅兴又起,捧起《红楼梦》咀嚼起来,一遍、二遍五遍,对故事的大概总算有了比较清晰的印象,但对其中“大旨谈情”的背后依然一知半解、似懂非懂。

在看了不少关于“红”学的研究文章,特别是周汝昌、蔡义江、刘心武等先生的百家讲坛之后,似乎对“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”有了感悟,逐渐被作者“滴泪成墨,研血成字”的艺术创造力所感染,读书的意境便渐入佳境,再看“红”书时便“挑肥拣瘦”了(挑拣章节)。

《红楼梦》里充满着罪恶,充满着繁华,既有人情世故也有爱恨情仇。花柳繁华之地温柔富贵之乡孕育的几个或情或痴、或小才或微善的异样女子,虽有班姑蔡女之德能,然她们也不过昙花一现,命运殊途同归,正应了中国“自古红颜多薄命”的一句古话。一切都是虚幻的,一切都将毁灭,真的是一部人生“大观园”。

《红楼梦》是一部百科全书,诗词歌赋、琴棋书画、园林建筑、

餐饮娱乐、养生保健、人文地理、政治经济真是无所不容。

《红楼梦》又是一部不朽之作,三百年来影响着整个文坛、政坛,人们争相研究,争论不休,派生出索隐派、考证派等许多派别,成就了一些走捷径而蜚声文坛的人。他又是一部伟大的著作,上至皇亲国戚、达官贵族,下至寒酸儒士、贫民百姓,无一例外地都对他感慨良多,繁衍出许多新证、新解来。

有人说:《红楼梦》可以与《中庸》、《大学》相媲美,而他的著者——曹雪芹确可以与孔子、庄子相提并论,曹雪芹应该称为曹子、曹公,把曹的书归于子部。还有人说:曹创造了一个教义——情教,又可以与释迦牟尼、张三丰并驾齐驱。

笔者不敢枉言,但《红楼梦》的艺术价值的却不可低估,将其列为子部也确有道理!

《红楼梦》确是一部极美的作品,他的美就象维纳斯,是一种断臂之美(后四十回遗失,前面也有缺损)。《三国》、《水浒》便没有了这种魅力,这种残缺的美给人很多的想象空间,让你有思绪横流的余地,给你挖掘的空间。

曹雪芹是小说界的终结者,也是文学界的终结者,前无古人后无来者的终结者!

看一个人要看你站在什么立场上去看,角度不同,结论也不一样。站在这边看看是个坏蛋,站在那边看看,也许又是个大大的好人。

你说这世上有没有绝对的好人,有没有绝对的坏人?有没有干净的人,有没有污秽的人?就拿贾宝玉说,虽是一正面人物,却也有调戏丫鬟,做些偷鸡摸狗的事出来。也害了些人,但总体上也没怎么害人。假如我们换一个角度看,从一个下层劳苦人民的角度看,贾宝玉,不劳动不生产,每日只会游手好闲,无所事事,虽无大恶,却也是个万恶的富家子弟。

我们再从曹雪芹的角度看,贾宝玉却是个罕见的有着率真性情的人,厌恶仕途经济,厌恶说教,厌恶男人的肮脏情欲。这么一个让人觉得可亲可敬,干干净净的人。倒是有些下作的下人,偷鸡摸狗,造谣诽谤,拉帮结派,好吃懒做,游手好闲,无恶不作。这是多么的一个好人。

从贾政看,这宝玉一天天的什么也不做,只会混在女人堆里,吃喝玩乐。没一点正经的,将来如何继承这家业。作为一个独子的父亲,又何尝不忧心忡忡。以至于失望到要痛打死宝玉。看着这不孝孽种,做父亲的也自有一番的苦心。

