探讨是指在研究或讨论某一问题时，通过不同观点和角度进行深入思考和交流。写总结不仅要关注结果，还要注重过程和思考。这些总结范文给我们提供了一些建议和思路，可以帮助我们撰写出更出色的总结。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇一
农历七月二十二，就是青岛民间的财神节了，这一天，所有经商的、炒股的、买外汇的甚至普通老百姓，大宴宾朋，感谢财神的到来，感谢亲朋的支持，大吉大利、欢欢喜喜、热热闹闹一整天。青岛市举办了第一届青岛市财神民俗旅游节，以后每年举办一次，各大商会都会参加。市民对于财神节的庆祝也是比较隆重，做生意的市民大都会选个吉时放几挂爆竹，预示着自己的生意红红火火。
潍坊。
自清康熙年间始，每到这天，便进入节日的气氛，从早上起，潍坊的家家产户就忙着购买香纸鞭炮，置办供品佳肴，气氛不亚于中秋节和春节。通常是到下午四时城区乡村的人们就提前下班收工;下午五时许各单位、商铺开始燃放鞭炮，人人脸上喜气洋洋，互相祝福着：“发财、发财，恭禧发财。”
鞭炮花炮声此起彼伏，热闹非凡，整个城区沉浸在一片节日的气氛中;下午六时许，鞭炮声再度密集起来，城区乡村的家家产户便在财神像前摆供燃香，磕头祈祷，供品大都是八色供或十二色供，富庶人家还会供蒸鱼整羊;供奉祈祷完毕，全家人再煮水饺摆宴席：庆贺一番;供祭庆贺仪式通常持续到晚八时。
港澳台地区。
港澳台地区信仰财神之风胜于内地。各地都有大量财神庙，其中以供奉文财神财帛星君和武财神赵公明为主，间有其他形形色色的财神。但是七月二十二财神节，主要祭祀的是财帛星君李诡祖。
根据福建华侨大学郑向敏，范向丽和陈晖莉《澳门民间财神信仰旅游资源研究》一文：“财帛星君也称增福财神。相传财帛星君是天上的太白星，属于金神，其天职为都天致富财帛星君，专管天下的金银财帛，因此成为民间众多求财信众供奉的神灵。通常财帛星君的绘像还经常与福、禄、寿三星及喜神列在一起合称五福(福、禄、寿、财、喜)，通常有五福临门一说。
澳门庙宇供奉的'财帛星君通常为一长者形象，外形富态，面白，长髭，锦衣玉带，左手捧金元宝，右手托招财进宝的卷轴。调查表明，财帛星君在澳门民间所信仰诸财神中的地位最高、信众最广。据统计，供奉财帛星君的有莲溪庙、包公庙、望厦观音古庙、凼仔北帝庙、路环天后古庙等5家，财帛星君在莲溪庙位于二中殿的中心位置，在包公庙位于正殿右配殿的财帛宫，在凼仔北帝庙和路环天后古庙中也分别有专门的殿堂来祭拜，可见财帛星君在澳门民间信仰中的重要地位。”
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇二
一．模具损坏分析。
在压铸生产中，模具损坏最常见的形式是裂纹、开裂，应力是导致模具损坏的主要原因。热、机械、化学、操作冲击都是产生应力之源，包括有机械应力和热应力，应力产生于：
一．在模具加工制造过程中。
1、毛坯锻造质量问题。
有些模具只生产了几百件就出现裂纹，而且裂纹发展很快。有可能是锻造时只保证了外型尺寸，而钢材中的树枝状晶体、夹杂碳化物、缩孔、气泡等疏松缺陷沿加工方法被延伸拉长，形成流线，这种流线对以后的最后的淬火变形、开裂、使用过程中的脆裂、失效倾向影响极大。
2、在车、铣、刨等终加工时产生的切削应力，这种应力可通过中间退火来消除。
3、淬火钢磨削时产生磨削应力，磨削时产生摩擦热，产生软化层、脱碳层，降低了热疲劳强度，容易导致热裂、早期裂纹。对h13钢在精磨后，可采取加热至510－570℃，以厚度每25mm保温一小时进行消除应力退火。
4、电火花加工产生应力。模具表面产生一层富集电极元素和电介质元素的白亮层，又硬又脆，这一层本身会有裂纹，有应力。电火花加工时应采用高的频率，使白亮层减到最小，必须进行抛光方法去除，并进行回火处理，回火在三级回火温度进行。
二．模具处理过程中。
热处理不当，会导致模具开裂而过早报废，特别是只采用调质，不进行淬火，再进行表面氮化工艺，在压铸几千模次后会出现表面龟裂和开裂。
钢淬火时产生应力，是冷却过程中的热应力与相变时的组织应力叠加的结果，淬火应力是造成变形、开裂的原因，固必须进行回火来消除应力。
三．在压铸生产过程中。
1、模温。
模具在生产前应预热到一定的温度，否则当高温金属液充型时产生激冷，导致模具内外层温度梯度增大，形成热应力，使模具表面龟裂，甚至开裂。
在生产过程中，模温不断升高，当模温过热时，容易产生粘模，运动部件失灵而导致模具表面损伤。
应设置冷却温控系统，保持模具工作温度在一定的范围内。
2、充型。
金属液以高压、高速充型，必然会对模具产生激烈的冲击和冲刷，因而产生机械应力和热应力。在冲击过程中，金属液、杂质、气体还会与模具表面产生复杂的化学作用，并加速腐蚀和裂纹的产生。当金属液裹有气体时，会在型腔中低压区先膨胀，当气体压力升高时，产生内向爆破，扯拉出型腔表面的金属质点而造成损伤，因气蚀而产生裂纹。
3、开模。
在抽芯、开模的过程中，当某些元件有形变时，也会产生机械应力。
4、生产过程。
在每一个压铸件生产过程中，由于模具与金属液之间的热交换，使模具表面产生周期性温度变化，引起周期性的热膨胀和收缩，产生周期性热应力。如浇注时模具表面因升温受到压应力，而开模顶出铸件后，模具表面因降温受到拉应力。当这种交变应力反复循环时，使模具内部积累的应力越来越大，当应力超过材料的疲劳极限时，模具表面产生裂纹。
压铸常识二：预防模具损伤的方法1．良好的铸件结构设计。
铸件壁厚尽可能均匀，避免产生热节，以减少模具局部热量集中产生的热疲劳。铸件的转角处应有适当的铸造圆角，以避免模具上有尖角位导致应力产生。
2．合理的模具结构设计。
1）模具中各元件应有足够的刚度、强度，以承受压力而不变形。模具壁厚要足够，才能减少变形。
2）浇注系统设计尽量减少对型芯冲击、冲蚀。
3）正确选择各元件的公差配合和表面粗糙度。
4）保持模具热平衡。
3．规范热处理工艺。
通过热处理可改变材料的金相组织，保证必要的强度、硬度、高温下尺寸稳定性、抗热疲劳性能和材料切削性能。
正确的热处理工艺，才会得到最佳的模具性能，而钢材的性能是受到淬火温度和时间、冷却速度和回火温度控制。
4．压铸生产过程控制。
1）温度控制：模具的预热温度和工作温度；合金浇注温度，在保证成型良好前提下，用较低的浇注温度。
2）合理的压铸工艺：比压、充填速度。
3）调整机器的锁模力，使模具受力均匀。注意清扫模具表面的残削碎片，以免合模时这些多余物使模具表面受力不均匀，引起变形。
4）对合金熔炼严格控制，减少金属液中气体。
5．模具的维护与保养。
1）定期消除应力。
2）模具修补。
压铸常识一：压铸模损坏原因分析一．模具损坏分析。
在压铸生产中，模具损坏最常见的形式是裂纹、开裂，
应力是导致模具损坏的主要原因。热、机械、化学、操作冲击都是产生应力之源，包括有机械应力和热应力，应力产生于：
一．在模具加工制造过程中。
1、毛坯锻造质量问题。
