心得体会不仅是记录过去的经历，更是对未来的规划和展望，有助于我们提高自身的发展效益。写心得体会时，要注重言之有物，避免空话和雷同，突出自己的独特见解和思考。在下方是小编为大家准备的心得体会范文，希望能对大家的写作提供一些借鉴。
道德与法治心得体会篇一
教育对于种子是阳光，对于树林是水，对于稻田是肥料……而对于我们少年儿童,是走上到的殿堂的梯子，能让人该过自新，要是盗贼、人犯，从小接受过法制教育，有着满心道德，那他们还会成为罪犯吗？由此说明，法制教育是不可忽视的。所以，我觉得学好法制教育就是学会做人，就像‘没有规矩，不成方圆’，它教会我们遵守守则，小学生要遵守《小学是守则》，员工要遵守公司条例，而每个公民都要遵守国家法律、法规，正是“国有国法，家有家规”。它教会我们不要迷恋电子游戏机，不吸烟，不喝酒，不打人和小偷小摸。玩电子游戏会让我们成绩下降，也浪费金钱；吸烟喝酒有害身体，打人和小偷小摸是不良行为。它还教我们怎样防火与自救，城市不能随便放鞭炮等等。
所以，我们要认真学好法制教育，做个有文化、讲文明的国之栋梁。犯罪，犯法它们是兄弟？不，不是。它们是两个完全不同的词语。
犯法，我们无时无刻不在做，它是我们每个人都做过的一件事。
而犯罪呢！它是一颗长满刺的玫瑰，美丽诱人，但是会让我们流血流泪。
不要自以为是地说：“我们是未成年人，犯罪没有关系。”在此，我要严肃地告诉你：“不，你说错了。18周岁以下的我们是不能犯这5种罪的：杀人、放火、抢劫、投毒、故意伤害造成他人重伤。”
不也不要满不在乎地说：“我一定不会做这些事情。”因为，就拿我们认为离我们最遥远的投毒来说吧。
曾经有多少人这么认为过：毒品有什么了不起，我一定能抵制它，那写吸毒的人一定是非常不坚强的人。但是，又有多少这么认为过的人能逃出毒品的魔掌中呢？不要认为它离我们遥远，因为它就在我们身边呀。说不定，在无意中，毒品已经走进你的生活。
面对当前部分青少年法律和纪律观念淡薄，自我保护意识和能力不强，青少年违法犯罪呈低龄化趋势的现状，进一步加强青少年法制教育已成为当务之急。
道德与法治心得体会篇二
闲来无事，与家人出游，抱着躲开大都市的喧嚣，偷一处清净地的心情，四处游山玩水。一次偶然，进到了一座道观。门口小几上放着一些免费赠阅的经书小册。于是，我遇到了《道德经》。
悦读道德经，让我从中品出了丝丝韵味;再细品，我的心思便被“致虚极，守静笃”所吸引。
“致虚极，守静笃”，意为：使心灵达到虚寂的极点，坚守住生活的清静。这应该是学习道家思想时，观察自己，善待他人，相处自然的必需心态。
道家崇尚“无为而治”，主张顺其自然，“生生不息，厚德载物”，以及道家所独有的修真，意在回到生命最原始的“根”。
而首先需要的，不是怎样刻意地淡泊名利、隐居山林，而是先观察自己，坚守自己清静的生活，忍受孤寂。
尼泊尔有灵修少年，独自闭目修行，不吃不喝六年，虽然受社会微言，但是并不影响他学习自己，与世无争。对自己的清静，才更加方便于心静，心静才能更容易看清世界。或者稍作比喻，将万物归为一个池塘，有水有鱼有泥沙。天，为水;人，为鱼;土地，为泥沙。若鱼上下窜游即人心不静，则万物混沌，无法分清水与土，容易被世俗所欺骗、蒙蔽;若鱼只是静静游动即心静如止水，则万物明晰，水中无泥，泥沉水底，一切孰轻孰重，都会豁然开朗。
此为待己清静。
当自己的心已静，能做到生活清静，则应该对他人平静。
使心灵平静至极点时，待人则应该以宽厚容忍取代尖酸刻薄，处事则会以冷静取代急躁，遇到再急的事，也会有平静的心态。“有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。”意为：凡事都是相对的，之间可以互相转换，这才是永恒不变的。用如今的`话来说：“没有永远的敌人，也没有永远的朋友。”若我们以德报怨，公平公正，对待敌人不针锋相对、落井下石;对待朋友真诚而不溜须拍马，时刻保持平静的心态，那么所谓人缘也会自然而来，我们自己也可在社会中占一席清静之地。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。.....夫唯不争，故无尤。”为何上善若水，就是因为水与最善的人一样，平静待人。此为待人平静。
当自己已经能做到对待他人平静，则应该回到道家“修真”的本性，回到生命的原始——自然。学会与大自然宁静相处。
古时候的人们，与大自然息息相生，时时都要看天生存。随着科技的进步，我们仿佛对大自然的依赖越来越少，可以“温室种植”“人工降雨”甚至“转基因”提高产量……因此，我们对大自然越来越不重视，“捕鲨鱼”“伐树”“无数巨轮漏油”各类破坏生态平衡的做法。
此为违反了道家的“顺其自然”。许多人误解：顺其自然就是屈服于命运，不做斗争。非也。顺其自然，是道家理论的基础，是指顺应自然的规律，例如日出而作，日入而息。是指人与自然和谐相处，生生不息，“夫物芸芸”的景象。若当我们真正寻回生命的本源，就会发现，被纪录片说得多彩缤纷的大自然其实是多么的宁静与和谐，看似弱肉强食的生物圈其实有着合理和谐的秩序。
这时，我们就应该还给大自然一份宁静，我们更为简朴的生活能减少自然界的负担，我们更为清静的心灵会知道如何享受大自然的美好;我们更为平和无为的性情会帮助我们放弃不必要的杀戮和浪费，减少自然和社会中流动的戾气，代之以一份宁静。
此为予自然宁静。
“致虚极，守静笃”;待己清静，待人平静，予自然宁静。
这是我悦读中的收获，“致虚极，守静笃”只是《道德经》中的众多名句中的一句，却道出为人处世的智慧心态，亦是道家入门的修行之路。落笔于此，不禁感叹，那么多人读过《道德经》，又有多少人能读懂这一种心态呢?转念一想，每人眼中都会看出一味与众不同智慧，这才是经典的魅力。
道德与法治心得体会篇三
今年9月22日—23日，我有幸参加人教社出版的部编初中《道德与法治》教材骨干教师新教材培训会，共培训6课时。
这次培训，是一次难得的学习机会，由衷感谢领导为我提供了一个很好的学习的平台。
这次培训内容主要是陕西省教育科学研究所夏波老师对人教版《道德与法治》教材的调整和变化进行解读。
夏波老师的讲座以鲜活的例子、丰富的内涵及精湛的理论阐述震撼了我，使我的思想得到了升华，受益匪浅。
这次课程的修改是为了贯彻落实党的十八届四中全会关于在中小学设立法治知识课程的要求，从2016年起，将义务教育小学和初中起始年级“思想品德与生活”“思想品德”教材名称同意更改为“道德与法治”。
现就学习主要内容和学习感受做以汇报：
本次培训共两个内容：《新课标解读与新教材介绍》、《七年级上、下册教材培训》。
夏波老师在9月22日下午做了《新课标的解读和新教材的介绍》。
一、新课标的特点
1.强化了中国特色。
渗透核心价值体系，弘扬中华民族优秀传统文化，继承和发扬了我国基础教育的优势。
2.突出了时代特征。