从林黛玉看,宝玉确是一个难得的知己,所谓千金易得,知己难求。这么一个散发的灵气的人,怎么不叫黛玉又爱又恨,常常流泪到天明。

从大姑,大妈,大姨的角度看,这宝玉活活的就是一个“无事忙”。

再看妙玉这个人,多么洁癖,多么脱俗的一个人,却落得个“不合时宜”。所以外人看来也觉得稀罕和不解的了。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的?哪里有刘姥姥沾了口,连上等杯子也不要的?哪里出了家还有闺阁的?即便是我们也无法去理解这样的人物,更没有资格去评判她的好坏了。

曹雪芹的高明之处在于,他没告诉我们这些人是好人还是坏人,他只告诉了我们这些人做了什么事,说了什么话。至于好坏对错,每个人自己自然会有评价。

对这个世界上的事也是一样的,你说某某人好,或者某某人不好,即便是圣人,在巧舌如簧的小人口里,也成了肮脏不屑的小人。又或是小人,在某些人眼里却又是大大的好人。你看韦小宝这人物,我们看书时仅仅不过是从一个玩笑的角度看韦小宝的种种行事为人,觉得也挺好。可是如果你再吊点书袋,非要从依法治国的角度看,那韦小宝便是个要立起来批判的反面案例了。你说怎么看,你说又怎么评价。说到此处,历史书上的那些道貌岸然的盖棺定论,也不过是些主观评价。

红楼梦心得分享篇九

看完《红楼梦》心中有一丝悲哀,忽觉秦氏对凤姐说的一番言语,实是有理:“月圆则亏,水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代,总是从初期到全盛再到衰败,从春秋战国时期,秦始皇统一六国,汉,三国,晋,南北朝,隋……无一幸免。身边的小事亦是如此,一生中总有顺心与阴暗的时期,所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦,可没有这苦,那怎会感受到成功到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐,终老一生,死前才去遗憾,“人生何其短,吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落,未尝不是好事,死前至少可以说,“因曾度此落魄生活,故吾此生没有白活。”

我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧,即使是现今社会,又有何人能真正做到不满命运的安排,能挑战命运。想想社会之中,大多数人们还希望圣人、神仙的出现,从苦恼将他们解救,以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。

那这些贪官奸臣错在哪儿?失败在那儿?--我想应该是,想得不够长远。就好似吕不韦,得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚,到头来终免不了一死。“甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!”

那如此说来岂不是什么都别做,做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

其实不能这么想,人这一辈子,很多事是无可奈何的。我个人觉得,人这一生,概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代价的,你学习,换来好的工作;你工作,换来生活需要的钱。钱让人过好日子,没有钱是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的认为前乃污浊之物,即是污浊之物,为何还要用他?即是污浊之物,为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物,钱只是一件物品,用它之人不堪,所以才让它蒙羞。“功名利禄”,只是换取钱的手段罢了。人生在世,只要赚钱是为了让自己活下去,而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式,让自己活得更好,没什么不对,即使在别人眼里显得奢华,又怎样,这是用代价换来的,是付出过后得来的,是一点点赚来的,本就为了让自己活得更舒坦,奢华点也是自愿的,没什么不可以的。所以为了活下去,要赚钱。如果总想着是为他人作嫁衣,索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下,就别放下,糟踏了光阴。“圣人”也需“凡人”衬。

对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉,最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜,“金簪雪里埋。”再说宝玉,最后看破红尘,做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了,我去做和尚。”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚,还能做什么?去追求功名利禄吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘。那人还对我说,“做和尚的有两种,一种是为了逃避,还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的,而面对的才是真正“看破红尘”的。

红楼梦心得分享篇十

《红楼梦》是我古代四大名著之一,它的故事内容丰富多彩。书中我最喜欢的人物是贾宝玉,由于他一生下来嘴里就含着一块晶莹剔透的美玉,因此给他取名叫“贾宝玉”。他是天宫神瑛侍者下凡转世,与林黛玉有着“木石前盟”。