有些模具只生产了几百件就出现裂纹，而且裂纹发展很快。有可能是锻造时只保证了外型尺寸，而钢材中的树枝状晶体、夹杂碳化物、缩孔、气泡等疏松缺陷沿加工方法被延伸拉长，形成流线，这种流线对以后的最后的淬火变形、开裂、使用过程中的脆裂、失效倾向影响极大。
2、在车、铣、刨等终加工时产生的切削应力，这种应力可通过中间退火来消除。
3、淬火钢磨削时产生磨削应力，磨削时产生摩擦热，产生软化层、脱碳层，降低了热疲劳强度，容易导致热裂、早期裂纹。对h13钢在精磨后，可采取加热至510－570℃，以厚度每25mm保温一小时进行消除应力退火。
4、电火花加工产生应力。模具表面产生一层富集电极元素和电介质元素的白亮层，又硬又脆，这一层本身会有裂纹，有应力。电火花加工时应采用高的频率，使白亮层减到最小，必须进行抛光方法去除，并进行回火处理，回火在三级回火温度进行。
二．模具处理过程中。
热处理不当，会导致模具开裂而过早报废，特别是只采用调质，不进行淬火，再进行表面氮化工艺，在压铸几千模次后会出现表面龟裂和开裂。
钢淬火时产生应力，是冷却过程中的热应力与相变时的组织应力叠加的结果，淬火应力是造成变形、开裂的原因，固必须进行回火来消除应力。
三．在压铸生产过程中。
1、模温。
模具在生产前应预热到一定的温度，否则当高温金属液充型时产生激冷，导致模具内外层温度梯度增大，形成热应力，使模具表面龟裂，甚至开裂。
在生产过程中，模温不断升高，当模温过热时，容易产生粘模，运动部件失灵而导致模具表面损伤。
应设置冷却温控系统，保持模具工作温度在一定的范围内。
2、充型。
金属液以高压、高速充型，必然会对模具产生激烈的冲击和冲刷，因而产生机械应力和热应力。在冲击过程中，金属液、杂质、气体还会与模具表面产生复杂的化学作用，并加速腐蚀和裂纹的产生。当金属液裹有气体时，会在型腔中低压区先膨胀，当气体压力升高时，产生内向爆破，扯拉出型腔表面的金属质点而造成损伤，因气蚀而产生裂纹。
3、开模。
在抽芯、开模的过程中，当某些元件有形变时，也会产生机械应力。
4、生产过程。
在每一个压铸件生产过程中，由于模具与金属液之间的热交换，使模具表面产生周期性温度变化，引起周期性的热膨胀和收缩，产生周期性热应力。如浇注时模具表面因升温受到压应力，而开模顶出铸件后，模具表面因降温受到拉应力。当这种交变应力反复循环时，使模具内部积累的应力越来越大，当应力超过材料的疲劳极限时，模具表面产生裂纹。
压铸常识二：预防模具损伤的方法1．良好的铸件结构设计。
铸件壁厚尽可能均匀，避免产生热节，以减少模具局部热量集中产生的热疲劳。铸件的转角处应有适当的铸造圆角，以避免模具上有尖角位导致应力产生。
2．合理的模具结构设计。
1）模具中各元件应有足够的刚度、强度，以承受压力而不变形。模具壁厚要足够，才能减少变形。
2）浇注系统设计尽量减少对型芯冲击、冲蚀。
3）正确选择各元件的公差配合和表面粗糙度。
4）保持模具热平衡。
3．规范热处理工艺。
通过热处理可改变材料的金相组织，保证必要的强度、硬度、高温下尺寸稳定性、抗热疲劳性能和材料切削性能。
正确的热处理工艺，才会得到最佳的模具性能，而钢材的性能是受到淬火温度和时间、冷却速度和回火温度控制。
4．压铸生产过程控制。
1）温度控制：模具的预热温度和工作温度；合金浇注温度，在保证成型良好前提下，用较低的浇注温度。
2）合理的压铸工艺：比压、充填速度。
3）调整机器的锁模力，使模具受力均匀。注意清扫模具表面的残削碎片，以免合模时这些多余物使模具表面受力不均匀，引起变形。
4）对合金熔炼严格控制，减少金属液中气体。
5．模具的维护与保养。
1）定期消除应力。
2）模具修补。
压铸模常识三：压铸件结构设计的注意事项
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇三
俄罗斯是一个拥有丰富多样的民族文化的国家。它的文化传承源远流长，世代相传，与俄罗斯人民的生活紧密相连。在我与俄罗斯文化接触的过程中，我深深地被它的独特魅力所吸引。下面我将结合自己的体验，谈谈我对俄罗斯民族文化的体会和感悟。
首先，俄罗斯的民族文化中最引人注目的莫过于艺术和文学。俄罗斯的文学作品一直以来都享有极高的声誉，代表性的作家如普希金、陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰等都以他们深刻的思想和情感打动了世界。我曾经阅读过《战争与和平》，在其中感受到的浓烈情感和鲜明人物形象使我深深沉浸在这个富有史诗般氛围的故事中。除了文学作品，俄罗斯的艺术也是独具一格的。参观圣彼得堡的艾尔米塔日博物馆，我被那些惊艳的艺术品所震撼。从宏伟的巴洛克建筑到宝石般闪耀的艺术品，都体现了俄罗斯文化的壮丽和灿烂。通过艺术和文学，我们可以深入了解俄罗斯人民的情感世界，感受他们对生活的热情和对自然的敬畏。
其次，俄罗斯的音乐文化同样是令人着迷。俄罗斯的音乐传统悠久，作曲家如柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫和肖斯塔科维奇等都为世界音乐史作出了杰出贡献。经典的俄罗斯音乐曲目，如《天鹅湖》和《斯巴达克舞曲》等，一直以来都在世界各地广为传诵。我曾在音乐会上听过这些作品，被那深沉的旋律和感人的表演所震撼。俄罗斯民族音乐还有一种特殊的表达方式，即歌剧。我曾亲眼目睹莫斯科歌剧院的演出，每个演员都全情投入，展现出深厚的演技和对音乐表达的热情，使人沉浸其中，难以自拔。通过音乐，我们可以感受到俄罗斯人民对美的追求和对艺术的热爱。
再次，俄罗斯的民族舞蹈也是其独特的文化表现形式。俄罗斯的舞蹈有许多不同的风格，如芭蕾舞、民族舞等。芭蕾舞是俄罗斯的骄傲，世界上许多著名的芭蕾舞演员都是俄罗斯培养出来的。我曾在莫斯科的白天鹅剧院观看过芭蕾舞表演，那种完美的身姿和优雅的动作令人叹为观止。而民族舞则更富有热情和活力，我曾在圣彼得堡的一个民间艺术团体观看过一场精彩的表演。舞者们通过优美的动作和独特的服饰展现了俄罗斯民族的风采，带给观众无尽的惊喜和感动。通过舞蹈，我们可以领略到俄罗斯人们激情四溢的生活态度和对艺术的热烈追求。
最后，俄罗斯的宗教信仰也是其民族文化中不可忽视的一部分。正教会是俄罗斯最主要的宗教，它深深地影响着俄罗斯人民的思想和生活方式。我曾在莫斯科的基督救主大教堂参与了他们的宗教仪式，那种庄严的氛围和虔诚的信仰使我深受触动。在俄罗斯的许多城市中，到处都可以看到宏伟壮丽的教堂和修道院，它们不仅是宗教的象征，也是俄罗斯传统建筑的重要组成部分。通过宗教信仰，我们可以了解到俄罗斯人民对神圣的崇敬和对传统的执着。
总之，俄罗斯的民族文化是世界文化宝库中的瑰宝。在我与俄罗斯文化的接触中，我深深被其艺术和文学、音乐、舞蹈以及宗教等方面所吸引。通过这些方面，我深入了解了俄罗斯人民的思想、情感和生活方式，也拓宽了自己对世界的认知和理解。俄罗斯的民族文化是一片广阔而丰富的海洋，我相信，在未来的时光里，我会继续探索和体验。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇四