强调德育为先、育人为本的教育理念，体现现代社会发展和科技进步的新成果，重视创新精神和实践能力的培养。
3.体现了国际视野。
在课程理念、知识观、学习观、课程评价、课程文化等方面既立足中国国情，有顺应国际课程改革的发展趋势，具有广阔的国际视野。
二、课程性质的变化
1.强调以学生生活为基础
2.明确“以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的”。
三、了解了课标的一些重要修改
1.彰显生命教育主题
2.突出法治教育
3.强化公民意识教育
4.加强媒体素养教育
通过对新课程标准的解读， 使我对课标有了更深的了解，认识到教师要走进新课程，实现课标目标，其自身必须有先进的，与新课程相适应的教育理念。
作为教师要理解新课程的目标，准确把握课程功能、课程内容、课程结构、课程实施、课程评价，把握新课程的精髓。
例如：新的课程标准与以往使用的思想政治课课程标准比较，其体例、结构、表述与呈现方式等方面都有了很大的改进。
新的思想品德课程设计以心理、道德、法律和国情教育等内容为横坐标，以成长中的我、自我与他人、自我与社会为纵坐标，作为内容整合的逻辑。
新的课程标准完全改变了以往课标“知识——能力——情感”的梯级认知目标体系，而是以情感、态度、价值观目标为首，兼顾能力目标、知识目标。
更加关注学生学习的过程和方法，尤其是伴随这一过程而产生的积极情感体验和正确的价值观。
在新课程目标下，教师自身应具备宽厚的基础知识和现代信息素质，形成多层次、多元化的知识结构;有开阔的视野，善于分析综合信息，有创新的教学模式，创新的教学方法和以创新思维培养为核心的评价标准等。
因此，为了适应教学，教师应通过自学或培训等方式，提高自己的专业理论水平。
其次，通过报刊，杂志等收集有关的教育教学资料，充实知识。
总而言之，教师一定要通过学习后以最新的教育理念构建课程目标。
9月23早上夏波老师解读介绍了人教版《七年级上、下册教材》。
由于我校使用的是陕教版的教材，和人教版在编排方面有很大区别。
其中有些内容还是值得学习借鉴的。
一、新教材编写依据
1.2011版课程标准
2.青少年法治教育大纲
3.关于培养和践行社会主义核心价值观的意见
4.完善中华优秀传统文化教育指导纲要
二、总体设计
以初中学生生活经验为依据，以青春生命在与他人、与集体、与社会、与国家以及全球关系中的自我发展为线索，以培养社会主义合格公民为中心，遵循生活逻辑，整合道德、心理、法律及国情方面的知识领域，凝练三年六册教材各个单元的学习主题，统筹安排各年级教育。
三、教材呈现方式及其意图
道德教育与法治教育本质上是对生活实践知识、实用知识的学习。
思想品德教育必须超越知识传递性的学习，必须改变简单告知对与错的方式，必须改变成人单方面的说教，走向双向平等的交流与开放的对话。
为使教材不再成为学生用来记诵、应对考试的工具，为了进一步改变简单、表浅、枯燥的德育课程方式，探索教材的呈现形式，一定意义上说，就是探索道德价值观学习、法治意识形成、品德和人格形成的规律与机制。
四、编写原则
1.以社会主义核心价值观为统领
2.努力体现课程的综合性质
3.力图实现课程功能
4.遵循育人规律
5.努力体现中华优秀传统文化的精神气质
五、 对教材使用的几点建议：
1.认真研读、挖掘教材，梳理教材的脉络框架。
从总体上把握教材，了解教材结构，熟悉教材内容，做到心中有数。
2.充分利用教材栏目，关注学习过程。
3.创造性地处理教材，开发教学资源
4.重视研究评价方式的改革。
新教材更加人性化，贴近学生的实际，更加贴近社会，贴近生活。
它充分挖掘教材资源、充分挖掘学生资源以及充分挖掘社会资源。
学生的主体性充分得到发展。
新课程要求教师要善于学习、广泛汲取，合理利用教材现有教育资源与合理扩充。
讲究的是师生的互动，生生的互动。
我们应充分利用各种资源，结合新课程的特点，加强学生活动设计与研究，教学中努力创设宽松、愉悦、和谐、平等的课堂氛围，吸引学生参与。
在这次培训中，老师的讲解让我折服，我与他们的差距还是有点太大，我想只有不断学习才能适应这个飞速发展的社会的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“学生为本”，为学生服务。
以上是我对这次培训的一些肤浅认识，总是心中有很多话，确实无文彩表达。
这次培训应该说是非常及时的，相信此次的学习，能在自己今后的常规教学工作中发挥重要作用。
总之，教师要不断深入钻研教材，读出教材的本意和新意， 把握教材的精髓和难点，把教材内化为自己的东西，要强调教材的基础性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必须对教材有全面准确的理解，真正弄清楚教材的本义，尊重教材的价值取向.只有这样才能更好地落实新课标，才能进行高效的课堂教学。
道德与法治心得体会篇四
道德和法治是人类社会进化的产物，在这个进化的过程中，人们逐渐认识到要使一个社会更加和谐、有序，必须遵守道德规范和法律法规。在大学中，我的学习和生活经历让我对道德法治有了更深刻的认识和体会。通过观察身边事物的变化和参与社会活动的经历，我更加强烈地感受到道德法治对一个人和一个社会的重要性。在这篇文章中，我将分享我的道德法治心得体会大学的五个方面。
首先，大学是培养个人道德修养的重要阶段。在大学的学习生活中，我学会了如何尊重他人、关心他人、助人为乐。大学教育注重培养学生的人文素养，通过各种课程和社团活动的引导，我学会了理解和体验道德责任。与此同时，大学还提供了诸多的机会和平台，让我能够实践道德准则。例如，在社区服务活动中，我与志愿者合作，为社区的老人提供帮助和支持。通过这样的活动，我逐渐领会到道德的重要性，并且明白了自己作为一个公民应该积极履行社会责任。
其次，法治精神是大学培养法律意识的重要目标之一。在大学中，我学习了许多法律课程，并逐渐明白了法律对一个社会的重要性。法律是一种有序和公正的规范，它保障着人们的权益，维护着社会的正常运行。在大学的学习过程中，我意识到作为一个普通公民，要遵守法律，尊重法律，不仅是为了自己的利益，更是为了社会的稳定和发展。大学还提供了法律实践的机会，例如模拟法庭比赛和法学研讨会等活动，我通过参与这些活动，更加深入地了解了法律的意义和价值。
第三，大学是培养道德法治意识的理论与实践相结合的重要平台。在课堂上，老师们向我们讲授了道德法治的理论知识，让我们了解道德规范和法律法规的来源和基本原则。这为我们形成正确的价值观和法律观打下了基础。然而，理论知识的获得并不足以使我们真正实践道德法治。在大学，我们还有许多实践机会可以将理论付诸实践。例如，参与学校的各种社团活动，通过与不同背景的人交流和合作，我们能够学会尊重他人的观点、理解他人的情感，培养宽容和合作的精神。这种实践不仅使我们的道德法治意识得到了提升，也使我们的人际关系更加和谐。