书中的很多故事让我印象深刻。其中有一情节讲到宝玉失掉通灵玉,要知道这块玉就像他的命一样重要,怎么就丢了呢?那天宝玉把通灵玉摘下来却忘记戴,等到想到那块玉的时候却怎么都找不着了。大家知道玉丢失后就屋里屋外、翻箱倒柜地折腾了半天,又问了许多人都说不知道。自从宝玉丢了玉后就生了一场大病。唉!最终也没找到那块玉。看了这个故事我觉得宝玉怎么这样不小心,这么重要的东西居然给弄丢了,真是太可惜了!所以,以后不管做什么事情都要步步留心、时时牢记、认认真真地。

还有故事的结局也挺悲惨的,宝玉居然在考状元的时候没有回家,大家都很着急,就四处去找,结果在他父亲找到他的时候看到他被一个和尚还有一个道士挟持住像飞一样的远去了。看得我是莫名其妙。

不愧是中国的四大名著,读完这本书觉得自己的知识又丰富了许多。还有三本我想着以后我一定会慢慢看完,细细去品味。

《红楼梦》是我国四大名著之一,在这个暑假里,我看完了红楼梦这本书。我觉得这本书很有意义。我看了很久很久才看完。有伤心,有欢心。

这本书主要写贾宝玉与林黛玉的爱情故事,全书以贾府为中心。这本书的主要人物有林黛玉,贾宝玉,王熙凤,薛宝钗。其中最让我印象深刻的时林黛玉了薛宝钗。

林黛玉从小就体弱多病,过着艰苦的生活,不久父母过世,就只剩下外婆贾母一个亲人了。她的眼泪又多又长又细,王熙凤也总是欺负伤害她。林黛玉贾宝玉的爱情故事也是很可怜的。她最后也是病死。黛玉葬花这个故事情节我觉得最感动了。

我喜欢的另一个角色薛宝钗,跟林黛玉的性格很是不同。她出生在大户人家,又有母亲和哥哥的疼爱,长辈们都很喜欢她,甚至是丫头们也喜欢。她性格大气。单我觉得他做事思前想后,一定很累。

我在这本书学到了很多,很多做人的道理。《红楼梦》引人入胜的地方数不胜数,不愧是宝啊!

红楼梦心得分享篇十一

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢?皇帝饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

红楼梦心得分享篇十二

淡的月光下,一股凄厉的风飘过,幽灵在贾府徘徊,似乎永无宁日。

初读《红楼梦》,总觉得它是一泻千里的月光,淡淡地洒在大自然中,轻轻地,幽幽地。细细品味之后,就渐渐能欣赏出这美妙的月景了。

林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽静、明澈。她娇弱清丽,总是忧郁哀婉、孤标傲世。同时她有着十分敏感、细腻的感情世界。由于父母的早亡,她孤身一人投靠到贾府中过着寄人篱下的生活,这就使她养成了强烈的自尊意识。她得到了贾宝玉的倾心爱恋。不过,这也促使她的悲惨命运了酿成。由于在当时的社会中贾宝玉的祖母、母亲为了家族的利益,宝玉的前途就促成宝玉和宝钗成亲,到了最后,痴情的黛玉也在忧伤中死去。月光还是淡淡的,小湖总是平静又柔软,还笼罩着幽怨的气息呢!

王熙凤,自然似月光尽情地洒在山川里。那样的直率,潇洒呢!她是贾琏之妻,有着出众的才干和权术,因而成为荣国府的管家媳妇。她是一个爽朗大度的人,以其谈笑风生赢得老少尊卑的喜悦;又是一个心狠手辣的人,以阴险狡诈的方法逼死尤二姐。但就是这么一个精明干练的女人,也自有其艰难窘迫之时,她不仅曾遭到罩衣娘的暗算,更经常受婆婆邢夫人的气,在贾府捉襟见肘的衰落局面下,她以病体恃强支撑,终于因辛劳力拙而死去。可悲!似淡月朗照山川。

我站在月光下,漫步于贾府之中,思绪也随月光一同静泻:为什么是拆离而不是成全呢?为什么是屈服而不是抗争呢?为什么是残忍而不是博爱呢?……太多的为什么了,才会酿成如此悲剧,让你心无宁日啊!正是这不完美的情节和结构的安排,才凸现出它鲜明的个性、飞扬的灵彩,使它成为不朽的杰作。