独龙族过去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段，既使是唯一的年节(独龙语：卡雀哇)也是和宗教联系在一起的。过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时间不一)。节期的长短常常以食物准备的多寡而定。通常为期二天或四、五天。
年节期间最隆重的.祭祀活动是“剽牛祭天”。剽牛时先由年节主持人将牛拴在木桩上，然后由年轻女子在牛背上披盖麻布毯，给牛角是挂珠链，摆好祭品，点燃松明和松树毛(松叶)，最后由一名父母双全的青年男子，用锋利的竹矛将牛刺死，然后就地将牛肉切割，当即用大锅煮食。节日期间所有的独龙族都要以家族为单位，互相问候，共同祝贺。
独龙族民间互相邀请的方式十分独特，通常都是用一块木片做为邀请对方的请柬，届时要把木片送到要邀请的客人家，在木片上刻有几道缺口就表示几天后举行宴请仪式。被邀请的客人要携带各种食品以表示答谢。
客人进入寨门后，要先与主人共饮一筒酒，然后落座聚餐，并观赏歌舞助兴。入夜后男子在火塘边喝酒念祝词，然后将酒碗抛在广塘上的竹架上，以碗口朝天为吉兆。有的寨子在宴请的第二天，还要举行射猎庆典，并用荞麦面拌蜂蜜捏出各种动物的头，在日出时供奉在屋后的坡地上，然后青壮年射手持弓箭射事先摆好的靶子，最后把用荞面制作的祭品分送给围观的人。
婚宴时独龙族多以杀猪、杀鸡置酒待客。婚后每当妇女生一个孩子，女婿都要送岳父一头牛或一件其他东西如铁锅、一把刀等表示感谢。独龙族性情淳厚，即使路上相逢，也要置酒相待，认为有饭不给客人吃，天黑不留客人住，是一种见不得人的事。凡建屋盖房，婚丧嫁娶，都要主动相助，遇猎物或杀猪宰牛，都要邀请远亲近邻聚餐，并在聚餐结束后主动馈赠礼品。
独龙族大多实行土葬，死后的当天，村里的人及远近亲戚都要送粮食、酒、鸡等以示哀悼，一般次日送葬，第三天便由死者家属领村人到自家仓库当场开仓煮酒，一起共享。有的还杀猪待客，以示酬谢。
届时，家属成员及亲友也送去礼物，这种治丧酒席，通常从下午开始，一直吃到深夜，吃酒中要不断地分给死者一份，同时村中老人也做些食品给死者家送去。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇五
俄罗斯作为一个拥有丰富多样的民族文化的国家，有着独特而迷人的魅力。我有幸有机会深入了解和体验俄罗斯的民族文化，我的心得体会可以归纳为五个方面：俄罗斯的多元民族文化、传统的俄罗斯宗教信仰、独特的俄罗斯民俗风情、传统的俄罗斯音乐舞蹈以及丰富多彩的俄罗斯美食。通过这些方面，我对俄罗斯的民族文化有了更深刻的了解，也更加爱上了这个神秘而美丽的国度。
首先，俄罗斯的多元民族文化给我留下了深刻的印象。俄罗斯是一个庞大的国家，拥有150多个民族，每个民族都有自己独特的文化特色。这些民族中的主要民族包括俄罗斯族、乌克兰族、白俄罗斯族、塔塔尔族等等。在俄罗斯的大城市和小镇，你可以看到各种各样的民族宝藏，包括不同的语言、服饰、饮食等。这种多元民族文化让我感受到俄罗斯的多样性和包容性，也让我对人类的文化多样性有了更深刻的认识。
其次，俄罗斯的传统宗教信仰对于塑造俄罗斯民族文化起到了重要的影响。俄罗斯是东正教的重要中心之一，东正教对俄罗斯人民的生活和价值观产生了深远的影响。我曾参观过莫斯科的著名教堂，见证了许多虔诚的俄罗斯人在祈祷中找到安慰和力量。东正教的仪式和传统的俄罗斯宗教节日也为这个国家增添了独特的魅力。俄罗斯人对于宗教的虔诚和崇尚让我深深地感受到了人们对于信仰的热忱和追求。
接下来，我对俄罗斯的民俗风情留下了深刻的印象。俄罗斯人民有着丰富的传统，其中包括了各种各样的传统节日和庆祝活动。在正式的场合，俄罗斯人经常会有舞蹈和音乐表演，这些表演充满了激情和活力。在节日庆典中，人们会穿着传统的俄罗斯服饰，跳动着富有俄罗斯特色的舞蹈。这种热情洋溢的民俗风情让我感受到了俄罗斯人民对于生活的热爱和欢乐。
此外，俄罗斯的音乐舞蹈文化也是我对这个国家的民族文化非常感兴趣的一部分。俄罗斯拥有众多著名的音乐家和舞蹈家，他们的作品流传至今，深受世界各地人民的喜爱。俄罗斯的音乐以其深沉、激情和浪漫而著名，大师级的作曲家如柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫等在世界音乐史上占据着重要地位。俄罗斯的舞蹈同样也是独具特色，如有名的芭蕾舞剧《天鹅湖》、《胡桃夹子》，将俄罗斯的舞蹈艺术推向了世界。
最后，俄罗斯的美食也是我对俄罗斯民族文化所吸引的一部分。俄罗斯美食以其丰富多样、美味可口而闻名。例如，俄罗斯的传统菜肴有开胃菜鱼子酱、滋补汤鲈鱼汤、培根肉排以及美味的面食比如麦琪时克、皮罗希。品尝这些食物，我感受到了俄罗斯人民对于美食的热爱和传统的烹饪技艺。
总的来说，通过对俄罗斯的民族文化的深入了解和体验，我更加欣赏和珍视这个国家的独特魅力。俄罗斯的多元民族文化、传统的宗教信仰、民俗风情、音乐舞蹈和美食，这五个方面构成了俄罗斯的民族文化的独特性，同时也展现了俄罗斯人民对于生活的热爱和追求。对于我来说，俄罗斯的民族文化给了我深刻的体会，也让我更加向往和热爱这个神秘而美丽的国家。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇六
称呼：俄罗斯的姓名包括三个部分，依次为名、父称、姓。
女人结婚后一般随男人姓，有的保留原姓。
在俄罗斯人当中，不同的场合不同对象有不同的称呼。
在正示公文中要写全称，非正式文件中一般名字和父称写缩写。
表示有礼貌和亲近关系时，用名和父称。
平时长辈对晚辈或同辈朋友之间只称名字。
在隆重的.场合或进行严肃谈话时，用大名。
平时一般用小名。
表示亲近时用爱称。
对已婚妇女必须用大名和父名，以示尊重。
工作关系中可称呼姓和职务，再加上“同志”的词。
风俗：俄罗斯人交际时通常在三种情况下使用“你”：
1、对16岁以下的儿童;。
2、近亲之间与同事之间(年轻人之间);。
3、年轻人对年轻人。
对老年人、陌生人(儿童除外)和领导人则称“您”。
对儿童可直呼其名，而对老年人、陌生人和领导人则应呼其名字加父称。
目前在俄罗斯“先生”、“同志”、“公民”三种称呼并存。
一般在商业机构、新闻媒体和官方机构中人们习惯相互称“先生”;以前在苏联时期普遍使用的“同志”，现在仍然在国营企业、军队、公安部门使用;而“公民”通常在公共场所使用，比如：火车站、商店等。
在公开发言时，一般在发言人的姓后面加上“先生”、“同志”或其相应职称“教授”、“工程师”等，比如：“现在请扎罗夫教授讲话”。
在写公函时，一般写收件人名字加父称;在非常正式的信函中收件人的姓前面应加上“先生”或其相应职称。