第四，大学是培养创新能力和责任意识的重要阶段。创新和责任是现代社会所追求的品质，它们在道德法治中占据着重要地位。大学给予了学生实现创新和承担责任的机会。例如，在课程中，老师们鼓励我们提出新颖的观点和解决问题的方法。通过参与学校的创新竞赛和社会实践活动，我们能够锻炼我们的创新思维和实践能力。这种锻炼不仅有助于我们个人的成长，也有助于推动社会的进步。
最后，大学应该是培养公民意识和法治观念的重要平台。作为一所高等学府，大学的使命不仅在于传授知识，也在于培养学生成为有良好道德和法律素养的公民。通过学习和实践，我明白了一个公民应该知道自己的权益和义务，并且主动行使和履行。大学应该为学生提供更多的法律教育和法治教育，让学生在学习的过程中充分认识到法律的重要性，并且教育他们成为一个遵守法律、推动社会进步的公民。
综上所述，大学为我们提供了一个广阔的平台，培养了我们的道德和法治意识。通过学习和实践，我们能够逐渐领悟到道德和法治对我们个人和整个社会的重要性。大学不仅是一个获取知识的场所，也是一个塑造我们品格和培养我们责任感的关键时期。在大学中，我们应该珍惜这个机会，用心体味道德和法治的精髓，并将其融入我们的生活和工作中。
道德与法治心得体会篇五
道德依法治是一个繁复而深刻的主题，它关乎社会秩序和人类文明的发展。作为公民，我们每个人都应该深入理解并遵守法律法规，同时也要注重道德规范的遵循。这里，我将分享我对道德依法治的一些体会和思考。
首先，道德是法律的基础。法律是社会道义关系的规范化，而道德则是法律产生的根基。如果我们只强调依法而忽视了道德，那么法律可能会变得僵化而丧失灵魂。相反，如果我们只注重道德而忽视了法律，社会秩序将陷入混乱。因此，法律与道德并不是相互独立的，而是相互依存、相互促进的关系。要真正实现道德依法治，我们需要在行为准则中融合道德要求，使法律具备柔性、共情和公正的特点。
其次，依法治国的实质是保障公民的合法权益。法律的基本宗旨就是保护公民的合法权益，为人们提供公正和平等的环境。作为公民，我们应该树立法律意识和法治观念，主动遵守法律法规，维护社会公平正义。而个人的道德素养不仅是道德规范的遵循，更是应对法律合理性的审视。比如，在法律允许的范围内，我们应该积极参与公益活动、慈善事业，以实际行动为社会做出贡献。只有将个人道德与法律规范的要求结合起来，我们才能为社会的繁荣和进步做出贡献。
然后，道德依法治要求我们要有责任心和担当精神。作为社会的一员，每个人都要对自己的行为负责，对社会发展承担起应有的责任。没有道德的人难以真正遵守法律法规，他们往往会对社会秩序造成损害，并最终可能被法律惩罚。同时，有道德没有法治也不足以保证社会秩序的稳定和可持续发展。因此，我们要有担当精神，要勇于面对挑战，敢于承担责任。从个人做起，坚守道德底线，为社会做出积极贡献。
再次，道德依法治需要建立良好的法治环境。良好的法治环境是依法治国的基石，也是实现道德行为的重要保障。只有在这样的环境里，个人、组织和政府才能按照法律规定履行职责和义务。而一个良好的法治环境则需要法律的严密制定和执行，需要公正的司法和有效的执法机构，更需要广大公民的关注和参与。因此，我们要积极争取和创建一个公平、透明、可信赖的法治环境，为道德依法治的实施提供坚实的基础。
最后，道德依法治需要每个人以身作则。每个人都是社会的一分子，我们的行为对社会有着直接或间接的影响。如果我们完全只顾自身利益而不顾他人，不尊重法律和道德规范，那么社会将无法实现真正的和谐与发展。每个人都应该从自己做起，树立良好的道德品质，不论是在生活中积极主动地做好本职工作，还是在社会中关注公益事业，都应该倡导诚信、守法、公正和负责任的行为准则。只有每个人都用实际行动践行道德和法律，才能共同构建一个和谐、有序的社会。
总之，道德依法治是一个复杂而重要的主题，它不仅关乎国家的法治建设，更牵涉到每个公民的责任和义务。道德依法治需要我们充分理解道德与法律的关系，保护公民的合法权益，具备责任心和担当精神，建立良好的法治环境，并以身作则，用实际行动为社会发展做出贡献。只有这样，我们才能推动社会的进步，构建一个和谐、稳定、有序的现代社会。
道德与法治心得体会篇六
第一段：引入话题，阐述道德法治备课的重要性（200字）。
备课是教师工作中最重要的一环，它直接关系到教学效果的好坏。而在当今社会，道德法治已成为培养学生全面发展的重要目标。因此，道德法治备课是一项必不可少的工作，能够帮助教师更好地将道德法治教育融入到日常的教学中。在我多年的教学经验中，我不断总结，不断学习，在道德法治备课中有了一些心得体会。
第二段：认识备课的重要性，提出备课需具备的能力（250字）。
备课是系统、科学地为教学工作作准备和组织的过程，它需要教师具备良好的教育理念和丰富的专业知识。首先，教师需要具备较强的调研分析能力，通过对学生特点和学习情况的了解，确定合理的备课目标和内容，确保教学的针对性。其次，教师还需要具备很强的教学组织能力，能够将道德法治的知识系统、有机地组织起来，提高学生的学习效果。同时，备课还需要教师具备善于创新的能力，根据不同的学习环境和学生需求，不断创新备授课方法和教学资源，增强学生的学习兴趣和参与度。
第三段：有效备课的具体方法和技巧（300字）。
备课是一项系统性的工作，需要合理安排时间和各种资源。在备课过程中，教师需要先进行教学目标的确定，明确要培养学生的哪些道德和法治观念，然后有针对性地进行教学内容的筛选和编排。同时，备课还要结合教材和学生的实际情况，选择合适的教学方法和手段，例如讲解、实验、演示、讨论等，以提高学生的参与度和学习效果。此外，备课还需要教师精心安排教学资源的利用，包括教材、多媒体设备、教具等，以提高教学的多样性和趣味性。最后，在备课的最后阶段，教师需要对备课过程进行评价和反思，不断总结经验，不断完善备课的方法和技巧。
第四段：备课中需要注意的问题（250字）。
在道德法治备课中，教师需要注意以下几个问题。首先，备课要与实际情况相结合，不能泛泛而谈，要结合具体孩子的特点，因材施教。其次，备课要有创新，不能固守教材，要根据时代和学生的需求进行更新迭代，增加多样化的元素。再次，备课要有针对性，不能走马观花，要根据学生需要进行有针对性的教学，达到预期的教学目的。最后，备课要善于借鉴他人的经验，不断学习，吸纳其他教育者的成功经验，以提升备课的质量和效果。
第五段：总结备课的重要性，展望未来（200字）。
备课是教育工作中不可忽视的环节，它能够帮助教师完成教学的使命和教学的目标。而在道德法治备课中，更是需要教师具备较高的教育素养和专业知识，以满足学生的需求和培养学生的全面发展。未来，在备课工作中，教师需要不断学习和积累经验，不断创新备教学方法和手段，提升备课的质量和效果，为学生的道德法治教育作出更大的贡献。