月光还是淡淡的,静静地,轻轻地……。

红楼梦心得分享篇十三

《红楼梦》讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。

《西游记》、《水浒传》、《三国演义》,讲的都是豪气干云的人物,孙悟空,宋江,诸葛亮,一个比一个智慧,一个比一个能干,一个比一个骁勇善战。

我喜欢黛玉,她能够为自己的幸福而去争取,这难道不值得我们去学习吗?只是黛玉错了,在这个年代,岂不是女子无才便是德的吗?黛玉太过于清高了。以至于不去交人情,弄到一副落花而亡的结局。而宝钗则与黛玉那喜散不喜聚、喜静不喜动与之相反,所以大观园中的女儿们多与宝姐姐一块儿,这点也促成宝钗在众姐妹中交情甚好。再者,黛玉虽心较比干多一窍,可黛玉表现太露,不比宝钗端庄沉稳,在贾母眼中留下了一个典范妻子的表率。

身为金陵十二钗之首的潇湘妃子黛玉,又怎会没有难言之隐呢?父母已双亡,在这偌大的府邸之中,却没有她的容身之地啊。

千红一窟,万艳同悲啊!

红楼梦真的很不错,我推荐大家也读一下。

丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊!

红楼梦心得分享篇十四

《红楼梦》读书心得体会一:《红楼梦》是中国四大名著之首,也是中国十八世纪的百科全书,历史的镜子。曹雪芹的文学才能可以说是世界第一,他用差不多一生的时间来写作《红楼梦》,这种认真和用心非常令人感动,而其中的人物、故事更是精彩。

《红楼梦》写了许多人物,其中给我印象最深的是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个主要人物。贾宝玉是女娲补天留下的石头后来转世投胎而成的,他有张女人似的胭脂脸,书中以面若中秋之月,色若春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。来描写他的相貌、神态,似乎真有其人,写得非常生动逼真、华丽无比。宝玉的脾气既怪又坏,动不动就要他摔出生时口里含着的琼玉。宝玉不爱读书,还骂读书人是国贼禄蠹,整天与那些败家子喝酒,不学好样。

林黛玉是一株降殊仙草转世投胎的,她有两条似愁非愁的柳眉,一双似悲非悲的眼睛,娇弱得好像生病一样。泪光点点,娇喘微微。清闲时像月光照拂花上,行动时如柔柳轻拂水面。心较比干多一窍,病如西子胜三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不与一般人玩耍,只喜欢同宝玉一起玩耍、嬉戏。

薛宝钗则品格端方,容貌丰美,生得肌骨莹润,举止优雅。她性格随和,很招人喜欢;但是也很有心计,是个阴险的人。

在《红楼梦》里,我还喜欢许多故事片断,如游幻境指迷十二金钗、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍药烟和刘姥姥进大观园等。其中最喜欢的要算憨湘云醉眠勺药烟与撕扇作千金斤一笑了。

我很喜欢《红楼梦》这本书,它的魅力很大,正如我爱吃的冰淇淋一样。

《红楼梦》读书心得体会二:修身养性,怡悦身心,几乎是众多读书人对读书作用的一致性的评价。书籍是向上的台阶和平台,是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制,视野的狭隘,从而站的更高看的更广,看的更远,看的更深。

《红楼梦》是中国四大名著之首,也是中国十八世纪的百科全书,历史的镜子。曹雪芹的文学才能可以说是世界第一,他用差不多一生的时间来写作《红楼梦》,这种认真和用心非常令人感动,而其中的人物、故事更是精彩。