大部分俄罗斯人都在家中用餐，只在上班的午休时间才去餐馆。
遇有喜庆或举办婚礼时，俄罗斯居民通常都在餐馆举行，由邀请人付费。
朋友聚会一般在家庭环境下进行。
客人通常都带给主人小礼品(蛋糕、酒)和鲜花。
面包和盐：铺着绣花的白色面巾的托盘上放上大圆面包和面包上面放一小纸包盐。
捧出“面包和盐”来迎接客人，是向客人表示最高的敬意和最热烈的欢迎。
亲吻：在比较隆重的场合，有男人弯腰吻妇女的左手背，以表尊重。
长辈吻晚辈的面颊3次，通常从左到右，再到左，以表疼爱。
晚辈对长辈表示尊重时，一般吻两次。
妇女之间好友相遇时拥抱亲吻，而男人间则只互相拥抱。
亲兄弟姐妹久别重逢或分别时，拥抱亲吻。
在宴会上喝了交杯酒后，男方须亲女方嘴。
忌讳：俄罗斯特别忌讳“13”这个数字，认为它是凶险和死亡的象征。
相反，认为“7”意味着幸福和成功。
俄罗斯人不喜欢黑猫，认为它不会带来好运气。
俄罗斯人认为镜子是神圣的物品，打碎镜子意味着灵魂的毁灭。
但是如果打碎杯、碟、盘则意味着富贵和幸福，因此在喜筵、寿筵和其它隆重的场合，他们还特意打碎一些碟盘表示庆贺。
俄罗斯人通常认为马能驱邪，会给人带来好运气，尤其相信马掌是表示祥瑞的物体，认为马掌即代表威力，又具有降妖的魔力。
遇见熟人不能伸出左手去握手问好，学生在考场不要用左手抽考签等等。
洗礼节：俄罗斯东正教节日，在公历1月19日。
这一天往往是基督教的入教仪式，新生儿在命名日受洗。
在洗礼节那天人们除去教堂祈祷外，还要到河里破冰取“圣水”。
1月18日晚是占卜日，特别是女孩子，在这一天晚上要占卜自己的终身大事。
谢肉节：又名“狂欢节”，是一年中最热闹的节日之一。
时间在复活节的第8周，过7天，每一天都有不同名称，第1天为迎节日，第2天为始欢日，3第天为大宴狂欢日，第4天为拳赛日，第5天为岳母晚会日，第6天为小姑子聚会日，第7天为送别日。
节后第7周内是斋期，不杀生，不吃荤。
人们在谢肉节期间举行各种欢宴娱乐，跳假面舞，做群众游戏等。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇七
360教育集团说，就像每年北京电影学院入学考试一样，莫斯科电影学院的入学考试也热闹非凡。莫斯科电影学院成立于19，在苏联时代学院的简写为“vgik”，即“全苏电影学院”，是全世界历史最悠久的电影学院之一。在苏联时代，莫斯科电影学院一直是世界上最著名、最受尊敬的.电影学校。许多从该学院毕业的学生成为最著名的导演和演员，其中有许多还是外国留学生（该校从19代开始接收外国留学生）。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇八
俄罗斯人对每个节日都非常重视，每逢节日，都要郑重其事地喝酒。大家喝酒时祝酒辞颇多，总有要喝的理由，经常一醉方休。下面是小编收集整理的俄罗斯人酒文化的特点，希望对你有所帮助！
说起俄罗斯人的酒文化来，有历史学家曾经概括的称其为：“俄罗斯人的酒神崇拜的狂欢文化。”由此可见，俄罗斯人的酒文化具有“酒神崇拜”和“狂欢”两大特征。
关于酒神崇拜，说白了就是对酒精的一种无可节制的迷恋和依赖。俄罗斯人的先祖斯拉夫人，一直生活在气候条件较为恶劣的北西伯利亚寒带地区。为了驱除严寒，为了打发漫长的冬季，在文化生活极端贫乏的那个年代，人民别无选择，只有聚在一起饮酒作乐。久而久之，饮酒作乐便成了人民生活中不可缺少的一种习俗。
众所周知，酒精对人的大脑神经具有一定的麻醉和抑制作用，喝多了会给人以飘飘欲仙的感觉。对此，俄罗斯人颇有领悟，他们在享受酒的美味的同时，也在追求饮酒后心灵上是那种“成仙”的感觉，以求进入迷蒙的酒神状态，从而获取酒神无拘无束的狂欢激情。俄罗斯人无论男女老少，人人都喜欢喝酒，多数人也都很有酒量。因此，饮酒便成了人们的家常便饭，酗酒者、酗酒闹事者也屡见不鲜。在当年的俄国乃至后来的苏联，酗酒成了一大社会问题。为此，前苏联就曾颁布过一道“禁酒令”。
就连日常生活的一日三餐中，其酒文化也表现得淋漓尽致。因此，即便不是年节也没有庆典，左邻右舍、亲朋好友也常常仨一帮、俩一伙的聚在一起开怀畅饮。酒过三巡，菜过五味之后，借着酒兴弹起来、唱起来、跳起来。人们就这样一边饮酒一边载歌载舞，尽情地表现出酒后带来的那种迷醉和快感，以及蕴藏在生命中的潜在的激情和冲动。常常是通宵达旦，一醉方休。当然，对于处在社会底层的俄罗斯人来说，饮酒后的这种狂欢性也是心灵上的一种发泄和暂时的解脱。
也从父辈那里传承了汉、满、蒙、回等民族的中国式的“中华酒文化”。这些混血的俄罗斯族人，他们既过俄罗斯人的复活节、圣诞节；也过中国人的春季、中秋节等各类节日。节日期间或是喜庆之日，他们也聚在一起饮酒作乐，欢聚一堂；但就其酒神崇拜和酒文化的狂欢性而言，与其老祖先相差甚远！这一方面是因为现在的年轻人大都有一定的文化素养，也懂得许多保健养生方面的知识，对于过量饮酒有损健康还是有所认识的。
再加上他们中的许多人传承了中国人独自饮酒和默默饮酒的饮酒习惯，对于俄罗斯人的那种无节制的饮酒法和酒后的狂热做法，颇有反感甚至是厌恶。这是当今俄罗斯族人对老祖先留下的这种“酒神崇拜的狂欢文化”不够热衷的主要原因之一。因此，俄罗斯人的年轻一代，大都不喜欢这种狂欢的嘈杂混乱场面。即便是参与也往往是饮而不多、多而不醉、醉而不狂、狂而不乱。即便是在我国唯一的俄罗斯族民族乡室韦俄罗斯族民族乡，对于酒神崇拜和酒文化的狂欢性的传承，也只是为了适应旅游业的开展，在游客面前尽量的努力渲染和展现而已，以此来吸引游客、客观展示这一古老民族独特酒文化的特点。更值得注意的是，当今的俄罗斯族中的年轻人，大都不懂俄语，更不会唱俄语歌，即便是他们参加联欢或是狂欢盛宴，他们中很少有人会用俄语唱一些俄罗斯民族的民间歌谣；无奈之下他们只能唱一些汉族和蒙古族歌曲。
在这种少数民族聚会狂欢的场合下，不用本民族的语言唱本民族的歌曲，反而大唱其他民族的歌曲，给人以不伦不类的感觉！除了不会唱本民族的歌曲之外，还有相当数量的年轻人，不会跳本民族的民间舞蹈，最多会跳几曲交谊舞就不错了。这也难怪，这些年轻人从小接受汉语教育，加上原本他们的血液中的俄族成分就已经不多了，其汉化成分明显高于本民族固有的成分。
因此，他们不仅其相貌特征、生活习俗、文化娱乐等都具有华俄的双重性，就连其酒文化也不例外，也在华俄之间徘徊逍遥。这种双重的酒文化，也是当今俄罗斯民族文化习俗的一大特点。昔日的那种无拘无束的不分场合的纯正的斯拉夫人的酒神崇拜的狂欢文化和众多的酗酒者，在年轻人中间已经不多见了。
最后，笔者还想发自内心的对各位族人多说一句：现如今提倡“戒烟限酒”，所谓“限酒”就是要限制酒量、限制饮酒的方法。俗话说：“酒是好东西，但不可贪杯！”还有：“喝量（也有称凉）酒，花脏钱，早晚是病！”一说。稍有丁点儿保健知识的人都知道，过量饮酒对人的心脑血管及其肝脏、胃肠、大脑神经等都有一定的损害。尤其是对于那些有高血压、糖尿病、肺心病、胃肠溃疡疾病的人来说，更需要限酒甚至戒酒。