道德与法治心得体会篇七
道德和法律都是社会规范的一种体现，它们共同构成了人类社会的基本秩序。道德是指人们从内心驱使之下对善恶行为进行价值判断和自我规范的准则，而法律则是通过国家权威制定并强制执行的具有普遍约束力的规范。道德依法治的核心是在道德的基础上实现法律的治理，将道德约束力和法律权威结合起来。道德依法治的目的是维护社会正义和公平，保障人民的基本权益，推动社会的和谐发展。
在道德依法治中，有一些重要的原则和方法需要遵循。首先，法律应该是以道德为基础的，法律的制定和执行都应该符合人民的道德感受和公共利益的要求。其次，法律的制定应该更加注重预防和教育的功能，通过加强道德教育，提升人们的道德水平，从根本上杜绝违法行为。此外，也要加强对社会矛盾的调处和解决，通过公正的法律程序维护公正和平等。
道德依法治具有很多优势。首先，道德依法治能够建立公正和平等的社会秩序，保证人民基本权益的得到尊重和保障。其次，道德依法治能够提升社会的公信力和可持续发展能力，使社会正义得到全面推进。此外，道德依法治在社会管理和治理方面也具有很大的优势，使社会秩序的管理更加规范和有效。
然而，道德依法治面临一些挑战。首先，道德依法治需要不断完善和推进创新，随着社会的发展和变化而做出相应的调整。其次，道德依法治需要强化司法公正和法律执行的效果，确保法律对所有人都是平等适用的。此外，道德依法治也需要加强对道德教育和引导的重视，提高人们的道德意识和素质。
在我国，道德依法治是一个持续并且不断推进的过程。我国对道德依法治的重视可以从多个方面看出：从法律的改革和完善，到加强治理能力和公正司法的建设，再到加强道德教育和推行廉政文化等方面。在这个过程中，我深刻地体会到了道德依法治对于社会稳定和发展的重要性，也意识到了我作为一名普通公民应该积极履行道德的义务，遵守法律的规定。
道德依法治是现代社会发展的必然要求，对于社会和个人都具有重要意义。在实践中，我们应该更加注重整体和系统性的推动，形成更加完善的道德法制框架，健全和完善各项法律法规。同时，也要加强对道德教育和引导的重视，提高人们的道德意识和素质。只有这样，才能够真正实现道德与法律相统一，建立良好的社会秩序和公正的社会环境。
道德与法治心得体会篇八
每一个人的成长之路都离不开道德和法治的引导和培养。作为一个大学生，我深深地体会到，道德法治是我们学习和生活的基石，它们在我们的成长中起着至关重要的作用。在大学的几年里，我明白了道德和法治对一个人的影响，也学到了一些体会和心得，这让我对这两者的重要性有了更深入的认识。
首先，大学是道德意识的培养之地。在大学中，我们接触到各种各样的知识和文化，这使得我们有机会接触到不同的道德观念和价值观念。同时，大学也是我们开始思考和认识自己的重要时期。通过对各种各样的道德问题的思考和讨论，我们可以逐渐形成并坚定自己的道德观念。在大学，我学会了尊重他人、关心他人、帮助他人，树立良好的道德品质。这些道德意识的培养不仅能够影响到我们自己的生活，也能够对身边的人产生影响，进而影响到整个社会。
其次，大学是法治观念的培养之地。法治是社会稳定和发展的基石，也是人民幸福和社会进步的保障。大学期间，我们学习法律和相关的法治知识，了解法治的原则和意义，学会遵守法律、尊重法律。同时，大学也是我们了解社会现实和问题的平台，在与同学和老师的讨论中，我们可以更深入地认识到法治的重要性，学会通过法治来解决问题和争议。在大学的几年里，我深刻体会到法治的作用，它能够保护我们的权益，维护社会的稳定和秩序，使每个人都能够在公正和平等的环境中发展。
然后，大学是培养社会责任感的平台。作为大学生，我们有着更大的学术自由和思想空间，同时也有着更多的社会责任和义务。在大学中，我们不仅需要学好专业知识，更需要了解社会问题和社会发展的现状，并且积极参与到社会实践中去。大学可以提供给我们很多志愿者活动、社会实践和社区服务的机会，这些经历都能够培养和提高我们的社会责任感。在大学的几年里，我参加了一些社会实践活动，通过亲身经历和参与，我逐渐明白了作为一个公民应该肩负的责任和义务，也在这个过程中充分体会到了道德和法治对社会的重要性。
最后，大学是培养领导力的舞台。道德和法治是一个领导者必备的品质。大学为我们提供了锻炼领导力的机会和平台，如担任学生会干部、社团负责人等。在这些角色中，我们需要按照道义准则行事，以法律和规章为指导，为他人服务，合理分配资源，营造良好的学习和生活环境。这样的锻炼和实践能够提升我们的组织能力、团队合作能力和领导能力，并让我们更加深刻地认识到道德和法治对于领导力的重要性。
总之，大学是培养道德法治意识的关键时期。在大学期间，我们逐渐形成和坚定自己的道德观念，学会了尊重他人、关心他人、帮助他人，树立良好的道德品质。同时，我们也通过学习法律和参与社会实践，明白了法治的作用和重要性，学会了遵守法律、尊重法律。在大学的几年里，我们培养了社会责任感和领导力，成为一个对社会有贡献的公民。大学是道德法治心得体会的过程，也是我们成长为有道德品质、遵纪守法的公民的过程。
道德与法治心得体会篇九
近年来，道德法治教育成为教育工作的重点，我校也将其纳入了备课内容中。我作为一名小学语文教师，在备课中积极学习和探索道德法治教育的方法和策略。通过这段时间的实践和总结，我对道德法治备课有了更深入的理解和体会。
首先，在备课过程中，我们要善于利用资源，尤其是在互联网时代，我们可以利用网络资源搜索相关资料，下载相关教学资源。比如，在备课过程中，我经常查阅各类教材、教育资讯网站上收集到的资料，丰富我的备课内容。有了这些海量而详实的资料，我们备课时可得心应手，而不仅仅依靠自己的经验和素材进行备课。此外，利用网络资源还可以观摩其他教师的备课案例，借鉴他们的经验和创意。这样的备课方式使我们的备课更加系统、科学，提升了备课的质量。
其次，备课过程中，我们需要注重方法的灵活运用。语文不同于其他学科，道德法治教育要以阅读和讨论为主要手段，在备课中就要注重培养学生的思辨能力、分析能力、口头表达能力等综合能力。我们可以采用小组讨论、角色扮演、辩论赛等多样的教学方法。比如，在备课过程中，我在课堂上采用了小组分组的形式，让学生就一道实际问题进行讨论，激发他们的思维和创造力。通过这种形式，学生们积极参与，能够充分发挥他们的主体性，增强了他们的合作精神和团队意识。
再次，我们在备课过程中要注重情感的培养。面对当今社会，学生的道德修养存在不足，我们要通过道德法治教育来影响和引导他们。备课应该注重培养学生的良好的道德情操，使他们能够正确处理人际关系，培养他们的健全人格。备课时，我会精心挑选一些与学生生活相联系、社会关注的话题进行教学，比如关于分享、友谊、奉献、环保等。通过这些话题，学生能够在阅读中产生情感共鸣，感受到道德的力量。同时，我还会组织一些情感体验活动，比如带学生参观福利院、慰问老人等。通过这些活动，学生能够亲身感受到爱、善和奉献的快乐，从而能够主动投身到道德法治教育中去。