《红楼梦》写了许多人物,其中给我印象最深的是贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三个主要人物。贾宝玉是女娲补天留下的石头后来转世投胎而成的,他有张女人似的胭脂脸,书中以面若中秋之月,色若春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。来描写他的相貌、神态,似乎真有其人,写得非常生动逼真、华丽无比。宝玉的脾气既怪又坏,动不动就要他摔出生时口里含着的琼玉。宝玉不爱读书,还骂读书人是国贼禄蠹,整天与那些败家子喝酒,不学好样。林黛玉是一株降殊仙草转世投胎的,她有两条似愁非愁的柳眉,一双似悲非悲的眼睛,娇弱得好像生病一样。泪光点点,娇喘微微。清闲时像月光照拂花上,行动时如柔柳轻拂水面。心较比干多一窍,病如西子胜三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不与一般人玩耍,只喜欢同宝玉一起玩耍、嬉戏。

薛宝钗则品格端方,容貌丰美,生得肌骨莹润,举止优雅。她性格随和,很招人喜欢;但是也很有心计,是个阴险的人。

在《红楼梦》里,我还喜欢许多故事片断,如游幻境指迷十二金钗、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍药烟和刘姥姥进大观园等。其中最喜欢的要算憨湘云醉眠勺药烟与撕扇作千金斤一笑了。

憨湘云醉眠勺药烟里讲的是,史湘云在宴会上喝醉了酒,竟在芍药丛中的石床上睡着了。那一身华丽的蚕丝绸衣上落满了片片的芍药花瓣,一头的金钗银饰被一朵朵香气缕缕的芍药花遮挡着,连掉在地上的美人扇也被芳香与凋落的花瓣没了半尺,许多色彩各异的蝴蝶也围着湘云起舞呢!这一情景被宝玉几个人看见了,他们笑嘻嘻地将湘云吵醒,与她玩乐。瞧!这情景多温馨,多美丽!那如毛毯一般的花瓣覆盖身上,想想该是什么感觉?在天堂?浓烈的花香,清新的草香,如雾一般,缭绕着,飘飘欲仙,幸福无比。

撕扇子作千斤一笑是一个非常有趣的情节,它是由一个小小的矛盾造成了一个快乐的发泄:这天,因为王夫人的心腹丫环金钏跳井死了,宝玉很不快乐,丫环晴雯换衣时又跌断了一把扇子,宝玉见了,说她重手重脚,与她吵嘴皮子。另一位侍候宝玉的小丫环袭人好心相劝,到头来也搅进去吵起来了。幸亏是端午节,林黛玉就开了个玩笑,说:你们是不是为了一个小小粽子才吵起来的啊?说得四人嘻嘻哈哈。过了一会儿,晴雯在藤架下纳凉,天气又热又闷,她想去洗澡,而宝玉却想与她玩。脾气倔强的晴雯还在生气,宝玉没办法,便讨好地让她撕扇子来消气。嘶地一声,晴雯接过宝玉手中的扇子一撕两半,那声音如裂帛般悦耳。正巧丫环麝月送茶来,宝玉一把抓住麝月身上的扇子,又让晴雯撕起来,三人开怀大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾气,他们活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戏,作发泄,幼稚得可爱。我很喜欢《红楼梦》这本书,它的魅力很大,正如我爱吃的冰淇淋一样。这本书不但细节生动、内容丰富,还有许多有趣的知识呢!比如:做胭脂、对联、写诗、制药读书有用,这种快乐就不在读书之中了,而是在读书之后的一种反馈。这是在生活和工作中能够书到用时不恨少,能够信手拈来,娓娓道来,能够自信大方,举止得体。这样,快乐自然而来了。

《红楼梦》读书心得体会三:初中时喜欢上《红楼梦》以后,直到现在,不定期会取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在网上看到毛主席关于读红楼梦的小故事。1938年10月中共六届六中全会期间,毛主席对贺龙说:中国有三部名小说,《三国》、《水浒》和《红楼梦》,谁不看完这三部小说,不算中国人!贺龙嚷着:没看过,没看过,不过我不是外国人!毛主席瞅了瞅徐海东,问道:海东,你看过这三部小说没有?徐海东说:《三国》看过,《水浒》也看过,这《红楼梦》嘛,不知是什么意思,没看过。毛主席笑着说:那,你算半个中国人!