即便是喝，也不能喝度数较高的烈性白酒，可以适当的喝一点葡萄酒，以确保身心健康。说实话，老祖宗留下的东西，不一定都是好东西，酒神崇拜的狂欢性就具有一定的社会弊端。我们必须吸其精华，除其糟粕，且不可盲目照搬，盲目传承。在大力弘扬优秀民族文化的同时，还有珍惜当今这来之不易的大好时光，努力维护我们的民族尊严和社会的安定团结！
俄罗斯只有一种最著名的酒，就是伏特加，伏特加酒是俄罗斯的传统酒精饮料。伏特加不仅是俄罗斯人生活的一部分，在某种程度上更是他们精神的寄托，它生动的反映并深深地影响了俄罗斯的民族性格。伏特加酒在一定程度上影响了俄罗斯民族性格的发展轨迹。
漫长的历史让伏特加酒对俄罗斯民族性格产生了一定的影响。首先，伏特加酒造就了俄罗斯人崇尚酒文化的性格。在俄罗斯，伏特加酒被看作是上帝。俄罗斯人每人每年平均要喝掉67瓶伏特加酒，俄罗斯男人更是疯狂地爱着伏特加酒，把伏特加酒看着成是自己的“第一妻子”，无论是白天还是黑夜都能看到一群群的俄罗斯人，手中握着伏特加酒瓶在公路上、公园里摇摇晃晃地喝酒。
是首先以马铃薯或玉米、大麦、黑麦为原料，用精馏法蒸馏出酒度高达96%的酒精液，再使酒精液流经盛有大量木炭的容器，以吸附酒液中的杂质（每10升蒸馏液用1.5千克木炭连续过滤不得少于8小时，40小时后至少要换掉10%的木炭），最后用蒸馏水稀释至酒度40-50%，除去酒精中所含毒素和其它异物的一种纯净的高酒精浓度的饮料。
伏特加酒不用陈酿即可出售、饮用，也有少量的如香型伏特加在稀释后还要经串香程序，使其具有芳香味道。伏特加与金酒一样都是以谷物为原料的高酒精度的烈性饮料，并且不需贮陈。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇九
1、客家农村的“打吊聚”
客家农村的“打吊聚”，意思是农村人闲暇时间或晚上，三、五个好友相聚在一起，搞点什么东西吃。客家农村有句俗话：“打吊聚都要有个牵头人。”意思是说，在闲暇时间要聚在一起，弄点东西吃时，也要有一个人出来组织、计划安排。具体来说，牵头人首先要确定好友有几个，打吊聚的时间(在什么时候)、地点(在谁的家里搞)、吃什么东西。到了约定的时间，三、五个好友便可聚在一起“打吊聚”了。
在上世纪六十年代以前，客家农村人的生活是较艰苦的。因此在那个时期，“打吊聚”时吃的东西都是比较简单的：在靠近小溪边的乡村，白天，约好了晚上在谁家中“打吊聚”的三、五个好友，拿着捕鱼虾的工具在小河中捕鱼、捉虾。到了晚上，三、五个好友相聚在一起，在约好了的农户家中“打吊聚”，用白天捕捉来的鱼虾，随便炒了以后放些大米，煲粥吃。虽然用料简单，但大伙吃起来还是津津有味。在“打吊聚”吃东西的时间里，好友们个个谈笑风生，好一派欢乐和谐的气氛。好友们无所不谈，家事国事天下事，事事都谈，当然，谈得最多的话题就是农活和家事。“打吊聚”时吃的东西有时候也会丰富一些：还会加上一点猪肉，再加上米粉去炒米粉吃。有些时候最简单的就是：在收获番薯的季节里，拿几条番薯洗干净后放在铁锅里，放些水进去“焖番薯”吃。
2、客家轿下酒风俗。
在客家地区，农家的妹子到了婚嫁年龄，在与男方确定了婚期后，在出嫁的前一日，女方家要宴请亲朋好友，这一天就叫“轿下酒”。
轿下酒这天，出嫁妹子家的屋大门上贴上对联：爱女出阁，佳婿乘龙，横批：喜庆盈门。这对联表达了妹子的父母对出嫁女儿的关爱和呵护，对未来女婿的赞赏!这天，亲朋好友欢聚一堂，一阵阵欢笑，一声声祝福，非常热闹。另外，参加喜宴的亲朋好友，要为出嫁妹子送上红包，对出嫁妹子讲吉利话，以表示关爱和祝福。
轿下酒后的次日(一般都是在轿下酒后的第二天)，男方家的迎亲小汽车来到女方的家门口，出嫁妹子动身出门前，手里撑着雨伞，妹子的父亲先拿一杯茶泼到雨伞上，口中念：“茶香酒香，子孙满堂。”再拿一杯酒泼到雨伞上，口中念：“百年好合，五代同堂。”出嫁妹子坐进迎亲小汽车里。迎亲车队向着男方家进发。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇十
摘要：俄罗斯人酷爱喝酒，在俄罗斯伏特加酒可以看做是俄罗斯人民重要的精神营养品。酒业的发展给国家带来了巨大的经济利益，更重要的是俄罗斯索具备的性格：勇敢无畏，奔放，豪爽与伏特加酒密不可分。
俄罗斯人的生活非常有情调，酒就是他们调节生活的重要元素之一，假如我们做个调查，世界上哪个民族是最愿意饮酒的，那么俄罗斯必定会首当其冲。在俄罗斯你经常会看到的是一些中年甚至是老年妇女来到酒吧里连座位都不用找，到了吧台直接就是“来个100克！”，二三分钟就可以搞定这些伏特加。
由于俄罗斯天然的地理环境，大部分地区常年处于严寒状态，为了对抗苛刻的自然条件，酒便成了俄罗斯人最好的朋友，这也就解释为什么酒文化在俄罗斯文化中占据如此重要的地位。
饮酒习俗是人类生活习俗中的一种表现形式，不同的国家、地域和民族，都有着不同的饮酒习俗，任何一个民族的历史、文化及生活习惯甚至是性格特色，都可以在其饮酒习俗中得到一定的体现。在饮食文化中，各个民族的传统酒与各国特有的酒文化一同发展，并且形成了这个民族特有的文化色彩。在俄罗斯，绝大多数的男人爱喝酒、能喝酒，有的人甚至于把酒称之为俄罗斯男人的“第一妻子”，这种比喻虽然不是很恰当，但是从中却可以发现俄罗斯人对酒的钟爱程度之高。许多年来，酒早已成为了俄罗斯人民生活中必不可缺的一部分，以前有一则故事里面讲到：中国人在见面的时侯常问“吃了吗？”，俄罗斯人在见面时常问“你喝了吗？”。
俄罗斯的酒文化的发展大致可以分为几个阶段。1）由于俄罗斯制蜜业的发展，俄罗斯酒业也随之应运而生。2）自公元880-890年与葡萄酒酿造工艺相似的蜜酒开始在俄罗斯民间出售。3）公元921年桦汁酒开始出现，同时人们开始尝试蜂蜜和啤酒花的新组合。4）公元996年俄罗斯民间已经熟练运用对于蜂蜜的蒸煮。5）公元1284年，俄罗斯啤酒终于出现了。6）15世纪40-70年代俄罗斯人的骄傲――伏特加横空出世。被称为国酒的伏特加甚至于被一些西方人当作了俄罗斯的代名词。2．俄罗斯的国酒-伏特加的历史文化伏特加酒以谷物或马铃薯为原料，经过蒸馏制成高达95°的酒精，再用蒸馏水淡化至40°-60°，并经过活性炭过滤，使酒质更加晶莹澄澈，无色且清淡爽口，使人感到不甜、不苦、不涩，只有烈焰般的刺激，形成伏特加酒独具一格的特色。因此，在各种调制鸡尾酒的基酒之中，伏特加酒是最具有灵活性、适应性和变通性的一种酒。
19世纪中叶，（即伏特加）一词被收录于标准俄语词典中，它源自俄语“生命之水”当中“水的发音，相当于中国的“白酒”，在俄罗斯几乎所有的白酒都叫伏特加。由于当时伏特加酒制造工艺尚不成熟使其味道欠佳，加之粗俗的酒馆文化，伏特加酒遂被上流社会视粗俗的象征，因此它最初的消费者只有底层民众。然而今天伏特加酒被称为俄罗斯的“国酒”，一位俄罗斯诗人曾深情吟道：伏特加酒与伏尔加河一样源远流长。可见，伏特加酒早已根深蒂固地植入俄罗斯人民的心中。在俄罗斯的历史长河中，伏特加酒不单是做为饮料和文人们对酒当歌的享受，它也以自己特有的身份象征融入到俄罗斯的各个层面。说到伏特加酒，不禁想到斯大林面对资本主义世界与喝伏特加酒之间的矛盾时所做出的选择。斯大林说过这样的话：“什么好一些：是受外国资本的奴役，还是让人们喝伏特加酒？很清楚，我们选择了伏特加酒。”显然，斯大林深刻理解伏特加酒对俄罗斯农民、农村的重要性，理解伏特加酒在民心和政治上无可替代的作用。当伏特加酒和政治相结合时，它就成为了一种独特的政治符号。