最后，备课过程中，我们需要注重启发学生的思考。备课不仅仅是内容的整理，还要注重培养学生的问题意识和思辨能力。在备课过程中，我们应该留出一定的时间去激发学生的思考，让他们能够在其中发现问题、解决问题。在备课时，我会设计一些启发性的问题，让学生在课堂上尝试去解答。通过这种方式，学生更容易形成自己的思考方式和认识方式，培养出独立思考的能力。同时，我们还要鼓励学生提出问题，不怕犯错，敢于表达。只有通过这样的方式，学生才能够真正从道德法治备课中受益，提高道德情操。
总之，在备课过程中，我们要善于利用资源，运用灵活多样的教学方法，注重情感的培养，启发学生的思考。只有通过这样的方式，我们才能真正有效地开展道德法治备课，提高学生的道德素养和法治意识。这也将有力地推动我校道德法治教育工作的深入开展，培养出品德高尚、法治意识强的学生群体。
道德与法治心得体会篇十
7月26日，在弋阳县教师进修学校我有幸参加了一年级《道德与法治》新教材培训。上午，我们观看了朱xx部长的视频，让我们充分认识三科教材的重大意义。下午，我们聆听了弋阳二小骆帅老师对《道德与法治》教材的精辟解读，收获颇多，让我对新教材有了更深入的了解，更明确了今后教学中要正确、全面解读教材，结合实际情境，灵活运用教材，让农村的孩子们在品德方面同样不落人后。
一、注重引导学生从生活中获得经验。
道德内在于生活之中，是生活的构成性要素。道德和做人的学习，不同于一般的书本学习，而必须是在生活中向生活学习。向生活学习，包括生活的三个时间维度：过去的生活、当下的生活与未来的生活。本册教材中有很多环节，请学生讲述自己已有的生活经验，呈现或者分享他过去的生活情境。这样的设计不是只为了导课的需要，也不只是因为从已有经验出发而更好理解。引导学生回忆、整理已有的生活经验，提取有道德价值的内容，学会将“回望”作为向生活学习的一种重要方法，使其在不知如何、不知对错时，能想一想自己过去的经验、同学的经验，从中找到当下的出路。这是一种生活的反刍，而道德意义，就是在这种生活的反刍与回味中呈现在学生的心中。如：教材中有很多现场的生活体验，就是引导学生向当下生活学习的设计。教材中还有一些设计，一般安排在学期结束前或某个课程的结尾，引导学生规划与设计未来，这是一种未来生活的教育。
向过去的生活学习，是为了更好地解决当下儿童的道德困惑或问题，是为了对美好的未来的憧憬。道德的意义，就是这样在儿童对生活的过去、当下与未来的反思、学习和向往中呈现与绽放出来的。
二、注重引导学生在活动中领悟。
低年段儿童还没形成自觉的生活反思意识，在生活情境中对道德意义的即时性理解与领悟还有待形成。因此，教材通过“活动栏”“辨析栏”“讨论栏”等多样的活动栏目，设计了很多现场体验活动。目的是通过典型活动的设计，帮助他们逐步形成在活动中发现道理与道德意义的敏感性与能力。如：本册第1课中的装书包活动，第6课的《神秘的指挥》，第9课的《开个玩具交流会》，第10课《食物的诉说》，第16课的《新心愿》等活动环节的设计，都是引导儿童学会发现生活中的意义。
又如：逃生、救护等不能够让儿童在现实生活情境中学习，但模拟特定情境，通过演习的方式教会学生妥善处理类似问题，以防在现实生活中遭遇突发情况时付出不必要的代价。如：第6课中的“火警演习”，第11课中“发现家中有危险”的活动。
三、注重引导学生在反思中进步。
“以人为镜，可以明得失。”榜样学习是人类学习，特别是意义获得与领悟的重要方式。榜样的言行，能够将人的理想存在状态具体化，对处于具体形象思维阶段的儿童特别适用。但是，在以往的榜样教育中，存在着榜样过于成人化，事迹过于极端化，脱离儿童日常生活与理解能力。而新教材在反思这些问题的基础上，榜样教育依然将成为低段学生的一个重要学习方式，一是创造性加入“绘本故事”，通过图示的方式，选取的主要是接近日常生活中好儿童的榜样；如第1课《上学啦，真高兴》，第2课的《交朋友》，第15课的《团圆》等，引导学生在阅读文本中学习行为的正确示范表达自己所悟的道理。二是强调同学之间互为榜样的一种学习意识，特别是建立一种同学间共同成长、相互支持的观念，改变传统上只向学校老师学习的观念。如教材第8课的《课堂作业认真做》，就突出了同学间的示范与互补学习。
在榜样学习中，会出现正面人物与反面人物，它也包括着一种反思与批判的引导。最典型的是教材中的辨析栏目，通常都会包含正反两方面的做法，我们可以回到学生的现实生活中，结合本班学生日常生活的实际情况，展示给他们一些容易混淆的例子，引导学生进行批判反思。逐步养成自觉的道德分辨意识。
总之，在实际教学中，我们要认真、细致地与教材编写者进行对话，真正领悟编者的设计意图，做到正确、全面解读教材，并在此基础上去思考如何展开自己的课堂教学。作为一名村完小的教师，我认为我更有责任让孩子们爱上《道德与法治》这一门课，让孩子们在快乐学习中，深埋下良好品质和法治素养的种子，让这门课程做到“功在当代，利在千秋。”
道德与法治心得体会篇十一
阳春三月，草长莺飞，正道春光无限好。跟随春天的脚步，20xx统编教材八年级下册《道德与法治》网络培训会也紧锣密鼓地开始了。在这次培训会上，经过两位专家老师的阐述和讲解，令我醍醐灌顶，受益匪浅。现将自己的收获与大家共享：
上午，张广宇老师就本册教材的整体布局向大家做了详细阐述。从背景回顾，理念介绍，框架分析，教材研读，栏目使用等方面逐个进行详细的分析与讲解，让我从思想上、认识上把握了本册教材的理论系统。本册教材以宪法精神为红线进行贯穿，是统帅全篇的灵魂，以增强学生的民意与国家意识为主旨，遵遁生活逻辑与知识逻辑相结合的原则，站在理论的高度把握教材，给老师们指明了教学的方向。
下午，金利老师向我们讲解了统编教材的使用建议。金老师的报告内容是教师在教学工作中如何较好地使用教材，主要围绕三个问题进行了细致精准地阐述：
1、理解——以宪法为主要内容的思考。
2、研究——法治教育专册的主要内容。
3、落实——教材学习与使用的建议。
经过金老师循序渐进的指导，我在对教材的使用和处理上做到了心中有数，不再眉毛胡子一把抓。
培训中两位专家不辞辛苦，耐心地回答了我们一线老师许多的难题和疑惑，令我们茅塞顿开，收获满满。
培训后，我要把自己所听、所学认真地反思，输入输出，更好地服务自己的教学，提高自己的教学水平，给学生奉上精彩的道德与法治课，培养出符合社会主义核心价值观要求的合格学生。
道德与法治心得体会篇十二