看到此,已明白毛主席对《红楼梦》的喜爱,但同时也让我思考,除了平时看到的爱情故事,《红楼梦》还可以看什么。这样又捧起了《红楼梦》,把读它的心得做个梳理。

一、《红楼梦》是中国语言文学的百科全书。从汉代开始的各种文学形式包括汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学表现形式在这里可以找到。中国汉朝里讲赋,优美的词藻叫赋,赋是对景物的直接描写,很优美,《红楼梦》里面也有,如:大风起兮。星光灿烂兮。唐诗是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;举头望明月,低头思故乡。春眠不觉晓,处处闻啼鸟这些都是老百姓都听得懂的诗句,所以说唐诗能特别流行、也感到特别的简单。中国南宋的时候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛弃疾、岳飞、文天祥,连文人都在打仗,他们是很豪迈的人。所以宋词给人的感觉也很豪迈,而且婉约、哀怨。《红楼梦》里大量的红楼梦曲就是元曲。元朝是由少数民族蒙古人统治,他们是吃牛羊肉的民族,没有文化的民族。他们把人分为四等,蒙古时期知识分子全部是在社会的底层,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考试做官。学而优则士,士而优则学。在元朝没有这个说法,只能蒙古人当官,汉人不可能做官。这个时候,知识分子开始写戏剧,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我们现在唱戏的底本,很多的曲子现在已经失传。如果不懂赋、不懂唐诗、不懂宋词、不懂元曲、不懂小说,很难读懂。所以看《红楼梦》可从很多的角度来看,包括中国的历史,大量的人物,大量的典故,专门写菊花的诗,专门写月亮的诗,专门怀古的,各自有多少首,这样才能提高。曹雪芹把中国文学以半白话文形式通过《红楼梦》做了总结。

二、《红楼梦》是中国传统文化的汇编。它研究中国的佛教和道教,研究孔孟学,同时,研究中国的宫廷王朝家庭关系和等级制度;还有研究中国的考试制度,中国的医学养生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禅宗的的开悟,这也是曹雪芹对社会人生体验和感悟的真实写照,历史有现实意义,所以好了歌对现实指导意义很大。中国历史上的整个中国文化都是用道、德、才、情四个字来进行的,道是本体,德是讲用,道的行为,德是好的行为,好的结果;才是才干,情是情感。一个人在社会上的成功,就可以看出他有没有德,有没有情,有些人很有道德,没有才干;有些人很有才干,没有情怀;有些人很有情怀,没有才干。诸葛亮很有才,没有情,挥泪斩马肃。道、德、才、情对一个人的成长非常重要,是我们提高自身修养的内容。《红楼梦》里也有专门讲中医医学的,如:号脉、望、闻、问、切,怎么开药方;人物心理学的,做过了分析。如:王熙凤、焦大、刘姥姥、贾宝玉等等。

曹雪芹是中国文化的集大成者,《红楼梦》可学的东西很多,此记九牛一毛。学而实习之,必填才干。我把《红楼梦》作为了解中国传统文化的入门读物,借以探讨学习毛主席成为一个真正中国人的方法,在开展国际事务弘扬中国文化,展示中国风采。

红楼梦心得分享篇十五

靠在床边,扬起圆圆的脸蛋,让明媚的阳光照射在脸上,我眯着眼,享受着春日带给我的惬意。刚刚读过的《红楼梦》中,那一个个情节像放电影般一个接着一个闪现在我眼前。

晨光落在院内,一位多愁善感的女子一边葬花,一边暗自忧伤。她娴静时如姣花照水,行动如似弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分。大观园中的姐妹众多,好不热闹。而她无依无靠,只能独自叹息。

在许多读者眼中,书中的林黛玉是一个“爱哭鬼”,觉得她成天哭哭啼啼的,像什么样子!而同样作为读者的我则觉得:黛玉是个聪明伶俐又十分重感情的女子。她还没进贾府时,父母疼她,为她找了私人先生教书,于是她开始博览群书,工于诗词,来倾诉她的忧愁。当她听到宝玉与宝钗大婚,当天就泪尽而逝。