但是在苏联解体后人们的饮酒习惯被彻底改变了，俄罗斯联邦成立后，国家经济的大力发展和文化层次的提高，使得人们对啤酒和西方进口酒的饮用量也大大增加，而国酒伏特加也在渐渐的淡出人们的视野。如今在俄罗斯，人们的饮酒文化正在发生着翻天覆地的转变，少饮甚至不饮正在成为当今时尚的主流。那种举杯豪饮的做法也正在逐渐被俄罗斯人所摒弃。在俄罗斯的许多发达城市当中人们对于酒的饮用习惯也有了新的认识，他们喜欢慢慢的浅酌，在口中仔细品味着酒的魅力，而不再像以前那样举杯好饮直到喝的烂醉如泥。在这之后各种各样的酒走入了俄罗斯人民的生活。而在这其中俄罗斯更是曾经非常尴尬的前后反复的提出了“戒酒令”与“解禁令”。
“酒”在俄罗斯已经不仅仅是一种饮品，它既是俄罗斯这个民族的一种标志，更是一种文化品位的象征,这也就形成了俄罗斯所独有的酒文化。俄罗斯酒文化作为俄罗斯文化的一种颇为重要的表现形式，贯穿于整个俄罗斯的发展。了解俄罗斯酒文化对于深度了解俄罗斯文化的帮助毋庸置疑！
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俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇十一
俄罗斯是一个多元文化的国家，历史悠久，与其他国家的跨文化交流日益增加。在与俄罗斯人的交流中，我积累了一些宝贵的心得体会。首先，理解并尊重俄罗斯的文化差异是交流成功的关键；其次，语言能力是有效交流的基础；再次，了解俄罗斯人的习俗和礼仪是建立友好关系的重要一环；最后，积极参与当地活动和社交圈子是巩固人际关系的重要方式。综上所述，俄罗斯跨文化交流需要适应和尊重对方的文化，不断学习和发展自己的语言和交际能力，了解当地的习俗和社交规范，并积极参与当地生活。这些心得体会将有助于加深我们与俄罗斯人的友谊和合作。
首先，理解并尊重俄罗斯的文化差异是交流成功的关键。俄罗斯是一个拥有众多民族和宗教信仰的多元文化国家。在交流中，我们要尊重他们的传统和价值观，并以宽容和开放的态度对待不同文化的差异。这需要我们在思维和行为上有一定的自觉，避免以自己的文化标准来评判对方，而是要以包容和理解的心态去看待他们。
其次，语言能力是有效交流的基础。俄罗斯人以俄语为主要交流语言，掌握一定的俄语能力能够更好地与他们交流并建立起信任关系。在我个人的经历中，我发现俄罗斯人非常赞赏外国人学习他们的语言，他们也非常乐于帮助我们提高语言能力。因此，我们在交流中要尽量用俄语表达自己的想法和情感，这样能够更好地打破语言障碍，使交流更加顺畅和有效。
再次，了解俄罗斯人的习俗和礼仪是建立友好关系的重要一环。俄罗斯文化十分独特，具有浓厚的乡村风情和民间传统。例如，他们重视家庭和朋友之间的社交，这表现在他们的节日庆典和聚会上。在与俄罗斯人的交往中，我们要尊重和参与他们的传统活动，比如一起庆祝他们的主要节日，或者参加他们的家庭聚会。这样的亲近和参与能够帮助我们更好地融入俄罗斯社会，并建立起牢固的友谊关系。
最后，积极参与当地活动和社交圈子是巩固人际关系的重要方式。俄罗斯是一个充满活力和机会的国家，有许多社交和文化活动可以参加。我们可以参加当地的音乐会、展览、体育比赛等，这不仅丰富了我们的生活，还能够结识更多的俄罗斯朋友。在参与这些活动时，我们要保持开放的心态，尊重当地的文化和习俗，不断学习和成长，这将有助于我们与俄罗斯人建立起更为深入和持久的友谊。
综上所述，俄罗斯跨文化交流需要我们适应和尊重对方的文化，不断学习和发展自己的语言和交际能力，了解当地的习俗和社交规范，并积极参与当地生活。这些心得体会将有助于加深我们与俄罗斯人的友谊和合作。在跨文化交流中，我们要保持开放和包容的心态，以真诚和尊重的态度与对方交往，相信这样的努力将带来更大的成功和收获。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇十二
俄罗斯是一个历史悠久、文化独特的国家，拥有许多独特的文化和传统。去年我有幸去了一趟俄罗斯旅游，不仅感受到了浓郁的俄罗斯文化氛围，还深入了解了俄罗斯人的生活习惯和风俗，这对我理解和感受俄罗斯文化带来了帮助和启迪。
第二段：对俄罗斯文化的初步感知。
首先，我对俄罗斯的印象就是文化浓重。在莫斯科和圣彼得堡，即便是在城市的街头巷尾，都能感受到俄罗斯文化的魅力。比如，在莫斯科的国家历史博物馆里，我看到了许多展示俄罗斯文化历史的文物和艺术品。既有雕塑、绘画、音乐、建筑等传统艺术形式，也有历史遗物、手稿、书籍和记忆碎片等历史文献。
俄罗斯人的风俗和生活方式也让我印象深刻。在市场上，我发现俄罗斯人非常注重居住品质和舒适度。他们喜欢在家里放花、画画、放音乐，而且很注重装饰和颜色搭配。在餐厅里，俄罗斯人喜欢吃重口味的食物，例如羊肉、腌肉、酸鲱鱼等，同时还会喝一杯烈性酒，像伏特加、桑格里亚、红酒等。
第四段：俄罗斯人的節慶。
在节日方面，俄罗斯人也有许多独特的习俗和传统。俄罗斯的主要节日包括新年、复活节、卫国战争胜利日、国庆节等。新年是俄罗斯人最为盛大的节日，他们会通过各种形式纪念和庆祝这个日子。如：在家里放烟火；穿上漂亮的衣服，在广场上和朋友一起喝酒、跳舞，欢度新年之夜。
感受完俄罗斯文化的浓郁氛围和特色风情，我深深地感受到了俄罗斯文化的博大精深。通过这次旅行，我重新认识了俄罗斯，了解到了许多以前不曾知道的事情。我认为，通过旅游，可以更好地认识和了解不同国家和地区的文化和风俗，就能促进国家间的交流和互相理解，提高自身的文化修养。
结论：
通过这次俄罗斯之旅，我对俄罗斯文化的理解和感受更加深入、全面。希望能够将这些体验和感受与更多人分享，推动文化交流和互相了解。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇十三
历史上应该没有哪个民族像俄罗斯这样对酒如此痴迷。俄罗斯是个酒的民族，性情开放的民族，好客的民族，野性的民族。无论男女老幼，对酒都是一样痴迷。也许是由于俄罗斯大部分位于北部寒冷地区，气候寒冷，为了对抗严酷的自然条件，长期以来把自己灌醉可能是唯一的消遣，也只有喝醉了才能度过漫漫寒冬。所以俄罗斯人爱酒是有其原因的。
俄罗斯人喝酒一般只喝本国特产伏特加。俄罗斯伏特加起源于14世纪，其原始酿造工艺是由意大利的热那亚人传入的。500年伏特加仿佛就是俄罗斯历史的见证，伴随着俄罗斯人经历了东欧和亚洲君主的铁蹄、沙俄的统治、十月革命、卫国战争、以及苏联解体。俄罗斯将士的骁勇善战和不畏严寒是世界闻名的，度数极高、一点就着的伏特加的作用应该说功不可没。据说，二战中，苏联军队的战功奖励就是每天100克伏特加酒。