20xx年9月11日，全县小学三年级教师参加了《道德与法治》培训，虽然只有短短的一天时间，但是我获益匪浅。虽然是网络学习，但课堂上每一位学员听得都很认真，网授专家的讲解更是声情并茂。下面我从两个方面阐述我这次培训的心得。
本学期我所任科目是三年级语文和《道德与法治》。说实在的，开学一周了，《道德与法治》我还没有上过这门课程，在我的思想中，一直把它当副科，感觉这门学科抽时间突击简单讲讲就行，但今天听了网络培训老师的讲课以后，我感到上好法制课是多么关键的事情啊！我们的教育恰恰缺乏的就是对孩子的思想上、心理上、行为上的教育啊！育人先育心，一味地抓高分，升学率，使我们的孩子失去了快乐，失去了个性的发展，也更失去了我们中国几千年来的传统美德。现在的孩子不知道感恩的很多，不讲诚信的很多，不文明的很多，不勤俭的很多……所有这些难道不值得我们反思吗？我想通过这次学习，首先值得反思的就是我们的教育，特别是我们担任此科目的老师们，肩上的胆子很重，我们必须把法制课当回事，还要把它上好。
在这次培训中，陶老师和章老师的讲解让我折服，与他们的差距真是太大了，我想只有不断学习才能适应这个飞速发展的社会的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“学生为本”，为学生服务。再次感谢领导给的这次学习的机会！
此次培训在专家和名师的精彩讲述中，令我对新教材有了一个深入的了解，面对新教材，我们要多思考，多研究，理清教材中的明线和暗线，用自己的实际行动教书育人，用德浸润和温暖儿童心灵，用法呵护儿童健康快乐成长。
道德与法治心得体会篇十三
随着社会的进步与发展，道德与法治的关系在我们的日常生活中扮演着越来越重要的角色。道德是人与人之间的道德准则，而法治则是为了维护社会秩序和公平正义的法律体系。道德与法治两者既有联系，又有区别，二者相辅相成，共同构建出和谐稳定的社会环境。在实践中，我不断深化对道德与法治的理解与认识，结合自身的体会与感悟，形成了新的心得体会。
首先，道德是法治的基础和灵魂。道德是人们内心的好恶、对与错的评判准则，是人们行为的规范。在现代社会中，尽管有了成熟的法律体系，但它的力量仍然比不上道德的力量。一个人只有具备良好的道德修养，才能真正做到心存正义、守法守纪。一个没有道德底线的人，即使他身处法治社会，也有可能做出违法乱纪的行为。因此，养成良好的道德习惯，是我们每个人无论何时何地都应该坚守的底线。
其次，法治是道德的外在呈现和保障。法律则是制定和实施社会规范的工具与手段。通过法治的手段，我们可以实现公平正义，维护社会秩序，保护我们的合法权益。法治的实施还需要道德的支撑，法律的制定者与执行者应该具备正义感和担当精神，才能保证法律的有效实施。道德可以引导法律的制定，使其更加合理、公正，也可以对法律进行监督和约束，使其更好地为人民服务。
再次，个人的道德与法治素养的塑造需要从娃娃抓起。培养良好的社会公民，既需要家庭的教育，更需要学校的教育。家庭是孩子性格和道德素养的温床，教育工作者应该引导家长正确履行教育责任，养成良好的道德行为习惯。而在校教育中，学校教育者也应该注重培养学生的法治意识和法律素养，通过深入浅出的教学方式，让学生明白什么是合法行为，什么是违法行为，让他们明白遵纪守法的重要性。
最后，社会的道德与法治建设需要全社会的共同参与。每一个公民都应该明白，道德与法治的建设是我们共同的责任。除了依靠法律的力量，我们更需要树立正确的价值观，自觉遵守公共道德与社会规范。同时，政府和社会组织也应该加强对道德与法治建设的引导和推动力度，通过加强道德教育和法治宣传，提高全民的法治意识和道德觉悟。只有全社会形成共识，共同努力，才能为我们的社会提供一个更加和谐稳定的环境。
综上所述，道德与法治是相辅相成、不能分割的两个方面。道德是法治的基础和灵魂，法治是道德的外在呈现和保障。个人的道德与法治素养的塑造需要从娃娃抓起，社会的道德与法治建设需要全社会的共同参与。只有形成一种全民共建、共享法治和道德建设的良好氛围，我们才能共同构建一个更加和谐、稳定和繁荣的社会。
道德与法治心得体会篇十四
一种机缘巧合，我接触了瑜伽，于是又为其寻找理论指导，无意间看到这样一句话：中华几千年的文化瑰宝《道德经》。有一种一睹为快的冲动，于是终于从网上初步接触《道德经》，至今看过四遍，才有一些初步感受。基本介绍：
《道德经》，又称《老子》、《老子五千文》，相传是道教的创始人老子所著，所以《道德经》就被奉为道教最高经典。其实，该经典还是中国古代重要的哲学著作之一，全面地体现了古代中国人的一种世界观和人生观，对中国人的生活产生了很大影响。
《道德经》原文分上下两篇，上篇《道经》从第1章到第37章，下篇《德经》从第38章至第81章。《道德经》的全部内容，主要是阐述“道”和“德”的深刻含义，它代表了老子的哲学思想。老子所描述的“道”，是从本体论的角度出发，阐明他的宇宙观，也包括人生哲学和修养方法的原理。他认为“道”是无形无象的，但却是宇宙的本源，万物化生都是出于它的运动和变化。“德”的基本内涵，是本体的“道”具体到天地万物所表现出来的一种特性，即具体体现。
老子对“道”与“德”的描述，是从立体面的多层次剖析了宇宙、万物、人类以及人本身的种种内涵。《道德经》像一个包罗万象永不枯竭的奇妙宝藏，不同的人读道德经理解的道理都是不同的。不仅对不同的人，同样的人随着时间的推移，都有不同的收获。
唐末杜光庭《道德真经广圣义·释疏题明道德义》云：“《道德真经》，包含众义，指归意趣，随有君宗。”也就是说，《老子》一书，思想内容极其广博玄奥，不同历史时期的人们可以根据相应的时代条件和时代需要，对它作出各种主旨不同的解释。在《老子》注释史上，不同时代有不同时代的“老子”，每一个注解者和研究者也有他们各自所理解的“老子”，这是老学发展的一个显著特点。这一特点启发我们，研究历史上不同时期的《老子》注，不仅可能发现作注者对《老子》原意的领会与掌握情况，还可能看出作注者本人的思想，进而考察一定历史时期某些思想流派的内涵及其衍变规律。老学，是中国古代整个思想文化发展的一面镜子。
道德与法治心得体会篇十五
开学前夕，我参加了教育局组织的新课标培训，虽然只有短短的一天时间，但是我获益匪浅。课堂上每一位学员听得都很认真，授课老师的讲解更是声情并茂，细雨如丝，我兴奋激动的听着，仿佛又回到了学生时代。我从两个方面阐述我这次培训的心得体会。
我所任科目是七年级数学。说实在的，没有教过这门课程，以前，学校虽然让我教思品，我很想认真的去对待它，在我的思想中一直把它当副科。听了杨老师的讲课以后，我现在非常自责，我觉得我爱钱的想法是多么的错误啊，上好思品课是多么多么关键的事情啊!我们的教育恰恰缺乏的就是对孩子的思想上、心理上、行为上的教育啊!育人先育心，一味的抓高分，升学率，使我们的孩子失去了快乐，失去了个性的发展，也更失去了我们中国几千年来的传统美德。现在的孩子不知道感恩的很多，不讲诚信的很多，不文明的很多，不勤俭的很多所有这些难道不值得我们反思吗?我想通过这次学习首先值得反思的就是我们的教育，我们的思品教师，我们肩上的胆子太沉重了，正向课上老师所说的我们得自己把思品当回事，我们必须把它上好。