午后的暖阳洒在怡红院中,一位怜香惜玉的公子一边抽泣,一边吟诵着赐给晴雯的葬诗。他面若中秋之月,色如春晓之花,脖子上系着一块美玉。

大观园中的姐妹众多,他便整天混在女生堆里,人们说他是“混世魔王”,而我却有自己的想法:认为宝玉只是遵从内心的情感,自由自在地生活,这有什么错?他时而任性:不爱坐下来静静地读书,不顾奶妈的劝阻执意喝酒;时而又显得规矩:父亲在家时,为了不挨打只得读书、背书。

可关于成家的事,可由不得他任性,由于家族势力的反对和压制,他最终没能和心爱的林妹妹在一起,使得黛玉含泪而逝,宝玉弃家出走。读到这里,我不禁深深地叹了一口气:“为什么封建社会不能自由恋爱呢?如果贾母可以成全宝黛的婚事,就可以两全其美了。为什么曹先生不能给我们一个完美的结局呀?”

要说《红楼梦》,还有一个重要人物就是薛宝钗了。众所周知,她是王夫人姐妹——薛姨妈的女儿,肌肤莹润,脸若银盘,眼如水杏,唇不点而红,眉不点而翠,说的就是她。宝钗品格端庄,接受过正统的淑女式教育。

记得小时候,我听过红楼梦的故事后,总觉得宝钗是个夺走了宝玉、黛玉二人幸福的“坏人”,不那么喜欢她;看了《红楼梦》后我才抵制了这个想法,觉得她像大姐姐一样,处处照顾着大观园中的姐妹。宝钗的结局也不是很美满,虽与宝玉结成了金玉良缘,但最后她独守空房,寂寞终生。

《红楼梦》在曹雪芹先生的笔下情真意切,书中人物特点鲜明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹,正取“原因叹息”之妙,可能这就全书内容的概括吧!

荣国府,我见证了你的兴衰,里面的人物让我久久无法忘怀……。

红楼梦心得分享篇十六

历时近十个月,时断时续,三天打鱼,两天晒网,像老牛拖破车,只在最近这十几天才紧赶狂追,终于捧读《红楼梦》至八十七回啦!哈哈,看来到今天春节前,读完《红楼梦》全集已经是指日可待的事情。

最早读《红楼梦》还是在初中一二年级。那时,因为很多字不认识,对小说中人物的心理和情节都不能理解,对红楼中的人物几乎是零印象。后来,对于红楼里的各种人物的大略印象也是从黄梅戏、京剧、粤剧、电影、及电视连续剧中形成的大众概念,没有自己的看法,基本遵循人云亦云的思维。

这次深读红楼,对小说中的人物有了大致的了解,也产生了一点自己的看法。

小说中林黛玉这个人物,我以前一直不大喜欢。认为她喜欢发小姐脾气、多愁善感、肩不能挑、手不能提,病魔缠身,弱不禁风,性格古怪,属于一个妄想型人物。可当我目前认认真真细读到八十七回时,竟越来越同情和喜欢林黛玉这个人物,人也跟着她的心情伤感,甚至自叹:原来我和林黛玉是同类人。

林黛玉虽然生在大户人家,贵为小姐,又有贾母的百般疼爱和照应,可她的心灵是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在贾宝玉身上,但贾宝玉却是个不能托付终身的人,这也是林黛玉悲剧的根源。

贾宝玉虽然心中有这个林妹妹,可连他自己都分不清楚自己到底深爱着哪一个妹妹或者是姐姐。

贾宝玉虽然说:“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿就清爽;见了男子便觉浊臭逼人”,但他却是个彻彻底底的软弱无能的人。