伏特加酒不仅是俄罗斯人生活的一部分，在某种程度上更是他们精神的寄托，它生动的反映并深深地影响了俄罗斯的民族性格。独特的自然人文条件使俄罗斯民族性格具有鲜明的特点。俄罗斯人豪放勇敢，有时却不免爱走极端;他们热情好客，有时也宣泄无度，毫无节制;他们热爱生活，有时却消极遁世。
伏特加酒在一定程度上影响了俄罗斯民族性格的发展轨迹。首。
先，伏特加酒造就了俄罗斯人崇尚酒文化的性格。这种酒文化更多地体现在俄罗斯民族对伏特加酒的喜爱上。在俄罗斯，伏特加酒被看作是上帝。俄罗斯人每人每年平均要喝掉67瓶伏特加酒，俄罗斯男人更是疯狂地爱着伏特加酒，把伏特加酒看着成是自己的“第一妻子”，无论是白天还是黑夜都能看到一群群的俄罗斯人，手中握着伏特加酒瓶在公路上、公园里摇摇晃晃地喝酒。历史上的6次对伏特加酒的垄断都没有让伏特加酒消失，人们并没有改掉酗酒的习惯，反而躲在家里酿造伏特加酒。其次，伏特加酒作为一种社会催化物使得一些民族性格特征更加突出。酒作为一种社会文化的产物，具有很强的催化作用。酒可以催化一些情感，使得更具感情色彩。在中国早就存在“借酒助兴”之说;酒可以使得一些好的性格继续发展，也使得一些性格缺点沉沦下去。伏特加酒作为俄罗斯主要的酒种对俄罗斯民族性格的催化作用是非常明显的。俄罗斯向来以勇猛、豪放著称。有一句话是这样说的：“一个民族的历史，并非只在战场和谈判桌上写就，在政治、饮食和卧具上更能表现一个民族的性格。”就拿酒来说吧，清酒酿造了日本人的含蓄，葡萄酒酿造了法国人的浪漫，而伏特加酒则酿造了俄罗斯人的豪放、勇猛。卫国战争期间，苏联国防部规定每名战士每天在前线可以得到100克的伏特加酒，提高了军队的士气，使战士们作战更加勇猛。反过来，对伏特加酒无节制的狂饮也加剧了一些不好的民族性格的恶化。如俄罗斯民族的发泄性、矛盾性等。可以看出，俄罗斯民族性格在伏特加酒的影响下渐渐地改变着自己的发展轨迹。
伏特加酒使得俄罗斯民族性格具有明显的孤独性。俄罗斯民族由。
于处于冰天雪地的地球最北端，也处于亚欧之间。这是一个独立的世界。其民众喜欢把自己买醉，寻找暂时的解脱。他们压抑，寻求自由，想摆脱束缚，在醉生梦死中沉沦;他们狂饮无度，对伏特加酒发疯的痴迷。可以说是一种极端和消极的酒文化。它不像欧洲人那样彬彬有礼地喝酒，也不像东方人那样有节制。所以当人们谈到俄罗斯时便会想到伏特加酒，也会想到俄罗斯人对它的痴迷。可以说，对伏特加酒的极端与消极崇拜这一显著的俄罗斯民族性格使得其民族性格具有非常鲜明的独特性，它有别于其他任何民族，为俄罗斯民族性格打上了明显的伏特加酒标识。除此之外，这种独特性并不是全部的消极独特性，它也包括积极的方面。比如说俄罗斯民族的热情、大方、豪放等这些优良品质在伏特加酒的积极影响下也在世界各民族中显得独特。
未来俄罗斯的酒文化将得到更大的发展，它的地位不会得到动摇。天寒地冻，俄罗斯人需要它来取暖。其次，俄罗斯人民对伏特加酒的无限热爱也将促使它的发展，伏特加酒在俄罗斯乃至世界都有很好的群众基础，未来它的地位不会动摇反而会不断增强。最后，俄罗斯政府出于经济利益的考虑也会大力支持伏特加酒的发展。前苏联靠着出售伏特加酒获取了丰厚的收入，支援了国家的建设。而现在俄罗斯向世界许多国家出口伏特加酒从而赚取了许多外汇。伏特加酒正为俄罗斯的发展做出巨大的贡献。
﹪的犯罪是由于醉酒造成的。并且，俄罗斯每年因酒精中毒死亡就有3万多人。在俄罗斯酗酒是危害社会制安、造成经济损失的重要原因。考虑到这些因素，俄罗斯政府、社会将采取一些措施来倡导清醒的生活方式，教育俄罗斯民众，不断优化俄罗斯民族性格,特别是矫正对伏特加酒的不良态度。除了政府外，还需要俄罗斯民族的不断自省。这主要需要性格主体的自我认识、自我调节和改造。在伏特加酒与俄罗斯民族性格这两者关系中，人才是起决定作用的，只有不断改正自我，才能处理好两者关系，对于这一点也涉及到改正极端崇尚酒文化的性格缺点，这对伏特加酒的长远发展是有利的。总之，俄罗斯这个“血管中流淌着伏特加的民族”，还将和伏特加酒共同发展和相互影响下去，相信这种影响会越来越趋于理性和积极。
简而言之，以伏特加为代表的酒文化不会被轻言放弃，但是它可以被驯服，甚至被放逐到历史的迷思中去。伏特加一直在天堂与地狱之间摇摆。高尔基在自传中写到他在伏尔加河畔度过的童年时说，人们为高兴而喝，人们也为悲伤而喝。这就是俄罗斯人的性格。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇十四
摘要：《俄罗斯社会与文化》在非俄语学生中开设了六年，每次在俄罗斯国家的主题下多少会选择中国作参照。而现在，新课程改革已经进入改革的实质性阶段，即根据学生需求判定课程的价值，以课程价值为标来选择课程的信息主线，在方法上，讲授文化课程采取文化与综述的方式，是最为有效的方式。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇十五
俄罗斯在世界上有着独特的文化和历史，自古以来就拥有着丰富的文学、艺术和音乐等。然而，俄罗斯的历史和文化遭遇了数次战争和变革，这些变故对它的文化生态产生了深刻的影响。我曾在俄罗斯生活过两年，对于它的文化和社会也略有了一些了解。本文将从俄罗斯文化、旅游、景点、社会和娱乐等方面入手，总结一些我所体会到的俄罗斯文化和社会的特点。
首先，俄罗斯文化佩戴着战争、苦难和革命的纪念品。战争和革命成为了俄罗斯最痛苦的记忆，也是它文化和思想上一致的核心。例如，当我们参观莫斯科的红场时，能够看到以前苏联的领袖列宁的雕像。而在列宁墓前，我们能够看到它的警卫交替换班的仪式，像是在缅怀曾经的苏联领袖的历史和事业。另一个例子是拥有壮丽景色的伊凡大帝教堂，它有着800多年的历史和文化沉淀。建筑本身就是一件艺术品，内部壁画、地板和天花板装饰着大帝的历史和名人传奇。在俄罗斯，文化和历史成为人们审美和艺术的思考核心，也是国家的文化符号和象征。
其次，俄罗斯也是旅游绝佳的国家。旅游业是俄罗斯经济中非常重要的部分，除了俄罗斯国内的游客，还有很多来自其他国家的游客。俄罗斯有着很多著名的旅游景点，尤其是海滨度假胜地索契，它是著名的国际旅游城市，拥有亚洲和欧洲文化的混合品牌。每年的冬季奥运会在这里都会举行。此外，俄罗斯还有许多著名博物馆和旅游胜地，如圣彼得堡的艾尔米塔什美术馆、克里姆林宫和持久公园等等。对于游客来说，在俄罗斯旅游不仅能了解俄罗斯的文化历史，同时也能体验当地的美食和娱乐活动。
而对于俄罗斯的社会，它也有其独特的特点。俄罗斯是一个非常重视家庭的国家，尤其是在中老年人的普遍价值观念中，家庭是一切的根基。在社会中，亲情和友情的牵绊都非常牢固和重要。当然，由于这种社会环境的影响，俄罗斯的社会并不像西方国家那样独立和分散。由于社会的价值观向着儒家文化一般的大一统模式发展，人们的行为也许不会像美国或瑞士那样明确自己的诉求，这种模式可能会产生人们社会生活中的疏离、自我保护和互相猜忌的现象。但事实上，这种大一统文化也会使得社会上的正义和责任感更加亲密和责任。