其次是理念的转变。
这次新课标培训，我们的教材又有了新的变化，它更加人性化，贴近学生的实际，更加贴近社会，贴近生活。它充分挖掘教材资源、充分挖掘学生资源以及充分挖掘社会资源。学生的主体性充分得到发展。
以往的一言堂、填鸭式的教育太陈旧了，新课程要求教师要善于学习、广泛汲取，合理利用教材现有教育资源与合理扩充。讲究的是师生的互动，生生的互动。我们应充分利用各种资源，结合新课程的特点，加强学生活动设计与研究，教学中努力创设宽松、愉悦、和谐、平等的课堂氛围，吸引学生参与。
在这次培训中，老师的讲解让我折服，我与他们的差距真是太大了，我想只有不断学习才能适应这个飞速发展的社会的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“学生为本”，为学生服务。
以上是我对这次培训的一些肤浅认识，总是心中有很多话，确实无文彩表达。这次培训应该说是非常及时的，相信此次的学习，能在自己今后的常规教学工作中发挥重要作用。总之，教师要不断深入钻研教材，读出教材的本意和新意，把握教材的精髓和难点，把教材内化为自己的东西，要强调教材的基础性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必须对教材有全面准确的理解，真正弄清楚教材的本义，尊重教材的价值取向。只有这样才能更好地落实新课标，才能进行高效的课堂教学。
道德与法治心得体会篇十六
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教学研究室在茂名市第一中学附属学校举办了初中教师人教版《道德与法治》教材培训。为期一天的活动由市教研室中学政治教研员崔永奇老师主持，茂名市第一中学附属学校的彭志洪校长发表了致欢迎词。
一、培训概况
由人教社委派的培训专家冯军教授，作了《新课标解读与新教材介绍》的讲座。冯教授从新课程标准的修订，新教材的编写原则，教材总体设计、呈现方式及意图，对课程标准的理解和对教学的一些建议等五个方面进行了全面的阐述。活动最后安排与会教师与专家就教材的相关问题进行互动研讨。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的变化，在教材框架设计、教材栏目设计、教材素材选择、教材容量和难度、教材的呈现方式等方面做了大胆的创新和改革，它充分挖掘教材资源、充分挖掘学生资源以及充分挖掘社会资源。在内容设计上它更加人性化，贴近学生的实际，贴近社会，贴近生活。逻辑暗线遵循初中生的道德成长规律，善于捕捉初中学生成长过程中遇到的困惑和问题，正视矛盾，揭示矛盾，解决问题。让学生的主体性得到充分发展。
与会600多名教师认真倾听，积极思考。新的课程标准、新教材对教师的专业素养和教学能力提出了更高层次的要求。我们要全面理解、深入领会、准确把握人教版政治教材修订的精神实质与主要变化，更好地落实社会主义核心价值观，推进我市义务教育课程改革工作;使教学更具有人文关怀，更能满足青春期孩子的成长需求;尽己所能，为更快地推进 《道德与法治》 学科课程建设留下自己的足印，贡献一份力量。
二、培训感悟
1.提高个人教学素养，进一步研究和改进教法
第一、要积极钻研新教材、新教参，改进教学方法，以增强政治教学效果。作为新时代的政治教师，要不断深入钻研教材，读出教材的本意和新意，把握教材的精髓和难点，把教材内化为自己的东西，全面准确理解，尊重教材的价值取向。只有这样才能更好地落实新课标，才能进行高效的课堂教学。在教学中，在“理”字上下功夫，注重科学性，坚持以理服人，增强知识的可信度;在“新”字上想办法，与时俱进，增强时代性，趣味性，激发学生的强烈求知欲;在“乐”字上动脑筋，创设愉快的教学氛围，激发学生的参与意识;在“用”字上做文章，重视理论联系实际，激发学生学习的内驱力，培养学生的责任感和使命感。只有这样才能有效地调动学生的学习兴趣和学习积极性增强政治教学效果。
第二、要注重研究学生面临的各种社会问题。随着科学技术的进一步发展，大众传播媒介的现代化和多样化，为中学生接受信息提供了广泛的渠道。他们通过各种各样的渠道获得了各种各样的信息，有些是和我们政治课的教育是一致的，这就进一步增强了政治课的实效性，但也会有不少信息与政治课的教育是相抵触的，处理不好就会削弱了政治课的实效性。因此，作为新时代的政治教师，要深入社会实际，加强调查研究，注重研究学生面临的各种社会问题，在教学中把握“六一致”：是否与我国社会主义初级阶段的基本国情相一致?是否与我国社会主义初级阶段的基本路线相一致?是否与爱国主义教育相一致?是否与我国的政策相一致?是否与当今世界的大环境、大趋势相一致?是否与学生的思想实际相一致?只有保持六个“一致”才能做到有的放矢，及时纠正学生的负面认识，也才能游刃有余地给学生正确、恰当地释疑解惑。
2.实行课中课---上微课，师生共同成长
七年级的《思想品德》更名为《道德与法治》，不只是名称的变化，整个教材从内容到形式都有很大的变化。“内容上：逻辑性更强、可教性更强、可读性更强;形式上：版面更活、颜色更爽、比例更好。”教材中有很多活动设计，例如：运用你的经验、相关链接、阅读感悟、方法与技能、探究与分享和拓展空间等。这些活动设计可以通过实行微课形式呈现出来，以求能达到师生共赢的效果。
3. 勇于担当，努力发挥引领和辐射作用
《道德与法治》教学的改革刚刚起步，我们还有很多艰辛的路要走，面对教学内容和教学目标的更新，我们的任务——依法治国的教育也任重而道远。我作为工作室的学员在今后的教育教学工作中做到以下三点：
第一、制作《道德与法治》的相关课件，和大家共同分享自己的特殊经验和本领。制作课件时关注细节、深度思考、精益求精，在课件资源上实现优势互补、互助互学、互惠互利，力求共同进步、共同发展、共同提高。
第二、在qq群中，勇于提出和解决疑难问题。把自己平时遇到的困惑或疑难问题以及经验心得发布在群里，在对这些教学困惑进行的交流与碰撞中，我们互相启迪彼此的思维与想法，让我们都能在研究与交流中得到提升和发展。这样汇聚大家的力量，共同完成平时靠一个人或几个人不能完成的事，集所有人的智慧和能力为一体，让我们之间发生聚变效应，发挥1+12的良好效果。
第三、积极反思，撰写论文。不断总结自己和他人在教育教学实践中的经验和心得，推己及人地及时将这些感悟提炼成教学论文，力争我们学校政治科组每学年都有教学论文在市级刊物上发表。同时也积极呼吁我们全市的政治老师踊跃向相关教育报刊投稿。同时向工作室建议选择具有一定研究价值的专题，引领全体成员、学员共同研究、探讨、实践、总结。为工作室将来的研究成果结集成册，著书立说做出贡献。