因他的好奇和淫玩,致使金钏儿被王夫人责骂,被赶出贾府,使其最终跳井自尽,落下个不清不白的名声,结果他却逃之夭夭。虽偶有一点悔责之意,但也是片刻之念。

贾宝玉虽甚喜爱晴雯,说他和晴雯是同日生夫妻,却眼睁睁看着晴雯被赶出贾家,眼睁睁看着晴雯屈死,竟不能实实在在地替晴雯做一点事情,虽然他也写了长长的悼文追念晴雯,可更加让人感到他的无能。

当小说看到第八十七集,我的伤感越来越重,我的感情随着林黛玉的希望、命运在游走,黛玉的痛似是我的痛,黛玉的悲哀也似我的悲哀,我的心跟随着林黛玉的心死去活来。

黛玉可怜你才情高洁,想他人之想,忧他人之忧,最后终落得个抑郁而终,叹黛玉更叹人的命运。

红楼梦心得分享篇十七

在这个假期,我我又把红楼梦读了一遍,我从里面感悟了许多。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族,由盛而衰的故事。

其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:鄙弃功名,自由不羁的贾宝玉,和贾宝玉同为封建社会的叛逆者,多愁善感的林黛玉,冰雪聪明,城府极深的薛宝钗,阿谀奉承,心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的艺术典型。

《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,终于繁华成空的大悲剧。

黛玉和宝玉的悲剧,始于封建社会中,宝玉和黛玉原本是情投意合,心心相印。但是天不由人身不由己,黛玉从小身子就不好,被凤姐的一个偷梁换柱计,使得二人痛失所爱,黛玉含恨而终,宝玉,看破红尘,出家做和尚。

在《红楼梦》里,我最喜欢林黛玉,她学识渊博,感情丰富,与宝玉都是封建社会的叛逆者,她有着倾国倾城的外貌,心思十分敏感。

《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会,融合她的自卑情结,正是她自尊的体现,也是他,悲剧的开始,另一个是封建社会的拥护者,是社会的必然产物是封建教化的产物,却也造就了她的爱情,悲剧总之,一切的爱恨情仇,荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。

红楼梦心得分享篇十八

“满纸荒.唐言,一把辛酸泪”浅读红楼梦,我似是若有所丝的发出了这样的感悟。

《红楼梦》一书主要描写了贾府从鼎盛到衰败的一个过程,其中经历了太多太多的爱恨情愁、悲欢离合,让世人留下不知多少的惋惜之泪水。下面就给大家谈一谈,我心中的宝钗吧!

如果把黛玉比作一朵出水芙蓉,傲世隐立。那么宝钗大概就是那花中的牡丹,比起芙蓉的高处不胜寒,多了几分雍正典雅,宽容大度吧!

贾府中腐败隐晦,处处皆是勾心斗角。而宝钗在这里的一个环境里,并不曾畏惧,也不曾躲避,更不成像黛玉般,为了洁身自好而锋芒毕露,以致招来憎恶,在家庭中难以立足。她有的不仅仅是一份超脱自然的淡定从容,更多地是在为人宁静平和的同时不曾放下的小心谨慎。

就拿这些事说吧:贾府二奶奶要炮制丸药,一时间竟拿不出几斤人参,变讽刺众人:“卖油的姑娘水洗头,堂堂贾府竟拿不出几斤人参?”刚说完,便知这句话让自己没了台阶可下。就在这尴尬之际,是宝钗,她为二奶奶巧妙地解了围:“咱贾府可不是那小户人家,见了这种东西就收藏起来,不被外人所知道。咱得到了,就散去了,几斤人参不算什么。”人人皆知,宝钗端庄贤淑,却不知她那温柔沉默下是一颗比黛玉还要机智的心,她眼观六路,耳听八方。即为二奶奶解了围,又树立了自己良好的形象,真是一举两得,但又不得不让人再次为她的机智点赞。

宝钗是一位现实主义者,她的看破现实,实为一种聪明选择,她并不是不想反抗这种陈旧的制度,而是她早已料到这个结局是个悲剧,这也在一定程度上成就了她逆来顺受的人格。

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