最后，俄罗斯拥有着丰富多彩的娱乐活动。在整个俄罗斯都有体育运动。例如，冰球和芭蕾舞都是国民运动，因为它们在俄罗斯上百年的历史。此外，俄罗斯还拥有丰富多彩的剧院和音乐会，如赞比尤·维尔茨基音乐厅和圣彼得堡大剧院等等。这些剧院和音乐会得到了来自世界各地爱好者的高度赞誉和崇敬。此外，俄罗斯还有很多夜店和俱乐部，许多发达城市都有独特的夜生活文化，引领着年轻人的挚爱之道。
综上所述，俄罗斯是一个充满着文化和历史遗产的国家，也是一个旅游资源丰富的国家。在社会方面，俄罗斯重视家庭和牢固的社会负责。另外，在娱乐活动方面，俄罗斯也有丰富多彩的活动，包括体育运动、音乐会和夜生活等。在这个国家生活过，我能够切实感受到这种文化和社会带给我内心深处的体验。所有这些使得这个国家的文化和社会都较为独特和吸引人们的旅游。
俄罗斯文化俄罗斯的文化论文篇十六
中国酿酒的历史渊源久远，最初起始于商、周时期，距今已有三千余年的历史了。酒是人类生活中的主要饮料之一。中国制酒源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。
朱翼中的《酒经》称，夏朝初年，名为仪狄的一个官员用桑叶包饭酿成酒以此献给大禹，大禹饭后感到味道甘美，感慨道：“后代必有为了饮酒而亡国的。”于是下令禁止造酒，但此造酒之法仍在宫中暗暗流传。另据《说文解字》记载：“古青少康初作萁帚，秫酒，少康，杜康也。”自古以来，文人学士多爱饮酒，因；而给酒起了许多雅名，如“金浆”、“琬液”、“琼苏”等，有些直接进入诗中。酒成为文人生活艺术中的重要内容。“李白斗酒诗百篇”，酒在这里已成为文人文化的一部分了。酒与中国古典诗词的关系，有时就同影与形一样不离。诗酒结缘，似乎已成为中国古典文学的一个传统，最具代表性的，当属魏晋文学、唐诗和宋词。在历代文人的精神世界里，酒已是他们的精神寄托，是催生文字的酵母。酒与饮酒活动，被文人墨客们赋予了丰富的文化内涵。他们斗酒斗诗，诗增添了饮酒之乐趣，而酒则舒扬了诗的精魂，酒文化也由此应运而生。酒文化影响着中国古典诗词的创作，中国古典诗词中必然会产生许多与酒有关的美文。让我们一起畅游中国古典诗词中的酒文化，追寻其文背后的点滴故事，细数那些如痴如醉的饮酒名篇。
从东汉至魏晋的二百年间，内忧外患接踵而来，政治党派对立，党锢之祸时常发生，而文人则首当其冲。在这种社会环境下，儒学衰微，许多文士被迫害，如嵇康、杨修和建安七子中的孔融等。面对政治紊乱，同僚被害的局面，魏晋文人多装聋作哑，寄情声色，或谈玄道佛，或隐居田园。更有一些郁郁不得志者，借酒浇愁，倾泻慷慨或悲凉的生命之歌。长期的社会战乱离愁，过于轻易的生离死别，妻离子散，使他们意识到生命的短暂和可贵，改变了他们的人生哲学观。张扬个性、醉生梦死、不受拘束的生活方式成了他们的不二之选。由此衍生出一群特殊的“风流”名士，他们以饮酒、服药、清谈和纵情山水的生活方式为时尚，对于政治，呈无为之态，率直任诞，清新脱俗。魏晋文人不仅追求饮酒环境的优雅，也强调“合适”的对饮之人。沈约送别范公时，曾邀其共饮，并赋诗作别曰：“勿言一杯酒，明日难再持。”别说这小小的一杯酒，待老兄你走后想与你共饮都难再持杯了，离别的感伤不言而喻。而陶渊明的《拟古》其三“日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌。”美酒佳人相映照。在饮酒方式上，追求高雅的境界，必须琴瑟和鸣，诗酒共饮。就是边弹琴，边歌舞，边饮酒，边赋诗。嵇康说，“浊酒一杯，弹琴一曲，志愿足矣”，想必这也是当时大多数文人的简单而理想的生活。
唐诗中的酒文化。诗酒结合最鼎盛的时期，当属唐朝。
唐诗中的酒文化，是情、酒、诗三者的相互交融，相得益彰。唐朝自立国之初至安史之乱，国势强大，社会安定，经济繁荣，交通发达。加之国家政策开明，朝廷百官宴游，唱诗互和，以为谈佐之乐。这些共同促成了唐诗空前绝后的繁盛之势。诗人多爱饮酒，诗歌的繁盛隐映着酒文化的发展和繁荣。可以说，许多脍炙人口的千古佳作是酒后兴起而作。诗人借酒表现自己丰富而复杂的情感世界，不经意间也展现了唐代的酒文化；酒文化又反过来促进诗歌的发展，正所谓诗酒相融成一家。更有唐代诗人“李白”的无酒不欢，无酒无诗。唐代诗人将自己的喜怒哀乐倾注于酒中，吟咏出生命的千姿百态。他们反复酝酿，促就了醇厚而浓烈的酒文化，也促成了唐诗在中国诗歌史中举足轻重的重要地位。
宋词中的酒文化。继唐诗之后，中国古典诗歌的浩瀚银河中，又漾出一颗璀璨的明星——宋词。
酒是宋词中出现频率最高的意象之一。与唐诗中抒发家国民恨来体现酒文化不同，宋词主要是围绕词人的个人生活而展现酒文化的。酒与宋人的生活息息相关，文人墨客爱饮酒赋诗，江湖侠客喜以酒会客，士大夫则以酒待客。酒酣复醒，作词一曲以记之，恰似“一曲新词酒一杯”。宋词因风格差异被划分为豪放与婉约两派。豪放派词作中的酒，是豪迈或悲壮的浊酒。“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付谈笑中”，故友相逢，浊酒一杯，淡尽古今万千事，所有的的洒脱和豪迈，只在这杯浊酒中。与豪放派雄浑的浊酒相比，婉约派词中的酒，是温和而优雅的清酒。婉约派的词作多含淡淡的儿女情愁，其词句工整，读起来朗朗上口。“午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷”，熏醉的少女，红日黄昏，久未曾动的帘幕，一切都显得温婉而静谧，字里行间却还流露出几分怨怼。“世间何计可留春”？“唯有，清歌一曲倒金樽。”就让所有的情感都化解在这杯酒之中。
元明清时期，战争频繁，百姓四处流离颠沛，迁徙避难，地域文化促成了不同的“酒域文化”。人们对酒的要求也更加严明，不同节令，所饮之酒也大为不同。新年用椒柏酒祭祀或献于长辈，以此表达对祖先和长者的拜贺；填仓节饮填仓酒，以表达对接下来这一年丰收的美好愿望；端午饮菖蒲酒，是春季养生的佳品；中秋饮桂花酒，酒的清香舒缓人心，而月明之夜饮桂花酒，似乎更是对嫦娥奔月神话的追忆；重阳饮菊花酒，养生之余，更承载着老百姓对“吉祥”的祈求。元明清时期的酒文化，不仅藏于文人的诗词曲赋之中，更飘香于该时期的古典名著当中。“此酒乃以百花之蕊，万木之汁，加以麟髓之醅、凤乳之曲酿成，因名为万艳同杯。”这款“万艳同杯”，流露出“宝哥哥”无尽的缠绵和风流。还有三国青梅煮酒论英雄，聊发英雄慷慨豪情。
古往今来，文人墨客在酒中挥洒自己的喜怒哀乐，酿成了许多醉人的诗篇。中国古典文化源远流长，酒文化也千古流芳，它将随着时间的陈酿醇香不改，愈加迷香。
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