道德与法治心得体会篇十七
1、老师首先要提升自己的教学水平，建立起专业威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。这样才能让人有信服力，让孩子尊重，让孩子信服。
2、做一个善于发现、表扬学生优点的老师。
3、让自己更有耐心。对于孩子的坏毛病，要充分认识到坏毛病的顽固恢复现象，要反复抓，抓反复。察觉到不对就应该纠正，而不是抱着一劳永逸的天真想法。
4、采用“说服”的方式对待孩子，应该用“名片效应”拉近孩子们的距离。“你们怎么搞的”只会把自己推向孩子的反面，让孩子心理距离更远。然后用“门槛效应”“得寸进尺”，让孩子一步一步完成小目标，强化后达到需求。用“南风效应”润物无声，避免劈头盖脸的惩罚，让孩子保留自尊心。最后避免超限效应，“点到为止”，避免长篇大论惹人厌烦，讲清规则即可。
5、如果真的要惩罚孩子，应该选择在一个相同的情境中进行。吃饭时候骂孩子上学做的不好的事只会让人觉得反感，应该在有空档时，或者在他欺负人的时候进行教育。
6、惩罚时还需要注意方式，要尽量让孩子喜欢的目标不要达成。在喜欢讲话时，老师、父母的责骂，只会让他骂的更凶，助长了行为的强度。在喜欢游泳时，朝着河里追只会让他达成“去河里游泳”的愿望，应该从河边往岸上赶。
人格威信是从教学生活中一点一滴的积累起来的，应该从小事做起。
《道德与法治》不是简单的一堂课，它是知识的总和，教导学生如何生活，但又在此之上拔高，更进一步的培养孩子的人格素养，形成真正的道德。因此，需要重视的问题如下：
1、我们不能把课程上成语文课、科学课、美术课、手工课、习惯课。我们在教课的时候，应该为孩子的三观奠定基础，使用的方法、材料、解读必须落在“德”上。
2、教学设计的“主题性”。
低段每册都有一个相对集中的教育主题，每个学期都有一个学期教学目标。在此我们可以知道我们这门课的定位是什么。根据这个教学目标，我们可以知道：课程标准；孩子道德发展的转光，生活的现实情况，需要解决什么。从孩子的成长中，需要完成什么任务。
3、学习方式的探究性。一年级学习的主要方式是感受体验型。二年级到的学习的方式由体验型变为了探究型。如在二年级的辨析式环节中，不是列出情况判断对错，而是应该考虑各种情况进行判断。
4、辨析问题的开放性。我们在判断问题时，往往应该思考问题为什么会变成这样，从各个角度进行分析，而不是单纯地判断对错。
5、范例的示范性。在课文中的例子，如果要进行替换，需要想想是不是问题被替换掉了，或者教学的思路被替换掉了。
6、教学设计的选择性。
7、教学过程中的“实在性”。在课堂上，最重要的不是让孩子讲正确的话，而是讲真是真诚的话。
我再上《我是一张纸》时，教学目标是：为什么要节约用纸。推论步骤为：纸用途广，纸来之不易，纸历史悠久，从而推断出，应该节约用纸。
但实际上，有用才是资源，这是功利性的逻辑。如果对我们有用作为该不该珍惜的评判标准，那么即使是美，也是为了我们生活的装饰品。那些纯粹为了好玩、纯粹的奇妙，就会消失掉。
思维是有习惯性的，如果用经济学原理去解释纸的来之不易才能珍惜，那么久不是纯粹的德行。文化把历史换成了数学概念，对人文方面的感知就少了。德育，不是知识的堆砌、技术的难易、功利性的判断。
在教学中，应该注意从“节约用纸”到“我是一张纸”的概念性转换。
正确的做法是：人与自然的关系，应该是“共在”的世界观——我与世界息息相关。纸对我们是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“资源”。
纸有着丰富的样子，与我们时刻相伴。我们用什么样的态度、情绪去与纸思考、互动，他们也会变成相应的样子。例：纸经过加工后，变成了一朵花。他是我们息息相关的心情之花。艺术能让纸变成“艺术的纸”，快乐能让纸变成“快乐的纸”。
纸是生命的转化，是智慧的结晶。从树到树叶，再到纸，大树的生命力转化到了我们每个人的身边，少用一张纸，就是挽救了一分树的生命。
同时，纸也是先人的智慧结晶。纸是中国人的骄傲，他是我们对世界的贡献。在我们手里的纸，穿越过悠悠岁月，从发明第一张纸的祖先手里，传到了我们的手里。“悠久的历史”中，流淌的是智慧、是文化。
总而言之，我们这门《道德与法治》课，是一门以孩子的德育为主的课程。在教学中，应该对如何培养孩子的德育做出贡献，而不是简简单单的培养孩子的生活技能。
在我以后的教学中，我会尽量修行自己的品德，让自己的行动潜移默化的影响身边的孩子，同时，在备课中也尽量以纯粹的道德进行考虑，而不是用功利性等错误的思想指引孩子。
小学《道德与法治》培训心得体会3
今天在德源学校参加小学《道德与法治》统编教材培训，一天培训颇有收获。通过培训，我知道了教材只是媒介，我们要灵活运用教材。要根据自己本班学生的实际情况，制定教学目标，让学生在活动中体验，感悟，熏陶。
玩耍也是学习，在玩中学，不是贪玩，关键是会玩。老师要引导学生，在玩中有收获，在玩的过程中受教育，懂生活规则，遵循游戏规则。让学生认识遵循规则的重要性。就像遵循交通规则，不遵循交通规则，后果会很严重的。
在活动中树立正确的道德观，有好的品格，有好的性格。在德、智、体、美、劳中，德育为首。让学生在活动中做人，让学生懂得感恩，爱自己的学校，爱老师，爱父母。接纳父母的不完美，接纳老师的不完美，接纳同学的不完美。允许同学的不同，换位思考，团结同学。
引领学生发现同学的优点，发现同学的进步，发现同学的闪光点。让学生天天夸自己的同学，培养学生的积极心态。让所有学生充满自信，热爱生活，爱学习。帮学生树立正确的学习观，终身学习。帮学生树立正确的人生观，做诚实守信的好孩子。培养孩子辨别是非的能力。可以开个辩论会，问题越辩越明。
在活动中激发学生的学习兴趣，引进竞争机制。生活处处皆学习，做学习的主人，让学生快乐学习。让学生体验成功的喜悦。遇到困难，教会学生想办法，愈挫愈勇。让学生知道，生活中挫折难免，要正确对待挫折。
老师要认真研读教材，用好教材，结合自己本班学生的实际情况，开展切实可行的活动。活动是学生自己的亲生经历，具体可感。是学生生活中活生生的例子，学生感受就深，就能洗涤孩子的心灵。了解教材编排的意图，制定具体的教学目标，采取合适的措施，与学生一起成长。
《道德与法治》课虽然是小课堂，反映的却是大社会。教学的最终目标是让学生学会做人，做对社会有用的人。我们的教科书不是唯一的教材，老师也不是唯一的老师，道德与法治课的教学方法更不是唯一的，相信我们多样的教学方法，一定会让品社课堂更加生动活泼，绚丽多彩。
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